2023學(xué)年完整公開課版21課《論語六則》

《論語》六則論語論語孔子，名丘，字仲尼。春秋末期魯國人。我國古代偉大的思想家、政治家、教育家、儒家的創(chuàng)始人。四書：《論語》《孟子》《中庸》《大學(xué)》五經(jīng)：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》孔廟孔府孔子教學(xué)場景誦讀《論語》

《論語》是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，是儒家的經(jīng)典之一?！墩撜Z》的體裁：語錄體關(guān)于《論語》第一則子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎？”

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎？”子：古代特指有學(xué)問的男人，是男人的美稱，《論語》中是指孔子。曰：動(dòng)詞，說。時(shí)：副詞，時(shí)常，常常。習(xí)：動(dòng)詞，溫習(xí)，復(fù)習(xí)。說：通“悅”，形容詞，愉快，高興。乎：相當(dāng)于“嗎”。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎？”朋：文章中指同一師門的師兄弟。慍（yùn）：怨恨，心里不滿。君子：文章中指道德修養(yǎng)高的人。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎？”孔子說：“學(xué)了并時(shí)常溫習(xí)它，不也高興嗎？有同門師兄弟從遠(yuǎn)方來，不也快樂嗎？人家不了解（我)，（我）卻不怨恨，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？——好好學(xué)習(xí)，享受學(xué)習(xí)。有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?——學(xué)友互相激勵(lì)，探討。人不知而不慍，不亦君子乎？——有君子的風(fēng)度。第二則子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！弊釉唬骸皽毓识拢梢詾閹熞??！睖兀簞?dòng)詞，溫習(xí)。故：舊，指學(xué)過的知識(shí)。知：理解、領(lǐng)會(huì)。為：動(dòng)詞，做。矣：相當(dāng)于“了”。孔子說：“溫習(xí)舊的知識(shí)便能有新的理解和體會(huì)，可以憑（這個(gè)）做老師了?！弊釉唬骸皽毓识?，可以為師矣?！钡谌齽t子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！必瑁和ā般?，迷惑不解。殆：危險(xiǎn)。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨鬃诱f：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)感到迷惑不解，只思考但不學(xué)習(xí)就會(huì)陷入困境?！钡谒膭t子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！弊釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??！焙茫簞?dòng)詞，喜愛。樂：愉快，快樂。這里的意思是“以……為樂”。意動(dòng)用法。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨鬃诱f：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人?！钡谖鍎t子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！比罕硎緮?shù)量少，不是確數(shù)。譯為：幾個(gè)其：代詞，他的，他們的。從：采納，聽從。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！笨鬃诱f：“幾個(gè)人在一起走，一定有我的老師在其中；選取他們好的東西加以學(xué)習(xí)、采納，他們（身上）不好的東西（自己身上如果有，就）加以改正。”第六則子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”有：通“又”，用在整數(shù)與零數(shù)之間。立：成就，意即有所成就?；螅阂苫?。耳：聽覺。逾矩：超越法度。逾，超越，超過。矩，本指木工用的曲尺，引申為法度。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”孔子說：“我十五歲的時(shí)候立志研究學(xué)問，三十歲有所成就，四十歲不為我所做的事情而迷惑，五十歲的時(shí)候我懂得自然的規(guī)律和法則，六十歲時(shí)無論聽到什么，都能領(lǐng)會(huì)其中的意思，并明辨是非。七十歲我的道德修養(yǎng)到了一定的程度便可以隨心所欲地做事，而不逾越法度規(guī)矩?！闭J(rèn)真思考孔子在學(xué)習(xí)方法和態(tài)度上有哪些主張？學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。擇其善者而從之，其不善者而改之。學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新知之者不如好之者，好之者不如樂之者。三人行，必有我?guī)熝伞ＵJ(rèn)真思考孔子終身學(xué)習(xí)，取得了哪些效果？三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。敏而好學(xué)學(xué)而不厭誨人不倦三人行，必有我?guī)煖毓手虏粣u下問擇善而從討論交流：本文中有很多語句現(xiàn)在已凝固為成語流傳下來了，你能說說有哪些成語嗎？“而”字的用法而：連詞。2.表轉(zhuǎn)折，如“人不知而不慍，不亦君子乎？”1.表承接，如“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。1、學(xué)而時(shí)習(xí)之2、人不知而不慍3、溫故而知新4、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆5、擇其善者而從之，其不善者而改之6、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲……而：連詞，表承接。而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。而：連詞，表承接。而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。而：連詞，表承接。而：連詞，表承接。練習(xí)：注音：說慍罔殆

識(shí)誨哉焉yuèyùnwǎngdàizhìhuìzāiyān1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦

說乎？2、不知而不慍，不亦君子乎？3、溫故而知新，可

以

為師矣。4、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。時(shí)常、經(jīng)常也同“悅”，愉快。怨恨指道德上有修養(yǎng)的人學(xué)過的知識(shí)理解、領(lǐng)會(huì)可以憑、憑借做迷惑不解學(xué)業(yè)上陷入困境解釋畫線的字5.孔文子何以謂之‘文’也？6.不恥下問，是以謂之‘文’也。”7.默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦8.擇其善者而從之憑什么認(rèn)為可恥因此暗暗，私下記住滿足教導(dǎo)厭倦采納，聽從1．畫線詞解釋完全正確的一項(xiàng)是：（）A．默而識(shí)之（記住）學(xué)而不厭（厭倦）B．不恥下問（恥辱）可以為師矣（憑）C．擇善而從（采納）誨人不倦（教導(dǎo)）D．學(xué)而不思則罔（迷惑不解）思而不學(xué)則殆（懶惰）C選擇題A．孔子是戰(zhàn)國末期思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始人?！墩撜Z》是關(guān)于孔子言行的記錄。B．成語溫故知新、不恥下問、誨人不倦、擇善而從、都出自于《論語》。C．“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”告訴我們要學(xué)思結(jié)合，辨證對(duì)待學(xué)思之間的關(guān)系。D．“溫故而知新，可以為師矣?！敝v的是知識(shí)的繼承與創(chuàng)新。2、三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

1、溫故而知新，可以為師矣。復(fù)習(xí)了學(xué)過的知識(shí)，獲得了新的理解和體會(huì)，就可以做老師了。幾個(gè)人一同走路，這里面一定有可以當(dāng)我老師的人。翻譯：3、擇其善者而從之，其不善者而改之。選取他們好的東西加以學(xué)習(xí)、采納，他們（身上）不好的東西（自己身上如果有，就）加以改正。文學(xué)常識(shí)：1.孔子名_____，字_____，______末期魯國人。我國古代偉大的_____家、____家、