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文檔簡介
機遇只所以成為成功的關(guān)鍵是根據(jù)馬列主義唯物世界觀得出的。我們說客觀條件決定人的主觀意識,一個人的成功要憑借的不只是自己的主觀努力,三國時期的周瑜就曾慨嘆過:萬事具備,只欠東風(fēng)。古人如此,今人依然。我們的主觀努力不就是要充分發(fā)揮外界條件的最大優(yōu)勢嗎?所以說無論成功的人是處于優(yōu)勝還是劣勢,他之所以取得成功正是由于外界機遇的存在,而自身的努力也不過是加快成功的動力而已.2.成功的關(guān)鍵是機遇,千里馬遇不到伯樂價值還不如一頭騾子.原理:內(nèi)外因辨證關(guān)系的原理。機遇只是個人發(fā)展成才的的外因,它是我們成功的必要條件,有了機遇可以幫助我們成功,但前提是我們努力了,也就是你自身的內(nèi)因才是決定你是否能成功的關(guān)鍵。有了機遇,而你自己沒有準(zhǔn)備也是不是不能成功的。所以說,機遇不是成功的關(guān)鍵,它只是幫助我們成功的催化劑而已。機遇只會青睞有準(zhǔn)備的人 不記得是哪個名人如是說過。辯題:機遇是成功的關(guān)鍵/機遇不是成功的關(guān)鍵正方一辯:尊敬的各位來賓、對方辯友:大家好!首先,非常慶幸我們正反雙方都抓住了這次機遇,來共同追尋我們
對成功的渴望。我方觀點一機遇是成功的關(guān)鍵!現(xiàn)代漢語辭典把機遇解釋為對人有利的時機、境遇和機會。在現(xiàn)代社會中,人們把科學(xué)工作者有計劃、有目的、有意識地進行某項觀察活動、實驗時的偶然發(fā)現(xiàn)稱之為機遇。由此可見,機遇是客觀存在的一種事物,它是認識機遇、駕馭機遇的總和;而成功是個人事先樹立某個有價值的目標(biāo),而循序漸進使之成為現(xiàn)實的過程。顯而易見,無論是樹立目標(biāo)還是實現(xiàn)目標(biāo)都需要一個好的境遇即機遇,他貫穿了成功的全部過程。機遇具有偶然性、客觀性和意外性??陀^性是指機遇的存在不以人的好惡而改變;意外性是指機遇通常出現(xiàn)在人們有意識、有目的、預(yù)知的活動之外的,機遇的時間性特別強,長則數(shù)載,短則稍縱即逝。伯樂相馬的例子大家耳熟能詳,千里馬客觀存在,但在伯樂出現(xiàn)之前卻沒人能認識它是千里馬,正是伯樂的出現(xiàn),使人們認同了千里馬的存在和價值。對千里馬而言,這就是它成功的關(guān)鍵,伯樂就是機遇。千里馬常有而伯樂不常有啊!李白不但有本事,而且是出類拔萃,這點不容懷疑,但是他一輩子都沒能實現(xiàn)他的政治理想,因為他沒有機遇??梢姍C遇是成功的關(guān)鍵!機遇是一切其他因素產(chǎn)生效應(yīng)的前提,如果沒有機遇,縱使你有才華也得不到展現(xiàn)抱負的機會和舞臺。常言道,成功者和失敗者的區(qū)別就在于能否抓住機遇。所謂君子適時而
動,英雄應(yīng)運而生;快跑的未必能贏,力戰(zhàn)的未必得勝。由此可見機遇何等重要。所以,事到臨頭眾人都十分在乎來之不易的機遇!居里夫人說得好:“弱者等待時機,強者創(chuàng)造時機”。一個人的成功有偶然的機會,但偶然機遇的被發(fā)現(xiàn)、被抓住與被充分利用,卻又絕不是偶然的。諸葛亮可以出人頭地,除了他本身的才華外,更重要的是因為他抓住了劉備三顧茅廬給他提供的機會,抓住機遇就能獲得成功,進一步說明了機遇是成功的關(guān)鍵!抓住機遇還是被動的,真正聰明的人還會創(chuàng)造機遇。大家如果把《孫子兵法》拿來讀一讀,就會理解怎么才能創(chuàng)造機遇,以及機遇為什么是成功和勝利的關(guān)鍵!過去的紅軍和解放軍的運動戰(zhàn),就是軍事上創(chuàng)造機遇、抓住機遇獲得成功的好例子。綜上所述,機遇是我們成功的關(guān)鍵因素,機遇或許就在我們身邊,我們要抓住機遇、創(chuàng)造機遇,走上成功的道路。我堅定地樹立起我方百擊不倒的立場:機遇是成功的關(guān)鍵!反方一辯:尊敬的主席,對方辯友,各位朋友:大家好!今天機會難得,能和這么多高手朋友過招,這無疑是一次提升個人素質(zhì)的機會.我方始終認為機遇不是成功的關(guān)鍵!我方認為:機遇在人生中不可缺少,但更重要的是能創(chuàng)造機遇的人!
人,靠的是實力,沒有實力,來了機遇又如何?實力靠的是自己,機遇同樣靠自己。機遇只是為一個準(zhǔn)備好的人提供一條成功的捷徑。誠然,個人奮斗和外部機遇是成功的兩個必備條件,而今天我們探索的是它們之中哪個在成功過程中起到關(guān)鍵性作用:第一,從哲學(xué)角度看,內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,決定著事物的性質(zhì)和發(fā)展方向,外因則是事物發(fā)展的外部條件。個人奮斗是內(nèi)因,外部機遇是外因,因此,自身奮斗是成功的關(guān)鍵;第二,從成才成功的過程來看,我們首先要確定目標(biāo),從而選擇方向和類型,再通過自已的個人奮斗,隨著自身素質(zhì)和能力的提高,才能把握機遇,利用機遇,達到自身奮斗和外部機遇的完美結(jié)合。這正體現(xiàn)了自身奮斗的關(guān)鍵性。我們都知道,機遇再好,沒有能力的人不會成功。只能眼睜睜看著機遇從身邊溜走。千里馬日行千里的前提是能力。金子發(fā)光是金子本身的含金量!我方認為:機遇對成功有影響,它好比旅途中的一陣順風(fēng),順風(fēng)行走,必然省力,但如果沒有堅定的要到達目的的決定和克服困難的毅力以及辛勤的汗水,是不可能到達彼岸的。順風(fēng)也好,順風(fēng)也罷,只要我們堅定地向目標(biāo)一步步走,就一定能到達。看看偉人是怎么成功的吧,那是金子加個人努力的結(jié)果,從正常的人際關(guān)系來看,機遇只是人為的一個結(jié)果,如果自己不爭取,沒有
能力爭取,機遇不會自己來,等待只能是一敗涂地.眾所周知,就我們今天正反雙方而言,注定有一方會是失敗的。同樣一次機遇,兩種不同結(jié)果,所以說機遇不是成功的關(guān)鍵。正方二辯:尊敬的各位來賓、對方辯友:大家好很高興能有機會跟大家一起坐而論道,我方認為機遇是成功的關(guān)鍵。對方立論“機遇不是成功的關(guān)鍵”,但是一直沒有能找到對方要說明什么是成功的關(guān)鍵。我方認為,實力是基礎(chǔ),成功是目的,機遇則是關(guān)鍵,沒有基礎(chǔ)的大廈是不存在的,沒有實力的成功是不現(xiàn)實的(不具有實力的能成功只能是黃粱夢而已),連路都不會跑的孩子能去參加百米跑嗎?對方辯友不會跟我討論讓一個不會跑路的小孩去參加百米跑吧?所以我們不可能在沒有一點實力的情況下來談?wù)摮晒ΑN曳秸J為機遇是關(guān)鍵。什么是關(guān)鍵?在所有因素中能起決定性的因素就是關(guān)鍵,而機遇對于成功而言正具有這種作用。打個比方:種子要生根發(fā)芽至于收獲,應(yīng)保證它具有完好的胚芽胚乳的種子組織,具有當(dāng)種子的所需的條件(即實力),其次必須要有適合它生長的溫度和濕度,才能生根發(fā)芽至于收獲。這里的溫度和濕度就是種子發(fā)芽的關(guān)鍵。有詩云:春種一粒粟,秋收萬顆籽。
所以農(nóng)民們要抓住合適的節(jié)氣來播種(過了節(jié)氣就不會有收成了)?,F(xiàn)在人們常使用溫室來調(diào)節(jié)溫度和濕度,創(chuàng)造出適宜的環(huán)境,所以我們的餐桌上就有了四季不斷的新鮮蔬菜。機遇是成功的關(guān)鍵,這一點是不以個人意志為轉(zhuǎn)移的。對方辯友提到:同樣機遇面前成敗有別。這只能說明,敗者沒有把握成功的關(guān)鍵,而成者把握了這一關(guān)鍵。不能因為自己沒有把握機遇,來否定“機遇是成功的關(guān)鍵”這一命題。如果沒有機遇,僅憑個人單打獨斗也許永遠達不到成功的彼岸。“機遇是成功的關(guān)鍵”包括:有實力的人才能抓住機遇,只有抓住機遇的人才能成功,而沒有機遇是肯定不行的,但機遇也是可以創(chuàng)造的,所以我們才會想辦法創(chuàng)造機遇(很榮幸對方辯友支持了創(chuàng)造機遇的觀點)。對方辯友提出了:“個人奮斗和外部機遇是成功的兩個必備條件”,我方贊成。首先感謝對方佐證了我方的觀點,支持了”外部機遇是成功的必備條件”。其次對方還提到了“個人奮斗”,我們并不否認個人奮斗的作用,我們就看看個人奮斗的作用:其一、個人奮斗能夠努力提高自己的實力,使自己更能夠有實力抓住每一個可能成功的機會;其二、個人奮斗也提高了創(chuàng)造機會的能力,也是你創(chuàng)造機會的努力。
由此可見:“個人奮斗”仍然是支持我方機遇是成功的關(guān)鍵的論據(jù),所以我不得不再次感謝對方辯友提供了支持我方觀點的證據(jù)。綜上所述,對方辯友心里還是很支持我們的觀點的,只是不愿意承認罷了,難道對方辨友能漠視眼前的機遇嗎?顯然不能!機遇只所以成為成功的關(guān)鍵是根據(jù)馬列主義唯物世界觀得出的。我們說客觀條件決定人的主觀意識,一個人的成功要憑借的不只是自己的主觀努力,三國時期的周瑜就曾慨嘆過:萬事具備,只欠東風(fēng)。古人如此,今人依然。我們的主觀努力不就是要充分發(fā)揮外界條件的最大優(yōu)勢嗎?所以說無論成功的人是處于優(yōu)勝還是劣勢,他之所以取得成功正是由于外界機遇的存在,而自身的努力也不過是加快成功的動力而已.2.成功的關(guān)鍵是機遇,千里馬遇不到伯樂價值還不如一頭騾子.原理:內(nèi)外因辨證關(guān)系的原理。機遇只是個人發(fā)展成才的的外因,它是我們成功的必要條件,有了機遇可以幫助我們成功,但前提是我們努力了,也就是你自身的內(nèi)因才是決定你是否能成功的關(guān)鍵。有了機遇,而你自己沒有準(zhǔn)備也是不是不能成功的。所以說,機遇不是成功的關(guān)鍵,它只是幫助我們成功的催化劑而已。
機遇只會青睞有準(zhǔn)備的人 不記得是哪個名人如是說過。辯題:機遇是成功的關(guān)鍵/機遇不是成功的關(guān)鍵正方一辯:尊敬的各位來賓、對方辯友:大家好!首先,非常慶幸我們正反雙方都抓住了這次機遇,來共同追尋我們對成功的渴望。我方觀點一機遇是成功的關(guān)鍵!現(xiàn)代漢語辭典把機遇解釋為對人有利的時機、境遇和機會。在現(xiàn)代社會中,人們把科學(xué)工作者有計劃、有目的、有意識地進行某項觀察活動、實驗時的偶然發(fā)現(xiàn)稱之為機遇。由此可見,機遇是客觀存在的一種事物,它是認識機遇、駕馭機遇的總和;而成功是個人事先樹立某個有價值的目標(biāo),而循序漸進使之成為現(xiàn)實的過程。顯而易見,無論是樹立目標(biāo)還是實現(xiàn)目標(biāo)都需要一個好的境遇即機遇,他貫穿了成功的全部過程。機遇具有偶然性、客觀性和意外性??陀^性是指機遇的存在不以人的好惡而改變;意外性是指機遇通常出現(xiàn)在人們有意識、有目的、預(yù)知的活動之外的,機遇的時間性特別強,長則數(shù)載,短則稍縱即逝。伯樂相馬的例子大家耳熟能詳,千里馬客觀存在,但在伯樂出現(xiàn)之前卻沒人能認識它是千里馬,正是伯樂的出現(xiàn),使人們認同了千里馬的存在和價值。對千里馬而言,這就是它成功的關(guān)鍵,伯樂就是機遇。千里馬常有而伯樂不常有啊!
李白不但有本事,而且是出類拔萃,這點不容懷疑,但是他一輩子都沒能實現(xiàn)他的政治理想,因為他沒有機遇。可見機遇是成功的關(guān)鍵!機遇是一切其他因素產(chǎn)生效應(yīng)的前提,如果沒有機遇,縱使你有才華也得不到展現(xiàn)抱負的機會和舞臺。常言道,成功者和失敗者的區(qū)別就在于能否抓住機遇。所謂君子適時而動,英雄應(yīng)運而生;快跑的未必能贏,力戰(zhàn)的未必得勝。由此可見機遇何等重要。所以,事到臨頭眾人都十分在乎來之不易的機遇!居里夫人說得好:“弱者等待時機,強者創(chuàng)造時機”。一個人的成功有偶然的機會,但偶然機遇的被發(fā)現(xiàn)、被抓住與被充分利用,卻又絕不是偶然的。諸葛亮可以出人頭地,除了他本身的才華外,更重要的是因為他抓住了劉備三顧茅廬給他提供的機會,抓住機遇就能獲得成功,進一步說明了機遇是成功的關(guān)鍵!抓住機遇還是被動的,真正聰明的人還會創(chuàng)造機遇。大家如果把《孫子兵法》拿來讀一讀,就會理解怎么才能創(chuàng)造機遇,以及機遇為什么是成功和勝利的關(guān)鍵!過去的紅軍和解放軍的運動戰(zhàn),就是軍事上創(chuàng)造機遇、抓住機遇獲得成功的好例子。綜上所述,機遇是我們成功的關(guān)鍵因素,機遇或許就在我們身邊,我們要抓住機遇、創(chuàng)造機遇,走上成功的道路。我堅定地樹立起我方百擊不倒的立場:機遇是成功的關(guān)鍵!
反方一辯:尊敬的主席,對方辯友,各位朋友:大家好!今天機會難得,能和這么多高手朋友過招,這無疑是一次提升個人素質(zhì)的機會.我方始終認為機遇不是成功的關(guān)鍵!我方認為:機遇在人生中不可缺少,但更重要的是能創(chuàng)造機遇的人!人,靠的是實力,沒有實力,來了機遇又如何?實力靠的是自己,機遇同樣靠自己。機遇只是為一個準(zhǔn)備好的人提供一條成功的捷徑。誠然,個人奮斗和外部機遇是成功的兩個必備條件,而今天我們探索的是它們之中哪個在成功過程中起到關(guān)鍵性作用:第一,從哲學(xué)角度看,內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,決定著事物的性質(zhì)和發(fā)展方向,外因則是事物發(fā)展的外部條件。個人奮斗是內(nèi)因,外部機遇是外因,因此,自身奮斗是成功的關(guān)鍵;第二,從成才成功的過程來看,我們首先要確定目標(biāo),從而選擇方向和類型,再通過自已的個人奮斗,隨著自身素質(zhì)和能力的提高,才能把握機遇,利用機遇,達到自身奮斗和外部機遇的完美結(jié)合。這正體現(xiàn)了自身奮斗的關(guān)鍵性。我們都知道,機遇再好,沒有能力的人不會成功。只能眼睜睜看著機遇從身邊溜走。千里馬日行千里的前提是能力。金子發(fā)光是金子本身的含金量!我方認為:機遇對成功有影響,它好比旅途中的一陣
順風(fēng),順風(fēng)行走,必然省力,但如果沒有堅定的要到達目的的決定和克服困難的毅力以及辛勤的汗水,是不可能到達彼岸的。順風(fēng)也好,順風(fēng)也罷,只要我們堅定地向目標(biāo)一步步走,就一定能到達??纯磦ト耸窃趺闯晒Φ陌?,那是金子加個人努力的結(jié)果,從正常的人際關(guān)系來看,機遇只是人為的一個結(jié)果,如果自己不爭取,沒有能力爭取,機遇不會自己來,等待只能是一敗涂地.眾所周知,就我們今天正反雙方而言,注定有一方會是失敗的。同樣一次機遇,兩種不同結(jié)果,所以說機遇不是成功的關(guān)鍵。正方二辯:尊敬的各位來賓、對方辯友:大家好很高興能有機會跟大家一起坐而論道,我方認為機遇是成功的關(guān)鍵。對方立論“機遇不是成功的關(guān)鍵”,但是一直沒有能找到對方要說明什么是成功的關(guān)鍵。我方認為,實力是基礎(chǔ),成功是目的,機遇則是關(guān)鍵,沒有基礎(chǔ)的大廈是不存在的,沒有實力的成功是不現(xiàn)實的(不具有實力的能成功只能是黃粱夢而已),連路都不會跑的孩子能去參加百米跑嗎?對方辯友不會跟我討論讓一個不會跑路的小孩去參加百米跑吧?所以我們不可能在沒有一點實力的情況下來談?wù)摮晒?。我方認為機遇是關(guān)鍵。什么是關(guān)鍵?在所有因素中能起決定性的因
素就是關(guān)鍵,而機遇對于成功而言正具有這種作用。打個比方:種子要生根發(fā)芽至于收獲,應(yīng)保證它具有完好的胚芽胚乳的種子組織,具有當(dāng)種子的所需的條件(即實力),其次必須要有適合它生長的溫度和濕度,才能生根發(fā)芽至于收獲。這里的溫度和濕度就是種子發(fā)芽的關(guān)鍵。有詩云:春種一粒粟,秋收萬顆籽。所以農(nóng)民們要抓住合適的節(jié)氣來播種(過了節(jié)氣就不會有收成了)。現(xiàn)在人們常使用溫室來調(diào)節(jié)溫度和濕度,創(chuàng)造出適宜的環(huán)境,所以我們的餐桌上就有了四季不斷的新鮮蔬菜。機遇是成功的關(guān)鍵,這一點是不以個人意志為轉(zhuǎn)移的。對方辯友提到:同樣機遇面前成敗有別。這只能說明,敗者沒有把握成功的關(guān)鍵,而成者把握了這一關(guān)鍵。不能因為自己沒有把握機遇,來否定“機遇是成功的關(guān)鍵”這一命題。如果沒有機遇,僅憑個人單打獨斗也許永遠達不到成功的彼岸。“機遇是成功的關(guān)鍵”包括:有實力的人才能抓住機遇,只有抓住機遇的人才能成功,而沒有機遇是肯定不行的,但機遇也是可以創(chuàng)造的,所以我們才會想辦法創(chuàng)造機遇(很榮幸對方辯友支持了創(chuàng)造機遇的觀點)。對方辯友提出了:“個人奮斗和外部機遇是成功的兩個必備條件”,我方贊成。
首先感謝對方佐證了我方的觀點,支持了”外部機遇是成功的必備條件”。其次對方還提到了“個人奮斗”,我們并不否認個人奮斗的作用,我們就看看個人奮斗的作用:其一、個人奮斗能夠努力提高自己的實力,使自己更能夠有實力抓住每一個可能成功的機會;其二、個人奮斗也提高了創(chuàng)造機會的能力,也是你創(chuàng)造機會的努力。由此可見:“個人奮斗”仍然是支持我方機遇是成功的關(guān)鍵的論據(jù),所以我不得不再次感謝對方辯友提供了支持我方觀點的證據(jù)。綜上所述,對方辯友心里還是很支持我們的觀點的,只是不愿意承認罷了,難道對方辨友能漠視眼前的機遇嗎?顯然不能!反方二辯:成功不是上蒼的賜予,不是好運的降臨,更不是什么機遇的結(jié)果。人生的成功,在于每個人心中堅定的目標(biāo),在于每個人不畏艱險、克服困難的毅力,更在于每個人不達目的誓不罷休的決心。它是汗水和堅強的表現(xiàn),它是腳踏實地求真務(wù)實的結(jié)果。放眼世界,哪一位成功者的背后沒有辛勤的汗水,哪一次的成功不飽含著艱苦的付出?當(dāng)我們在人生中期待‘機遇’降臨的時候,你是否想到過愛迪生發(fā)明燈泡過程的復(fù)雜和艱難?他曾經(jīng)每天工作18小時,用了無數(shù)試驗材料,嘗試了上千次的失敗。對方一辯在開題中便說:“機遇是對人有利的時機、境遇和機會”。
也就是說,成功在于有利的時機、境遇和機會。對方二辯又說:“在所有因素中能起決定性的因素就是關(guān)鍵”。也就是說成功的決定性因素就是有利的時機、境遇和機會。既然機遇在成功中起決定性因素,那就是說有利的時機、境遇和機會對成功起決定性作用。由以上對方發(fā)言可以看出,對方把機遇的出現(xiàn)與機遇出現(xiàn)的前提分割開來。完全沒有領(lǐng)悟我方一辯的真正意思,我們承認機遇的存在,但它并不是成功的決定因素。機遇是什么,機遇其實就是成功一霎那間所具備的所有有利因素,成功的出現(xiàn)不是由它來決定的,它只是成功的一個伴生物,它的出現(xiàn)是由在它之前所有的付出與努力來決定的。革命的成功不是因為成功那一刻的有利因素決定的,而是幾十年的艱苦斗爭決定了這些有利因素的出現(xiàn),成功與否,在于它的奮斗過程,而不能把它的伴生因素當(dāng)做決定它的因素。機遇不是空穴來風(fēng),它是創(chuàng)造的,在對方二辯中我們也看到,他們承認機遇在于創(chuàng)造,而不是守株待兔,那就說明,真正決定成功的是創(chuàng)造機遇的過程,而不是好運氣或好命運帶來的機遇。航天飛機的研制成功是人類一大進步,伴隨發(fā)射成功的機遇有發(fā)射那天適合的風(fēng)力、天氣、技術(shù)、安全等。是它們決定了航天飛機的研制成功嗎?不是!因為這些機遇全部都是通過科技人員幾十年來孜孜不倦的努力而決定的,是通過天文、地理、工程等各方面科研
人員努力選擇與創(chuàng)造的。所以說成功不是由伴隨成功的有利因素決定的,更不是憑上蒼賜予的好運氣決定,而是成功出現(xiàn)之前的所有付出及努力過程所決定。在事物發(fā)展過程中,如果方向錯了,那么就注定要失敗的,即使擁有再多的有利因素,那也決定不了成功的,因為開始就已經(jīng)錯了。所以,決定成功的因素在于成功之前所有的過程,而并非某些所謂機遇的出現(xiàn)。任何把機遇當(dāng)做成功與否決定性因素的想法,都是漠視事物發(fā)展過程,脫離現(xiàn)實、不切實際的想法。正方三辯:尊敬的各位來賓,對方辯友,你們好,很高興能在這里和大家一起探討交流!對方二辯說“成功是汗水和堅強的表現(xiàn),它是腳踏實地求真務(wù)實的結(jié)果?!边@是不切實際的。付出努力了不見得能成功。超女們一夜成名,她們之前都具備了實力,過程中付出了努力都不假,但如果沒有“超女”比賽這個機遇,她們肯定都還在默默無聞的繼續(xù)“努力”,你能說機遇不是成功的關(guān)鍵嗎?再試問一下對方辯友:在這場辯論賽中,僅僅靠你們“心中有堅定的目標(biāo)、不畏艱險、克服困難的毅力和誓不罷休的決心”,僅僅靠私下里準(zhǔn)備辯詞、摩拳擦掌就夠了嗎?就一定能成功嗎?你們聽說過“天時地利人和么”?沒
有給你這次辯論的機會,何來你我口才的展現(xiàn)?這次機遇,正是辯論成功的關(guān)鍵!對方辯友還說:“機遇是什么,機遇其實就是成功一霎那間所具備的所有有利因素,成功的出現(xiàn)不是由它來決定的,它只是成功的一個伴生物,它的出現(xiàn)是由在它之前所有的付出與努力來決定的?!边@顯然也是無視機遇的重要性。對方辯友把機遇當(dāng)成成功的伴生物,我方認為恰恰相反,成功才是機遇的伴生物。成功是結(jié)果,機遇是條件,條件怎會是結(jié)果的伴生物呢?剛才的例子已經(jīng)說明了這個問題,再舉個例子吧:在毛主席時代,只要是腳踏實地,積極肯干的就是勞動模范,就是光榮。那是他們的機遇,他們生在了毛主席時代。若是他們生于二十一世紀(jì),不用說大家也可以想到他們的境況會是怎么樣了吧?腳踏實地埋頭苦干的人可能永遠是不起眼的角色,還易被人欺負被人看不起,甚至謂以“無用”的稱號。盡管他們是社會的脊梁和主流,但不是所有默默奉獻者都有如此好的命運,如同保先教育使得一大批腳踏實地的人變成模范,正是保先活動這個機遇才能讓他們發(fā)光發(fā)亮。同樣的材質(zhì),為何在不同的時期會有完全不同的效果呢?顯然,這是機遇的問題,是機遇把他們的努力轉(zhuǎn)化為成功。對方辯友說:“真正決定成功的是創(chuàng)造機遇的過程?!焙芨吲d看到
對方把成功和創(chuàng)造機遇連接了起來,對方終于也承認了機遇的重要性,這是不是也說明了機遇是成功的關(guān)鍵了呢?對方還談到了航天飛機的發(fā)射。天氣固然是機遇,中國經(jīng)濟、科技的進步和發(fā)展,改革開放帶來的科學(xué)的春天,這何嘗不是機遇?何嘗不是中國航天事業(yè)得以飛速發(fā)展的關(guān)鍵?在那個動亂的年代,有多少發(fā)明創(chuàng)造中途夭折?有多少科技工作者的心血付之東流?這么鮮明的對比,強烈的反差,難道還不能說明:機遇是成功的關(guān)鍵嗎?綜上所述,我們始終認為:實力是基礎(chǔ),成功是目的,機遇則是關(guān)鍵。反方三辯:尊敬的各位來賓對方辯友你們好很高興能和大家一起真誠地學(xué)習(xí)交流請對方辯友注意了:“一份耕耘,一份收獲”。我想這簡單的道理誰都懂吧!我方認為成功應(yīng)該是能力與永不言敗精神的結(jié)合,機遇只是錦上添花罷了,并不代表成功!機遇再好,沒有能力的人,他也不會成功。他也只能眼看著機遇從身邊溜走,所以機遇不是成功的關(guān)鍵!法國巴斯坦說過:偶然的機會不會幫助準(zhǔn)備不周的人。對,事實就是這樣的,我想對方辯友不會不承認的。就拿最最簡單不過的例子
來說吧,“小時候偷針,長大了偷金”。說的不就是小的時候有了偷拿別人一根針的機會,后來長大了,利用了很多機會偷盜,結(jié)果還是被繩之于法了,難道說這也是“機遇是成功的關(guān)鍵”么?還是懇請對方辯友多看看現(xiàn)實社會中的成功歷程吧!對方辯友提到了超女的成功,誤以為是超女的舞臺讓她們一夜成名,給了她們成功,我想大家都應(yīng)該很清楚,那千千萬萬個懷有超女夢想熱愛音樂的女孩,超女的舞臺同樣是為她們開放的,為何她們卻不能成為超女呢?這里關(guān)鍵的是實力,并不是機遇。再說從超女一路走來的艱辛中也不難看出她們并不是“一夜成名”,而是與她們的自身努力分不開的。再看看那些高考落榜的學(xué)生,難道說是他們沒有機遇嗎?就拿千里馬遇伯樂之說,那可是因為那馬是千里馬啊,關(guān)鍵的是如何努力成為千里馬,不是機遇成就了它的美名。依據(jù)對方辯友的觀點是說超女的舞臺朝誰開放,誰就成功了!機遇本來就是可遇不可求的,難到?jīng)]有機遇,你就會空坐一生嗎?俗話說,是金子總是會發(fā)光的。每一個人都渴望成功,我們應(yīng)該在一些具體的方方面面努力來提高自己,才能到達成功的彼岸。而不是坐等機遇的到來。機遇是什么?請對方辯友別混淆概念了!對于一個渴望成功的人來說,最重要的是具有正確的人生觀和人生態(tài)度。包括自信、積極、勇氣等方面。還要善于將正確的人生觀和人生態(tài)
度應(yīng)用到努力學(xué)習(xí)、追求理想、發(fā)現(xiàn)興趣、人際交流等最基本的行為方式中。只有按照這樣的邏輯順序?qū)ふ彝ㄍ晒Φ牡缆?,每一個人才可能取得適合自己個性的成功。愛因斯坦曾說過:“機遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦。”有準(zhǔn)備的頭腦指的是個人的主觀條件,包括個人知識的積累和思維方式的準(zhǔn)備。歷史上無數(shù)科學(xué)家的成功已經(jīng)告訴我們,一個始終在創(chuàng)造主觀條件和改善客觀條件的人,比那些只會等待機遇出現(xiàn)的人更容易成功,其才華出眾,才是成功最大的資本。試問:對方辯友,是不是蘋果從樹上掉下來,也能發(fā)現(xiàn)萬有引力呢?所以我方認為機遇不是成功的關(guān)鍵,機遇只不過是成功的一個因素罷了!正方二辯:對方辯友到現(xiàn)在除了矢口否認機遇是成功的關(guān)鍵外,至今無法明確究竟什么是成功的關(guān)鍵。對方二辯將機遇說成是成功的伴生物,對方三辯說機遇只是錦上添花罷了,我想請教對方辯友:究竟是成功在前機遇在后還是機遇在前成功在后呢?很明顯的時間順序?qū)Ψ蕉疾辉敢獬姓J,這之間的因果當(dāng)然就倒置了。不知對方辯友是不是找不到合適的例子,居然用小偷的事例來討論
成功方面的問題,真是滑稽可笑,真不知對方辯友是否想做一個成功的小偷嗎?對方的一辯和三辯為了否認金子會發(fā)光是因為有光線照耀的機遇,堅持說金子是會發(fā)光的。眾所周知,發(fā)光是因為有能量的消耗,否則只能是光線的反射。假如金子真會發(fā)光,大家都應(yīng)該去買金子用來照明,省得付電費了,真感謝對方辯友在能源緊張的今天找到了一個新的解決方案,明年諾貝爾獎可望由中國人獲得了。對方為了否認機遇對成功的因果關(guān)系,舉出了“一份耕耘,一份收獲”這樣一句話,請問到沙漠中去耕耘能收獲水稻嗎?干旱洪澇造成農(nóng)民心血盡付東流的事情不存在嗎?是否萬物生長靠太陽?對方辯友理屈詞窮,只能將我們的觀點割開,斷章取義地去攻擊,我方一直認為:實力是基礎(chǔ),成功是目的,機遇則是關(guān)鍵。反方二辯:對方辯友一再強調(diào)機遇是成功的關(guān)鍵,又說關(guān)鍵就是起決定性的因素,認為機遇決定了成功,卻始終沒有說明機遇是怎么來的,難道說機遇是天下掉下來的嗎?還是人為創(chuàng)造的?如果機遇是天下掉下來的,而我們只有抓住這些不知道何時才會掉下來的機遇才能成功,那么一次次促成人類進步的成功就是無規(guī)律可循,隨機發(fā)生的,這是豈不是否定了我們當(dāng)今的歷史發(fā)展觀嗎。
如果說機遇是人為創(chuàng)造的,那么是創(chuàng)造機遇的過程決定一切?還是被創(chuàng)造出來的機遇決定一切呢?有什么樣的成功,必定伴生有什么樣的機遇,例如我們要在這場辯論中成功,必定要創(chuàng)造在這場辯論中成功的機遇。因為我們不可能在有了當(dāng)單位領(lǐng)導(dǎo)的機遇下而在這里的辯論中獲得成功。要得到什么樣的機遇,是由創(chuàng)造機遇的過程來決定的,因為我們要獲得這樣的成功,就必然會創(chuàng)造相應(yīng)的機遇,近而獲得相應(yīng)的成功。所以從以上各方觀點中,我們可以得出這樣一個結(jié)論,決定成功的不是機遇,機遇也不可能是成功的關(guān)鍵。人生中,錯把機遇當(dāng)做成功的關(guān)鍵,必定會在成功的道路上迷失自己奮斗的方向。反方三辯:對方辯友,我們今天要辯論的不是金子發(fā)不發(fā)光的問題。請別離題了!從馬哲上講,內(nèi)因起決定性作用,外因是重要條件。內(nèi)因當(dāng)然是指自己的能力,而外因是機遇,所以能力才是決定性因素。我方小偷的例子也正是證實了這一觀點。機遇并不是成功的關(guān)鍵。從正常的人際關(guān)系來看,機遇只是人為的一個結(jié)果,如果自己不爭取,機遇是并不會自己降臨的,等待只能是一敗涂地。“影響力訓(xùn)練”機構(gòu)曾經(jīng)作過上萬次的調(diào)查。結(jié)果顯示,決定一個
人成為成功者的最關(guān)鍵要素中,80%屬于個人自我價值取向、態(tài)度類因素,如各種能力;7%屬于運氣、機遇、環(huán)境、時間、天賦、背景等所謂的客觀因素。能否駕馭客觀的因素,還是因為人的態(tài)度,因為它根源于我們對待客觀因素的態(tài)度,以及把握客觀因素的技巧。成功100%都是因為態(tài)度!在這個世
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