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詩歌的分類特點.txt曾經(jīng)擁有的不要忘記;不能得到的更要珍惜;屬于自己的不要放棄;已經(jīng)失去的留作回憶。一、古代詩詞中常見的思想情感?憂國傷時1、 揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽如:杜牧《過華清宮》長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。2、反映離亂的痛苦如:杜甫《春望》國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。3、 同情人民的疾苦如:《茅屋為秋風所破歌》、白居易《賣炭翁》4、 對國家民族前途命運的擔憂如:杜甫《登樓》花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵??蓱z后主還祠廟,日暮聊為梁父吟。這是一首感時撫事的詩。作者寫登樓望見無邊春色,想到萬方多難,浮云變幻,不免傷心感喟。進而想到朝廷就象北極星座一樣,不可動搖,即使吐蕃入侵,也難改變?nèi)藗兊恼y(tǒng)觀念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負,大有澄清天下的氣概。全詩即景抒情?建功報國、建功立業(yè)的渴望。如:曹操《龜雖壽》、陸游《書憤》、保家衛(wèi)國的決心如:王昌齡《從軍行》3、 報國無門的悲傷如:辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒?少年不識愁滋味》4、 山河淪喪的痛苦如:陸游《示兒》、文天祥《過零丁洋》5、 年華消逝,壯志難酬的悲嘆如:蘇軾《水調(diào)歌頭?赤壁懷古》6、揭露統(tǒng)治者窮兵黷武如:杜甫《兵車行》7、理想不為人知的愁苦心情如:屈原《涉江》?思鄉(xiāng)懷人1、羈旅愁思如:孟浩然《宿建德江》移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。溫庭筠《商山早行》2、思親念友如:王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子?十年生死兩茫?!?、邊關思鄉(xiāng)如:范仲淹《漁家傲?塞下秋來風景異》4、閨中懷人如:王昌齡《閨怨》、歐陽修《踏莎行?候館梅殘,溪橋柳細》、李白《樂府》(長安一片月,萬戶搗衣聲)?生活雜感1、 寄情山水、田園的悠閑如:王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》2、 昔勝今衰的感慨如:姜夔《揚州慢》、劉禹錫《烏衣巷》3、 借古諷今的情懷如:辛棄疾《京口北固亭懷古》4、 青春易逝的傷感如:李清照《如夢令?昨夜雨疏風驟》5、 仕途失意的苦悶如:白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時有》6、 告慰平生的喜悅如:杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月?明月別枝驚鵲》?長亭送別1、 依依不舍的留念如:柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》2、 情深意長的勉勵如:王勃《送杜少府之任蜀川》3、 坦陳心志的告白如:王昌齡《芙蓉樓送辛漸》寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!驹u析】這是一首送別詩。詩的構思新穎,淡寫朋友的離情別緒,重寫自己的高風亮節(jié)。首兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚山,烘托送別時的孤寂之情;后兩句自比冰壺,表達自己開郎胸懷和堅強性格。全詩即景生情,寓情于景,含蓄蘊藉,韻味無窮。二、評價作品思想內(nèi)容在注意的問題1、了解作家的生平、思想、創(chuàng)作風格,有助于對其作品內(nèi)容的理解和把握。如辛棄疾曾經(jīng)在抗金斗爭的最前線出生入死,南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊,所以其詞多為回憶過去如火如荼的戰(zhàn)斗生活,或者表達報國無門的憤懣情緒,風格豪放悲慨。2、一個時代有一個時代的特點,一個時代有一個時代的文學,適當了解某個時代的風貌,同樣有助準確把握這個時代的文學作品。比如,唐代國力強盛,投筆從戎的知識分子大多精神昂揚,情感豪邁,在他們的詩,尤其是邊塞詩,雖有塞外環(huán)境的惡劣,也有對故鄉(xiāng)、親人的深切的思念,但更多的是同仇敵愾的憤慨,保家衛(wèi)國的決心,因而格調(diào)高亢,情緒激蕩。而宋代則大不相同,積貧積弱、國力衰微的大宋朝,已沒有了大唐的氣象,在知識分子的筆下,豪邁之氣少了,悲涼之氣多了,雄偉氣魄少了,家國之愁多了。3、許多古代詩詞的前面都有一個不長的“序”,有的交代了創(chuàng)作的年代,有的交代了創(chuàng)作的緣由,有的交代了創(chuàng)作的經(jīng)過,有的交代了創(chuàng)作的背景,有的又為整個作品奠定了情感基調(diào),它對理解作品的思想內(nèi)容也是至關重要的,因而不能忽視。4、大多數(shù)作品的思想感情不是單一的,其中可能交織著許許多多非常復雜的情感,這一點要特別注意,當然,讀者有時也可以在原作的基礎之上發(fā)揮想象,進行二度創(chuàng)作。另外,一個作家的整體創(chuàng)作趣向和風格要般是固定的,但也不排除個別作品的特例存在。如李清照、辛棄疾等,都有其固有風格之外的創(chuàng)作。古典詩歌的分類一、懷古詩懷古詩一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩往往將史實與現(xiàn)實扭結到一起,或感慨個人遭遇,或抨擊社會現(xiàn)實。如蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》,感慨個人遭遇,理想和現(xiàn)實的矛盾,年過半百,功業(yè)無成。辛棄疾《永遇樂.京口北固亭懷古》表達對朝廷茍且偷生的不滿,抨擊社會現(xiàn)實。也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價,或僅是客觀的敘述,詩人自身的遭遇不在其中,詩人的感慨只是畫外之音而已。如劉禹錫的《烏衣巷》,今昔對比,表達了詩人的歷史滄桑之感。詠史懷古詩的鑒賞首先要弄清史實、典故,其次要體會意圖、感情,再次要品味技巧手法。形式標志:標題中有古跡、古人名,或在古跡、古人前冠以“詠,”或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。內(nèi)容特點:表達像古人那樣建立功業(yè)志向,抒發(fā)對古人的緬懷之情;抒發(fā)昔盛今衰的感慨,暗含對現(xiàn)實的不滿甚至批判,多借古諷今;憂國傷時,揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,但由國家民族的前途命運。悲嘆年華消逝,壯志難酬。二、詠物詩詠物詩的特點:內(nèi)容上以某一物為描寫對象,抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由實到虛,寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現(xiàn)手法。①以物象為題;②詠(題、贈、贊)+物象內(nèi)容特點:詠物言志,借所詠之物表達自己的志向或品質(zhì);或表達自己對生活的思考、對人事的評價。3?分析角度:物與人的相同點(物我合一的結合點),賞析時要重點把握①寫的什么物,有什么特征。②寄托什么志。三、寫景詩南朝謝靈運開山水詩先河,東晉陶淵明開田園詩先河,發(fā)展到唐代,有山水田園詩派,代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩以描寫自然風光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長,詩境雋永優(yōu)美,風格恬靜淡雅,語言清麗洗練。這類詩抒情上常常是借景抒情、寄情于景,寫法上常常是白描、襯托。內(nèi)容范圍:一般寫景詩和山水田園詩;寫法特點:借景抒情,融情入景;分析重點:景物特征;山水田園詩得住題:①歸隱田園,鐘情山水;②描繪山川美景,熱愛祖國河山;③厭棄官場黑暗,抒發(fā)閑適情調(diào),表達自己決不同流合污的高潔品格。四、戰(zhàn)爭詩從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭為題材的詩,發(fā)展到唐代,由于戰(zhàn)爭頻仍,統(tǒng)治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多,加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛,于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發(fā)展起來了,形成一個新的詩歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡。形式標志:題目中朵出現(xiàn)“塞”、“征”、“軍”等字眼;也有用樂府舊題的,如《涼州詞》、《少年行》、《關山月》、《從軍行》等;基本主題:建立功業(yè)的渴望;保家衛(wèi)國的決心;山河淪喪的痛苦;久居邊關的鄉(xiāng)愁;塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈;報國無門的怨憤和歸家無望的哀痛。分析重點:鑒賞邊塞詩要結合作者的生平思想和詩歌創(chuàng)作的具體時間,體味詩人在詩中寫的是什么,抒發(fā)的哪一類型的情感,要注意富有邊塞特征的景物和富有戰(zhàn)爭特征的事件、心理。五、行旅詩和閨怨詩古人或久宦在外,或長期流離漂泊,或久戍邊關,總會引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情,所以這類詩文就特別多,它們或寫羈旅之思,或寫思念親友,或寫征人思鄉(xiāng),或寫閨中懷人。寫作上或觸景傷情,或感時生情(中秋望月、重陽登高、傷春悲秋、日暮思歸),或托物傳情(月、雁、笛、柳),或因夢寄情,或妙喻傳情。鑒賞這類詩要在整體感知的基礎上確定情感類別;抓住意象,構建圖景;抓住關鍵詞語,體味藝術特點。行旅詩:主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對家鄉(xiāng)、親人的思念。閨怨詩:一是表現(xiàn)婦女對出征在外的丈夫的思念,表達對戰(zhàn)爭的厭惡或鼓勵丈夫建功立業(yè)的情懷;二是表達對出門在外的丈夫的思念,表達女子的柔情別緒,憂愁傷感;三是表現(xiàn)宮中女子對自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨,表達對自由和幸福生活的向往。六、送別詩古代由于交通不便,通訊極不發(fā)達,親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見,故古人特別看重離別。離別之際,人們往往設酒餞別,折柳相送,有時還要吟詩話別,因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。因各人的情況不同,故送別詩所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵、安慰,有的兼而有之。1.形式標志:標題中有“送”或“別”等字眼;基本主題:依依不舍的留念;情深意長的勉勵;坦陳心志的告白;別后情境的想象、擔憂與對友人的思念。感情色彩:依戀與不舍——低沉哀婉,傷感惆悵;安慰與祝愿——曠達剛健,樂觀向上詩歌的內(nèi)容大致分為這樣幾類:送別詩、寫景詩、詠史詩、詠物詩等。下面分別說明。一.送別詩(一)古人由于道路崎嶇難行,交通工具落后,一別動輒多年,再會難期,因而古人更重離別。士大夫們送別,不光是備酒餞行,折柳相送,還常常寫詩送給行者(送別,)或留給居者(留別),所以,表達離愁別緒是古代詩歌常見的一種主題。送別詩是古詩詞中的一個大類。他們一般按時間、地點來描寫景物、表達離愁別緒,從而體現(xiàn)作者的思想感情。這類詩歌大多纏綿凄切,充滿感傷情調(diào),如柳永的《雨霖鈴?!愤@類詩歌在藝術手法上大多是采用寓情于景,情景交融的抒情方式,也借助于想象、聯(lián)想塑造形象。以婉約派詞人、詩人寫的較多。(一) 送杜十四之江南孟浩然荊吳相接水為鄉(xiāng),君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸。1.這首詩中的“渺?!币辉~在詩中有什么含義?(包含著作者怎樣的心情?)答:“渺?!币辉~包含著復雜的情感,從字面上來看它似是形容春江上煙波浩淼,雨霧蒙蒙,其實是寫詩人心中的茫然,寫出詩人送別友人時的悵然若失。2.詩歌的三、四句在表達技巧上有什么特點?答:第三句故設一問,造成轉折之勢,為下句抒情作準備;結尾一句既抒發(fā)了離情,又不流于直露,余味深長,言有盡而意無窮。二、寫景詩(一)古代詩人經(jīng)常游覽山水、寫景言志,寫景詩在中國古代詩歌中占了較大的比例。一般來說,寫景詩往往塑造形象,或者勾勒意境,或者用襯托、對比的手法,或者寓情于景、情景交融,或者用白描手法,或托物言志;詩的中間兩聯(lián)往往對仗工整,詩的語言特點明快、清新、簡潔、質(zhì)樸。1、把握形象的特征和寓意。這就是我們常說的把握詩歌意象。如白居易《琵琶行》“潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟?!薄皸魅~”、“荻花”、“秋”三個意象不光點明了景物、時節(jié),還通過這三個意象特有的屬性渲染了送別時的環(huán)境氛圍和詩人憂傷的情緒。古詩意象往往寓繁于簡,寓萬于一,以高度濃縮的藝術形象誘發(fā)想象,產(chǎn)生奇特的審美效果。2、體味詩歌情景交融的意境。通過描寫景物來抒發(fā)感情,是中國古典詩的一大特色,山水田園詩更是如此。自然景物一經(jīng)詩人攝入筆端,就必然帶上詩人的感情色彩,為表達詩的特定情感服務。情景交融的手法有融情入景、借景抒情、寓情于景等等。3、領會詩人寫景所表現(xiàn)的情感。一般地寫景詩,字里行間透出的情感都是比較容易把握的,但一些表面上純粹是寫景的山水小詩,就不那么好理解了。這就要求我們對作者的身世,當時的時代背景有一定的了解,即知人論世,才可能準確地領會詩人寫景所表現(xiàn)出的情感。這里牽涉到一個感情寄托的問題,分析詩歌,應認真判斷感情寄托的深淺,切忌隨意拔高作品的思想內(nèi)涵。4、分析詩歌的寫作技巧和語言特色。山水田園詩寫景的方法很多,鑒賞時應主要注意寫景的常見方法和技巧。(1).留意作者觀察景物的立足點和描寫景物的角度,如高、低、俯、仰的變化。(2).把握和分析作者描寫景物的方法,如繪形、繪聲、繪色。如“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪?!保?).理解和說明描寫景物的技巧,如虛實結合(“曉看紅濕處,花重錦官城”);以動襯靜(“月出驚山鳥,時鳴春澗中”);明、暗對比(“野徑云俱黑,江船火獨明”);以小見大(“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”);粗筆勾勒和細部描繪相結合(“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”);比興手法的運用。語言運用方面,既要學會欣賞像盛唐詩人所描寫的雄渾壯麗的景象,如王維的“大漠孤煙直,長河落日圓”,又要善于體會詩人細致入微的觀察、捕捉和描摹,如杜甫的“細雨魚兒出,微風燕子斜”。(二)例、山居秋冥王維空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。[解說]:本詩主要描寫了幾幅圖畫,剛下過雨,山上清新空闊,到了晚上,秋意很濃。明月照在松林間,清泉在石頭靜靜的流著。竹林嘩嘩,是浣女歸來了。蓮花搖動,是漁船歸來了。隨著天氣變化,春天的氣息越來越淡,這優(yōu)美的山景可以讓人們留下欣賞。全詩主要在渲染一種優(yōu)美、寧靜的生活。(三)檢測練習:閱讀下面的詩歌,回答問題。(一)楓橋夜泊張繼月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。1.在詩中作者寫哪幾種景物?這些景物有什么特征?答:月落、鳥啼、霜滿天、江邊的楓樹、漁火、寒山寺,特征:秋夜幽寂清冷。2.通過景物的描寫,表達了作者怎樣的思想感情?答:寫出羈旅者孤孑清寥、愁緒滿懷的情感。(二)山居秋暝王維空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下魚舟。隨意春芳歇,王孫自可留。1.作者在這首詩中塑造了怎樣的一種意境?答:山雨初霽,萬物一新;初秋的傍晚,幽清明凈。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧蓮,是空山秋天恬靜幽美的景象。2.這種意境中表現(xiàn)了作者怎樣的理想?答:通過詩一般景物的描寫,反映了詩人過安靜淳樸生活的理想和對污濁官場的厭惡。詩中以物芳而明志潔,以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮,可以說是詩人高尚情操的寫照,也是為詩人理想境界的環(huán)境烘托。(三)絕句杜甫遲日江山麗,春風花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。1.寫出這首詩歌的藝術手法。答:詩中有畫,本詩是極富詩情畫意的佳作;對仗工整,又自然流暢,毫無雕琢。2.這首詩歌表現(xiàn)出春天怎樣的特征?答:寫出初春時節(jié)自然界一派生機、欣欣向榮的景象。(四)滁州西澗韋應物獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,夜渡無人舟自橫。1、這首詩用了什么手法?表現(xiàn)出詩人怎樣的情懷?答:這首詩運用了托物言志的手法;也有人認為運用了比興的手法。詩的前兩句寫自己獨愛自甘寂寞的澗邊幽草,卻無意于黃鶯,表現(xiàn)出詩人恬淡的胸襟;而夜渡無人,水急舟橫的景象里,蘊涵著一種不得其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。(五)蘭溪棹歌戴叔倫涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚來上灘。1.詩的第一句從什么角度寫仰視,第二句從什么角度寫低頭,這兩句詩勾勒出一個怎樣的境界?答:勾勒出月色秀朗、溪水清澈的蘭溪山色,朦朧飄渺,使人如同墜如仙境。2.整首詩,從頭至尾沒有寫到“人”,也沒有寫到“情”,而讀來使人感到景中有人,景中有情,問:詩中的人是怎樣的形象?情是怎樣的情?答:寫出漁民欣快歡暢之情,整個畫面使人感到蘭溪山水充滿著蓬勃生機。(六)題義公禪房孟浩然義公習禪寂,結宇依空林。戶外一峰秀,階前眾壑深。夕陽連雨足,空翠落庭陰??慈∩徎▋?,方知不染心。1.這首詩所描寫的景物具有怎樣的特征?答:山谷秀美、山巒清凈、空氣清新、和潤陰涼、自然幽雅。2.這首詩的語言特征怎樣?答:表現(xiàn)自然明快、詞句清談秀麗。三、 詠物言志詩。(一)詠物言志詩是通過對獨特的事物的贊賞,來表達自己的精神品質(zhì)或理想。鑒賞可從以下幾方面入手:1、把握所詠之物的特點既然是詠物詩,當然要寫所詠之物的形態(tài)、色澤、特征,追求貼切逼真,但如果僅僅是客觀的描摹,滿足于形似,那也不是一首好的詠物詩。也就是說,不但要形似,而且要神似。如“本以高難飽,徒勞恨費聲。五更疏欲斷,一樹碧無情。薄宦梗猶泛(行蹤漂泊不定,)故園蕪已平。煩君最相警,我亦舉家清?!保ɡ钌屉[《蟬》)這是一首詠物詩,以蟬喻作者自己。前四句寫蟬的艱難處境:由于自命高潔,總是食不果腹;雖然竭盡全力地叫,也是白費精神,得不到同情。這實際是說詩人自己。下面四句則直抒胸臆。三聯(lián)上句說自己官位低微,無所歸依;下句說田園都荒蕪了,還做這個官干什么呢?透出要辭官歸隱的心意。尾聯(lián)又把自己的命運和蟬聯(lián)系起來,從蟬的叫聲得到警示,醒悟到自己和蟬一樣清苦。作者是懷著崇敬和同情的心情寫蟬的,用蟬來警戒自己,要像蟬那樣保持清高和廉潔,即使政治環(huán)境惡劣,也永遠不變初衷。2、體悟詩人在描摹事物中所寄托的感情陶淵明詠菊,抒寫自己悠閑適、不慕富貴的心境;陸游詠梅,表明自己為媚于俗、堅守正義的氣節(jié)。由于作者的經(jīng)歷遭際、情趣愛好以至觀察角度的不同,即使寫同一事物,他們也往往會有不同的感受,表達出不同的感情來。當然不是所有的詠物詩都含有詩人明確意識的寄托。但是一首優(yōu)秀的詠物詩,總是以其生動的形象和強烈的美感吸引讀者,而且有意無意地透過所詠之物,或流露詩人的人生態(tài)度,或寄寓美好的理解,或隱含生活的道理。這就是我們在讀解時要細加領悟的。如“花枝草蔓眼中開,小白長紅越女腮??蓱z日暮嫣香落,嫁與東風不用媒?!保ɡ钯R《南國十三首》)這是李賀辭官回鄉(xiāng)居住在昌谷家中所作。詩中第一、二句是寫新花開,三、四句則寫暮春花落,通篇把花人格化?;ㄩ_時像越女那雙水靈靈的眼神和那副白里透紅的漂亮的臉蛋,美不勝收。可是好景不長,一到日暮(暮春)百花凋零,落紅滿徑“??蓱z”乃惜花傷春之情,也是詩人自傷自悼之詞。末句則用擬人的手法寫落花身不由已的時候的狀態(tài)。從表面上看“嫁與東風”是自愿,“不用媒”證明了這一點。其實嬌花又何嘗愿意離開枝頭?!凹夼c東風”雖“不用媒”,仍是不自主的事情。花盛開時未嫁,而花凋零時始嫁,則培增惆悵。其實,這是一種悲劇的氣氛,卻從欣喜的情調(diào)來寫它。似乎反常,又合乎詩中旨趣之道。聯(lián)系詩人當時的境況,詩人才不過二十多歲,正當風華正茂,卻不被當局所用,懷才不遇,自生自滅,不勝悲凄。細味此情,便知詩人寫此詩的良苦用心。3、分析詠物詩的寫作技巧詠物詩的寫作技巧或擬人,或比喻,或正面描寫,或側面烘托等。(二)例:小松杜荀鶴自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木,直待凌云始道高。[解說]:詠物言志詩先要看清所贊揚的“物”有什么特點,其次再分析作者所贊揚的精神和品質(zhì)。本詩是說,松樹在小的時候沒有引起人的重視,直到高聳入云,人們才說它高??梢韵氲雷髡呤且浴靶∷伞弊杂?。四、 懷古詠史詩(一)、弄清史實對于作品所涉及的史實和人物一定要有所了解,這就要求我們要積累一些歷史知識。在閱讀一首詩時,一定要讀好注解,這也是讀懂材料的一把鑰匙。(二)、要體會意圖后代作家對塵封的往事發(fā)思古之幽情,一定有現(xiàn)實的原因或觸發(fā)感慨的媒介。如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》蘇軾被貶黃洲,到過當?shù)匾惶幗谐啾谴壍牡胤?傳聞就是當年三國時的古戰(zhàn)場赤壁一一憑吊,這赤鼻磯也可以說是觸發(fā)詩人感想的媒介。辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》,詩人登上京口北固亭,從歷史上的孫權、劉裕以京口為基地堅持抗擊北方勁敵,聯(lián)想到南宋小朝廷在風雨飄搖中茍且偷安,這京口北固亭是觸發(fā)詩人感想的媒介。南宋小朝廷的茍且偷安,自己報國無門,是詩人引發(fā)詩情的現(xiàn)實原因。(三) 、領悟感情詩人懷古詠古,大致有這樣幾種情況:一種是對歷史作冷靜的理性思考,詩人自己不置身其中。如杜牧和王安石都寫過《題烏江亭》詩。杜牧為項羽自刎而惋惜:“江東弟子多俊才,卷土重來未可知?!比欢醢彩瘏s感到項羽的失敗歷史的必然:“江東弟子今雖在,肯為君王卷土來?!倍N情況是把史實和現(xiàn)實扭和在一起,或是感慨個人遭遇,或是搏擊社會現(xiàn)實。我們中學里學過的兩首宋詞《念奴嬌?赤壁懷古》和《京口北固亭懷古》便是如此。第三種情況是只抓住歷史的影子,故意借題發(fā)揮,如李商隱的《賈生》就是這么一首借古諷今和杰作。(四) 、分析寫法在構思上,懷古詠史詩可以說百花齊放,有以景襯情的,如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古;有議論引發(fā)的,如清人劉獻庭的“六奇已出陳平計,王餌曾聞賈誼言。敢借妄自歸異國,漢家長策在和番?!保ā锻跽丫罚?,對漢元帝的統(tǒng)治無能作了辛辣的諷刺。在章法上,或作正對比,或側面烘托等。(五)例:汴河曲李益汴水東流無限春,隋家宮闕已成塵。行人莫上長堤望,風起楊花愁殺人。汴河懷古皮日休盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。若無水殿龍舟事,共禹論功不教多。[解說]:《汴河曲》第一句就是景物描寫,曾經(jīng)是隋朝宮殿的地方,現(xiàn)已經(jīng)長滿楊柳,著重表現(xiàn)的是昔盛今衰之情?!躲旰討压拧芬宰h論起筆,從通常所說“隋亡為此河”說開,認為隋煬帝南巡,僅就開通大運河而言,他的功勞不次于治水的大禹。五、 即事感懷詩古人常以“即事”為題寫詩,因一點事由生發(fā),抒寫心中的感慨,如懷親、送友、思鄉(xiāng)、贈人、人生感悟、閑情逸趣等。(一)、弄清詩人感慨的事由。這類詩用往往因一點事由而發(fā)感慨,所以鑒賞這類作品,必須了解詩人感慨的事由。例如同是懷鄉(xiāng)思親:杜甫的《月夜》是在戰(zhàn)亂離散、月夜冷清的情景中思念妻子;李煜的《浪淘沙令》是在國破身囚、歡夢醒來的景況中痛悼故國。朱弁的《春陰》是在被拘塞北、春寒陰冷的環(huán)境中盼望返鄉(xiāng)。由此引發(fā)的感慨的事由不一樣,詩人抒發(fā)感慨的事由不一樣,詩人抒發(fā)的感情和采用的筆法也不一樣。(二)、賞析“事”與“懷”的結合。李白的《春夜洛城聞笛》:“誰家玉笛暗飛聲?”詩人的故園情思是由一曲《折楊柳》引發(fā)的,先寫笛聲滿城飛揚,再寫故園之思深濃,“事”與“懷”結合緊密、自然熨帖。(三)、體味詩人所抒之“懷”的深摯感人。特別是思鄉(xiāng)、念親、懷友、離別之佳作,其情必感人至深,絕不矯情造作。如杜甫的《江南逢李龜年》“岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度
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