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文檔簡介

2024年貴州省成人高考專升本《教育理論》考前自測卷學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.衡量一個人某種品德是否形成,應(yīng)主要考察

A.道德行為B.道德意志C.道德情感D.道德認(rèn)識

2.“思維著的知覺”指的是()。

A.觀察B.判斷C.推理D.表象

3.進(jìn)意具有兩個特性,它們是

A.準(zhǔn)各性和敏境性B.間接性和鋇犧性C.則量從本新班D.指向性和果中性

4.學(xué)校德育的基本途徑是()。

A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外與校外活動C.共青團與少先隊活動D.生產(chǎn)勞動與其他社會實踐

5.第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng),將學(xué)堂改為學(xué)校的現(xiàn)代學(xué)制是()

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

6.我國中小學(xué)各學(xué)科教科書編寫的直接依據(jù)是【】

A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程方案C.課程類型D.教育目的

7.準(zhǔn)確表述心理學(xué)研究對象的選項是

A.心理過程B.心理狀態(tài)C.心理特征D.心理現(xiàn)象

8.運用以情感陶冶為主的教學(xué)方法的關(guān)鍵在于()

A.曉之以理B.動之以情C.選好示范的榜樣D.創(chuàng)設(shè)良好的教育情境

9.蘇聯(lián)教育家沙塔洛夫提出的教學(xué)方法是()

A.“掌握學(xué)習(xí)”教學(xué)法B.“綱要信號”圖表式教學(xué)法C.“導(dǎo)學(xué)式”教學(xué)法D.情景教學(xué)法

10.教師在數(shù)理化教學(xué)中通過解釋、論證和說明使學(xué)生掌握原理或公式。這屬于講授法中的哪一具體方式?

A.講讀式B.講述式C.講解式D.講演式

11.教育學(xué)的研究對象一般為()。

A.教育現(xiàn)象及規(guī)律B.教育政策與法規(guī)C.教育理論與實踐D.教育歷史與現(xiàn)實

12.注意轉(zhuǎn)移比較困難的情況是()。

A.事先有注意轉(zhuǎn)移的信號B.后繼的活動吸引力大C.先前的活動吸引力大D.后繼的活動意義重大

13.“教學(xué)有法,但無定法,貴在得法”。這種觀點所體現(xiàn)的教師勞動的特點是

A.主體性與示范性B.連續(xù)性與廣延性C.長期性與間接性D.復(fù)雜性與創(chuàng)造性

14.學(xué)生因為“親其師”而“信其道”的現(xiàn)象,反映了教師勞動的哪一特點()。

A.復(fù)雜性與創(chuàng)造性B.連續(xù)性與廣延性C.長期性與間接性D.主體性與示范性

15.某小學(xué)創(chuàng)造了“希望樹”,讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到“希望樹”上,一旦目標(biāo)達(dá)到了,“果子”就成熟了,能夠自己去摘下來,再策劃下一個“希望”。這種德育方法屬于()。

A.榜樣示范法B.實際鍛煉法C.指導(dǎo)自我教育法D.品德評價法

16.工人操作機器時,能熟練地做到眼、耳、手并用,是下列哪種注意品質(zhì)()

A.注意的轉(zhuǎn)移B.注意的廣度C.注意的分配D.注意的分散

17.下列不屬于青少年人際交往基本原則的是

A.實事求是原則B.互相接納原則C.社會交往原則D.維護(hù)自尊原則

18.小明不善繪畫,交給美術(shù)老師的作業(yè)是一些雜亂無章的涂鴉,他很忐忑地等待老師的批評。老師看后舉著這幅作品說:“我數(shù)過了,這位同學(xué)的繪畫中共用了24種顏色,是我們班使用顏色最多的,我為他的進(jìn)步而高興。接著又親切地對小明說:“你能用這么多顏色,如果平時再多多練習(xí),也一定能通過這些顏色的搭配畫出美麗的圖畫!”這個老師的做法體現(xiàn)了哪一德育原則的要求?

A.集體教育原則B.長善救失原則C.理論聯(lián)系實際原則D.疏導(dǎo)原則

19.由于外界環(huán)境變化或者機體內(nèi)部狀態(tài)改變面使人產(chǎn)生的無法應(yīng)對的負(fù)性情緒或信念,稱為

A.文飾B.退行C.否認(rèn)D.壓力

20.課程計劃的首要問題是()

A.學(xué)科開設(shè)順序B.教學(xué)時數(shù)C.課程設(shè)置D.學(xué)年編制

21.傳統(tǒng)教育派的代表人物赫爾巴特倡導(dǎo)的“三個中心”是指()。

A.教師、活動、經(jīng)驗B.學(xué)生、活動、教材C.教師、書本、課堂教學(xué)D.學(xué)生、經(jīng)驗、活動

22.在課外校外教育的多種組織形式中,以部分學(xué)生的興趣、愛好和要求為基礎(chǔ)所開展的活動屬于

A.個人活動B.研學(xué)旅行活動C.小組活動D.群眾性活動

23.實行饑餓紀(jì)律教育的社會是()

A.奴隸社會B.封建社會C.資本主義社會D.社會主義社會

24.提出教育目標(biāo)分類系統(tǒng)理論,并將教育目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)和動作技能目標(biāo)三大類的心理學(xué)家是

A.布魯納B.皮亞杰C.布盧姆D.維果茨基

25.在同一時間內(nèi)意識能清楚地把握對象數(shù)量多少的注意特征,是注意的哪一種品質(zhì)()

A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的選擇D.注意的分配

二、判斷題(8題)26.有專業(yè)知識和能力的教師一定是優(yōu)秀教師

A.正確B.錯誤

27.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。

A.正確B.錯誤

28.動作技能形成過程中,隨著練習(xí)次數(shù)增加,技能水平勻速提高。

A.正確B.錯誤

29.“給我一打健全的兒童,我可以用任意方法使他們改變,或者使他們成為律師、法官,或者使他們成為乞丐、盜賊。”

A.正確B.錯誤

30.教育與社會政治經(jīng)濟同步進(jìn)行。

A.正確B.錯誤

31.學(xué)生在教學(xué)過程中只要掌握了知識,其能力自然就會得到發(fā)展。

A.正確B.錯誤

32.課外校外教育是課堂教學(xué)的繼續(xù)。

A.正確B.錯誤

33.氣質(zhì)無好壞之分,性格有優(yōu)劣之別。

A.正確B.錯誤

三、填空題(2題)34.手舞足蹈、挺胸闊步、捶胸頓足這些表現(xiàn)屬于____表情

35.注意具有選擇、保持、____的功能

四、簡答題(10題)36.試析影響人格形成與發(fā)展的基本因素。

37.教師勞動創(chuàng)造性表現(xiàn)在哪幾個方面?

38.籬述教育目的個人本位論的基本觀點。

39.簡述“授之以魚”不如“授之以漁”的教育學(xué)意義。

40.簡述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本內(nèi)容。

41.德育過程有哪些基本規(guī)律可循?

42.我國當(dāng)前的教育方針是什么?

43.簡述心理咨詢的基本原則。

44.簡述成敗歸因理論的基本內(nèi)容以及其在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力中的作用

45.簡要說明社會促進(jìn)、社會惰化及它們的特征。

參考答案

1.A本題考查品德的形成

2.A觀察是人有目的、有計劃的知覺,是知覺的高級形式。在觀察過程中自始至終伴隨著思維和言語的活動,所以觀察又叫“思維著的知覺”。

3.D注意有兩個特紅;招向注和是中性。注意的指向性表現(xiàn)出人的心理活動具有選排性。注意的集中性不紋相高開一初與潔確對象無關(guān)的東向,而且也相時各種十機村基進(jìn)行標(biāo)制,以焦注險意的對象能得到比較鮮明和清晰的反映。

4.A教學(xué)是學(xué)校的中心環(huán)節(jié)和主要工作,在學(xué)校全部工作中占時間最多。學(xué)生在校的主要活動是學(xué)習(xí),所以教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。

5.C壬子癸丑學(xué)制明令廢除在教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制,在法律上給予平等地位。它第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng),充實了自然科學(xué)的內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校。該學(xué)制將普通教育縮短了3年,同時,在實業(yè)教育之外,增設(shè)了補習(xí)學(xué)校。

6.A本題考查學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材

7.D心理學(xué)的研究對象是心理現(xiàn)象。心理學(xué)是研究心理過程發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律性,研究人的個性心理形成過程和發(fā)展規(guī)律,研究心理過程和個性心理相互關(guān)系的科學(xué)。

8.D以情感陶冶為主的教學(xué)方法的特點是使學(xué)生在不知不覺中受到教育。它的關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)特定的“情境”,這需要教師進(jìn)行大量精細(xì)而復(fù)雜的工作,對教師的事業(yè)心、教學(xué)藝術(shù)、教育機制等方面都提出了較高的要求。

9.B蘇聯(lián)教育家沙塔洛夫針對許多學(xué)生善于用教師板書這一特點,提出了“綱要信號”圖表式教學(xué)法?!熬V要信號”圖表式教學(xué)法是以簡單的符號、單詞、數(shù)字、關(guān)鍵性的語言等各種形式把教科書中需要掌握的內(nèi)容概括成簡明的綱要信號

10.C講搜法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法,包括講述、講解、講讀、學(xué)校講演等方式。其中,講解是教師向?qū)W生說明、解釋或論證原理、概念、公式時經(jīng)常采用的方式。此方法更廣泛應(yīng)用于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科的教學(xué)中。

11.A

12.C注意轉(zhuǎn)移的快慢和難易,取決于以下幾個方面的因素:(1)先前的活動吸引注意的程度。如果對原來事物注意緊張程度高,新的活動又不符合引起注意的條件,注意轉(zhuǎn)移就困難和緩慢。反之,注意轉(zhuǎn)移就比較容易和迅速。(2)新的事物的性質(zhì)與意義。如果轉(zhuǎn)移的對象是新的事物或活動變化的事物。而且符合人的需要和興趣,注意就容易轉(zhuǎn)移。(3)事先是否具有轉(zhuǎn)移注意的信號。如果事先具有轉(zhuǎn)移注意的標(biāo)志或信號,并有轉(zhuǎn)移的準(zhǔn)備.注意轉(zhuǎn)移就比較容易。

13.D暫無解析。

14.D在一定意義上,教師本身的思想道德、情感意志和知識修養(yǎng)的高低,決定著教育質(zhì)量的高低。因此,在教育過程中,凡是要求學(xué)生做到的,教師都要明確地做出示范。“親其師”而“信其道”就是教師的良好職業(yè)道德對學(xué)生品德形成起催化和激勵作用的寫照,說明教師勞動具有主體性和示范性。

15.C

16.C在日常生活中,經(jīng)常要求人們同時去注意更多的事物,即所謂“眼觀六路,耳聽八方”。這就叫注意的分配。它是指把心理活動指向兩種或兩種以上的對象或任務(wù)的注意特征

17.A青少年人際交往主要進(jìn)循互相接納、社會交往、維護(hù)自尊、情境控制等基本原則。

18.B實施長善救失德育原則的基本要求包括:(1)教師要用一分為二的觀點進(jìn)行全面分析,客觀評價學(xué)生的優(yōu)點和不足:(2)教師要有意識地創(chuàng)造條件,將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素;(3)教師要提高學(xué)生的自親認(rèn)識,自我評價能力,啟發(fā)他們自學(xué)思者,克服缺點,發(fā)揚優(yōu)點。題干中美術(shù)老師為不善繪畫的小明的進(jìn)步而高興,并得出“多多練習(xí)”的要求,鼓勵小明“畫出美麗的圖畫”正所謂“長其善而救其失”

19.D暫無解析。

20.C暫無解析

21.C

22.C本題考查課外校外教育的形式

23.C紀(jì)律是一定社會的產(chǎn)物,不同社會的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r和社會制度不同,就有不同的紀(jì)律。奴隸社會和封建社會實行的是棍棒紀(jì)律;資本主義社會實行的是饑餓紀(jì)律;社會主義社會實行的是自覺紀(jì)律。

24.C本題考查當(dāng)代教育學(xué)理論的新發(fā)展。

25.A注意的品質(zhì)包括:注意廣度、注意穩(wěn)定性、注意分配和注意轉(zhuǎn)移。其中,注意廣度是指在同一時間內(nèi),意識能清楚地把握對象數(shù)量多少的注意特征。

26.B教師的專業(yè)素養(yǎng)包括:(1)職業(yè)道德素養(yǎng),包括愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、團結(jié)協(xié)作、為人師表等;(2)知識素養(yǎng),包括政治理論、學(xué)科專業(yè)、文化基礎(chǔ)、教育科學(xué)等知識;(3)能力素養(yǎng),包括語言表達(dá)、教育教學(xué)的管理與組織、自我反思等能力.“有專業(yè)知識和能力”只能說明該教師具備一定的知識素養(yǎng)和能力素養(yǎng),是否達(dá)到“優(yōu)秀”也未可知,其職業(yè)道德素養(yǎng)如何更沒有體現(xiàn),據(jù)此判定“一定是優(yōu)秀教師”是錯誤的。

27.B一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的因材施教原則。

28.B技能需要通過練習(xí)形成。練習(xí)的效率受以下因素制約:(1)明確練習(xí)的目的和要求,增強學(xué)習(xí)動機。(2)幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法和知識。(3)循序漸進(jìn),由易到難,先簡后繁。(4)正確掌握練習(xí)速度,保證練習(xí)質(zhì)量。(5)適當(dāng)安排練習(xí)次數(shù)和時間。(6)練習(xí)方式要多樣化。(7)讓學(xué)生每次都知道練習(xí)結(jié)果,及時改進(jìn)。

29.B此說過分夸大了環(huán)境和教育的作用,易導(dǎo)致“環(huán)境決定論”和“教育萬能論”的錯誤。環(huán)境和教育在人的發(fā)展中雖然起著非常重要的作用,但它們并不是無條件的,還要考慮遺傳、人的身心發(fā)展的特點等影響。教育并不能任意決定人的一切發(fā)展方向。

30.B教育受社會發(fā)展制約,但也具有相對獨立性。其獨立性表現(xiàn)之一,就是教育與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡。有可能落后于一定的政治經(jīng)濟發(fā)展水平,也有可能超前于一定的政治經(jīng)濟水平。

31.B學(xué)生掌握了知識,其能力未必能夠得到發(fā)展。因為從掌握知識到發(fā)展能力是一個復(fù)雜的過程,它不僅與知識的數(shù)量有關(guān),還與掌握知識的方法、手段等有關(guān)。

32.B課外校外教育的任務(wù)是根據(jù)自身的特點、優(yōu)勢,組織和指導(dǎo)學(xué)生的課余生活,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。課堂教學(xué)完全按照國際規(guī)定的課程計劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行系統(tǒng)的知識傳授和技能訓(xùn)練,很難照顧到學(xué)生的個別差異。課外校外教育正好能彌補這一缺陷。

33.A氣質(zhì)具有先天性特點,更多地受人的高級神經(jīng)活動類型的影響,表現(xiàn)為人在情緒和行為活動中的動力特征。只有類型差異,沒有好壞之分。性格是后天形成的,更多地受社會生活條件的影響與制約,表現(xiàn)為人對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度體系和行為方式,因此有優(yōu)劣之別。注意兩者的相同點和不同點。不同點主要有:氣質(zhì)受生理影響大,性格受社會影響大;氣質(zhì)穩(wěn)定性強,性格可塑性強;氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早,性格特征出現(xiàn)較晚;氣質(zhì)無所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。

34.姿態(tài)或身段或肢體

35.調(diào)節(jié)和監(jiān)督

36.(1)生物遺傳因素(2)家庭因素(3)學(xué)校教育因素(4)社會文化因素(5)個人主觀因素

37.教師勞動的創(chuàng)造性從總體上來講,主要表現(xiàn)在教師創(chuàng)造性地運用教育教學(xué)規(guī)律。具體表現(xiàn)在:首先表現(xiàn)在因材施教。其次,表現(xiàn)在對教育,教學(xué),方法的運用等的不斷更新。再次,表現(xiàn)在教的“教育機智”。

38.(1)教育目的是根據(jù)個人的發(fā)展需要而制定的。(2)個人價值高于社會價值,社會價值只是表現(xiàn)在它有助于個人發(fā)展。(3)人生來就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能的發(fā)展不受影響。

39.新課程改革的教學(xué)觀強調(diào),教學(xué)從“教會學(xué)生知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”?!笆谥贼~”是指傳授給學(xué)生知識,而“授之以漁”是指傳授給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。在教學(xué)中,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法更重要。重視讓學(xué)生自己學(xué)會學(xué)習(xí),符合新課程改革的教學(xué)觀要求。

40.(1)人的全面發(fā)展的含義,最根本的是指人的勞動能力,即腦力與體力的全面的、充分的、自由的發(fā)展;(2)造成人片面發(fā)展的原因是舊式分工;(3)機器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了可能;(4)教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展人的唯一方法。

41.(1)德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。(2)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程。(3)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過程。(4)德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。

42.堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服

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