四川省遂寧市2022-2023學年高二下學期期末考試歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1四川省遂寧市2022-2023學年高二下學期期末考試歷史試題本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分?？偡?00分?？荚嚂r間90分鐘。第Ⅰ卷（選擇題，滿分50分）注意事項：1.答題前，考生務必將自己的姓名、班級、考號用0.5毫米的黑色墨水簽字筆填寫在答題卡上。并檢查條形碼粘貼是否正確。2.選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡對應題目標號的位置上，非選擇題用0.5毫米黑色墨水簽字筆書寫在答題卡對應框內(nèi)，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。3.考試結(jié)束后，將答題卡收回。一、選擇題（本題共25小題，每小題2分，共50分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。）1.從現(xiàn)在已經(jīng)面世的甲骨卜辭來看，殷卜辭絕大多數(shù)是對于神靈的祈禱與貞問，西周時期的彝器（中國古代青銅器中禮器的通稱）銘文則多載人事，而少言神靈。這客觀上反映了（）A.敬天保民思想開始出現(xiàn) B.商周政權彌漫著神權色彩C.新生產(chǎn)工具的迅速發(fā)展 D.早期國家治理觀念在改變【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：商周時期（中國）。據(jù)本題材料“西周時期的彝器銘文則多載人事，而少言神靈”并結(jié)合所學知識可知，西周時期，彝器銘文多載人事，少言神明，反映了民眾生活得到更多的關注，這正是人文觀念的體現(xiàn)，古代人神關系出現(xiàn)了重大變化，說明早期國家治理觀念在改變，D項正確；僅憑材料內(nèi)容無法得出敬天保民思想開始出現(xiàn)，錯在“開始出現(xiàn)”的表述，排除A項；根據(jù)材料信息可知，西周時期的禮器上更多記載人事，而不是神靈，說明西周時期的政權沒有彌漫著神權色彩，排除B項；新生產(chǎn)工具是否發(fā)展與材料內(nèi)容無關，材料內(nèi)容沒有涉及新的生產(chǎn)工具的論述，排除C項。故選D項。2.西周時期，王城規(guī)模龐大，大多沒有城墻，宮殿、宗廟、工商活動和居民區(qū)域零落分布，無明顯功能分區(qū)。東周時期，王城規(guī)?？s小，呈現(xiàn)大郭城（工商業(yè)區(qū)和居民區(qū)）內(nèi)套宮城（宮殿和宗廟）結(jié)構(gòu)，宮城和郭城均有堅固的城墻。以上變化反映出東周（）A.工商業(yè)集鎮(zhèn)的規(guī)模擴大 B.天子權威與都城營建強化C.禮樂等級秩序逐漸加強 D.軍事動蕩與社會分化加劇【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：東周（中國）。根據(jù)材料“王城規(guī)模龐大，大多沒有城墻，宮殿、宗廟、工商活動和居民區(qū)域零落分布，無明顯功能分區(qū)”、“王城規(guī)?？s小，呈現(xiàn)大郭城（工商業(yè)區(qū)和居民區(qū)）內(nèi)套宮城（宮殿和宗廟）結(jié)構(gòu)，宮城和郭城均有堅固的城墻”結(jié)合所學知識可知，東周時期，周王室衰微，諸侯爭霸，因此王城規(guī)?？s小，戰(zhàn)爭頻繁，軍事動蕩，因此宮城和郭城均有堅固的城墻，城市出現(xiàn)了工商業(yè)區(qū)和居民區(qū)，表明社會分化加劇，D項正確；材料只有王城的規(guī)模以及內(nèi)部結(jié)構(gòu)分區(qū)，沒有涉及工商業(yè)集鎮(zhèn)，排除A項；B項與史實不符，東周時期，周天子權威下降，排除B項；C項與史實不符，禮樂等級秩序是在削弱，排除C項。故選D項。3.商鞅在變法中提出了“廢除世卿世祿制，建立論功行賞的賜爵制”“重農(nóng)抑商，獎勵耕織”等措施，這些措施（）A.推動了社會結(jié)構(gòu)的變化 B.抑制了土地兼并的發(fā)生C.強化了基層社會的治理 D.促進了階級矛盾的緩和【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國時期（中國）。據(jù)本題材料“廢除世卿世祿制，建立論功行賞的賜爵制”，改變選官制度有利于新的社會階層的出現(xiàn)，打擊了奴隸主貴族，促使軍功地主的出現(xiàn)，“重農(nóng)抑商，獎勵耕織”有利于小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展，有利于地主階級和農(nóng)民階級的出現(xiàn)，據(jù)所學，社會結(jié)構(gòu)范圍很廣，其中包括階級結(jié)構(gòu)，所以，這些措施推動了社會結(jié)構(gòu)的變化，A項正確；土地兼并是封建社會的一個難以治愈的頑疾，指的是土地愈來愈集中到大地主、大官僚手中，而農(nóng)民則越來越多地喪失土地，甚至根本就沒有土地，材料中的措施與土地兼并無關，排除B項；材料強調(diào)的是推動新的社會階層的出現(xiàn)，而不是加強對基層的治理，排除C項；這些措施有利于地主階級和農(nóng)民階級的出現(xiàn)，“廢除世卿世祿制”打擊了奴隸主貴族，反倒激化了矛盾，排除D項。故選A項。4.秦朝完成統(tǒng)一后，以咸陽為中心，修建了兩條馳道，一條向東，通往燕、齊之地，一條向南，直達吳楚舊地。此后又陸續(xù)建成咸陽直達九原的直道、西南地區(qū)的五尺道、翻越五嶺地區(qū)的新道。秦朝修建道路的主要目的在于（）A.提高行政效率 B.加強經(jīng)濟交流C.鞏固國家統(tǒng)一 D.促進邊疆開發(fā)【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學秦朝通過修筑馳道，直道等，建立起連接全國的道路網(wǎng)，貫通了全國的活力，其主要目的在于鞏固國家的統(tǒng)一，C項正確；提高行政效率是目的但不是主要目的，排除A項；加強經(jīng)濟交流不是主要目的，排除B項；促進邊疆開發(fā)不是主要目的，排除D項。故選C項。5.如圖為中國古代農(nóng)牧界線變遷圖。導致這一變遷的主導因素是（）A.政治經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移 B.政府重視經(jīng)略邊疆C.漢匈經(jīng)濟文化交流 D.少數(shù)民族的封建化【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可以得出準確時空是中國古代。材料主要涉及戰(zhàn)國和漢武帝時期我國農(nóng)牧接線的變化，據(jù)圖可知，漢武帝時期相比戰(zhàn)國時期農(nóng)牧界線向北移動，而且更加靠近少數(shù)民族統(tǒng)治區(qū)域，說明漢武帝時期，政府更想擴大統(tǒng)治區(qū)域，經(jīng)略邊疆，B項正確；據(jù)所學可知，戰(zhàn)國至西漢時期，我國經(jīng)濟重心和政治重心都在北方，沒有轉(zhuǎn)移，排除A項；材料不僅涉及漢朝，還涉及戰(zhàn)國時期，材料也不能體現(xiàn)漢匈經(jīng)濟文化交流，排除C項；材料中的信息無法體現(xiàn)少數(shù)民族的封建化，排除D項。故選B項。6.司馬遷著《史記》，撰《項羽本紀》《陳涉世家》，而東漢班固所著《漢書》則將二人編入列傳，并直呼其名為《陳勝項籍傳》；《史記》未給漢惠帝立紀，而是附在《呂后本紀》中，《漢書》則以帝王為中心，一帝一紀。這些變化反映了（）A.大一統(tǒng)局面的鞏固 B.外戚宦官當政的現(xiàn)實C.著史規(guī)范逐漸形成 D.儒學正統(tǒng)觀念的強化【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：兩漢時期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：班固的做法強化了對帝王中心地位的肯定，弱化了項羽、陳勝的地位，這是儒學正統(tǒng)觀念強化的體現(xiàn)，D項正確；材料現(xiàn)象與國家是否大一統(tǒng)無關，排除A項；據(jù)所學知識，東漢外戚宦官交替專權，“外戚影響力漸趨衰弱“不符合東漢的史實，排除B項；兩者的區(qū)別不能體現(xiàn)著史是否規(guī)范，排除C項。故選D項。7.西漢時期設立的郡大小差異較大。例如今之河南省，包括了漢代河南、汝陽、南陽等6郡；今之山西省，包括了漢代河東、太原、上黨等5郡；會稽郡轄區(qū)相當于今之浙江、福建??；豫章郡轄區(qū)相當于今之江西省。這種狀況反映了漢代（）A.王國嚴重威脅中央集權 B.地方行政體制混亂無序C.區(qū)域開發(fā)和發(fā)展不平衡 D.對邊疆地區(qū)的管理薄弱【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西漢時期（中國）。據(jù)本題材料“今之山西省，包括了漢代河東、太原、上黨等5郡；會稽郡轄區(qū)相當于今之浙江、福建省。”并結(jié)合所學知識可知，西漢時期中國的經(jīng)濟重心位于北方黃河流域，今河南、山西等地在漢代經(jīng)濟發(fā)展水平高，人口稠密，故設郡較多；南方地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平較低，人口稀少，故設郡較少，C項正確；僅憑材料無法得出王國威脅中央集權的結(jié)論，排除A項；西漢時期地方行政體制合理有序，排除B項；西漢時期推行郡縣制有利于加強對邊疆地區(qū)的管理，排除D項。故選C項。8.魏晉時期，玄學家把老莊“無為”“自然”思想發(fā)揚光大，如阮籍、嵇康等認為，無君無臣的“自然”狀態(tài)才是最美好的。陶淵明的“桃花源”之夢，就是由一群“避秦”者所建成的一個“無君”的美麗家園。據(jù)此可知，當時（）A.集權體制弱化促進了思想活躍 B.文學創(chuàng)作匯聚百家之長C.戰(zhàn)亂割據(jù)阻礙了傳統(tǒng)文化交流 D.門閥士族壟斷文化資源【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代魏晉時期（中國）。根據(jù)材料可知，玄學家發(fā)揚老莊思想，主張遠離政治，回避現(xiàn)實，甚至提出建立一個“無君無臣”的社會，這說明了魏晉時期的社會動蕩導致專制集權體制弱化，促進了當時思想領域的活躍，A項正確；材料反映的思想領域的活躍，未涉及文學創(chuàng)作，排除B項；根據(jù)所學可知，戰(zhàn)亂割據(jù)造成專制集權體制弱化，進而促進思想領域活躍，未阻礙文化的交流，排除C項；材料反映思想領域活躍，未涉及門閥士族，排除D項。故選A項。9.北魏孝文帝時，鑄造太和（孝文帝年號）五銖錢，并大力推行，然而收效有限，很多地方“猶以他物交易，錢略不入市”；但是，東晉南朝的錢幣流通相對廣泛。這一現(xiàn)象表明（）A.孝文帝改革破壞了北方經(jīng)濟 B.南方社會環(huán)境相對安定C.南方經(jīng)濟發(fā)展水平高于北方 D.北方陷入割據(jù)混戰(zhàn)局面【答案】B【解析】材料反映了北方貨幣難以推行，出現(xiàn)以物易物，南方貨幣流通較為廣泛，這一現(xiàn)象主要是受到政局影響，北方戰(zhàn)亂頻繁，南方相對安定，所以經(jīng)濟秩序得以維持，B項正確；孝文帝改革是有利于北方經(jīng)濟恢復和發(fā)展的，排除A項；魏晉時期經(jīng)濟重心依然在北方，排除C項；北魏時期，北方是統(tǒng)一的，排除D項。故選B項。10.唐高宗永淳年間，關中一斗米售價高達三百錢，皇帝出幸東都洛陽，扈從之士中不免有人途中餓死；中宗景龍年間，運輸山東、江淮谷物至京師，挽車的牛死者十之八九，朝臣按照慣例，又請中宗到洛陽就食，中宗便發(fā)脾氣，不愿當逐糧天子。該材料可以用來說明（）A.米價波動影響社會的穩(wěn)定 B.交通運輸關系王朝興衰C.北宋都城較唐東移的原因 D.關中地區(qū)經(jīng)濟一直落后【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料可知，唐高宗、唐中宗時期，關中糧食緊缺，從山東、江淮運送糧食至京師亦無法滿足對糧食的需要，就連皇帝也不得不前往洛陽就食，說明此時關中地域已不適宜作為都城，都城東移成為必然，C項正確；材料未提及糧價變化引發(fā)社會動蕩，排除A項；材料主旨是糧食問題而非交通運輸，排除B項；秦漢時期關中地區(qū)經(jīng)濟比較發(fā)達，“一直落后”說法不符合史實，排除D項。故選C項。11.陳寅恪在《唐代政治史述論稿》中說，唐代科舉最重要的兩科，進士科重文詞，是唐高宗、武則天以來的新學；而明經(jīng)科重儒家經(jīng)術，是兩晉、南北朝以來的舊學。武則天后，唐代社會大體上推崇進士科而輕視明經(jīng)科。據(jù)此可知，唐朝A.門閥勢力逐漸衰落 B.新舊學之間矛盾不可調(diào)和C.儒家正統(tǒng)地位動搖 D.政治“大一統(tǒng)”不斷強化【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，唐代社會大體上推崇進士科而輕視明經(jīng)科?？梢?，科舉考試更加注重個人的文學才能，打擊了舊的門閥士族勢力，A項正確；新舊學之間矛盾不可調(diào)和，在材料中未涉及，排除B項；儒家正統(tǒng)地位動搖與史實不符，排除C項；政治“大一統(tǒng)”不斷強化，在材料中無法找到依據(jù)，排除D項。故選A項。12.白居易、元稹等中唐士人發(fā)揚了杜甫“即事名篇”的創(chuàng)作方式，大力提倡“為君、為臣、為民、為物、為事”的新樂府創(chuàng)作，寫下了《秦中吟》《新樂府》等辭質(zhì)、言直、事核、體順的作品，希冀以此實現(xiàn)“見之者易諭”、“聞之者深誡”、“采之者傳信”的微諷之效。這一做法（）A.說明經(jīng)世致用思想影響深入人心 B.批判理學空談并開創(chuàng)了樸實學風先河C.滿足了彰顯皇家氣象的現(xiàn)實需要 D.將儒學復興與詩文載道功能有機結(jié)合【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞，可知這是推斷題。根據(jù)題干關鍵信息可知準確時空是：唐朝時期的中國。結(jié)合所學知識可知，魏晉隋唐以來，佛道之學在中國文化史上有巨大影響的新興學術思潮，儒學的地位受到了嚴重的動搖。如何挽救儒學，對應佛道兩家特別是佛教的挑戰(zhàn)，成為儒家的重要任務。中唐以后，有一部分文學家開始突破傳統(tǒng)經(jīng)學的束縛，用自己的思想、觀點來理解儒學，推動了儒學的復興。因此根據(jù)材料信息可知，白居易等人將儒學復興與詩文載道功能有機結(jié)合，D項正確；經(jīng)世致用強調(diào)的是做學問應該有益于國計民生，與材料無關，排除A項；理學產(chǎn)生于宋朝，排除B項；白居易的詩歌屬于現(xiàn)實主義風格，與彰顯皇家氣象無關，排除C項。故選D項。13.諫官向敏中上書宋太宗，建議將中書門下的吏房分出，成立審官院負責官員考課。于是，宋太宗設立審官院，負責少卿監(jiān)以下的官員考核管理。這表明宋代（）A.官僚隊伍日益龐大 B.官員考核程序漸趨復雜C.宰相職權受到侵奪 D.監(jiān)察機構(gòu)地位不斷提高【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：北宋（中國）。根據(jù)材料可知，宋太宗時期，原來隸屬于中書門下的吏房被分出成立審官院，說明宰相職權被削減，C項正確；宋代科舉制錄取比例增加，官僚隊伍日益龐大，材料并未涉及，排除A項；材料不屬于官員考核程序，排除B項；材料只強調(diào)成立審官院負責官員考核管理，無法得知監(jiān)察機構(gòu)的地位，排除D項。故選C項。14.在宋代，開始出現(xiàn)紙幣，坊市制崩潰，夜市、民間借貸、賒買、水運、草市、市鎮(zhèn)等更加普遍。這表明當時（）A.交易活動不再受官府的直接控制 B.城市經(jīng)濟功能有所上升C.農(nóng)副產(chǎn)品商品化程度進一步提高 D.商業(yè)交易成本有所下降【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝時期的中國。材料表明在宋代商品經(jīng)濟比較發(fā)達，商業(yè)有了較大發(fā)展，如出現(xiàn)了紙幣，坊市制崩潰等，可知在這樣的大背景下商業(yè)交易更為普遍，交易成本自然有所下降，D項正確；根據(jù)所學宋代商業(yè)交易活動確實不再受官府的直接控制，但材料不涉及，排除A項；材料反映了宋代商業(yè)發(fā)展的信息，但沒有比較不能說明城市經(jīng)濟功能有所上升，排除B項；材料體現(xiàn)的是宋代商品經(jīng)濟比較發(fā)達，商業(yè)有了較大發(fā)展，不單純是農(nóng)副產(chǎn)品商品化程度進一步提高，排除C項。故選D項。15.下列選項中，史實與結(jié)論相符的是（）選項史實結(jié)論A隋唐時期，西域的昭武九姓胡人大批東遷進入中原，他們依制納稅并充當府兵，有的人還出任朝廷官員中央政府對西域的管理與內(nèi)地一體化B遼、夏、金三個政權都模仿漢字字形創(chuàng)造了本民族文字不利于各民族政權間的文化交融C元朝由宣政院管理吐蕃地區(qū)，在東北、云南等地設行省，設澎湖巡檢司經(jīng)略臺灣中央政府對邊疆地區(qū)的管理進一步加強D明朝在北部邊塞沿長城設置了九個重要軍事重鎮(zhèn)，史稱“九邊”不利于長城內(nèi)外各地之間的經(jīng)濟交流【答案】C【解析】結(jié)合所學知識可知，元朝由宣政院管理吐蕃地區(qū)，在東北、云南等地設行省，設澎湖巡檢司經(jīng)略臺灣，使中央政府對邊疆地區(qū)的管理進一步加強，維護了統(tǒng)一多民族國家，C項正確；僅從少數(shù)民族內(nèi)遷及出任政府公職，并不能說明當時對邊疆管理與內(nèi)地的一體化，且當時對少數(shù)民族采取的政策是羈縻政策，排除A項；少數(shù)民族對漢字的模仿有利于民族之間的融合，排除B項；九邊重鎮(zhèn)是明朝同蒙古殘余勢力防御作戰(zhàn)的重要戰(zhàn)線，對于防止蒙古入侵及推動長城內(nèi)外各地之間的經(jīng)濟交流發(fā)揮了巨大作用，排除D項。故選C項。16.明成祖統(tǒng)治時期，實行“厚往薄來"及主動對外開拓的政策，不斷遣使外出，招徠“四夷”，形成了“四夷來朝”的盛況。明成祖病逝后，繼位的明仁宗調(diào)整治國方針，專注內(nèi)政治理。明仁宗這一政策調(diào)整（）A.減輕了政府財政負擔 B.隔絕了中國與世界的聯(lián)系C.沖擊了傳統(tǒng)的夷夏秩序 D.導致了朝貢貿(mào)易體制崩潰【答案】A【解析】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)選項用詞可知，這是影響題。時空范圍為明代中國。明成祖時期奉行“厚往薄來"及主動對外開拓的政策，大規(guī)模的對外活動增加了國家財政負擔，而明仁宗調(diào)整治國方針，專注內(nèi)政治理，會減輕政府的財政負擔，A項正確；明仁宗時期并未放棄與外國的交往，B項表述絕對，排除B項；明仁宗調(diào)整治國方針并不意味著其放棄華夷秩序觀念，排除C項；D項表述不符合史實，明清時期的朝貢貿(mào)易依然繁榮，排除D項。故選A項。17.黃宗羲提出，古代圣王倡行“崇本抑末”，其中“抑末”是指禁絕與巫蠱、奇技淫巧等相關的無益于民生的工商業(yè)，而有利于民生的工商業(yè)皆屬本業(yè)。他作出這一論斷旨在A.表達對社會現(xiàn)實的不滿 B.論證變革經(jīng)濟政策的合理性C.宣揚經(jīng)世致用思想 D.促進資本主義萌芽發(fā)展【答案】B【解析】黃宗羲重新解釋“古圣王”的“崇本抑末”政策，指出“無益于民生的工商業(yè)”是“末業(yè)”要抑制，有利于民生的工商業(yè)則屬于“本業(yè)”，應重視其發(fā)展，其旨在以此論證變革傳統(tǒng)經(jīng)濟政策的合理性，B項正確；黃宗羲將工商業(yè)分為有利于民生和和無益于民生兩種，目的不是為了表達對社會現(xiàn)實的不滿，A項錯誤；黃宗羲對“崇本抑末”政策的新解釋，不是為了宣揚“經(jīng)世致用”的觀念，C項錯誤;材料不能說明黃宗羲為了“促進資本主義萌芽發(fā)展”,提出區(qū)別對待工商業(yè)的，D項錯誤。18.康乾時期，華夷觀念發(fā)生了新變化。其中“華”的主體逐漸從專指漢族擴展到包括滿族在內(nèi)的各民族，而“夷”則專指外國人，特別是西方殖民者。該變化主要表明（）A.統(tǒng)治者放棄閉關鎖國政策 B.清朝疆域得到了開拓和鞏固C.清政府面臨嚴重的統(tǒng)治危機 D.世界局勢影響傳統(tǒng)文化觀念【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：康乾時期（中國）。根據(jù)材料“其中‘華’的主體逐漸從專指漢族擴展到包括滿族在內(nèi)的各民族，而‘夷’則專指外國人，特別是西方殖民者?！辈⒔Y(jié)合所學可知，中國是有著悠久歷史和文明的東方大國，長期以來，在封建統(tǒng)治者頭腦中形成了一種居高臨下的觀念，即“華夏文化優(yōu)越論”，由此形成古代華夷觀念。華夷觀念就是中國封建社會長期以來形成的儒家文化的自我評價標準和處理對外關系的原則?！叭A”指華夏族，其主體為漢族；“夷”在古代是對漢族以外的少數(shù)民族的貶稱，如“四夷”、“九夷”、“夷服”等，故華夷觀念從一開始就帶有一種抬高自己，輕視周邊各族的心態(tài)。隨清朝歷代統(tǒng)治者推行民族高壓政策和封建經(jīng)濟的高度繁榮，在很大程度上沖淡了傳統(tǒng)的華夷觀念，使其中“華”的主體逐漸從專指漢族擴展到包括滿族在內(nèi)的各民族，且隨著西方的崛起和殖民侵略，“夷”開始專指外國人，特別是西方殖民者，故世界局勢影響傳統(tǒng)文化觀念，D項正確；統(tǒng)治者并未放棄閉關鎖國的政策，排除A項；材料未涉及清朝疆域得到了開拓和鞏固，排除B項；材料所述與清政府面臨嚴重的統(tǒng)治危機無關，排除C項。故選D項。19.清代兩湖地區(qū)的米糧生產(chǎn)與供應直接影響著江南地區(qū)的米價波動。江南米糧轉(zhuǎn)運中心蘇州“來船稍阻，入市稍稀，則人情惶惶，米價頓長數(shù)倍”。這一現(xiàn)象客觀上反映了A.江南農(nóng)村經(jīng)濟逐步走向沒落B.兩湖地區(qū)成長為中國經(jīng)濟中心C.長江中下游地區(qū)糧食供不應求D.區(qū)域分工與經(jīng)濟聯(lián)系的密切【答案】D【解析】清代時期，兩湖地區(qū)是重要產(chǎn)糧區(qū)，而以蘇州為代表的江南地區(qū)手工業(yè)相對發(fā)達，區(qū)域分工導致兩湖地區(qū)的米糧生產(chǎn)與供應直接影響著江南地區(qū)的米價波動，故D符合題意。明清時期，中國傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟依然比較發(fā)達，故A不符合題意；材料無法說明兩湖地區(qū)成長為中國經(jīng)濟中心，故B不符合題意；材料說明長江中下游地區(qū)糧食供求關系緊張，但不至于供不應求，故C不符合題意。20.如表反映了清代前期主要財政歲入一覽表單位：萬兩（銀）年代總額地丁銀%鹽課%關稅%雜賦%1685年（康熙二十四年）3424282382.438811.31223.6912.71724年（雍正二年）3649302883.038710.61353.7992.71753年（乾隆十八年）4266296469.570116.445910.81423.31766年（乾隆三十一年）4254299170.357413.554012.71493.5A.繁榮背后潛藏危機 B.近代前夜發(fā)展停滯C.資本主義萌芽出現(xiàn) D.土地兼并程度加深【答案】A【解析】根據(jù)表格中清代財政收情況，雖然各個時期總額和內(nèi)容不同，但是主要來源是地丁銀，體現(xiàn)了比較穩(wěn)定的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，以小農(nóng)經(jīng)濟為主，結(jié)合此時世界趨勢，可知此時世界以資本主義經(jīng)濟為趨勢，可見清代此時經(jīng)濟的發(fā)展繁榮背后潛藏危機，A項正確；結(jié)合表格中總額的數(shù)量，此時中國經(jīng)濟仍然在發(fā)展，排除B項；結(jié)合所學可知資本主義萌芽以雇傭關系為主要特征，而表格中沒有體現(xiàn)，排除C項；材料只是反映此時清代經(jīng)濟以小農(nóng)經(jīng)濟為主，沒有反映土地兼并情況，排除D項。故選A項。21.甲午戰(zhàn)后，以康有為為代表的維新派主張開議院。隨著維新運動的高漲，康有為認為“民智未開”，開議院為時過早。1898年，他提出了設制度局，成員由皇帝擢拔并對皇帝負責的設想。這反映了康有為（）A.政治思想開始成熟 B.務實理性妥協(xié)的一面C.認清了中國的國情 D.深受儒家思想的影響【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：晚清時期的中國。材料表明康有為開始主張開議院，康有為認為民智未開，在中國推行西方式的議會制度會遇到較大阻力，進而才提出設由皇帝擢拔并對皇帝負責的制度局，這體現(xiàn)了康有為務實理性妥協(xié)的一面，B項正確；根據(jù)所學康有為和梁啟超的維新思想是不成熟的，排除A項；根據(jù)所學康有為沒有認清中國的國情，把改革希望放在沒有實權的光緒帝身上，最終導致失敗，排除C項；材料中的設議院等是西方政治制度，不是深受儒家思想的影響，排除D項。故選B項。22.有一種科學理論在誕生之初受到宗教界的敵視，但初醒的民族主義者卻對其大聲喝彩；中產(chǎn)階級以此為依據(jù)反對國家為促進社會平等而做出的任何干預；殖民主義者則用它來為自己的行為辯護。這一科學理論應是（）A.普朗克的量子理論 B.牛頓的力學體系C.達爾文的進化論 D.愛因斯坦的相對論【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學知識可知，1859年，達爾文的巨著《物種起源》出版，他用大量事實論證了自然界的物種是不斷進化的，是不斷從低級向高級發(fā)展的，這和宗教神學的思想截然相反，且為以后的民族解放運動奠定了理論基礎，但也成為殖民主義的理論依據(jù)，與材料意思相符，C項正確；1900年，普朗克提出量子假說，使人類對微觀世界的基本認識取得革命性進步，但不符合材料意思，排除A項；牛頓的力學體系構(gòu)成了近代力學體系的基礎，成為整個近代物理學的重要支柱，但與材料意思不符，排除B項；愛因斯坦的相對論深刻地揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性，與材料意思不符，排除D項。故選C項。23.某論文將“美國聯(lián)邦政府頒布《解放黑人奴隸宣言》”“俾斯麥強力推行‘鐵血政策'”“俄國在克里米亞戰(zhàn)爭中失敗，開始農(nóng)奴制改革”“日本遭遇黑船來航?jīng)_擊，繼而明治維新”“中國遭受列強侵略，開展戊戌變法"等歷史事件作為重要論據(jù)。由此可知，該論文研究主題是（）A.新航路的開辟與世界市場形成 B.工業(yè)革命與民族解放運動C.工業(yè)文明沖擊下的革命與改革 D.君主立憲制度在亞洲確立【答案】C【解析】根據(jù)材料“美國聯(lián)邦政府頒布《解放黑人奴隸宣言》俾斯麥俄國在克里米亞戰(zhàn)爭中失敗，開始農(nóng)奴制改革日本遭遇黑船來航?jīng)_擊，繼而明治維新戊戌變法”可知，這些事件分別是1861——1865年美國南北戰(zhàn)爭、1971年德國統(tǒng)一、1861年俄國農(nóng)奴制改革、日本明治維新和中國戊戌變法，結(jié)合所學，這些事件都是在兩次工業(yè)革命沖擊下，各國進行的革命和改革，努力掃清本國資本主義發(fā)展的障礙，C項正確；新航路的開辟與世界市場形成在材料中沒有體現(xiàn)，排除A項；工業(yè)革命與民族解放運動，材料中沒有體現(xiàn)民族解放運動內(nèi)容，排除B項；君主立憲制在亞洲確立，不符合史實，排除D項。故選C項。24.下圖所示的一組繪畫作品都（）A.體現(xiàn)出作者對理想社會的追求 B.反映出近現(xiàn)代美術的發(fā)展歷程C.凸顯出作者對人民群眾的關切 D.利用光學的感覺加強繪畫效果【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)設問詞可知是本質(zhì)題。時空是近代史（世界）。據(jù)圖示信息可知《拾穗者》、《伏爾加河上的纖夫》等，同屬于現(xiàn)實主義作品，反映了社會現(xiàn)實，凸顯出作者對人民群眾的關切，C項正確；對理想社會的追求，體現(xiàn)的是浪漫主義色彩，與圖示不符，排除A項；材料僅涉及現(xiàn)實主義繪畫作品，無法得出近現(xiàn)代美術的發(fā)展歷程，排除B項；利用光學的感覺進行繪畫的是印象畫派，排除D項。故選C項。25.在西方現(xiàn)代派作家卡夫卡、貝克特等人看來，現(xiàn)在人變成了“蟲”，肢體不全，住在垃圾桶里吞噬垃圾，而一些人竟沒有意識到自己的處境，還在習慣與本能的支配下打發(fā)他們屈指可數(shù)的日子。這折射出西方社會（）A人文精神已蕩然無存 B.作家水平大幅度提升C.工業(yè)文明已趨于末路 D.深陷空前的精神危機【答案】D【解析】材料強調(diào)的是人已殘缺不全，生活在迷茫茍且之中還不自知，這是從社會和人的角度來說的，注重的是人的精神狀態(tài)危機，D項正確；西方社會人文精神蕩然無存的說法有些夸大其詞，排除A項；現(xiàn)代派創(chuàng)作方法頗有新意，不能說作家水平大幅度下降，排除B項；材料強調(diào)的是西方人的精神萎縮，從文藝復興時期高揚的人文主義萎縮到蟲，在垃圾中生活，這與工業(yè)文明發(fā)展固然有關，但得出工業(yè)文明趨于末路說法太絕對，排除C項。故選D項。第Ⅱ卷（非選擇題，滿分50分）注意事項：1.請用藍黑鋼筆或圓珠筆在第Ⅱ卷答題卡上作答，不能答在此試卷上。2.試卷中橫線及框內(nèi)注有“▲”的地方，是需要你在第Ⅱ卷答題卡上作答。二、材料題（50分）26.歷代王朝把注重基層治理作為加強中央集權的重要手段。閱讀材料，回答問題。材料一秦國在早期的歷史發(fā)展中，形成了崇武尚戰(zhàn)，重功利而輕倫理，宗法觀念相對淡薄，注重實際，講求實效的文化傳統(tǒng)。商鞅變法充分順應了這種傳統(tǒng)，取得了巨大的成功，把秦國引向了日益發(fā)展壯大，最后統(tǒng)一全國的道路。商鞅還注重對秦國文化傳統(tǒng)的改造與整合，把其中的積極因素上升為國家的統(tǒng)一政策，制訂出具體而詳盡的措施保證其貫徹執(zhí)行；利用政權的力量抑制其消極、落后的內(nèi)容，發(fā)揚其能夠服務于新制度的內(nèi)容，使新制度與新文化結(jié)合起來共同推動了秦國社會歷史的發(fā)展。乘勢而行，借勢而進，因勢利導，是商鞅變法成功不可忽視的因素?！幾酝踅B東《論商鞅變法對秦文化傳統(tǒng)的順應與整合》材料二宋代商品經(jīng)濟發(fā)達，寧靜而安定的小農(nóng)社會秩序已被打破，農(nóng)民棄耕從商的事很常見，如南宋初，岳州農(nóng)民“自來兼作商旅，大半在外”?？蛻魶]有田產(chǎn)，更不會被束縛在土地上，“一失撫存，明年必去而之他”，而按宋朝立法，客戶要退佃離開，地主是不可以阻撓的。一些地方，由于“主戶少而客戶多，口尤難記”，連戶口登記都出現(xiàn)困難。城市中的流動人口更多，任何人都可以流入，商人、傭工、流民，如建康府曾為“留都之地，四方失所流徙之民，往往多聚于此，皆無作業(yè)”。宋代社會因其顯著的開放屬性與商業(yè)屬性，而呈現(xiàn)出遠遠強于前代的流動性與活力?！幾詤倾^《戶口冊上的中國》材料三明清時期，鄉(xiāng)規(guī)民約受到統(tǒng)治階層的高度關注。明成祖朱棣時期一度以國法的形式頒布鄉(xiāng)規(guī)條例，賦予鄉(xiāng)規(guī)民約以法律地位。清代高度集權的政治下，鄉(xiāng)約完全淪為國家控制農(nóng)村基層的工具，失去了原有的鄉(xiāng)民自治內(nèi)涵……歷史上的鄉(xiāng)規(guī)民約表面上源于鄉(xiāng)土，在實際制定過程中卻并無底層農(nóng)民的實質(zhì)參與，都是在地方精英（地主士紳）的主持下，以儒家倫理為基礎，以維護封建宗法禮教的倫理綱常為目的所制定。盡管如此，鄉(xiāng)規(guī)民約的內(nèi)容仍然以淳樸民風、發(fā)展生產(chǎn)、維護治安、穩(wěn)固秩序為主體，是古代農(nóng)村社會管理的基本規(guī)范?！荑F濤《村規(guī)民約的歷史嬗變與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學，列舉商鞅變法中“重功利而輕倫理”的政治措施，并分析“商鞅變法成功不可忽視的因素”。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學，分別從社會關系和基層治理角度，分析宋代呈現(xiàn)出“遠遠強于前代的流動性與活力”的原因。（3）根據(jù)材料三，概括明清時期鄉(xiāng)規(guī)民約的特點。綜合上述材料并結(jié)合所學，指出封建時代加強基層治理的主要目的?！敬鸢浮浚?）措施：廢除世卿世祿制（或剝奪和限制貴族特權）獎勵軍功；強制大家庭拆散為個體小家庭；在民間實行什伍連坐，互相糾察告發(fā)；普遍推行縣制，縣的主要官員由君主任免。因素：順應時代潮流；對秦國文化傳統(tǒng)的順應與整合；從國家層面推行改革措施；改革方式正確。（2）社會關系：傳統(tǒng)社會秩序被打破；國家對社會的控制相對松弛。基層治理：實行主客戶制；實行保甲制度；理學向基層滲透，鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里；建立宗族內(nèi)部的救助活動，規(guī)范社會救濟。（3）特點：受到統(tǒng)治階層的高度關注；以國法的形式頒布（或與法律合流，賦予法律地位）淪為統(tǒng)治階級的統(tǒng)治工具；由地方精英主持；以維護綱常倫理為目的；內(nèi)容沿襲傳統(tǒng)。主要目的：征發(fā)賦役，維護穩(wěn)定?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是背景類、特點類材料分析題。時空是：秦國（中國）。措施：根據(jù)材料“秦國在早期的歷史發(fā)展中，形成了崇武尚戰(zhàn)，重功利而輕倫理，宗法觀念相對淡薄，注重實際，講求實效的文化傳統(tǒng)?！苯Y(jié)合所學知識可知，廢除世卿世祿制，剝奪和限制貴族特權，獎勵軍功；結(jié)合所學知識可知，強制大家庭拆散為個體小家庭，在民間實行什伍連坐，互相糾察告發(fā)；普遍推行縣制，縣的主要官員由君主任免等。因素：根據(jù)材料“商鞅變法充分順應了這種傳統(tǒng)，取得了巨大的成功，把秦國引向了日益發(fā)展壯大，最后統(tǒng)一全國的道路?！苯Y(jié)合所學知識可知，順應時代潮流；根據(jù)材料“商鞅還注重對秦國文化傳統(tǒng)的改造與整合，把其中的積極因素上升為國家的統(tǒng)一政策，制訂出具體而詳盡的措施保證其貫徹執(zhí)行”可知，對秦國文化傳統(tǒng)的順應與整合；根據(jù)材料“利用政權的力量抑制其消極、落后的內(nèi)容，發(fā)揚其能夠服務于新制度的內(nèi)容，使新制度與新文化結(jié)合起來共同推動了秦國社會歷史的發(fā)展。”可知，從國家層面推行改革措施，改革方式正確?！拘?詳解】本題是背景類材料分析題。時空是：宋朝（中國）。原因：根據(jù)材料“宋代商品經(jīng)濟發(fā)達，寧靜而安定的小農(nóng)社會秩序已被打破，農(nóng)民棄耕從商的事很常見”結(jié)合所學知識可知，從社會關系的角度來看，傳統(tǒng)社會秩序被打破，國家對社會的控制相對松弛；根據(jù)材料“宋朝立法，客戶要退佃離開，地主是不可以阻撓的。一些地方，由于‘主戶少而客戶多，口尤難記’，連戶口登記都出現(xiàn)困難。城市中的流動人口更多，任何人都可以流入，商人、傭工、流民，如建康府曾為‘留都之地，四方失所流徙之民，往往多聚于此，皆無作業(yè)’?！苯Y(jié)合所學知識可知，從基層治理的角度來看，實行主客戶制，實行保甲制度，理學向基層滲透，鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里，建立宗族內(nèi)部的救助活動，規(guī)范社會救濟等。【小問3詳解】本題是特點類、影響類材料分析題。時空是：明清時期（中國）。特點：根據(jù)材料“明清時期，鄉(xiāng)規(guī)民約受到統(tǒng)治階層的高度關注?！笨芍?，受到統(tǒng)治階層的高度關注；根據(jù)材料“明成祖朱棣時期一度以國法的形式頒布鄉(xiāng)規(guī)條例，賦予鄉(xiāng)規(guī)民約以法律地位。清代高度集權的政治下，鄉(xiāng)約完全淪為國家控制農(nóng)村基層的工具，失去了原有的鄉(xiāng)民自治內(nèi)涵”可知，以國法的形式頒布，與法律合流，賦予法律地位，而鄉(xiāng)約淪為統(tǒng)治階級的統(tǒng)治工具；根據(jù)材料“歷史上的鄉(xiāng)規(guī)民約表面上源于鄉(xiāng)土，在實際制定過程中卻并無底層農(nóng)民的實質(zhì)參與，都是在地方精英（地主士紳）的主持下，以儒家倫理為基礎，以維護封建宗法禮教的倫理綱常為目的所制定。”可知，由地方精英主持，以維護綱常倫理為目的；根據(jù)材料“鄉(xiāng)規(guī)民約的內(nèi)容仍然以淳樸民風、發(fā)展生產(chǎn)、維護治安、穩(wěn)固秩序為主體，是古代農(nóng)村社會管理的基本規(guī)范。”可知，內(nèi)容沿襲傳統(tǒng)。主要目的：根據(jù)材料“鄉(xiāng)規(guī)民約的內(nèi)容仍然以淳樸民風、發(fā)展生產(chǎn)、維護治安、穩(wěn)固秩序為主體，是古代農(nóng)村社會管理的基本規(guī)范?！苯Y(jié)合所學知識可知，封建時代加強基層治理的主要目的是征發(fā)賦役，維護穩(wěn)定。27.閱讀材料，回答下列問題。材料大一統(tǒng)的秦漢帝國體制，從建立、穩(wěn)國到裴落，中經(jīng)六朝動蕩分裂，最后重歸一統(tǒng)，形成隋唐帝國，構(gòu)成中國歷史上第一個完整而典型的循環(huán)。關于漢唐相似性的考察，進一步確認了“朝代循環(huán)”現(xiàn)象的客觀存在。漢唐之前的秦隋，在結(jié)束長期分裂建立統(tǒng)一王朝后，均二世而亡，西漢建立后，亦經(jīng)過高祖滅異姓諸侯王，呂氏之亂，景帝平同姓諸侯王之亂的嚴峻考驗后才穩(wěn)定下來。唐朝在高宗時亦遭遇皇后專權及武周代唐的考驗。不僅僅秦漢隋唐，中國歷代王朝在開國皇帝之后的第二第三代皇帝統(tǒng)治時，大抵王朝建立后三四十年左右，會出現(xiàn)一次政治危機，或稱之為“瓶頸危機”。漢唐歷史進程中的相似性和重復性，又有內(nèi)在的連續(xù)，更有顯著的差異。其斷續(xù)異同之間，在不少方面遮露出秦漢隋唐闊乃至整個帝制時代歷史演進的特點及規(guī)律。——摘編自牟發(fā)松《漢唐異同論》根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，提取一個觀點，并加以闡述。（要求：寫出觀點，觀點明確，史論結(jié)合）【答案】示例1：觀點：漢唐的歷史進程存在相似性。論述：漢唐都在前代的基礎之上建立起了大一統(tǒng)的王朝，在王朝初期分別繼承和發(fā)展前朝的制度。漢朝繼承了秦朝的皇帝制、三公九卿制、郡縣制等制度；唐朝繼承和發(fā)展了隋朝的三省六部制、科舉制等制度。漢唐都吸取前朝滅亡的教訓，在王朝初期都實行與民休息、輕徭薄賦的政策；都出現(xiàn)政治清明，如漢朝的文景之治，唐朝的貞觀之治。思想上以儒家思想為正統(tǒng)，兼收并蓄。實行開明的民族政策（如和親政策等）。最后都因政治黑暗、宦官專權、土地兼并等問題，激化了社會矛盾，導致農(nóng)民起義致使王朝滅亡。綜上所述，漢唐是中國歷史上兩個相當重要的歷史時期，都為璀璨的中華文明做出了重大貢獻，推動了社會繼續(xù)向前發(fā)展。示例2：觀點：漢唐歷史進程具有顯著的差異性。論述：在政治方面：漢朝是貴族政治向官僚政治過渡時期，而唐朝是官僚政治的成熟時期；漢朝實行察舉制標準為德行和才能，到后期演變?yōu)殚T第望族，士族政治開始形成；唐朝實行科舉制，通過考試與做官相結(jié)合，使士族政治走向衰落。經(jīng)濟方面：漢朝南北經(jīng)濟發(fā)展水平差距較大，對外貿(mào)易以陸路為主；唐朝經(jīng)濟重心南移，南方經(jīng)濟迅速發(fā)展，南北經(jīng)濟趨向平衡，對外貿(mào)易海陸并重并范圍較廣。思想方面：漢初實行黃老學說，漢武帝時期儒學成為封建社會正統(tǒng)思想；唐朝統(tǒng)治者奉行三教并行政策，儒學權威受到挑戰(zhàn)，韓愈等人掀起了儒學復興運動。綜合上述，漢唐歷史發(fā)展進程雖然出現(xiàn)差異性，卻豐富了中華文明的內(nèi)涵。示例3：觀點：漢唐歷史的斷續(xù)異同體現(xiàn)了朝代循環(huán)的歷史規(guī)律。論述：漢初實行休養(yǎng)生息政策，先后平定異姓王、呂氏之亂，出現(xiàn)了“文景之治”。漢武帝時期，加強中央集權，實