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文檔簡(jiǎn)介
目錄
走近五千年
——寫(xiě)給學(xué)生的中國(guó)歷史
(第四部)
王然著
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走近五千年〔第四部〕
圖書(shū)在版編目(CIP)數(shù)據(jù)
走近五千年:寫(xiě)給學(xué)生的中國(guó)歷史.第四部/王然著.—北京:
中國(guó)鐵道出版社有限公司,2020.5
ISBN978-7-113-26372-0
Ⅰ.①走…Ⅱ.①王…Ⅲ.①中國(guó)歷史-古代史-青少年讀物
Ⅳ.①K220.9
中國(guó)版本圖書(shū)館CIP數(shù)據(jù)核字(2019)第250927號(hào)
書(shū)名:走近五千年——寫(xiě)給學(xué)生的中國(guó)歷史(第四部)
作者:王然
責(zé)任編輯:奚源電話/p>
裝幀設(shè)計(jì):
責(zé)任印制:趙星辰
出版發(fā)行:中國(guó)鐵道出版社有限公司(100054,北京市西城區(qū)右安門西街8號(hào))
印刷:北京銘成印刷有限公司
版次:2020年5月第1版2020年5月第1次印刷
開(kāi)本:700mm×1000mm1/16印張:13.75字?jǐn)?shù):174千
書(shū)號(hào):ISBN978-7-113-26372-0
定價(jià):45.00元
版權(quán)所有侵權(quán)必究
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目錄
目錄
宋朝(與遼、金、西夏)
1.技高一籌數(shù)宋祖/8
2.從“澶淵之盟”到“慶歷新政”/19
3.清官我代言——還原一個(gè)真實(shí)的包拯/25
4.改革保守各一派,散文史學(xué)成兩家——王安石和司馬光/30
5.才華真橫溢,千古蘇東坡/37
6.父子俱昏亡北宋——徽宗趙佶和欽宗趙桓/43
7.萬(wàn)古流芳岳忠武/50
8.好一對(duì)志同道合的伉儷——李清照與趙明誠(chéng)/59
9.難抒北伐志,盡入詩(shī)詞中——陸游和辛棄疾/65
10.丹心一片照汗青——南宋抗元英雄文天祥/70
元朝
1.彎弓能射雕——成吉思汗鐵木真/84
2.“中國(guó)的莎士比亞”——元代戲曲家關(guān)漢卿/90
3.郭守敬的科學(xué)成就/92
I
4.“石人一只眼挑動(dòng)黃河天下反”
——元末民眾反抗和起義概況/95
明朝
1.明太祖朱元璋/114
2.永樂(lè)朝三大事/123
3.“土木之變”與“南宮復(fù)辟”/128
4.嘉靖年間——嚴(yán)嵩、海瑞、戚繼光/135
5.張居正與“一條鞭”法/143
6.“魏閹”之禍/148
7.“闖王”李自成/151
8.是他斷送了大明王朝嗎?——崇禎帝朱由檢/157
9.南明義士/162
清朝
1.清朝的崛起/175
2.六十一年多壯志——康熙大帝二三事/181
3.嚴(yán)苛雍正多方略/188
4.乾隆與和珅/194
5.“虎門銷煙”與“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”/198
6.內(nèi)亂中倒下的太平天國(guó)/205
7.慈禧誤清/211
II
宋朝
(與遼、金、西夏)
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走近五千年〔第四部〕
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宋朝(與遼、金、西夏)
960年,“五代”中最后一個(gè)政權(quán)后周為宋朝所取代。僅僅十幾年后,
也就是到公元979年的時(shí)候,“十國(guó)”中僅存的南平、后蜀、南漢、南唐、吳
越、北漢等割據(jù)勢(shì)力也相繼被宋朝平定。至此,大江南北再度在一定的范圍
內(nèi)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。
宋朝分為北宋(960—1127年)和南宋(1127—1279年)兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的
階段。北宋都城在開(kāi)封(今河南開(kāi)封,當(dāng)時(shí)也稱東京或汴京)。南宋因金軍
入侵被迫遷都臨安(今浙江杭州),黃河流域的大片土地為金所占。
其實(shí),不僅南宋,就連北宋時(shí)期中華大地也未能實(shí)現(xiàn)全部的大一統(tǒng),而
是一直有多個(gè)政權(quán)并存。
遼又稱契丹,早在五代十國(guó)時(shí)期的916年就已建立。建立者是遼太祖耶律
阿保機(jī)。遼于1125年為金所滅。1131年,耶律大石重建,仍用遼國(guó)號(hào),史稱
西遼,最后亡于蒙古。
西夏由黨項(xiàng)族李元昊于1038年創(chuàng)建,其都城在興慶府(今寧夏銀川)。
1227年,西夏為蒙古所滅。
金崛起于遼統(tǒng)治區(qū)域的東北部。1115年,由女真族首領(lǐng)完顏阿骨打創(chuàng)
建。伴隨著金的崛起,遼逐漸退出歷史舞臺(tái),金成為南宋的對(duì)手。1234年,
金滅亡。
在對(duì)國(guó)家的管理上,宋朝吸取前朝教訓(xùn),社會(huì)各方面都取得長(zhǎng)足的
進(jìn)展。
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走近五千年——寫(xiě)給學(xué)生的中國(guó)歷史(第四部)
農(nóng)業(yè)方面:百姓安居樂(lè)業(yè),糧食連年豐產(chǎn),國(guó)家與百姓俱得倉(cāng)廩充實(shí)。
此外,宋朝在種茶、植桑等方面也有較大的發(fā)展。
手工業(yè)方面:江浙與蜀地的絲綢織造業(yè)都異常繁榮。歷史悠久的陶瓷業(yè)
更是煥發(fā)出勃勃生機(jī)。北宋時(shí)才開(kāi)始興起的景德鎮(zhèn)(今江西景德鎮(zhèn))后來(lái)居
上,成為今天無(wú)人不知的瓷都。
商業(yè)方面:伴隨社會(huì)分工的進(jìn)一步細(xì)化和百姓生活的日益富足,商業(yè)得
以迅猛發(fā)展。此外,宋代的造船技術(shù)也遠(yuǎn)非之前可比,所以國(guó)際貿(mào)易異常繁
榮。商業(yè)的發(fā)展也催動(dòng)了貨幣形制的變革。到了宋代,造紙和印刷的工藝水
平都相當(dāng)先進(jìn),在真宗趙恒時(shí)益州富商開(kāi)創(chuàng)性地聯(lián)合印制了一種被稱為“交
子”的紙幣。后來(lái)這件事情引起朝廷的重視,并且還設(shè)置專門的機(jī)構(gòu)統(tǒng)一印
制“交子”和“會(huì)子”,就這樣,世界上最早的紙幣終于誕生。
科技方面:在隋唐時(shí)出現(xiàn)并已走向成熟的雕版印刷的基礎(chǔ)上,北宋一位
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宋朝(與遼、金、西夏)
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普通的工匠畢昇(shēng)又發(fā)明活字印刷術(shù)——將黏土燒制成陶活字用于排
版印刷。這一技術(shù)后來(lái)風(fēng)靡全球,只是陶活字逐漸為材質(zhì)更佳的銅活字、鉛
活字等代替?;钭钟∷v經(jīng)千年不衰,對(duì)整個(gè)世界文化的傳承與發(fā)展起到了
不可估量的作用。直到進(jìn)入二十世紀(jì)末期,隨著電子科技的發(fā)展出現(xiàn)激光照
排技術(shù),它才逐漸淡出歷史舞臺(tái)。
火藥最先是被煉丹之人無(wú)意發(fā)現(xiàn)的。為求“長(zhǎng)生不老之術(shù)”,秦漢乃
至更早的時(shí)候便有人發(fā)明了以硝石、硫黃、木炭等物煉制丹藥的方法。真是
“無(wú)心插柳柳成蔭”,上千年過(guò)去了,“不老仙丹”始終無(wú)人煉成,但有人
卻發(fā)現(xiàn)不經(jīng)嚴(yán)格控制,煉丹時(shí)所產(chǎn)生的大量熱量很容易引發(fā)爆炸。就是在這
一發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)之上,火藥逐漸出現(xiàn)并得以應(yīng)用。唐代中期的書(shū)籍中已有火藥
的配方,唐末火藥便開(kāi)始應(yīng)用于軍事,宋朝時(shí)火藥武器的使用則更為廣泛。
北宋神宗趙頊(xū)時(shí),在司天監(jiān)供職的沈括創(chuàng)作了一本非常了不起的
科學(xué)巨著——《夢(mèng)溪筆談》。這本書(shū)不僅記載了沈括本人畢生的科研成果,
而且它也收錄了同時(shí)代其他人的一些突出科研成就。我們后人得以知曉是畢
昇發(fā)明的活字印刷術(shù),就是靠了《夢(mèng)溪筆談》的幫助。
文化藝術(shù)方面:宋代散文家多取法先秦、兩漢,以質(zhì)樸平實(shí)達(dá)意為美,
不過(guò)分追求鋪陳藻飾。其中北宋時(shí)期的歐陽(yáng)修、蘇洵(xún)、曾鞏、王安
石、蘇軾、蘇轍(zhé)得到后世普遍的好評(píng),明代散文家、藏書(shū)家茅坤將他
們與唐代的韓愈、柳宗元并稱為“唐宋散文八大家”。
宋詞在文學(xué)史上也享有崇高的地位,就其影響而言絕不亞于唐詩(shī)。宋代
的知名詞人不可勝數(shù),包括范仲淹、柳永、晏殊、歐陽(yáng)修、晏幾道、蘇軾、
秦觀、李清照、陸游、辛棄疾等,這一個(gè)個(gè)震古爍今的名字,說(shuō)他們個(gè)個(gè)足
以與李白、杜甫、白居易相媲美,也絕非溢美之詞。
書(shū)法藝術(shù)、繪畫(huà)藝術(shù)在宋朝同樣大放異彩、頗多輝煌。在書(shū)法方面,蘇
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宋朝(與遼、金、西夏)
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走近五千年——寫(xiě)給學(xué)生的中國(guó)歷史(第四部)
軾、黃庭堅(jiān)、米芾(fú)、蔡襄(xiāng)以“宋四家”之名并稱于世;在繪
畫(huà)方面,李成、董源、范寬、郭熙、張擇端、米芾、蘇軾、李公麟等是各有
所長(zhǎng)。更需一提的是宋徽宗趙佶(jí)。他不僅自己能書(shū)善畫(huà),而且在他的
授意和主持下,一幫精于畫(huà)史和鑒賞的儒生還完成了在繪畫(huà)史上極具影響的
《宣和畫(huà)譜》。該畫(huà)譜因編成于徽宗宣和二年(公元1120年)而得名,共收
錄有魏晉至北宋231位知名畫(huà)家的6396幅作品,并且對(duì)各繪畫(huà)流派的起源與發(fā)
展、各位畫(huà)家的生平及藝術(shù)風(fēng)格都有著詳盡述錄。
宋代修史之風(fēng)很是盛行。一代文豪歐陽(yáng)修不僅編纂有《新五代史》一
書(shū),而且他還與宋祁(qí)、范鎮(zhèn)、宋敏求等人聯(lián)合編修了《新唐書(shū)》。
這兩部偉大的史作都被清人列在著名的“二十四史”之中。此外,隱居山
林四十余載的鄭樵(qiáo)潛心修撰的上始于“三皇”下迄于隋朝的《通
志》,被后人譽(yù)為是一部堪與《史記》相媲美的紀(jì)傳體通史。應(yīng)當(dāng)說(shuō),對(duì)
后世影響最大的還是前后耗時(shí)十九年,由司馬光主撰的編年體通史《資治
通鑒》。
“理學(xué)”在宋代產(chǎn)生、發(fā)展并最終達(dá)到其頂峰。理學(xué)是儒家學(xué)說(shuō)發(fā)展
過(guò)程中形成的一個(gè)具有唯心主義特征的哲學(xué)流派。它的開(kāi)山鼻祖是周敦頤
(yí),真正奠定該學(xué)派基礎(chǔ)的是程顥(hào)、程頤兩兄弟,而其集大成者
非朱熹莫屬。
1.技高一籌數(shù)宋祖
“陳橋兵變”——巧妙地以被黃袍加身的方式取代后周,“杯酒釋兵
權(quán)”——一桌酒宴便成功解決了自五代以來(lái)大將手握重權(quán)從而嚴(yán)重威脅朝廷
的積弊,“先南后北”——有條不紊地將多個(gè)割據(jù)政權(quán)輕松摧垮,這一切可
都是宋太祖趙匡胤所為。你看,他是不是要比一般的封建帝王技高一籌呢?
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宋朝(與遼、金、西夏)
趙匡胤的父親趙弘殷是后唐莊宗李存勖(xù)的愛(ài)將。926年李存勖死于
兵變,趙弘殷自然遭到冷落。一年之后,趙匡胤出生了??梢哉f(shuō),整個(gè)青少
年時(shí)代趙匡胤都是在他人的冷眼與窮困中度過(guò)的。趙匡胤被迫獨(dú)自離家外出
闖蕩。后來(lái),他在日后成為后周太祖的郭威手下當(dāng)了普通一兵。由于作戰(zhàn)勇
敢又有謀略,趙匡胤屢屢得以升遷。
后周世宗柴榮即位后不久,北漢舉兵來(lái)犯。雙方展開(kāi)一場(chǎng)惡戰(zhàn)。開(kāi)戰(zhàn)
之初北漢軍隊(duì)一度占得先機(jī),有多名后周將領(lǐng)甚至被嚇得只顧打馬逃命。危
難時(shí)刻,趙匡胤的英雄本色得以淋漓盡致展現(xiàn)。在他的建議下,柴榮將身邊
的禁軍分為兩隊(duì):一隊(duì)由張永德帶領(lǐng)搶占制高點(diǎn),以強(qiáng)弓硬弩壓制敵人的進(jìn)
攻;一隊(duì)由趙匡胤率領(lǐng),從左翼突襲敵人?!爸魑3妓?,我們拼死效忠的時(shí)
候到了!”趙匡胤扯開(kāi)嗓子一聲高喊,隨即便第一個(gè)沖了上去。在他的帶領(lǐng)
下,兩千名騎兵疾風(fēng)暴雨般殺向敵人。眼看著就要被擊垮的后周軍竟突然來(lái)
了這么一手,這實(shí)在大大出乎北漢軍的意料。就這樣,形勢(shì)瞬間發(fā)生逆轉(zhuǎn),
一度在場(chǎng)面上占優(yōu)的北漢軍陣腳大亂,后周將士則是越戰(zhàn)越勇并最終取得
完勝。
高平之戰(zhàn)后,趙匡胤被破格提拔為殿前都虞候,成為后周禁軍也就是其
最重要部隊(duì)中一位舉足輕重的將領(lǐng)。
959年,柴榮染病暴卒,只有七歲的太子柴宗訓(xùn)繼位為帝。此時(shí),羽翼已
豐并已做了殿前都點(diǎn)檢也就是禁軍統(tǒng)帥的趙匡胤,不由得盯上這萬(wàn)人垂涎的
皇帝之位。要說(shuō)以他的勢(shì)力,直接要求柴宗訓(xùn)禪位也不是辦不到,但這種公
然篡奪的方式似乎不合他的口味。那么他采取的又是怎樣的方法呢?今天,
我們回過(guò)頭來(lái)看歷史,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)趙匡胤對(duì)這個(gè)皇位早就蓄謀已久,可以
說(shuō)他是分了三步來(lái)完成這個(gè)計(jì)劃:
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走近五千年——寫(xiě)給學(xué)生的中國(guó)歷史(第四部)
第一步,還是在做殿前都虞候的時(shí)候,他便以禁軍老大的身份廣泛籠絡(luò)
人才、培植親信。根據(jù)史料記載,在被封為殿前都虞候之初,他首先做的就
是把羅彥環(huán)、田重進(jìn)、潘美等幾個(gè)私交很好的哥們兒都安插到禁軍中擔(dān)任要
職。另外,他主動(dòng)與禁軍中高級(jí)將領(lǐng)結(jié)交,并且效仿劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義,
與石守信、王審琦、韓重赟(yūn)、李繼勛、劉慶義、劉守忠、劉廷讓、王
政忠、楊光義等結(jié)為“義社十兄弟”。除了結(jié)交軍中將官,他還很注意網(wǎng)羅
文人學(xué)士,趙普、王仁瞻(zhān)、楚昭輔、李處耘(yún)等都是很早就被
他招致麾下。
第二步,大造輿論,極力營(yíng)造一個(gè)“天命歸趙”的氛圍。說(shuō)起來(lái),這一
套也不新鮮,當(dāng)初陳勝、吳廣舉兵反秦時(shí),不是就已經(jīng)知道裝神弄鬼學(xué)狐貍
叫了嗎?趙匡胤的做法不過(guò)大同小異而已。剛開(kāi)始,他先讓人到處散布“點(diǎn)
檢為天子”這一直白得不能再直白的讖語(yǔ)。而到了事發(fā)的前一天,他干脆指
使一個(gè)叫苗訓(xùn)的所謂“通曉天文”的親兵,讓其煞有介事地四處宣揚(yáng),說(shuō)什
么他苗訓(xùn)看見(jiàn)“天上有兩個(gè)太陽(yáng)在搏斗”,引發(fā)將士們的遐想。這些事情當(dāng)
然不能自己出面,他的二弟趙匡義(趙匡胤稱帝之后為避諱改名趙光義)以
及親信趙普等人很自覺(jué)地就幫他辦好了。
第三步,選擇一個(gè)合適的時(shí)機(jī)讓別人“逼迫”自己來(lái)做這個(gè)皇帝。北宋
建隆元年(公元960年)正月初一,后周王朝上上下下正沉浸在新春的歡樂(lè)氣
氛中,突然間從邊關(guān)傳來(lái)“北漢聯(lián)合契丹大肆入侵”的消息。糊涂的宰相范
質(zhì)哪能料到這樣的軍情也會(huì)有假?于是,他當(dāng)即組織眾朝臣議定由趙匡胤率
師前往迎敵。
正月初二一大早,趙匡胤裝模作樣地率領(lǐng)人馬出城向北而去。當(dāng)天晚
上,大軍駐扎在離京城只有二十里的陳橋驛。第二天,天剛蒙蒙亮,趙匡胤
的營(yíng)帳外便已是喧鬧聲一片。就在某人高喊了一句“全軍上下愿點(diǎn)檢為天
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宋朝(與遼、金、西夏)
子”后,各種各樣的口號(hào)聲此起彼伏,一陣緊似一陣。與此同時(shí),有人把早
已準(zhǔn)備好的一件黃袍披在趙匡胤的身上。就這樣,趙匡胤“只好”率領(lǐng)隊(duì)伍
重又回到京城開(kāi)封,而小皇帝柴宗訓(xùn)在當(dāng)天便很識(shí)相地宣讀了早就為他備好
的禪位詔書(shū)。一個(gè)新的王朝——宋,就這樣誕生了。這也就是史上著名的
“陳橋兵變”。
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之所以取宋為國(guó)號(hào),是因?yàn)橼w匡胤曾做過(guò)宋州歸德軍節(jié)度使。為了與后
來(lái)趙構(gòu)偏安臨安(今浙江杭州)的宋朝區(qū)別開(kāi),史籍一般稱前期定都開(kāi)封的
宋朝為“北宋”,稱后期以臨安為都的宋朝為“南宋”。
雖然終于如愿以償?shù)禺?dāng)上皇帝,但趙匡胤的心里并不輕松。如何避免重
蹈前朝覆轍也就成為趙匡胤的最大心事。要說(shuō)這趙匡胤還真就棋高一著,不
久他就想出一個(gè)巧妙的對(duì)策。
一天,他把石守信、王審琦、高懷德等幾個(gè)主要的禁軍將領(lǐng)一同召至
宮中宴飲。酒過(guò)三巡、菜過(guò)五味,趙匡胤突然滿是傷感地說(shuō)道:“如果沒(méi)
有你們的支持,我也不會(huì)有今天??蛇@做皇帝也太難了,真不如當(dāng)個(gè)節(jié)度
使好啊?!鳖D了頓,他補(bǔ)充道:“不瞞各位,我現(xiàn)在沒(méi)有哪一天能睡個(gè)囫
圇覺(jué)?!?/p>
因?yàn)椴恢浪J里裝的是啥藥,幾個(gè)受邀之人面面相覷。最后還是石
守信打破沉悶,出聲問(wèn)道:“陛下,這是為什么呢?”
趙匡胤直言不諱地回答說(shuō):“皇帝這個(gè)位子,有哪一個(gè)不眼紅呢?”
大家這才明白他的意思,齊刷刷起身異口同聲地說(shuō):“請(qǐng)陛下放心,我
等絕不敢懷有二志。”
一擺手示意他們落座之后,趙匡胤接碴兒道:“我當(dāng)然不會(huì)擔(dān)心你們,
只怕你們手下有什么人貪圖富貴。一旦有人把黃袍披在你們身上,就是你們
想不干,能行嗎?”
話說(shuō)到這份上,眾人都有大禍臨頭之感,一個(gè)個(gè)驚慌失措跪倒在地。
到了這時(shí)候,趙匡胤終于將自己的想法和盤(pán)托出。就聽(tīng)他說(shuō):“你們也不必
擔(dān)心,我不會(huì)虧待大家。人的一生轉(zhuǎn)瞬即逝,所以追求富貴的人都是多積錢
財(cái),既可以自己及時(shí)行樂(lè),又能讓子孫過(guò)上好日子。如果你們交出軍權(quán)到地
方上做個(gè)閑官,廣置田產(chǎn),我再與你們結(jié)為親家,彼此無(wú)所猜疑,不是很
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宋朝(與遼、金、西夏)
好嗎?”
第二天,石守信等人果然紛紛上書(shū)要求到地方任職。趙匡胤心照不宣
一概應(yīng)允,讓他們?nèi)ジ鞯刈隽斯?jié)度使,重新選拔了一些資歷較淺容易駕馭的
人來(lái)做禁軍將領(lǐng)。趙匡胤言而有信,不久就把自己寡居多年的妹妹嫁給高懷
德,將自己兩個(gè)女兒分別嫁給石守信和王審琦的兒子。如此一來(lái),他們君臣
皆大歡喜——趙匡胤沒(méi)了被人奪位之憂,眾功臣也少了鳥(niǎo)盡弓藏、兔死狗烹
之慮。這就是人們常說(shuō)的“杯酒釋兵權(quán)”一事。此招趙匡胤屢試不爽,后來(lái)
他又用這個(gè)辦法削去一些權(quán)勢(shì)較大的實(shí)力派的軍權(quán),使得大宋王朝的統(tǒng)治堅(jiān)
如磐石。
宋朝建立的時(shí)候,其周邊割據(jù)政權(quán)有很多。這樣復(fù)雜的外部環(huán)境對(duì)于宋
朝顯然有著巨大的威脅。審時(shí)度勢(shì),趙匡胤決定以“先南后北”為總方針,
先把看著似弱小的北漢放著不去收拾,集中一切力量統(tǒng)一南方。這里面有一
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走近五千年——寫(xiě)給學(xué)生的中國(guó)歷史(第四部)
個(gè)重要的原因是,那時(shí)遼已然非常強(qiáng)大,北漢有遼的支持,同時(shí)留著北漢也
有利用它牽制遼的用意。
在平定南方的過(guò)程中,趙匡胤堅(jiān)持奉行懷柔之策,對(duì)待那些亡國(guó)之君,
他不僅沒(méi)有斬盡殺絕,而且還讓他們過(guò)著相當(dāng)豪奢的生活;對(duì)待降臣降將,
他更是優(yōu)待有加;在攻城拔寨時(shí),他也是盡可能地照顧百姓的生命和財(cái)產(chǎn)安
全。正是因?yàn)檫@一懷柔之策的貫徹落實(shí),南方軍民的斗志不盛,也沒(méi)有付出
多大的傷亡代價(jià),宋朝便基本統(tǒng)一了南方。
在這里特別要說(shuō)明的是,在統(tǒng)一天下的過(guò)程中,趙匡胤也曾一度被勝利
沖昏頭腦,未等徹底平定南方便貿(mào)然出兵討伐北漢。雖然這是一則小插曲,
因?yàn)槔锩鏍砍兜綏罴覍⒌墓适?,所以還得容我們慢慢道來(lái)。
北漢第二代國(guó)主劉鈞病死。由于沒(méi)有親生兒子,他的養(yǎng)子劉繼恩繼了
位。兩個(gè)月后,劉繼恩為權(quán)臣所殺,劉鈞的另一養(yǎng)子劉繼元被立為新君???/p>
到北漢起了內(nèi)亂,趙匡胤便想著要借此良機(jī)一口將其吃掉。然而,令他沒(méi)有
料到的是,這次攻打北漢讓他平生第一次碰上一個(gè)頑強(qiáng)的對(duì)手。說(shuō)起這個(gè)
人,大家一定不陌生,他就是楊業(yè),不過(guò)此時(shí)人們都稱他劉繼業(yè)。
楊業(yè)原名楊重貴,因作戰(zhàn)勇敢、指揮有方,他被后漢國(guó)主劉鈞收為義
子,賜名劉繼業(yè)。這次趙匡胤就是因?yàn)橛錾纤庞|了霉頭,非但偷雞不成,
反而蝕米一把,落個(gè)戰(zhàn)敗狼狽而歸的下場(chǎng)。
在徹底平定南方之后,宋太宗趙光義舉全國(guó)之力,兵分四路再次來(lái)打北
漢。與宋朝比起來(lái),北漢畢竟是一彈丸之地,所以兩下里也沒(méi)怎么交手,國(guó)
主劉繼元便選擇了投誠(chéng)。歸宋之后,大將劉繼業(yè)被宋太宗賜以恢復(fù)原姓,負(fù)
責(zé)鎮(zhèn)守軍事重鎮(zhèn)雁門關(guān)。
不久,遼國(guó)出動(dòng)十萬(wàn)人馬來(lái)攻打雁門關(guān)。楊業(yè)手下滿打滿算也就八千
人。然而就是憑著這八千將士,楊業(yè)卻出奇制勝大敗遼軍。從這以后,遼人
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宋朝(與遼、金、西夏)
對(duì)楊業(yè)真是聞名喪膽,更不要說(shuō)招惹了“楊無(wú)敵”的大名在宋、遼大地上
傳開(kāi)。
986年,宋太宗派曹彬、田重進(jìn)、潘美分率三路大軍同時(shí)伐遼。楊業(yè)奉命
作為潘美的副將跟隨出征。由于沒(méi)聽(tīng)楊業(yè)的勸告,潘美指揮失策,致使楊業(yè)
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走近五千年——寫(xiě)給學(xué)生的中國(guó)歷史(第四部)
所部在陳家峪深陷重圍。雖經(jīng)浴血奮戰(zhàn),楊業(yè)的兒子楊延玉和老將王貴都力
戰(zhàn)而死,但宋軍還是因眾寡懸殊而徹底失敗。被俘之后,楊業(yè)絕食三天三夜
壯烈犧牲。為其忠勇所感,遼人為他建了祠廟。
楊業(yè)有七個(gè)兒子。他的大兒子楊延昭,即大家所熟知的“楊六郎”,也
是宋朝鎮(zhèn)守北方邊關(guān)的一名重要將領(lǐng)。今天山西各地有多處“六郎寨”,它
們便是楊延昭曾經(jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的地方。之所以被稱作“六郎”,一種說(shuō)法是楊延
昭在同族弟兄中排行第六,另一種說(shuō)法是遼稱天狼星為六郎星。
楊業(yè)的妻子折(shé)氏出身將門,擅長(zhǎng)騎射,沙場(chǎng)之上她曾屢屢佐助丈
夫建立奇功。時(shí)至今日,山西保德折富村還有她的墓存在。
楊延昭的兒子楊文廣也是一個(gè)難得的帥才,并且也曾在北宋與遼的對(duì)抗
中立下不世之功。
楊家一門忠烈,祖孫三人均堪稱北宋一代名將,因此他們深得朝廷的
器重和百姓的愛(ài)戴。為了緬懷這一家人,人們將他們的事跡略加演繹寫(xiě)進(jìn)小
說(shuō)、戲劇,所以至今“楊家將”“楊門女將”的故事仍是家喻戶曉、婦孺皆
知。當(dāng)然了,這里面也有一些虛構(gòu)的成分,比如那個(gè)巾幗不讓須眉的穆桂英
以及她的丈夫楊宗保便并非確有其人,而楊業(yè)的妻子折氏則被寫(xiě)作佘(shé)
氏,或稱佘太君。
說(shuō)完楊家將的故事,我們還得接著來(lái)說(shuō)趙匡胤。
趙匡胤一生精明透頂,較常人豈止是技高一籌,然而在立嗣問(wèn)題上他卻
猶豫不決,并最終釀成大錯(cuò)。他的死也很蹊蹺,是否與此有關(guān),史料中也是
眾說(shuō)紛紜、莫衷一是。
北宋史學(xué)家司馬光在其《涑(sù)水紀(jì)聞》中說(shuō):趙匡胤暴卒之時(shí)天
已四更,于是孝章皇后宋氏派宦官王繼恩去召喚德芳。不言而喻,宋皇后是
想要讓德芳來(lái)繼承皇位。不料這王繼恩竟然把趙光義給領(lǐng)來(lái)。宋皇后十分驚
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宋朝(與遼、金、西夏)
愕,哭著說(shuō):“吾母子之命皆托于官家(宋時(shí)宮中稱皇帝為官家)?!壁w光
義也垂淚道:“共保富貴,無(wú)憂也?!?/p>
南宋史家李燾(tāo)在他的《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》中記載為:趙匡胤召
弟弟光義入宮共飲,左右人等皆奉命回避。有人在遠(yuǎn)處看到搖曳燭影下趙光
義離席,邊擺手邊后退,好似在躲避或謝絕什么。而趙匡胤則以柱斧戳地,
斧柄撞擊地面的聲音清晰可聞,并且趙匡胤還接連喊了兩聲“好為之”“好
為之”。第二天天不亮,趙匡胤暴病而亡。其后的情形與司馬光所說(shuō)完全相
同。就是根據(jù)這“燭影斧聲”的記載,有人推測(cè)趙匡胤屬非正常死亡。
綜合上面兩說(shuō),我們不難得出一個(gè)結(jié)論:趙匡胤是否是弟弟害死暫且不
說(shuō),但趙光義奪了侄子趙德芳的皇位卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。其實(shí),在這場(chǎng)奪位風(fēng)
波中還有一事也令史家各執(zhí)一詞,那就是所謂的“金匱(guì)之盟”。
據(jù)說(shuō),在宋朝初建不久,杜太后(趙匡胤、趙光義生母)在臨終之前曾
把趙匡胤和宰相趙普一并叫至跟前。
杜太后說(shuō):“你知道你是怎么得到天下的嗎?”
趙匡胤說(shuō):“都是托祖上和太后積德之福?!?/p>
杜太后說(shuō):“不,是因?yàn)楹笾苡字鲌?zhí)政。如果后周有年長(zhǎng)之君,天下
豈能為你所有?你百年之后當(dāng)傳位于你弟弟,四海之眾能立長(zhǎng)君,社稷之
福也。”
趙匡胤叩頭涕泣說(shuō):“敢不尊母命?”
隨即杜太后又讓趙普在床前記下這件事,并且把此記錄藏于一個(gè)金盒子
里(即所謂的“金匱”)。
這就是整個(gè)“金匱之盟”的經(jīng)過(guò)。如果此事屬實(shí),那么趙光義繼位是杜
太后早就安排好的。不過(guò),據(jù)史料記載,“金匱之盟”一事是趙匡胤死去六
年后由已經(jīng)罷相在家的趙普說(shuō)出來(lái)的,而他也因此得以再度入相。因此,這
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走近五千年——寫(xiě)給學(xué)生的中國(guó)歷史(第四部)
事聽(tīng)來(lái)總讓人感到似乎背后還有什么隱情。
當(dāng)然,要說(shuō)此事純屬子虛烏有,恐怕也不好下這個(gè)結(jié)論。當(dāng)時(shí)宋朝立足
未穩(wěn),趙匡胤正馬不停蹄忙于南征。如果他有個(gè)什么意外,年幼的德昭如果
繼位,誰(shuí)能保證后周被宋取代的一幕不會(huì)重演呢?“老謀深算”的杜太后有
此一慮不也很正常嗎?再者,作為一個(gè)母親,她希望二兒子也能君臨天下盡
享榮華富貴,似乎也是人之常情。我們也不再去做什么臆斷,還是一起來(lái)看
看史料中的有關(guān)記載吧。
據(jù)說(shuō),在去世之前,趙匡胤想要傳位長(zhǎng)子德昭的意圖已非常明顯。在巡
視洛陽(yáng)時(shí),他讓弟弟光義隨行而讓德昭留京監(jiān)國(guó)。在這之前,每每擔(dān)任監(jiān)國(guó)
重任的可都是他的弟弟光義。由儲(chǔ)君監(jiān)國(guó)本就是那個(gè)時(shí)代的慣例,把一直默
默無(wú)聞的德昭從幕后一下子推到臺(tái)前,趙匡胤的想法不是再清楚不過(guò)了嗎?
那么,趙匡胤為什么始終沒(méi)有明確德昭的太子地位呢?這里面的原因其
實(shí)也不復(fù)雜:一是宋皇后更喜歡次子德芳,如果聽(tīng)信了皇后之言,那么他勢(shì)
必就會(huì)因棄長(zhǎng)立幼而遭受非議;二是去世之時(shí)趙匡胤尚屬當(dāng)打之年,他又怎
能料到死神會(huì)這么快來(lái)到他的身邊呢?
拋開(kāi)在立嗣問(wèn)題上的優(yōu)柔寡斷不說(shuō),宋太祖趙匡胤的一生確實(shí)鮮有瑕
疵。據(jù)記載,就在去世之前的那一年,有一次他曾對(duì)近臣說(shuō):“自古為君者
很少有嚴(yán)于律己無(wú)過(guò)失的。像唐太宗那樣虛心納諫固然不錯(cuò),但他若一直注
意防止驕奢、克制自己、不犯過(guò)錯(cuò),使臣下無(wú)從諫議,豈不更好?所以我自
己是夙夜畏懼、防非窒欲,以防過(guò)失?!边@樣的思想境界真是不由人不折服
啊!如果不是他以臣子身份篡得幼主江山一事多為后人詬病,恐怕歷代帝王
之中再難找一人可出其右。
趙匡胤死后,他的長(zhǎng)子德昭因受到叔叔趙光義的責(zé)備自殺身亡,他的次
子德芳也于次年不明不白而死。但有趣的是,由于無(wú)子承嗣,南宋高宗趙構(gòu)
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宋朝(與遼、金、西夏)
(趙光義六世孫)過(guò)繼了趙德芳六世孫趙眘(shèn)為太子。就這樣,在宋
朝十八個(gè)皇帝中,趙匡胤及其子孫占有九席,趙光義及其子孫也占有九席。
如此不偏不倚、秋色平分,委實(shí)讓人稱奇。
2.從“澶淵之盟”到“慶歷新政”
北宋的第三個(gè)皇帝真宗趙恒(太宗趙光義之子)共在位二十五年。初
年,他尚能選賢任能、廣開(kāi)言路、勤于政事、銳意進(jìn)取,不過(guò)這樣的好光景
并沒(méi)有維持多長(zhǎng)時(shí)間。到1005年“澶(chán)淵之盟”締結(jié)后,因朝中奸臣
當(dāng)?shù)?,社?huì)矛盾日益激化。在這種情況之下,為了粉飾太平,真宗卻硬是東
封泰山、西祀后土,全然不顧百姓的死活,使得北宋形勢(shì)每況愈下。
宋太宗趙光義在位的時(shí)候,黨項(xiàng)族人李繼遷(西夏開(kāi)國(guó)之君李元昊的祖
父)便已經(jīng)自稱夏王,并且還動(dòng)不動(dòng)就縱兵侵?jǐn)_宋朝的西北。那時(shí),北邊遼
國(guó)的勢(shì)力更是強(qiáng)大,他們對(duì)富庶的中原地區(qū)也是垂涎欲滴,動(dòng)輒發(fā)兵來(lái)犯。
就在真宗繼位后的第二年,遼帝耶律隆緒親率兵馬大肆入侵,夏王李繼遷也
趁機(jī)侵略麟州。由于真宗御駕親征,眾將士倍受鼓舞,所以這次總算保得國(guó)
土不失。但此后遼與西夏連年進(jìn)犯宋朝,整個(gè)西部與北部的廣大邊區(qū)簡(jiǎn)直就
是歲歲不寧。
1004年,不死心的耶律隆緒再度親率二十萬(wàn)大軍南侵。幾路遼軍避實(shí)擊
虛,在連下宋朝黃河以北數(shù)座軍事重鎮(zhèn)后,他們齊聚澶州北城(黃河支流濮
水從澶州城內(nèi)經(jīng)過(guò),故有南城、北城之說(shuō))之下,大有一舉跨越黃河奪取宋
都開(kāi)封(今開(kāi)封)之勢(shì)。值此國(guó)難當(dāng)頭之際,還是有一些奸臣賊子不思抗敵
救國(guó)不說(shuō),竟然借此機(jī)會(huì)還打自己的小算盤(pán):就因?yàn)樽约菏墙先?,參知?/p>
事王欽若便鼓惑真宗遷都金陵(今南京);而家鄉(xiāng)在蜀地的簽書(shū)樞密院事陳
堯叟則慫恿真宗遷都成都(今成都)。好在此時(shí)朝中還有一位賢相寇準(zhǔn),在
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走近五千年——寫(xiě)給學(xué)生的中國(guó)歷史(第四部)
他極力勸說(shuō)下,真宗這才打消南逃的念頭,而且還決定再次御駕親征。
然而,大隊(duì)人馬剛到韋城,又有人偷偷勸真宗暫且退至金陵以避遼軍
銳氣。此次真宗原本就沒(méi)有親征之意,聽(tīng)了這樣的話他難免有些動(dòng)搖。聞知
此事,寇準(zhǔn)趕緊過(guò)來(lái)勸真宗道:“現(xiàn)在敵人已經(jīng)就在眼前,我軍軍心也不穩(wěn)
定,所以陛下只可進(jìn)尺、不可退寸。如果陛下前進(jìn),黃河以北各軍便會(huì)士氣
大振;假若后退,必將全線瓦解,敵人則會(huì)緊追而至,恐怕陛下也去不了
金陵?!?/p>
聽(tīng)寇準(zhǔn)分析得入情入理,真宗只好硬著頭皮繼續(xù)北上。果然,當(dāng)真宗渡
過(guò)黃河出現(xiàn)在澶州北城時(shí),城中將士歡聲雷動(dòng)、士氣大振。
聞知這一情況,耶律隆緒知道再打下去也沒(méi)有什么便宜可占,所以他主
動(dòng)派遣使臣來(lái)宋營(yíng)議和。以寇準(zhǔn)的想法,此時(shí)是不能議和的。楊延昭也上書(shū)
勸說(shuō)真宗皇帝趁遼軍人困馬乏而我軍士氣正旺的大好時(shí)機(jī),號(hào)令黃河以北各
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宋朝(與遼、金、西夏)
軍扼住敵軍歸路,然后將這伙來(lái)犯之?dāng)硣鴼炛?/p>
可宋真宗哪有這般氣魄和決心,一聽(tīng)說(shuō)遼人要講和,他馬上便責(zé)成曹利
用與敵人簽署了停戰(zhàn)和約。根據(jù)協(xié)議,宋朝每年給遼白銀十萬(wàn)兩和絹二十萬(wàn)
匹。由于澶州舊稱澶淵,所以史書(shū)稱此次宋遼議和為“澶淵之盟”。
“澶淵之盟”締結(jié)后,宋遼之間的矛盾暫且緩和下來(lái)。不僅因戰(zhàn)事一度
關(guān)閉的榷(què)場(chǎng)——宋、遼在接界地點(diǎn)所設(shè)的互市市場(chǎng),場(chǎng)內(nèi)貿(mào)易由官吏
主持——得以重新開(kāi)放,而且雙方還時(shí)常遣使往來(lái)以示友好。不過(guò)因?yàn)橥鯕J
若等奸臣在后面搬弄是非,說(shuō)寇準(zhǔn)勸真宗出征是拿著真宗的性命做賭注,所
以在“澶淵之盟”后不久寇準(zhǔn)就被罷免宰相之職。
宋、遼之間的關(guān)系是擺平了,但地處西北且又日漸強(qiáng)大的西夏卻還在處
處與宋朝作對(duì)。1038年,李元昊(黨項(xiàng)族人,祖上本姓拓跋,唐朝時(shí)得賜李
姓)在興慶府(今寧夏銀川)正式稱帝,建國(guó)號(hào)為夏,史稱“西夏”。李元
昊采取的基本策略是“聯(lián)遼制宋”,所以真宗的兒子仁宗趙禎(zhēn)在位
的大部分時(shí)間里,宋與西夏戰(zhàn)事不斷。憂國(guó)憂民的賢相范仲淹、所向無(wú)敵的
大英雄狄青便是這一時(shí)期北宋涌現(xiàn)出的眾多仁人志士中最為杰出的代表。
范仲淹(989—1052年),北宋著名的政治家、軍事家、文學(xué)家,蘇州吳
縣(今江蘇蘇州)人。他幼年喪父,后隨繼父改名朱說(shuō)(yuè)。雖然從小生
活異常貧困,有時(shí)甚至一日只能喝兩頓稀粥勉強(qiáng)充饑,但他矢志不渝、埋頭
苦讀,終于考上進(jìn)士。他把自己的身世奏明朝廷,從而獲準(zhǔn)恢復(fù)范姓。
在晏殊的舉薦下,他被調(diào)入京城。由于范仲淹個(gè)性剛正不阿,敢于諫諍
與權(quán)貴作斗爭(zhēng),所以后來(lái)他幾經(jīng)沉浮。
因看到宰相呂夷簡(jiǎn)結(jié)黨營(yíng)私、任人唯親,把朝廷搞得烏煙瘴氣,不畏權(quán)
勢(shì)的范仲淹便繪制了一幅《百官圖》面呈仁宗。他提醒仁宗說(shuō):“朝中官員
的任免,萬(wàn)歲一定要心中有數(shù),萬(wàn)不能任由宰相一人說(shuō)了算?!边@下可把個(gè)
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走近五千年——寫(xiě)給學(xué)生的中國(guó)歷史(第四部)
呂夷簡(jiǎn)嚇壞了,他竟反咬一口說(shuō)范仲淹這是越職言事,是離間君臣的別有用
心之舉。就這樣,范仲淹反而再次被貶謫出京。
李元昊率大軍入侵宋境。在三川口一戰(zhàn)中宋軍慘遭重創(chuàng),自橫山以南至
延州一帶全部被西夏占據(jù)。危難之際,范仲淹被任命知延州,與夏竦、韓琦
共同擔(dān)綱西北防務(wù)。
當(dāng)時(shí)宋朝養(yǎng)兵不下百萬(wàn),但由于將官頻繁更換,往往是兵不識(shí)將、將不
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宋朝(與遼、金、西夏)
識(shí)兵,戰(zhàn)前成規(guī)模、成系統(tǒng)的演練基本上無(wú)從談起。面對(duì)這種情形,來(lái)到延
州,范仲淹首先把一萬(wàn)八千名將士分為六軍,交由六名將官分別帶領(lǐng),抓緊
一切時(shí)間進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練。而后,經(jīng)實(shí)地考察,他又下令在延州城外修筑起多
座互為掎角的城堡??吹剿诬妭鋺?zhàn)如此充分,西夏也就不敢輕舉妄動(dòng)。宋、
夏邊境漸又恢復(fù)往日的平靜。
特別值得一提的是,在西北戍邊的三四年間,范仲淹還發(fā)現(xiàn)并一手栽培
了狄青這樣一位了不起的將帥。
狄青原先只是禁軍中普通一兵,因武藝出眾被提拔為小頭目,后來(lái)他被
派往西北前線。這狄青作戰(zhàn)時(shí)的裝束很是不尋常,每次上陣前他都要先把頭
發(fā)打散,然后再罩上一個(gè)只露出兩只眼睛的銅制面具。一見(jiàn)他的這副模樣,
西夏兵先自生了幾分膽怯,再看看他躍馬揮刀、左沖右突全然不把生死放在
心上的那個(gè)剽悍勁兒,漫說(shuō)是上前與之交手,不少人甚至直接就給嚇得腿肚
子抽筋、兩眼發(fā)暈。除了掉轉(zhuǎn)馬頭逃命,他們還能做什么呢?據(jù)說(shuō),但凡有
狄青參加的戰(zhàn)斗,沒(méi)有一場(chǎng)不是宋軍獲勝。
來(lái)到延州,范仲淹很快就特別召見(jiàn)了狄青,而且還很是關(guān)切地問(wèn)他讀
過(guò)哪些書(shū)。狄青是一個(gè)典型的行伍出身之人,充其量也就認(rèn)得幾個(gè)字而已,
哪里讀過(guò)什么書(shū)呢?得知這種情形,范仲淹真誠(chéng)地勸道:“你現(xiàn)在已經(jīng)是將
軍,做將軍的如果不博古通今,只靠個(gè)人的勇敢那可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?!苯又?/p>
范仲淹推薦并贈(zèng)給狄青幾本為將者必讀的書(shū)籍。
受到上官如此禮遇和鼓勵(lì),狄青很受感動(dòng)。打這之后,一有空閑狄青就
取出這些書(shū)認(rèn)真研讀,幾年下來(lái),秦漢以來(lái)的名家兵法差不多都被他讀遍吃
透了。
后來(lái),狄青是屢建奇功,并且一再得以升遷,甚至仁宗皇帝還特意召
見(jiàn)過(guò)他??吹揭焉螌⒐俚乃樕线€刺有那很不雅觀的黑字(宋時(shí),為了防
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走近五千年——寫(xiě)給學(xué)生的中國(guó)歷史(第四部)
止士兵溜號(hào),入伍后他們的臉上都要被刺字并涂黑),仁宗便指示他敷藥洗
掉。狄青卻說(shuō):“陛下不嫌我出身低微,按戰(zhàn)功把我提拔到這個(gè)地位,我很
感激。至于這些黑字,我寧肯留著,讓兵士們見(jiàn)了也好知道該怎樣上進(jìn)?!?/p>
狄青后來(lái)一直做到樞密使。由普通一兵升至最高軍事統(tǒng)帥,狄青可謂典型的
一例。
回頭我們接著說(shuō)范仲淹。
因戍邊之功,范仲淹又被調(diào)回京城,并被委以參知政事一職。除他之
外,這時(shí)朝中掌權(quán)的盡是晏殊、杜衍(yǎn)、韓琦、富弼(bì)、歐陽(yáng)修等
一班耿介之士,仁宗皇帝革除時(shí)弊重振大宋雄風(fēng)的激情也被點(diǎn)燃。范仲淹將
自己的改革主張寫(xiě)成《答手詔條陳十事》呈給仁宗。
奏章中,范仲淹共提出十條具體的建議:(1)明黜陟(chùzhì)。即打
破三年一升遷的常規(guī),讓能者上、庸者下,有功獎(jiǎng)、有過(guò)罰。(2)抑僥幸。
即裁剪冗官,貴族官僚子弟不得再以恩蔭入仕。(3)精貢舉。即科舉考試中
要輕詩(shī)賦,轉(zhuǎn)而把重點(diǎn)放在治國(guó)安邦策略和儒家經(jīng)典之上。(4)擇長(zhǎng)官。嚴(yán)
格選拔路、州、縣的一把手。(5)均公田。即按級(jí)別分給官員不同數(shù)量的土
地,避免他們貪污國(guó)財(cái)或掠奪民產(chǎn)。(6)厚農(nóng)桑。即提倡開(kāi)河筑堰,重視農(nóng)
業(yè)生產(chǎn)。(7)修武備。即借屯田方式發(fā)展壯大軍隊(duì),增強(qiáng)國(guó)防實(shí)力。(8)
減徭役。合并小州、小縣,最大可能減少百姓的徭役和賦稅。(9)覃恩信。
即廣施恩德,提高朝廷的威信。(10)重命令。即一切法令由朝廷統(tǒng)一頒
布,任何人不得自行其是。
仁宗看后很是滿意,立即下詔將此十條頒行全國(guó)。這一年是仁宗慶歷三
年,所以史稱這一改革為“慶歷新政”。
深得民心的慶歷新政實(shí)施起來(lái)并不順利,因?yàn)樗|動(dòng)了皇親國(guó)戚和上層
官僚的利益,而這些人的反對(duì)顯然要更難對(duì)付一些。
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宋朝(與遼、金、西夏)
一貫為人狡黠的夏竦讓家奴模仿國(guó)子監(jiān)直講石介的筆跡,偽造了一份
“石介代富弼起草”欲陰謀廢掉仁宗的詔書(shū)。雖然仁宗也并不確信此事,但
迫于保守派的強(qiáng)大壓力,他只好讓受此牽連的范仲淹辭去參知政事一職,重
回西北戍邊。就這樣,慶歷新政推行不足一年便中途夭折——盡管范仲淹是
副宰相,但慶歷新政由他提出,也主要由他主持,他的離去自然令慶歷新政
不了了之。雖說(shuō)慶歷新政未能長(zhǎng)期貫徹下去,然而它卻為稍后的王安石變法
奠定了基礎(chǔ)。
順便我們?cè)俨逭f(shuō)幾句范仲淹的為人。他一生剛直廉潔,就如在其千古名
篇《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)的那樣,他既有“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則
憂其君”的博大胸懷,又有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的奉獻(xiàn)精
神。如此人品,不是千古為官者楷模,又是什么呢?另外,范仲淹還是一個(gè)
教子有方的偉大父親。他共有四個(gè)兒子,除了大兒子范純祐因傷病未能出仕
造福百姓之外,次子范純?nèi)使僦猎紫啵臃都兌Y官至禮部尚書(shū),四子范純
粹也官至戶部侍郎。幾個(gè)兒子都有他的風(fēng)骨,深得世人尊崇。
3.清官我代言——還原一個(gè)真實(shí)的包拯
毫不夸張地說(shuō),千百年來(lái)包拯便是清官的代名詞與代言人,甚至已成為
百姓呼喚清官與期盼治世的精神寄托。因?yàn)槿绱?,人們通常尊稱他為包待制
(曾任天章閣待制)、包龍圖(曾任龍圖閣直學(xué)士),抑或敬畏地稱他“包
青天”。在眾多文學(xué)戲曲作品中他更是一再被神化:有人說(shuō),他面黑如漆,
額頭上還生有一個(gè)清晰的形如月牙的印痕;有人說(shuō),他鐵面無(wú)私且又?jǐn)喟溉?/p>
神,因而受到當(dāng)朝皇上仁宗特別的恩寵,得賜狗頭鍘、虎頭鍘、龍頭鍘這三
件世上獨(dú)一無(wú)二的刑具;還有人說(shuō),他是天界星宿下凡,甚至兼具“夜間審
陰、日間斷陽(yáng)”的神奇本領(lǐng)……那么真正的包拯又是怎么一個(gè)樣子呢?
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走近五千年——寫(xiě)給學(xué)生的中國(guó)歷史(第四部)
包拯(999—1062年),廬州合肥(今屬安徽)人。
1027年,包拯一舉高中進(jìn)士,被授予大理評(píng)事、建昌知縣。不過(guò)包拯并
沒(méi)有急于赴任,而是奏請(qǐng)朝廷將他改派到一個(gè)離家更近的地方,以便他這個(gè)
家中獨(dú)子能夠更好地照顧父母雙親。后來(lái),他被改任和州監(jiān)稅。年邁的父母
還是不愿意離家相隨,于是他干脆上書(shū)辭掉一切官職。在二老離世并且自己
守孝期滿后,包拯這才正式踏上仕途。
此次復(fù)出,包拯一下子被朝廷任命為天長(zhǎng)知縣。因政績(jī)突出,三年任期
屆滿之后,他被擢拔為大理寺丞、端州知州。那則廣為流傳的“包拯智斷誣
陷案”(也稱“盜牛案”)的故事,就是發(fā)生在他任天長(zhǎng)知縣期間。
這天,一個(gè)農(nóng)夫急火火來(lái)到縣衙,哭訴了一個(gè)離奇的案子——前一天夜
里,不知是什么人將他家耕牛的舌頭給割去了。不難想象,沒(méi)了舌頭的牛無(wú)
法吞咽食物,所以等待它的只能是被活活餓死。當(dāng)時(shí)的宋王朝對(duì)耕牛的管理
十分嚴(yán)格,私自宰殺耕牛是要被治罪的,故而牛的主人強(qiáng)壓悲傷來(lái)到公堂求
助。聽(tīng)了牛主的訴說(shuō),只是略一沉思,包拯便道:“你只管回家,將牛殺掉
賣了吧?!闭l(shuí)知這邊牛的主人剛剛把牛宰殺,那邊便另有一人匆匆來(lái)到縣衙
狀告他??闪钸@告狀之人萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是,他的這一舉動(dòng)非但沒(méi)有給牛的
主人帶來(lái)啥麻煩,反倒是給他自己帶來(lái)一句冷冰冰的質(zhì)問(wèn):“為什么要割掉
別人家的牛舌而又告發(fā)他呢?”一下子就被識(shí)破,且又被點(diǎn)中要害,此人不
由大驚失色,只好乖乖供述了犯罪經(jīng)過(guò)。
順便插說(shuō)幾句,雖說(shuō)這“智斷誣陷案”確屬史實(shí)一件,但令我們耳熟能
詳?shù)摹板幇恪焙汀板幟腊浮钡葏s并非史實(shí),甚至就連他的面如黑炭、額有
新月的外貌特征也都是后人虛構(gòu)的。
雖說(shuō)“鍘包勉”與“鍘美案”都是子虛烏有的事情,但包拯確實(shí)是一個(gè)
秉公執(zhí)法、睿智清廉的好官。據(jù)史料記載,早在端州任上時(shí)他便作有《書(shū)端
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宋朝(與遼、金、西夏)
州郡齋壁》一詩(shī)。詩(shī)中說(shuō):“清心為治本,直道是身謀。秀干終成棟,精鋼
不作鉤。倉(cāng)充鼠雀喜,草盡兔狐悲。史冊(cè)有遺訓(xùn),毋貽來(lái)者羞?!痹撛?shī)的大
意是:居心清正是治政的根本,正道直行是做人的準(zhǔn)則;秀美的樹(shù)干終將成
為棟梁,精純的鋼鐵不應(yīng)做成彎鉤;倉(cāng)庫(kù)充盈就連麻雀老鼠也會(huì)感到歡喜,
地光草盡兔子狐貍都要發(fā)愁;史冊(cè)上記載著歷代先賢的遺訓(xùn),從政為官可不
要留下劣跡讓后人蒙羞。有道是“詩(shī)以言志”,想必那些滿腦子功名利祿、
一心只想著升官發(fā)財(cái)?shù)墓賳T抑或士人永遠(yuǎn)也不會(huì)有諸如此類的吟詠吧?
讓人感到尤為欣喜的是,包拯是這樣說(shuō)的,也是這樣做的,并且他自始
至終都是這樣做。就是在端州為官期間,他為我們留下了那則“歲滿不持一
硯歸”的感人故事。
話說(shuō)這一天包拯來(lái)到端州任上。這端州可是個(gè)好地方,別的不說(shuō),至少
當(dāng)?shù)赜兄环N奇特之產(chǎn)——端硯。你可不要小瞧這一特產(chǎn),這端硯石質(zhì)堅(jiān)實(shí)
溫潤(rùn)、紋理細(xì)密、發(fā)墨快不易干涸,因而自唐代開(kāi)始便享有盛名,還被欽定
為地方朝貢之品,不用說(shuō)它也是當(dāng)時(shí)士大夫們最為喜愛(ài)的雅器之一。正因如
此,前任官員往往打著朝貢的幌子大肆進(jìn)行攤派,借機(jī)中飽私囊并求賄結(jié)朝
貴以達(dá)到不可告人之目的。不過(guò),對(duì)于這類官場(chǎng)流行的潛規(guī)則,包拯卻很是
不屑。一到任上,他便明確告知小吏和工匠只需完成朝廷規(guī)定的進(jìn)貢數(shù)目就
行。對(duì)于他的這一舉動(dòng),同事和百姓自然也不會(huì)沒(méi)有懷疑,然而等到任期屆
滿,果然包拯沒(méi)有帶走哪怕是一方硯臺(tái)。
從其任職情況來(lái)看,為官清廉、善于決斷奇案異案絕非他的全部。心系
百姓、勇于為民請(qǐng)命,不畏強(qiáng)權(quán)、敢于直諫,這些才是為他贏得生前身后名
的根本所在。
說(shuō)他心系百姓、勇于為民請(qǐng)命,這當(dāng)然不是空話。
一次,包拯奉命出使遼國(guó),途中他發(fā)現(xiàn)負(fù)責(zé)迎送使節(jié)的官員常常借機(jī)沿
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走近五千年——寫(xiě)給學(xué)生的中國(guó)歷史(第四部)
途勒索百姓和地方官吏,為此邊地百姓叫苦不迭?;鼐┖?,包拯立即上奏仁
宗,請(qǐng)求大幅度縮短迎送官員在邊地的滯留時(shí)間,并且嚴(yán)禁吃請(qǐng)送禮。
在擔(dān)任三司戶部判官期間,他常常不辭辛勞深入基層體察民情,拯救萬(wàn)
民于水火之中。有一次,江南發(fā)生旱災(zāi),百姓流離失所、苦不堪言。了解情
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宋朝(與遼、金、西夏)
況后,包拯毅然下令打開(kāi)官倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民。在當(dāng)時(shí),依據(jù)慣例,開(kāi)倉(cāng)賑災(zāi)必須
事先得到皇帝的親自批準(zhǔn)。可如果這樣做的話,等到批示下來(lái)“黃花菜都涼
了”。所以包拯也就不管不顧,冒著自己或許要受到重罰的風(fēng)險(xiǎn)下了這樣一
道命令。
說(shuō)他不畏強(qiáng)權(quán)、敢于直諫,同樣有事實(shí)依據(jù)。
據(jù)統(tǒng)計(jì),因?yàn)樗膹椲蓝唤德毩T官抑或被法辦的朝廷高官乃至皇親
國(guó)戚不下30人。包拯彈劾過(guò)當(dāng)時(shí)著名的“二宋”,也就是宋庠(xiáng)、
宋祁(qí)兄弟。宋庠乃是當(dāng)朝宰相,不過(guò)他雖身處高位卻因過(guò)于審慎而缺
乏建樹(shù),所以才受到包拯的彈劾。宋祁倒是挺有主張,曾上書(shū)力陳“去三冗
(過(guò)多的官員,過(guò)多的軍人,過(guò)多的僧侶道士),節(jié)三費(fèi)(諸多不必要的花
費(fèi))”。包拯彈劾宋祁在地方任職時(shí)鋪張奢侈、縱情聲色(宋祁也是北宋一
代名臣,他去世后,“成都士民哭于其祠者數(shù)千人”)。包拯曾頂住各方壓
力彈劾深得仁宗寵信的大宦官閻士良,彈劾皇親郭承佑,讓仁宗皇帝幾乎下
不了臺(tái)。包拯還曾彈劾江西轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵,不僅將這一酷吏拉下馬,而且還讓
其殘害百姓“心同蛇蝎”的丑惡嘴臉大白于天下。特別是包拯曾彈劾正得仁
宗專寵的張貴妃的伯父張堯佐。在一次廷辯之時(shí),說(shuō)到激憤處的包拯甚至將
唾沫星子濺了仁宗一臉。
如此一個(gè)包拯,難怪就連曾參過(guò)他一本的歐陽(yáng)修在說(shuō)起他時(shí)也由衷地贊
道:“(包拯)少有孝行,聞?dòng)卩l(xiāng)里;晚有直節(jié),著在朝廷?!薄端问贰分?/p>
對(duì)他有這樣一段綜合性評(píng)述:“拯性峭直,惡吏苛刻,務(wù)敦厚,雖甚嫉惡,
而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合,不偽辭色悅?cè)?,平居無(wú)私書(shū),故人親黨
皆絕之。雖貴,衣服、器用、飲食如布衣時(shí)。”(大意是:包拯性情嚴(yán)厲正
直,厭惡官吏苛刻待民,注重寬厚,雖然痛恨惡劣行徑,但沒(méi)有不以忠恕之
心對(duì)待的。不隨便附和他人,不偽裝言辭神色取悅他人,平常沒(méi)有私人書(shū)
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走近五千年——寫(xiě)給學(xué)生的中國(guó)歷史(第四部)
信,與舊友親戚都斷絕了來(lái)往。雖然后來(lái)顯貴了,但衣服、器用、飲食與沒(méi)
有當(dāng)官時(shí)完全一樣。)
1062年,正忙于公務(wù)的包拯突發(fā)急癥被送回家中。這位操勞一生且又廣
受朝野好評(píng)的清官走到人生的盡頭。在他彌留之際,仁宗皇帝親往探視。逝
后他被追謚為禮部尚書(shū),謚號(hào)“孝肅”。臨終之時(shí),包拯還留下這樣一則耐
人尋味的遺囑:“后代子孫為官,如果犯了貪污罪,不能列入同宗族譜,死
了也不能葬在家族墓地。不聽(tīng)我說(shuō)的,就不是我的子孫?!?/p>
4.改革保守各一派,散文史學(xué)成兩家——王安石和司馬光
在仁宗趙禎(zhēn)當(dāng)政的四十年中,為了扭轉(zhuǎn)大宋王朝日益頹廢的局
面,他起用范仲淹推行過(guò)慶歷新政,還曾重用包拯這樣大有魏徵遺風(fēng)的諫官
力肅貪官污吏。無(wú)奈只是因他決心不夠大,這兩次都沒(méi)有取得理想的效果。
仁宗沒(méi)有兒子,在他死后繼位的是他的堂侄英宗趙曙(shǔ)。英宗在位四
年,傳位兒子神宗趙頊(xū)。
神宗趙頊繼位時(shí)剛剛二十歲。看到國(guó)家日漸貧弱,風(fēng)華正茂且又富有
理想的他,胸中充滿變革圖強(qiáng)、大干一番的豪氣。當(dāng)然了,對(duì)他這個(gè)皇帝來(lái)
說(shuō),最重要的還是要找到一位真心實(shí)意佐助他的賢能之臣。然而令神宗遺憾
的是,遍觀朝中文武眾臣竟然找不出這樣一個(gè)人,好在后來(lái)宰相曾公亮向他
推薦了王安石。對(duì)于王安石這個(gè)名字,神宗也是早有耳聞。早年聽(tīng)老師韓維
講解儒學(xué)經(jīng)典的時(shí)候,他經(jīng)常能聽(tīng)到一些獨(dú)到而精辟的見(jiàn)解。老師告訴他,
這些都是從王安石那里學(xué)來(lái)的。
王安石(1021—1086年),字介甫,撫州臨川(今屬江西)人。他的
詩(shī)、詞寫(xiě)得都非常出色,散文更是出類拔萃,是著名的“唐宋八大家”之
一。二十二歲那年,他在殿試中一舉奪得二甲第一名(一甲共三人)。據(jù)
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宋朝(與遼、金、西夏)
說(shuō),本來(lái)主考官第一個(gè)把他推薦上去。因?yàn)閷?duì)他卷子中某一句話看不順眼,
當(dāng)時(shí)的仁宗皇帝指示說(shuō):“這個(gè)人雖有才華,不能當(dāng)天下第一?!庇忠虻诙?/p>
名、第三名都有恩蔭入仕的官身,他們既無(wú)資格來(lái)當(dāng)這個(gè)狀元,也不會(huì)輕易
被擠到后頭,于是原本應(yīng)是第四名的楊寘(zhì)成為狀元,而原本應(yīng)是狀元
的王安石反倒成了第四名。
仁宗時(shí),王安石主要在地方任職。多年的地方官員生活,既讓他得到很
好的歷練,也讓他對(duì)時(shí)政的各種積弊有了更為深入的了解。
王安石因聲名遠(yuǎn)播應(yīng)召進(jìn)京。朝堂之上,躊躇滿志的神宗一開(kāi)口便直奔
主題而來(lái)。
神宗說(shuō):“愛(ài)卿,治國(guó)之道應(yīng)該以什么為先?”
王安石說(shuō):“臣以為應(yīng)當(dāng)先選擇正確的目標(biāo)。”
神宗說(shuō):“我以唐太宗為榜樣怎么樣?”
王安石說(shuō):“陛下應(yīng)以堯、舜為榜樣,為什么要學(xué)習(xí)唐太宗呢?堯舜之
道簡(jiǎn)明而不煩瑣,很容易做到,只是后人多不明白其中的道理,才以為高不
可攀?!?/p>
聞聽(tīng)此言,神宗頓感耳目一新,陡生相見(jiàn)恨晚之情。
回到下榻處,王安石連夜趕寫(xiě)了一篇名為《本朝百年無(wú)事札子》的奏
章。文中他不僅歷數(shù)了宋朝太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗等五帝的功過(guò)得
失,而且還一針見(jiàn)血地指出仁宗、英宗時(shí)期朝政存在的種種弊端,諸如:官
吏人浮于事;百姓不堪勞役之苦;理財(cái)無(wú)方,雖節(jié)儉而民不富;治國(guó)乏策,
雖勤政但國(guó)不強(qiáng),等等。他還說(shuō):“幸虧這不是對(duì)手昌盛之時(shí),也沒(méi)遇上
大的自然災(zāi)害,所以百年來(lái)得以天下無(wú)事,這也可以說(shuō)是天助?!弊嗾碌?/p>
最后,他勸諫神宗應(yīng)當(dāng)認(rèn)清天助不可以永遠(yuǎn)倚仗,要盡早興利除弊、變革
圖強(qiáng)。
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宋朝(與遼、金、西夏)
據(jù)說(shuō),拿著這份沉甸甸的奏章,神宗一字一句反復(fù)揣摩直至深夜。不難
想象他受到的震撼有多么強(qiáng)烈。
于是,王安石被拜為副宰相,他所主張的各項(xiàng)改革隨之有條不紊地展
開(kāi)。此時(shí)宰相是老的老、病的病,所以雖是副宰相,但朝政實(shí)際是由王安石
來(lái)主持,史稱“王安石變法”。
王安石變法的主要內(nèi)容有六項(xiàng):
(1)青苗法:逢青黃不接之時(shí),官府以低息向百姓放貸,這樣朝廷和百
姓都可得利,放高利貸者沒(méi)了市場(chǎng)。
(2)農(nóng)田水利法:地方政府要大力興修水利工程,用工用料可按貧富程
度攤派當(dāng)?shù)匕傩展餐Ц丁?棵窳Υ_實(shí)是無(wú)法負(fù)擔(dān)的,則可以向國(guó)家貸款。
(3)保甲法:把農(nóng)戶組織起來(lái),五家一保,五保一大保,十大保一都
保。家有兩個(gè)成年男子,出一人為保丁。農(nóng)閑之時(shí),保丁組織起來(lái)操練。這
樣既解決了地方的治安問(wèn)題,又能以保甲民兵代替部分正規(guī)軍隊(duì),從而大大
減少財(cái)政開(kāi)支。
(4)募役法:廢止以前按戶輪流充當(dāng)官府差役的辦法,改為按貧富等級(jí)
交納免役錢,然后官府用這筆款項(xiàng)雇人應(yīng)役。這樣,上等富戶不出差役、貧
民不能專心從事生產(chǎn)的弊病都得到解決。
(5)方田均稅法:政府重新丈量土地,按土地的多少和肥沃程度來(lái)征收
賦稅,大地主和官僚隱瞞田產(chǎn)偷逃稅款的現(xiàn)象也就得到有效遏制。
(6)市易法:在京城及幾個(gè)主要城市設(shè)立“市易務(wù)”,負(fù)責(zé)以平價(jià)收購(gòu)
商販不易銷售的貨物,等到市場(chǎng)缺少此類貨物時(shí)再賣出,以此來(lái)平抑物價(jià)。
凡事總會(huì)有不同的看法,對(duì)這場(chǎng)轟轟烈烈的大變革,反對(duì)的人還真不
少。拋開(kāi)那些被觸及利益的官僚和地主不說(shuō),神宗的母親高太后(曹太皇太
后外甥女)對(duì)這一變法便持反對(duì)態(tài)度。朝中很有影響的大臣蘇軾對(duì)王安石變
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法過(guò)激的地方也有異議。他曾在神宗面前直言不諱地評(píng)價(jià)王安石,說(shuō)他“求
治太急,聽(tīng)言太廣,進(jìn)人太銳”。曾是王安石好友的司馬光,對(duì)此更是堅(jiān)決
反對(duì)。
1074年,黃河以北大面積地區(qū)一連十個(gè)月滴雨未降,嚴(yán)重的旱情迫使百
姓四處逃荒。一個(gè)叫鄭俠的官員乘機(jī)畫(huà)了一幅《流民圖》獻(xiàn)給神宗。曹、高
二太后借機(jī)發(fā)難,硬說(shuō)這是王安石變革祖宗之法“觸怒神靈”,才惹得老天
降此災(zāi)難。就這樣,在保守派的強(qiáng)大攻勢(shì)下,神宗只好暫且讓王安石辭去宰
相到江寧府(今江蘇南京)休養(yǎng)。
待風(fēng)頭過(guò)了,第二年神宗皇帝又把王安石召回主持朝政。然而再次出任
宰相的王安石卻遇上更大的麻煩——變法隊(duì)伍內(nèi)部出了叛徒。
原來(lái),在去江寧休養(yǎng)之前,王安石把最為自己看中的呂惠卿(時(shí)人將王
安石譽(yù)為當(dāng)時(shí)的孔子,而將呂惠卿比作顏回)推薦為參知政事。誰(shuí)知這小子
人面獸心,等自己翅膀一硬,便一心想著要將王安石取而代之。因此,當(dāng)神
宗想讓王安石再度出山時(shí)他是極力阻撓,而王安石則是在成功復(fù)出后一上來(lái)
就把這卑鄙的家伙貶到陳州。誰(shuí)都不曾料到,到這時(shí)這小子還能使出更陰損
的一招——將王安石早年寫(xiě)給自己的私人信件交給神宗。據(jù)說(shuō)該信的內(nèi)容是
王安石要呂惠卿去辦理一件事情,并且還特意叮囑他經(jīng)辦此事一定要保密,
不能讓神宗知道。此信的真?zhèn)挝覀儾坏枚?,?076年的時(shí)候神宗再次同
意,也可以說(shuō)是授意,讓復(fù)出不足兩年的王安石辭職確是史實(shí)一件。
接連兩次失意讓王安石的心情很是郁悶。據(jù)說(shuō),他時(shí)不時(shí)就會(huì)吟詠唐代
薛能的那句“當(dāng)時(shí)諸葛成何事?只合終身作臥龍”聊作宣泄,甚至連家里的
窗紙上、屏風(fēng)上也清一色的就這一句。不過(guò),令王安石感到些許慰藉的是,
他所倡行的新法仍在貫徹實(shí)施中。
1085年,神宗皇帝英年而逝,他的兒子九歲的趙煦(xù)繼位。趙煦也
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宋朝(與遼、金、西夏)
就是史稱的哲宗。哲宗登基之初,由他的祖母高太皇太后垂簾聽(tīng)政。早就對(duì)
變法看不順眼的她,很快便起用了一批保守派官員來(lái)與改革派相對(duì)抗。哲宗
此時(shí)的年號(hào)是“元祐”,所以史稱這次以反對(duì)王安石變法為目的的政治活動(dòng)
為“元祐更化”。不過(guò),元祐更化也就堅(jiān)持了大約兩年,高太皇太后死后哲
宗又起用章惇(dūn)等人繼續(xù)貫徹王安石制定的那條變法路線。說(shuō)到元祐更
化,我們自然不能避開(kāi)其領(lǐng)軍人物司馬光。
司馬光(1019—1086年),字君實(shí),陜州夏縣(今屬山西)涑(sù)水
鄉(xiāng)人。下面兩則關(guān)于司馬光的小故事,大家一定不陌生吧?
一則是,他七歲的時(shí)候,一個(gè)小伙伴不慎掉入水缸,一同玩耍的其他
小孩無(wú)不驚慌失措,唯獨(dú)司馬光鎮(zhèn)定自若。但見(jiàn)他就近抱起一塊石頭,三步
兩步來(lái)至缸邊,而后雙手舉起石塊重重向水缸砸去。就這樣伴著“砰——
”“嘩——”兩聲響,落水的小伙伴成功被解救。一個(gè)七歲的小童能夠如此
機(jī)智,這實(shí)在罕見(jiàn)。
另一則故事說(shuō)的是他刻苦治學(xué)的精神。據(jù)說(shuō),少年讀書(shū)之時(shí),若非實(shí)
在熬不住了,他是不會(huì)躺下休息的。不過(guò),即便躺下來(lái),他往往也只是和衣
而臥,并且小睡片刻便又振作精神開(kāi)始下一輪的攻讀。那么他是如何做到這
一點(diǎn)的呢?原來(lái),他的枕頭很有些特別,乃是一段齊齊整整的圓木。別說(shuō)是
睡熟的時(shí)候,就是神志清醒時(shí),要讓一段圓木老老實(shí)實(shí)被枕在頭下容易做到
嗎?所以稍一睡沉,這枕頭定會(huì)滾向一邊,他也就驚醒了??恐@一辦法,
司馬光也不知擠出多少時(shí)間,比別人多讀了多少書(shū)。為了感謝這個(gè)特殊的枕
頭,司馬光還為它取了一個(gè)“警枕”的雅號(hào)。
宋仁宗時(shí),有一段時(shí)間司馬光和王安石曾同在京師為官。那時(shí)的他倆相
互仰慕、交情甚篤。在一封寫(xiě)給王安石的信中,司馬光真誠(chéng)稱贊道:“竊見(jiàn)
介甫獨(dú)負(fù)天下大名三十余年,才高而學(xué)富,難進(jìn)而易退。遠(yuǎn)近之士,識(shí)與不
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走近五千年——寫(xiě)給學(xué)生的中國(guó)歷史(第四部)
識(shí),咸謂介甫不起而已,起則太平可立致,生民咸被其澤矣?!?/p>
在第一次應(yīng)神宗之召入京的時(shí)候,王安石曾打發(fā)愛(ài)子王雱(pāng)到
京城打前站,以便安排下榻之處。有人不解地問(wèn)王雱道:“像你父親這樣的
聲望,誰(shuí)不愿意把房子租給你們?還用得著你先來(lái)安頓嗎?”王雱回答說(shuō):
“我父親的意思是想在司馬光先生府第附近找一處房子。他常說(shuō),司馬先生
為人正直,一舉一動(dòng)都值得我們學(xué)習(xí),跟他做鄰居,對(duì)我們有好處?!?/p>
不過(guò),兩個(gè)偉大的政治家在執(zhí)政理念上卻是大相徑庭。變法之前,兩人
就曾針對(duì)如何理財(cái)?shù)膯?wèn)題在朝堂之上展開(kāi)過(guò)一場(chǎng)激烈的辯論。王安石認(rèn)為:
“真正善理財(cái)者,民不加賦而國(guó)用足?!彼抉R光則認(rèn)為:“天地所生財(cái)貨萬(wàn)
物只有此數(shù),不在民,便在官。你所說(shuō)的不加賦而國(guó)用足,無(wú)非是設(shè)法暗奪
民利,其害處更甚于加賦?!?/p>
后來(lái),王安石在神宗的支持下推行新法,時(shí)任右諫議大夫的司馬光曾先
后三次以老友身份勸他放棄新法,并且還明確指出他所推行的新法存有“侵
官”(設(shè)立新機(jī)構(gòu)奪了舊官之權(quán))、“生事”(名目繁多,生事擾民)、
“征利”(奪百姓之利)、“拒諫”(不接受反對(duì)者的意見(jiàn))等四大錯(cuò)誤。
針對(duì)這一指責(zé),王安石在回信中據(jù)理力爭(zhēng),并且還就“四錯(cuò)”之說(shuō)逐一加以
反駁。要說(shuō)王安石真不愧為一代散文宗師,他的這封名為《答司馬諫議書(shū)》
的回信,因用語(yǔ)樸實(shí)、說(shuō)理透徹、感情真摯成了千古傳誦的名篇??梢哉f(shuō)從
這時(shí)起,一對(duì)昔日惺惺相惜的朋友已經(jīng)分道揚(yáng)鑣。
也正是因?yàn)榕c王安石的政見(jiàn)不合,司馬光轉(zhuǎn)而把主要精力傾注于修史工
作。早在英宗在位的時(shí)候,司馬光就已經(jīng)獨(dú)自完成了先秦時(shí)期的史稿。英宗
看后非常滿意,下令讓他在崇文院設(shè)局組織飽學(xué)之士續(xù)編該史。于是,司馬
光召集劉攽(bān)、劉恕、范祖禹等三人共同來(lái)完成這一不朽的工作。神宗
皇帝在成書(shū)后將這部書(shū)的名字欽定為《資治通鑒》,并且還親自為該書(shū)題寫(xiě)
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宋朝(與遼、金、西夏)
了序文來(lái)勉勵(lì)他們。
這部不朽的史學(xué)巨著始自戰(zhàn)國(guó),止于五代,以時(shí)間為序編纂而成。由于
他們?cè)诰幾氲倪^(guò)程中遍參正史、野史、傳狀、文集、譜錄等各類資料,且又
考證嚴(yán)謹(jǐn),剪裁得當(dāng),所以該書(shū)倍受后人推重。
整部《資治通鑒》歷時(shí)十九個(gè)年頭才得以完成,1084年成書(shū)。主編司馬
光為此可謂耗盡畢生精力。據(jù)說(shuō),待到竣稿之日,六十六歲的司馬光已是兩
眼昏花,牙齒也幾乎落盡,整個(gè)身體虛弱得不成樣子。
神宗死后,早就因反對(duì)變法而出了名的司馬光被任命為宰相。雖說(shuō)年老
體衰,但一上臺(tái),他就把王安石的那套新法一股腦兒給廢止了。當(dāng)時(shí)朝中的
其他重臣大多并不贊成這么做——范純?nèi)示驼J(rèn)為“青苗法”利大于弊,應(yīng)予
以保留;范純?nèi)?、蘇軾、蘇轍三人都不主張廢除“募役法”——無(wú)奈司馬光
是鐵了心地要和王安石的新法作對(duì)到底,所以任憑他們?cè)趺捶磳?duì)也沒(méi)有起啥
作用。
得知是這種情況的時(shí)候,閑居江寧的王安石簡(jiǎn)直氣壞了。他甚至變得
精神恍惚,滿屋子寫(xiě)的盡是司馬光的名字。1086年,王安石在郁郁中離開(kāi)人
世,同年司馬光也因病而逝。
也不知他們這對(duì)曾經(jīng)的朋友到了天上會(huì)不會(huì)還在為變法的事情爭(zhēng)執(zhí)不
休。但愿不是這樣吧。
5.才華真橫溢,千古蘇東坡
蘇軾(1037—1101年),字子瞻(zhān),號(hào)東坡居士,眉州眉山(今
四川眉山)人。他年紀(jì)輕輕即出仕為官,共歷仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽
宗五朝,是大宋政壇一位舉足輕重的人物。蘇軾的詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)都堪稱一
絕,如此博學(xué)多才之人實(shí)屬千古罕見(jiàn)。
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走近五千年——寫(xiě)給學(xué)生的中國(guó)歷史(第四部)
蘇軾出身書(shū)香門第,他的祖父蘇序是一位小有名氣的詩(shī)人,他的父親蘇
洵(1009—1066年)就堪稱文豪一個(gè)。我們就先來(lái)說(shuō)說(shuō)這蘇洵吧。雖也曾因
少不更事而不知勤奮,但在連連受挫于科舉考試之后,自27歲開(kāi)始蘇洵便閉
門謝客埋頭苦讀了七八年,并且最終學(xué)有所成。后來(lái),在帶著兩個(gè)兒子(蘇
軾、蘇轍)赴京趕考的時(shí)候,他把自己的數(shù)十篇得意之作拿給當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)
袖歐陽(yáng)修請(qǐng)教。歐陽(yáng)修見(jiàn)了大為稱奇,將其中的《權(quán)書(shū)》《衡論》《機(jī)策》
等總共22篇文章轉(zhuǎn)獻(xiàn)給朝廷,引得士大夫爭(zhēng)相傳誦。就這樣,在兩個(gè)兒子金
榜題名之后,蘇洵也不第而仕,被朝廷錄為霸州文安縣主簿,而且還被留在
京城編纂禮書(shū)?!短R蚋锒Y》一百卷便是他這期間的作品。
1057年,二十一歲的蘇軾與他十九歲的弟弟蘇轍同時(shí)參加了省試、殿
試。在省試時(shí),蘇軾初試名列第二,復(fù)試又名列第一;在殿試中,雖然蘇軾
未能蟾宮折桂,不過(guò)他與弟弟還是取得雙雙高中進(jìn)士的好成績(jī)。一時(shí)間,此
事成為人們街頭巷尾熱議的話題。
當(dāng)然了,在自隋朝開(kāi)始的科舉考試中,兄弟同中進(jìn)士似乎也不稀奇。僅
是在蘇家兄弟高中前后的二三十年間,便有王安石、王安國(guó),曾鞏、曾布,
柳三接、柳三變(后更名柳永,因官場(chǎng)不得志成為北宋第一個(gè)專心致力寫(xiě)詞
的詞人開(kāi)創(chuàng)婉約詞派),呂惠卿、呂升卿,楊察、楊寘,蔡京、蔡卞等好幾
對(duì),并且其中的曾鞏、曾布兄弟是同榜題名。不過(guò),蘇家兩兄弟是俱富才名
與德名,恐怕這就有些令他人望塵莫及了。明代散文家、藏書(shū)家茅坤遍覽唐
宋六百多年諸家散文,擇佼佼者八人并稱為“唐宋八大家”。蘇家兄弟連同
他們的父親都赫然名列其中,這又怎能不令人稱奇呢?
我們還是著重來(lái)說(shuō)說(shuō)蘇軾吧:
(1)蘇軾的詩(shī)。蘇軾的詩(shī)作題材無(wú)所不包。寫(xiě)景狀物,他每每能把尋常
所見(jiàn)描繪得栩栩如生、惟妙惟肖;述古撫今,他又往往寓憂國(guó)憂民情思于其
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