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文檔簡介

目錄TOC\o"1-2"\h\u前言 Ⅰ流行唱法在合唱藝術(shù)中的應(yīng)用研究 1一、真假聲的運用 1(一)真假聲轉(zhuǎn)換在合唱中的應(yīng)用 1(二)混聲唱法在合唱中的應(yīng)用 2二、氣聲唱法 3(一)氣聲唱法在主調(diào)作品中的應(yīng)用 4(二)氣聲唱法在復(fù)調(diào)作品中的應(yīng)用 4三、流行音樂元素賦予合唱藝術(shù)的生命力 4(一)改變觀眾刻板印象 5(二)旋律動聽節(jié)奏動感 5(三)團(tuán)員的接受意愿強 6結(jié)語 7參考文獻(xiàn) 8前言流行音樂最早起源于歐洲,后來在美國不斷發(fā)展進(jìn)步從而向世界各地所普及,隨著我國流行音樂進(jìn)程不斷發(fā)展,逐漸開始與世界流行音樂所接軌。歐美流行音樂開始影響華語流行音樂的藝術(shù)表現(xiàn)形式,隨著其進(jìn)一步發(fā)展,隨著世界文化的不斷融合,流行音樂發(fā)展速度加快,逐漸形成了一種獨立的唱法,也就是流行唱法。由于它的歌唱限制少、音樂特點鮮明,十分容易使人們帶入自己的感情,從而產(chǎn)生共鳴。豐富的流行唱法在這些年得到了細(xì)化,其以風(fēng)格百變著稱,以極具沖擊的即興特征和氛圍的烘托而聞名。風(fēng)格模式的多變賦予了聲音最自然且真實的流露,造就了獨特的聲音,進(jìn)而生成了多種唱法和音樂風(fēng)格,例如主流流行、民謠、重金屬、搖滾、說唱、阿卡貝拉、約德爾唱法、氣聲唱法等多種演唱風(fēng)格,但有了說法就必定有著爭議。例如許多學(xué)者認(rèn)為周杰倫、王力宏等人所演唱的是R&B風(fēng)格,但在之后經(jīng)過許多著名音樂人的探討,得出了以上等人所演唱的其實是soul的風(fēng)格。當(dāng)R&B剛傳入中國時,許多人誤把soul稱為R&B,引起了較大爭論。而在流行唱法的眾多風(fēng)格當(dāng)中,對于真假聲的相關(guān)運用以及氣聲唱法在平時演唱的過程中會時常用到,并且兩種唱法的運用都被大多數(shù)人所熟知,因此,本篇論文在之后會對于真假聲轉(zhuǎn)換、真假聲結(jié)合(混聲)以及氣聲唱法在平時的運用以及在合唱作品中的應(yīng)用進(jìn)行論述。在本文中主要論述了真假聲轉(zhuǎn)換以及混聲在合唱中的應(yīng)用,氣聲唱法在主調(diào)、復(fù)調(diào)作品中的應(yīng)用以及流行音樂元素賦予合唱藝術(shù)的生命力的相關(guān)論點。流行唱法在合唱藝術(shù)中的應(yīng)用研究真假聲的運用真聲是一種通過演唱者本身的嗓音所發(fā)出的聲音,真聲一般來說聲音結(jié)實、自然,相應(yīng)的缺點是聽感受限,音域缺少張力;相比較下,雖然聲音不夠扎實的假聲在聽感上,更顯得松緊自如。假聲對于高音自在的演繹游刃有余,可是音量的大小卻受限于個人的肺活量大小、氣息的節(jié)奏。真假聲轉(zhuǎn)換在流行演唱中是被廣為使用的一種歌唱技巧,在演唱的過程中,由于每個人的歌唱音域不同,在低聲區(qū)和高聲區(qū)的中間有著自己的換聲點。如果銜接不好的話會顯得聲音不連貫,甚至出現(xiàn)破音等情況;此時,需要多加訓(xùn)練自己的換聲點以及氣息和高位置,避免出現(xiàn)真假聲脫節(jié)的情況,在高低聲區(qū)之間自然的過渡,從而完成真假聲轉(zhuǎn)換。混聲唱法是一種在演唱過程中運用真假聲結(jié)合的歌唱方法,介于真聲和假聲之間,這種唱法要求演唱低音時避免完全使用真聲演唱,而在演唱高聲區(qū)時則避免完全使用假聲演唱?;炻暡粌H可以使聲音變的統(tǒng)一流暢,并且易于在演唱時穩(wěn)定氣息,混聲將兩種腔體運用的恰到好處。在平時可以多加訓(xùn)練以真聲為基礎(chǔ)逐漸加入假聲的相關(guān)內(nèi)容,使兩種共鳴腔體能夠自然、均勻地融合,聲音經(jīng)過假聲和真聲的碰撞,緊致中透出輕柔。而對于真假聲轉(zhuǎn)換的相關(guān)應(yīng)用以及真假聲結(jié)合的混聲唱法的相關(guān)應(yīng)用則需要對其進(jìn)行詳細(xì)的研究論述。真假聲轉(zhuǎn)換在合唱中的應(yīng)用許多女生應(yīng)該都受到過真假聲轉(zhuǎn)換的相關(guān)訓(xùn)練,假聲部分會隨著低聲區(qū)向高聲區(qū)過度而變多,比方說從張嘴發(fā)出的第一個音直到氣息枯竭這個過程中,融入的假聲慢慢變多,借此呈現(xiàn)出圓滑的聲音,并且不斷推送至更高的音區(qū)。又或者在之前并沒有進(jìn)行過系統(tǒng)化的訓(xùn)練,真聲假聲之間的銜接脫節(jié)嚴(yán)重,音域較窄,在高聲部只能依靠假聲來維持,對于真假聲毫無概念;或者是在低聲區(qū)完全利用真聲去進(jìn)行演唱,無法表達(dá)出歌曲情感。因此,對于氣息的訓(xùn)練則是完成真假聲轉(zhuǎn)換的一大要素。而男生在作品演繹時會遇到高低音都略欠一籌的窘境,而且還無法習(xí)慣使用假聲來演繹,認(rèn)為假聲聽聽起來不夠飽滿、圓潤,所以拒絕使用假聲來演唱高音。高音一般用真聲擠著嗓子喊上去,出現(xiàn)了“大白嗓”的情況,音準(zhǔn)還容易出現(xiàn)偏差,表并且達(dá)不出歌曲本身的情感。因此,在演唱合唱作品時,應(yīng)該注意對于氣息的調(diào)整控制,放松身體從而放松自己的發(fā)聲部位,高音若是一直使用真聲或者假聲會使自己的聲帶變得緊張,可能會影響自己的發(fā)揮,但若是將真假聲轉(zhuǎn)換應(yīng)用進(jìn)入自己的演唱,則會有極大改觀。相比男生來說,女生更容易發(fā)出假聲,并且女生的真聲與假聲的音色更加接近,但是男生在真假聲轉(zhuǎn)換時切換的就會十分明顯。而在平時的練習(xí)中,首先需要注意氣息的調(diào)節(jié)和練習(xí),因為真假聲轉(zhuǎn)換十分需要氣息的支撐,在調(diào)節(jié)氣息時需要注意氣息的適度控制。否則極可能導(dǎo)致聲音不自然或者聲音僵硬的情況,又或者是氣息支撐跟不上的情況。之后練習(xí)發(fā)聲,在練習(xí)發(fā)聲的過程中配合氣息來進(jìn)行真假聲轉(zhuǎn)換。在演唱的過程中,對于真假聲轉(zhuǎn)換的練習(xí)不能僅限于從低聲區(qū)到高聲區(qū),也要有從高聲區(qū)到低聲區(qū),又或者是低聲區(qū)到中聲區(qū)等不同的情況,不同的換聲點情況也都各不相同。每個聲部可以使用最適合自己和最適合聲部的共鳴點,利用共鳴點來進(jìn)行真假聲轉(zhuǎn)換。如果是在正式演出中,高聲部不能夠因為追求音量而去放棄對于唱法和氣息的控制,反而在這種時候更要自然地表達(dá)自己,表達(dá)出歌曲本身的情感;而低聲部則需要在演唱時穩(wěn)定整體的歌唱狀態(tài),在低聲區(qū)時注意對于真聲的把控,避免因為大部分音區(qū)都在低聲區(qū)放松下來,當(dāng)音區(qū)出現(xiàn)波動時,不能及時調(diào)整歌唱狀態(tài),從而更好地與其他聲部進(jìn)行融合。混聲唱法在合唱中的應(yīng)用只有做到調(diào)整有節(jié)奏的呼吸,才能讓高音的演繹接近人們交談的感覺,此時高音和中低音區(qū)保持同樣的音色,從側(cè)面體現(xiàn)出流行唱法比較愜意的一面。恰到好處的運用混聲唱法也就是合理的融合真假聲,造就了高音演繹時收獲質(zhì)量頗高的響應(yīng),身體的胸腔、口腔和頭腔共同協(xié)作是真假聲融合的關(guān)鍵。其中真聲離不開口腔和胸腔的共振,而加入了混聲唱法后要求在頭腔和胸腔合作時,保留頭聲,完整的共鳴才會造就聽感更加舒暢的透亮音色。為發(fā)揮出聲音最出色的表現(xiàn)和順暢與真切的效果,在演繹高音時要學(xué)會利用混聲唱法,讓喉頭和聲帶對應(yīng)頭腔和胸腔,把握均勻的呼吸是對流行唱法的合理應(yīng)用。重視真聲的基調(diào),將每一個聲部連貫,這是混聲唱法中在合唱中的表現(xiàn),需要的是真聲和假聲的整體搭配。基于充足的氣息,統(tǒng)一整合每一個聲部的發(fā)聲,足以讓聲音充滿生機、穿透和感動。通過在演繹低聲部時摻雜的頭腔共鳴,直接使得聲音的質(zhì)感都接近于中低音區(qū),這樣可以有效規(guī)避低音過低的現(xiàn)象。而由于混聲唱法中存在著假聲的成分,這樣演唱者在其演唱時就會十分容易的將頭腔共鳴發(fā)揮出最佳的藝術(shù)效果,在這同時也就為聲音良好的高位置奠定了良好的基礎(chǔ)與條件,而較好的聲音高位置也會使得演唱者的音域范圍有所擴大,從而為其對合唱作品的不同風(fēng)格、不同題材、不同表演形式等方面的把握與選擇提供了更多的可能性。在合唱中將真聲和假聲巧妙而不是突然地結(jié)合,將聲音逐漸過渡、轉(zhuǎn)換,聲音才會變得統(tǒng)一,將它們調(diào)整到一種平衡的狀態(tài)之下,才能使兩種聲音的共鳴混合在一起,從而獲得流暢均勻的聲音。將真假聲有機的結(jié)合,形成良好的混聲歌唱狀態(tài),可以在合唱演繹的過程中成為一大助力,使聲音變得更加細(xì)膩、柔和,使理想的藝術(shù)表達(dá)效果變的更加完美。氣聲唱法流行唱法十分注重情感表達(dá),因此歌唱時呼吸的運用就成為了重要因素,利用呼吸的強弱、力量來進(jìn)行不同的表達(dá),這種強調(diào)氣息運用的歌唱方式就是流行唱法中的氣聲唱法。氣聲唱法一般用于稍慢速度的輕吟低唱的歌曲當(dāng)中,特別是感嘆、如泣如訴或是竊竊私語的段落,用上了氣聲唱法能使感情表達(dá)極為真切,更富有感染力,像是發(fā)自心底的聲音。演唱時讓聲音傳到口腔咽喉的共鳴中,從而把氣息、發(fā)聲、咬字等幾個要素結(jié)合在一起,使聲音伴隨著氣息而發(fā)出,這樣發(fā)出的聲音會使人感覺十分飄逸、優(yōu)美和抒情,更接近情感表達(dá)的方向,這樣能夠使觀眾聽起來十分悅耳,十分具有感染力,使觀眾能夠更加易于帶入歌曲所要表達(dá)的情感和情境。合唱本身有多種體裁形式,一般將各聲部之間不同的組合將其表現(xiàn)形式分為主調(diào)合唱和復(fù)調(diào)合唱,兩者之間各有特點。氣聲唱法在主調(diào)作品中的應(yīng)用而氣聲唱法在合唱中也有著十分重要的作用,例如主調(diào)合唱一般只有一個音樂主題,由其他聲部對旋律聲部進(jìn)行陪襯烘托,主調(diào)作品一般旋律具有特點并且音樂形象鮮明,易于使人留下深刻的印象。在旋律聲部突出之時,其他所有聲部都為之進(jìn)行襯托鋪墊,則這時就需要旋律聲部大放異彩,從而體現(xiàn)合唱歌曲當(dāng)中的華彩樂段。其他的和聲聲部可以采用氣聲唱法與旋律聲部形成鮮明對比,墊音聲部為之鋪墊襯托;又或者是集體演繹一個情感豐富的合唱曲目,氣聲則是表現(xiàn)情感的一個絕佳的歌唱方法,氣聲十分易于表達(dá)情感豐富的唱段,所有聲部突出旋律聲部的氣聲表達(dá),使聽眾更加能夠進(jìn)入歌曲的情境當(dāng)中。氣聲唱法可以使主調(diào)作品更加富有感染力地表達(dá)出歌曲本身的情感,突出了歌曲的層次感,使聽眾更加容易引起共鳴,為突出歌曲的訴說性以及表達(dá)作品的故事性做出了巨大貢獻(xiàn)。氣聲唱法在復(fù)調(diào)作品中的應(yīng)用而在復(fù)調(diào)合唱并不像主調(diào)合唱一般擁有其鮮明的特點,并且主次分明,復(fù)調(diào)合唱一般由幾個單獨的、擁有同等重要性的旋律聲部同時進(jìn)行,相對主調(diào)合唱來說復(fù)調(diào)合唱更加具有戲劇性。環(huán)環(huán)緊扣是氣聲唱法的獨到之處,因為多個旋律聲部共同創(chuàng)造了復(fù)調(diào)作品,所以在復(fù)調(diào)作品中加入氣聲唱法讓人眼前一亮,聲部之間的旋律各有不同,但正多聲部協(xié)同共振,量變才能引發(fā)質(zhì)變。因此,在情感表達(dá)方面,氣聲能夠給予復(fù)調(diào)作品新的生命力。復(fù)調(diào)作品中的每個聲部都運用氣聲唱法來演繹作品,利用氣聲的強弱變化來對作品進(jìn)行闡述表達(dá),使每個聲部都變成藝術(shù)效果表達(dá)的其中一份力量,大家旋律唱的可能大不相同,但各個聲部所運用的唱法以及情感表達(dá)方法都大致相同,都朝著同一個目標(biāo)所努力,由許多個體的小小光芒匯聚成一個發(fā)光、發(fā)亮的團(tuán)體,為作品的藝術(shù)表達(dá)做出了貢獻(xiàn)。流行音樂元素賦予合唱藝術(shù)的生命力音樂是一種獨特的藝術(shù)形式,不斷地使人們因為音樂的表達(dá)而升華自身的情感,合唱藝術(shù)則是其中的一種。合唱藝術(shù)與平時的歌唱形式不同,合唱是由兩個或兩個以上的演唱個體多組成的演唱團(tuán)體,由西方國家傳入我國,是一種擁有悠久發(fā)展歷史的團(tuán)體表演藝術(shù)。中國的合唱藝術(shù)受到政治、文化、教育等多種因素影響不斷演變,而在發(fā)展演變的過程中,中國合唱藝術(shù)的水平也逐漸提高。合唱中加入流行音樂元素使傳統(tǒng)的合唱音樂得到新的升華,而應(yīng)用流行音樂元素的合唱也逐漸受到觀眾的喜愛與接受,在一定程度上豐富了合唱的音樂形式。改變觀眾刻板印象傳統(tǒng)的合唱一般只會注意到合唱的本身,而忽略掉合唱本身帶給人們的一些積極向上的作用,例如合唱團(tuán)在演出的過程中,從開始到結(jié)束隊列整齊并且保持著統(tǒng)一、整齊的站姿,沒有在此之外的藝術(shù)表現(xiàn)形式又或者是肢體、表情等其他表演內(nèi)容。這樣不僅會使觀眾產(chǎn)生視覺以及聽覺上的疲勞,久而久之,對于大眾來講,他們對合唱有著較為刻板的印象,會認(rèn)為傳統(tǒng)意義上的那種合唱形式更多存在于高雅藝術(shù)層面,對其產(chǎn)生距離感,并不是十分貼近大眾的生活。而現(xiàn)如今,隨著時代不斷發(fā)展進(jìn)步,合唱團(tuán)一改之前的固定表演形式,開始在表演形式上不斷改進(jìn)創(chuàng)新,以求自身的進(jìn)步和為觀眾的視覺以及聽覺上的享受。例如,現(xiàn)如今除了注重演唱歌曲本身以外,還會對于表演的隊形進(jìn)行調(diào)整變動,或者是在不同的歌曲演繹中使用不同的服裝。而在并不是相對嚴(yán)肅、傳統(tǒng)的歌曲的表演過程中還會設(shè)計出不同的肢體動作表演,另外還有利用小道具來進(jìn)行演出的,以此來達(dá)到表演中視覺和聽覺的雙重享受,使大眾更加易于接受現(xiàn)如今的合唱表演。不僅如此,與傳統(tǒng)合唱相比,應(yīng)用流行唱法的合唱融合了更多的音樂元素,由于其旋律朗朗上口并且風(fēng)格新穎的特點,使得人們更加容易接受這一類型的合唱演出,在欣賞表演的過程中也不會像之前一般易于產(chǎn)生視覺聽覺疲勞,能夠完全沉浸在享受歌曲演繹的過程當(dāng)中。旋律動聽節(jié)奏動感與高雅音樂相比,流行音樂的歌詞旋律通俗易懂,理解起來相對簡單。在演唱時,旋律通俗并不晦澀,很容易脫口而出,選擇流行音樂作為發(fā)泄內(nèi)心情感并獲得自我認(rèn)同感是明智之選。在流行合唱的旋律方面,為了使音樂更加流暢、通俗,創(chuàng)作者往往去掉傳統(tǒng)合唱藝術(shù)中較為復(fù)雜、密集的線條和聲,轉(zhuǎn)而采用簡單的線條旋律,使聲部融合。應(yīng)用流行音樂元素的合唱藝術(shù)具有更加鮮明的節(jié)奏特點,對于演唱者的歌唱水平要求可能會相對高一些,在此類作品中,出現(xiàn)了相當(dāng)多的節(jié)奏型。需要演唱者不僅要有穩(wěn)定準(zhǔn)確的節(jié)奏感,還要有更為復(fù)雜的節(jié)奏感。通過節(jié)奏的不斷變化,能夠使作品更加具有層次感,律動性更強,也正是這些復(fù)雜的節(jié)奏型使得流行合唱的藝術(shù)效果變得更加獨特。演唱此類作品可以使演唱者掌握大量不同的節(jié)奏型,是培養(yǎng)演唱者音樂意識的一種途徑,對于提高演唱者的音樂素養(yǎng)具有積極意義。團(tuán)員的接受意愿強中國流行音樂選擇走多樣化的創(chuàng)造道路,間接地為流行音樂多樣性風(fēng)格創(chuàng)造了條件,發(fā)展至今已形成千姿萬態(tài)的風(fēng)格、類型和體系,極大的填補了與日俱增的文化認(rèn)同和時尚追求。流行唱法因為其入門簡單、接地氣等特點,直接奠定了它得天獨厚的娛樂、商演能力。恰恰是流行唱法和美聲、民族唱法大相徑庭,更為真切的讓人觸摸生活,成就了其堅實的群眾基礎(chǔ),尤其是廣大年輕人,沒有通過專業(yè)知識指導(dǎo)也能駕馭。流行合唱在一定程度上可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而合唱團(tuán)團(tuán)員在學(xué)習(xí)的時候也不會有著抵觸情緒,而是將其當(dāng)做自己的一種愛好進(jìn)行學(xué)習(xí),不僅可以學(xué)習(xí)到藝術(shù)層面上的知識技能,還可以提升自己的音樂素養(yǎng)又或者是表達(dá)出自身的感情,在學(xué)習(xí)的道路上邊的事半功倍。在平時的合唱訓(xùn)練中,團(tuán)員們大多訓(xùn)練的都是美聲唱法的合唱作品,一旦將單調(diào)的美聲合唱訓(xùn)練換成同學(xué)們平時都會接觸的流行音樂元素,會使團(tuán)員一改之前的學(xué)習(xí)狀態(tài),積極投入到流行合唱的學(xué)習(xí)當(dāng)中。結(jié)語通過對中國合唱音樂風(fēng)格的具體分析,以及其未來發(fā)展需要解決的問題,可以進(jìn)一步加深我們對合唱團(tuán)的認(rèn)識。合唱在中國起步較晚,但是深受大眾喜愛,也十分受人們歡迎,大多數(shù)合唱作品沒有改變原有的固定模式,一般來說不太容易被大眾所接受。將流行音樂元素應(yīng)用于合唱藝術(shù)的整體創(chuàng)作模式和表現(xiàn)形式更為自由和多樣化,更容易被大眾接受和認(rèn)可。但是,要實現(xiàn)自身的高水平發(fā)展,給大眾帶來更多高雅的文化體驗,就要多加創(chuàng)新;對于流行合唱來說,就必須在創(chuàng)作作品的過程中注重專業(yè)性和藝術(shù)性。結(jié)合本文的實踐調(diào)查可以看出,流行合唱在發(fā)展過程中過于注重大眾性和自由性,難以按照藝術(shù)創(chuàng)作的實際要求不斷提高其專業(yè)水平。因此,要真正保證流行合唱在歷史發(fā)展過程中獲得更多優(yōu)勢,真正經(jīng)得起歷史和人民的檢驗,對于創(chuàng)作者和演唱者來說,必須積極借鑒其他合唱表演形式的優(yōu)秀做法,從而促進(jìn)專業(yè)水平的整體提高。參考文獻(xiàn)[1]王悅杰.流行唱法的演唱特點與技巧分析[J].明日風(fēng)尚,2021(06):33-34.[2]田曉寶.《中國當(dāng)代合唱藝術(shù)的多元化發(fā)展》.[M].上海音樂出版社[3]王韡.史學(xué)與演唱本體視角下的中國流行音樂[J].山東藝術(shù),2021(01):36-42.[4]馮琦.論流行演唱中真假聲轉(zhuǎn)換的重要性及訓(xùn)練方法[D].吉林藝術(shù)學(xué)院,2017.[5]王霓雯.流行演唱基礎(chǔ)技能訓(xùn)練中女聲真假聲應(yīng)用的教學(xué)實踐與研究[J].藝術(shù)評鑒,2019(18):89-91.[6]楊慶煜.視唱練耳真假聲轉(zhuǎn)換創(chuàng)新訓(xùn)練模式探索[J].黃河之聲,2018(10):68-69.[7]馬丹.淺析民族唱法中女高音真假聲結(jié)合的演唱技法[J].黃河之聲,2015(22):52-53.[8]龍清萍.真假聲結(jié)合訓(xùn)練[J].飛天,2009(24):123-124.

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