古詩(shī)詞誦讀《書(shū)憤》教學(xué)設(shè)計(jì)2023-2024學(xué)年高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

書(shū)憤陸游教學(xué)目的：1、理解南宋陸游等愛(ài)國(guó)志士壯志難酬、年華空老、有心報(bào)國(guó)、無(wú)路請(qǐng)纓的悲憤情懷；2、以《書(shū)憤》這首詩(shī)觀照整個(gè)南宋時(shí)代相類主題的詩(shī)詞；3、學(xué)習(xí)知人論世、相互聯(lián)系的詩(shī)歌鑒賞方法。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、《書(shū)憤》主旨的理解及表現(xiàn)手法的運(yùn)用；2、知人論世、相互聯(lián)系的詩(shī)歌鑒賞方法指導(dǎo)。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入課文南宋是一個(gè)較為特殊的朝代，由于宋徽宗、宋欽宗兩位皇帝被金兵擄去，宋高宗趙構(gòu)得以登上帝位。盡管當(dāng)時(shí)宋朝的大好河山被金兵占領(lǐng)，但從趙構(gòu)的心理上來(lái)說(shuō)，他并不想收復(fù)失地，因?yàn)橐坏┦諒?fù)失地，迎回二圣，他將無(wú)地可處。正鑒于此，南宋歷史上有很多的壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的形象，比如岳飛、辛棄疾、陸游等。他們心里壓著太多的憤慨，今天，我們就通過(guò)陸游的《書(shū)憤》來(lái)一同感受一下前人的情感。引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的陸游詩(shī)詞。陸游簡(jiǎn)介陸游（1125～1210）,字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他生于國(guó)勢(shì)危機(jī)的時(shí)代，一生堅(jiān)持抗金主張，在政治斗爭(zhēng)中，屢遭朝廷投降派的打擊，但他堅(jiān)持自己的恢復(fù)中原的志向，至死不忘復(fù)國(guó)大業(yè)。陸游的詩(shī)今存9300多首，他是我國(guó)文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人。他詩(shī)作鮮明的特色是具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情。他繼承和發(fā)展了古典詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)后世文壇影響深遠(yuǎn)。

陸游出身于一個(gè)愛(ài)國(guó)家庭，父親陸宰，有堅(jiān)定的民族立場(chǎng)，常常談?wù)搰?guó)難國(guó)恥至痛哭流涕，飯都吃不下。由于家庭的關(guān)系，陸游從小接觸的都是愛(ài)國(guó)人士。陸游出生的第二年就碰上了靖康之變，跟隨家人顛沛流離，他在國(guó)難中誕生、成長(zhǎng)直至逝世。這樣的家世，這樣的經(jīng)歷，促使他產(chǎn)生“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的英雄志愿。

詩(shī)人一生“寄意恢復(fù)”，但那時(shí)南宋當(dāng)局卻偏安江南，不思北伐，并且在政治上一再打擊排斥陸游。在山陰閑居了6年的陸游，看到

“掃胡塵”“雪國(guó)恥”的志向化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫(xiě)下了這首詩(shī)，抒發(fā)了自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤。三、創(chuàng)作背景陸游生活在金兵入侵，中原淪陷的時(shí)代，那時(shí)南宋當(dāng)局卻偏安江南，不思北伐。陸游主張抗金，觸犯了投降派的利益，所以一再遭到打擊排斥，多次被罷官。

此詩(shī)作于孝宗淳熙十三年(1186)春，這時(shí)陸游退居于山陰家中，已是六十二歲的老人。從淳熙七年起，他罷官已六年，掛著一個(gè)空銜在故鄉(xiāng)蟄居。在山陰閑居了6年，“掃胡塵”“靖國(guó)難”的志向眼看就要化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫(xiě)下了這首詩(shī)，抒發(fā)了自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤。書(shū)：書(shū)寫(xiě)；憤：悲憤。這首詩(shī)是陸游一生感情經(jīng)歷的藝術(shù)概括。直到作此詩(shī)時(shí)，才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。因此，詩(shī)的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的兩重感情。四、文化常識(shí)1、古代兄弟排行古人為兄弟排行,從大到小的順序是伯、仲、叔、季。伯,是老大，是家里把持家政的,如果是王室子弟,那就是主持國(guó)政的。比如,周文王的長(zhǎng)子,傳說(shuō)中那位被蘇妲己害死的王子,名字就是伯邑考?！懊稀币彩抢洗蟮拿Q,不過(guò)多指庶出的老大。仲,是老二，如孔子排行第二,因此稱“仲尼”;孫權(quán)是孫堅(jiān)的第二個(gè)兒子,因此字為“仲謀”。叔,是老三，如果兄弟姐妹不止四個(gè),那么從第三個(gè)到倒數(shù)第二個(gè),很可能都稱“叔”。周文王有十個(gè)兒子,周公排行第四,也稱為“叔旦”。季,是最小的，但也有例外,如漢高祖劉邦有四兄弟,他排行第三,似乎應(yīng)該稱“叔”,但劉邦被稱為劉季。父親的哥哥稱為伯父,父親的大弟弟稱為仲父,仲父下面的一個(gè)弟弟稱為叔父,最小的叔叔稱為季父。如項(xiàng)梁是項(xiàng)羽最小的叔叔,《史記》里就說(shuō)“其季父項(xiàng)梁”。2、中原和中國(guó)“中原”又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶,廣義的中原指黃河中、下游地區(qū),包括河南的大部分地區(qū)、山東的西部和河北、山西的南部。如《出師表》:“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原。”“中國(guó)”現(xiàn)為中華人民共和國(guó)的簡(jiǎn)稱。但在古代文獻(xiàn)中它是一個(gè)多義性的詞語(yǔ)。從春秋戰(zhàn)國(guó)至宋元明清,多用來(lái)泛指中原地區(qū)。大致范圍是黃河以南,長(zhǎng)江以北,淮河以西,嘉峪關(guān)以東。如孟子《齊桓晉文之事》:“蒞中國(guó)而撫四夷也。”五、課文內(nèi)容理解。1、文題解讀：書(shū)，書(shū)寫(xiě)。憤，悲憤?！皶?shū)憤”者，抒發(fā)胸中郁憤之情也。2、詩(shī)歌大意首聯(lián)：年輕時(shí)就立志北伐中原，哪里想到世事是如此艱難。我常常北望中原大地，收復(fù)失地的豪情壯志有如山岳。頷聯(lián)：曾記得25年前，在瓜洲渡痛擊金兵，雪夜里飛馳的樓船戰(zhàn)艦。在秋風(fēng)中跨上戰(zhàn)馬奔馳，收復(fù)了大散關(guān)捷報(bào)頻傳。頸聯(lián)：相當(dāng)初我以塞上長(zhǎng)城自比，立志許下掃除邊患的志愿。如今已是鬢發(fā)斑白、年老體衰，盼望北伐收復(fù)中原都成空談。尾聯(lián)：不由人緬懷諸葛亮，《出師表》真可謂名傳后世。千百年來(lái)有誰(shuí)能和諸葛亮相提并論呢！3、情感基調(diào)：抑郁，悲憤。六、寓意研討1、關(guān)于對(duì)“氣如山”的理解：資料注釋認(rèn)為“中原北望氣如山”的“氣如山”是“北望被金兵占領(lǐng)的大好河山，心中的郁憤堆積如山”之意。你同意“氣憤堆積如山”這一說(shuō)法嗎？理解成“氣憤堆積如山”只是就這一單個(gè)句子的理解，加上“北望被金兵占領(lǐng)的大好河山”，所以“心中的氣憤堆積如山”，這樣的理解孤立地來(lái)看，似乎很有道理。但是聯(lián)類上下句，它卻是說(shuō)不通的。承上理解，“早歲哪知世事艱”也就是青壯年時(shí)期少不更事，根本不知道收復(fù)中原這件事竟是這樣艱難，所以詩(shī)人北望中原，立下抗金救國(guó)、收復(fù)中原的宏圖大忓，豪氣如山；承下句理解，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”書(shū)寫(xiě)的正是早年宋軍在瓜洲渡和大散關(guān)與金兵作戰(zhàn)，宋軍大敗金兵、收復(fù)失地、大獲全勝令人鼓舞的兩大戰(zhàn)事，而作者也曾在此兩地親丂前線，勘查圐形，刺探敵情，所以后兩叅是“氣如山”的具佑表現(xiàn)，將報(bào)國(guó)愿望和為之付出的努力渲染得更為具體、鮮明，故“氣如山”作“豪氣如山”理解更佳。詩(shī)人的報(bào)國(guó)壯志如山一樣雄壯，如山一樣堅(jiān)定，如山一樣不可動(dòng)搖。2、頷聯(lián)“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”有些奇特，此聯(lián)不用動(dòng)詞，不用虛詞，只用六個(gè)名詞組接，采用蒙太奇手法構(gòu)成一幅堂堂正正、浩浩蕩蕩的軍容畫(huà)面，形象飛動(dòng)、畫(huà)面壯闊。這種白描表現(xiàn)手法，在他之前極其少見(jiàn)，在他之后就較為常見(jiàn)了，如元代馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬……”也同樣以幾個(gè)名詞組成而不著虛字。3、頸聯(lián)抒情悲憤，感嘆生平抱負(fù)未得施展，卻早生華發(fā)。句中的“空自許”和“已先斑”形成鮮明對(duì)比。一個(gè)“空”字形象地寫(xiě)出因宏偉志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)而主生的那種沉重的失落感。一個(gè)“已”字生動(dòng)刻畫(huà)出詩(shī)人功業(yè)未就，人已才老的悲憤之情。兩個(gè)副詞吐露出詩(shī)人一腔忠義無(wú)處寄托，華鬢點(diǎn)點(diǎn)，壯志落空的憤慨之情。在現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)比之中，包含著對(duì)投降派罪惡行徑的憤怒指責(zé)。4、尾聯(lián)包含詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉，“千載誰(shuí)堪伯仲間”，一個(gè)反問(wèn)句即抒發(fā)了因奸臣當(dāng)?shù)溃瑝咽克麌?guó)無(wú)門(mén)而主生的難言的悲哀，又可以從中看出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情，體現(xiàn)了詩(shī)人雖屢遭挫折，但意志并未消沉。以上兩聯(lián)是詩(shī)歌的后半部分?；氐浆F(xiàn)實(shí)，抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤慨。這首詩(shī)虛實(shí)相生，變化多姿。首聯(lián)上句寫(xiě)實(shí)，回憶年輕時(shí)的天真單純；下句以實(shí)寫(xiě)虛，“北望中原氣如山”，用有形的“山”來(lái)形容無(wú)形的“氣”，突出“氣”的堅(jiān)毅、豪邁、軒昂；頸聯(lián)上句“塞上長(zhǎng)城”寫(xiě)理想，氣勢(shì)雄偉，意境高遠(yuǎn)，從大遠(yuǎn)處落筆，是虛寫(xiě)；下句“鏡中衰鬢”寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，感情沉郁，格調(diào)凝重，從細(xì)處近處用墨，是實(shí)寫(xiě)。在虛實(shí)的映襯中，加重了詩(shī)歌雄壯悲憤的基調(diào)。七、問(wèn)題探討1、詩(shī)題為《書(shū)憤》，就全詩(shī)來(lái)看作者因何事而“憤”，作者“憤”的根源又是什么？探討：所憤之一：“世事艱”。艱者，難也。“世事”也即抗金救國(guó)、收復(fù)失地的事業(yè)，它究竟有多難？只舉同時(shí)代抗金英雄岳飛的遭遇可見(jiàn)一斑?？菇鹈麑⒈Фā皦阎攫嚥秃斎?，笑談渴飲匈奴血”“待從頭收拾舊山河，朝天闕”的壯志，殺得金兵聞風(fēng)喪膽、節(jié)節(jié)敗退，直嘆“撼山易，撼岳家軍難”，可就是這樣一位抗金骨干，卻正因?yàn)榇吮粷h奸秦檜等民族敗類以“莫須有”之罪誣害而死，年僅三十八歲。報(bào)國(guó)不僅無(wú)功，而且有罪，竟至死罪，這難度似乎難于上青天了。所憤之二：“塞上長(zhǎng)城空自許”之“空自許”。所謂“塞上長(zhǎng)城”是指自己年青時(shí)以捍衛(wèi)祖國(guó)、揚(yáng)威邊疆的名將期待自己，認(rèn)為自己就像萬(wàn)里長(zhǎng)城一樣，可以抵擋千軍萬(wàn)馬?？墒蔷驮?shī)人的經(jīng)歷來(lái)看，年青時(shí)參加進(jìn)士考試因位于秦檜的孫子秦塤之前而被出名，入仕以后?次因力主抗金而被罷官，可謂壎志難酬、請(qǐng)纓無(wú)路。著?“空”南?沉痛之極。所憤之三：“鏡中衰鬢已先斑”。早年豪氣如山，以“塞上長(zhǎng)城”自許，如今嶲兩鬢斑白，祖國(guó)山河依然破碎，廣大人民依然受難，自己卻歲月蹉跎，年華空老，壯志難伸。著一“已”字，悲涼之至。所憤之四：“千載誰(shuí)堪伯仲間”。諸葛亮一生以北伐中原、恢復(fù)漢室、統(tǒng)一中國(guó)為其終身大業(yè)。他在《出師表》中寫(xiě)道：“當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍，北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都?！边@話正說(shuō)出了陸游的心事。有誰(shuí)比得上寫(xiě)作《出師表》、“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮呢？言外之意是南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安，沒(méi)有一個(gè)像諸葛亮這樣的人物來(lái)“獎(jiǎng)帥三軍，北定中原”，收復(fù)大業(yè)，無(wú)人領(lǐng)軍。這四憤——憤報(bào)國(guó)有“罪”、憤壯志難酬、憤年華空老、憤無(wú)人領(lǐng)軍，四“憤”的根源，其實(shí)全在于南宋朝廷“主和派”。因?yàn)樗麄兪亲钃峡菇鹁葒?guó)的絆腳石，是絞殺愛(ài)國(guó)力量的劊子手。作者的“憤”中含“恨”，“憤”中含“悲”，“憤”而生“涼”，“憤”而生“嘆”，從而形成了本詩(shī)沉郁豪雄的風(fēng)格。2、除了這首詩(shī)，陸游還在不少詩(shī)中述及諸葛亮的《出師表》，稱頌諸葛亮的出師北伐。聯(lián)系歷史背景，想一想，陸游為什么特別喜歡吟詠諸亮？《出師表》所說(shuō)的“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原”，這正是陸游的畢生心愿；諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，正是陸游所要發(fā)揚(yáng)的精神；諸葛亮的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的告誡，正是陸游認(rèn)為南宋當(dāng)權(quán)者應(yīng)該吸取的。3、短詩(shī)的起句、結(jié)句十分重要，往往跟詩(shī)的主旨和意境有關(guān)。請(qǐng)解釋此詩(shī)起句和結(jié)句的意思，并說(shuō)說(shuō)它們好在哪里?！稌?shū)憤》起句，“世事艱”，暗指投降派把持朝政，為下文“空自許”做鋪墊。從章法上說(shuō)，點(diǎn)明了詩(shī)題中的“憤”字，這是貫穿全詩(shī)的意脈。結(jié)句是詩(shī)人以諸葛亮自況。詩(shī)人以《出師表》中的“鞠躬盡瘁，死而后已”自勉，表明至死也不放棄恢復(fù)中原的大志。詩(shī)人悲憤而不絕望。把全詩(shī)推向高潮。4、聯(lián)系社會(huì)背景和作者身世，比較陸游此詩(shī)和杜甫《蜀相》，說(shuō)說(shuō)它們?cè)诟桧炛T葛亮功績(jī)、抒發(fā)個(gè)人情感和表現(xiàn)手法等方面有哪些不同？

功績(jī)方面：杜甫：“功蓋三分國(guó)”、“天下計(jì)”、“老臣心”；陸游：鞠躬盡瘁，死而后已。個(gè)人情感：杜甫：表達(dá)對(duì)諸葛亮的追慕、惋惜以及自己壯志未酬的痛苦；陸游：以諸葛亮自況，渴望北伐復(fù)國(guó)，建功立業(yè)。表現(xiàn)手法：杜甫：先寫(xiě)景，在景中融情，然后抒發(fā)感慨，寫(xiě)祠堂與寫(xiě)人和諧結(jié)合，寫(xiě)景與抒情融合，憑吊古人與悲嘆自己渾然一體，內(nèi)涵豐富，感情真摯，格調(diào)沉雄。陸游：先回憶自己過(guò)去，然后寫(xiě)自己現(xiàn)在，最后以諸葛亮自況，全詩(shī)著重寫(xiě)自己的“憤”，大氣磅礴，筆力雄健。5、頷聯(lián)“樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”有哪些意象，有何作用？

明確：“樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”由六個(gè)純名詞的疊加（羅列），就勾勒出兩幅豪壯的戰(zhàn)爭(zhēng)圖畫(huà)，給人一種聲勢(shì)宏大、勇猛進(jìn)攻、收復(fù)失地的抗敵場(chǎng)面。

作用：省略了相關(guān)的動(dòng)詞，體現(xiàn)了詩(shī)歌的凝練性和含蓄性，擴(kuò)大了詩(shī)歌的容量，達(dá)到了以少總多的藝術(shù)境界。表面上看，造成意象的脫節(jié)，實(shí)際上這是詩(shī)人有意為讀者留下的空白，增加了審美情趣。

八、表現(xiàn)手法1、對(duì)比手法：詩(shī)中的“憤”，主要通過(guò)兩個(gè)對(duì)比表現(xiàn)出來(lái)。一處是理想與現(xiàn)實(shí)作對(duì)比，本希望大家能同心同德抵抗金兵，但現(xiàn)實(shí)卻是自己被排擠不能繼續(xù)抗戰(zhàn)，恢復(fù)中原愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)；詩(shī)人北望中原，豪氣如山。以塞上長(zhǎng)城自許，然而世事多艱。理想被現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。二處是自己早年形象與晚年形象作對(duì)比，早年是“中原北望氣如山”，而到了晚年卻“鏡中衰鬢已先斑”，早年氣壯如山，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋飌大散關(guān)”，何等豪邁，如今對(duì)鏡自照，衰鬢蒼顏，歲月不居，年華空老！表明自己想殺敵報(bào)國(guó)卻屢次遭受排擠打擊的悲憤；而這一切的根遠(yuǎn)就是朝廷的主和派。三處是用三國(guó)諸葛亮慷慨北伐同當(dāng)今南宋朝廷妥協(xié)不抵抗作對(duì)比，以古鑒今，褒貶分明。2、借古諷今：詩(shī)中對(duì)諸葛亮的高度頌揚(yáng)，實(shí)則是對(duì)南宋朝廷茍且偳安、偏安江南的憤恨。頌古在于非今，落筆千載以上，旨在千載以下。九、主旨詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)里找不到安慰，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來(lái)，這自然是無(wú)奈之舉。而詩(shī)人一腔郁憤也就只好傾泄于這無(wú)奈了。通過(guò)諸葛亮的典故，追慕先賢的業(yè)績(jī)，表明自己的愛(ài)國(guó)熱情至老不移，渴望效法諸葛亮，施展抱負(fù)?；乜凑自?shī)歌，可見(jiàn)句句是憤，字字是憤。以憤而為詩(shī)，詩(shī)便盡是憤。拓展閱讀書(shū)憤五首·其一（宋）陸游早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！書(shū)憤五首·其二（宋）陸游白發(fā)蕭蕭臥澤中，只憑天地鑒孤忠。厄窮蘇武