2023年寫中國文化遺產(chǎn)作文

2023年寫中國文化遺產(chǎn)作文寫中國文化遺產(chǎn)作文

當(dāng)汽車行駛在鄉(xiāng)間小道時(shí)，作家馮驥才再也沒有了寫作的沖動(dòng)。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克，炊煙裊裊，小橋流水成了埋藏在心底的夢。馮先生起先四處奔波，大聲疾呼：救救我們的文化遺產(chǎn)！

中國文化博大而寬廣。她無處不在——溶于書本，徜徉于江南小道，回旋在峭壁飛檐。我們被這種深厚的文化信息包圍著，卻裝腔作勢地做著蟪劊子手。遺忘歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運(yùn)輸河的波瀾照舊拍打著千年的岸堤。孟江女的哭聲凄婉悲慟，纖夫的號(hào)子好像仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。刀光劍影去了，長歌悲哭停止了，豪情廝殺消逝了。一切隨著大江東去，只有千年松柏和著輕風(fēng)耳語。

我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的魂。當(dāng)你徜徉于天壇，遙望天穹，你便被給予了寬厚深厚；悼念你走近岳飛，一股浩然正氣便向你襲來；當(dāng)你登上泰山而小魯?shù)臅r(shí)候，天地也便豁然開朗。我們在這樣的氛圍中呼吸、成長是幸運(yùn)的。我們的祖先舉著火把從遠(yuǎn)古走到了現(xiàn)代，磨鑄了寬廣、不屈、向上的民族之魂。這些文化遺產(chǎn)便趁了我們民族奮斗的雕塑。

我們的文化遺產(chǎn)是中國人的根。君不見，每年都有浩浩蕩蕩的海外游子尋回家來，在黃帝陵前捧上一回黃土；君不見，每年都有殷殷企盼的臺(tái)灣同胞回來拜祭媽祖。我們的文化遺產(chǎn)情牽了億萬炎黃子孫的心，這種民族的凝合力是任何力氣都無法摧毀的。

歷史的見證，民族的魂，民族的根使我們的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)千年而巍然矗立于世界民族文化之林。當(dāng)你讀懂了他們，千年古樹便熠熠生輝；當(dāng)你走近他們，泛黃的古籍便不再晦澀；當(dāng)你正視他們，一切陰晦的色調(diào)就會(huì)消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧可放棄寫作，也要文化遺產(chǎn)從人們視線的邊緣挽救出來，可謂良苦專心啊！

我們早已走出了閉關(guān)自守的昨天，在汲取外來文明的同時(shí)切忌破壞民族的魂、民族的根。中國的文化遺產(chǎn)須要走向世界，展示我們光輝絢麗、震古爍今的文明，更須要我們炎黃子孫細(xì)心呵護(hù)。惟有這樣，中華民族才能復(fù)興，像鯤鵬驚世，“直掛云帆濟(jì)滄海”。

寫中國文化遺產(chǎn)作文

今日天氣不錯(cuò)，我和媽媽一起去參觀舜耕國際會(huì)展——首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)。

進(jìn)入舜耕國際會(huì)展展廳，就能深深感受到這里的.民族特色文化氣息特別重。展廳分為上下兩層，上層主要展示山東地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而下層包攬了全國各地的文化特色。廣西的扎染，河北的皮影，蘇州手工繪扇，北京的糖、糖人……我們邊走邊看，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人耐性地向我們講解。當(dāng)來到制作木板年畫的制作區(qū)，傳承人熱心地叫我來嘗試制作一張木板年畫，我也學(xué)著爺爺?shù)臉幼?，把卷起的薄紙鋪在沾有墨水的刻好了的木板上，用一塊黑色平滑的石頭在紙上掃來掃去，使凸起來的木板上的墨勻稱地沾在紙上。當(dāng)我把紙?jiān)谀景嫔舷葡聛?，一個(gè)小財(cái)神栩栩如生地出現(xiàn)在了我的紙上。爺爺把這張畫送給了我，真是興奮！

短暫的2個(gè)半小時(shí)很快就過去了，心里充溢了對(duì)各地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不舍和留戀，但更多的是收獲的喜悅。在這里，我留下了歡樂和美妙的回憶，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——這塊漂亮的珍寶須要大家的傳承和愛護(hù)，這時(shí)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)以它獨(dú)有的魅力深深的吸引著我，我肯定會(huì)通過自己的努力，使這塊珍寶散發(fā)出的光線更加絢麗奪目。我愛你！漂亮的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

寫中國文化遺產(chǎn)作文

中國是一個(gè)文明古國，隱藏著人們共同擁有的文化遺產(chǎn)，例如：夏、周、商三代國家的出現(xiàn)和發(fā)展，農(nóng)耕文化，很多古人的遺址等等。歷史也是民族賴以認(rèn)同和團(tuán)結(jié)奮斗的精神基礎(chǔ)，歷史須要我們肩并肩去守護(hù)它！

回首歷史，中華文明的拓展，大一統(tǒng)帝國與多民族融合，旺盛昌盛的隋唐文明——這些我們中國歷代走過的旅程仿佛還歷歷在目，揮之不去。不過在這些我國古代旺盛景象的背后曾不知有多少慘不忍睹的事務(wù)在上演：黃河流域中為了爭奪土地、財(cái)務(wù)，部落間常常發(fā)生斗爭；秦始皇期間，濫用民力，使民不聊生，秦二世即位后，更加昏庸，最終爆發(fā)了農(nóng)夫大起義；商鞅變法，卻遭酷刑而死……

歷史是如此的深重，歷史是如此的絢麗。腳下的每一步路，好像都成了對(duì)時(shí)間和空間的穿越。在現(xiàn)代，從古代流傳下來的遺產(chǎn)少之又少，假如我們現(xiàn)在還不愛護(hù)它們，那我們中華兒女豈不是太對(duì)不起以前的辛苦勞動(dòng)者了嗎？古老的中華民族，面對(duì)頭頂上的那片天空，迷惑，畏懼，無奈而又憧憬。誰會(huì)想到千百年后的文化遺產(chǎn)，會(huì)成為中華兒女探究的終點(diǎn)呢？

作為新時(shí)代的莘莘學(xué)子，我們更應(yīng)當(dāng)仔細(xì)學(xué)習(xí)我國的歷史文化，多關(guān)注我國的民俗傳統(tǒng)，主動(dòng)投入到愛護(hù)中國文化遺產(chǎn)活動(dòng)中，貢獻(xiàn)自己的力氣。我信任只要人人都獻(xiàn)出一份愛，中華文化遺產(chǎn)肯定會(huì)得到愛護(hù)和發(fā)揚(yáng)！

遺產(chǎn)已經(jīng)成為歷史上的刺眼明珠，我們絕不能讓它停留在現(xiàn)在，停留在歷史上。讓文化遺產(chǎn)成為一幅壯麗的畫卷，一如譜寫在曠野的詩篇！

寫中國文化遺產(chǎn)作文

我國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)漸漸形成，潛移默化地完善，漸漸滲入到社會(huì)生活的過程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣，是人類社會(huì)發(fā)展到肯定階段的產(chǎn)物。我國古代的節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣親密相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生供應(yīng)了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，還須要有一個(gè)漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色調(diào)；還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響；一些歷史人物被給予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，全部這些，都融合凝合節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深厚的歷史感。

到漢代，我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展，這對(duì)節(jié)日的最終形成供應(yīng)了良好的社會(huì)條件。

節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、神奇禁忌的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為消遣禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從今，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采，很多體育、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時(shí)尚流行開來，這些風(fēng)俗始終持續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。

值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了很多千古名篇，這些詩文喜聞樂見，被廣為傳頌，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn)，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。

中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包涵性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承，是一份珍貴的精神文化遺產(chǎn)。

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中醫(yī)針灸是針法和灸法的合稱。針法是把毫針按肯定穴位刺入患者體內(nèi)，運(yùn)用捻轉(zhuǎn)與提插等針刺手法來治療疾病。灸法是把燃燒著的艾絨按肯定穴位熏灼皮膚，利用熱的刺激來治療疾病。2023年，中醫(yī)針灸申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)勝利。

在新石器時(shí)代，受傷的人偶然被一些堅(jiān)硬物體如石頭、荊棘遇到身體某個(gè)部位，會(huì)出現(xiàn)身體難受減輕的現(xiàn)象。于是，古人起先有意識(shí)地用一些銳利的石塊來刺激這些身體部位，這就是最早的針具——砭石。灸法是伴隨著火的運(yùn)用而形成的。我們的祖先在用火中，發(fā)覺軀體的某些病痛，受到火的熏烤或灼燒后有所緩解，在得到這樣的啟示后漸漸獨(dú)創(chuàng)了灸法。

戰(zhàn)國時(shí)代的《黃帝內(nèi)經(jīng)》已形成了人體完整的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，并對(duì)針灸方法、針刺適應(yīng)證等做了具體論述。

到了宋代，聞名針灸學(xué)家王惟