高中語(yǔ)文《登岳陽(yáng)樓》粵教選修之《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》

登岳陽(yáng)樓1可編輯ppt登岳陽(yáng)樓昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。杜甫

大歷三年（７６８）春，杜甫由夔州出峽，因兵亂漂流在江陵、公安等地。這年冬天，杜甫從公安到了岳陽(yáng)，這首詩(shī)就是登岳陽(yáng)樓后所作。全詩(shī)對(duì)仗工整用韻謹(jǐn)嚴(yán)，前后映襯，渾然一體。2可編輯ppt登岳陽(yáng)樓很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi)，天地日月象是漂浮在湖面上。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱卻隨孤舟到處飄流。關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。3可編輯ppt昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。寫(xiě)登樓及洞庭景觀

4可編輯ppt親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。抒發(fā)憂國(guó)之情5可編輯ppt登岳陽(yáng)樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

“坼”字，詩(shī)人下得有力，仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。試分析“坼”與“浮”二字的好處？6可編輯ppt八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。

孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》

“吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！眱删錃v來(lái)被認(rèn)為是詠岳陽(yáng)樓的絕唱，試與孟浩然就以歌詠洞庭的名句“氣吞云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”作比較賞析。7可編輯ppt

《金玉詩(shī)話》云：“洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客，斗麗搜奇者尤眾?！荒簟畾庹粼茐?mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城’。則洞庭空曠無(wú)際，雄壯如在目前。至讀子美詩(shī)，則又不然。‘吳楚東南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中，吞幾云夢(mèng)?！薄巴處自茐?mèng)”是一種形象的說(shuō)法，意思是杜詩(shī)的境界比孟詩(shī)要寬廣得多，孟詩(shī)中的視野僅及于長(zhǎng)江北岸的云夢(mèng)澤，而杜詩(shī)則擴(kuò)大到了吳楚兩地，甚至把整個(gè)宇宙都包容了進(jìn)去，這樣的境界如果不是胸中大有丘壑，是寫(xiě)不出來(lái)的。8可編輯ppt登岳陽(yáng)樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

“吳楚東南拆，乾坤日夜浮?！边@兩句寫(xiě)洞庭湖水勢(shì)浩瀚無(wú)邊無(wú)際的壯闊景象。這是詩(shī)人心中的畫(huà)面，僅憑肉眼是看不到的，它使人聯(lián)想到曹操詠海的名句：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！保ā队^滄海》）自然，詩(shī)人此刻的心情跟曹操有所不同。（１）杜甫的心情是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（２）曹操的心情是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿壯志未酬豪情滿懷

9可編輯ppt登岳陽(yáng)樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

杜甫雖窮困潦倒，但襟懷卻無(wú)比寬廣，就本詩(shī)內(nèi)容，試作簡(jiǎn)要分析

。

在詩(shī)的尾聯(lián)，詩(shī)人又從狹處跳到闊處，從個(gè)人推及到國(guó)家，體現(xiàn)出詩(shī)人胸中裝有黎民社稷。與洞庭湖的闊大壯偉的氣象達(dá)到和諧統(tǒng)一，使情感與景物相得益彰。10可編輯ppt11可編輯ppt

詩(shī)詞鑒賞練習(xí)讀杜甫的《月夜憶舍弟》，完成1～3題。

月夜憶舍弟杜甫戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)常不達(dá)，況乃未休兵。1.杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”，他被后人奉為

。這首詩(shī)的體裁是五言

詩(shī)。2.從詩(shī)中

和

等句子，可以看出本詩(shī)寫(xiě)于安史之亂時(shí)期。3.作者為什么要說(shuō)“月是故鄉(xiāng)明”？（2分）

詩(shī)圣律詩(shī)人思念故鄉(xiāng)，感情上覺(jué)得故鄉(xiāng)的月比其他地方的月更明，突出了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。戍鼓斷人行有弟皆分散

12可編輯ppt《登岳陽(yáng)樓》鑒賞：大歷三年（768）春天，杜甫從成都流浪到夔州（今四川省奉節(jié)縣），又出蜀東下，經(jīng)湖北江陵、公安等地，于冬天輾轉(zhuǎn)入湘，到了岳州（今岳陽(yáng)市）。《登岳陽(yáng)樓》就是此期的登樓抒懷之作。這是一首五言律詩(shī)。首聯(lián)是一組工對(duì)嚴(yán)整的句子。岳陽(yáng)樓久負(fù)盛名，杜甫早“聞”其名而未曾一見(jiàn)，今日不但見(jiàn)了，而且“上”了。那種欣喜之情就不由傾瀉于詩(shī)句之中。“昔聞”說(shuō)明他渴望、向往之久，“今上”點(diǎn)出他如愿以償之喜。一般來(lái)說(shuō)，五律的首聯(lián)不必對(duì)仗。詩(shī)人之所以要運(yùn)用對(duì)偶句，就是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這種嚴(yán)整的對(duì)仗，強(qiáng)烈地把自己今昔的心情作對(duì)照，強(qiáng)調(diào)登樓時(shí)的喜悅。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，這一聯(lián)切入詩(shī)題，引起全篇的寫(xiě)景和抒情。登上岳陽(yáng)樓，是為了觀賞洞庭壯景。頷聯(lián)緊承首聯(lián)的“上”，寫(xiě)登樓后所見(jiàn)。洞庭湖的氣象萬(wàn)千，風(fēng)光無(wú)限，而詩(shī)人抓住洞庭湖最顯著、最典型的特征——雄偉壯闊來(lái)加以描繪?！佰濉弊?，詩(shī)人下得有力，仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。這兩句描繪洞庭氣象的詩(shī)，成了千古絕唱，為歷代詩(shī)人和詩(shī)論家嘆服。13可編輯ppt接下來(lái)詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，從前四句的寫(xiě)景轉(zhuǎn)入后四句的抒情。親朋音訊阻絕，老病孤舟為伴，一“無(wú)”一“有”，曰“一”曰“孤”，感情色彩特別濃厚，煉字遣詞十分精確。此時(shí)已五十七歲的杜甫，年老多病，飄零無(wú)依，晚景凄涼。在廣闊無(wú)垠的天地中，詩(shī)人倍覺(jué)自己的孤單，聯(lián)想起走過(guò)的漫長(zhǎng)的人生道路和經(jīng)歷的種種艱辛，更感到悲哀，肝腸欲裂。這其間包含了詩(shī)人對(duì)往事痛苦的追憶過(guò)程。黃生說(shuō)：“寫(xiě)景如此闊大，自敘如此落寞，詩(shī)境闊狹頓異”（浦起龍《讀杜心解》卷三），指出了詩(shī)人情緒的起伏和詩(shī)人表現(xiàn)手法的巧妙。詩(shī)人運(yùn)用這種闊狹的鮮明對(duì)比，把自己的坎坷遭遇描述得更為突出，正如浦起龍所說(shuō)：“不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空”，起到了互為映襯的作用。這一聯(lián)從寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情，從所見(jiàn)轉(zhuǎn)到所感，從闊大轉(zhuǎn)到狹小，從登臨的喜悅轉(zhuǎn)到身世的凄涼，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層層變換，步步深入，顯示出杜甫嫻熟的詩(shī)歌表現(xiàn)技巧。在詩(shī)的尾聯(lián)，詩(shī)人又從狹處跳到闊處，從個(gè)人推及到國(guó)家，近十年的安史之亂，給國(guó)家和人民造成巨大的損失。此后，外族侵?jǐn)_，藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生，怎不令詩(shī)人牽腸掛肚？就在這一年八月，吐蕃進(jìn)犯，京師戒嚴(yán)，邊陲屯兵，戰(zhàn)事頻繁。同年六月，幽州兵馬使朱希彩等作亂，殺死節(jié)度使李懷仙，自稱留后，逼迫朝廷認(rèn)可。這就是所謂“戎馬