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文檔簡(jiǎn)介

2024海南省成人高考專升本《教育理論》考試模擬訓(xùn)練學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.明顯反映了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的精神,體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點(diǎn)的現(xiàn)代學(xué)制是()

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

2.教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的德育方法是()

A.榜樣示范法B.陶冶教育法C.實(shí)際鍛煉法D.指導(dǎo)自我教育法

3.在教育起源問(wèn)題上,認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物本能的觀點(diǎn)是()

A.生物起源說(shuō)B.神話起源說(shuō)C.心理起源說(shuō)D.勞動(dòng)起源說(shuō)

4.教育學(xué)中教育概念有廣義和狹義之分,其中狹義教育是指

A.家庭教育B.特殊教育C.職業(yè)教育D.學(xué)校教育

5.“孟母三遷”的故事說(shuō)明了哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響?()

A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.社會(huì)活動(dòng)

6.下列選項(xiàng)中屬于第二信號(hào)系統(tǒng)活動(dòng)的是

A.聞雞起舞B.談成色變C.見花落淚D.觸景生情

7.社會(huì)主義學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施德育的基本方法是()

A.說(shuō)理教育法B.品德評(píng)價(jià)法C.實(shí)際鍛煉法D.指導(dǎo)自我教育法

8.實(shí)驗(yàn)中要解決8個(gè)問(wèn)題,每個(gè)問(wèn)題分別配置A、B、C三個(gè)容量不同的量杯,要求被試使用它們量出一定量的水。前5個(gè)問(wèn)題均可通過(guò)“B減A減2C"得以解決:后3個(gè)問(wèn)題盡管可以采用“A加C”這種更簡(jiǎn)便的方法,但被試仍沿用“B減A減2C”。該實(shí)驗(yàn)體現(xiàn)的影響問(wèn)題解決的因素是

A.原型啟發(fā)B.思維定勢(shì)C.功能固著D.功能固著

9.美育即()

A.審美教育B.藝術(shù)教育C.社會(huì)美教育D.自然美教育

10.三結(jié)合的教育一般是指()

A.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合

B.校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合

C.班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合

D.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合

11.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于()

A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年

12.規(guī)定不準(zhǔn)男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半封建半殖民地特點(diǎn)的現(xiàn)代學(xué)制是()

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

13.教育學(xué)的研究對(duì)象一般為()。

A.教育現(xiàn)象及規(guī)律B.教育政策與法規(guī)C.教育理論與實(shí)踐D.教育歷史與現(xiàn)實(shí)

14.學(xué)校德育最基本、最有效的途徑是

A.團(tuán)隊(duì)活動(dòng)B.教學(xué)活動(dòng)C.校會(huì)班會(huì)D.課外活動(dòng)

15.在我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制沿革中,最早明令廢除受教育權(quán)性別和職業(yè)限制的學(xué)制是()

A.壬戌學(xué)制B.壬子癸丑學(xué)制C.癸卯學(xué)制D.壬寅學(xué)制

16.馬斯洛的需要層次理論中,把哪一種需要看做最高層次的需要()

A.尊重B.愛和歸屬C.自我實(shí)現(xiàn)D.安全

17.學(xué)習(xí)“圓的初步認(rèn)識(shí)”時(shí),老師設(shè)計(jì)了一個(gè)情景問(wèn)題:如果我們班的同學(xué)在操場(chǎng)上玩一個(gè)游戲——搶紅旗。我把一面小紅旗插在場(chǎng)地上,口令發(fā)出后,大家一起去奪紅旗,全班同學(xué)該怎樣站位才最為公平合理呢?這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了哪一教學(xué)原則?()

A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.循序漸進(jìn)原則

18.明確提出教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才的是()

A.《關(guān)于學(xué)制改革的決定》

B.《關(guān)于教育工作的指示》

C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

D.《中國(guó)教育改革發(fā)展綱要》

19.我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制建立于()

A.盛唐B.明末C.清末D.民國(guó)

20.中小學(xué)教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的基本依據(jù)是()。

A.教學(xué)目標(biāo)B.課程目標(biāo)C.課程計(jì)劃D.課程標(biāo)準(zhǔn)

21.下列關(guān)于練習(xí)和動(dòng)作技能進(jìn)步之問(wèn)關(guān)系的描述,錯(cuò)誤的是()。

A.總趨勢(shì)是隨練習(xí)次數(shù)增加,動(dòng)作技能的速度和準(zhǔn)確性提高

B.練習(xí)到一定時(shí)期,會(huì)出現(xiàn)技能進(jìn)步暫時(shí)停止的現(xiàn)象

C.由于練習(xí)方式不同,學(xué)習(xí)同一技能的進(jìn)步也不同

D.所有技能在練習(xí)初期進(jìn)步都是緩慢的,以后逐漸加快

22.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的最基本、最經(jīng)常的途徑是()

A.校外活動(dòng)B.課外活動(dòng)C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.教學(xué)

23.技能的活動(dòng)方式是()

A.合乎法則的B.不隨意運(yùn)動(dòng)的C.遺傳獲得的D.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的

24.在教育合力形成過(guò)程中,占主導(dǎo)地位的因素是

A.家庭教育B.學(xué)校教育C.社會(huì)教育D.社區(qū)教育

25.在全部教育工作中居于核心地位的是()

A.教育目的B.教育制度C.教育機(jī)構(gòu)D.教育功能

二、判斷題(8題)26.課程計(jì)劃是規(guī)定各科知識(shí)的深度、廣度和結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。

A.正確B.錯(cuò)誤

27.講授法是注入式的教學(xué)方法

A.正確B.錯(cuò)誤

28.校內(nèi)學(xué)習(xí)競(jìng)賽對(duì)不同成績(jī)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響是相同的。

A.正確B.錯(cuò)誤

29.幻想是指與個(gè)人愿望相聯(lián)系,并指向于未來(lái)的想象。

A.正確B.錯(cuò)誤

30.表面特質(zhì)是指那些相互聯(lián)系而以相同原因?yàn)榛A(chǔ)的行為特質(zhì)。

A.正確B.錯(cuò)誤

31.有專業(yè)知識(shí)和能力的教師一定是優(yōu)秀教師

A.正確B.錯(cuò)誤

32.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。

A.正確B.錯(cuò)誤

33.一個(gè)國(guó)家有什么樣的政治制度,就有什么樣的教育制度。

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.在視覺記憶中,外界信息經(jīng)由感覺器官的登記后可以保持約300毫秒。這在記憶系統(tǒng)中被稱為____

35.在班杜拉的自我效能理論中,強(qiáng)化有三種形式,即直接強(qiáng)化、____和自我強(qiáng)化。

四、簡(jiǎn)答題(10題)36.簡(jiǎn)述學(xué)科課程的特點(diǎn)。

37.簡(jiǎn)述隨意后注意的特征。

38.一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么

39.試析影響人格形成與發(fā)展的基本因素。

40.簡(jiǎn)述班都拉的強(qiáng)化分類及其含義。

41.性格的特征包括哪些方面?

42.簡(jiǎn)述如何根據(jù)記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)的鞏固。

43.簡(jiǎn)述現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中的作用。

44.結(jié)合實(shí)際,說(shuō)明想象規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。

45.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容有哪些?

參考答案

1.B暫無(wú)解析

2.B陶冶教育法是教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的方法。陶冶教育法直觀具體,形象生動(dòng),情理交融。它的影響方法帶有愉悅性、非強(qiáng)制性、無(wú)意識(shí)性等特點(diǎn),能使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶、感染。

3.A生物起源說(shuō)的主要代表人物是法國(guó)的利托爾諾和英國(guó)的沛西能?;居^點(diǎn)是:教育是一種在人類社會(huì)范圍以外,遠(yuǎn)在人類出現(xiàn)之前就已產(chǎn)生的現(xiàn)象。教育的起源歸之于動(dòng)物的本能行為,完全否認(rèn)了人與動(dòng)物的區(qū)別,否認(rèn)了教育的社會(huì)性。

4.D快義的教育是指學(xué)校教育,是教育者按一定社會(huì)(或階級(jí))的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律,對(duì)受教育者進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織的系統(tǒng)影響的社會(huì)活動(dòng)。

5.B

6.B由抽泉概念和將號(hào)作為條件到激而建立的務(wù)件反粉系既稱為第二信號(hào)系統(tǒng)。其可以同提而概接地反映現(xiàn)實(shí),及映事物的本質(zhì)與規(guī)律。第二信號(hào)系統(tǒng)是人腦高級(jí)活動(dòng)的重要特征。進(jìn)成色變比窗一提雙系事猶非常富怕,及映了抽象概念作為條件制散的特征。

7.A說(shuō)理教育就是通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生明辨是非、提高認(rèn)識(shí),形成正確觀點(diǎn)的方法,這是學(xué)校進(jìn)行德育的基本方法。品德評(píng)價(jià)、實(shí)際鍛煉等也是常用的德育方法。

8.B本題考查影響問(wèn)題解決的因素

9.A美育是通過(guò)現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)關(guān)來(lái)打動(dòng)學(xué)生感情,使學(xué)生在心靈深處受到感染和感化,從而培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀點(diǎn),具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育又叫作審美教育。

10.D為了教育好下一代,要求結(jié)合學(xué)校、家庭、社會(huì)這三方面的力量,形成教育合力,使學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面教育在方向上統(tǒng)一要求,作用上形成互補(bǔ),協(xié)調(diào)一致。

11.C1985年我國(guó)正式頒布《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》。它明確提出,這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才

12.B癸卯學(xué)制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”,明顯反映了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想。另外,他還規(guī)定不許男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點(diǎn)。

13.A

14.B教學(xué)是學(xué)校的中心環(huán)節(jié)和主要工作。在學(xué)校全部工作中占時(shí)間最多。學(xué)生在校的主要活動(dòng)是學(xué)習(xí),所以教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。

15.B1912年,以孫中山為首的南京臨時(shí)政府?dāng)M訂了“壬子癸丑學(xué)制”,第一次規(guī)定男女同校,明令廢止對(duì)于受教育的性別和職業(yè)限制,反映了資產(chǎn)階級(jí)的要求。

16.C馬斯洛是美國(guó)人本主義心理學(xué)家,他通過(guò)研究,把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的五個(gè)層次:生理需要、安全需要、愛與歸屬需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中,自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需要。

17.C

18.C1985年頒布的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中明確提出,這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才。

19.C暫無(wú)解析

20.D

21.D練習(xí)成績(jī)一般來(lái)說(shuō)是逐步提高的,但由于練習(xí)內(nèi)容的性質(zhì)和難易不同,練習(xí)方法不同,練習(xí)進(jìn)步的情況不盡相同,表現(xiàn)在練習(xí)曲線上既有共同的趨勢(shì),又有個(gè)別差異。并不是所有技能在練習(xí)初期進(jìn)步都比較緩慢,以后才逐漸加快的。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

22.D教學(xué)是學(xué)校的中心環(huán)節(jié)和主要工作,在學(xué)校全部工作中占時(shí)間最多。學(xué)生在校的主要活動(dòng)是學(xué)習(xí),所以教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。

23.A技能是學(xué)習(xí)得來(lái)的,區(qū)別于本能行為;技能是一種活動(dòng)方式,區(qū)別于知識(shí);技能是合乎法則的活動(dòng)方式,區(qū)別于一般的隨意行為

24.B在學(xué)校、家具,社會(huì)三結(jié)合形成教育合力的過(guò)程中,學(xué)權(quán)教育起著主導(dǎo)作周。

25.A教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),是對(duì)受教育者的總的要求。全部教育工作自始至終是圍繞教育目的這個(gè)核心展開的。

26.A課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了各學(xué)科知識(shí)的深度、廣度和結(jié)構(gòu)。

27.B講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法,它有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí)、發(fā)展智力、接受思想品德教育,但學(xué)生的主動(dòng)性、積極性不易發(fā)揮.注入式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法思想,是指教師從主觀出發(fā)向?qū)W生灌輸知識(shí),完全無(wú)視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動(dòng)性.講授法只是不易發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,與注入式無(wú)視學(xué)生的主觀能動(dòng)性是有本質(zhì)區(qū)別的.注入式和啟發(fā)式這兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。

28.B校內(nèi)學(xué)習(xí)競(jìng)賽對(duì)于不同水平的學(xué)生影響不同。競(jìng)賽對(duì)成績(jī)中上的學(xué)生影響最大,因?yàn)樗麄兛梢酝ㄟ^(guò)努力不斷提高名次;對(duì)成績(jī)極優(yōu)或極差者的影響甚微,因?yàn)槌煽?jī)極優(yōu)者會(huì)認(rèn)為自己無(wú)需努力也能成功,而學(xué)習(xí)落后者可能會(huì)認(rèn)為自己努力也沒有成功的希望。

29.A幻想是指與個(gè)人愿望相聯(lián)系,并指向未來(lái)的想象。幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式。

30.B根源特質(zhì)是指那些相互聯(lián)系而以相同原因?yàn)榛A(chǔ)的行為特質(zhì)。

31.B教師的專業(yè)素養(yǎng)包括:(1)職業(yè)道德素養(yǎng),包括愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表等;(2)知識(shí)素養(yǎng),包括政治理論、學(xué)科專業(yè)、文化基礎(chǔ)、教育科學(xué)等知識(shí);(3)能力素養(yǎng),包括語(yǔ)言表達(dá)、教育教學(xué)的管理與組織、自我反思等能力.“有專業(yè)知識(shí)和能力”只能說(shuō)明該教師具備一定的知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng),是否達(dá)到“優(yōu)秀”也未可知,其職業(yè)道德素養(yǎng)如何更沒有體現(xiàn),據(jù)此判定“一定是優(yōu)秀教師”是錯(cuò)誤的。

32.B一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的因材施教原則。

33.A教育制度的建立要受社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的制約。學(xué)制中關(guān)于學(xué)校專業(yè)的設(shè)置,各級(jí)各類學(xué)校教育目的、學(xué)制年限、入學(xué)條件等要直接受統(tǒng)治階級(jí)的有關(guān)方針、政策的制約,反映統(tǒng)治階級(jí)的愿望和要求。

34.瞬時(shí)記憶

35.替代強(qiáng)化

36.(1)依據(jù)知識(shí)的門類分科設(shè)置,將人類活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)加以抽象、概括、分類整理。(2)相對(duì)獨(dú)立、自成體系。(3)通常按特定知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)在的邏輯體系加以組織。(4)邏輯性、系統(tǒng)性、簡(jiǎn)約性是其最大的特點(diǎn)。

37.(1)隨意后注意服從于當(dāng)前的活動(dòng)目的與任務(wù),但不需要意志努力。(2)隨意后注意是個(gè)人的心理活動(dòng)對(duì)有意義、有價(jià)值的事物的指向和集中,它是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。(3)隨意后注意是一種高級(jí)類型的注意,具有高度的穩(wěn)定性,是人類從事創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件。

38.1.一堂好課,不是看教學(xué)熱鬧的程度,而是看學(xué)生思維的深度;不是看學(xué)生學(xué)會(huì)了多少知識(shí),而是看學(xué)生是怎樣學(xué)會(huì)這些知識(shí);不是看教學(xué)過(guò)程是否順暢,而是看學(xué)生掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。2.一堂好課,,教學(xué)效果一定要好。面向全體學(xué)生,面向?qū)W生的實(shí)際需求,以學(xué)定教,順學(xué)而導(dǎo),圓滿完成教學(xué)任務(wù)。3.一堂好課,要堅(jiān)持以學(xué)生為中心,讓學(xué)生站在課堂中央。教師的作用不是教教材,而是用教材教;不是教學(xué)生,而是引導(dǎo)、激勵(lì)和喚醒學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)潛力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力,從而實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”。課堂教學(xué)必須堅(jiān)持以人為本,立德樹人。要研究教育規(guī)律,尊重學(xué)生人格,采取科學(xué)技術(shù),提高育人質(zhì)量。

39.(1)生物遺傳因素(2)家庭因素(3)學(xué)校教育因素(4)社會(huì)文化因素(5)個(gè)人主觀因素

40.行為的結(jié)果因素就是通常所說(shuō)的強(qiáng)化,班都拉在其強(qiáng)化理論中把強(qiáng)化分為以下三種類

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