2024年江蘇省成人高考專升本《教育理論》考試典型題匯編及答案

2024年江蘇省成人高考專升本《教育理論》考試典型題匯編及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.課程可被劃分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程，對(duì)課程進(jìn)行這種劃分的角度是（）

A.學(xué)生對(duì)課程選擇的自由度B.課程管理制度C.課程的組織核心D.課程的存在形式

2.一個(gè)外表充滿魅力的人，其品行往往也會(huì)得到較高的評(píng)價(jià)。這種現(xiàn)象所反映的社會(huì)知覺效應(yīng)是

A.刻板效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.投射效應(yīng)

3.章年期的孩子情緒不穩(wěn)定,起伏性大“破涕為笑”是常有的事;少年期的孩子情緒相對(duì)穩(wěn)定，常常隱藏自己的情感。這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有

A.不均衡性B.穩(wěn)定性C.個(gè)別差異性D.階段性

4.提出“教學(xué)過程化”理論的教育家是()。

A.巴班斯基B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因

5.下列選項(xiàng)中,屬于心理學(xué)應(yīng)用研究領(lǐng)域的是

A.人格心理學(xué)B.咨詢心理學(xué)C.實(shí)驗(yàn)心理學(xué)D.認(rèn)知心理學(xué)

6.某中學(xué)規(guī)定女生不許留披肩發(fā),否則責(zé)令限期改正，拒不改正將被強(qiáng)制執(zhí)行。這種做法侵犯了學(xué)生的【】

A.受教育權(quán)B.健康權(quán)C.隱私權(quán)D.人身權(quán)

7.心理學(xué)中通常把個(gè)體心理現(xiàn)象劃分為（）

A.個(gè)性心理和心理過程B.個(gè)性心理和心理素質(zhì)C.個(gè)性心理和心理結(jié)構(gòu)D.個(gè)性心理和心理潛能

8.下列關(guān)于練習(xí)和動(dòng)作技能進(jìn)步之問關(guān)系的描述，錯(cuò)誤的是()。

A.總趨勢(shì)是隨練習(xí)次數(shù)增加，動(dòng)作技能的速度和準(zhǔn)確性提高

B.練習(xí)到一定時(shí)期，會(huì)出現(xiàn)技能進(jìn)步暫時(shí)停止的現(xiàn)象

C.由于練習(xí)方式不同，學(xué)習(xí)同一技能的進(jìn)步也不同

D.所有技能在練習(xí)初期進(jìn)步都是緩慢的，以后逐漸加快

9.教育的生物起源說(shuō)的錯(cuò)誤主要是否定了教育的()。

A.繼承性B.社會(huì)性C.永恒性D.獨(dú)立性

10.希望建立融洽的人際關(guān)系,保持友誼，被群體接納并成為群體成員之一。按照馬斯洛的觀點(diǎn)。這種需要屬于

A.安全的需要B.尊重的需要C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.歸屬與愛的需要

11.課外校外教育的特點(diǎn)是（）

A.自愿、靈活、實(shí)踐B.自主、自立、自愿C.自愿、自主、自立D.自主、自立、實(shí)踐

12.下列選項(xiàng)中，不屬于內(nèi)部感覺的是()。

A.運(yùn)動(dòng)覺B.機(jī)體覺C.平衡覺D.視覺

13.通過榜樣來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或行為傾向的方法是()。

A.直接強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化D.間隔強(qiáng)化

14.我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制確立和發(fā)展中所沿用的基本類型是()。

A.單軌學(xué)制B.雙軌學(xué)制C.分支學(xué)制D.多軌學(xué)制

15.在我國(guó)近代，“教育救國(guó)”的口號(hào)曾不絕于耳，但“喚來(lái)喚去還是一句空話”。這是由于()。

A.教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用

B.教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度起決定作用

C.教育對(duì)社會(huì)文化的制約作用

D.教育對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的制約作用

16.一個(gè)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來(lái)的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度稱為（）。

A.國(guó)民教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育領(lǐng)導(dǎo)制度D.教育管理制度

17.基本的情緒分類可以將情緒分為四種，下列哪一個(gè)不屬于基本的情緒分類（）

A.快樂B.悲哀C.憤怒D.嫉妒

18.凱洛夫《教育學(xué)》的理論體系更側(cè)重于哪一個(gè)教育流派?()

A.形式教育派B.實(shí)質(zhì)教育派C.傳統(tǒng)教育派D.現(xiàn)代教育派

19.世界上最早的教育文獻(xiàn)是

A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《論演說(shuō)家的教育》D.《理想國(guó)》

20.課程的具體表現(xiàn)形式除課程計(jì)劃外，還包括

A.課程設(shè)計(jì)和課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程設(shè)計(jì)和課程評(píng)價(jià)C.課程標(biāo)準(zhǔn)和教材D.課程評(píng)價(jià)和教材

21.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起()

A.主體地位B.主導(dǎo)作用C.領(lǐng)導(dǎo)作用D.執(zhí)行作用

22.教育目的在于通過“陶冶”和“喚醒”來(lái)培養(yǎng)兒童完整人格。主張這種觀點(diǎn)的教育學(xué)派別是

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.合作教育學(xué)C.北判教育學(xué)D.文化教育學(xué)

23.第一次規(guī)定了男女同校，廢除讀經(jīng)，將學(xué)堂改為學(xué)校的現(xiàn)代學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

24.教育科學(xué)現(xiàn)已形成了一個(gè)龐大的科學(xué)體系，這個(gè)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是()。

A.教育學(xué)B.教育哲學(xué)C.教育心理學(xué)D.教育生理學(xué)

25.蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的“平行影響”德育原則是指()。

A.教師教育與家長(zhǎng)教育相結(jié)合B.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合C.學(xué)校教育與校外教育相結(jié)合D.正面教育與反面教育相結(jié)合

二、判斷題(8題)26.觀察是知覺的高級(jí)形式。

A.正確B.錯(cuò)誤

27.不同智力水平的人在人口中所占的比例是相同的

A.正確B.錯(cuò)誤

28.心理學(xué)家耶克斯－多德森的研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平是固定不變的。

A.正確B.錯(cuò)誤

29.教師只要把道德規(guī)范說(shuō)透，使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)提高，學(xué)生就能形成相應(yīng)的品德。

A.正確B.錯(cuò)誤

30.任何技能都是通過練習(xí)而形成的。

A.正確B.錯(cuò)誤

31.我國(guó)明確規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育須實(shí)行“六三”分段。

A.正確B.錯(cuò)誤

32.表面特質(zhì)是指那些相互聯(lián)系而以相同原因?yàn)榛A(chǔ)的行為特質(zhì)。

A.正確B.錯(cuò)誤

33.給學(xué)生請(qǐng)家教就是家庭教育。

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.教育活動(dòng)中最基本的矛盾是____之間的矛盾

35.根據(jù)概念形成的自然性,概念可以分為自然概念和____。

四、簡(jiǎn)答題(10題)36.簡(jiǎn)要說(shuō)明社會(huì)促進(jìn)、社會(huì)惰化及它們的特征。

37.德育過程有哪些基本規(guī)律?

38.我國(guó)中小學(xué)德育應(yīng)貫徹哪些主要原則?

39.簡(jiǎn)述如何根據(jù)記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)的鞏固。

40.短時(shí)記憶的特點(diǎn)

41.簡(jiǎn)述正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的基本含義和貫徹要求

42.教育相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)在哪些方面

43.簡(jiǎn)述課外校外教育的主要內(nèi)容。

44.如何進(jìn)行情緒的自我調(diào)節(jié)與控制?

45.美育的實(shí)施途徑有哪些?

參考答案

1.B從課程管理制度角度可把課程劃分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程（校本課程）；從課程的組織核心角度可把課程劃分為學(xué)科課程、活動(dòng)課程和綜合課程；從學(xué)生對(duì)課程選擇的自由度方面可把課程劃分為必修課程和選修課程；從課程的存在形式的角度可把課程劃分為顯性課程和隱性課程。

2.C暫無(wú)解析。

3.D本題考查人的發(fā)展的階段性。

4.A

5.B本題考查應(yīng)用心理學(xué)的研究領(lǐng)域

6.D本題考查學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)

7.A

8.D練習(xí)成績(jī)一般來(lái)說(shuō)是逐步提高的，但由于練習(xí)內(nèi)容的性質(zhì)和難易不同，練習(xí)方法不同，練習(xí)進(jìn)步的情況不盡相同，表現(xiàn)在練習(xí)曲線上既有共同的趨勢(shì)，又有個(gè)別差異。并不是所有技能在練習(xí)初期進(jìn)步都比較緩慢，以后才逐漸加快的。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

9.B

10.D馬斯洛把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的五個(gè)層次:生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中，歸屬與愛的需要包括被人愛與熱愛他人，希望交友融洽,保持友誼,和諧人際關(guān)系，被團(tuán)體接納，成為團(tuán)體一弱，有歸屬感。

11.A課外校外教育不是課堂教學(xué)的延續(xù)，它具有自身的特點(diǎn)，分別是自愿性、靈活性和實(shí)踐性。

12.D內(nèi)部感覺包括：運(yùn)動(dòng)覺、平衡覺、機(jī)體覺。外部感覺包括：視覺、聽覺、嗅覺、味覺、膚覺。故視覺屬于外部感覺。

13.C替代強(qiáng)化指一種榜樣替代的強(qiáng)化。學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的行為、獲得獎(jiǎng)勵(lì)的行為。就會(huì)增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向。

14.A

15.A教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響和作用巨大，但是不能起決定作用。實(shí)踐證明，離開革命，“教育救國(guó)”的口號(hào)只能是一句空話。一個(gè)新的政治經(jīng)濟(jì)制度的建立，只有通過革命才能實(shí)現(xiàn)，教育的作用不能夸大到代替社會(huì)革命的程度

16.A

17.D根據(jù)主體與客體之間需求關(guān)系的不同，一般可以把情緒劃分為“快樂、悲哀、憤怒、恐懼”四種基本形式。

18.C

19.A本題考查教育學(xué)的確穿階段?！緫?yīng)試指導(dǎo)】我國(guó)春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)(學(xué)記)是世界上最早的一部教育署作，論運(yùn)了中國(guó)奴隸社會(huì)的學(xué)校制度，教育留的，教學(xué)原則，教師的作風(fēng)等

20.C在我國(guó),課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式包括三部分，即課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)和教材。

21.B教師是人類文化知識(shí)的傳遞者，對(duì)人類社會(huì)的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用；教師是人類靈魂的工程師，對(duì)青少年一代的成長(zhǎng)起關(guān)鍵作用；教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用

22.D文化教育學(xué)的立要觀點(diǎn)是；第一，人是一種文化的存在，人類歷史是一種文化的歷史；第二，教育過程是一種歷文文化過程；第三，教育的研完的須采用精神科學(xué)成文化科學(xué)的方法；第四，教育的自的就是要保國(guó)社會(huì)歷史的客現(xiàn)文化向個(gè)體的上現(xiàn)文化的轉(zhuǎn)變，開將個(gè)售的主現(xiàn)世界引導(dǎo)向博大的客現(xiàn)文化世界。

23.C壬子癸丑學(xué)制明令廢除在教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制，在法律上給予平等地位。它第一次規(guī)定了男女同校，廢除讀經(jīng)，充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容，將學(xué)堂改為學(xué)校。該學(xué)制將普通教育縮短了3年，同時(shí)，在實(shí)業(yè)教育之外，增設(shè)了補(bǔ)習(xí)學(xué)校。

24.A

25.B蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的“平行影響”德育原則是指集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則。馬卡連柯指出，教師要影響個(gè)別學(xué)生，首先要去影響這個(gè)學(xué)生所在的集體，然后通過集體去影響這個(gè)學(xué)生，便會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。

26.A知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺，是知覺的高級(jí)形式。觀察作為一種有意知覺，在開始前需要提出目的，擬定計(jì)劃，并按照一定目的與計(jì)劃的要求去組織自己的知覺活動(dòng)。

27.B智力的個(gè)別差異在一般人口中都呈現(xiàn)常態(tài)曲線式的分布.智力的分布特點(diǎn)是兩頭小、中間大，即占兩頭的智力超常與智力低下的人在全人口中所占比例很小，絕大多數(shù)人的智力水平發(fā)展在正常范圍內(nèi)。

28.B心理學(xué)家耶克斯－多德研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平不是固定不變的，而是根據(jù)任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。學(xué)習(xí)任務(wù)簡(jiǎn)單時(shí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較高可達(dá)到最佳水平，學(xué)習(xí)任務(wù)比較困難時(shí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較低可達(dá)到最佳水平。

29.B品德是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范來(lái)行動(dòng)時(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的那些經(jīng)常而穩(wěn)固的傾向和特征。品德包含的范圍較廣，而道德只是其中一部分，故不能以偏概全。

30.A技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是技能形成所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過不同形式的練習(xí)，可以使個(gè)體掌握某種技能。所以說(shuō)任何技能都是通過練習(xí)而形成的。

31.B我國(guó)規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育可以實(shí)行多種分段，既包括“六三”分段、“五四”分段，還有九年一貫制等。

32.B根源特質(zhì)是指那些相互聯(lián)系而以相同原因?yàn)榛A(chǔ)的行為特質(zhì)。

33.B家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充，有不可替代的教育作用。

34.受教育者和教育內(nèi)容

35.人工概念

36.(1)社會(huì)促進(jìn)指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí)，包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來(lái)的行為效率的提高。心理學(xué)家奧爾波特研究發(fā)現(xiàn)，一方面社會(huì)助長(zhǎng)作用的確廣泛存在，它不僅可以引起人們行為效率在量上的增加，而且可以在有些工作上提高行為的質(zhì)量。但是，另一方面，他人在場(chǎng)或與別人一起工作并不總是帶來(lái)社會(huì)助長(zhǎng)作用。隨著工作難度的增加，社會(huì)助長(zhǎng)作用會(huì)逐漸下降，乃至最終變?yōu)樯鐣?huì)干擾。(2)社會(huì)惰化指群體一起完成一件事情時(shí)，個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少的現(xiàn)象。心理學(xué)家達(dá)謝爾發(fā)現(xiàn)，隨著共同完成一件事情的人數(shù)增加，每個(gè)人所作的努力程度會(huì)逐步下降。他人的參與，直接導(dǎo)致了個(gè)人努力水平的下降。

37.(1)德育過程是對(duì)學(xué)生的知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。(2)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過程。(3)德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程。(4)德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。

38.（1）現(xiàn)實(shí)性與方向性相結(jié)合的原則；（或社會(huì)主義方向性原則）（2）從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；（或因材施教原則，或有的放矢原則）（3）知行統(tǒng)一的原則；（或理論聯(lián)系實(shí)際原則）（4）集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；（或在集體中教育的原則）（5）正面教育啟發(fā)誘導(dǎo)的原則；（或疏導(dǎo)原則）（6）依靠積極因素克服消極因素的原則；（或長(zhǎng)善救失原則）（7）尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；（8）教育影響的一致性和連貫性原則。

39.(1)明確記憶的目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義，建立知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。(3)對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解。(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料。(5)運(yùn)用多種信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量。(6)注重復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘。

40.（1)信息保持時(shí)間也很短，一般不超過1分鐘（2）容量有限，一般為7±2個(gè)組塊（3）短時(shí)記憶中的信息是有意識(shí)的，可操作的（4）復(fù)述是短時(shí)記憶中的信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的途徑。

41.德育工作既要正面引導(dǎo)，說(shuō)服教育，啟發(fā)自覺，調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力，又要輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。其貫徹要求有：（1）堅(jiān)持正面教育原則，以客觀的事實(shí)、先進(jìn)的榜樣和表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主的方法教育和引導(dǎo)學(xué)生；(2)堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí)，講道理，以理服人，啟發(fā)自覺;(3)建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴(yán)格管理，認(rèn)真執(zhí)行。

42.1.教育具有繼承性。教育不能脫離社會(huì)物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生，但同時(shí)又是從以往教育發(fā)展而來(lái)的，都與以往教育有著淵源關(guān)系，正因?yàn)榻逃哂羞@種繼承性，在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國(guó)家，會(huì)有不同特色的教育；不同民族的教育會(huì)表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)。2.教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響。教育雖然受政治經(jīng)濟(jì)制度與生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，但同時(shí)又和上層建筑中其他意識(shí)形態(tài)（主要表現(xiàn)為政治思想、道德觀念、哲學(xué)思想、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、法律等）發(fā)生密切的聯(lián)系，受這