【生活類真人秀綜藝節(jié)目產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展問題及完善對策：以向往的生活為例14000字（論文）】

生活類真人秀綜藝節(jié)目產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展問題及完善對策—以）《向往的生活》為例目錄TOC\o"1-3"\h\u29407一、緒論 一、緒論（一）研究背景《向往的生活》是回歸農(nóng)村和家庭生活，傳達(dá)了回歸自然的理念和向往。在節(jié)目中，“蘑菇屋”主持人通過勞動獲得材料，招待來自遠(yuǎn)方的“客人”。節(jié)目中最吸引人的部分是烹飪和用餐，通過美食的煙火活動觸及到觀眾中最柔軟的部分。充滿了美食和美酒，談?wù)撝芭f時的友誼”的回憶和感情，生存的規(guī)則，現(xiàn)在的困惑和對未來的感知敞開著自己的心扉和期待。在節(jié)目中，自己播種，自己種地，自己交換材料，無疑是為了這頓飯的價值。事實(shí)上，這就是現(xiàn)代生活的縮影。每個人都在忙于追求生活。蘑菇屋用雙手工作，自給自足，傳達(dá)最真實(shí)的生活理念，反映了現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活現(xiàn)象，放慢腳步，接近你面前的溫暖，往往使觀眾更關(guān)注豐富的過程。節(jié)目模式全部采用360現(xiàn)場全尺寸記錄，真正體現(xiàn)了“真實(shí)”的自然，采用文獻(xiàn)技術(shù)和長待機(jī)模式，還原生活的“真實(shí)”。把生活當(dāng)作一種“工作”，讓參與者沒有任何壓抑，完全真正的放松。從節(jié)目中我們可以看到，嘉賓們都睡眼惺忪，邋里邋遢，讓觀眾對自己的真實(shí)生活有了更具體的了解.近兩年來，我國的真人秀綜藝節(jié)目節(jié)目開始播出生活綜藝節(jié)目，成為綜藝市場的一股清流，有的逐漸成為口碑極佳的“現(xiàn)象級綜藝節(jié)目”。綜藝節(jié)目的興起打破了綜藝市場競爭激烈、節(jié)奏快的真人秀節(jié)目。它反其道而行之，貼上“慢下來，去生活”的標(biāo)簽，注重回歸自然，人文關(guān)懷，給人耳目一新的感覺。但值得注意的是，生命科學(xué)在以其深厚的文化內(nèi)涵、新的節(jié)目制作理念、強(qiáng)大的恒星構(gòu)成等受到廣泛關(guān)注的同時，也存在一些不容忽視的問題。其中，湖南衛(wèi)視可謂表現(xiàn)出色，成績斐然，三檔節(jié)目均獲得好評并成功開播第二季，其中《向往的生活》最具代表性。他“三人一狗，三餐幾友”的田園生活結(jié)構(gòu)，顯然導(dǎo)致了外界空氣流動的明顯“延遲”，導(dǎo)致體驗(yàn)生活的不同體現(xiàn)?！断蛲纳睢番F(xiàn)已分兩季播出，均取得了優(yōu)異的成績。具體表現(xiàn)為：CSM52兩季收視率分別為1.48%和1.26%，收視率分別為7.21%和7.46%，豆瓣評分從7.4分提高到8.2分，芒果TV播放量合計(jì)。分別為16.9億次和291億次。迄今為止，官方微博話題數(shù)已升至78億，討論數(shù)已升至663.9萬，顯示出在綜藝市場的明顯成功?！断蛲纳睢凡コ龊?，湖南衛(wèi)視的《親愛的客棧》欄目和餐飲管理類的“中餐廳”欄目相繼播出，其他衛(wèi)視也陸續(xù)推出了《三個院子》、《青年旅社》等節(jié)目。酒店等。幾檔同類綜藝的聯(lián)播，也造成了內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重、質(zhì)量參差不齊的問題。總的來說，生命科學(xué)作為一種新的編程形式能夠迅速征服市場，一方面離不開傳統(tǒng)綜藝市場的變革需求或大眾審美需求的主觀變化，另一方面，這與國家政策密不可分。（二）研究目的與意義1.研究目的本文以最新的學(xué)術(shù)資料作為基礎(chǔ)展開研究，以《向往的生活》為例分析其節(jié)目特色，并找出其存在的不足，提出相應(yīng)的發(fā)展策略，為同類型的綜藝節(jié)目的發(fā)展提供參考。2.研究意義理論意義。本文主要運(yùn)用傳播學(xué)和社會學(xué)的相關(guān)理論來分析公共生活現(xiàn)象。在我的家鄉(xiāng)，綜藝節(jié)目起步較晚，從一開始就演變，影子放映的形式特征逐漸從單一走向多元化。作為一種新的流行品種，生命的多樣性必然具有深刻的現(xiàn)實(shí)主客觀基礎(chǔ)及其背后的理論價值。因此，對多元化節(jié)目的深入研究，可以豐富對綜藝節(jié)目多樣性和綜藝節(jié)目產(chǎn)業(yè)鏈傳播的理論研究，也可以提供一個在理論層面回應(yīng)原因的機(jī)會，增加我們對真人秀綜藝節(jié)目的理性認(rèn)識?，F(xiàn)實(shí)意義。生活的多樣性本身就是真人秀綜藝節(jié)目行業(yè)的最新實(shí)踐，也是真人秀綜藝節(jié)目社會文化和媒體文化發(fā)展的產(chǎn)物，是社會發(fā)展的正確方向。仔細(xì)分析和研究生活條件的特點(diǎn)，不僅有助于正確、科學(xué)地了解相關(guān)節(jié)目是如何產(chǎn)生和創(chuàng)作的，而且可以為該品種的參展商提供有益的參考和指導(dǎo)，促進(jìn)該類節(jié)目的發(fā)展。此外，它對于豐富真人秀綜藝節(jié)目產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容、提高其競爭力和發(fā)展整個真人秀綜藝節(jié)目文化具有重要的現(xiàn)實(shí)作用。

二、生活類綜藝節(jié)目概述（一）生活類綜藝節(jié)目概念“生活類綜藝”一詞是近年來中國真人秀綜藝節(jié)目綜藝節(jié)目文化品位和知識內(nèi)涵的產(chǎn)物。嚴(yán)格來說，“生活類綜藝”并不是一種新型的綜藝節(jié)目，更像是一種創(chuàng)作模式。和“快餐式”流行文化不斷沖刷觀眾的感官體驗(yàn)是不同的,“慢品種”傾向于關(guān)注觀眾的感情,往往沒有人嘩眾取寵的自然主題,或不太講究及時性文化主題為主,導(dǎo)致了一系列的情感類內(nèi)容有意義的思想。（二）生活類綜藝節(jié)目的特點(diǎn)1.蘊(yùn)含豐富的文化意蘊(yùn)文化意蘊(yùn)是生活類綜藝情感共鳴的基礎(chǔ)，也是生活類綜藝根植發(fā)展的土壤。綜藝節(jié)目與教育類節(jié)目不同之處在于，綜藝節(jié)目能夠在幫助公眾放松的同時感受到某種思想或者文化，這也是綜藝節(jié)目的意義所在。在生活類綜藝節(jié)目中呈現(xiàn)出的豐富多彩的能夠引起公眾思考的畫面都可稱之為節(jié)目的文化內(nèi)涵，滿足公眾的文化意識需求。在生活類節(jié)奏的節(jié)目中，在與家人分享時間放松心情的同時，感受到關(guān)于生活的思想啟發(fā)與精神體驗(yàn)魏詩云.文化類魏詩云.文化類“生活類綜藝”的大眾話語模式分析——以《一本好書》為例[J].西部廣播真人秀綜藝節(jié)目,2019(21):14-15+68.2.扎根取材從傳統(tǒng)文化生活類節(jié)奏綜藝節(jié)目不同于快節(jié)奏綜藝節(jié)目情感表達(dá)的宣泄性和嵌入性，主要定位與引導(dǎo)啟發(fā)式的“生活類”表達(dá)，通過各種內(nèi)容帶動情感上的引導(dǎo)。就目前的生活類綜藝題材來看，一般是以本土文化為核心，例如《向往的生活》是以城市與農(nóng)村生活的不同為基礎(chǔ)，立足于農(nóng)村文化?！队H愛的客?！芬约啊吨胁蛷d》主要是將本土文化傳遞到國外，實(shí)現(xiàn)不同國家文化交流與融合的基礎(chǔ)上，使受眾在文化美學(xué)中形成生活體驗(yàn)，引發(fā)觀眾的思考，實(shí)現(xiàn)個體差異的情感體驗(yàn)。三、我國生活類綜藝的發(fā)展歷程（一）快綜藝與生活類綜藝近年來，綜藝節(jié)目市場得到了極大的發(fā)展，不同樣式的綜藝形態(tài)滿足了受眾的各種需要。其中,真人秀綜藝節(jié)目真人秀是獨(dú)占鰲頭,自從“跑男”在2014年的引入,戶外競技類綜藝達(dá)到頂峰。綜藝節(jié)目的快速發(fā)展勢頭迅速蔓延到各大真人秀綜藝節(jié)目屏幕,,大多數(shù)節(jié)目都帶來了高產(chǎn)量和高評級,但是輸出“集群效應(yīng)”現(xiàn)實(shí)的發(fā)展進(jìn)入瓶頸。然而，網(wǎng)絡(luò)綜藝在經(jīng)過整合后，發(fā)展機(jī)遇已經(jīng)成熟并正式啟動杜雯雯.淺析我國杜雯雯.淺析我國生活類綜藝節(jié)目的傳播策略——以《向往的生活》第三季為例[J].戲劇之家,2019(34):96.在快綜藝的倒逼下，生活類綜藝節(jié)目迅速發(fā)展起來。以《奇葩說》為代表的各大視頻網(wǎng)站推出的一系列網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目迅速占領(lǐng)了高收視率，成為當(dāng)年的爆款。作為“現(xiàn)象級”娛樂節(jié)目的代表，我們很容易發(fā)現(xiàn)它們都指向一個共同的特點(diǎn)——快速。在我看來，快餐綜藝節(jié)目會直接影響人們的心理，使他們獲得最原始的快樂。而是作為社會的一員，除了滿足人們的基本需求，我們的綜藝節(jié)目是不是還應(yīng)該存在一些文化價值或者社會效益？（二）生活類綜藝發(fā)展歷程從2016年到2018年，生活類綜藝經(jīng)歷了過山車式的發(fā)展。從2016年的“橫空出世”引發(fā)觀眾追捧，到2017年的頂峰，到2017年的逐漸降溫和2018年的弱點(diǎn)顯現(xiàn)。2019年不少一線衛(wèi)視繼續(xù)投入生活類綜藝領(lǐng)域，在將老牌節(jié)目新意化的同時，又繼續(xù)推出了旅行、生活、觀察類生活類節(jié)奏的綜藝節(jié)目，除了部分節(jié)目在模式上進(jìn)行了全新升級獲得了不錯的成績外，大部分生活類綜藝聲量不如前期，沒能激起水花。由字面意思可知“生活類綜藝”與“快綜藝”處于相對的狀態(tài)，這個“生活類”與“快”指的是節(jié)目的節(jié)奏，或者是節(jié)目內(nèi)嘉賓的節(jié)奏，不是按照節(jié)目類型來區(qū)分。在“生活類綜藝”中，一般講究自然，沒有主持人，在將節(jié)目嘉賓集結(jié)完畢之后，設(shè)置節(jié)目主要目標(biāo)，其他主要是嘉賓的自我發(fā)揮，以展現(xiàn)嘉賓最自然、最真實(shí)的狀態(tài)的目的，追求展現(xiàn)嘉賓真實(shí)的個性，展現(xiàn)人與人之間的關(guān)系?！吧铑惥C藝”抓住了觀眾心理的特點(diǎn):都市生活節(jié)奏快，在一天的高壓力工作之后，他們更喜歡看新鮮自然的綜藝節(jié)目，尋求短暫的精神放松。該節(jié)目展示了明星們生活中的真實(shí)形象。如今，真人秀節(jié)目越來越緊湊，內(nèi)容不斷創(chuàng)新，形式多樣。然而，他們給人一種根深蒂固的循規(guī)蹈矩感，這種感覺并不是那么真實(shí)，讓觀眾感到審美疲勞。例如，據(jù)《running》報(bào)道，該劇有一個劇本，不難看出觀眾對這個公式有多不滿?！跋蛲睢边@種生活體驗(yàn)類真人秀反而體現(xiàn)了“真實(shí)”的特征。在對生活的向往中，三位主人公拋棄了固有的明星形象，向觀眾展示了真實(shí)的自我。節(jié)目始終以“人”為中心，在記錄主人公渴望的生活的過程中，充分發(fā)揮主人公的自主性。這部劇只有基本的程序和規(guī)則，其余的都是由主角來演，沒有臺詞，沒有劇本，有時候會有意想不到的事情發(fā)生，突出了明星的真實(shí)感受和感情。例如，在陳的嘉賓表演中，沒有人指望他會點(diǎn)一面墻的佛像。這道菜的原料要求是用玉米做的，這改變了蘑菇屋的主人和客人辛苦勞作的方式。下一位客人是張偉。這一次張偉沒有被要求做任何事情，但他有點(diǎn)偏離了。這些都是真人秀節(jié)目最寶貴的矛盾，沒有規(guī)劃，沒有設(shè)計(jì)，沒有安排，只有真實(shí)的人物狀態(tài)。（三）生活類綜藝與快綜藝的市場分析綜藝節(jié)目的設(shè)置主要是以公眾需求為主要目的和目標(biāo)，有了需求才會有動機(jī)，節(jié)目推廣發(fā)展也就更加容易。在21世紀(jì)的新時期，都市年輕人長期處于職場奮斗的快節(jié)奏壓力下，對于綠水青山的閑適生活有著高度的向往，多數(shù)職場人都渴望感受回歸田園、自給自足的輕松生活，這一點(diǎn)從發(fā)展日益迅速的鄉(xiāng)村旅游就可以看出?！断蚝偷纳睢饭?jié)目制作組正是抓住了社會大眾的這一心理，選擇遠(yuǎn)離城市與喧囂的“歸園田居”式的生活作為節(jié)目主體人物的體驗(yàn)內(nèi)容，精確把握了受眾心理，成功搶占市場的先機(jī)。以此來滿足目標(biāo)受眾放生活類腳步、遠(yuǎn)離焦慮與不安，感受生活類生活、尋找童年記憶的心理需求張濤鮮.淺談?wù)嫒诵憔C藝節(jié)目的現(xiàn)狀與發(fā)展前景——簡評湖南衛(wèi)視綜藝節(jié)目《向往的生活》[J].采寫編,2019(05):80-82+121.張濤鮮.淺談?wù)嫒诵憔C藝節(jié)目的現(xiàn)狀與發(fā)展前景——簡評湖南衛(wèi)視綜藝節(jié)目《向往的生活》[J].采寫編,2019(05):80-82+121.另一方面，“快綜藝”是以競爭和對抗的噱頭作為目的，從觀眾可以得到一種興奮感。目前，“快綜藝”的發(fā)展確實(shí)遇到了瓶頸期，一方面是受眾審美疲勞，另一方面是政策調(diào)控不斷收緊?！翱炀C藝”尤其是明星戶外游戲，主線基本上是一樣的，就是明星拿著任務(wù)卡去做任務(wù)，玩游戲。在第一季或第二季中，人們?nèi)匀桓械叫迈r，但是在看了這么多之后，觀眾自然會覺得缺乏新的想法。因此，無論是話題還是收視率，都很難回到前幾季的受歡迎程度。同時，大多數(shù)“快綜藝”的通病在于一味追求競技感，拼陣容、拼速度，在這樣的情況下，節(jié)目幾乎沒有“創(chuàng)意”可言，只能在嘉賓陣容、明星話題上做文章,在綜藝節(jié)目“有趣的?！痹絹碓筋l繁,觀眾只能感到尷尬。因此，“快綜藝”的市場份額越來越小。四、從《向往的生活》的成功案例看生活類綜藝節(jié)目的現(xiàn)狀（一）《向往的生活》的傳播渠道分析一個節(jié)目的成功除了傳播內(nèi)容高質(zhì)量外，還與傳播渠道的分布有很大的關(guān)系?！断蛲纳睢吠ㄟ^湖南衛(wèi)視的上線，不僅保持了較高的收視率，還與芒果TV、愛奇藝等視頻網(wǎng)站合作，實(shí)現(xiàn)二次引流。它還利用微博微信等熱門社交平臺保持話題熱度，形成了多樣化的傳播形式，吸引了受眾的廣泛關(guān)注。1.湖南衛(wèi)視:傳統(tǒng)平臺的收視保障湖南衛(wèi)視的綜藝節(jié)目站在舞臺上。其主打綜藝節(jié)目《快樂大本營》、《天天向上》等深受觀眾喜愛。節(jié)目中傳達(dá)的青春和積極的內(nèi)容是保持觀眾穩(wěn)定收看的重要原因。《向往的生活》第一季于2017年1月8日21:40在湖南衛(wèi)視播出前傳，2017年1月15日每周日晚20:30在湖南衛(wèi)視播出，2017年2月5日每周日晚22:00播出，當(dāng)日首播的節(jié)目以1.7%的收視率和5%的收視份額同時位居全國第一。直到第一季結(jié)束，《向往的生活》一直蟬聯(lián)同期收視率第一。作為《向往的生活》的首播平臺，真人秀綜藝節(jié)目不同于其他播出平臺的一個主要特點(diǎn)是播出時間相對固定。一方面是由于不同真人秀綜藝節(jié)目節(jié)目的播出時間表不同;另一方面是要穩(wěn)定受眾在固定時間內(nèi)接觸節(jié)目的時間習(xí)慣，使受眾對節(jié)目產(chǎn)生依賴性?！断蛲纳睢纷鳛橐粰n新推出的生活類綜藝，一開始是不被看好的，因此在第一季的播出時間上也及時進(jìn)行調(diào)整，由每晚的20:30分調(diào)整到22:00，這種調(diào)整是有一定依據(jù)的，周五晚間檔是湖南衛(wèi)視綜藝節(jié)目的黃金檔，節(jié)目組在王牌節(jié)目《天天向上》播出后播出《向往的生活》既可以吸引一部分《天天向上》的受眾，它還可以傳播節(jié)目的影響力和知名度。這種營銷方式使“對生活的向往”在意料之外的情況下實(shí)現(xiàn)了逆風(fēng)而行，贏得了眾多受眾的青睞。真人秀綜藝節(jié)目平臺另一大優(yōu)勢就是廣告宣傳，何老師作為《快樂大本營》的資深主持人，在快樂大本營錄制過程中會“故意”介紹《向往的生活》節(jié)目及播出時間，引起觀眾的期待。湖南衛(wèi)視也會利用廣告時間為《向往的生活》花式宣傳，如播放節(jié)目宣傳片、嘉賓宣傳片、節(jié)目精彩預(yù)告等吸引觀眾的注意?？梢哉f，真人秀綜藝節(jié)目平臺的花式廣告為《向往的生活》節(jié)目的預(yù)熱起到很好的宣傳效果。因此，湖南衛(wèi)視作為真人秀綜藝節(jié)目播出平臺為《向往的生活》的播出打下了一定的基礎(chǔ)，吸引了一部分受眾?！断蛲纳睢犯呤找暵实谋澈笠彩枪?jié)目組對受眾心理的成功把握，這為《向往的生活》在視頻網(wǎng)站上的二次傳播奠定了基礎(chǔ)。2.芒果TV愛奇藝二次傳播“娛樂是最重要的真人秀綜藝節(jié)目節(jié)目形式之一，將觀眾帶入一個娛樂、信息和消費(fèi)的新象征世界，用巴赫金的話來說，它成為廣場狂歡節(jié)的文化典范?！痹摮绦?。根據(jù)一項(xiàng)調(diào)查，53.92%的觀眾決定使用移動視頻應(yīng)用觀看該節(jié)目。擁有《向往的生活》版權(quán)的廣播公司。平臺之外，芒果TV和愛奇藝視頻網(wǎng)站迎合了年輕人的觀看需求。借助視頻網(wǎng)站傳播，觀眾不僅可以及時抓取傳播內(nèi)容，隨時隨地觀看節(jié)目，還可以通過彈幕進(jìn)行實(shí)時交流。觀看方式變得更加多樣化，但也更加有趣。與真人秀綜藝節(jié)目相比，視頻網(wǎng)站改變了觀眾的傳統(tǒng)收看習(xí)慣，不僅收看時間更加自由，而且收看方式也多樣化，越來越多的觀眾選擇視頻網(wǎng)站的節(jié)目。在此基礎(chǔ)上，《向往的生活》節(jié)目不僅將在湖南衛(wèi)視播出，還將在芒果TV、愛奇藝等視頻應(yīng)用同步播出，滿足大眾隨時隨地觀看的需求。截至節(jié)目第三季結(jié)束，《向往的生活》在線播放量超過50億次，芒果TV平均每集播放量過億，單集最高140萬.瀏覽量。這證明《向往的生活》節(jié)目選擇網(wǎng)絡(luò)視頻平臺進(jìn)行節(jié)目同步播出的選擇是正確的，進(jìn)一步增加了節(jié)目的傳播效果。在線視頻網(wǎng)站與真人秀綜藝節(jié)目等傳統(tǒng)媒體不同的另一個重要特點(diǎn)是，它們可以播放更多不在真人秀綜藝節(jié)目上播放的內(nèi)容。芒果TV和愛奇藝視頻是《向往的生活》在線直播平臺，除了播放APP首頁的主要內(nèi)容外，還播放節(jié)目選擇、熱門推薦、最新花絮等相關(guān)內(nèi)容。觀眾可以選擇。，為VIP會員提供更多的幕后故事，如加長版、好友、飛行嘉賓、專屬版等，讓大眾一次收拾收看，讓節(jié)目變慢。除了芒果TV和愛奇藝兩大視頻網(wǎng)站，《向往的生活》還在騰訊、優(yōu)酷等視頻網(wǎng)站上播放片段，通過播放節(jié)目花絮和預(yù)告吸引更多觀眾關(guān)注?！皬椖弧痹谝曨l網(wǎng)站的二次傳播中起著關(guān)鍵作用?！皬椖弧笔侵冈谟^看視頻時出現(xiàn)并通過中國B站為公眾所知的評論文字。大壩具有實(shí)時評論和動態(tài)顯示。觀眾在觀看節(jié)目的同時，可以對節(jié)目內(nèi)容或節(jié)目嘉賓發(fā)表自己的看法，同時也能看到他人的看法。在線，還可以在線評論其他人的意見。帕多瓦從不同的目標(biāo)群體或嘲笑或贊美中看到了對該計(jì)劃的不同看法?！芭炼嗤摺币呀?jīng)成為當(dāng)今年輕人的一種新的交流方式和互動方式，這也是為什么越來越多的年輕人選擇視頻網(wǎng)站的原因?？垂?jié)目的理由?！按髩巍钡某霈F(xiàn)進(jìn)一步豐富了觀賞樂趣。芒果TV和愛奇藝都具有查對功能，公眾可以隨時隨地發(fā)表意見。比如，有網(wǎng)友在大壩里熱議常規(guī)MC大華是否在節(jié)目中：“劉憲華還沒有開始，我大家都工作了一個多小時”、“劉憲華還沒有醒了”、“劉憲華在哪兒”等，提到大華的懶惰和殘疾，有站長表示：“這就是節(jié)目組的剪輯效果”、“大功告成”。許多“等人反對大華。雖然是一場關(guān)于大華的辯論，但它增加了節(jié)目的熱度，擴(kuò)大了影響。展示。從這個角度來看，視頻網(wǎng)站的二次分發(fā)創(chuàng)造了新的傳播渠道局面。3.社交平臺:微博微信持續(xù)提供話題熱度隨著社交媒體的飛速發(fā)展，公眾不僅可以選擇自己想看的內(nèi)容，還可以時不時地進(jìn)行分享和互動。微博和微信有兩個非常受歡迎的社交平臺，傳播深度和廣度都非常強(qiáng)，受眾粘性強(qiáng)，印象深刻。信息一經(jīng)發(fā)布，可立即達(dá)到上千次閱讀和轉(zhuǎn)發(fā)，引起公眾廣泛關(guān)注。它彌補(bǔ)了一次性真人秀綜藝節(jié)目廣播的缺點(diǎn)，對節(jié)目進(jìn)行分播?！断蛲纳睢芬矊⒊浞掷蒙缃黄脚_為節(jié)目開通官方微博和微信賬號。目前，《向往的生活》微博閱讀量195.3億次，討論1362.4萬次，微信17萬余次。龐大的討論量和龐大的數(shù)量繼續(xù)證明微博和微信作為流行社交平臺的傳播影響力。因此，對節(jié)目官方微博和微信的分析是溝通渠道的重要組成部分。（1）微博話題實(shí)現(xiàn)捆綁營銷美國著名社會學(xué)家拉扎斯菲爾德曾創(chuàng)造過“輿論領(lǐng)袖”一詞，意思是大眾媒體中的信息不直接傳遞給公眾，而是通過“輿論領(lǐng)袖”的環(huán)節(jié)傳播給公眾。意見領(lǐng)袖作為媒體信息傳播的傳遞和過濾環(huán)節(jié)，對媒體的影響力具有重大影響。在微博平臺上，《向往的生活》節(jié)目的官方微博當(dāng)然已經(jīng)成為了微博意見領(lǐng)袖。2016年8月21日，《向往的生活》發(fā)布節(jié)目官方微博平臺：向往的生活。節(jié)目首發(fā)微博“每人一句話解釋#你錯過的生活#”，并附有對開的田園風(fēng)光照片。節(jié)目的主題——向往的生活——以短文強(qiáng)調(diào)。官方微博已經(jīng)發(fā)布了4800多條微博，擁有近300萬粉絲，成為網(wǎng)絡(luò)聊天的中心，每一次發(fā)布微博內(nèi)容，都是公眾關(guān)注的話題，討論量達(dá)136.24億，起到了很大的作用在節(jié)目的傳播中進(jìn)行宣傳。每場節(jié)目開始前，官方微博都會公布觀眾陣容和本期節(jié)目的花絮，并添加視頻或照片供觀眾關(guān)注節(jié)目，讓公眾了解及時了解節(jié)目內(nèi)容。節(jié)目播出后，官方展覽也將是一場精彩的演出回顧以下節(jié)目作為本節(jié)目未播出的精彩片段和片段，以提升觀眾的觀看體驗(yàn)。此外，參與節(jié)目的嘉賓還將在微博上宣傳節(jié)目。第一批客人是娛樂明星。這些嘉賓將在每集播出前宣傳節(jié)目或與節(jié)目官方微博進(jìn)行交流。螃蟹，沒完沒了的蝸牛，沒完沒了的十全大補(bǔ)湯，沒完沒了的工作，那么，我下次要不要來蘑菇屋？“今晚上線”，并附上一張自食的照片，以宣傳該節(jié)目當(dāng)前播出的成功。有王中磊、潘石屹等大商界人士，他們在微博上的宣傳也成功引起了公眾的興趣。除了劇中的小動物們，他們也收獲了無數(shù)觀眾的喜愛，也擁有超大的微博粉絲。節(jié)目組員工以第一人稱拍攝蘑菇屋內(nèi)外的生活，并與節(jié)目官方微博交流，實(shí)時公布小動物的最新狀況。節(jié)目貢獻(xiàn)者通過微博平臺擬人化地表達(dá)動物想對觀眾說的話，增加觀眾互動，改善節(jié)目發(fā)行?！断蛲纳睢吠ㄟ^節(jié)目員工微博、陌生人微博、小動物微博的互動，成功吸引了更多觀眾的關(guān)注，給節(jié)目嘉賓帶來了雙贏的印象，明星嘉賓與節(jié)目捆綁營銷觸手可及。嘉賓們會在每集播出前在微博上宣傳節(jié)目，這將吸引眾多粉絲的關(guān)注，也增加了公眾對節(jié)目的關(guān)注度。另一方面，節(jié)目本身的播出對嘉賓的宣傳、展示生活品味、展現(xiàn)嘉賓個人魅力、吸引嘉賓注意力等起到了很大的推動作用，更有效的傳播了節(jié)目內(nèi)容，增加其影響。（2）微信推送增強(qiáng)用戶黏性在媒體瀏覽方面，《向往的生活》的高評分使其在微信宣傳方面具有獨(dú)特優(yōu)勢?！断蛲纳睢酚?018年3月22日上線節(jié)目官方微信平臺——《向往的生活》，如果用戶關(guān)注公眾號，將自動出現(xiàn)節(jié)目宣傳語“我們在一起就是向往的生活”.并發(fā)布了節(jié)目的第一個微信包，名為“記住蘑菇屋H4的主人和他們的朋友”，為節(jié)目第二季預(yù)熱。隨著節(jié)目的火爆，節(jié)目官方微信也及時更新文章，方便大眾瀏覽。在媒體依賴層面，《向往的生活》契合了觀眾的作息習(xí)慣，每次推送的時機(jī)也符合觀眾的作息。根據(jù)已發(fā)布的《2018微信生活白皮書》，騰訊表示上午8:30-晚上10:00、下午5:00-下午6:00、晚上8:00-晚上10:00?！断蛲纳睢吠ㄟ^合理安排公眾號推送時間，培養(yǎng)了觀眾定期閱讀的習(xí)慣，進(jìn)一步提升了節(jié)目的傳播影響力，增加了公眾關(guān)注節(jié)目的意愿。在參與媒體層面，微信推文中的每個標(biāo)題都盡可能地充滿活力和吸引力，以吸引觀眾的注意力。“小H不喜歡他”、“蘑菇屋成員回來了，又一人又一條狗”、“何炅給徐崢洗頭”等更多精彩圖片內(nèi)容展示和格式文字如何獲取公眾號話題以一種公眾不想去看的方式。公眾號的內(nèi)容也是五花八門的，不只是張先生的詳細(xì)視頻。黃少天，還有節(jié)目劇透、更多幕后素材等，向廣大觀眾展示了更精彩的節(jié)目內(nèi)容。您可以重新發(fā)送、留言等，以增加您的觀眾參與感。在影響層面，隨著觀眾從媒體接觸、媒體信任到媒體參與逐漸加深，觀眾對所觀看的內(nèi)容形成了越來越深的理解，也提高了觀眾對節(jié)目的期望。?節(jié)目播出前的微信行李可以打動他們。通過閱讀微信推文，他們可以了解當(dāng)前節(jié)目的概況，然后激發(fā)他們觀看的興趣。微信推送不僅是節(jié)目內(nèi)容的簡短介紹，還有大量的幕后素材和嘉賓介紹，吸引觀眾的眼球，進(jìn)一步增加傳播影響力?？偠灾断蛲纳睢分阅茉谏畹亩鄻有灾忻摲f而出，贏得大眾的喜愛，與跨平臺的矩陣式傳播密不可分。一是湖南衛(wèi)視為節(jié)目提供了有效的宣傳平臺，二是在線視頻APP芒果TV與愛奇藝的有效結(jié)合，增加了節(jié)目的傳播影響力,這也導(dǎo)致了《向往的生活》備受關(guān)注。（二）《向往的生活》成功之處1.場景去城市化所帶來的的全新沉浸感尤其是《向往的生活》的場景特征完全去城市化。也就是說，我們選擇遠(yuǎn)離城市的村莊，原生態(tài)環(huán)境接近生活的原貌。農(nóng)夫第一季的遺址是北京郊區(qū)的一座磚房，江南第二季的遺址是浙江桐廬的一座木結(jié)構(gòu)建筑。場景盡可能地布置成當(dāng)?shù)仄胀ň用?，讓他們更好地融入?dāng)?shù)厣?。就這樣脫離了城市的喧囂，拒絕了現(xiàn)代社會的信息轟炸，拒絕了旨在創(chuàng)造簡單模仿，還原最簡單自然生活的先發(fā)制人的斗爭。同時，節(jié)目還關(guān)閉了場地，以免打擾到場的游客和粉絲。可以說，《向往的生活》營造了一種純粹的“生活在別處”的感覺，讓觀眾將自己置身于節(jié)目情境中。這種“脈動”有助于進(jìn)一步體驗(yàn)節(jié)目背后所倡導(dǎo)的文化生活。2.嘉賓選擇契合場景《向往的生活》節(jié)目的內(nèi)容也要相應(yīng)的設(shè)定，選擇的客人應(yīng)該非常適合這個設(shè)計(jì)，每個人都在履行自己的職責(zé)，同時具有團(tuán)隊(duì)效應(yīng)。而對于具體的客人設(shè)計(jì)，要有一定的貼標(biāo)傾向。例如黃磊，他精通各種食材，被稱為“黃小廚”，在節(jié)目中負(fù)責(zé)烹飪。他聰明風(fēng)趣，有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。他精通各種工作技能，發(fā)揮骨干作用。同時，該節(jié)目需要大量的語言交流“聊天”，所以安排多年主持經(jīng)驗(yàn)的何玲是最合適的。何玲被公認(rèn)擁有超高的情商，長期以來在圈子里，作為聊天主控制器，輕松解決嘉賓之間的尷尬，加深聊天的話題。此外，另一位客人，劉先華，最年輕，不熟悉國內(nèi)文化，他的中文不好，他更不熟悉農(nóng)村生活。他的形象與節(jié)目的主題形成了強(qiáng)烈的對比，可以產(chǎn)生奇妙的化學(xué)反應(yīng)，大大增強(qiáng)了節(jié)目的戲劇性效果。3.精美的后期提升觀感為了獲得更強(qiáng)的視聽效果，每檔綜藝節(jié)目的節(jié)目效果都必須與該節(jié)目的布局和風(fēng)格相匹配。相比于內(nèi)容設(shè)計(jì)的刺激和快節(jié)奏綜藝的快速后期制作，生活綜藝更強(qiáng)調(diào)的是一種“慢”感或精神享受。后期制作主要側(cè)重于暖色畫面和色彩搭配。從而增強(qiáng)了各種有趣的節(jié)目效果?！断蛲纳睢分黝}是鄉(xiāng)村慢生活，所以方案的整體繪畫風(fēng)格采用適合鄉(xiāng)村生活的小清新濾鏡，整體營造出舒適閑適的氛圍。大量航拍記錄了蘑菇房的整體環(huán)境，讓觀眾從整體上把握節(jié)目的整體環(huán)境。節(jié)目中穿插著小動物的空白鏡頭和特寫鏡頭。配上適當(dāng)?shù)臑V色片，畫面的柔和色調(diào)首先會讓觀眾在心理上得到放松。從上至下的遠(yuǎn)景環(huán)境和動植物近景，遠(yuǎn)近動靜態(tài)相結(jié)合的畫面勾勒出蘑菇屋和諧、寧靜、舒適、美觀的風(fēng)格。MG動畫的運(yùn)用穿插其中，一方面是節(jié)目表現(xiàn)的延伸，另一方面增加了節(jié)目的趣味性。例如，當(dāng)劉獻(xiàn)華鼓勵李丹挖竹筍要有信心，而李丹卻沒有信心的回應(yīng)時，MG動畫就制作出來了。MG動畫將距離較遠(yuǎn)的兩個人在屏幕上拉近，起到了視覺聚集的作用，并對兩種語言進(jìn)行了夸張的修飾和延伸，大大提升了節(jié)目的效果。另一個例子是彭玉昌去釣魚的時候，他用特效畫了一片大海，魚兒在周圍游動。通過特效展示了彭玉昌的想象畫面。這種理想與現(xiàn)實(shí)的對比不僅突出了情節(jié)和矛盾，也增強(qiáng)了節(jié)目的視覺效果。五、生活類綜藝節(jié)目產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展存在的問題（一）節(jié)目不合理，脫離核心價值理念“生活類綜藝”該節(jié)目側(cè)重于在慢節(jié)奏的生活中獲取生活感悟和精神體驗(yàn)，因此一些人生感悟、人生信條等雞湯主題成為慢節(jié)奏綜藝節(jié)目的主題模板，節(jié)目中嘉賓的真實(shí)感受還不錯。合適的雞湯話題也可以讓聽眾與自己的心靈產(chǎn)生共鳴，讓他們能夠有一次精神上和精神上的洗禮，但又太多了就成了“毒雞湯”。而在“生活類綜藝”中，為了強(qiáng)調(diào)節(jié)目的生活體驗(yàn)屬性，很多節(jié)目就會特意制造這種人生感悟類話題，就是通過節(jié)目的真實(shí)體驗(yàn)，一定要領(lǐng)悟到一些人生價值、一定要找到人生方向、一定要樹立理想信念，等等，一些節(jié)目中發(fā)生的很小的生活瑣事，也能被后期強(qiáng)行“感悟”出很多人生大道理。網(wǎng)絡(luò)用戶太容易“抄襲”。在節(jié)目和整體創(chuàng)意上，《向往的生活》與韓版《三時三餐》有很多相似之處，直接導(dǎo)致很多韓版粉絲不買《向往的生活》，也有觀眾不買賬，甚至是不看節(jié)目。在最低分的情況下立即給出。《中餐廳》前兩集雖然說前兩集收視率不錯，題材的熱度也不錯，但這個節(jié)目的豆瓣收視率并不是很高。畢竟這部劇的口碑不好，因?yàn)楹晚n國的“尹餐廳”差不多，尤其是瀕臨原創(chuàng)或者抄襲，有一定的折扣。（二）文化營造不足觀眾文化認(rèn)同感低在2016年以前，綜藝節(jié)目市場上較為常見的就是生活類綜藝，如《爸爸去哪兒》，總體來說節(jié)目在內(nèi)容設(shè)置上存在一定相似性與局限性，這導(dǎo)致了節(jié)目沒有營造出特有的文化氛圍。另外各家媒體為在激烈的市場競爭中立足，紛紛在節(jié)目中設(shè)置類似的節(jié)目內(nèi)容以求增加節(jié)目亮點(diǎn)，不僅是中央真人秀綜藝節(jié)目臺、省級衛(wèi)視，地方真人秀綜藝節(jié)目臺也不顧自身實(shí)力爭相模仿，致使市場上的文化類綜藝節(jié)目內(nèi)容大同小異，并沒有突破節(jié)目的固有形式，產(chǎn)生了“千人一面”的現(xiàn)象（三）品牌策略失衡，開發(fā)利用水平低擁有品牌影響力經(jīng)濟(jì)的綜藝節(jié)目，必須是品牌價值深度和品牌價值廣度的綜合應(yīng)用的最終結(jié)果。在寬度上,整個操作過程的項(xiàng)目品牌管理的概念和行為中,包含產(chǎn)品策略,價格策略,渠道策略,促銷策略,和深度和綜藝節(jié)目的成功并不局限于項(xiàng)目本身的生產(chǎn)經(jīng)營,而更加注重品牌的開發(fā)和利用擴(kuò)展。成功的品牌延伸可以挖掘和拓展產(chǎn)品的市場價值，開辟新的收入增長點(diǎn)。綜藝節(jié)目營銷策略,盡管我們可以看到如電影、同名手機(jī)游戲,使用品牌資源,將意味著重新包裝等著名藝術(shù)家,但品牌延伸策略及時、全面、長久性仍然需要借鑒國外經(jīng)驗(yàn)來改善有效。（四）整體內(nèi)涵不足，導(dǎo)致過于形式化慢的不同核心概念是“慢”，指的是一種寧靜的生活方式。正是因?yàn)檫@種慢文化，今天的年輕觀眾才吸引了生活的多樣性，熱愛生活的多樣性，但在很多表演中，“慢節(jié)奏”只是一種形式，并不是真正的慢，很多表演甚至說“生活綜藝節(jié)目，加入“慢生活”的多種元素，為不同任務(wù)設(shè)置客人，打造“中餐廳”在泰國開餐廳、“親愛的客?！迸赃叺臑o沽湖——更多經(jīng)營客棧和讓明星體驗(yàn)業(yè)主和員工的生活。的確，這些表演環(huán)境符合許多人逃離城市生活壓力，在風(fēng)景優(yōu)美的地方選擇自己的餐廳或客棧的夢想。這是很多人的夢想，但如果生活永遠(yuǎn)是一檔綜藝節(jié)目。當(dāng)人們對設(shè)計(jì)一個程序抱有這么好的期望時，重復(fù)的模式慢慢地讓程序變得乏味。為了維護(hù)公眾利益，節(jié)目組必須不斷設(shè)置客座任務(wù)和創(chuàng)造話題。程序設(shè)計(jì)中存在“分裂”畸變現(xiàn)象。比如《親愛的客棧》系列第二季，員工從早上開始就忙著為客人準(zhǔn)備早餐、打掃房間等，故意設(shè)置一些競爭關(guān)系，比如老板王柯。對優(yōu)秀員工的評價，無形中給掌控著整個績效節(jié)奏的員工制造了一種壓力和競爭。而對于明星來說，由于他們的職業(yè)不是真正的客棧老板，所以在經(jīng)營客棧方面會有很多不足，但在節(jié)目開始時，他們只會給他們半天的時間來制定他們的經(jīng)營策略和準(zhǔn)備，甚至沒有蓋房子完成了，并沒有真正“放慢腳步”。從本質(zhì)上看這些“生活類綜藝”還是走“快節(jié)奏”的路線，而過多的制造噓頭、矛盾和沖突，使得節(jié)目失去了漫綜藝的核心價值理念。六、生活類綜藝節(jié)目產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展策略分析（一）加強(qiáng)創(chuàng)新，避免同質(zhì)化國內(nèi)生活類綜藝節(jié)目同質(zhì)化的問題相當(dāng)?shù)膰?yán)重，主題類型相似，大多是居住體驗(yàn)和管理，缺乏動力，出現(xiàn)審美疲勞。這表明節(jié)目缺乏創(chuàng)新能力，迫切需要提高觀眾的意識和創(chuàng)新能力。綜藝節(jié)目制作方不應(yīng)局限于現(xiàn)有的展覽題材，而應(yīng)積極拓展綜藝節(jié)目類型。首先，這要求新手創(chuàng)作者要放輕松，不能影響國內(nèi)綜藝節(jié)目的熱鬧氣氛，不能只依賴國外成功演出的模式。最終導(dǎo)致節(jié)目的觀看持久性不足。第二，節(jié)目制作人不應(yīng)該拘泥于同一個主題，而是要在清醒的同時不斷打破思維，深化生活，加強(qiáng)對不同領(lǐng)域的理解，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行節(jié)目研究和創(chuàng)作。第三，要結(jié)合當(dāng)下的社會文化環(huán)境和根基與豐富的中國傳統(tǒng)文化，提供豐富的內(nèi)容實(shí)例，創(chuàng)造生活綜藝，創(chuàng)造符合審美需求的生活綜藝。例如，“衣食住行”是生活的物質(zhì)方面。從目前生活方式器官的范圍來看，大多集中在“食”“住”“運(yùn)”上?！耙路北缓雎粤恕Ｖ袊鴼v史悠久，漢服的風(fēng)格也隨著朝代的更替而變化，具有不同的特點(diǎn)。目前，人們對韓服的認(rèn)知還很模糊，但通過各種媒體渠道，他們熟悉了日韓的傳統(tǒng)服飾——和服、韓服，已經(jīng)成為國家的象征。因此，節(jié)目在“服裝”層面作為主要內(nèi)容產(chǎn)生。大部分程序的內(nèi)容邏輯是商業(yè)模式。筆者從以上兩個角度，嘗試探索一種新的生活方式，以傳播漢服文化為主題，場景選擇海外，嘉賓與明星嘉賓和漢服研究專家進(jìn)行關(guān)懷。指導(dǎo)節(jié)目形式主要以一種促進(jìn)文化傳播的公益形式為主。（二）提升節(jié)目價值，避免娛樂化國內(nèi)生活類綜藝節(jié)目還存在“快綜藝”節(jié)目模式的影子，包括內(nèi)容充滿競爭性、注重明星效應(yīng)、節(jié)目中“秀”的成分過多等問題的存在，導(dǎo)致生活類綜藝節(jié)目內(nèi)容與節(jié)目理念錯位，已經(jīng)逐漸脫離其本身的文化價值理念與節(jié)目特色。因此，生活類綜藝節(jié)目要逐漸扭轉(zhuǎn)這種傾向，使節(jié)目真正“慢”下來。首先，它要求程序構(gòu)建一個合理的“模仿環(huán)境”，回歸到生命多樣性機(jī)構(gòu)所倡導(dǎo)的文化價值和目的。其次，制片人必須擺脫傳統(tǒng)的“快速變化”思維、習(xí)俗和制作方法、競爭較少的故事情節(jié)、明智地使用星座和令人衰弱的恒星印象。例如，日本的“來，去鄉(xiāng)下住一晚”的生活綜藝，讓明星客人在典型城市的鄉(xiāng)村房子里住一晚，客人自己找到公寓。當(dāng)他們辭職時，客人會感謝禮物或才華。從嘉賓的角度，節(jié)目展示了美麗祥和的鄉(xiāng)村景觀和獨(dú)特的當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情。此外，節(jié)目通過弱化明星形象，將客人的形象與當(dāng)?shù)厝说姆諊嘟Y(jié)合，也體現(xiàn)了客人與屋內(nèi)人，從陌生人到熟人之間的溫馨感情。二是要加強(qiáng)業(yè)余愛好者的參與，合理塑造業(yè)余愛好者形象，充分發(fā)揮節(jié)目業(yè)余元素的實(shí)效性，而不僅僅是明星嘉賓片。例如，韓國的“HyorHomestay”將素人與客人感性地連接起來，與不同的客人分享不同的故事，體驗(yàn)不同的生活品味，節(jié)目還對素人的行為進(jìn)行監(jiān)控和描述，引導(dǎo)公眾體驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)。于是，家內(nèi)外兩個故事的邏輯就成為演出的主要敘事參考框架：內(nèi)容豐富，感情交流豐富，演出的文化目的也充分。反映。因此，對于各類節(jié)目的未來發(fā)展，逐漸偏離娛樂潮流，將重心回歸節(jié)目本質(zhì)，才是正道。（三）廣告植入要合理，避免商業(yè)化生活類綜藝節(jié)目的成就不應(yīng)被視為“僅估算”，也不應(yīng)被商業(yè)化。作為大眾文化的一種形式，綜藝節(jié)目必須重視傳播文化價值的責(zé)任和義務(wù)，一味追求商業(yè)利益只會削弱其文化意義。因此，生產(chǎn)者必須在商業(yè)利益和社會利益之間進(jìn)行權(quán)衡。這只是由于程序的運(yùn)行。首先，考慮以展示位置定位的廣告的相關(guān)性。豐富多彩的演出應(yīng)以家電、廚具、食品、通訊、交通等品類為重點(diǎn)，選擇一定的廣告來篩選與展示整體風(fēng)格相匹配的產(chǎn)品或品牌，避免與展示相沖突。介紹和印象本身介紹節(jié)目的整體印象和內(nèi)容。例如，韓國“一日三餐”節(jié)目的廣告更貼合節(jié)目的風(fēng)格，比如外套、產(chǎn)后體力的維生素、休閑放松的咖啡等產(chǎn)品，都符合程序的位置。二是廣告投放方式的合理性。生活綜藝對廣告投放提出了更高的要求，他們需要改變傳統(tǒng)的廣告投放方式，力求廣告產(chǎn)品與節(jié)目內(nèi)容的無縫銜接，盡可能讓產(chǎn)品在節(jié)目內(nèi)容中不可替代?，F(xiàn)在，“擬人化”植入方式已成為綜藝廣告植入的重要方式。此外，可以逐景種植，無需在廣告語言中刻意強(qiáng)調(diào)廣告效果?？傊挥凶龊脧V告投放，提高廣告和節(jié)目內(nèi)容與風(fēng)格的兼容性，才能減少商業(yè)化對生活方式學(xué)科的有害影響。（四）提升節(jié)目的文化內(nèi)涵以如今國內(nèi)生活綜藝節(jié)目的大體風(fēng)格來看，遠(yuǎn)離城市的喧囂，選擇風(fēng)景優(yōu)美的地方尋找“詩與遠(yuǎn)方”是司空見慣的事情。節(jié)目理念重在回歸生活的本真，探索人與人之間的感情，尋求人生的價值。但這些節(jié)目無視現(xiàn)實(shí)，或人為扭曲客觀環(huán)境，營造虛幻的烏托邦世界，或內(nèi)容設(shè)計(jì)偏離紀(jì)錄片《慢生活》及其文化價值觀，導(dǎo)致“四異”。程序。因此，生命的“延遲”成為了一種虛假的陳述。綜藝節(jié)目要真正回歸生活本質(zhì)，增加演出的文化內(nèi)涵，需要考慮兩點(diǎn)：一是踐行節(jié)目理念，真正順應(yīng)自然，還原本色。生活的各種表演都注重生活的原生態(tài)體驗(yàn)，那么節(jié)目就應(yīng)該體現(xiàn)生活的原汁原味、跌宕起伏、幸福與挫折，而不是過多或完全人為地破壞客觀環(huán)境而創(chuàng)造意義和失去意義.生活綜藝表演。特色。因此，為了反映生活的現(xiàn)實(shí)，需要適應(yīng)一個客觀環(huán)境，在不同的客觀環(huán)境下創(chuàng)作節(jié)目。尤其是節(jié)目不應(yīng)該忽視生活中的“不完美”，甚至表現(xiàn)得很好。它可以豐富節(jié)目的內(nèi)容，促進(jìn)故事的節(jié)奏，表達(dá)事物的程序性，賦予一般的內(nèi)涵。比程序更深更敏感。相反，如果執(zhí)行的所有動作都非常順利，所有的后果都成功了，那就不真實(shí)了，違背了生活的本真，也被觀眾遺漏了。其次，在構(gòu)建程序的故事時，必須考慮人和環(huán)境。目前，展覽的美麗風(fēng)景以“人”為主，成為故