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古代女子以黛畫眉閱讀題及答案

二、(每題3分,共9分)

閱讀下面的文字,完成6~8題.

古代女子以黛畫眉,故稱黛眉。宋詞中對(duì)于眉毛的描寫特別多,《全宋詞》中“眉”字消失的次數(shù)到達(dá)一千五百零九次。從審美學(xué)上來(lái)看,眉毛在人的面龐上的作用不容無(wú)視,往往起到畫龍點(diǎn)晴之作用。在一首詩(shī)詞作品中,對(duì)于眉黛的描寫,能表達(dá)女子的美貌動(dòng)人?!皩硬囦龠h(yuǎn)山橫,一笑一傾城”(柳永《少年游》)描寫了一個(gè)美麗的歌女,眉毛像遠(yuǎn)山一樣,眼波流轉(zhuǎn),千嬌百媚?!斑h(yuǎn)山眉黛長(zhǎng),細(xì)柳腰肢裊”(晏幾道《生查子》)也是通過(guò)描寫遠(yuǎn)山眉、細(xì)柳腰,向讀者展現(xiàn)出了女子的美貌。

宋人認(rèn)為,眉毛是很好的表現(xiàn)情感的工具。通過(guò)對(duì)眉黛的描寫,還可以表現(xiàn)委婉細(xì)膩的情感。宋代詞人陳三聘在《鷓鴣天》中寫道“春愁何事點(diǎn)眉山”,把女子畫眉和春愁結(jié)合在了一起。同樣用眉黛來(lái)表示愁情的,還有如“金縷歌中眉黛皺。多少閑愁,借與傷春瘦”(石孝友《蝶戀花》)以及“眉黛只供愁,羞見雙鴛鴦字”(賀鑄《憶仙姿》)。可以看出,宋詞中關(guān)于眉的`描寫,許多時(shí)候都和“愁緒”這個(gè)意象聯(lián)系在一起。眉黛代表女子,以眉而寫愁緒,表達(dá)了古代女子的惆悵心理和孤薄命運(yùn)。歐陽(yáng)修的《訴衷情·眉意》中有這樣的詞句:“都緣自有離恨,故畫作、遠(yuǎn)山長(zhǎng)?!薄斑h(yuǎn)山”指的是北宋時(shí)期非常流行的一種眉形畫法—“遠(yuǎn)山眉”,即眉毛瘦長(zhǎng)而舒揚(yáng),顏色略淡。古人常以山水來(lái)表達(dá)離別之意,歌女畫眉作“遠(yuǎn)山長(zhǎng)”,說(shuō)明了她內(nèi)心的凄苦之情,由于她“自有離恨”,故而將眉毛化作遠(yuǎn)山之形。

“花黃”也稱“花子”“額黃”,是古代婦女面部的一種額飾。它用彩色光紙、綢羅、云母片、蟬翼、蜻蜒翅乃至魚骨等為原料,染成金黃、霽紅或翠綠等色,剪作花、鳥、魚等形,粘貼于額頭、酒靨、嘴角、鬢邊等處。《木蘭辭》中描寫木蘭得勝歸家,換回女兒裝的場(chǎng)景為“對(duì)鏡貼花黃”,說(shuō)明南北朝時(shí)期,在臉上貼裝飾物,已然成為一種風(fēng)氣。宋代上層?jì)D女也繼承前代遺風(fēng),在額上和兩頰間貼金箔或彩紙剪成的“花子”。這種“花子”反面涂有產(chǎn)于遼水間的呵膠,用口呵噓就能粘貼。晚唐詞人溫庭筠的《菩薩蠻》中描寫道“小山重疊金明滅”,一說(shuō)即指女子額前的裝飾物有所脫落而造成的或明或暗的效果。這些裝飾物,使得詞人筆下的女子更添嫵媚動(dòng)人之態(tài)。

“梅妝”也是宋代較為流行的一種貼面妝容,“梅妝”即“梅花妝”。這種妝扮相傳始自南朝,宋武帝的壽陽(yáng)公主在正月初七醉臥于含章殿下,一朵梅花落在她的額上粘住,三天后才落去,因而作“梅花妝”。陳允平的《絳都春》中有“梅妝欲試芳情懶,翠顰愁入眉彎”兩句,這里詞特地提到“梅妝欲試”,表達(dá)了這種妝扮在當(dāng)時(shí)的流行性。妝容雖美,但是卻“芳情懶”,欲畫而未畫,說(shuō)明這位女子心事重重,自己提不起興致也更因無(wú)人觀賞,故無(wú)須白白畫這妝容,更能表達(dá)出女子內(nèi)心的孤寂。

(摘編自梁牧原《妝容與服飾在宋詞中的作用》)

6.以下關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

A.宋詞中對(duì)于眉毛的描寫特別多,一是由于眉毛在面龐上有外在的審美作用,二是由于眉毛能表現(xiàn)人的內(nèi)心情感。

B.瘦長(zhǎng)而舒揚(yáng)的“遠(yuǎn)山眉”是北宋時(shí)期非常流行的一種眉形畫法。在這一時(shí)期詞人的筆下,它經(jīng)常能表達(dá)女子的美貌動(dòng)人。

C.由于以眉而寫愁緒,能表達(dá)古代女子的惆悵心理和孤薄命運(yùn);所以宋詞中的“愁緒”,都會(huì)通過(guò)對(duì)眉黛的描寫來(lái)表達(dá)。

D.宋詞中往往用眉黛代表女子,對(duì)眉黛的描寫,能表現(xiàn)她們的春愁、孤苦和離恨等細(xì)膩豐富的內(nèi)心情感。

7.以下理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

A.“花黃”作為古代婦女面部的一種額飾,制作原料豐富、顏色艷麗、外形多樣,這些裝飾物,使得詞人筆下的女子更嫵媚動(dòng)人。

B.早在南北朝時(shí)期,婦女在臉上粘貼裝飾物,就已經(jīng)成為了一種風(fēng)氣。《木蘭辭》中描寫木蘭得勝歸家,換回女兒裝的場(chǎng)景中就有“對(duì)鏡貼花黃”。

C.晚唐詞人溫庭筠的《菩薩蠻》中,一句“小山重疊金明滅”可以說(shuō)全是在寫女子的妝容。“小山”即“小山眉”,“金”指女子額前的裝飾物。

D.“梅花妝”是由南朝宋武帝的壽陽(yáng)公主首創(chuàng)的一種貼面妝容,她因醉臥時(shí)一朵梅花偶然落在額上粘住,從而受到啟發(fā)而作“梅花妝”。

8.依據(jù)原文內(nèi)容,以下理解和分析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

A.宋詞中無(wú)論是描寫女子的眉黛,還是刻畫她們的貼面妝容,都有助于表達(dá)她們的美貌動(dòng)人,表現(xiàn)其委婉細(xì)膩的情感。

B.“遠(yuǎn)山眉黛長(zhǎng),細(xì)柳腰肢裊”與“眉黛只供愁,羞見雙鴛鴦字”中都寫到“眉黛”,其作用都是為了表現(xiàn)女子的愁緒。

C.“遠(yuǎn)山眉”“花子”和“梅妝”都曾是宋代流行的妝容,宋代詞人就將其寫入詞作中借以表現(xiàn)女性的形象或思想感情。

D.“梅妝欲試芳情懶,翠顰愁入眉彎”和“懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲”,都通過(guò)描寫女子神情慵懶,無(wú)心畫妝容,表達(dá)出她們內(nèi)心的孤寂。

試題答案:

6.C(以偏概全,“都會(huì)”,原文為“許多時(shí)候”)

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