山東省東營(yíng)市2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1山東省東營(yíng)市2022—2023學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題一、選擇題1.下圖是對(duì)中國(guó)新石器時(shí)代某一文化遺存的描述。該文化遺存是A.河姆渡文化 B.紅山文化 C.良渚文化 D.龍山文化【答案】C【解析】良渚文化為長(zhǎng)江下游地區(qū)的遠(yuǎn)古文明，分布的中心地區(qū)在錢(qián)塘江流域和太湖流域，該文化遺址最大特色是所出土的玉器，出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟，實(shí)證中華五千年的新石器時(shí)代人類文化史，C正確；河姆渡文化是中國(guó)長(zhǎng)江流域下游以南地區(qū)古老而多姿的新石器時(shí)代文化（即距今約7000年前），黑陶是河姆渡陶器的一大特色，在建筑方面，發(fā)現(xiàn)大量“干欄式房屋”的遺跡，排除A；紅山文化發(fā)源于內(nèi)蒙古中南部至東北西部一帶，起始于五六千年前，是華夏文明最早的文化痕跡之一，排除B；陶寺文化是中國(guó)黃河中游地區(qū)以龍山文化陶寺類型為主的遺址，排除D。2.子曰：“興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)?！笨梢?jiàn)，孔子對(duì)樂(lè)的高度重視，而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墨子則認(rèn)為欣賞音樂(lè)的前提是“饑者得食，寒者得衣，勞者得息”，因此提出了“非樂(lè)”的思想。兩位思想家認(rèn)識(shí)不同的根源是（）A.兩者對(duì)的音樂(lè)的喜好不同 B.兩者的階級(jí)立場(chǎng)不同C.不同學(xué)派之間的學(xué)術(shù)之爭(zhēng) D.兩者的家庭教育不同【答案】B【解析】依據(jù)題干材料，孔子說(shuō)：“從學(xué)習(xí)《詩(shī)》開(kāi)始，把禮作為立身的根基，掌握音樂(lè)使所學(xué)得以完成?！倍诱J(rèn)為欣賞音樂(lè)的前提是饑餓的人獲得食物，寒冷的人獲得衣服，勞作的人得到休息。結(jié)合所學(xué)可知，孔子代表沒(méi)落的奴隸主貴族階層，墨子代表平民階層，由此可得兩位思想家認(rèn)識(shí)不同的根源是兩者的階級(jí)立場(chǎng)不同，B項(xiàng)正確；兩者對(duì)音樂(lè)的喜好不同不是孔子和墨子對(duì)音樂(lè)認(rèn)識(shí)不同的根源，排除A項(xiàng)；孔子和墨子對(duì)音樂(lè)的不同認(rèn)識(shí)不是學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，排除C項(xiàng)；兩者的家庭教育也不是“根源”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.在地方管理上，從商朝附屬國(guó)內(nèi)居民多是聚族而居的內(nèi)外服制，到西周“封建親戚，以藩屏周”的分封制，再到秦漢實(shí)行郡縣制，這一發(fā)展軌跡反映歷史發(fā)展的根本趨勢(shì)（）A.中央對(duì)地方逐步實(shí)現(xiàn)直接控制 B.意味著華夏認(rèn)同觀念逐漸增強(qiáng)C.使地方割據(jù)勢(shì)力逐漸得到遏制 D.反映了主流意識(shí)形態(tài)最終確立【答案】A【解析】根據(jù)材料的內(nèi)容可知，從內(nèi)外服制，到分封制，再到郡縣制，中央對(duì)地方的管理與控制逐步加強(qiáng)，郡縣制是中央集權(quán)體制之下的地方行政制度，加強(qiáng)了中央集權(quán)，因此這一變化反映的是中央對(duì)地方直接控制的實(shí)現(xiàn)，A項(xiàng)正確；材料不能反映華夏認(rèn)同，排除B項(xiàng)；遏制的說(shuō)法太絕對(duì)，后世仍有割據(jù)，排除C項(xiàng)；主流意識(shí)形態(tài)確立是西漢時(shí)期的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.如圖為唐朝“懷集庸調(diào)銀餅”，其銘文為：“懷集縣開(kāi)十庸調(diào)銀十兩專當(dāng)官令王文樂(lè)典陳友匠高童”（“開(kāi)十”當(dāng)是開(kāi)元十年的省稱）這是嶺南道廣州懷集百姓所納庸調(diào)在上繳朝廷時(shí)由地方官府折納的銀餅。據(jù)此可知唐代（）A.沒(méi)有嚴(yán)格的實(shí)行納絹布代替徭役 B.開(kāi)元時(shí)嶺南地區(qū)已出現(xiàn)以銀代賦C.實(shí)物地租已經(jīng)被貨幣地租所取代 D.國(guó)家財(cái)賦供應(yīng)已仰仗?hào)|南地區(qū)【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，唐朝懷集的庸調(diào)用銀繳納，結(jié)合“‘開(kāi)十’當(dāng)是開(kāi)元十年的省稱”“嶺南道”可知開(kāi)元時(shí)嶺南地區(qū)已出現(xiàn)以銀代賦，B項(xiàng)正確；材料與納絹布代徭役無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料只能看出懷集的庸調(diào)用銀繳納，不能說(shuō)明實(shí)物地租被貨幣地租取代，排除C項(xiàng)；南宋經(jīng)濟(jì)中心南移完成后國(guó)家財(cái)賦的供應(yīng)仰仗?hào)|南地區(qū)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.有學(xué)者認(rèn)為，與唐朝相比，宋人已無(wú)士庶之別。自宋仁宗始，社會(huì)上逐漸把品官之家稱為“官戶”，但與過(guò)去的士族相比其社會(huì)地位并不穩(wěn)定，很難世代為官，而大量普通士人則通過(guò)科舉考試獲得“官戶”身份。這一現(xiàn)象（）A.根本原因是宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.導(dǎo)致國(guó)家無(wú)法控制基層社會(huì)C.反映了社會(huì)階層的流動(dòng)性加快 D.說(shuō)明宋朝科舉制度已趨完善【答案】C【解析】根據(jù)材料信息“大量普通士人則通過(guò)科舉考試獲得‘官戶’身份?！笨芍婆e制向全社會(huì)開(kāi)放，使大量寒門(mén)子弟通過(guò)才學(xué)進(jìn)入仕途，擴(kuò)大了社會(huì)統(tǒng)治基礎(chǔ)，推動(dòng)了社會(huì)階層的流動(dòng)，C項(xiàng)正確；宋朝社會(huì)變化的根本原因是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，材料所述是科舉制的作用，排除A項(xiàng)；材料反映的是社會(huì)階層流動(dòng)的加快，與基層治理無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)宋代科舉制已經(jīng)走向完善，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.從明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通婦女經(jīng)常成為小說(shuō)的主人公。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A.社會(huì)多種因素綜合作用的結(jié)果 B.封建等級(jí)制徹底瓦解C.西方資產(chǎn)階級(jí)民主思想的影響 D.思想自由開(kāi)放的結(jié)果【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明朝后期，商品經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層壯大，文化知識(shí)進(jìn)一步普及，這些因素推動(dòng)了市民文化的發(fā)展，文學(xué)創(chuàng)作往往是現(xiàn)實(shí)的鏡子。從明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通婦女經(jīng)常成為小說(shuō)的主人公，是當(dāng)時(shí)社會(huì)諸多方面發(fā)生變化的反映，A項(xiàng)正確；明朝封建等級(jí)制度依然存在，“徹底瓦解”說(shuō)法不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；這一時(shí)期西方資產(chǎn)階級(jí)民主思想并沒(méi)有影響到中國(guó)，排除C項(xiàng)；明朝時(shí)期程朱理學(xué)占主導(dǎo)地位，思想并不自由開(kāi)放，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.1858年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，清政府與英、法、美簽訂《通商章程善后條約》，準(zhǔn)許鴉片以“洋藥”的名義納稅進(jìn)口，說(shuō)明（）A.鴉片走私愈演愈烈 B.列強(qiáng)開(kāi)始資本輸出C.鴉片貿(mào)易合法化 D.中國(guó)卷入世界市場(chǎng)【答案】C【解析】根據(jù)材料“準(zhǔn)許鴉片以‘洋藥’的名義納稅進(jìn)口”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1858年俄、美、法、英強(qiáng)迫清政府簽訂《天津條約》，隨后，又與英、法、美簽訂《通商章程善后條約》，被迫承認(rèn)鴉片貿(mào)易的合法化，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容為鴉片貿(mào)易合法化，而不是鴉片走私問(wèn)題，排除A項(xiàng)；1895年《馬關(guān)條約》簽訂后，列強(qiáng)對(duì)華的侵略方式由商品輸出逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本輸出，排除B項(xiàng)；材料未涉及“中國(guó)卷入世界市場(chǎng)”問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.從晚清的“預(yù)備立憲”，到革命黨人的“臨時(shí)憲政”，再到袁世凱的“洪憲帝制”，晚清到民國(guó)初期，中國(guó)政壇上演的這一出出大戲，從世界發(fā)展趨勢(shì)看,其體現(xiàn)的本質(zhì)是A.近代中國(guó)政局的動(dòng)蕩不安 B.晚清民國(guó)憲政道路之艱難C.保守勢(shì)力始終占據(jù)了優(yōu)勢(shì) D.中央集權(quán)的不斷削弱過(guò)程【答案】B【解析】試題分析：據(jù)材料提到，從晚晴的“預(yù)備立憲”，到革命黨人的“臨時(shí)憲政”，再到袁世凱的“洪憲帝制”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從世界發(fā)展趨勢(shì)看,其體現(xiàn)的本質(zhì)是晚清民國(guó)艱難的憲政道路，故B正確。近代中國(guó)政局的動(dòng)蕩不安，沒(méi)有突出憲政，故A排除。保守勢(shì)力始終占據(jù)了優(yōu)勢(shì)，不是本質(zhì)，故C排除。材料無(wú)法體現(xiàn)中央集權(quán)的不斷削弱過(guò)程，故D排除?？键c(diǎn)：近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流·辛亥革命·憲政9.1904年，張謇在南通創(chuàng)辦大生紗廠后，又創(chuàng)立通海墾牧公司，專門(mén)用于收購(gòu)蘇北海濱的鹽場(chǎng)荒地。1914年以來(lái)，通海墾牧公司從淮南墾務(wù)局賤價(jià)買(mǎi)到許多土地。此外，大生紗廠所得到的借款，也大量用來(lái)兼并土地。張謇的做法（）A.受到“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮影響 B.緩解了民族資本的資金壓力C.反映他經(jīng)濟(jì)思想落后的一面 D.有助于抵制列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略【答案】C【解析】根據(jù)題干“通海墾牧公司從淮南墾務(wù)局賤價(jià)買(mǎi)到許多土地。此外，大生紗廠所得到借款，也大量用來(lái)兼并土地”可知，張謇將企業(yè)積累的或籌集而來(lái)的資金大量用于購(gòu)買(mǎi)土地，沒(méi)有用來(lái)經(jīng)營(yíng)民族資本主義企業(yè)，影響了企業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)，不利于民族工業(yè)的發(fā)展壯大，C項(xiàng)正確;材料無(wú)法得出張謇兼并土地的做法是受“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮的影響，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“收購(gòu)蘇北海濱的鹽場(chǎng)荒地”“賤價(jià)買(mǎi)到許多土地”這些經(jīng)營(yíng)行為一定層度導(dǎo)致資金壓力越來(lái)越大，不符題意，排除B項(xiàng)；抵制列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略應(yīng)該是創(chuàng)辦更多的有一定市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)，材料未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.《青年雜志》第1卷第1號(hào)封面人物選取的是“艱苦力行之成功者”美國(guó)鋼鐵大王安德魯·卡耐基。陳獨(dú)秀在該刊物上撰文指出，中國(guó)國(guó)民“不能食力者，必食他人之食，不思創(chuàng)業(yè)者，自絕生利之途”。由此可見(jiàn)陳獨(dú)秀主張（）A.關(guān)注舊道德與新思想的融合 B.喚醒國(guó)民民主與科學(xué)精神C.培養(yǎng)拼搏進(jìn)取新國(guó)民精神 D.宣揚(yáng)西方的民主共和政體【答案】C【解析】從材料“封面人物選取的是“艱苦力行之成功者”美國(guó)鋼鐵大王安德魯·卡耐基，中3，國(guó)國(guó)民‘不能食力者，必食他人之食，不思創(chuàng)業(yè)者，自絕生利之途’”中可知陳獨(dú)秀主張艱苦力行、自食其力、自主創(chuàng)業(yè)，由此可知他意在培養(yǎng)拼搏進(jìn)取的新國(guó)民精神，挽救民族危亡，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有提到舊道德和新思想，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)進(jìn)取精神沒(méi)有體現(xiàn)民主科學(xué)，排除B項(xiàng)；陳獨(dú)秀主張培養(yǎng)拼搏進(jìn)取的新國(guó)民精神沒(méi)有涉及制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.1941年《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》規(guī)定：“在土地已經(jīng)分配區(qū)域，保證一切取得土地的農(nóng)民之私有土地制，在土地未經(jīng)分配區(qū)域，保證地主的土地所有權(quán)及債主的債權(quán)，惟須減低佃農(nóng)租額及債務(wù)利息，佃家則向地主繳納一定的租額，債務(wù)人須向債主繳納一定的利息。”這一規(guī)定（）A.利于推動(dòng)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 B.奠定了工農(nóng)武裝割據(jù)的根基C.體現(xiàn)了國(guó)共兩黨合作團(tuán)結(jié)精神 D.有利于團(tuán)結(jié)全國(guó)各階層抗戰(zhàn)【答案】D【解析】根據(jù)材料信息“在土地已經(jīng)分配區(qū)域，保證一切取得土地的農(nóng)民之私有土地制，在土地未經(jīng)分配區(qū)域，保證地主的土地所有權(quán)及債主的債權(quán)，惟須減低佃農(nóng)租額及債務(wù)利息，佃家則向地主繳納一定的租額，債務(wù)人須向債主繳納一定的利息。”可知中共一定程度上兼顧地主和農(nóng)民的利益，這樣的土地政策適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的國(guó)情，有利于團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，抵抗日本法西斯，故這一規(guī)定有利于團(tuán)結(jié)全國(guó)各階層抗戰(zhàn)，D項(xiàng)正確；1924年至1927年開(kāi)展了打倒列強(qiáng)除軍閥的國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)，與材料無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；土地革命是“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的核心，是打土豪分田地，材料主旨是為了調(diào)動(dòng)一切力量積極抗日，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)國(guó)民黨的內(nèi)容，與國(guó)共合作無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.日記作為第一手史料，具有極高的史料價(jià)值。竺可楨先生在日記中寫(xiě)到：“二點(diǎn)即乘車(chē)赴中南海懷仁堂……及全體代表由車(chē)運(yùn)至天安門(mén)外之廣場(chǎng)上，為過(guò)去反抗帝國(guó)主義、封建魔王而殉難之志士以及解放軍之烈士紀(jì)念碑奠基典禮……七點(diǎn)回中南海繼續(xù)開(kāi)會(huì)。”竺可楨同志最有可能參加的是（）A.中共七大 B.第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議C.開(kāi)國(guó)大典 D.中央人民政府委員會(huì)第一次會(huì)議【答案】B【解析】根據(jù)材料“乘車(chē)赴中南海懷仁堂”“全體代表由車(chē)運(yùn)至天安門(mén)外之廣場(chǎng)上，為過(guò)去反抗帝國(guó)主義、封建魔王而殉難之志士以及解放軍之烈士紀(jì)念碑奠基典禮”可知，體現(xiàn)的精神是政治協(xié)商、民主平等、愛(ài)國(guó)主義，所以這次會(huì)議是第一屆中國(guó)人民政協(xié)會(huì)議，B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)可知，中共七大是在延安召開(kāi)的，與“中南海懷仁堂”不符，排除A項(xiàng)；開(kāi)國(guó)大典在10月1日下午三點(diǎn)舉行，時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；中央人民政府委員會(huì)第一次會(huì)議召開(kāi)于10月1日，但晚上舉行了國(guó)宴，而不是繼續(xù)開(kāi)會(huì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.20世紀(jì)50—70年代，在探索社會(huì)主義建設(shè)道路過(guò)程中，涌現(xiàn)出“鐵人”王進(jìn)喜、好干部焦裕祿、好戰(zhàn)士雷鋒、著名科學(xué)家鄧稼先等英雄模范人物，形成具有特定內(nèi)涵時(shí)代精神。這表明A.歷史是由英雄模范人物創(chuàng)造與推動(dòng)的B.這一時(shí)期的探索符合國(guó)情且成效顯著C.中國(guó)的科技成就在世界處于領(lǐng)先地位D.艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神及其價(jià)值【答案】D【解析】在探索社會(huì)主義建設(shè)道路中出現(xiàn)模范人物，這可以看出他們艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神及價(jià)值，故D正確；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，故A錯(cuò)誤；材料所示時(shí)間，有探索失誤，故B錯(cuò)誤；材料無(wú)法判斷中國(guó)科技地位，故C錯(cuò)誤。14.如圖為新中國(guó)建立以來(lái)糧食生產(chǎn)發(fā)展的三個(gè)階段，其中1979—1984年間“糧食增長(zhǎng)最快”的主要原因是（）A.生產(chǎn)資料所有制的改變 B.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行C.城市經(jīng)濟(jì)體制改革推進(jìn) D.對(duì)外開(kāi)放不斷拓寬國(guó)際市場(chǎng)【答案】B【解析】根據(jù)材料“新中國(guó)建立以來(lái)糧食生產(chǎn)發(fā)展的三個(gè)階段”可知，改革開(kāi)放后，1979—1984年間，在農(nóng)村推行經(jīng)濟(jì)體制改革，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，極大的調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性，糧食快速增長(zhǎng)，B項(xiàng)正確；生產(chǎn)資料所有制的改變，說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；城市經(jīng)濟(jì)體制改革推進(jìn)，與糧食增長(zhǎng)關(guān)系不大，且時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；對(duì)外開(kāi)放不斷拓寬國(guó)際市場(chǎng)，與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.改革開(kāi)放40多年來(lái)，中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)一直保持著快速增長(zhǎng)。2013年至2019年，中國(guó)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的年均貢獻(xiàn)率接近30%；中國(guó)的外匯儲(chǔ)備超過(guò)3萬(wàn)億美元，位居全球第一，中國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力持續(xù)增強(qiáng)。這些成就的取得主要得益于（）A.中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟 B.公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的不斷鞏固C.全國(guó)人民白手起家的創(chuàng)新精神 D.全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的提出【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了巨大成就，這得益于中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟，A項(xiàng)正確；改革開(kāi)放時(shí)期公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主體，而不是不斷鞏固，排除B項(xiàng)；新中國(guó)成立后的巨大成就得益于全國(guó)人民白手起家的創(chuàng)新精神，排除C項(xiàng)；2012年黨的十八大明確提出全面建成小康社會(huì)，無(wú)法解釋改革開(kāi)放初期的成就，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題16.張帆在《元朝開(kāi)啟了“大中國(guó)”時(shí)代》中說(shuō)：日本學(xué)者杉山正明有個(gè)提法值得參考：元朝以前的中國(guó)歷史，包括漢唐在內(nèi)，本質(zhì)上屬于“小中國(guó)”。到了元朝，加上此前遼金等北方民族政權(quán)的影響，中國(guó)才變成了“大中國(guó)”。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一——《中外歷史綱要上》材料二元朝實(shí)現(xiàn)了全中國(guó)的統(tǒng)一，“中國(guó)”一詞的地域意義突破九州而演變?yōu)槭恍惺?，人民意義突破漢人而演變?yōu)闈h、蒙、色目等眾多民族，其文化意義演變?yōu)檗r(nóng)耕文化和草原文化兼有。而其最重大的變化，乃是“中國(guó)”主權(quán)行使，可以是漢族政權(quán)，也可以是少數(shù)民族和漢人的聯(lián)合政權(quán)。元朝同時(shí)承認(rèn)了遼、宋、金“各與正統(tǒng)”的地位。——摘編自何志虎《“中國(guó)觀”在元代的轉(zhuǎn)換》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從中國(guó)歷史發(fā)展的多個(gè)角度，談?wù)勀銓?duì)“元朝開(kāi)啟了‘大中國(guó)’時(shí)代”這一觀點(diǎn)的理解。（要求：表述成文，敘述完整；角度多維，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰）【答案】示例理解：元朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)蒙古貴族為主建立的全國(guó)性的統(tǒng)一王朝，它把中國(guó)由一個(gè)單純的農(nóng)耕“小中國(guó)”發(fā)展為一個(gè)包含農(nóng)耕、游牧在內(nèi)的多元一體的“大中國(guó)”。從國(guó)家統(tǒng)一的角度看，崛起于漠北的蒙古先后滅掉了遼夏金，收服吐蕃諸部，兼并大理，擊敗南宋，結(jié)束了五代以來(lái)長(zhǎng)期的民族政權(quán)分立局面，實(shí)現(xiàn)了全國(guó)大統(tǒng)一，建立了空前遼闊的疆域版圖。從國(guó)家治理的角度看，為鞏固統(tǒng)一，元朝修筑了四通八達(dá)的驛道，設(shè)立驛站和急遞鋪。實(shí)行行省制度，沿襲并發(fā)展了秦朝以來(lái)的郡縣制，邊疆治理呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的趨勢(shì)，成為我國(guó)省制的開(kāi)端。設(shè)立宣政院、北庭都元帥府和澎湖巡檢司，分別管理吐蕃、西域和臺(tái)灣，鞏固并發(fā)展了多民族國(guó)家的大統(tǒng)一。從民族交融的角度看，在承繼宋遼夏金時(shí)期民族交融成果的基礎(chǔ)上，元代不同民族的交往交流交融也得到進(jìn)一步加強(qiáng)。很多蒙古人遷入中原，同漢族和各少數(shù)民族雜居相處。來(lái)自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國(guó)，同漢、蒙、畏兀兒等民族長(zhǎng)期相處、通婚，逐漸被吸收、融合而形成我國(guó)回族的前身——回回從制度沿革的角度看，蒙古統(tǒng)治者學(xué)習(xí)、接受秦漢以來(lái)中原傳統(tǒng)典章制度和治理模式，借鑒并吸收了遼夏金的治國(guó)理念，強(qiáng)化了民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同與文化認(rèn)同，延續(xù)并發(fā)展了中華政治文明。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度看，元代上承唐宋，下啟明清，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)、城市工商業(yè)、海外貿(mào)易比較發(fā)達(dá)，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，擴(kuò)大了古代中國(guó)的影響力。更重要的是，元朝把農(nóng)耕與游牧統(tǒng)一在一個(gè)超級(jí)規(guī)模的國(guó)家經(jīng)濟(jì)體內(nèi)，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)牧文明相融發(fā)展的新時(shí)代。從科技文化的角度看，郭守敬的《授時(shí)歷》、火藥外傳、王禎的《農(nóng)書(shū)》、畏兀兒體蒙古文、《蒙古秘史》、八思巴改制藏文字母進(jìn)行漢語(yǔ)拼音化的最早嘗試等都證明了元朝對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。元朝結(jié)束了多民族政權(quán)并立的局面，成為中國(guó)歷史上第一個(gè)由北方少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝，這一時(shí)期，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化成就在世界上仍處于領(lǐng)先地位。【解析】理解：根據(jù)“元朝實(shí)現(xiàn)了全中國(guó)的統(tǒng)一，……其文化意義演變?yōu)檗r(nóng)耕文化和草原文化兼有?！笨傻贸鲈侵袊?guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)蒙古貴族為主建立的全國(guó)性的統(tǒng)一王朝，它把中國(guó)由一個(gè)單純的農(nóng)耕“小中國(guó)”發(fā)展為一個(gè)包含農(nóng)耕、游牧在內(nèi)的多元一體的“大中國(guó)”。根據(jù)所學(xué)，可從國(guó)家統(tǒng)一、國(guó)家治理、民族交融、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步等方面，結(jié)合具體史實(shí)進(jìn)行概括。最后可概括得出元朝結(jié)束了多民族政權(quán)并立的局面，成為中國(guó)歷史上第一個(gè)由北方少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝，這一時(shí)期，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化成就在世界上仍處于領(lǐng)先地位。17.某歷史興趣小組在進(jìn)行中國(guó)近代史專題探究過(guò)程中梳理了如下表格時(shí)間事件主要內(nèi)容19世紀(jì)五六十年代太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)金田起義后起義軍一路北上，占領(lǐng)南京建立起與清政府對(duì)峙的政權(quán)，先后頒布《天朝田畝制度》和《資政新篇》19世紀(jì)九十年代戊戌維新運(yùn)動(dòng)光緒皇帝在維新派支持下推行“百日維新”，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面除舊布新20世紀(jì)前期新文化運(yùn)動(dòng)具有新思想的學(xué)者主張擁護(hù)“德先生”“賽先生”反對(duì)舊倫理、舊政治、舊藝術(shù)、舊宗教、舊文學(xué)等依據(jù)上述表格提煉一個(gè)主題，針對(duì)該主題請(qǐng)你再補(bǔ)充一個(gè)歷史事件，對(duì)補(bǔ)充的事件圍繞這一主題進(jìn)行簡(jiǎn)要論述。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰）【答案】示例主題：探索國(guó)家出路（或挽救民族危亡、近代化探索）。補(bǔ)充歷史事件：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。論述：經(jīng)過(guò)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)治階級(jí)中的一些當(dāng)權(quán)人物李鴻章、左宗棠、張之洞等人為挽救國(guó)家的頹勢(shì)，推行了一系列以“自強(qiáng)”、“求富”為目標(biāo)的洋務(wù)新政。為了自強(qiáng)，洋務(wù)派創(chuàng)辦了一批官辦的軍事工業(yè)，如江南機(jī)器制造總局；為了求富，洋務(wù)派又開(kāi)班了一批官督商辦的民用工業(yè)，如上海輪船招商局。洋務(wù)派還辦了培養(yǎng)翻譯和軍事人才的學(xué)校，是中國(guó)早期現(xiàn)代化的嘗試，在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，但沒(méi)有根本改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)，其初衷不是改變封建統(tǒng)治，注定其不能挽救民族危亡。（其他事件如辛亥革命、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)亦可）【解析】本題為觀點(diǎn)論述題，要求觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述成文。首先，提煉材料主題，根據(jù)材料“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)戊戌維新運(yùn)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)”可知，歷史事件是近代挽救民族危亡，不斷探索國(guó)家出路的近代化探索，可以從這些角度提煉主題，如：探索國(guó)家出路、挽救民族危亡、近代化探索等，與之相類似的歷史事件還有開(kāi)眼看世界、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、清末新政、辛亥革命、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)等。其次，圍繞提煉的主題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論述，如：經(jīng)過(guò)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)治階級(jí)中的一些當(dāng)權(quán)人物李鴻章、左宗棠、張之洞等人為挽救國(guó)家的頹勢(shì)，推行了一系列以“自強(qiáng)”、“求富”為目標(biāo)的洋務(wù)新政。為了自強(qiáng)，洋務(wù)派創(chuàng)辦了一批官辦的軍事工業(yè)，如江南機(jī)器制造總局；為了求富，洋務(wù)派又開(kāi)班了一批官督商辦的民用工業(yè)，如上海輪船招商局。洋務(wù)派還辦了培養(yǎng)翻譯和軍事人才的學(xué)校，是中國(guó)早期現(xiàn)代化的嘗試，在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，但沒(méi)有根本改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)，其初衷不是改變封建統(tǒng)治，注定其不能挽救民族危亡。開(kāi)放性試題，言之有理即可。18.西柏坡位于河北省石家莊市平山縣中部的一個(gè)山村，是我國(guó)革命的五大圣地之一，有“新中國(guó)從這里走來(lái)”、“中國(guó)命運(yùn)定于此村”的美譽(yù)。結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的相關(guān)內(nèi)容對(duì)西柏坡的革命地位進(jìn)行論證；（要求：論證充分、表述清晰）【答案】1947年夏，為推動(dòng)解放區(qū)的土地改革，中共中央在西柏坡召開(kāi)全國(guó)土地會(huì)議，制定了廢除封建性及半封建性剝削制度的《中國(guó)土地法大綱》，實(shí)現(xiàn)了耕者有其田，各解放區(qū)掀起土地改革群眾運(yùn)動(dòng)，使億萬(wàn)農(nóng)民在政治上、經(jīng)濟(jì)上獲得了解放。黨中央和毛主席在此指揮了的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役。三大戰(zhàn)役是國(guó)共兩黨的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，基本摧毀了國(guó)民黨的主要軍事力量，為中國(guó)革命在全國(guó)的勝利奠定了基礎(chǔ)。1949年春，中共在西柏坡召開(kāi)七屆二中全會(huì)，毛澤東在會(huì)上提出了促進(jìn)革命取得全國(guó)勝利的基本方針，指出黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，提出了革命勝利后黨在各方面的基本政策和“兩個(gè)務(wù)必”政策，描繪了新中國(guó)宏偉的藍(lán)圖?！窘馕觥勘绢}屬于開(kāi)放性試題，依據(jù)材料，中國(guó)近代史涉及西柏坡主要跟解放戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期跟西柏坡相關(guān)的重要?dú)v史事件主要有1947年為推動(dòng)解放區(qū)的土地改革，中共中央在西柏坡召開(kāi)全國(guó)土地會(huì)議，制定了廢除封建性及半封建性剝削制度的《中國(guó)土地法大綱》；三大戰(zhàn)役的指令就是從西柏坡發(fā)出的；1949年春，中共在西柏坡召開(kāi)七屆二中全會(huì)，毛澤東在會(huì)上提出了促進(jìn)革命取得全國(guó)勝利的基本方針，指出黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，結(jié)合所學(xué)知識(shí)用自己的語(yǔ)言不難組織?！菊掌械臍v史】19.照片定格了歷史的瞬間，作為第一手史料成為真實(shí)再現(xiàn)歷史深度與寬度的媒介。觀察下面一組照片，完成下列問(wèn)題。圖1：1953年周恩來(lái)與印度總理尼赫魯舉行會(huì)談圖2：1956年1月，首都各界群眾慶祝社會(huì)主義改造勝利大會(huì)，工商界代表向毛澤東呈送喜報(bào)。圖3：1972年，毛澤東會(huì)見(jiàn)來(lái)訪的美國(guó)總統(tǒng)尼克松圖4：中共十一屆三中全會(huì)會(huì)場(chǎng)圍繞“照片中的歷史”.提取以上至少兩幅照片信息，自擬論題，展開(kāi)論述。（要求：主題明確，表述成文，史論結(jié)合，表述清晰）【答案】示例一：圖1提出和平共處五項(xiàng)原則反映建國(guó)初期外交政策逐漸走向成熟；圖3反映中美關(guān)系緩和拓展了外交活動(dòng)舞臺(tái)。論題：中國(guó)共產(chǎn)黨始終把握世界形勢(shì)，不斷取得外交突破。論述：新中國(guó)成立以來(lái)，面對(duì)帝國(guó)主義的包圍封鎖孤立，我們始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針。1953年周恩來(lái)在接見(jiàn)印度代表團(tuán)時(shí)第一次提出和平共處五項(xiàng)原則，得到印度方面的贊同。后來(lái)這一原則成為處理國(guó)際關(guān)系的準(zhǔn)則，標(biāo)志著中國(guó)外交政策的成熟。20世紀(jì)70年代，隨著世界形勢(shì)的變化，我們審時(shí)度勢(shì)，1972年，中美兩國(guó)結(jié)束了長(zhǎng)期敵對(duì)狀態(tài)，開(kāi)始走向關(guān)系正?；?，迎來(lái)了新中國(guó)的第三次建交高潮。極大改善了中國(guó)的安全環(huán)境，拓展了外交活動(dòng)的舞臺(tái)。結(jié)論：這些成就在新中國(guó)歷史上都具有開(kāi)創(chuàng)性、奠基性的意義，為新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。示例二：圖2反映三大改造即將完成（或資本主義工商業(yè)改造即將完成）圖4反映即將開(kāi)啟改革開(kāi)放新時(shí)期。論題：中國(guó)共產(chǎn)黨不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。論述：1953年中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)、政治條件以及國(guó)際形勢(shì)的變化，提出過(guò)渡時(shí)期總路線，在發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)，逐步變革生產(chǎn)關(guān)系，進(jìn)行三大改造，圖2反映對(duì)資本主義工商業(yè)改造成果，三大改造標(biāo)志著生產(chǎn)資料公有制占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度在我國(guó)即將初步建立起來(lái)。中共十一屆全會(huì)，作出把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，改革首先在農(nóng)村取得突破，推進(jìn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。結(jié)論：照片反映了不同時(shí)期國(guó)家重大方針政策。中國(guó)共產(chǎn)黨始終順應(yīng)社會(huì)發(fā)展大潮流，不斷促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（特別說(shuō)明：答案僅供參考，不作閱卷的唯一標(biāo)準(zhǔn)，其他答案言之有理即可）【解析】示例一：根據(jù)材料“圖1：1953年周恩來(lái)與印度總理尼赫魯舉行會(huì)談”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖1提出和平共處五項(xiàng)原則反映建國(guó)初期外交政策逐漸走向成熟。根據(jù)材料“圖3：1972年，毛澤東會(huì)見(jiàn)來(lái)訪的美國(guó)總統(tǒng)尼克松”，可知圖3反映中美關(guān)系緩和拓展了外交活動(dòng)舞臺(tái)。論題：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，建國(guó)初期外交政策逐漸走向成熟，1972年，中美關(guān)系緩和拓展了外交活動(dòng)舞臺(tái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把握世界形勢(shì)，不斷取得外交突破。論述：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新中國(guó)成立以來(lái)，面對(duì)帝國(guó)主義的包圍封鎖孤立，我們始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，國(guó)際緊張局勢(shì)趨于緩和，為爭(zhēng)取國(guó)際局勢(shì)的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)和為國(guó)內(nèi)即將展開(kāi)的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造和平的國(guó)際環(huán)境，中國(guó)政府以主動(dòng)的姿態(tài)，積極謀求建立新的國(guó)際關(guān)系，中印西藏問(wèn)題和中緬之間一些問(wèn)題需要解決。1953年周恩來(lái)在接見(jiàn)印度代表團(tuán)時(shí)第一次提出和平共處五項(xiàng)原則，得到印度方面的贊同。后來(lái)這一原則成為處理國(guó)際關(guān)系的準(zhǔn)則，標(biāo)志著中國(guó)外交政策的成熟。和平共處五項(xiàng)原則的提出，標(biāo)志著新中國(guó)外交政策的成熟。它是我國(guó)處理國(guó)與國(guó)之間相互關(guān)系、參與國(guó)際事務(wù)所遵循的一項(xiàng)基本原則，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)外交新局而奠定了基礎(chǔ)。和平共處五項(xiàng)原則成為維護(hù)世界和平和，謀求建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的基礎(chǔ)。提升了中國(guó)的國(guó)際地位，促進(jìn)了亞洲及世界各國(guó)對(duì)于新中國(guó)的了解和合作，對(duì)中國(guó)打破帝國(guó)主義的封鎖和包圍，結(jié)成新的國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線是極其有利的。新中國(guó)成立以來(lái)，在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，尤其是對(duì)第三世界國(guó)家，同時(shí)中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位，國(guó)際地位日益重要。自20世紀(jì)50年代末開(kāi)始，中蘇之間的裂痕加大。從美方來(lái)說(shuō)，美國(guó)經(jīng)過(guò)二十幾年對(duì)新中國(guó)的孤立政策，逐漸意識(shí)到外交政策的失敗，而當(dāng)時(shí)冷戰(zhàn)中，美國(guó)處于劣勢(shì)，不得不考慮改善中美關(guān)系。中蘇關(guān)系的惡化為中美關(guān)系改善提供了契機(jī)。20世紀(jì)70年代，隨著世界形勢(shì)的變化，我們審時(shí)度勢(shì)，1972年，中美兩國(guó)結(jié)束了長(zhǎng)期敵對(duì)狀態(tài)，開(kāi)始走向關(guān)系正?；瓉?lái)了新中國(guó)的第三次建交高潮。極大改善了中國(guó)的安全環(huán)境，拓展了外交活動(dòng)的舞臺(tái)。隨著中美建交、中日邦交正常化，中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位得到恢復(fù)，中國(guó)的國(guó)際地位空前提高。許多第三世界國(guó)家以及西方國(guó)家紛紛與中國(guó)建立外交關(guān)系，掀起第三次建交高潮：非洲26國(guó)、拉丁美洲13國(guó)、歐洲10國(guó)、東南亞5國(guó)……到1979年底，同中國(guó)建交的國(guó)家已達(dá)120個(gè)，遍及五大洲。結(jié)論：70年代，中國(guó)同第三世界國(guó)家的關(guān)系，無(wú)論從廣度還是深度，在政治上還是經(jīng)濟(jì)上都有長(zhǎng)足的發(fā)展。中國(guó)大力支持亞非拉人民反帝、反殖、反對(duì)霸權(quán)主義的正義斗爭(zhēng)，在經(jīng)濟(jì)上給予不附帶任何政治條件的援助，支持第三世界各國(guó)發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，支持第三世界國(guó)家提出的建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的主張，贏得了他們的信賴和支持，許多第三世界國(guó)家同中國(guó)建立了外交關(guān)系。這些成就在新中國(guó)歷史上都具有開(kāi)創(chuàng)性、奠基性的意義，為新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。示例二：根據(jù)材料“圖2：1956年1月，首都各界群眾慶祝社會(huì)主義改造勝利大會(huì)，工商界代表向毛澤東呈送喜報(bào)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖2反映三大改造即將完成（或資本主義工商業(yè)