專題06 文學類文本閱讀（分析概括散文的結(jié)構(gòu)）（講義）（原卷版）

專題06分析概括散文的結(jié)構(gòu)概括思路題答題步驟1.明確文體,把握全貌。通過閱讀,明確散文內(nèi)容,是寫人敘事、寫景狀物,還是闡發(fā)哲理,概括文章主要敘述了什么事情或者談的是什么問題。2.圈點勾畫,抓關(guān)鍵句。在閱讀過程中,要特別關(guān)注文章的開頭、結(jié)尾,每一段的起始句、收束句,這些地方往往被作者安排上中心句,以起到總領(lǐng)或收束的作用。3.標識段意,顯露脈絡(luò)。找出中心句后,分析概括某一段表達的意思,對每一段進行總結(jié),用一句簡明扼要的話標識出文段的段意。4.理清思路,把握結(jié)構(gòu)。分析段落之間的內(nèi)在聯(lián)系,劃分文章層次。重視具有銜接、勾連、照應(yīng)作用的語言標志;重視有區(qū)分層次作用的標點符號,如分號、冒號、句號等。5.通讀全篇,合成文意答題模式文章圍繞……(線索),首先寫了……,其次寫了……,最后寫了……。整體結(jié)構(gòu)上……線索作用題答題步驟1.了解文章的體裁、分類及其常用線索。以物喻人的散文一般以作者對“物”的理解或情感為線索,寫景散文一般以游蹤或某一景物為線索,敘事記人散文一般以事情發(fā)生、發(fā)展的過程或與人物交往的過程為線索,抒情散文往往以感情為線索。2.注意文章標題(有的標題直接揭示線索)。3.注意文中反復出現(xiàn)的詞語、句子。4.注意文中的議論、抒情部分,因為散文中的“情”,通常是文章組織材料的重要線索。5.明確線索作用:(1)組織材料,貫穿全文;(2)結(jié)構(gòu)清晰,情節(jié)集中;(3)揭示主題;(4)使行文富于變化句段作用題答題角度考點考查內(nèi)容高考考題設(shè)問分析概括散文的結(jié)構(gòu)分析作品結(jié)構(gòu)：要求考生對作品的整體構(gòu)思和行文方式進行剖析，明確其作用。高考考查內(nèi)容：1.從線索(感情線索、事件線索、人物線索、景物線索、行程線索、時間線索、空間線索等)入手，分析其在組織材料、敘述事件、表達主旨等方面起到的作用；2.從某個局部(如開頭、結(jié)尾、過渡句段)入手，分析其在整個篇章中的作用。1.請梳理本文的脈絡(luò)(情節(jié))。2.請概括文本中××的變化歷程。3.文章有明暗兩條線索，分別是什么？這樣處理有什么好處？請簡要分析。考點一分析概括散文的結(jié)構(gòu)命題點散文的結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)是行文思路的外在表現(xiàn)，指作品的整體構(gòu)思(布局謀篇)、行文線索以及段落的安排與段落間的關(guān)系。思路是指按照一定的條理由此及彼地表達思想感情的路徑、脈絡(luò)。“分析作品結(jié)構(gòu)”，要求考生對作品的整體構(gòu)思和行文方式進行剖析，明確其作用。高考主要從以下兩個方面考查分析散文的結(jié)構(gòu)：一是從線索(感情線索、事件線索、人物線索、景物線索、行程線索、時間線索、空間線索等)入手，分析其在組織材料、敘述事件、表達主旨等方面起到的作用；二是從某個局部(如開頭、結(jié)尾、過渡句段)入手，分析其在整個篇章中的作用。【散文結(jié)構(gòu)形式】(1)按時間順序安排結(jié)構(gòu)。(2)按空間位置安排結(jié)構(gòu)。記事性散文和游記散文多按此展開，不突出時間因素，或隱沒時間因素，只突出空間位置的變化。(3)按事物性質(zhì)、類別組織材料，安排結(jié)構(gòu)。(4)以中介物組織材料，安排結(jié)構(gòu)。即把中介物作為串聯(lián)作者思想感情和材料的媒介。所謂的中介物，可以是具體的人、事、物，也可以是抽象的問題、概念、思想等。(5)以作者的思想、情感的變化脈絡(luò)組織材料，安排結(jié)構(gòu)。(6)以雙線結(jié)構(gòu)(復調(diào))行文，分明線和暗線。明線，作品中直接呈現(xiàn)出來的線索，如記事寫景的時間線或空間線；暗線，即作品中未直接描述或間接呈現(xiàn)出來的人物活動或事件發(fā)展的線索，如記事寫景中作者情感變化的線索。(7)環(huán)扣式結(jié)構(gòu)。寫兩件以上的事，寫完一件再寫一件，各件之間以特定的方式聯(lián)系起來；事件間或?qū)訉由罨蚧ハ嘤骋r，或互相對比，或相互反復、強調(diào)。(8)“陽光散射式”結(jié)構(gòu)。即圍繞一事或一物，寫與之相關(guān)的事件或事物。典例01閱讀下面作品，完成問題。吟唱①屈原廟腳下集合了一山坡的秋蟬，鬼柳樹、杜仲樹和柑橘樹上都是，仿佛全世界的蟬都團結(jié)了起來，在屈原廟下嘶鳴，像騷壇詩人們的吟唱。樂平里[注]整個被蟬鳴覆蓋了，秋天也被蟬鳴包裹了。②我原以為秋天村子里會安安靜靜，卻不料吵聲一片。大蟲、小蟲都吵，白天吵，夜里還吵。打開窗子，蟲鳴涌進來，讓人耳鼓齊鳴；關(guān)上窗子，村莊似被這些聲音抬了起來。我枕著蟲鳴睡覺，蟲鳴像無數(shù)只手撫摸著我；又像一層厚厚的被子蓋著我，讓我熱乎乎。我似睡非睡，覺得整個村子都夢幻起來。蟲在吟唱，騷壇的詩人們也在吟唱，恍惚中我分不清，這種吟唱究竟是痛苦呢，還是快樂呢？③實話說，蟲鳴千篇一律，只有那些詩人們的吟唱像呼喚，又類似歡慶秋天的豐收。朦朧中一個個吟唱詩人開始在我的眼前浮現(xiàn)。李國杰，顫顫抖抖，一身樸素，面容枯瘦，長長的白胡子像鳥兒的羽毛，如果來一陣風，他會像鳥兒一樣飛上天。他的吟唱是天籟，能讓河流蘇醒，沿著他的詩行，可以找到太陽的光芒。徐正端開始登臺了。他也是老態(tài)龍鐘，現(xiàn)在中氣不足，哮喘不斷，神韻暗淡，但他的吟唱挺有味道，只是需間隔、要停頓，把咳咳嗽嗽摻和了進來。李盛良也縹縹緲緲地來了，他不是故去多年了嗎？難道他的魂兒又回歸騷壇了？他有一個好看的鼻子，紅紅的臉龐，他在吟唱時，嘴巴一張一合，像在噴吐一粒粒飽滿的果實。耕田犁地時想出一首詩，他就在牛尾巴后面，拖著長長的尾音，深情地吟唱。盧學俊亮相了，耳朵大如一只勺子，他寫詩不如兒子盧瓊，吟唱卻是高手，聲音洪亮得像村里的大喇叭……④凌晨三點，我被蟲鳴鬧醒了。清醒過來后，憂慮卻襲上了心頭。李國杰九十歲了，他不會永遠吟唱，會隨時中斷，端午詩會、中秋詩會，都不能上場了。徐正端離九十也只有一拃長的距離，病魔纏身，詩會如在廟里舉行，他還可以參加，如在村外，他就只能在廟里吟唱了。李盛良已故去多年，吟唱之聲還留在我的記憶里，這是他飄蕩的魂靈，但已不可復制，吟唱來去無蹤。盧學俊已得了腎病，吟唱開始喑啞。⑤關(guān)于吟唱，有人說，哼哼哈哈搖頭晃腦的，是遠去的古音，毫無詩意；有人說，這是最美的詩歌。⑥騷壇是屈原故里一個古老的詩社，傳統(tǒng)就是吟唱。幾年的中秋詩會，年輕娃娃們的吟唱并不成功，各唱各的腔，各吹各的調(diào)，有的像山歌，有的像喪事鬧夜的調(diào)子，也有的像蟬像小蟲子，沒有起伏，干吼，韻味都沒出來，老一輩精髓的東西沒有學到。廟里的守社人、騷壇社長徐正端看著著急，跟我說他要帶個徒弟。培養(yǎng)騷壇傳人，我給他推薦了聰明伶俐的明月。立秋那天，我和明月一起到了廟里。房間里暗淡，我們便把方桌抬到天井里。徐正端掏出本泛黃的書，那是他的寶貝《韻學津梁》，油漬斑斑的，老師傳給他的，他從未示人。他一頁一頁地翻，一頁一頁地講，他吟唱一句，明月跟著學一句，整整一天。教明月之前，他還在不停地咳嗽，喘不上氣來，奇怪的是在傳藝過程中卻很平靜，他只是偶爾咳嗽那么一兩下。在教明月一句一句地吟唱《橘頌》時，突然來了一陣風，廟前所有的樹呼嘯起來，接著灑下一陣雨?？刺焐?，還有陽光從云霧中透射出來。那這陣雨是從哪兒來的呢，大概是屈原聽到《橘頌》的吟唱之聲要魂歸故里吧。風雨過后，師徒倆又接著吟唱。直到天色已晚，看不清字了。他把《韻學津梁》遞給了我，囑咐我把這本古舊的書多印些，在中秋詩會上發(fā)給詩友。我心里一熱，以為他會把這本書送給明月，送給嫡傳的弟子，沒想到他考慮得更多。⑦這天晚上，蟲兒的吟唱更加聲嘶力竭，田園里，山坡上，樹叢中，都在喧囂。這是一支有組織的隊伍，千軍萬馬。⑧為了將騷壇現(xiàn)狀探個究竟，我和騷壇秘書長擇日又去探訪了盧學俊。有一次遇到盧學俊的兒子盧瓊，他把詩從里翻出來，就像從地里翻土豆一樣。不是讓我看詩，而是讓我聽詩，那是他父親的聲音，仿佛從遠古傳來。我當時就對他說，你寫的詩都讓你父親給吟唱出來，以后出詩集，就出吟唱版的。這次盧瓊也在家，對于我們的造訪，爺倆兒既吃驚又感動。現(xiàn)在寫詩的人不多，吟唱的人少之又少，更別說學吟唱了?，F(xiàn)在竟然有人登門聽他們吟唱詩歌、交流詩歌。盧學俊祖上都是讀書人，也都是教書人，潛移默化，他吟唱的根便扎了下來。現(xiàn)在老了，他把希望寄托在了兒子身上。吟唱不能斷根，詩歌要進行到底。盧瓊有良好的文化基因，能把詩歌和吟唱的事業(yè)進行下去，我毫不懷疑。盧瓊已寫了很多詩，吟唱也在起步。⑨從盧學俊家出來，我的心情特別爽快。村莊漆黑一片，空中卻是滿天的星星。樂平里晚上的天空和白天迥然不同，但蟲鳴是一樣的。盧學俊家里很弱的吟唱之聲隱隱傳來。蟲子們是要鳴叫的，騷壇的詩人也要吟唱，這是天性。（取材于周凌云的同名散文）[注]樂平里：位于湖北省秭歸縣，是屈原的誕生地，至今保存著大量關(guān)于屈原的遺跡遺址，如屈原宅、屈原廟、樂平里牌坊等?？v觀全文，說說作者的心情經(jīng)歷了哪些變化，并簡要分析變化的原因。典例02[2020·全國新高考Ⅰ卷]閱讀下面的文字,完成題目。建水記[注](之四)于堅看哪,這原始之城,依然像它被創(chuàng)造出來之際,藏在一座朱紅色的、宮殿般的城樓后面?！懊骱槲涠杲ǔ恰Ｆ鲆源u石,周圍六里,高二丈七尺。為門四,東迎暉,西清遠,南阜安,北永貞?！?《建水縣志》)如果在城外20世紀初建造的臨安車站下車,經(jīng)過太史巷、東井、洗馬塘、小桂湖……沿著迎暉路向西,來到迎暉門,穿過拱形的門洞進城,依然有一種由外到內(nèi),從低到高,登堂入室,從蠻荒到文明的儀式感,似乎“仁者人也”是從此刻開始。高高在上的是朝陽、白云、鳥群、落日、明月、星宿,而不是摩天大樓。一圈高大厚實的城墻環(huán)繞著它,在城門外看不出高低深淺。一旦進入城門,撲面而來的就是飛檐斗拱、飛閣流丹、鉤心斗角、樓臺亭閣、酒旌食館、朱門閭巷……主道兩旁遍布商店、酒肆、廟宇、旅館……風塵仆仆者一陣松弛,終于卸載了,可以下棋玩牌了,可以喝口老酒了,可以飲茶了,可以閑逛了,可以玩物喪志了,可以一擲千金了,可以淺斟低唱了,可以秉燭夜游了……忽然瞥見“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”那類女子——建水的賣花女與江南的不盡相同,這邊的女性身體上洋溢著一種積極性,結(jié)實、健康、天真——正挑著一擔子火紅欲燃的石榴,笑呵呵地在青石鋪成的街中央飄著呢。不免精神為之一振,先去買幾個來解渴。街面上,步行者斜穿橫過,大搖大擺,扶老攜幼,走在正中間,儼然是這個城的君王。滿大街的雕梁畫棟、攤販食廊、耄耋之輩……令司機們縮頭縮腦,不敢再風馳電掣。城門不遠處就是有口皆碑的臨安飯店,開業(yè)都快七十年了,就像《水滸傳》里描寫過的那種,鋪面當街敞開,食客滿堂,喝湯的喝湯,端飯的端飯,動筷子的動筷子,晃勺子的晃勺子,干酒的干酒,嚼筋的嚼筋,吆五喝六,拈三挑四,叫人望一眼就口水暗涌,肚子不餓也忍不住抬腿跨進去。拖個條凳坐下,來一盤燒賣!這家燒賣的做法是明代傳下來的,肥油和面,餡兒是肉皮和肉糜。大鍋猛蒸,熟透后裝盤,每盤十個,五角一個。再來一土杯苞谷酒,幾口灌下去,夾起一枚,蘸些建水土產(chǎn)的甜醋,送入口中,油糜輕溢,爽到時,會以為自己是條梁山泊好漢。臨安飯店后面,穿過幾條巷子走上十分鐘,就是龍井菜市場,那鄭屠、張屠、李屠、趙屠……正在案上忙著呢。如果是七月的話,在某個胡同里走著,忽然會聞見蘑菇之香,環(huán)顧卻是老墻。墻頭上掛著一窩大黃梨,哪來的蘑菇耶?走,找去,必能在某家小館的廚房里找到,叫作干巴菌,正亮閃閃的,在鍋子中央冒油呢。這臨安大街兩邊,巷子一條接一條流水般淌開去。在電子地圖上,這些密密麻麻的小巷是大片空白,電子地圖很不耐煩,只是標出一些大單位的地點和最寬的幾條街,抹去了建水城的大量細節(jié),給人的印象,似乎建水城是個荒涼不毛之地。其實這個城毛細血管密集,據(jù)統(tǒng)計,建水城3.3平方公里的范圍內(nèi)有30多條街巷,550多處已經(jīng)被列為具有保護價值的文物性建筑。這是很粗疏的統(tǒng)計,許多普通人家雕梁畫棟的宅子、無名無姓的巷道并不在內(nèi)。在巷子里面,四合院、水井、老樹、門神、香爐、雜貨鋪、紅糖、胡椒、土紙、灶房、明堂、照壁、石榴、蘋果、桂花、蘭草、綿紙窗、涼粉、米線、青頭菌、炊煙、祖母、媳婦、嬰孩、善男信女、市井之徒、酒囊飯袋、閑云野鶴、翩翩少年、三姑六婆、環(huán)肥燕瘦、虎背熊腰、花容月貌、明眸皓齒、慈眉善目、鶴發(fā)童顏……此起彼伏,鱗次櫛比。在這個城里,有個家的人真是有福啊。他們還能夠像四百年前的祖先們那樣安居樂業(yè),不必操心左鄰右舍的德行,都是世交啦。有一位繞過曲曲彎彎的小巷,提著在龍井市場買來的水淋淋的草芽(一種建水特有的水生植物,可食,滾油翻炒數(shù)秒起鍋,甜脆)、萵筍、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、茭瓜……一路上尋思著要怎么搭配,偶爾向世居于此的鄰居熟人搭訕,彼此請安,磨磨蹭蹭到某個裝飾著斗拱飛檐門頭的大門前(兩只找錯了窩的燕子拍翅逃去),咯吱咯吱地推開安裝著銅質(zhì)獅頭門環(huán)的雙開核桃木大門,抬腳跨過門檻,繞過照壁,經(jīng)過幾秒鐘的黑暗,忽然光明大放,回到了曾祖父建造的花香鳥語、陽光燦爛的天井。從供銷社退休已經(jīng)三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的紅木躺椅上,借著一棵百年香樟樹的蔭庇瞌睡呢。(有刪改)[注]建水:縣名,在云南省,舊稱臨安。本文采用空間和時間兩條線索行文,請分別加以簡析。(6分)[題型1]分析行文思路或線索分析行文的思路就是按照文章表現(xiàn)的情感脈絡(luò)梳理文章先寫了什么內(nèi)容，后寫了什么內(nèi)容。梳理行文的思路與分析散文的線索的區(qū)別在于：思路是作者在寫作時為了深化和表達其思想情感而遵循的思維活動的線路，回答的是先寫什么，后寫什么的問題；而線索則是文章前后內(nèi)容中都有的某個共同的東西，回答的是圍繞什么展開的問題。線索可以是梳理作者思路的一個參考，但兩者是兩個不同的概念。分析行文思路技法指導第一步：審讀題干，把握要求。根據(jù)題干中的關(guān)鍵詞，確認題目是要求直接梳理行文思路，還是要求梳理人物心理（感情）變化。第二步：通讀全文，梳理結(jié)構(gòu)。要根據(jù)題目要求和文本具體內(nèi)容，或側(cè)重劃分層次，或側(cè)重找尋線索，或側(cè)重梳理心理（感情）變化。梳理時要注意勾畫出關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句，尤其是要求梳理心理（感情）變化時，更要注意提煉出“心理詞（感情詞）”。第三步：分條陳述，規(guī)范作答。模式一（采用表次序的詞語表述）：文章圍繞×××（線索），首先寫了×××，其次寫了×××，最后寫了×××。模式二（采用分條表述）：①寫×××；②寫×××；③寫×××；④全文整體上寫×××。[解題指津]1．解題思路首先，從整體構(gòu)思(布局謀篇)方面入手，把握文章的結(jié)構(gòu)安排和材料的組織。文章在結(jié)構(gòu)上一般有三種層次關(guān)系：相承它包括承接關(guān)系和遞進關(guān)系，通常表現(xiàn)為：由敘事到議論或抒情，由寫景到議論或抒情。相并它包括并列關(guān)系和對照關(guān)系，通常有并列式、對比式等。相屬它包括總分關(guān)系和分總關(guān)系。材料組織的方式有以下幾種：①從時間上組織材料。②從空間(場面)上組織材料。③以物件(觀察點)為中心組織材料。④以情感或認識的過程來組織材料。⑤由實到虛、層層深入組織材料。構(gòu)思篇章的技巧有開門見山、首尾呼應(yīng)、卒章顯志、伏筆照應(yīng)、層層深入、過渡鋪墊、設(shè)置線索、烘托鋪墊、設(shè)置懸念、制造波瀾、起承轉(zhuǎn)合、曲折有致等。其次，分析行文線索。(1)明線索線索是關(guān)涉散文結(jié)構(gòu)的一個關(guān)鍵內(nèi)容，它是梳理行文思路時的一個重要參考。(2)找線索①了解文章的體裁分類和表現(xiàn)手法。以物喻人的散文一般以作者對“物”的理解或情感為線索，寫景散文一般以游蹤或某一景物為線索，敘事記人散文一般以事情發(fā)生、發(fā)展的過程或與人物交往的過程為線索，抒情散文往往以感情變化為線索。閱讀時抓住線索有助于把握文章的主旨。②注意文章標題(有的標題本身就是線索，或者直接顯示線索)。③注意文中反復出現(xiàn)的詞語、句子。還要特別注意文中的議論、抒情部分，因為散文中的“情”，通常緊扣線索，或者顯示線索。④看時空詞語，有些時間、空間詞語很可能就是時間線索、空間線索。如《荷塘月色》就有空間線索。(3)析作用線索在散文中的主要作用有：①組織材料，貫穿全文。②結(jié)構(gòu)清晰，情節(jié)集中。③揭示主題。④使行文富于變化。2.解題步驟主要是“找線索，理思路，明主旨”。概括文章的思路一般可以分為四步：第一步粗讀全文看這篇文章主要談的是什么問題，或者說了什么事情。這一步的作用是把握文章全貌。第二步審讀段落用一句簡明的話把段意標示出來。這樣做的目的是把幾百上千字的文章濃縮成幾句話，使文章的脈絡(luò)明晰。第三步劃分層次尋找段落中的明顯信息，如開頭總起句、中心句、結(jié)尾總結(jié)句、承上啟下的過渡句等。它們往往就是段意的提示。另外，段落中的議論抒情句往往有助于我們加深理解段意。第四步合成段意找出概括性語句、關(guān)鍵詞語，分析合成段意。要考慮句間的關(guān)系，先劃分層次，概括出各層意思，再綜合成段意。技法指導[題型2]分析語段作用[解題指津]解答此類題，一般從以下三個角度切入：1．內(nèi)容角度寫了什么內(nèi)容，表達了什么情感(奠定感情基調(diào))，與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。2．結(jié)構(gòu)角度開頭段①點明題目；②開門見山；③總領(lǐng)全文；④為下文作鋪墊，與下文形成對比、反襯，使文章有波瀾；⑤交代思路等。中間段①過渡；②照應(yīng)(呼應(yīng))；③轉(zhuǎn)折(換)；④總結(jié)。結(jié)尾段①點明中心；②升華主題；③呼應(yīng)開頭；④收束全文；⑤引人深思等。插入段①與上下文構(gòu)成虛實相映、正反對照、層進烘托、總分印證關(guān)系；②對全文中心起強化、突出作用；③在結(jié)構(gòu)上宕開一筆，形成波瀾。在把握住所給語段的要點后，還要看它與全文在內(nèi)容、主題、情感和構(gòu)思方面的內(nèi)在聯(lián)系，如結(jié)構(gòu)間的總分、鋪墊、并列、對比、反襯關(guān)系。只有把這個聯(lián)系找出來，才能答好、答全這類題。3．表達效果角度若所給句子在表達上運用了一定的技巧，如句式上的整散長短、感嘆疑問，修辭上的比喻擬人，表現(xiàn)手法上的對比反襯等，則要考慮其表達效果?！敬痤}規(guī)范】[題型3]穿插性材料（含引文）的作用1.考查內(nèi)容在高考散文閱讀中，關(guān)于穿插性材料（含引文）主要考查“材料和中心有什么關(guān)系”或“主次詳略是否得當，材料是否典型、真實、新穎、有力”等方面。2.答題模式答題時，應(yīng)從以下幾方面考慮：①對當前語段的作用；②對全文的作用；③豐富文章內(nèi)容，富有詩意；④增強權(quán)威性、文學性、歷史性、文化性（視文體和功能而定，不要完全羅列）。具體來說，可歸納為以下五種模式：模式1——插入史實或某一事件的作用。插入史實：①反思歷史，以古證今或借古諷今；②具有例證的作用。插入某一事件：①引出下文的議論或抒情，在結(jié)構(gòu)上往往具有承上啟下的作用；②內(nèi)容上具有深化或啟迪的作用，一般表示對生命、生活或事業(yè)的積極而深入的思考。模式2——引用詩文或格言的作用。引用詩文的作用：①增強文章的詩情畫意，使文章具有意境美；②豐富文章內(nèi)容；③引起讀者的閱讀興趣；④含蓄地引出（表明）觀點。引用格言的作用：①具有論證觀點、闡明事理、強化作者觀點的作用；②有豐富文章的內(nèi)涵、增強文采、使文章前后照應(yīng)的作用。模式3——引用傳說故事的作用。①增強文章的傳奇性、風物的神秘性；②豐富文章內(nèi)容；③引起讀者的閱讀興趣；④含蓄地表明觀點。模式4——以某一物象為標題的作用。①作為貫穿全文的線索；②象征某種哲理，表達某種情思。模式5——引用一個或一些對立或類似的事物、對象的作用。①起對比或襯托作用，突出主要對象的特點；②可以起到豐富文章內(nèi)容的作用，避免平鋪直敘；③以有形寫無形，更有情趣。考向01分析文章的結(jié)構(gòu)思路（2023豐臺區(qū)一模）閱讀下面的作品，完成小題。蒼山漾濞一第一次聽說漾濞，名字多水，小城一定水氣汪汪吧。果然來自一條江，就叫漾濞江。站在高處就會發(fā)現(xiàn)，小城在漾濞江的臂彎中睡姿很美。你或許還不知道，這城這水，都在大名鼎鼎的蒼山之上。蒼山是經(jīng)過20億年書寫的地質(zhì)之書。3000多年前的蒼山崖畫，讓我聽到石頭的聲音：蔥蘢的樹木，生活的茅屋，動物的跳躍，人物的奔跑。一個個史前文化密碼，告知這里早就有了人類的快樂表達。進入漾濞，會進入茶馬古道引出的秘密，領(lǐng)略民族歷史的情懷。你看，順著蒼山碧水走去，就有一個石門向我們敞開。蒼山生出柔潤多姿的洱海，卻也造就如此宏闊的山門。石門是生之門，是山之花，是石之詩。風走到這里，出現(xiàn)絕望的斷裂，斷裂的還有一團云，一半掛在崖下，一半飄去遠方。崖端懸著幾棵樹，完全處在風口浪尖上。不知是哪只鳥，慌亂中把堅毅的種子吐在了巖縫間。一些樹葉使勁兒張揚，無論怎樣，都揚不到上邊去。卻有一只鳥，像藍色的箭鏃，從亂葉中射向天空，到了崖頂，鳥兒變成了紅色，它浴在了一片霞光里。一條茶馬古道，在深深的峽谷下逶迤而出。沒有這道石門峽谷，古道不知要盤繞多少山峰。唐代，這里是吐蕃翻越蒼山進入洱海區(qū)域的必經(jīng)之地，也是唐軍征討的必由之路。至宋代，段思平統(tǒng)軍經(jīng)石門，翻越蒼山建立大理國。忽必烈仍走石門，滅了大理國。石門關(guān)就如打開的史書，書頁嘩嘩作響。而響得最多的，是馬幫漢子的吼唱與駝鈴的叮當。細細長長的漾濞老街，猶如一道彎眉鑲嵌在漾濞江一側(cè)，卵石鋪就的街道兩旁，多數(shù)老建筑風骨猶存，堅守著漾濞曾經(jīng)的興盛。作為西南絲綢之路的重要驛站，老街接待過數(shù)不盡的馬幫和商賈，一路辛勞的人們，走進一家家熟悉的客棧與小店，鼾聲與酒香攪和在一起，歌謠與月光攪和在一起，構(gòu)成漾濞老街的獨特一景。小孩子學著馬鍋頭在街上一邊跑著一邊唱：“漢德廣，開不賓，度博南，越蘭津……”站在高處放眼望去，古老的漾濞氣質(zhì)依然，真可謂“百里漾江百里畫，千年古道千年城”。二打開蒼山西坡的封面，就打開了絢爛的萬畝杜鵑，如火的浪漫讓你覺得，整個蒼山都要被這熱情點燃。再往里看，又看到蔥蘢百年千年的核桃林，便又感到，蒼山還是蒼山。漾濞人幾乎家家種核桃，一百多萬畝的核桃林，渲染了漫山遍野的蒼綠。漾濞人言語間流露著那種自豪，他們說，我們這里是世界“核”心，中國“桃”源。在漾濞，核桃的豐收就像中原麥子的豐收那樣充滿喜慶。2002年，漾濞雪山河灘發(fā)現(xiàn)的一塊核桃古木，改寫了核桃起源的歷史。專家測定，早在2.6萬年前，漾濞就有了核桃分布。也就是說，當公元前115年，張騫從西域帶回胡桃種子的時候，華夏西南的漾濞江流域，核桃林已經(jīng)繁華多年。新春除夕，光明村最老的核桃樹下，村民們擺上香案，燃起祭火，鳴金三點，法號三通，彝家“畢摩”開始向核桃神靈敬香、敬茶、敬酒。神圣的誦經(jīng)過后，彝人圍著核桃古樹踏歌：“什么生來一樹高，什么春來葉子青？什么開花一條心，什么結(jié)果滿天星……”萬畝核桃園中隱藏著一個雞犬相聞的村莊，門前活水潺湲，屋后鳥鳴清幽，核桃鋪就的小路引出團團云霞，同炊煙纏繞在一起。我看到了漾濞家家用過的核桃油燈，那細長的捻子上，總是晃動著一豆燈火以及燈火下的故事。漾濞人舍不得扔掉這些老玩意，時不時拿出來，給孩子講那過去的事情。你來漾濞，漾濞人不僅給你嘗漾濞卷粉、苦蕎粑粑，更會讓你品嘗那些帶有核桃元素的美食。漾濞人性情耿直，他們給你敬酒，還要給你獻歌，實際上是要你多喝、喝夠。那種帶點強迫性的豪爽，讓你覺得，他們根本就沒拿你當外人。你看，他們來了，一排的滿杯端在手上，熱情喊出胸膛：“阿表哥，倒酒喝；阿表妹，倒酒喝；喜歡不喜歡，也要喝。喜歡了也要喝，不喜歡也要喝；管你喜歡不喜歡——也要喝！”三漾濞江一彎彎地盤繞，滋潤著石門周圍的土地和生命。萬畝核桃林里的“桃源”，是核桃油燈細長捻子上跳動的燈火，正如漾濞人那建設(shè)家園的不滅信念。我看到了云中出沒的“滇湎公路”。漾濞人告訴你，別小看這個地方，當年諸葛亮都帶兵到了這里，“春日鞭牛，教夷人耕種”，“打牛坪”就是史上留下的地名。這里的人剛毅果敢，沒有什么能難住他們。漾濞人口本就不多，抗戰(zhàn)時期全縣才3萬多?？伤麄兣e全縣之力，不到一年時間，就筑起滇緬公路漾濞段。同茶馬古道重合的滇湎公路是重要的國防線，它與萬里長城一樣，書寫了民族的不朽篇章。他們還會說，這里去年發(fā)生地震，震垮了許多房屋，卻震不垮漾濞人的意志，他們以極快的速度，在那條古街的另一面，建起了漂亮的新家園，那么大一片，鋪排出漾濞人的新生活。車子喘著粗氣，在野嶺間盤旋，盤上去就到了阿尼么。“阿尼”是鳥，“么”是沒有，連鳥都沒有的地方，可見有多貧瘠。現(xiàn)在呢？綠色的水田，白色或黃色的房子，穿著彩色服裝的女子……核桃樹圍攏的阿尼么成了展現(xiàn)農(nóng)耕文明、石頭梯田及風情民歌的精美山村。核桃樹的每一個葉片都藏著露珠，也藏著鳥鳴，愛情在鳥兒的叫聲中閃爍。漾濞女孩穿的漂亮衣裳，大都是自己做的，她們從七八歲學習刺繡，后來就為自己準備嫁衣，頭巾、服裝都要繡上美好的圖案。我看見了火，彝人在石山前一代代地旋舞歌唱，釋放他們的內(nèi)心，訴說他們的冀望。誰在月光里唱：“月光灑下來，晚風吹過來，翻過蒼山來看妹，害怕妹不來，你是我的核桃花，你是我的愛……”那略微帶點沙啞的嗓音，將一個男兒真摯的內(nèi)心釋放在山野里。我想去看看究竟是怎樣的一個人，還有，遠處，會不會站著一個羞怯的姑娘。我看到了核桃花，稻穗似的綠色花兒，自帶著一種野氣。蒼山上下、村子周圍開得到處都是。這一年比一年多、一年比一年盛的核桃花，讓人想到核桃本身那種硬核與堅韌，那就是蒼山的精髓，漾濞的氣質(zhì)。有了這種精髓和氣質(zhì)，才會山河為之稱奇，日月為之驚羨。（取材于王劍冰同名散文）文章三個部分在內(nèi)容上有何關(guān)聯(lián)？請簡要說明。（2023東城一模）星空下寫作的人會像警惕情敵一樣提防星空之類被抒情化的名詞。但在新疆的北疆，我既無法抗拒星空的實體，也無法抗拒星空這個詞。在被丘陵分割的南方，即便遠離了城與村，也很難置身于一大片完全不被燈光、煙霧和聲音污染的星空下。那么浩瀚，那么澄澈，那么寂靜，對人的思想和體溫都有著巨大的吸附力。這樣的星空，我拐出借宿的可可托海干部學院大門，不出五米就遇上了。路燈乏力的地方，星光馬上接管。離中秋還有四天，月亮還不是很圓，星空下的細節(jié)還很模糊。我往寂靜深處走時，右邊不時浮出一兩聲羊叫，左邊總能聽見大型食草動物反芻時牙齒相互摩擦的動靜。定睛細看，羊圈里的羊，有的側(cè)臥，有的站起來打量我，似乎在揣測等待它的是夜宵還是刀子。牛則鎮(zhèn)定得多，在泥墻邊站著，要么像剪影一樣淺睡，要么像鐘表那樣，把咀嚼的動作弄得均勻而枯燥。牛糞、羊糞、馬糞的氣息暗自涌動，新鮮的和漚積了大半個月的混在一起。低空游走的臭味分子濃密得像頭頂?shù)男侨?。這樣的夜晚，最紳士的腳步聲都可能讓安睡的人心驚肉跳吧。去爬屏風狀護衛(wèi)著小鎮(zhèn)的石頭山，從遠處看它像刀刃一樣鋒利地朝向夜空，森冷，孤絕。爬上去發(fā)現(xiàn)并不陡峭，許多巖石還有渾圓的脊背，便于牲畜和人駐留。這里是阿爾泰山脈的一部分，近年曾有餓極的熊、狼闖到羊圈捕食的傳聞。我不敢深入太遠，坐在最近的一個山嶺看可可托海鎮(zhèn)，發(fā)現(xiàn)它其實就是電燈從黑暗里挖出的一把弧形鐮刀。鐮刀之外，是幽暗的山嶺和星空，鋸齒形山峰重重疊疊無盡頭，如同沙盤地圖里的景象。星空則無涯得溢出沙盤。對面山脊上方的一些星星，低矮，晶亮，重量感很明顯，像承受不住地心引力，滴水一樣不斷向地面墜落光澤。瞬間回到童年時觀測星象的感受，神秘，憂慮，但是著迷。個體的渺小和宇宙的無限形成的落差讓人陷入醉酒般的暈眩感之中。像地球引力吸附星光一樣，星空也吸附著人的思維與情感。占滿大腦的許多人與事，思與念，被悉數(shù)聚集，然后像鐵屑遇上磁石一樣朝著夜空奔散而去。第二天在額爾齊斯大峽谷，遇上葉片金黃與火紅相間的白樺林、楊樹、胡楊，還有從夏牧場向冬牧場轉(zhuǎn)場的羊群、牛群、馬群。前者像蔓延的山火，與巖石的鉛灰色、額爾齊斯河的碧藍色，構(gòu)成色彩濃烈的油畫。坐在車上，端相機的手朝窗外亂按快門都是好片子，取景框都無須看。羊群聲勢浩大，唯我獨尊，穿越公路時無視任何交通規(guī)則，再兇悍的貨車司機也要溫順地停下來行注目禮。所到之處煙塵滾滾，草木瑟瑟，讓人想起古代的戰(zhàn)爭，以及某種生活方式的背影。如同晝與夜的溫差，陽光下的額爾齊斯大峽谷有多燦爛，星光下的額爾齊斯大峽谷就有多清冷，像是燒紅的生鐵浸過井水冷卻下來的樣子，搜刮吸收著周遭一切生命的熱量。第三夜，月亮圓了許多。月光和星光共同照耀著牛羊的居所和兩條山路，左邊的小路通往遠山的牧場，右邊的大路連接的是牧民的公共墓地。我裹上旅行箱里全部長袖的上衣，卻沒往后山走太遠。更多的時間，我蹲在羊圈邊聞著膻味，與對我不再感到警覺好奇的牲畜交換心思。拖拉機的擋風玻璃和紅色外殼閃閃發(fā)亮，樺樹柵欄和牛的身軀涂在地面的陰影清晰可辨，黃牛、奶牛們巨大的瞳仁里也倒映著一些星星。山后，灰白色的土路浮在月色星光下，讓人既懼怕又向往，似乎持續(xù)地走下去，就會進入外星生命的顯微鏡下，或者不知不覺地闖入另一個時空。那三個夜晚我?guī)缀踝叱隽俗约旱纳眢w和大腦，不僅遺忘了人群，也不想美學與情感，心境與平日的差別比額爾齊斯河離贛江的空間距離還遠。我在星空下也給江南的朋友打過，反復嘮叨的一個意思是：我現(xiàn)在頭頂?shù)男强眨俏乙娺^的最干凈、最寂靜的，干凈得可以望見消失的童年，寂靜得能聽到血液沖刷血管壁的聲響，連南方山野之夜最尋常的蟲鳴聲都被刪除了。這就是可可托海人的日常。在這樣的日常里，他們的內(nèi)心會有什么不同呢？可可托海地下的礦種占全疆礦種的百分之六十七，白云母、鈹儲量居全國首位。城邊上就有個世界聞名的礦區(qū)，曾為國家作出巨大貢獻。城區(qū)的寶石店比超市更多，各種寶石隨手擺放，多得像天上的星星。不過店老板大多是“不以物喜，不以己悲”的架勢，一個表情可以定格很久，對顧客并無太多勾引的激情。這是過于漫長的冬季給當?shù)厝诵郧榈酿佡泦幔繌目煽赏泻７祷貫豸斈君R的飛機上，發(fā)現(xiàn)右腳右后跟干裂開了?？赡苓@次在阿爾泰山區(qū)行走得太久了，白天在山上攀爬遠眺，晚上走在平地上仰望星空?；氐侥喜恢?，傷口緩慢地松軟滋潤起來。它最后的合攏，像星空在記憶里的漸次關(guān)閉，包裹了許多語言無法描述的內(nèi)容。（取材于范曉波的同名散文）文章倒數(shù)第三段有何作用？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。（6分）尋找線索及分析其作用閱讀下面作品，完成問題。海棠花①早晨到研究所去的路上，抬頭看到人家的園子里正開著海棠花，繽紛爛漫地開成一團。這使我想到自己故鄉(xiāng)院子里的那兩棵海棠，現(xiàn)在想也正是開花的時候了。②我雖然喜歡海棠花，但似乎與海棠花無緣。雖然自家院子里就有兩棵，但是要到記憶里去搜尋開花時的情景，卻只能搜到很少幾個片段。記憶中最深刻的是一個黃昏，在家南邊一個高崖上游玩，向北看，看到一片屋頂，其中縱橫穿插著一條條的空隙，是街道。雖然也可以幻想出一片海浪，但究竟單調(diào)得很?？墒窃谶@一片單調(diào)的房頂中卻驀地看到一樹繁花的尖頂，絢爛得像是西天的晚霞。當時我真有說不出的高興，其中還夾雜著一點渴望，渴望自己能夠走到這樹下去看上一看。于是我按著這一條條的空隙數(shù)起來，終于發(fā)現(xiàn)，那就是自己家里那兩棵海棠樹。我立刻跑下崖頭，回到家里，站在海棠樹下，一直站到淡紅的花團漸漸消逝到黃昏里去，只朦朧留下一片淡白。③但是這樣的情景只有過一次，其余的春天我都是在北京度過的。北京有許多機會可以做賞花的韻事，但是自己卻很少有這福氣。我只到中山公園去看過芍藥，到頤和園去看過一次玉蘭。至于海棠，不但很少看到，連因海棠而出名的寺院似乎也沒有聽說過。北京的春天是非常短的，最初還是殘冬，可是接連吹上幾天大風，再一看樹木都長出了嫩綠的葉子，已經(jīng)是夏天了。④夏天一來，我就又回到故鄉(xiāng)去。院子里的兩棵海棠已經(jīng)密密層層地蓋滿了大葉子，很難令人回憶起這上面曾經(jīng)開過團團滾滾的花。晚上吃過飯后，就搬了椅子坐在海棠樹下乘涼，從葉子的空隙處看到灰色的天空，上面嵌著一顆一顆的星。這時候，自己往往什么都不想，只讓睡意輕輕地壓上眉頭。等到果真睡去半夜里再醒來的時候，往往聽到海棠葉子窸窸窣窣地直響，知道已經(jīng)下雨了。⑤似乎這樣的夏天也沒有能過幾個。六年前的秋天，當海棠樹的葉子漸漸地轉(zhuǎn)成淡黃的時候，我離開故鄉(xiāng)，來到了德國。一轉(zhuǎn)眼，在這里，就住了這么久。我們天天在過日子，卻往往不知道日子是怎樣過的。以前在一篇什么文章里讀到這樣一句話：“我們從現(xiàn)在起要仔仔細細地過日子了。”當時頗有同感，覺得自己也應(yīng)從即時起仔仔細細地過日子了。但是過了一些時候，再一回想，仍然是有些捉摸不住，不知道日子是怎樣過去的。到了德國，更是如此。我本來是下定了決心用苦行者的精神到德國來念書的，所以每天除了鉆書本以外，很少想到別的事情。可是現(xiàn)實的情況又不允許我這樣做。而且祖國又時來入夢，使我這萬里外的游子心情不能平靜。就這樣，在幻想和現(xiàn)實之間，在祖國和異域之間，我的思想在掙扎著。不知道怎樣一來，一下子就過了六年。⑥哥廷根是有名的花城。來到這里的第一個春天，這里花之多就讓我吃驚。家家園子里都擠滿了花，五顏六色，錦似的一片。但我卻似乎一直沒注意到這里也有海棠花。原因是，我最初只看到滿眼繁花，多半是叫不出名字，因而也就不分什么花什么花，只是眼花繚亂而已。⑦但是，真像一個奇跡似的，今天早晨我竟在人家園子里看到盛開的海棠花。我的心一動，仿佛剛睡了一大覺醒來似的，驀地發(fā)現(xiàn)，自己在這個異域的小城里住了六年了。鄉(xiāng)思濃濃壓上心頭，無法排解。⑧在這垂盡的五月天，當心里填滿了憂愁的時候，有這么一團十分濃烈的鄉(xiāng)思壓在心頭，令人感到痛苦。同時我又愛惜這一點鄉(xiāng)思，欣賞這一點鄉(xiāng)思。它使我想到：我是一個有故鄉(xiāng)和祖國的人。故鄉(xiāng)和祖國雖然遠在天邊，但是現(xiàn)在它們卻近在眼前。我離開它們的時間愈遠，它們卻離我愈近。我的祖國正在苦難中，我是多么想看到它呀！把祖國召喚到我眼前來的，似乎就是這海棠花，我應(yīng)該感激它才是。⑨晚上回家的路上，我又走過那個園子去看海棠花。它依舊同早晨一樣，繽紛爛漫地開成一團。它似乎一點也不理會我的心情。我站在樹下，呆了半天，抬眼看到西天正亮著同海棠花一樣紅艷的晚霞。1941年5月29日德國哥廷根（取材于季羨林的同名散文）簡要分析“海棠花”在文中所起的作用。分析開頭段的作用閱讀下面作品，完成問題。合歡樹十歲那年，我在一次作文比賽中得了第一。母親那時候還年輕，急著跟我說她自己，說她小時候的作文比我寫得還要好，老師甚至不相信那么好的文章會是她寫的?！拔夷菚r可能還不到十歲呢?！蔽衣牭煤軖吲d，故意說：“可能？什么叫可能還不到？”她就解釋，我裝作根本不再注意她，把她氣得夠嗆。不過我承認她聰明，承認她是世界上長得最好看的女的。她正給自己做一條藍底白花的裙子。二十歲，我的兩條腿殘廢了。為了我的腿，母親的頭上開始有了白發(fā)。盡管醫(yī)院已明說我的病目前沒辦法治，但母親不死心，她到處找大夫，打聽偏方，花錢買來些稀奇古怪的藥，讓我服用，讓我洗、敷、熏、灸?！皠e浪費時間啦！根本沒用！”我說。我一心只想著寫小說，仿佛那東西能把殘疾人救出困境?？赡赣H仍不放棄，直到最后一回我的胯上被熏成燙傷，這對于癱瘓病人實在太懸了。后來母親發(fā)現(xiàn)我在寫小說，她跟我說：“那就好好寫吧?！蔽衣牫鰜恚龑χ魏梦业耐纫步K于絕望，但又抱了新的希望?！澳阈r候的作文不是得過第一？”她提醒我說。她到處去給我借書，頂著雨或冒了雪推我去看電影，像過去給我找大夫、打聽偏方一樣鍥而不舍。三十歲時，我發(fā)表了第一篇小說，母親卻已不在人世。過了幾年，我的另一篇小說又僥幸獲獎，母親已經(jīng)離開我整整七年。獲獎之后，登門采訪的記者就多。大家都好心好意，認為我不容易。但是我只準備了一套話，說來說去就覺得心煩。我搖著車躲出去，坐在小公園安靜的樹林里，想：母親為什么早早地走了呢？迷迷糊糊中，我似乎聽見回答：“她心里太苦了，老天爺可憐她，就召她回去了?！边@讓我心里得到一點安慰，睜開眼睛，風正在樹林里吹過。幾年前，老街坊們就提醒過我：“到小院兒去看看吧，你媽媽種的那棵合歡樹今年開花了！”我聽了心里一陣抖。還說，我家原來住的房子里現(xiàn)在住了小兩口，剛生了個兒子，孩子不哭不鬧，光是瞪著眼睛看窗戶上的樹影兒。我沒料到那棵樹還活著。那年，母親到勞動局去給我找工作，回來時在路邊挖了一棵剛出土的小苗，以為是含羞草，種在花盆里長起來，竟是一棵合歡樹。母親向來喜歡那些東西，但當時心思全在別處。第二年合歡樹沒有發(fā)芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它長在花盆里。第三年，合歡樹卻又長出葉子，而且茂盛了。母親高興了很多天，以為那是個好兆頭，常去侍弄它，不敢再大意。又過一年，她把合歡樹移出盆，栽在窗前的地上。再過一年，母親去世，我們搬離了同母親住過的那個小院兒，悲痛弄得我把那棵小樹忘記了。與其在外邊瞎逛，我想，不如就去看看那棵樹吧。來到老院子，老街坊們還是那么歡迎我，東屋倒茶，西屋點煙，送到我眼前。大伙都不知道我獲獎的事，也許知道，但不覺得那很重要；還是都問我的腿，問我是否有了正式工作。我問起那棵合歡樹。大伙說，年年都開花，長到房高了。但我再難看見它了，因為老院里擴建了小廚房什么的，過道窄，搖車進不到里面的小院兒。我挺后悔前兩年沒有自己搖車進去看看。我告別了老街坊，搖著車在街上慢慢走，不急著回家。人有時候只想獨自靜靜地呆一會。悲傷也成享受。有一天那個孩子長大了，會想起童年的事，會想起那些晃動的樹影兒，會想起他自己的媽媽。他會跑去看看那棵樹。但他不會知道那棵樹是誰種的，是怎么種的。（取材于《史鐵生作品集》）本文一開頭就寫了兒子小時候與母親的一場小沖突。你認為這樣寫有什么特別的作用？分析中間段的作用閱讀下面作品，完成問題。那里的世界只剩下一種人①他，或她，在樓梯臺階上倚墻或欄桿一坐，打開書本，臺階這尺多見方的空間，便是其私人屬地。于是，樓梯左右兩側(cè)，自上而下，有序無聲，便有兩行書室。若哪處空著兩個臺階，就有人悄無聲息地坐進去，好像坐進階梯教室那么自然。②那兩行個體書室里的人，用心捧著那一本本書。上下樓梯的人，小心翼翼地，生怕侵犯了左右兩行私人屬地。我從他們的世界路過，輕輕地走下樓，揮揮手不帶走一片云彩。③這就是京城著名的樓梯——從三聯(lián)書店的一樓通往地下一層的樓梯。④席地而坐是三聯(lián)書店給予讀者的特權(quán)，讀者可以一天24小時不花錢享受“悅讀”。我不由得想起“長亭外，古道邊，芳草碧連天”，這里可謂“書架前，書堆間，書人不釋卷”。⑤一眼鏡男，膚色與衣褲的顏色和他身前身后的一架架書的色系相近，感覺他在這地上一定坐了很久很久，坐到和書架們長得越來越像。有人在那兩行書架間找書，走到他跟前，只能從他腿上跨過去，他已經(jīng)穿越到他書中的世界里，并不知道有人從他的世界穿越過去。⑥一書生搬了一厚摞書，在書架間找到一張塑料凳，立刻在此凳上安營扎寨。他坐下后，先長出一口氣，然后雙腿合攏，權(quán)當書桌，把那堆書碼放在這“桌”上，再用眼鏡布擦擦眼鏡片。安家完畢，他靠在身后的書架上，雙腳前又是高高的書架。他的“家”在書山的谷底，光線是絕不充足的，但他是絕對滿足的。那架勢，好像要一本一本細細讀來，沉醉在自己的家園。⑦一個小女孩，她有烏黑的長發(fā)，純白的泡泡袖，還有嬰兒肥，非?？蓯邸Ｋ凇皩W術(shù)研究”的牌子下，吃力地抱起一摞又一摞的學術(shù)書籍。據(jù)說她的家長要買很多的書，可是腿腳不便沒有很多的力氣。她可能不懂學術(shù)，可是她一定與眾不同。⑧又兩行書架間，一對少男少女都在讀自己的書。少男，白T恤，黑框鏡，牛仔長褲。少女，白帆布鞋，天藍裙，松松地挽了條發(fā)辮搭在肩上。突然就想起“花前月下”四個字，那又如何比得上“書前書下”的詩意和對精神旅途的思戀？⑨有一種兩層的用來取書的梯子，能坐在梯子上的是佼佼者了。一個小男孩，脖子上掛著家門的鑰匙。左手握一瓶打開的礦泉水，右手捧著一本翻開的書。坐在“高崗”上，喝口水，看看書，這孩子是這個書店里“頭等艙”的享受者了。⑩書店一樓靠窗處和地下一層都有一行小方桌，桌上有一個小臺燈，桌旁可以坐兩個人。比起書架間的“書人雕像”，這兩行桌旁坐的都是神仙了。我累極的時候偶見有一空座，簡直不敢相信自己的眼睛——怎么會有這樣的好運呢？我真要當一把神仙了。想想吧，我擁有了一把椅子和一角桌子！?飯館、市場，到處都是嗡嗡的人聲，但這里，似乎回到默片時代，那銀幕上打著的文字：他在讀書，她在讀書……?三聯(lián)有一種帶萬向輪的購書籃，拉動的時候，才讓人驚覺世界上還有一種東西叫“聲音”。那聲音，一下把我拉回到好多年前，哈佛的一個雪夜。那時，我陪先生在燕京學社訪問。他天天讀書到凌晨3點，無論如何也讀不過來燕京圖書館的藏書。有一晚我們在學社復印了一千頁書，直到凌晨4點多，我們拖著帶萬向輪的購物車走進寒夜的雪地，嫩黃的路燈，把冬雪染成暖色調(diào)。我們踩在積雪上的聲響，使這幅暖色調(diào)的畫面有了音響，有了動感，有了快感。我真想譜一曲《雪夜波爾卡》，如果我會作曲的話。?世界上最光明的燈，是書。如果有一天沒有了紙質(zhì)書……不，我相信我不會見到這一天。?忽然又想起渥太華的國會圖書館，在一層層19世紀的拱形頂下，有一個顯得格外小的門。推開那扇小小的門——哦，天！這是什么地方？我好像走進了一幅輝煌的經(jīng)典油畫。那闊大燦爛的三層樓，好像歌劇院的三層包廂。一本本書像貴族似的坐在一層層一格格包廂里，俯視著一個個走進來的深懷仰慕之情的本國人、外國人。圖書館的不少工作人員在工作，卻沒有一絲聲音。他們被定身在這幅油畫里。?走出國會圖書館，回頭再看看那扇小小的門，想起那個“石門開”的童話。只要在山前叫一聲“石門開”，山洞就大開了，里邊堆滿了耀眼的珍寶。?電腦可以取代圖書館的庫存，但是永遠不能取代圖書館的雍容美麗。?走出三聯(lián)書店，偶回頭，才發(fā)現(xiàn)沉沉夜幕里大玻璃窗內(nèi)的書店這么明亮這么溫暖，好像我在臺下觀看舞臺上的燦爛，又似聽到美聲的歌唱：啊，我的太陽，燦爛的陽光。?此刻，我站在北京午夜的街頭，望著三聯(lián)書店的耀眼和美麗，想著，那里的每個人都沉浸在自己的世界里。而那里的世界，只剩下一種人：讀書人。（取材于陳祖芬的同名散文）結(jié)合上下文，說說第?段有何作用。分析結(jié)尾段的作用閱讀下面作品，完成問題。月夜月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。城里人能夠看到什么月亮？即使偶爾看到遠遠天空上一丸灰白，但暗淡于無數(shù)路燈之中，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里。由此可知，城里人不得不使用公歷，即記錄太陽之歷；鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷，即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年，騎上了摩托用上了，脫口而出的還是冬月初一臘月十五之類的歷法，同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么——即使他們?nèi)可疃棘F(xiàn)代化了，只要他們還身在鄉(xiāng)村，月光就還是他們生活的一個重要部分。禾苗上飄搖的月光，溪流上跳動的月光，樹林剪影里隨著你的前行而同步輕移的月光，還有月光牽動著的蟲鳴和蛙鳴，無時不在他們心頭烙下時間的感覺。相比之下，城里人是沒有月光的人，因此幾乎沒有真正的夜晚，他們已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白天，只有無眠白天與有眠白天的交替，工作白天和睡覺白天的交替。我就是在三十多年的漫長白天之后來到了一個真正的夜晚，看月亮從樹蔭里篩下的滿地光斑，明滅閃爍，聚散相續(xù)；聽月