2023年3月河北省普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試模擬歷史試卷（解析版）

PAGEPAGE12023年3月河北省普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試歷史模擬試卷（考試時(shí)間：90分鐘；滿分：100分）本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分．考生注意：1．答題前，考生務(wù)必將自己的考生號、姓名填寫在試題卷、答題卡上?？忌J(rèn)真核對答題卡上粘貼的條形碼的“考生號、姓名”與考生本人考生號、姓名是否一致。2．第Ⅰ卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。第Ⅱ卷用黑色字跡簽字筆在答題卡上作答，在試題卷上作答，答案無效。3．考試結(jié)束，監(jiān)考員將試題卷和答題卡一并收回。第Ⅰ卷（選擇題90分）一、選擇題（本大題有45小題，每小題2分，共90分，每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意）1．史書中有關(guān)商朝的記載，得到了考古發(fā)掘的驗(yàn)證。下面屬于商朝都城遺址的是（）A．山西襄汾陶寺遺址B．遼河紅山文化遺址C．河南安陽殷墟遺址D．浙江良渚古城遺址【答案】C【解析】商朝的都城后來定于殷，所以商朝也稱殷朝，考古學(xué)家在河南安陽一帶發(fā)現(xiàn)殷墟遺址，是中國歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的古代都城遺址，故選C項(xiàng)；山西襄汾陶寺文化的絕對年代為公元前2300年至1900年之間，與商朝（約公元前1600—前1046年）時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；距今約5000年的新石器時(shí)代晚期，遼河上游發(fā)現(xiàn)紅山文化遺址，而商朝距今約3600多年，時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；良渚古城所處時(shí)代為公元前3300年至公元前2300年，與商朝時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。2．下表為某同學(xué)總結(jié)商鞅變法的部分內(nèi)容。若完善此表，在經(jīng)濟(jì)方面可添加的措施是（）經(jīng)濟(jì)軍事獎(jiǎng)勵(lì)軍功行政推行縣制A．獎(jiǎng)勵(lì)耕織，重農(nóng)抑商B．嚴(yán)刑酷法，輕罪重罰C．與民休息，輕徭薄賦D．什伍連坐，相互監(jiān)督【答案】A【解析】據(jù)材料可知，商鞅變法在經(jīng)濟(jì)方面實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)耕織，重農(nóng)抑商，促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故選A項(xiàng)；此項(xiàng)是政治（法律）方面的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；此項(xiàng)屬于道家無為而治思想，與商鞅變法無關(guān)，排除C項(xiàng)；什伍連坐既是秦的戶籍編制制度，又是秦的一種法律制度，屬于政治方面，排除D項(xiàng)。3．“縣官”一詞，傳世文獻(xiàn)中先秦時(shí)期僅有兩例。秦漢以后文獻(xiàn)中則大量出現(xiàn)“縣官”一詞，如《史記》中含注共出現(xiàn)36次，《漢書》中含注共出現(xiàn)82次，《后漢書》中含注共出現(xiàn)28次。這一變化（）A．說明中央官制日趨完備B．折射出國家治理水平的提升C．表明地方監(jiān)察體系健全D．主要得益于史學(xué)著作的涌現(xiàn)【答案】B【解析】材料所述“縣官”一詞在秦漢以后文獻(xiàn)中大量出現(xiàn)，表明了郡縣制普遍實(shí)施，郡縣制的普遍推行有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，維護(hù)國家統(tǒng)一，折射出國家治理水平的提升，故選B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)郡縣制可知，其為地方管理制度并非中央官制，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)郡縣制可知，該制度為地方行政管理制度而非監(jiān)察制度，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)古代中國政治制度可知，材料中“縣官”一詞的大量出現(xiàn)是秦漢實(shí)行郡縣制的結(jié)果，再據(jù)材料“36次”“82次”“28次”可知，“縣官”一詞在同一部著作中出現(xiàn)的次數(shù)也比較多，表明材料中的變化并非是史學(xué)著作的數(shù)量增加導(dǎo)致的，排除D項(xiàng)。4．秦代開創(chuàng)的國家治理模式對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。其基本模式是（）A．大一統(tǒng)中央集權(quán)B．皇帝制度C．郡縣制度D．厲行法治【答案】A【解析】秦始皇統(tǒng)一六國后，建立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度，中央確立皇帝制度，皇帝對國家事務(wù)擁有至高無上的決定權(quán)；皇帝之下設(shè)三公九卿，組成中央政府；地方推行郡縣制，其主要官員由中央任免和考核，秦朝開創(chuàng)的國家治理模式被以后王朝長期沿用，影響深遠(yuǎn)，故選A項(xiàng)；此項(xiàng)是大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的內(nèi)容之一，排除B項(xiàng)；此項(xiàng)也是大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的內(nèi)容之一，排除C項(xiàng)；厲行法治是秦朝法律制度的特點(diǎn)，是維護(hù)統(tǒng)治的手段，排除D項(xiàng)。5．考古界發(fā)現(xiàn)了不少西漢麻紙，如甘肅放馬灘紙、懸泉紙、旱灘坡紙、陜西灞橋紙等。但《后漢書》記載，蔡倫“用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙”。對此理解合理的是（）A．麻紙自漢代起是最主要書寫材料B．東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)C．考古成果證明了《后漢書》有誤D．絲綢之路推動(dòng)紙張貿(mào)易【答案】B【解析】據(jù)材料“考古界發(fā)現(xiàn)了不少西漢麻紙”“用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙”可知，西漢時(shí)期已經(jīng)發(fā)明麻紙，蔡倫用更加廉價(jià)的材料制作出了紙，說明其改進(jìn)了造紙術(shù)，故選B項(xiàng)；材料主旨是造紙術(shù)的發(fā)展，不能說明麻紙成為主要書寫材料，且漢代社會(huì)仍以簡牘和縑帛為主要的書寫材料，排除A項(xiàng)；考古成果證明了西漢已經(jīng)出現(xiàn)麻紙，但《后漢書》記載的是蔡倫對造紙術(shù)的改進(jìn)，二者并不矛盾，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，絲綢之路中并沒有紙張貿(mào)易，排除D項(xiàng)。6．《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史史書，記述了上至漢高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年），共229年的史事。下列事件不能在《漢書》中查到的是（）A．黃老之學(xué)B．罷黜百家C．外戚干政D．黨錮之禍【答案】D【解析】黨錮之禍發(fā)生在東漢末年，與《漢書》記載的西漢至新朝這一時(shí)期不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；黃老之學(xué)是西漢初年所采取的治國思想，屬于《漢書》記載時(shí)間段內(nèi)的事情，故A項(xiàng)正確，不符合題意；“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是漢武帝采納董仲舒的建議后采取的舉措，屬于《漢書》記載范圍內(nèi)的史實(shí)，故B項(xiàng)正確，不符合題意；外戚干政是西漢末年的典型特征，新朝建立則是外戚干政的結(jié)果，屬于《漢書》記載范圍內(nèi)的史實(shí)，故C項(xiàng)正確，不符合題意。7．胡餅（類似今天的燒餅）是由西域傳人中原地區(qū)的烤制面食，味道香美且易于攜帶。魏晉時(shí)期，無論是在大都市還是在邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，胡餅都深受民眾青睞。據(jù)《晉書》記載，王羲之被權(quán)臣選為女婿時(shí)，就正躺在胡床上大嚼胡餅。據(jù)此可知，魏晉時(shí)期（）A．民族交融得到加強(qiáng)B．漢人胡化風(fēng)氣盛行C．社會(huì)等級日漸弱化D．外來食物占據(jù)主導(dǎo)【答案】A【解析】本題考查魏晉時(shí)期的民族交融，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識分析歷史現(xiàn)象的能力。漢族人民喜愛胡餅，且王羲之“在胡床上大嚼胡餅”，說明漢族民眾深受少數(shù)民族食物文化的影響，這是民族交融得到加強(qiáng)的結(jié)果，故選A項(xiàng)；少數(shù)民族文化元素的融入不足以說明漢人胡化風(fēng)氣盛行，故排除B項(xiàng)；雖然胡餅被民眾普遍喜愛，但這不能說明社會(huì)等級弱化，故排除C項(xiàng)；胡餅只是食物中的一種，民眾普遍喜愛它，但不能說明外來食物占居主導(dǎo)，故排除D項(xiàng)。8．據(jù)《唐會(huì)要》載：“景龍?jiān)辏ü?07年）十一月敕：諸非州縣之所，不得置市”，而嶺南地區(qū)卻不受此敕令的限制，并形成了獨(dú)特的墟市經(jīng)濟(jì)。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)（）A．南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展B．經(jīng)濟(jì)政策靈活C．抑商政策松動(dòng)D．商業(yè)市鎮(zhèn)興起【答案】B【解析】據(jù)材料“諸非州縣之所，不得置市，而嶺南地區(qū)卻不受此敕令的限制”可知，唐政府針對內(nèi)地和嶺南地區(qū)采取不同的經(jīng)濟(jì)管理政策，說明經(jīng)濟(jì)政策靈活，故選B項(xiàng)；嶺南地區(qū)不能代表整個(gè)南方地區(qū)，排除A項(xiàng)；政府規(guī)定只有在州縣才可以設(shè)置市，其目的是為了加強(qiáng)對市場進(jìn)行管理，無法說明抑商政策松動(dòng)，排除C項(xiàng)；明清時(shí)期工商業(yè)市鎮(zhèn)興起，排除D項(xiàng)。9．唐太宗的昭陵北側(cè)的北司馬門雕鑿有十四位諸蕃君長的石像。這十四人中，有突厥的可汗、吐蕃的贊普、西域的君主，象征唐太宗面朝北方接受少數(shù)民族的覲見。據(jù)此可知，唐太宗時(shí)期（）A．知人善任，虛懷納諫B．輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑C．戒奢從簡，從諫如流D．執(zhí)行開明的民族政策【答案】D【解析】昭陵十四位諸蕃君長的石像說明唐王朝得到周邊各族的擁戴，據(jù)所學(xué)可知，這歸功于太宗開明的民族政策，故選D項(xiàng)；知人善任，虛懷納諫是指太宗皇帝善于發(fā)現(xiàn)人才，虛心接受建議，是其在政治方面的政績之一，排除A項(xiàng)；輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑是太宗皇帝民本思想的體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；戒奢從簡，從諫如流反映了太宗皇帝政治上的開明而不是民族政策上的開明，排除C項(xiàng)。10．唐朝初年，尚書省的地位明顯高于中書、門下兩省，尚書仆射為群相之首。唐太宗時(shí)，削弱尚書仆射的權(quán)力，委派親信主持門下省的工作，并在門下省設(shè)立政事堂，三省長官同堂議事。后來，又將政事堂也遷到了中書省。這些調(diào)整（）A．體現(xiàn)了行政與決策合并B．有利于決策的科學(xué)民主C．反映了三省地位的變化D．使宰相的權(quán)力名存實(shí)亡【答案】C【解析】據(jù)材料可知，唐太宗先后對三省的地位進(jìn)行了調(diào)整，先是削弱了尚書省的地位，后又將中書省的地位提高到門下省之上，由此可知，唐太宗通過調(diào)整三省的地位，以加強(qiáng)君主專制，故選C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識可知，尚書省是執(zhí)行機(jī)構(gòu)，政事堂作為三省議事的地方，可以提高行政效率，但并沒有實(shí)現(xiàn)行政和決策的合并，排除A項(xiàng)；政事堂不論是設(shè)在門下省還是在中書省，并不會(huì)影響決策的效果，排除B項(xiàng)；只是將權(quán)力中心機(jī)構(gòu)進(jìn)行了轉(zhuǎn)移，相權(quán)仍然存在并具有實(shí)權(quán)，排除D項(xiàng)。

11．唐朝后期，宰相楊炎取消了租庸調(diào)和一切雜稅雜役，一年分夏季和秋季兩次納稅。這一賦稅制度（）A．減輕政府對農(nóng)民的人身控制B．減少了政府征稅的對象C．推動(dòng)了唐朝盛世局面的出現(xiàn)D．以均田制的推行為基礎(chǔ)【答案】A【解析】據(jù)材料“宰相楊炎……兩次納稅”可知，這一賦稅制度是唐后期的兩稅法，“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對農(nóng)民的人身控制，故選A項(xiàng)；兩稅法簡化稅收名目，擴(kuò)大收稅對象，而非減少稅收對象，排除B項(xiàng)；唐前期出現(xiàn)盛世局面，而此時(shí)為唐后期，處于衰落時(shí)期，排除C項(xiàng)；租庸調(diào)制以均田制的推行為基礎(chǔ)，而不是兩稅法，排除D項(xiàng)。12．下圖為現(xiàn)存于陜西歷史博物館的“唐三彩駱駝載樂俑”，駝背上7位男子身著圓領(lǐng)窄袖長袍，正在演奏琵琶、蕭等來自西域和中原的樂器，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)流行于長安城的雜技節(jié)目“駱駝載樂”。該文物反映了（）A．西域風(fēng)情與中原文化開始交融B．唐朝文化兼容并包的特點(diǎn)C．中國古代的冶煉技術(shù)領(lǐng)先世界D．唐政府推廣西域歌舞藝術(shù)【答案】B【解析】據(jù)材料“駝背上7位男子身著圓領(lǐng)窄袖長袍，正在演奏琵琶、蕭等來自西域和中原的樂器，流行于長安城的‘駱駝載樂’”可知，唐三彩駱駝載樂俑體現(xiàn)的是唐朝時(shí)期西域文化與中原文化交融的景象，反映了唐朝文化兼容并包的特點(diǎn)，故選B項(xiàng)；西域風(fēng)情與中原文化的交融，漢代時(shí)期就已開始，排除A項(xiàng)；唐三彩屬于陶器，反映的是制陶技術(shù)，與中國的金屬冶煉技術(shù)無關(guān)，排除C項(xiàng)；“駱駝載樂”是唐代長安“百戲”中的一個(gè)節(jié)目，是在民間流行的世俗文化，與政府無關(guān)，排除D項(xiàng)。13．山西恒山的懸空寺，始建于北魏太和十五年（491），是國內(nèi)現(xiàn)存唯一的佛、道、儒“三教合一”的獨(dú)特寺廟。中國古代奉行三教并行政策的是（）A．北魏B．隋朝C．唐朝D．北宋【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝實(shí)行三教并行的政策，故選C項(xiàng)；北魏時(shí)期三教融合，排除A項(xiàng)；隋朝實(shí)行三教合歸儒的政策，排除B項(xiàng)；北宋時(shí)期出現(xiàn)儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。14．宋代學(xué)者葉適在《水心別集》中說：“唐失其道，化內(nèi)地為藩鎮(zhèn)，內(nèi)外皆堅(jiān)，而人至不能自安；本朝反其弊，使內(nèi)外皆柔，雖能自安，而有大不可安者”。作者意在強(qiáng)調(diào)（）A．唐朝地方制度的嚴(yán)重失誤B．唐朝后期藩鎮(zhèn)割據(jù)動(dòng)亂頻發(fā)C．宋初有效解決了割據(jù)問題D．宋朝加強(qiáng)集權(quán)措施存在弊端【答案】D【解析】由“雖能自安，而有大不可安者”可得，作者認(rèn)為宋代為了防止藩鎮(zhèn)割據(jù)的弊端，采取加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，實(shí)際上又產(chǎn)生了新的弊端，故選D項(xiàng)；題干作者的意圖不是強(qiáng)調(diào)唐代地方制度的嚴(yán)重失誤，而是說明宋代在防止唐代弊端的過程中，又產(chǎn)生了新的弊端，排除A項(xiàng)；題干表達(dá)的重點(diǎn)是宋代出現(xiàn)的新問題，而不是唐朝后期藩鎮(zhèn)割據(jù)動(dòng)亂頻發(fā)的問題，排除B項(xiàng)；由“雖能自安，而有大不可安者”可知，這不是強(qiáng)調(diào)宋代有效解決了藩鎮(zhèn)割據(jù)的問題，而是強(qiáng)調(diào)解決前代問題的同時(shí)又產(chǎn)生了新的問題，排除C項(xiàng)。15．宋代海上貿(mào)易幾乎全為民間經(jīng)營，甚至南宋海上戰(zhàn)船的主要來源也是征調(diào)民船。宋代還積極鼓勵(lì)本國民眾經(jīng)營海上貿(mào)易，通過市舶條法實(shí)現(xiàn)了與海商的分利機(jī)制。據(jù)此可知宋代（）A．放棄了重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)B．實(shí)行兵民合一的政策C．扭轉(zhuǎn)了積貧積弱的局面D．民間商業(yè)資本較為活躍【答案】D【解析】據(jù)材料“宋代海上貿(mào)易幾乎全為民間經(jīng)營”“宋代還積極鼓勵(lì)本國民眾經(jīng)營海上貿(mào)易”可知當(dāng)時(shí)政府積極鼓勵(lì)民間貿(mào)易，促進(jìn)了民間商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，帶動(dòng)了民間商業(yè)資本的活躍，故選D項(xiàng)；重農(nóng)抑商政策在秦漢以后是基本國策，只是在宋代出現(xiàn)了松動(dòng)，排除A項(xiàng)；材料中的商業(yè)貿(mào)易都屬于民間經(jīng)營，具有軍事色彩和政治色彩，排除B項(xiàng)；宋代出現(xiàn)積貧積弱的局面是當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治秩序決定的，排除C項(xiàng)。16．元大都“去江南極遠(yuǎn)，而百司庶府之繁，衛(wèi)士編民之眾，無不仰于江南”，因而，劃直修鑿大都通往江南的京杭大運(yùn)河已是勢在必行。同時(shí)，從江蘇劉家港入海，北上至界河口（今天津大沽）的海上運(yùn)輸也開辟全線通航。元朝大力開通這些交通線路主要是因?yàn)椋ǎ〢．大都是國際性商業(yè)大都會(huì)B．地方行政制度發(fā)生重大變革C．政治中心與經(jīng)濟(jì)重心分離D．不同民族交往交流得到加強(qiáng)【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)，元大都是元朝的政治中心，但從宋朝后經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)移到南方，形成政治和經(jīng)濟(jì)重心分離的狀況，故選C項(xiàng)；“去江南極遠(yuǎn)，而百司庶府之繁，衛(wèi)士編民之眾，無不仰于江南”說明主要原因是經(jīng)濟(jì)重心已在南方，北方?jīng)]有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)后盾，與大都的繁華沒有聯(lián)系，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料可知，元朝修南北交通線的目的是用南方的經(jīng)濟(jì)來保障北方的供給，題目中沒有涉及到地方行政管理形式的改變，排除B項(xiàng)；根據(jù)題目的要求“元朝大力開通這些交通線路主要是因?yàn)椤奔凑f明元朝發(fā)展交通線的原因，而民族交往的加強(qiáng)是南北交通發(fā)展的一個(gè)客觀影響，排除D項(xiàng)。17．下列人物中，為儒學(xué)復(fù)興做出重大貢獻(xiàn)的宋代學(xué)者是（）A．董仲舒B．朱熹C．李贄D．黃宗羲【答案】B【解析】從北宋中期起，一批學(xué)者掀起了儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)，其中程朱理學(xué)一派對后世影響最大，南宋朱熹是理學(xué)的集大成者，故選B項(xiàng)；西漢董仲舒提出了天人感應(yīng)、三綱五常等重要儒家理論，其“尊崇儒術(shù)”的主張被漢武帝所采納，確立儒學(xué)獨(dú)尊地位，排除A項(xiàng)；明朝后期李贄提倡個(gè)性自由，蔑視權(quán)威和教條，甚至否定傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，排除C項(xiàng)；明末清初思想家黃宗羲嚴(yán)厲抨擊君主專制制度，稱專制帝王為“天下之大害”，反對重農(nóng)抑商觀念，提出“工商皆本”，排除D項(xiàng)。18．“廢除丞相”“錦衣衛(wèi)”“東廠”“西廠”“文字獄”是一個(gè)朝代的關(guān)鍵詞，則這個(gè)朝代最有可能是（）A．宋朝B．元朝C．明朝D．清朝【答案】C【解析】據(jù)材料“廢除丞相”“錦衣衛(wèi)”“東廠”“西廠”“文字獄”，可知材料中的關(guān)鍵詞都是明朝加強(qiáng)君主專制的相關(guān)措施，故選C項(xiàng)；宋朝設(shè)置“二府三司”，丞相并未被廢除，排除A項(xiàng)；元朝只設(shè)中書一省，丞相權(quán)力較大，排除B項(xiàng)；清朝并不存在“錦衣衛(wèi)”“東廠”“西廠”這些特務(wù)機(jī)關(guān)，排除D項(xiàng)。19．有史料記載：“自乾隆二十二年（1757）只保留粵海關(guān)一口貿(mào)易到五口通商開放的80年間，更總括了全國的進(jìn)出口貿(mào)易，廣州的對外貿(mào)易有‘金山珠海，天子南庫’之稱?！边@表明（）A．統(tǒng)治者不再推行海禁政策B．清政府十分重視對外貿(mào)易C．一口商業(yè)是官方壟斷D．一口貿(mào)易體現(xiàn)出清政府的適當(dāng)開放政策【答案】C【解析】材料“廣州的對外……之稱”強(qiáng)調(diào)乾隆時(shí)期實(shí)行的一口通商帶來的對外貿(mào)易收入納入國庫，說明廣州一口通商被清政府直接控制，故選C項(xiàng)；材料“只保留粵海關(guān)一口貿(mào)易”說明統(tǒng)治者推行閉關(guān)鎖國政策，這是海禁政策的繼續(xù)和擴(kuò)大，而非“不再推行”，排除A項(xiàng)；清政府“只留粵海關(guān)一口貿(mào)易”說明對海外貿(mào)易持保守態(tài)度，而非“十分重視”，排除B項(xiàng)；材料主旨是一口貿(mào)易為清政府帶來的直接利益，而非對外開放程度，選項(xiàng)不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。20．鴉片戰(zhàn)爭后被迫開放廣州、上海等五個(gè)通商口岸；第二次鴉片戰(zhàn)爭后增開天津、牛莊等十一個(gè)通商口岸：甲午戰(zhàn)爭后增開沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸。這反映了（）A．清朝主動(dòng)實(shí)施對外開放B．中國半殖民地化程度不斷加深C．列強(qiáng)掀起瓜分中國狂潮D．西學(xué)東漸逐步推動(dòng)中國近代化【答案】B【解析】據(jù)材料通商口岸不斷增加，并結(jié)合所學(xué)中國近代史相關(guān)知識可知，這是列強(qiáng)對中國侵略擴(kuò)張的結(jié)果，說明了半殖民地化程度不斷加深，故選B項(xiàng)；據(jù)材料中通商口岸增開是戰(zhàn)爭的結(jié)果，是列強(qiáng)強(qiáng)迫清政府做出的，排除A項(xiàng)；列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮是在19世紀(jì)末，是列強(qiáng)在中國劃分勢力范圍，與題意不符，排除C項(xiàng)；西學(xué)東漸是指西方的思想文化等內(nèi)容向中國傳播，與題意不符合，排除D項(xiàng)。21．老舍在《我的母親》中寫道：“父親死在庚子鬧拳的那一年，聯(lián)軍入城……母親拉著哥哥與三姐坐在墻根，等著‘鬼子’進(jìn)門。”這里的“鬼子”是指（）A．英國軍隊(duì)B．英法聯(lián)軍C．八國聯(lián)軍D．日本軍隊(duì)【答案】C【解析】據(jù)材料“庚子鬧拳”可知，“庚子鬧拳”指1900年庚子年義和團(tuán)反帝愛國運(yùn)動(dòng)，所以材料中“聯(lián)軍”“鬼子”指八國聯(lián)軍（英、美、法、德、俄、日、奧匈、意），故選C項(xiàng)；英國軍隊(duì)是八國聯(lián)軍之一，排除A項(xiàng)；英法聯(lián)軍也只是八國聯(lián)軍之二，排除B項(xiàng)；日本軍隊(duì)是八國聯(lián)軍之一，排除D項(xiàng)。22．在《民報(bào)》發(fā)刊詞中，孫中山首次提出民族、民權(quán)、民生三大主義，其中民權(quán)主義指的是（）A．推翻清朝統(tǒng)治B．建立民主共和國C．平均分配土地D．驅(qū)趕外來侵略者【答案】B【解析】《民報(bào)》發(fā)刊詞中，孫中山的民權(quán)主義即“創(chuàng)立民國”，指推翻君主專制政體，建立資產(chǎn)階級民主共和國，故選B項(xiàng)；民族主義即“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，指的是推翻清朝統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；民生主義即“平均地權(quán)”，核定全國地價(jià)，現(xiàn)有地價(jià)歸原主所有，漲價(jià)歸公，排除C項(xiàng)；三民主義的局限性之一是并未提出徹底的反帝綱領(lǐng)，新三民主義中的民族主義加入了驅(qū)趕外來侵略者的內(nèi)涵，排除D項(xiàng)。23．下圖為中共某會(huì)議制定的綱領(lǐng)內(nèi)容（節(jié)選）該會(huì)議是（）（一）消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國內(nèi)和平；（二）推翻國際帝國主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；（三）統(tǒng)一中國本部（東三省在內(nèi)）為真正共和國。A．中共一大B．中共二大C．中共三大D．中共七大【答案】B【解析】據(jù)材料“消除內(nèi)亂、打倒軍閥”以及“推翻國際帝國主義的壓迫”可知，其目的在于反對本國封建軍閥以及帝國主義侵略，結(jié)合所學(xué)知識可知這是中共在“二大”上提出的民主革命綱領(lǐng)，即最低綱領(lǐng)，故選B項(xiàng)；黨的一大宣告了中國共產(chǎn)黨的正式成立，其制定革命的任務(wù)是建立無產(chǎn)階級專政，排除A項(xiàng)；中共三大的主要議題是討論共產(chǎn)黨員加入國民黨的問題，排除C項(xiàng)；七大的召開是在1945年，其重大歷史功績是確定了黨的政治路線，確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章，另外，軍閥通過國民大革命已經(jīng)基本被推翻，排除D項(xiàng)。24．1935年中共中央召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，集中全力解決軍事和組織問題。會(huì)后成立由周恩來、毛澤東、王稼祥組成的三人小組負(fù)責(zé)全軍的軍事行動(dòng)。這次會(huì)議召開于（）A．國民革命時(shí)期的漢口B．長征時(shí)期的遵義C．全民族抗戰(zhàn)時(shí)期的洛川D．解放戰(zhàn)爭時(shí)期的西柏坡【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)可知，1935年紅軍到達(dá)遵義后召開了遵義會(huì)議，改變了長征初期被動(dòng)挨打的局面，故選B項(xiàng)；國民革命是1924年到1927年，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；全民族抗戰(zhàn)是1937年后，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；解放戰(zhàn)爭是1945年到1949年，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。25．抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國民黨內(nèi)一部分人存在著亡國論的思想，認(rèn)為“中國武器不如人，戰(zhàn)必?cái)。賾?zhàn)必亡”；還有一部分人則鼓吹“速勝論”，幻想依賴外援迅速結(jié)束戰(zhàn)爭。在中國共產(chǎn)黨內(nèi)，也有少數(shù)人對戰(zhàn)爭的長期性和艱苦性缺乏準(zhǔn)確判斷和精神準(zhǔn)備。為此，毛澤東發(fā)表了（）A．《論持久戰(zhàn)》B．《對日寇的最后一戰(zhàn)》C．《論十大關(guān)系》D．《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》【答案】A【解析】據(jù)材料“國民黨內(nèi)一部分人存在著亡國論的思想……還有一部分人則鼓吹‘速勝論’”可知，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，針對“亡國論”和“速勝論”，毛澤東發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》，科學(xué)論證了中國必須通過持久作戰(zhàn)贏得對日作戰(zhàn)最后勝利的戰(zhàn)略指導(dǎo)理論，故選A項(xiàng)；1945年8月9日，毛澤東發(fā)表《對日寇的最后一戰(zhàn)》的聲明，號召中國人民的一切抗日力量舉行全國規(guī)模的反攻，排除B項(xiàng)；《論十大關(guān)系》發(fā)表于1956年，主要是關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)方面的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》發(fā)表于1957年6月19日《人民日報(bào)》，強(qiáng)調(diào)正確對待不同性質(zhì)的矛盾，與抗日戰(zhàn)爭無關(guān)，排除D項(xiàng)。26．1949年毛澤東發(fā)表《論人民民主專政》，指出資產(chǎn)階級共和國的方案在中國已經(jīng)破產(chǎn)，要“建立工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國家”。這篇文獻(xiàn)（）A．使毛澤東思想開始成為中共的指導(dǎo)思想B．為建立人民共和國奠定了理論基礎(chǔ)C．完全繼承了孫中山三民主義的建國理論D．從根本上改變了中國社會(huì)發(fā)展方向【答案】B【解析】新中國成立前夕毛澤東發(fā)表《論人民民主專政》，指出資產(chǎn)階級共和國應(yīng)讓位給人民共和國，為建立人民共和國奠定了理論基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；1945年中共七大使毛澤東思想成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，排除A項(xiàng)；毛澤東的建國思想發(fā)展了孫中山三民主義的建國理論，并非“完全繼承”，排除C項(xiàng)；解放戰(zhàn)爭的勝利才從根本上改變了中國社會(huì)發(fā)展方向，排除D項(xiàng)。27．農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)時(shí)，中央允許“每戶留少量土地自己經(jīng)營”；人民公社運(yùn)動(dòng)時(shí)期，自留地和家庭副業(yè)全部被取消。1959年5月，中央發(fā)出《緊急指示》，恢復(fù)社員的自留地，允許社員私人喂養(yǎng)家畜家禽。這一變化（）A．是對“左”傾錯(cuò)誤的局部糾正B．否定了集體經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位C．不利于社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制D．體現(xiàn)了思想解放的積極作用【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，1959年的中央政策是因?yàn)楫?dāng)時(shí)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了嚴(yán)重問題，其根源在于之前的人民公社運(yùn)動(dòng)的“左”傾錯(cuò)誤，故選A項(xiàng)；允許社員私人喂養(yǎng)家禽家畜并沒有否定集體經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位，排除B項(xiàng)；材料中1959年的調(diào)整是為了解決在實(shí)際中的問題，這有利于社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)沒有思想解放運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。

28．中國共產(chǎn)黨自成立以來召開了許多重要會(huì)議，其中開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的會(huì)議是（）A．八七會(huì)議B．中共八大C．七屆二中全會(huì)D．十一屆三中全會(huì)【答案】D【解析】據(jù)材料“開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期”可知，1978年12月，十一屆三中全會(huì)，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的戰(zhàn)略決策，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，故選D項(xiàng)；1927年在漢口召開的八七會(huì)議總結(jié)了國民革命失敗的教訓(xùn)，糾正了陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定實(shí)行土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針，排除A項(xiàng)；1956年中共八大指出國內(nèi)的主要矛盾和主要任務(wù)，標(biāo)志著中共探索中國自己的建設(shè)社會(huì)主義的道路取得初步成果，排除B項(xiàng)；1949年春，中共在河北平山西柏坡召開七屆二中全會(huì)，指出黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，提出“兩個(gè)務(wù)必”，排除C項(xiàng)。29．古代埃及歷法是目前所知的人類歷史上第一部太陽歷，該歷法以尼羅河水開始泛濫作為一年的開始，根據(jù)尼羅河水的漲落分一年為泛濫季、播種季和收割季3季，每季4個(gè)月，每月30天，年終加5天節(jié)日，一共365天。據(jù)此可知古代埃及（）A．對天文歷法有了科學(xué)認(rèn)知B．生產(chǎn)力水平取得了較大提高C．農(nóng)業(yè)具有舉足輕重的地位D．對水利工程的作用認(rèn)識不足【答案】C【解析】據(jù)材料可知，古埃及的太陽歷分為泛濫季、播種季和收割季，這一劃分與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)，說明該歷法是為農(nóng)業(yè)服務(wù)的，故選C項(xiàng)；太陽歷是古埃及人根據(jù)尼羅河河水漲落情況制定，說明其是經(jīng)歷長期的觀察和總結(jié)，并不是對天文歷法有了科學(xué)的認(rèn)知，排除A項(xiàng)；歷法可以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提高農(nóng)業(yè)效率，但生產(chǎn)力提高主要標(biāo)志為生產(chǎn)工具的進(jìn)步，排除B項(xiàng)；古代埃及對水利工程作用的認(rèn)識無法從材料中判斷，排除D項(xiàng)。30．波斯國王掌握著帝國官職的任免權(quán)：中央官職中的千夫長可能是國王衛(wèi)隊(duì)的統(tǒng)帥，此外還有“持杯者”、“持矛者”、“搬運(yùn)王凳者”、“戰(zhàn)車馭手”、“信使”等；行省總督和駐軍指揮官大多由國王直接任命，聽命于國王。由此可知（）A．所有官職都與國王家事關(guān)系密切B．波斯帝國實(shí)行的是君主專制制度C．波斯依靠制度優(yōu)勢最終征服希臘D．統(tǒng)治者哈里發(fā)掌握政治軍事大權(quán)【答案】B【解析】題干所述波斯國王掌握著任免從中央到地方官員的權(quán)力，且行政與軍事長官都聽命于國王，這可以看出波斯帝國實(shí)行的是君主專制制度，故選B項(xiàng)；題干中提到中央官職中有些來自于為國王服務(wù)的人員，但這并不代表與國王家事有關(guān)，且不是所有官職，排除A項(xiàng)；波斯最終并未征服希臘，希臘是被馬其頓征服的，排除C項(xiàng)；哈里發(fā)是阿拉伯帝國的最高統(tǒng)治者，而不是波斯帝國的最高統(tǒng)治者，排除D項(xiàng)。31．高麗王朝的《高麗律》規(guī)定：“年古七十以上父母無守護(hù)，其子孫犯罪應(yīng)配島者，存留孝養(yǎng)。”據(jù)史載，高麗“刑無慘酷之科，唯惡逆及罵父母者斬”。這表明高麗王朝（）A．法律的禮法融合特征B．以立法保護(hù)弱勢群體C．社會(huì)各階層推崇儒學(xué)D．民族孝文化歷史悠久【答案】A【解析】據(jù)材料“年古七十以上父母無守護(hù)，其子孫犯罪應(yīng)配島者，存留孝養(yǎng)?！薄靶虩o慘酷之科，唯惡逆及罵父母者斬”，可知高麗王朝法律和史書中體現(xiàn)了儒家思想的孝道，說明高麗王朝法律的禮法融合特征，故選A項(xiàng)；高麗王朝以立法維護(hù)儒家思想的價(jià)值體系，強(qiáng)調(diào)的父母的孝道，不屬于保護(hù)弱勢群體的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；“社會(huì)各階層推崇儒學(xué)”表述過于絕對，排除C項(xiàng)；高麗王朝的孝文化來自中國儒家思想，“民族孝文化歷史悠久”不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。32．古代不同地區(qū)的居民都非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，或是積極培育適合本地區(qū)種植的農(nóng)作物，或是不斷調(diào)整勞作方式以保障農(nóng)業(yè)發(fā)展。下列項(xiàng)中，表述正確的是（）A．印第安人培養(yǎng)出了馬鈴薯、番茄和玉米B．古希臘的居民在世界上最早種植小麥C．隨著古羅馬的擴(kuò)張，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展D．春秋時(shí)期鐵犁牛耕成為主要耕作方式【答案】A【解析】古代美洲的印第安人創(chuàng)造了燦爛的文明，獨(dú)立培育出很多其他大陸沒有的農(nóng)作物，包括馬鈴薯、番茄和玉米等，故選A項(xiàng)；西亞的小亞細(xì)亞半島南部等地是小麥、大麥的原產(chǎn)地，排除B項(xiàng)；隨著古羅馬的擴(kuò)張，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸破產(chǎn)，奴隸制經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，排除C項(xiàng)；漢朝以后，鐵犁牛耕成為主要耕作方式，排除D項(xiàng)。33．1497年，一位葡萄牙航海家告別里斯本，帶領(lǐng)四艘武裝商船在茫茫的大海里航行了三個(gè)多月，最終到達(dá)印度。下列項(xiàng)中，這位航海家此行到過的地點(diǎn)是（）A．好望角B．巴哈馬群島C．菲律賓群島D．麥哲倫海峽【答案】A【解析】根據(jù)1497年，并結(jié)合所學(xué)知識可知該航海家是迪亞士，經(jīng)過的地點(diǎn)是好望角。34．孟德斯鳩認(rèn)為，人民普遍的立法權(quán)主要體現(xiàn)在選舉代表方面，人民并不適合去討論政事，應(yīng)該由代表去行使具體的立法權(quán)，而且人民選定代表后，代表無需事事請示選民，否則會(huì)給政府的運(yùn)行帶來巨大的困難。孟德斯鳩的這一觀點(diǎn)（）A．為近代人民主權(quán)理論奠定了基礎(chǔ)B．凸顯國家立法機(jī)關(guān)的價(jià)值C．借鑒了古代希臘民主政治的經(jīng)驗(yàn)D．基于提升政務(wù)效率的考量【答案】D【解析】本題考查歐洲啟蒙思想，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識分析歷史現(xiàn)象的能力。據(jù)材料“人民并不適合去討論政事”“否則會(huì)給政府的運(yùn)行帶來巨大的困難”可知，孟德斯鳩認(rèn)為，人民選舉代表后，由代表行使具體的立法權(quán)，以提高政務(wù)效率，故選D項(xiàng)；材料表明人民有權(quán)選舉代表，以行使國家權(quán)力，這屬于人民主權(quán)理論的具體體現(xiàn)，奠定近代人民主權(quán)理論的基礎(chǔ)與材料主旨不符，故排除A項(xiàng)；材料只涉及人民選舉代表來組成國家立法機(jī)關(guān)，沒有把立法機(jī)關(guān)與國家其他機(jī)關(guān)進(jìn)行比較，所以無法凸顯國家立法機(jī)關(guān)的價(jià)值，故排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識可知，孟德斯鳩主張代議制民主，反對直接民主，體現(xiàn)了其精英治國理念，反映了他對古代希臘直接民主的反思，故排除C項(xiàng)。35．由于對之前的所謂“訴諸人民”（個(gè)人操縱民眾意見的全民投票）的恐懼，法蘭西第二、第三共和國都沒有舉行公民投票活動(dòng)。第三共和國甚至拒絕以任何形式向人民咨詢，發(fā)展成一種“絕對議會(huì)主義”。二戰(zhàn)以后，公民投票又重新步人法國的政治舞臺。這一歷程（）A．反映出資產(chǎn)階級民主的虛偽B．源于過度自由的法蘭西性格C．說明憲政道路的曲折與艱難D．導(dǎo)致現(xiàn)代法國政局經(jīng)常動(dòng)蕩【答案】C【解析】題干材料描述的是大革命時(shí)期和法蘭西第一帝國時(shí)代的“直接民主’’弊端，也就是“多數(shù)人暴政”弊端，使之后的法國對人民直接參政保留警惕，因而發(fā)展出了議會(huì)權(quán)力極大的法國憲政特點(diǎn)，而二戰(zhàn)以后，法國又做出了調(diào)整，公民投票重新出現(xiàn)，說明法國以直接民主形式來彌補(bǔ)純粹代議制的不足，整個(gè)歷程一波三折，故選C項(xiàng)；材料反映資產(chǎn)階級民主確立的過程艱難曲折，并不是民主虛偽，排除A項(xiàng)；過程曲折的根本原因是資本主義發(fā)展的不充分，不是源于法蘭西性格，排除B項(xiàng)；法國現(xiàn)代政局并不動(dòng)蕩，排除D項(xiàng)。36．1844年，恩格斯在《英國工人階級的狀況》中指出，“現(xiàn)在階級分化日益尖銳，反抗精神日益深入工人的心中，憤怒在加劇，不久的將來，一個(gè)小小的推動(dòng)力就足以引起山崩地裂”。這一論述（）A．發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論B．指明了無產(chǎn)階級解放的道路C．促成了巴黎公社革命爆發(fā)D．推動(dòng)了資產(chǎn)階級代議制確立【答案】B【解析】據(jù)材料“不久的將來，一個(gè)小小的推動(dòng)力就足以引起山崩地裂”結(jié)合所學(xué)可知，恩格斯這一言論是強(qiáng)調(diào)工人階級暴力革命的必然性，故選B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，科學(xué)社會(huì)主義理論出現(xiàn)的標(biāo)志是1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，巴黎公社革命爆發(fā)的時(shí)間是在1871年，與材料時(shí)間相距較遠(yuǎn)，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，英國資產(chǎn)階級代議制確立是在1689年，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。37．在近代，幾乎所有資本主義國家都通過大炮打開了新的空間——殖民地之后，“宗主國負(fù)責(zé)生產(chǎn)銷售，并獲取大量的利潤。而殖民地國家只能負(fù)責(zé)出售生產(chǎn)資料和購買制成品，流失資源和資本”。材料體現(xiàn)了（）A．西方大國崛起具有相同的路徑B．殖民擴(kuò)張阻礙了殖民國家發(fā)展C．世界殖民體系下的不公正現(xiàn)象D．早期殖民擴(kuò)張?jiān)炀土宋鞣綇?qiáng)國【答案】C【解析】材料“殖民地國家只能負(fù)責(zé)出售生產(chǎn)資料和購買制成品，流失資源和資本”可知殖民地國家在世界殖民體系中受到經(jīng)濟(jì)損失，故選C項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，西方大國崛起有的是通過國內(nèi)革命，有的是通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭，有的是通過自上而下的改革，并不是相同路徑，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，殖民擴(kuò)張?jiān)诳陀^上也推動(dòng)了殖民國家的近代化進(jìn)程，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，早期殖民擴(kuò)張中，西班牙葡萄牙由于沒有及時(shí)進(jìn)行資本的原始積累，并沒有最終成為西方強(qiáng)國，排除D項(xiàng)。38．1918初爆發(fā)的大流感在三年時(shí)間造成全球約1/3的人口感染，數(shù)千萬民眾死亡。這場大流感被冠以許多名稱，如“法國流感病”“那不勒斯士兵病”“德國瘟疫”“布爾什維克病”等等。作為中立國的西班牙較少顧忌，在報(bào)紙上報(bào)道病情實(shí)況，國際媒體由此把大流感稱為“西班牙大流感”。這反映出當(dāng)時(shí)（）A．報(bào)刊媒體刻意掩蓋事實(shí)真相B．戰(zhàn)時(shí)敵對情緒阻礙了科學(xué)認(rèn)識C．協(xié)約國集團(tuán)敵視杜會(huì)主義蘇俄D．國際聯(lián)盟未能有效應(yīng)對疫病蔓延【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，從對大流感的命名來看，疫病被一戰(zhàn)中交戰(zhàn)各方用于抹黑對手、轉(zhuǎn)移矛盾以及控制民意，這種“污名化”成為戰(zhàn)時(shí)宣傳的需要，但這種戰(zhàn)時(shí)敵對情緒也阻礙了科學(xué)認(rèn)識，故選B項(xiàng)；據(jù)材料“西班牙……在報(bào)紙上報(bào)到病情實(shí)況”可知未刻意掩蓋事實(shí)真相，排除A項(xiàng)；材料提到的國家不僅有布爾什維克，還有法國、意大利、德國以及西班牙，排除C項(xiàng)；國際聯(lián)盟成立于1920年，且它的作用主要是維護(hù)國際和平，控制疫病應(yīng)該由世界衛(wèi)生組織承擔(dān)主要責(zé)任，排除D項(xiàng)。39．列寧在《關(guān)于共和國的對內(nèi)和對外政策》中說：“在農(nóng)業(yè)和工業(yè)之間，除了交換，除了商業(yè)，就不可能有別的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系……我們新經(jīng)濟(jì)政策的基礎(chǔ)和實(shí)質(zhì)全在于此。”下列表述不符合“新經(jīng)濟(jì)政策的基礎(chǔ)和實(shí)質(zhì)”的是（）A．余糧收集制緩解了城市饑荒B．通過糧食稅等市場機(jī)制鞏固工農(nóng)聯(lián)盟C．私營企業(yè)有一定程度的發(fā)展D．通過租讓制的形式引入外國資本【答案】A【解析】新經(jīng)濟(jì)政策利用市場和商品貨幣關(guān)系來恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而余糧收集制是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的內(nèi)容，戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策排斥市場和商品貨幣關(guān)系，不符合“新經(jīng)濟(jì)政策的基礎(chǔ)和實(shí)質(zhì)”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；新經(jīng)濟(jì)政策的重心是調(diào)整國家與農(nóng)民的關(guān)系，通過糧食稅等市場機(jī)制建立工農(nóng)聯(lián)盟，故B項(xiàng)正確，不符合題意；新經(jīng)濟(jì)政策允許私營企業(yè)有一定程度的發(fā)展，故C項(xiàng)正確，不符合題意；對一些國家暫時(shí)無力開發(fā)的礦產(chǎn)、森林、油田等，政府以租讓的形式讓外國資本家經(jīng)營，故D項(xiàng)正確，不符合題意。40．20世紀(jì)30年代初，美國流行歌舞片，那豪奢的布景、俊男美女的歌唱跳舞與明媚的愛情使觀眾們沉醉其中而暫時(shí)忘掉現(xiàn)實(shí)生活中的苦惱。卓別林的喜劇更是給美國人帶來了歡笑，制造美好夢想的歌舞片與浪漫喜劇，自然成了觀眾消解愁緒的最佳選擇。這說明（）A．新政使美國社會(huì)經(jīng)濟(jì)日益繁榮B．嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)讓民眾尋求精神慰藉C．科技推動(dòng)電影創(chuàng)作更加生活化D．人們普遍喜愛現(xiàn)代主義的藝術(shù)【答案】B【解析】據(jù)材料“……暫時(shí)忘掉現(xiàn)實(shí)生活中的苦惱”、“歌舞片與浪漫喜劇，自然成了觀眾消解愁緒的最佳選擇”并結(jié)合所學(xué)知識可知，1929—1933年的世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)嚴(yán)重創(chuàng)傷了美國人們的心靈，故當(dāng)時(shí)人們通過歌舞片和喜劇尋求精神慰藉，故選B項(xiàng)；羅斯福新政開始于1933年，與材料時(shí)間“20世紀(jì)30年代初”時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料只說明了觀眾通過電影“消解愁緒”，但沒有提及科技與電影創(chuàng)作的關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料沒有對歌舞片、喜劇片的內(nèi)容和類型進(jìn)行說明，故無法判斷其藝術(shù)流派，D項(xiàng)排除。41．二戰(zhàn)后，蘇聯(lián)在其周邊地區(qū)已經(jīng)建立起一圈戰(zhàn)略“安全帶”（或“緩沖帶”），但斯大林還是放心不下，尤其是對一些東歐國家，于是，很快就改變了“聯(lián)合政府”政策，讓各國共產(chǎn)黨實(shí)際掌握國家權(quán)力，并向這些國家輸出蘇聯(lián)模式體制。蘇聯(lián)的這一系列舉措（）A．旨在確保東歐國家的持久和平B．加劇了兩大陣營的對抗C．團(tuán)結(jié)了東歐國家反對霸權(quán)主義D．揭開了美蘇冷戰(zhàn)的序幕【答案】B【解析】據(jù)題干可知，二戰(zhàn)后蘇聯(lián)讓東歐“共產(chǎn)黨實(shí)際掌握國家權(quán)力，并向這些國家輸出蘇聯(lián)模式體制”，形成了以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營，與美國為首資本主義陣營對抗，故選B項(xiàng)；“旨在確保東歐國家的持久和平”不合史實(shí)，蘇聯(lián)這一舉措是為了與美國爭霸，排除A項(xiàng)；蘇聯(lián)這一行為屬于霸權(quán)主義范疇，排除C項(xiàng)；“揭開了美蘇冷戰(zhàn)的序幕”是丘吉爾的“鐵幕演說”，排除D項(xiàng)。42．20世紀(jì)50年代初，蘇聯(lián)農(nóng)民的家庭自留地占耕地總面積的3%，卻提供了全國牛奶產(chǎn)量的五分之一和生肉產(chǎn)量的三分之一，另外還有大量水果和蔬菜。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)（）A．經(jīng)濟(jì)體制亟需進(jìn)行改革B．農(nóng)民的生產(chǎn)積極性提高C．農(nóng)業(yè)改革有了明顯成效D．農(nóng)業(yè)技術(shù)取得重大突破【答案】A【解析】“家庭自留地占耕地總面積的3%，卻提供了全國牛奶產(chǎn)量的五分之一和生肉產(chǎn)量的三分之一，另外還有大量水果和蔬菜”說明占97%的國家土地并沒有得到足夠的開發(fā)，或者說明集體農(nóng)莊的生產(chǎn)效率低下，進(jìn)步一說明這種狀態(tài)需要改變，即改革，故選A項(xiàng)；通過材料可知，占全國絕大部分的集體農(nóng)莊土地利用效率低下，從而說明農(nóng)民的生產(chǎn)積極性低，排除B項(xiàng)；20世紀(jì)50年代初的農(nóng)業(yè)改革后，占全國接近97%的集體農(nóng)莊并沒有提供更多的食品，說明沒有改變集體農(nóng)莊生產(chǎn)效率低下局面，排除C項(xiàng)；農(nóng)民自留地的產(chǎn)出沒有具體大小，無法判斷其科技的利用程度，無法說明農(nóng)業(yè)技術(shù)的水平，排除D項(xiàng)。43．1910年，非洲面積的90.4%已淪為殖民地。到20世紀(jì)60年代末，非洲的獨(dú)立國家達(dá)41個(gè)，約占非洲總面積的84%。這反映出（）A．殖民統(tǒng)治帶來了深重災(zāi)難B．公正合理的國際政治秩序已建立C．世界殖民體系被完全摧毀D．列強(qiáng)在非洲的殖民統(tǒng)治走向崩潰【答案】D【解析】通過材料中“非洲的獨(dú)立國家達(dá)41個(gè)，約占非洲總面積的84%?！笨芍侵薮蟛糠謬叶稼A得了獨(dú)立，說明列強(qiáng)在非洲的殖民統(tǒng)治走向崩潰，故選D；材料中并未體現(xiàn)災(zāi)難，排除A；公正合理的國際政治秩序并未建立，排除B；1990年3月,納米比亞的獨(dú)立標(biāo)志著非洲民族解放運(yùn)動(dòng)歷史使命的完成及歐洲殖民者入侵和奴役非洲歷史的結(jié)束，標(biāo)志著世界殖民體系的最終崩潰，排除C。44．2022年7月，在美國國會(huì)參議院舉行的外交關(guān)系聽證會(huì)上，美國駐聯(lián)合國常駐代表公開表示，目前美國拖欠聯(lián)合國的會(huì)費(fèi)已經(jīng)高達(dá)數(shù)十