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文檔簡介
人各有志,那你的志向是……你會選擇?為什么?官員演員醫(yī)生教師軍人律師修鞋匠清潔工真正的光明在我們的心里,該點燃的是我們的心燈。敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超梁啟超(1873~1929)中國近代維新派代表人物,學(xué)者?!拔煨缱兎ā鳖I(lǐng)袖之一。字卓如,號任公,別號飲冰室主人。廣東新會人。他興趣廣泛,學(xué)識淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字。
背景資料《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對學(xué)生進行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強的針對性。教學(xué)目標(biāo)1、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。2、經(jīng)典語句、格言的積累。3、“舉例”和“道理”兩種論證方法的初步學(xué)習(xí)。4、演講和口語特色的體會。1、給加點的字注音:旁騖()解剖()褻瀆()()強聒()駢()進佝僂()()教誨()禪()師承蜩()2、根據(jù)句意說出相應(yīng)的詞語:A:對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽()B:不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句()C:比喻最好的或獨一無二的方法()D:道理極容易明白()E:嘮嘮叨叨說個沒完()F:語言和行為相照應(yīng)()基礎(chǔ)演練wùpōuxièdúguōpiángōulóuhuìchántiáo敬業(yè)樂群斷章取義不二法門理至易明強聒不舍言行相顧愛崗敬業(yè)的李素麗一:揭示中心“敬業(yè)樂業(yè)”。(1)二:論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要性。(2-8)三:用“責(zé)任心”和“趣味”勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。(9)論述“有業(yè)”的重要性。(2-5)論述“敬業(yè)”的重要性。(6、7)論述“樂業(yè)”的重要性。(8)文章結(jié)構(gòu)本文采用“總分總”的結(jié)構(gòu)1.本文的論點是什么?在文章的哪部分提出來的?
2.作者在文章中先后談了哪幾個問題?
本文的中心論點是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字,是人類生活的不二法門?!彼谖恼碌拈_頭部分提出來的。
作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。
3.作者在論證“有業(yè)之必要”時,運用了什么論證方法?找出來,試做具體的分析說明。
.一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子,說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話,證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。
4.文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無所用心”;對于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
什么是“敬業(yè)”?主一無適便是敬。--朱熹用志不分,乃凝于神。
--莊子素其位而行,不愿乎其外。
--孔子因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。敬業(yè)熱情的乘務(wù)員快樂的郵遞員湖南電視臺著名節(jié)目主持人--李兵農(nóng)民朋友就是我的兄弟五星級的擦鞋店什么是“樂業(yè)”?知之者不如好之者,好之者不如樂之者。--孔子一:在工作中尋找快樂。二:在奮斗中感受快樂。三:在競爭中體味快樂。四:在投入中享受快樂。探討文章的語言特色
1.引用古籍名言時,用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解:“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:‘難!難!’”
2.語言通俗,如話家常。例如提到百丈禪師的故事時,說“這位言行相顧的老禪師,老實不客氣,那一天便絕對的不肯吃飯”。
3.結(jié)合演講時的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒,還不是一樣在淘神費力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對聽眾直接的心靈訴求。
拓
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