高中政治民族團(tuán)結(jié)學(xué)考知識(shí)點(diǎn)_第1頁(yè)
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民族團(tuán)結(jié)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)第一部分《政治生活》(第七課)1.理解我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家:任何國(guó)家都是由一定的民族組成的。我國(guó)有56個(gè)民族,除漢族外,其他55個(gè)民族,由于人口較少,習(xí)慣上被稱為少數(shù)民族。我國(guó)所有民族統(tǒng)稱為中華民族。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,這是我國(guó)重要的國(guó)情之一。新中國(guó)成立后,我國(guó)各民族陸續(xù)走上了社會(huì)主義道路,鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源,逐步形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。我國(guó)各民族一方面形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,但由于歷史形成和遺留下來(lái)的民族之間的經(jīng)濟(jì)文化等發(fā)展不平衡所造成的差距,卻依然存在,且不可能在短期內(nèi)消除。1)民族平等。含義:民族平等是指各民族具有同等的地位,都依法平等的享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利,平等的履行應(yīng)盡的義務(wù)。依據(jù):憲法規(guī)定,中華人民共和國(guó)各民族一律平等。我國(guó)各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別,絕無(wú)高低優(yōu)劣之分。各族人民都為祖國(guó)文明做出了貢獻(xiàn),都是國(guó)家的主人。堅(jiān)持民族平等是我國(guó)處理民族關(guān)系的首要原則。為體現(xiàn)這一原則的要求,歷屆全國(guó)人大都有少數(shù)民族代表參加,少數(shù)民族代表占代表總數(shù)的比例,都高于同期少數(shù)民族人口占全國(guó)人口的比例。2)民族團(tuán)結(jié)。含義:是指各族人民和睦相處、友好往來(lái)、互相合作、共同奮斗,誰(shuí)也離不開誰(shuí)的大團(tuán)結(jié)局面。重要性:民族的團(tuán)結(jié)和凝聚力,是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要指標(biāo)之一,是社會(huì)穩(wěn)定的前提,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證,是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。3)各民族共同繁榮。含義:在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下,實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。重要性:各民族共同繁榮是社會(huì)主義本質(zhì)決定的,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的必然要求。堅(jiān)持各民族共同繁榮是我國(guó)處理民族關(guān)系的根本原則。4)三者互相聯(lián)系、不可分割。民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ),民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件,各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。2.識(shí)記鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系1)首先我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系是各族人民在現(xiàn)實(shí)生活中能夠體驗(yàn)到的,要珍惜并鞏固和發(fā)展它。2)處理民族關(guān)系問(wèn)題是一個(gè)國(guó)家的重大問(wèn)題,也是人們面對(duì)的具體問(wèn)題。鞏固和發(fā)展民族關(guān)系,要人人付諸行動(dòng)。3.理解我國(guó)民族區(qū)域自治制度1)含義:民族區(qū)域自治制度是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的制度。前提:國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)民族自治地方的設(shè)置:我國(guó)民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級(jí)。自治機(jī)關(guān):自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府。自治權(quán):我國(guó)自治機(jī)關(guān)在行使一般國(guó)家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時(shí),享有和行使自治權(quán)(核心內(nèi)容)2)民族區(qū)域自治是適合國(guó)情的必然選擇:①由歷史特點(diǎn)決定的。統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng),我國(guó)民族在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成了相互依存的民族關(guān)系;②由現(xiàn)實(shí)情況決定的?!按箅s居、小聚居”的民族分布特點(diǎn),在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的新型民族關(guān)系。③實(shí)踐證明:我國(guó)的民族區(qū)域自治具有堅(jiān)實(shí)的社會(huì)和政治基礎(chǔ)。3)民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性:有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和安全;有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利;有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義新型民族關(guān)系;有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。4.識(shí)記我國(guó)的宗教政策我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,也是一個(gè)多宗教國(guó)家。我國(guó)信仰宗教的人數(shù)占總?cè)丝诘谋壤m然不大,但絕對(duì)數(shù)字不小。因此,正確處理宗教問(wèn)題也是十分重要的。宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象,它的存在有其深刻的自然根源、社會(huì)根源和認(rèn)識(shí)根源,有它自身的發(fā)生、發(fā)展、消亡過(guò)程。我國(guó)現(xiàn)階段,宗教存在的自然根源、社會(huì)根源和認(rèn)識(shí)根源還沒(méi)有消失,宗教還將長(zhǎng)期存在。這種現(xiàn)狀決定了我們還不能用行政手段取消宗教,只能實(shí)行宗教信仰自由政策。1)含義:公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教里,有信仰這個(gè)教派的自由,也有信仰那個(gè)教派的自由;有過(guò)去不信教而現(xiàn)在信教的自由,也有過(guò)去信教而現(xiàn)在不信教的自由。2)實(shí)質(zhì):宗教信仰自由政策的實(shí)質(zhì)是使宗教信仰問(wèn)題成為公民個(gè)人自由選擇的問(wèn)題。我國(guó)憲法規(guī)定:“國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)?!薄叭魏螄?guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民?!边@說(shuō)明,公民不論信教不信教,也不論信什么教,是公民自由選擇的權(quán)利,誰(shuí)也不得強(qiáng)加干涉。3)宗教信仰自由政策包括兩個(gè)方面:既保護(hù)信仰宗教的自由,又保護(hù)不信仰宗教的自由。是一項(xiàng)全面、完整的政策。4)宗教信仰自由是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,是我國(guó)尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)。4)國(guó)家依法管理宗教事務(wù)的含義和目的是什么?國(guó)家依法管理宗教事務(wù)是指政府依法對(duì)涉及國(guó)家利益和社會(huì)公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理。管理的目的是為了保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動(dòng),制止和打擊利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng),抵御境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行的滲透。簡(jiǎn)單講就是:保護(hù)合法、制止非法、打擊犯罪、抵制滲透??梢?jiàn),國(guó)家依法管理宗教事務(wù)與實(shí)行宗教信仰自由政策不是對(duì)立的,而是為了更好的貫徹宗教信仰自由政策。邪教不是宗教。邪教是指冒用宗教旗號(hào),神話首要分子,宣傳迷信邪說(shuō),蒙騙群眾,非法聚斂財(cái)物,進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)的邪惡勢(shì)力。其本質(zhì)是反人類、反社會(huì)、反科學(xué)的。5)我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則我國(guó)憲法規(guī)定:“宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配。”任何境外組織和個(gè)人不得干預(yù)我國(guó)的宗教事務(wù)。長(zhǎng)期以來(lái),境外勢(shì)力利用宗教對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透、顛覆和破壞活動(dòng),對(duì)此必須保持高度警惕。我國(guó)政府既要支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對(duì)外交往,又要抵御境外勢(shì)力利用宗教對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透,堅(jiān)決打擊宗教極端勢(shì)力。6)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰。原因:是社會(huì)主義社會(huì)對(duì)宗教的客觀要求,也是我國(guó)各宗教自身的要求。我國(guó)信教群眾與不信教群眾都是國(guó)家的主人,在根本利益上是一致的。宗教團(tuán)體是聯(lián)系信教群眾的愛(ài)國(guó)組織,宗教界成為國(guó)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織的重要組成部分,信教群眾是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的積極力量。含義:積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰,而是要求他們熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)社會(huì)主義制度、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),遵守國(guó)家的法律、法規(guī)和方針政策;要求他們從事的宗教活動(dòng)服從和服務(wù)于國(guó)家的最高利益和民族的整體利益;支持他們努力對(duì)宗教教義作出符合社會(huì)進(jìn)步要求的闡釋;支持他們與各族人民一道反對(duì)一切利用宗教進(jìn)行危害社會(huì)主義祖國(guó)和人民利益的非法活動(dòng),為民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)發(fā)展和祖國(guó)統(tǒng)一多做貢獻(xiàn)。5.運(yùn)用弘揚(yáng)科學(xué)精神1)宗教信仰自由政策,體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)待宗教問(wèn)題的科學(xué)態(tài)度。2)解決宗16.運(yùn)用國(guó)家統(tǒng)一才能維護(hù)民族尊嚴(yán)國(guó)家統(tǒng)一是維護(hù)中華民族尊嚴(yán)的前提。國(guó)家統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的主流,使中華文明保護(hù)、傳承下來(lái)。我國(guó)是世界上少有的本土文明始終沒(méi)有中斷的大國(guó)。歷史表明:一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,必然是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家;一個(gè)強(qiáng)盛的民族,必然是一個(gè)統(tǒng)一的民族。中華民族的每一段強(qiáng)盛時(shí)期都是各民族緊密團(tuán)結(jié)、和睦相處的時(shí)期。近代以來(lái),祖國(guó)一度陷入分裂的危機(jī),外墻侵略,國(guó)破家亡,民不聊生,中華民族的尊嚴(yán)受到嚴(yán)重傷害。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族浴血奮戰(zhàn),徹底改變了舊中國(guó)一盤散沙的局面,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的高度統(tǒng)一和各民族的空前統(tǒng)一。國(guó)家的統(tǒng)一,消除了內(nèi)亂的根源,抵御了外來(lái)侵略和威脅。祖國(guó)日益昌盛,祖國(guó)人民同享強(qiáng)國(guó)尊嚴(yán)。17.識(shí)記民族團(tuán)結(jié)的含義民族團(tuán)結(jié),指不同民族在社會(huì)生活和交往聯(lián)系中的相互適應(yīng)、友好睦鄰的關(guān)系,是不同民族為了共同理想、共同利益和共同目標(biāo)在平等的基礎(chǔ)上的聯(lián)合,是馬克思主義處理民族問(wèn)題的根本原則之一。在我國(guó),民族團(tuán)結(jié)包括漢族和少數(shù)民族之間的團(tuán)結(jié),各少數(shù)民族之間的團(tuán)結(jié),以及同一民族內(nèi)部成員之間的團(tuán)結(jié)。它是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一。18.理解民族團(tuán)結(jié)的重要意義(詳細(xì)解釋見(jiàn)《中華民族大團(tuán)結(jié)》第43頁(yè)至第44頁(yè))民族團(tuán)結(jié)是中華民族繁榮發(fā)展的基本保證。1)民族團(tuán)結(jié)是維系中華民族生存發(fā)展的生命線。2)民族團(tuán)結(jié)是中華民族繁榮昌盛的根基。3)民族團(tuán)結(jié)是促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的必備因素。19.識(shí)記中學(xué)生應(yīng)以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)(詳細(xì)解釋見(jiàn)《中華民族大團(tuán)結(jié)》第45頁(yè)至第46頁(yè))1)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),就要求在統(tǒng)一的祖國(guó)大家庭里,各民族相互尊重、互相信任、互相學(xué)習(xí)、互相愛(ài)護(hù)、互相支持,在民族平等的基礎(chǔ)上互通有無(wú)、互相合作、取長(zhǎng)補(bǔ)短。推動(dòng)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展,鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系,共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。2)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),就要學(xué)習(xí)、了解和掌握黨和國(guó)家的民族理論政策法規(guī)以及民族基本知識(shí),牢固樹立馬克思主義民族觀,牢固樹立民族團(tuán)結(jié)思想,不斷提高民族團(tuán)結(jié)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。3)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),就要堅(jiān)持原則,明辨是非,像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。20.識(shí)記新疆在祖國(guó)大家庭中發(fā)展進(jìn)步(詳細(xì)解釋見(jiàn)《中華民族大團(tuán)結(jié)》第51頁(yè)至第52頁(yè))21.運(yùn)用發(fā)展是中華民族繁榮發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)(詳細(xì)解釋見(jiàn)《中華民族大團(tuán)結(jié)》第52頁(yè))發(fā)展,是指一個(gè)國(guó)家或社會(huì)由落后的不發(fā)達(dá)狀態(tài)向先進(jìn)的發(fā)達(dá)狀態(tài)的過(guò)度與轉(zhuǎn)化,包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和人的自身發(fā)展等諸多內(nèi)容。發(fā)展是中華民族偉大復(fù)興的根本途徑。1)發(fā)展是當(dāng)今世界振興中華的客觀要求。2)發(fā)展是中華民族興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)。3)發(fā)展是增強(qiáng)中華民族凝聚力的必由之路。22.理解各民族共同繁榮發(fā)展(詳細(xì)解釋見(jiàn)《中華民族大團(tuán)結(jié)》第53頁(yè)至第54頁(yè))1)“共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展”(“兩個(gè)共同”)是新時(shí)期民族工作的主題。2)加快少數(shù)民族發(fā)展是全國(guó)各族人民的共同利益所在。3)國(guó)家的支持幫助與少數(shù)民族的自力更生相結(jié)合。23.識(shí)記加快少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)地域遼闊,資源豐富,在中國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略中具有重要地位,但由于歷史、地理原因,民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展依然滯后。少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展直接關(guān)系到國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、邊疆鞏固、以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)順利進(jìn)行。加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,是現(xiàn)階段民族工作的主要任務(wù)。這對(duì)于逐步縮小地區(qū)發(fā)展差距、促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)各民族人民共同富裕,對(duì)于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、鞏固祖國(guó)邊防、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。24.理解我國(guó)的主要民族政策(詳細(xì)解釋見(jiàn)《中華民族大團(tuán)結(jié)》第62頁(yè)至第65頁(yè))1)堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)2)實(shí)行民族區(qū)域自治3)促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展4)積極培養(yǎng)少數(shù)民族干部5)保障各民族語(yǔ)言文字的使用和發(fā)展6)尊重各民族風(fēng)俗習(xí)慣,各民族相互尊重7)尊重和保護(hù)宗教信仰自由25.理解堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)(見(jiàn)《中華民族大團(tuán)結(jié)》第62頁(yè)第一二自然段)26.理解促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展(詳細(xì)解釋見(jiàn)《中華民族大團(tuán)結(jié)》第63頁(yè)至第64頁(yè))國(guó)家為加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展,制定和采取了一系列政策和措施。其中主要包括:1)把加快少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展擺在突出位置;2)優(yōu)先合理安排基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目;3)加大對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的財(cái)政支持力度;4)重視少數(shù)民族地區(qū)生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù);5)采取特殊措施幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè);6)不斷加大對(duì)少數(shù)民族貧困地區(qū)的扶持力度;7)不斷增加對(duì)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)事業(yè)的投入;8)扶持少數(shù)民族地區(qū)擴(kuò)大對(duì)外開放;9)組織發(fā)達(dá)地區(qū)與民族地區(qū)開展對(duì)口支援;10)照顧少數(shù)民族特殊的生產(chǎn)生活需要。27.識(shí)記積極培養(yǎng)少數(shù)民族干部少數(shù)民族干部是黨和國(guó)家干部隊(duì)伍的重要組成部分,是黨和政府聯(lián)系少數(shù)民族群眾的重要橋梁和紐帶。黨和政府十分重視少數(shù)民族干部的培養(yǎng)和使用,并堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t,使少數(shù)民族干部在各級(jí)黨委、人大、政府和政協(xié)等領(lǐng)導(dǎo)班子中占有適當(dāng)比例。在民族地區(qū)廣大干部中要深入進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,使愛(ài)國(guó)主義牢牢扎根在各族干部心中,引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,不斷增強(qiáng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。鼓勵(lì)各族干部相互學(xué)習(xí)、彼此尊重、充分信任、密切合作,共同為加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。28.識(shí)記保障少數(shù)民族語(yǔ)言文字的使用和發(fā)展國(guó)家推廣通用語(yǔ)言文字,也保障我國(guó)各民族使用和發(fā)展自己語(yǔ)言文字的權(quán)利。在社會(huì)生活中,民族自治地方的自治機(jī)關(guān)在執(zhí)行公務(wù)時(shí),使用當(dāng)?shù)赝ㄓ玫囊环N或者幾種語(yǔ)言文字。各級(jí)人民政府在財(cái)政方面扶持少數(shù)民族文字的教材、出版物的編譯和出版,保障各族公民都有使用本民族語(yǔ)言文字進(jìn)行訴訟的權(quán)利。29.識(shí)記新疆制定實(shí)施民族團(tuán)結(jié)教育的地方性法規(guī)(《詳細(xì)解釋見(jiàn)中華民族大團(tuán)結(jié)》第71頁(yè))《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》于2010年2月1日起實(shí)施。這個(gè)條例將民族團(tuán)結(jié)教育工作納入法制化、規(guī)范化和日?;芾碥壍?,是我國(guó)首部加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的地方性法規(guī)。30.理解憲法是事實(shí)民族團(tuán)結(jié)教育的根本大法(詳細(xì)解釋見(jiàn)中華民族大團(tuán)結(jié)》第72頁(yè)至73頁(yè))1)憲法總結(jié)了我國(guó)的基本國(guó)情,明確了國(guó)家民族關(guān)系的根本原則。2)憲法確立了民族平等和公民在法律面前人人平等的基本原則。3)憲法明確規(guī)定了公民必須維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。4)憲法規(guī)定民族區(qū)域自治是民族地區(qū)的基本制度,為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)提供了制度保障。31.理解民族區(qū)域自治法是國(guó)家貫徹民族政策、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的基本法律(詳細(xì)解釋見(jiàn)中華民族大團(tuán)結(jié)》第73頁(yè)至74頁(yè))《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》是國(guó)家保障少數(shù)民族和民族地區(qū)各項(xiàng)權(quán)利的基本法律,是我國(guó)民族工作走向法制化、規(guī)范化軌道的重要保障,是貫徹依法治國(guó)方略、維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)的重要體現(xiàn)。實(shí)行民族區(qū)域自治的實(shí)質(zhì)是要堅(jiān)持國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),尊重和保障各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)權(quán)利。民族區(qū)域自治機(jī)關(guān)要依法保障各民族平等的權(quán)利,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。民族區(qū)域自治法依法保障民族自治地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。32.運(yùn)用堅(jiān)決維護(hù)法律尊嚴(yán),確保中華民族大團(tuán)結(jié)(詳細(xì)解釋見(jiàn)中華民族大團(tuán)結(jié)》第74頁(yè))1)維護(hù)法律尊嚴(yán),妥善處理民族事務(wù)2)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是每個(gè)公民的法律義務(wù)33.運(yùn)用《刑法》對(duì)危害國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)行為予以懲處的若干規(guī)定(詳細(xì)解釋見(jiàn)中華民族大團(tuán)結(jié)》第75頁(yè)至76頁(yè))34.識(shí)記新中國(guó)成立以來(lái)民族法制建設(shè)的發(fā)展歷程(詳細(xì)解釋見(jiàn)中華民族大團(tuán)結(jié)》第77頁(yè))補(bǔ)充必修一《經(jīng)濟(jì)生活》了解便捷的投資---儲(chǔ)蓄存款⑴含義:儲(chǔ)蓄存款是指?jìng)€(gè)人將屬于其所有的人民幣或者外幣存入儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu),儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)開具存折或者存單作為憑證,個(gè)人憑存折或者存單可以支取存款的本金和利息,儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)依照規(guī)定支付存款本金和利息的活動(dòng)。⑵機(jī)構(gòu):我國(guó)的儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)主要是各商業(yè)銀行。(此外還有信用合作社等)。我國(guó)儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)→既可以辦理人民幣的儲(chǔ)蓄,也可以辦理外幣的儲(chǔ)蓄。⑶目的:有的是為孩子上學(xué)做準(zhǔn)備;有的是為了購(gòu)房、買車;有的是為了養(yǎng)老;有的是為了資金安全。⑷分類;我國(guó)的儲(chǔ)蓄主要有活期儲(chǔ)蓄和定期儲(chǔ)蓄兩大類。A.含義;①活期儲(chǔ)蓄:是儲(chǔ)戶可以隨時(shí)存入和提取、不規(guī)定存期、存款的金額和次數(shù)不受限制的儲(chǔ)蓄方式。②定期儲(chǔ)蓄:是事先約定期限、存入后不到期一般不得提前支取的儲(chǔ)蓄方式。B.特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)①活期儲(chǔ)蓄流動(dòng)性強(qiáng)、靈活方便,適合個(gè)人日常生活待用資金的存儲(chǔ),但收益低。②定期儲(chǔ)蓄流動(dòng)性較差,收益高于活期儲(chǔ)蓄,但一般低于債券和股票。⑸收益與風(fēng)險(xiǎn)。在我國(guó),儲(chǔ)蓄存款都能獲取利息,但收益一般低于債券和股票。因?yàn)殂y行的信用比較高,儲(chǔ)蓄存款比較安全,風(fēng)險(xiǎn)較低,但也存在通貨膨脹情況下存款貶值及定期存款提前支取而損失利息的風(fēng)險(xiǎn)。2.利息、利率與本金⑴存款利息A.含義:是銀行因?yàn)槭褂脙?chǔ)戶存款而支付的報(bào)酬,是存款本金的增值部分。B.取決因素:存款利息的多少取決于三個(gè)因素→本金、存期和利息率水平。C.計(jì)算公式:存款利息=本金×利息率×存款期限。利息稅:在我國(guó),存款利息收入要按規(guī)定的稅率向國(guó)家繳稅。(目前是暫免征收利息稅)。貫徹落實(shí)又好又快,科學(xué)發(fā)展1:科學(xué)發(fā)展觀實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),必須深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。⑵科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵:①科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展,為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。②科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。③科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。④科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)

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