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第10課遼夏金元的統(tǒng)治課時(shí)練習(xí)一、單選題1.在行政方面,元代的地方官吏的選用主要由中書省和吏部負(fù)責(zé);在軍事方面,行省是元代地方諸官府中唯一握有較大軍權(quán)的機(jī)構(gòu),但調(diào)動(dòng)行省所屬軍隊(duì)的批準(zhǔn)權(quán),集中于皇帝一人,行省只能遵照朝廷的號(hào)令行事。這一史實(shí)可以用來(lái)說(shuō)明,元代行省制(
)A.消除了地方分裂割據(jù)隱患 B.促進(jìn)了行政效率顯著提高C.缺乏地方管理上的自決權(quán) D.存在著一定權(quán)力制約機(jī)制2.《元史·地理志》記載:“蓋嶺北、遼陽(yáng)與甘肅、四川、云南、湖廣之邊,唐所謂羈縻之州,往往在是,今皆賦役之,比于內(nèi)地。”由此可知,元朝(
)A.加重了民眾稅收負(fù)擔(dān) B.實(shí)行邊疆與內(nèi)地一體化政策C.在地方推行行省制度 D.進(jìn)一步激化了民族之間矛盾3.下表反映的是我國(guó)古代某一朝代的戶數(shù)和人口情況,此時(shí)該政權(quán)(
)年代戶數(shù)口數(shù)戶均口數(shù)世宗大定元年(1161年)300余萬(wàn)196500006.55世宗大定二十七年(1187年)6789449447050866.58章宗明昌元年(1190年)6939000454479006.55章宗明昌六年(1195年)7223400484904006.71①與北宋政權(quán)長(zhǎng)期對(duì)峙
②呈現(xiàn)治世景象
③實(shí)行南北面官制度
④已定都于中都A.①② B.③④ C.①③ D.②④4.觀察下列兩幅地圖,其反映的歷史主要特征(
)A.中國(guó)疆域基本定型 B.中央集權(quán)不斷鞏固C.中華民族多元一體 D.封建社會(huì)走向頂峰5.有學(xué)者指出:漢唐王朝疆域遼闊,對(duì)內(nèi)陸邊疆地區(qū)實(shí)施的控制很不穩(wěn)定,而元朝的遼闊疆域則與王朝統(tǒng)治相始終,邊疆管理也更多地呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的趨向。以下史實(shí)最能體現(xiàn)該學(xué)者論斷的是(
)A.修筑四通八達(dá)的驛道 B.地方推行行省制C.設(shè)置宣政院管理西藏 D.四大汗國(guó)的建立6.下圖是反映元朝某一政策的漫畫。元朝的這一政策(
)A.具有強(qiáng)烈的民族壓迫色彩 B.阻斷了社會(huì)各階層流動(dòng)C.基本隔絕了各民族間交流 D.改變了國(guó)內(nèi)人口的布局7.金朝制度基本沿襲唐宋,但卻保持了猛安謀克制度。有關(guān)“猛安謀克制”的說(shuō)法正確的是(
)A.契丹族的民族管理系統(tǒng) B.是一種兵農(nóng)合一的制度C.是金滅南宋的重要保障 D.適用于金統(tǒng)治下的所有民族8.金朝建立后,繼承中原王朝修史的傳統(tǒng),金熙宗命人修《遼史》。蒙古滅金后,漢族士大夫建言“國(guó)滅史存,古之常道。宜修《金史》,令一代君臣事業(yè)不墜于后世。”元軍攻克南宋都城臨安以后,元朝“得《宋史》及諸注記五千余冊(cè),歸之國(guó)史院”,為后來(lái)撰修《宋史》準(zhǔn)備了完整的材料。這些做法說(shuō)明(
)A.平等民族關(guān)系逐漸形成 B.凸顯了歷史與民族認(rèn)同C.中原文化優(yōu)于少數(shù)民族 D.正統(tǒng)觀念主導(dǎo)修史行為9.“遼以釋廢,金以儒亡”是元代官方對(duì)于造成遼金滅亡文化原因的主流論斷,出自《元史·張德輝傳》中元世祖忽必烈和張德輝的一段對(duì)話。這一論斷(
)A.體現(xiàn)了對(duì)漢文化的正確反思 B.認(rèn)清了佛儒兩教的消極影響C.指出了遼金兩朝敗亡的根源 D.埋下了元朝快速滅亡的伏筆10.1264年,忽必烈設(shè)立總制院,掌管天下佛教及西藏事務(wù),八思巴與蒙古人桑哥同為院使。八思巴既是薩迦派的領(lǐng)袖,又是元朝一品大員??傊圃号c中書省、樞密院、御史臺(tái)并列為朝廷四大官府。這一做法旨在(
)A.嚴(yán)格實(shí)行四等人制 B.構(gòu)建共同的宗教信仰C.創(chuàng)辦政教合一機(jī)構(gòu) D.宗教為紐帶治理邊疆11.遼朝把重心放在民族發(fā)展上,將游牧民族與農(nóng)業(yè)民族分開管理,開創(chuàng)出兩院制的政治體制。這一制度(
)A.重視南北權(quán)力的制衡 B.具有靈活性和務(wù)實(shí)性C.實(shí)行民族歧視的政策 D.消弭各民族間的矛盾12.遼政權(quán)建立后,在上京、中京、西京均設(shè)國(guó)子監(jiān),旁邊則建有孔廟,并制定了定時(shí)祭祀先圣孔子的相關(guān)規(guī)例。蒙古族建立元朝后,亦在大都設(shè)立孔廟,并以空前至高的謚號(hào)“大成至圣文王”追封孔子。少數(shù)民族政權(quán)的這些舉措(
)A.表明華夏民族共同體理念已形成B.踐行了因俗而治的治國(guó)理念C.實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族政權(quán)封建化轉(zhuǎn)型D.有利于增強(qiáng)漢人的政治認(rèn)同13.元朝在政治上雖有“內(nèi)北國(guó)而外中國(guó),內(nèi)北人而外南人”的區(qū)分,但文化上北人南往,或南人北上,蔚然成風(fēng)。北方士人往往以江南一游為榮。南方士人大多以“游孔林”“歷燕趙”“謁京師”作為人生的重要經(jīng)歷。這表明(
)A.差別對(duì)待政策導(dǎo)致矛盾激化 B.國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)文化交融C.南北交流推動(dòng)經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展 D.邊疆內(nèi)地得到有效治理14.元代是由蒙古族在1271年建立的,其結(jié)束了我國(guó)南北對(duì)峙的戰(zhàn)亂局面,是一個(gè)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一的多民族國(guó)家。為加強(qiáng)對(duì)地方的管理,元代實(shí)行(
)A.郡縣制 B.郡國(guó)并行制 C.分封制 D.行省制15.蒙古國(guó)建立后,將所有的草原牧民都按千、百、十戶編制起來(lái)。編組千戶時(shí),大部分是混合不同部落、氏族的成員重新組成的,尤其是成吉思汗征服的部族,基本都被拆散,分屬于不同的千戶,這一措施(
)A.鞏固了貴族政治 B.促進(jìn)了政權(quán)穩(wěn)定C.體現(xiàn)了政權(quán)并立 D.維護(hù)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)二、材料分析題16.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一契丹……官分南北,以國(guó)制治契丹,以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國(guó)之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治,得其宜矣!——《遼史·百官志一》材料二西夏官曰中書。曰樞密,曰三詞,日開封府,日農(nóng)田司……自中書令,宰相、據(jù)使、大夫、太尉,皆命者漢人為之。——《宋史·夏國(guó)傳》材料三名稱創(chuàng)辦時(shí)間創(chuàng)辦地點(diǎn)創(chuàng)辦人江南制造總局1865上海李鴻章福州船政局1866福州左宗棠輪船招商局1872上海李鴻章漢陽(yáng)鐵廠1890漢陽(yáng)張之洞北洋水師1885旅雨、威海李鴻章京師同文館1862北京奕訴威海衛(wèi)水師學(xué)堂1890咸海丁汝昌——根據(jù)《中外歷史綱要(上)歷史學(xué)習(xí)圖冊(cè)》等整理根據(jù)材料一,概括遼朝南、北面官制度的特點(diǎn),依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué),分析遼夏金少數(shù)民族政權(quán)在制度建設(shè)方面的共性。(2)根據(jù)材料三,概括洋務(wù)新政的主要舉措。結(jié)合所學(xué),從現(xiàn)代化的視角簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)洋務(wù)新政。參考答案:1.C2.B3.D4.C5.B6.A7.B8.B9.D10.D11.B12.D13.B14.D15.B16.(1)特點(diǎn):因俗而治。共性:既行漢法(或“基本沿襲中原王朝典章制度和統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)”)又保留了本民族特色。(2)舉措:
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