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PAGEPAGE1陜西省銅川市2023屆高三歷史第二次模擬考試試題一、選擇題1.孔子在談及國(guó)家治理時(shí)說(shuō):“道(引導(dǎo),治理)千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)”,墨子也強(qiáng)調(diào)“仁之事者,利人乎即為,不利人乎即止?!边@反映出儒墨兩派()A.具有趨同的價(jià)值取向 B.以民為本的施政理念C.均強(qiáng)調(diào)仁政的重要性 D.擁有相同的階級(jí)立場(chǎng)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(中國(guó))。結(jié)合所學(xué)可知,孔子這段話的意思是治理一個(gè)擁有一千輛兵車的國(guó)家,就要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地辦理國(guó)家大事而恪守信用,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,節(jié)約財(cái)政開(kāi)支而又愛(ài)護(hù)官吏臣僚,役使百姓要不誤農(nóng)時(shí)。墨子這段話的意思就是對(duì)人好的事情我們應(yīng)該去做,對(duì)人不好的事情我們應(yīng)該制止,不去做。結(jié)合上述分析可知,兩人都認(rèn)為治理國(guó)家要重視人民,體現(xiàn)了“民本”思想,B項(xiàng)正確;儒家與墨家代表的階級(jí)不同,價(jià)值取向不可能一致,排除A項(xiàng);孟子提出“仁政”主張,墨家此處所說(shuō)的“仁”也不是仁政,排除C項(xiàng);儒家當(dāng)時(shí)代表的是奴隸主貴族,墨家代表的是底層民眾,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.漢文帝時(shí)期用免稅、賜爵、贖罪等辦法移民充實(shí)邊境力量,同時(shí)在西北及北部邊境設(shè)立了30個(gè)牧馬場(chǎng)所,用官奴婢3萬(wàn)人從事牧養(yǎng)。至漢景帝時(shí)期又進(jìn)步訓(xùn)練眾多而精強(qiáng)的馬軍。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)()A.這些舉措順應(yīng)了國(guó)家政治統(tǒng)一進(jìn)程 B.中央對(duì)地方的控制不斷加強(qiáng)C.解決邊患問(wèn)題的條件增強(qiáng) D.推恩令取得了一定的成效【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢朝(中國(guó))。根據(jù)材料“用免稅、賜爵、贖罪等辦法移民充實(shí)邊境力量,同時(shí)在西北及北部邊境設(shè)立了30個(gè)牧馬場(chǎng)所,用官奴婢3萬(wàn)人從事牧養(yǎng)”可知,漢初,政府采用移民、設(shè)立牧馬場(chǎng)所等措施,加強(qiáng)了對(duì)邊疆管理,有利于解決邊患問(wèn)題,C項(xiàng)正確;此時(shí)漢朝是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家,排除A項(xiàng);材料主旨是漢朝在邊境充實(shí)民力和養(yǎng)馬,與加強(qiáng)中央集權(quán)無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);推恩令是在漢武帝時(shí)期提出的,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.詞最早出現(xiàn)于晚唐五代,但創(chuàng)作情調(diào)低迷北宋后以柳永為代表的詞人把男女情愛(ài)作為創(chuàng)作的主題,生動(dòng)而真切的描寫(xiě)對(duì)愛(ài)情的追求,同時(shí)在詞中加入許多俗話俚語(yǔ)(方言),使詞成為雅俗共賞的文學(xué)藝術(shù)。這表明,詞這文學(xué)形式的發(fā)展()A.適應(yīng)了市井百姓生活的需要 B.降低了文人的審美情趣C.推動(dòng)了詩(shī)歌表現(xiàn)形式 D.順應(yīng)了沖破理學(xué)桎梏的趨勢(shì)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐宋時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料“詞人把男女情愛(ài)作為創(chuàng)作的主題”、“加入許多俗話俚語(yǔ)”、“雅俗共賞”可得出宋朝詞人將愛(ài)情作為創(chuàng)作的主題,加入了一些方言俗語(yǔ),適應(yīng)了百姓生活的需要,A項(xiàng)正確;詞成為雅俗共賞的文學(xué)藝術(shù)沒(méi)有降低文人的審美情趣,排除B項(xiàng);材料反映了詞的內(nèi)容變化,沒(méi)有推動(dòng)詩(shī)歌的表現(xiàn)形式,排除C項(xiàng);材料未體現(xiàn)程朱理學(xué)對(duì)詞的束縛,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.明太祖洪武年間,政府建立了龐大的官府手工業(yè),所需物資由官府作坊生產(chǎn);明嘉靖九年(1530年),政府開(kāi)始采取“官搭民燒”的形式,按件付給民窯成本,同時(shí)大量的裁剪了官匠和編役工匠的數(shù)量,增加雇役工匠。這一變化表明當(dāng)時(shí)()A.雇傭勞動(dòng)關(guān)系已經(jīng)普及 B.重農(nóng)抑商政策不斷松馳C.官營(yíng)手工業(yè)不復(fù)存在 D.民營(yíng)手工業(yè)發(fā)展迅速【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝(中國(guó))。從材料“政府建立了龐大的官府手工業(yè),所需物資由官府作坊生產(chǎn)”、“按件付給民窯成本,同時(shí)大量的裁剪了官匠和編役工匠的數(shù)量,增加雇役工匠”可以看出,到了明朝中期,民營(yíng)手工業(yè)發(fā)展迅速,因此政府減少了官匠的數(shù)量,出現(xiàn)了“官搭民燒”的形式,D項(xiàng)正確;雇傭關(guān)系出現(xiàn)在明朝中后期,只是在一些手工業(yè)行業(yè)中出現(xiàn)的,并不普遍,排除A項(xiàng);重農(nóng)抑商政策是明朝始終堅(jiān)持的經(jīng)濟(jì)政策,沒(méi)有松馳,排除B項(xiàng);明朝時(shí)期官營(yíng)手工業(yè)依然存在,只是到明朝中后期,民營(yíng)手工業(yè)發(fā)展超過(guò)官營(yíng)手工業(yè),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.1898年末,一些在華的西方報(bào)刊極力呼吁西方國(guó)家出面干涉,保護(hù)維新黨人和改革成果,并批評(píng)各國(guó)外交官說(shuō)“這是在野蠻與改革中選擇了野蠻,就接受太后為中國(guó)事實(shí)上的統(tǒng)治者來(lái)說(shuō),列強(qiáng)駐北京的公使們都同樣犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤”。這反映出()A.部分西方人支持中國(guó)革新 B.列強(qiáng)欲借此擴(kuò)大在華利益C.戊戌政變維護(hù)了列強(qiáng)權(quán)益 D.太后的外交手段頗具成效【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)可知,這是推斷類題目,時(shí)空是1898年的中國(guó)。根據(jù)材料“1898年末,一些在華的西方報(bào)刊極力呼吁西方國(guó)家出面干涉,保護(hù)維新黨人和改革成果”可知,當(dāng)時(shí)在華的一些外國(guó)人支持戊戌變法運(yùn)動(dòng),A項(xiàng)正確;材料并未涉及列強(qiáng)欲擴(kuò)大在華利益的信息,與題意無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);“戊戌政變維護(hù)了列強(qiáng)權(quán)益”表述有誤,戊戌變法是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)維新派興起的政治改良運(yùn)動(dòng),并不是維護(hù)列強(qiáng)的權(quán)益,排除C項(xiàng);材料無(wú)法得出慈禧太后的外交手段的作用,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.有學(xué)者認(rèn)為,孫中山在分析十月革命勝利原因時(shí),將俄國(guó)的成功歸于良好的組織和嚴(yán)格的紀(jì)律,把自己的失敗歸咎于紀(jì)律窮敗、組織渙散及思想灌輸不力,而改組國(guó)民黨成了當(dāng)務(wù)之急。這表明孫中山()A.意圖效仿俄國(guó)的組織模式 B.放棄了三民主義綱領(lǐng)C準(zhǔn)備聯(lián)合中共發(fā)動(dòng)大革命 D.接受了馬克思主義學(xué)說(shuō)【答案】A【解析】根據(jù)材料“將俄國(guó)的成功歸于良好的組織和嚴(yán)格的紀(jì)律,把自己的失敗歸咎于紀(jì)律窮敗、組織渙散及思想灌輸不力,而改組國(guó)民黨成了當(dāng)務(wù)之急”可知,孫中山認(rèn)為俄國(guó)革命的成功在于布爾什維克黨的良好的組織和嚴(yán)格的紀(jì)律,因此,孫中山意圖學(xué)習(xí)布爾什維克黨的組織方法,A項(xiàng)正確;B項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí),孫中山不可能放棄三民主義綱領(lǐng),排除B項(xiàng);材料未涉及孫中山準(zhǔn)備聯(lián)合中共,排除C項(xiàng);材料表明孫中山意圖效仿俄國(guó)的組織模式,而不是接受馬克思主義學(xué)說(shuō),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.早期共產(chǎn)黨人面對(duì)革命形勢(shì),認(rèn)為“鄉(xiāng)村是統(tǒng)治階級(jí)的四肢,城市才是他的頭腦與心腹,單只斬?cái)嗔怂乃闹?,還不能制他的最后的死命,要斬?cái)嗥漕^腦,炸裂其心腹,主要是靠城市工人階級(jí)最后的激烈斗爭(zhēng)——武裝暴動(dòng)?!边@表明早期中國(guó)共產(chǎn)黨()A.努力爭(zhēng)取合作抗日的領(lǐng)導(dǎo)地位 B.堅(jiān)持以城市為中心的暴力革命C.獨(dú)立自主逐步由幼稚走向成熟 D.積極推動(dòng)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:20世紀(jì)20年代(中國(guó))。根據(jù)材料“鄉(xiāng)村是統(tǒng)治階級(jí)的四肢,城市才是他的頭腦與心腹”可以看出,早期共產(chǎn)黨人認(rèn)為城市斗爭(zhēng)重要,這是中國(guó)共產(chǎn)黨人早期革命時(shí)期學(xué)習(xí)俄國(guó)十月革命的經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果,堅(jiān)持城市中心論道路,B項(xiàng)正確;材料信息看不出是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,排除A項(xiàng);中國(guó)共產(chǎn)黨早期革命斗爭(zhēng)是照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),是幼稚時(shí)期,排除C項(xiàng);當(dāng)時(shí)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)破裂,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.“一五”計(jì)劃時(shí)期,黨中央對(duì)厲行節(jié)約工作高度重視,多次發(fā)布一系列重要指示文件,要求建立和實(shí)行嚴(yán)格的節(jié)約制度,在全國(guó)范圍內(nèi)推動(dòng)開(kāi)展深入、全面的節(jié)約運(yùn)動(dòng),并正式確立“勤儉建國(guó)”的方針。此方針旨在()A.加速社會(huì)主義過(guò)渡進(jìn)程 B.優(yōu)化調(diào)整工業(yè)化的結(jié)構(gòu)C.緩減工業(yè)化資金缺口 D.樹(shù)立勤儉節(jié)約的美德【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:20世紀(jì)50年代(中國(guó))。結(jié)合所學(xué)可知,建國(guó)初期,“節(jié)約運(yùn)動(dòng)”有利于為國(guó)家建設(shè)積累資金,有利于保證“一五”計(jì)劃完成,有利于加速工業(yè)化建設(shè)進(jìn)程,緩減工業(yè)化資金缺口,C項(xiàng)正確;向社會(huì)主義過(guò)渡主要是指三大改造,與節(jié)約運(yùn)動(dòng)關(guān)系不大,排除A項(xiàng);節(jié)約運(yùn)動(dòng)與優(yōu)化工業(yè)結(jié)構(gòu)無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);節(jié)約運(yùn)動(dòng)可以為國(guó)家節(jié)約資源,減少資金缺口,樹(shù)立勤儉節(jié)約的美德并不是主要目的,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.蘇格拉底認(rèn)為,一切事務(wù)都堅(jiān)持最“美”的狀態(tài),同時(shí),他注重教師自身的人格道德修養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的影響,真正做到了言傳身教。蘇格拉底的主張意在()A.重振雅典人的道德素養(yǎng) B.提升雅典城邦的地位C.消除智者學(xué)派的影響 D.將哲學(xué)焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到人【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(希臘)。由材料可知,蘇格拉底注重教師自身的人格修養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的影響,體現(xiàn)了蘇格拉底在希臘道德淪喪的背景下,主張重振雅典人的道德素養(yǎng),A項(xiàng)正確;材料說(shuō)明的是人的道德素養(yǎng)問(wèn)題,沒(méi)有提到雅典城邦的地位問(wèn)題,排除B項(xiàng);材料中蘇格拉底注重教師言傳身教,用自己的道德修養(yǎng)影響學(xué)生,沒(méi)有提到消除智者學(xué)派的影響,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是人格道德修養(yǎng)的教育問(wèn)題,沒(méi)有體現(xiàn)哲學(xué)焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到人身上,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.1690年,英國(guó)議會(huì)通過(guò)了幾個(gè)財(cái)政法案,限制國(guó)王的收入。威廉國(guó)王得到的終生享用的收入只及詹姆士二世的一半,完全不敷支出,用當(dāng)時(shí)議會(huì)成員埃特里克的話說(shuō),新國(guó)王被置于了“僅夠伙食錢(qián)”的困地。這說(shuō)明在當(dāng)時(shí)英國(guó)()A.國(guó)王權(quán)力被完全剝奪 B.議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)C.責(zé)任內(nèi)閣制已經(jīng)確立 D.財(cái)務(wù)狀況逐漸惡化【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)可知,這是本質(zhì)類題目,時(shí)空是1690年的英國(guó)。根據(jù)材料“1690年,英國(guó)議會(huì)通過(guò)了幾個(gè)財(cái)政法案,限制國(guó)王的收入?!奔八鶎W(xué)可知,1689年英國(guó)議會(huì)頒布《權(quán)利法案》限制國(guó)王的權(quán)力,體現(xiàn)了議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)的原則,B項(xiàng)正確;從材料看英國(guó)國(guó)王的權(quán)利受議會(huì)約束,但國(guó)王仍然有相關(guān)權(quán)力,只是英國(guó)國(guó)王的收入減少了,排除A項(xiàng);英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制是19世紀(jì)中葉確立的,排除C項(xiàng);材料得不出英國(guó)財(cái)政狀況惡化的信息,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.1958年,美國(guó)學(xué)者在調(diào)查蘇聯(lián)人民的生活狀況時(shí)指出,蘇聯(lián)人民對(duì)土豆的需求量最大,60%的人不買水果,25%的人不買生菜或其他蔬菜,肉、蛋、牛奶的消耗更低。這體現(xiàn)了A.蘇聯(lián)人民為社會(huì)主義建設(shè)作出巨大貢獻(xiàn)B.當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)在與美國(guó)爭(zhēng)霸中處于優(yōu)勢(shì)地位C.蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化滯后制約工業(yè)化的發(fā)展D.經(jīng)濟(jì)大危機(jī)造成了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的失衡【答案】A【解析】根據(jù)材料可以看出,當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)人民生活水平較低,但是當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的國(guó)力較強(qiáng),這說(shuō)明當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)人民為社會(huì)主義建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn),A項(xiàng)正確;B項(xiàng)在材料中無(wú)法體現(xiàn),排除B項(xiàng);這一時(shí)期蘇聯(lián)已經(jīng)完成工業(yè)化,排除C項(xiàng);蘇聯(lián)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),并未發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.1968年,歐洲藝術(shù)家耶洛繪制《美國(guó)室內(nèi)裝潢》系列,作品內(nèi)景是典型的美國(guó)家庭室內(nèi)的精致擺設(shè),而透過(guò)窗外的景觀,則是有武器的工人、農(nóng)民等組成的紅色政權(quán),來(lái)勢(shì)洶洶。這反映了()A.兩極格局下美蘇關(guān)系逐步緩和B.世界多極化趨勢(shì)取代了兩極格局C.“馬歇爾計(jì)劃”后歐洲經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇D.冷戰(zhàn)格局影響了當(dāng)時(shí)的價(jià)值思維【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,美國(guó)家庭室外有武器的工人、農(nóng)民等組成的紅色政權(quán),結(jié)合材料所處時(shí)代可知,此時(shí)處于冷戰(zhàn)時(shí)期,冷戰(zhàn)格局影響了當(dāng)時(shí)的價(jià)值思維,D項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)美蘇關(guān)系逐步緩和,排除A項(xiàng);材料未體現(xiàn)世界多極化,排除B項(xiàng);材料反映的是冷戰(zhàn)格局影響了當(dāng)時(shí)的價(jià)值思維,而不是歐洲經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題(41、42題為必作題,45、46題為選考題)13.閱讀材料,完成下列要求。材料一孔子(前551—前479年),儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,孔子曾周游列國(guó),到處游說(shuō)諸侯,晚年回到了魯國(guó)從事講學(xué)。在教育對(duì)象上,孔子倡導(dǎo)“有教無(wú)類”,這一口號(hào)的提出不僅使“私學(xué)”走向了興盛,而且為戰(zhàn)國(guó)社會(huì)變革奠定了人才基礎(chǔ)。在教學(xué)實(shí)踐中,孔子重視啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性,強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,要多聽(tīng)多看,有懷疑的地方不輕易下判斷,要持存疑態(tài)度。同時(shí)孔子還主張要相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,要做到“不恥下問(wèn)”。在教學(xué)方法上,孔子提出了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”;“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,“溫故而知新”的主張。面對(duì)學(xué)生,孔子主張“有教無(wú)類”及“因材施教”的觀點(diǎn)對(duì)后世影響極大。在培養(yǎng)目標(biāo)上,他倡導(dǎo)“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕”的主張,在我國(guó)教育史和選官制度變革上具有劃時(shí)代的進(jìn)步意義。鑒于孔子在教育上的貢獻(xiàn),國(guó)際學(xué)術(shù)界尊其為世界古代十大思想家之首?!幾灾焐酆?、齊濤等《中國(guó)古代史》材料二柏拉圖(前427--前347年),古希臘著名的哲學(xué)家、教育家,曾在雅典創(chuàng)辦過(guò)阿加德米學(xué)院。在教育作用方面,他認(rèn)為良好的教育是實(shí)現(xiàn)理想社會(huì),培養(yǎng)出合格的衛(wèi)國(guó)者的保證。他認(rèn)為教育在改造人性上也有著巨大的威力,因此他要求國(guó)家嚴(yán)格控制教育。柏拉圖的最高教育目的則是要培養(yǎng)“哲學(xué)王”,經(jīng)過(guò)教育的培養(yǎng)的精英可以成為優(yōu)秀的哲學(xué)家,最終成為統(tǒng)治者。在教育對(duì)象上,他主張“精英”教育,應(yīng)該從第一、二等級(jí)中選出最優(yōu)秀的年輕人進(jìn)行學(xué)習(xí)。在教育方法上,柏拉圖提倡啟發(fā)誘導(dǎo),他認(rèn)為,只要經(jīng)過(guò)啟發(fā),沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)的人也能自覺(jué)地推導(dǎo)出數(shù)學(xué)、幾何等公式。柏拉圖以上的教育理念對(duì)歐洲的教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?!幾躁愄姨m《孔子與柏拉圖的教育思想比較》(1)根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析孔子和柏拉圖教育理念產(chǎn)生的背景。(2)根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí),概括孔子和柏拉圖教育理念相同之處。(3)根據(jù)材料,談?wù)勀銓?duì)當(dāng)下教育的建議?!敬鸢浮浚?)孔子:①分封制、宗法制崩潰促使士大夫階層崛起;②各國(guó)變法圖強(qiáng)對(duì)實(shí)用性人才的需要;③新興地主階級(jí)的興起。柏拉圖:①古希臘濃厚的哲學(xué)氛圍;②古希臘奴隸制的社會(huì)性質(zhì);③古希臘早期人文主義的發(fā)展;④雅典式民主對(duì)公民自由的限制。(2)相同:①都認(rèn)為教育對(duì)國(guó)家發(fā)展有重要作用;②都認(rèn)為教學(xué)生應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生;③都認(rèn)為培養(yǎng)的最終目的要為國(guó)家統(tǒng)治服務(wù);④二者的教育理念均對(duì)后世產(chǎn)生重要影響。(3)建議:①當(dāng)下教育應(yīng)該在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀教育理念的基礎(chǔ)上適應(yīng)時(shí)代要求;②要不斷地提高教育地位為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀人才;③在教育方式上,要大膽創(chuàng)新。應(yīng)該將道德教育與家國(guó)情懷作為學(xué)生培養(yǎng)的核心?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是春秋時(shí)期的中國(guó)和古希臘。根據(jù)孔子所處年代及周游列國(guó),可得出分封制、宗法制崩潰促使士大夫階層崛起;根據(jù)春秋時(shí)期,社會(huì)轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí),各國(guó)爭(zhēng)先變法圖強(qiáng),可得出各國(guó)變法圖強(qiáng)對(duì)實(shí)用性人才的需要;根據(jù)材料中“學(xué)而優(yōu)則仕”的主張及所學(xué)知識(shí)中地主階級(jí)興起,要求在政治上取得發(fā)展,可得出新興地主階級(jí)的興起。根據(jù)柏拉圖所處的時(shí)代及所主張培養(yǎng)“哲學(xué)王”,可得出古希臘濃厚的哲學(xué)氛圍;根據(jù)“他主張‘精英’教育,應(yīng)該從第一、二等級(jí)中選出最優(yōu)秀的年輕人進(jìn)行學(xué)習(xí)”及所學(xué)知識(shí),可得出古希臘奴隸制的社會(huì)性質(zhì);根據(jù)“只要經(jīng)過(guò)啟發(fā),沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)的人也能自覺(jué)地推導(dǎo)出數(shù)學(xué)、幾何等公式”及所學(xué)知識(shí),可得出古希臘早期人文主義的發(fā)展?!拘?wèn)2詳解】本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是春秋時(shí)期的中國(guó)和古希臘。綜合二人的教育理念可得出都認(rèn)為教育對(duì)國(guó)家發(fā)展具有重要作用;根據(jù)“孔子重視啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性”“柏拉圖提倡啟發(fā)誘導(dǎo)”可得出他們都認(rèn)為教育學(xué)生應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生;根據(jù)孔子“在培養(yǎng)目標(biāo)上,他倡導(dǎo)‘仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕’的主張”和柏拉圖“經(jīng)過(guò)教育的培養(yǎng)的精英可以成為優(yōu)秀的哲學(xué)家,最終成為統(tǒng)治者”可得出都認(rèn)為培養(yǎng)的最終目的要為國(guó)家統(tǒng)治服務(wù);根據(jù)“鑒于孔子在教育上的貢獻(xiàn),國(guó)際學(xué)術(shù)界尊其為世界古代十大思想家之首”“柏拉圖以上的教育理念對(duì)歐洲的教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響”可得出二者的教育理念均對(duì)后世產(chǎn)生重要影響?!拘?wèn)3詳解】本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題??删C合兩則材料,從時(shí)代需要、教育方式、教育目的等角度思考回答。結(jié)合時(shí)代發(fā)展可得出,當(dāng)下教育應(yīng)該在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀教育理念的基礎(chǔ)上適應(yīng)時(shí)代要求;結(jié)合教育對(duì)國(guó)家的重要性可得出,要不斷地提高教育地位為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀人才;結(jié)合教育方式可得出,在教育方式上,要大膽創(chuàng)新,應(yīng)該將道德教育與家國(guó)情懷作為學(xué)生培養(yǎng)的核心。14.閱讀材料,完成下列要求。材料一大約從1500年起,西方靠殖民掠奪奠定了其“起手優(yōu)勢(shì)”,又靠對(duì)勞動(dòng)者的剝削壓榨進(jìn)行原始積累,并且通過(guò)不平等貿(mào)易強(qiáng)化了其在“世界體系”中的支配地位,這是西方現(xiàn)代化的“共性”。正如英國(guó)評(píng)論家卡洛斯·馬丁內(nèi)斯指出的,“西方的現(xiàn)代化是帝國(guó)主義的現(xiàn)代化”?!擞脮r(shí)不一樣,中國(guó)式現(xiàn)代化還走出了一條與西方現(xiàn)代化迥異的道路,中國(guó)作為一個(gè)人口規(guī)模巨大的國(guó)家,靠自身的努力和創(chuàng)造成功推進(jìn)和拓展了現(xiàn)代化進(jìn)程,表現(xiàn)出獨(dú)立自主、和平發(fā)展、公平正義、可持續(xù)等基本特征?!幾皂n震《中國(guó)式現(xiàn)代化打破“現(xiàn)代化=西方化”迷思》材料二時(shí)間相關(guān)事件14-18世紀(jì)文藝復(fù)興、宗教改革、科學(xué)革命、啟蒙運(yùn)動(dòng)及殖民掠奪17-19世紀(jì)中后期英法資產(chǎn)階級(jí)革命、德意王朝戰(zhàn)爭(zhēng)、俄日資產(chǎn)階級(jí)改革及殖民擴(kuò)張18世紀(jì)中期至今工業(yè)革命、第二次工業(yè)革命、信息革命及殖民擴(kuò)張(1)根據(jù)材料一,指出中國(guó)式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化的區(qū)別。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞西方現(xiàn)代化的歷程展開(kāi)論述。(要求:史論結(jié)合,論證充分,表述清晰。)【答案】(1)出現(xiàn)時(shí)間不同:西方出現(xiàn)早,中國(guó)出現(xiàn)于新中國(guó)建立后;價(jià)值取向不同:西方追求資本、利潤(rùn),中國(guó)是全體人民共同富裕;實(shí)現(xiàn)的路徑不同:西方采取的是暴力、掠奪,中國(guó)是自主和平發(fā)展;最終結(jié)果的不同:西方是少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)利益的最大化,中國(guó)是實(shí)現(xiàn)共同富裕和中華民族偉大復(fù)興;性質(zhì)不同:西方是資本主義,中國(guó)是社會(huì)主義等。(2)示例:西方現(xiàn)代化是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。14世紀(jì)以來(lái),西方國(guó)家通過(guò)文藝復(fù)興、宗教改革、科學(xué)革命、啟蒙運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了人們思想解放和社會(huì)進(jìn)步,推動(dòng)了17世紀(jì)以來(lái)的歐美資產(chǎn)階級(jí)革命、改革、王朝戰(zhàn)爭(zhēng),建立起資產(chǎn)階級(jí)代議制。思想解放、制度創(chuàng)新、資本原始積累推動(dòng)了工業(yè)革命的到來(lái),西方社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代、信息時(shí)代??傊?,西方現(xiàn)代化是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,既是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展歷史,也是剝削掠奪被統(tǒng)治階級(jí)與其他弱小國(guó)家民族的歷史,西方現(xiàn)代化本質(zhì)上是資本主義(帝國(guó)主義)的現(xiàn)代化?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】根據(jù)材料“大約從1500年起,西方……”、“除了用時(shí)不一樣,中國(guó)……”可得出,出現(xiàn)時(shí)間不同;根據(jù)材料“又靠對(duì)勞動(dòng)者的剝削壓榨進(jìn)行原始積累,并且通過(guò)不平等貿(mào)易強(qiáng)化了其在‘世界體系’中的支配地位”、“表現(xiàn)出獨(dú)立自主、和平發(fā)展、公平正義、可持續(xù)等基本特征”可得出,價(jià)值取向、實(shí)現(xiàn)的路徑、最終結(jié)果、性質(zhì)等方面不同?!拘?wèn)2詳解】作答本題時(shí),先圍繞西方現(xiàn)代化的歷程概括一個(gè)觀點(diǎn),然后論述并進(jìn)行總結(jié)。材料以時(shí)間為線,列出不同時(shí)期西方發(fā)展的重大事件或現(xiàn)象,可以得出觀點(diǎn):西方現(xiàn)代化是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程;然后簡(jiǎn)單論述不同時(shí)期的歷史事件或現(xiàn)象在西方現(xiàn)代化過(guò)程中的作用;最后進(jìn)行總結(jié),指出西方現(xiàn)代化的本質(zhì)。選考題15.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料廣東軍政府為消除內(nèi)部隱患,鞏固革命政權(quán),與各種軍間和反革命勢(shì)力進(jìn)行了一系列的斗爭(zhēng),于1926年2月,徹底肅清了盤(pán)易在廣東境內(nèi)的各種軍閥與反革命武裝。同年2月,中共中央在北京召開(kāi)特別會(huì)議,會(huì)議指出:目前中國(guó)革命正處于非常時(shí)期,其根本出路“在于廣州國(guó)民政府北伐的勝利”因此,黨在當(dāng)前的主要任務(wù)是從各方面準(zhǔn)備廣州政府的北伐。準(zhǔn)備北伐"不僅是在廣東做軍事的準(zhǔn)備”更重要的是在“北伐路線必經(jīng)之湖南、湖北、河南、直隸等處預(yù)備民眾奮起的接應(yīng)”,“以建筑工農(nóng)革命聯(lián)合的基礎(chǔ),而達(dá)到國(guó)民革命在全國(guó)范圍的勝利”。會(huì)后,中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)全國(guó)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo),并派了許多優(yōu)秀黨員和青年團(tuán)員到國(guó)民革命軍中做政治工作,為北伐戰(zhàn)爭(zhēng)作了群眾工作和干部隊(duì)伍的準(zhǔn)備?!幾詠?lái)新夏等《北洋軍閥史》(1)根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí),指出中共中央北伐的背景。(2)根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析北伐對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)的意義?!敬鸢浮浚?)背景:①國(guó)共第一次合作;②廣東軍政府掃清了廣東境內(nèi)軍閥和反革命武裝勢(shì)力;③北洋軍閥統(tǒng)治下民不聊生;④中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的綱領(lǐng)提出。(2)意義:①培養(yǎng)了一大批具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的革命工作者;②傳播黨的理想和主張;③為黨之后的革命工作積攢了經(jīng)驗(yàn)和群眾基礎(chǔ)?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是1926年中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出國(guó)共第一次合作;根據(jù)材料“徹底肅清了盤(pán)踞在廣東境內(nèi)的各種軍閥與反革命武裝”得出廣東軍政府掃清了廣東境內(nèi)的軍閥和反革命武裝勢(shì)力;結(jié)合北洋政府的統(tǒng)治可得出北洋軍閥統(tǒng)治下民不聊生;根據(jù)材料“同年2月,中共中央在北京召開(kāi)特別會(huì)議,會(huì)議指出:目前中國(guó)革命正處于非常時(shí)期,其根本出路‘在于廣州國(guó)民政府北伐的勝利’”并結(jié)合所學(xué)中共一大的相關(guān)史實(shí),可得出中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的綱領(lǐng)提出?!拘?wèn)2詳解】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是1926年中國(guó)。根據(jù)材料“并派了許多優(yōu)秀黨員和青年團(tuán)員到國(guó)民革命軍中做政治工作”可得出培養(yǎng)了一大批具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的革命工作者;根

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