世界經(jīng)濟(jì)史期末考試題

PAGEPAGE3復(fù)習(xí)要點(diǎn)導(dǎo)論：思考題如何理解世界經(jīng)濟(jì)史的時(shí)空架構(gòu)?空間結(jié)構(gòu)：是從共時(shí)性角度來(lái)考察世界經(jīng)濟(jì)史。這種研究即可以對(duì)世界不同區(qū)域和民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及其特點(diǎn)進(jìn)行比較，又可以考察各地區(qū)不同經(jīng)濟(jì)形態(tài)的相互影響和演變。從共時(shí)性角度來(lái)考察，可以區(qū)分出核心經(jīng)濟(jì)形態(tài)和邊緣經(jīng)濟(jì)形態(tài)。所以世界經(jīng)濟(jì)史才從地緣結(jié)構(gòu)上考察，可以分為三個(gè)區(qū)域中心和三個(gè)核心經(jīng)濟(jì)形態(tài)，即東方經(jīng)濟(jì)形態(tài)、西方經(jīng)濟(jì)形態(tài)和西亞經(jīng)濟(jì)形態(tài)。其中，東方經(jīng)濟(jì)形態(tài)以中國(guó)為代表，西方經(jīng)濟(jì)形態(tài)以古希臘羅馬和中古及至現(xiàn)代的西歐為代表，而西亞經(jīng)濟(jì)形態(tài)為阿拉伯——伊斯蘭國(guó)家為代表。日本、印度、拜占庭和俄羅斯等，都屬于邊緣經(jīng)濟(jì)形態(tài)。第一講關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)古代奴隸制：普遍奴隸制：東方國(guó)家都存在過(guò)奴隸制，這些國(guó)家的奴隸制并不發(fā)達(dá)，沒(méi)有出現(xiàn)發(fā)達(dá)的奴隸制形式，而廣泛存在的是所謂“普遍奴隸制”。奴隸一般來(lái)源于戰(zhàn)俘或債務(wù)奴隸，盡管有時(shí)奴隸的數(shù)量還是很大的，但無(wú)論奴隸的數(shù)量有多少，都不作為主要的社會(huì)生產(chǎn)者，不是生產(chǎn)力的代表，而作為主要生產(chǎn)者是在國(guó)家統(tǒng)治下，被組織在村社中的廣大農(nóng)民。私有制：經(jīng)歷了分工、交換、私有觀念、私有財(cái)物、私有土地這一系列的發(fā)展過(guò)程，便形成了私有制。私有制在原始社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果就是階級(jí)的產(chǎn)生，社會(huì)分為主人和奴隸，剝削者和被剝削者。宗法—國(guó)家制度：中國(guó)由家而國(guó)的途徑進(jìn)入階級(jí)社會(huì)，產(chǎn)生獨(dú)特的宗法—國(guó)家制度。在這種制度下，宗法血緣關(guān)系對(duì)于社會(huì)的許多方面都有深刻的影響，宗法和政治高度結(jié)合造成家國(guó)一體的特有體制，家就是國(guó)，國(guó)也是家，國(guó)家的組成、政治結(jié)構(gòu)與國(guó)家活動(dòng)，都以家族血緣與政治的結(jié)合為基本形式。梭倫改革：梭倫改革是雅典城邦乃至整個(gè)古希臘歷史上最重要的社會(huì)政治改革之一，它為雅典城邦的振興與富強(qiáng)開(kāi)辟了道路，奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)。其經(jīng)濟(jì)改革的主要內(nèi)容為解負(fù)令；遺產(chǎn)自由，允許分割氏族財(cái)產(chǎn)；鼓勵(lì)工商業(yè)發(fā)展。恩格斯曾高度評(píng)價(jià)梭倫改革指出：在梭倫改革后的80年間，雅典社會(huì)就逐漸采取了一個(gè)它在以后數(shù)百年中都遵循的發(fā)展方向。對(duì)于其結(jié)果有兩方面，一方面形成了新階級(jí)即從事工商業(yè)的富人對(duì)舊的貴族的勝利競(jìng)爭(zhēng)，另一方面，也使舊的氏族制度的殘余失去了它最后的地盤(pán)。羅馬法：羅馬法，一般泛指羅馬奴隸制國(guó)家法律的總稱，存在于羅馬奴隸制國(guó)家的整個(gè)歷史時(shí)期。它既包括自羅馬國(guó)家產(chǎn)生至西羅馬帝國(guó)滅亡時(shí)期的法律，以及皇帝的命令，元老院的告示，成文法和一些習(xí)慣法在內(nèi)。也包括公元7世紀(jì)中葉以前東羅馬帝國(guó)的法律魯國(guó)初稅畝：“初稅畝”從字面意義上解釋，就是：初，為開(kāi)始的意思；稅畝就是按土地畝數(shù)對(duì)土地征稅魯國(guó)初稅畝的實(shí)施等于承認(rèn)了土地的私有。初稅畝則是在認(rèn)可了土地私有的前提下，憑借國(guó)家政治權(quán)力向土地所有者征收的稅賦。也就是說(shuō)，初稅畝更接近于現(xiàn)代的稅收思考題簡(jiǎn)述古羅馬帝國(guó)城市與中等階級(jí)衰落的原因。帝國(guó)的苛捐雜稅十分嚴(yán)重，導(dǎo)致城市中等階級(jí)的衰落城市在進(jìn)行公共建設(shè)、興建劇院、浴場(chǎng)等方面依舊揮金如土，這就導(dǎo)致了許多城市處于破產(chǎn)狀態(tài)市政官員為了維持城市支出，不得不壓榨商人和店主，這就進(jìn)一步導(dǎo)致了中等階級(jí)的衰落，并使城市陷于惡性循環(huán)之中從經(jīng)濟(jì)史視域論古希臘、古羅馬留給歐洲近代化的資產(chǎn)。價(jià)值觀的傳承與推廣：私有、民主、公民、法制、公平、進(jìn)取精神和宗教情懷等生產(chǎn)、生活方式的傳承與推廣：出現(xiàn)私有制、選舉制，會(huì)集體決策，有法制，有商業(yè)和航海、自由貿(mào)易等等科學(xué)探索精神的傳承與推廣：代表人物柏拉圖、亞里士多德等大家建筑與雕塑等第二講關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)日爾曼所有制：是西歐封建經(jīng)濟(jì)的兩個(gè)源頭之一。日爾曼所有制度起源于日爾曼氏族公社所有制，這個(gè)制度的重要特點(diǎn)是農(nóng)民表現(xiàn)為土地的實(shí)際所有者和占有者。與亞細(xì)亞所有制和古代所有制的形式有著重要的區(qū)別，在日爾曼形式中，公社財(cái)產(chǎn)只表現(xiàn)為每個(gè)個(gè)人所占土地的公共附屬物，公社只是在這些個(gè)人土地所有者本身的相互關(guān)系中存在著。日爾曼所有制沒(méi)有經(jīng)過(guò)發(fā)達(dá)的奴隸制而直接進(jìn)入封建制，所以，日爾曼各族沒(méi)有發(fā)達(dá)的國(guó)家形式。封建地主制經(jīng)濟(jì):隨著封建領(lǐng)主制經(jīng)濟(jì)的瓦解，新的封建地主制經(jīng)濟(jì)在土地制度和剝削制度的基礎(chǔ)上建立起來(lái)。中國(guó)封建地主制經(jīng)濟(jì)的基本特征為：國(guó)有土地的分配、戰(zhàn)功和賞賜、土地買賣。中國(guó)封建地主土地所有制的主導(dǎo)形式即“業(yè)主”所有制。這一制度的重要特征就是地權(quán)的頻繁變動(dòng)，而變動(dòng)的結(jié)果總是土地的集中。而經(jīng)營(yíng)方式大致分兩種類型：三國(guó)至隋，田客分種制田莊；唐至清，佃農(nóng)分種至田莊和佃農(nóng)租田制田莊。抑商政策：莊園經(jīng)濟(jì)思考題簡(jiǎn)述古代中國(guó)抑商政策的原因。保證農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)。中國(guó)傳統(tǒng)上是以農(nóng)立國(guó)，農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定與發(fā)展是國(guó)家經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定與發(fā)展的最重要基礎(chǔ)，但是，歷史上的商業(yè)發(fā)展，卻導(dǎo)致一系列有損于農(nóng)業(yè)的結(jié)果；抑制土地兼并。中國(guó)封建社會(huì)實(shí)行土地土地私有和土地買賣制度，商人往往通過(guò)購(gòu)買土地而成為大地主，事實(shí)上，這種重農(nóng)抑商的政策是商人資本參與土地兼并的根本原因。防止地方割據(jù)勢(shì)力的發(fā)展，維護(hù)國(guó)家大一統(tǒng)。中國(guó)是個(gè)大一統(tǒng)國(guó)家，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一是歷朝歷代政府的主要目標(biāo)，而工商業(yè)的發(fā)展，特別是商人資本的發(fā)展往往起到支持地方勢(shì)力的作用，所以，封建國(guó)家歷朝歷代采取重農(nóng)抑商政策就不足為怪了。從經(jīng)濟(jì)史視域論十字軍東侵。第三講：關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)地理大發(fā)現(xiàn)商業(yè)革命重商主義農(nóng)業(yè)革命：人口變化引起的勞動(dòng)與土地價(jià)值比例的變化，引發(fā)了農(nóng)業(yè)革命。農(nóng)業(yè)革命是工業(yè)革命的原因與前提。近代農(nóng)業(yè)革命的最重要表現(xiàn)為：農(nóng)業(yè)制度性的變革。奴隸制解體和資本主義土地私有制初步確立；輪作制，專業(yè)化。農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力生產(chǎn)率的提高。輪作制，與育種與作物的引進(jìn)，農(nóng)具的產(chǎn)生。農(nóng)業(yè)革命道路主要講述了英國(guó)道路：資本主義大租佃制的確立，同時(shí)還產(chǎn)生了圈占公地、會(huì)議圈地的制度；普魯士道路：列寧資產(chǎn)階級(jí)的容克式經(jīng)濟(jì)的確立，包括拿破侖改革、普魯士改革；美國(guó)道路：是一個(gè)過(guò)程，由自由占地到國(guó)有土地私有化再到林肯改革最后雇傭制大農(nóng)場(chǎng)。農(nóng)業(yè)革命初步建立資產(chǎn)階級(jí)土地私有制，貴族分化，新貴族崛起，農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新此起彼伏，其自然稟賦得以持續(xù)發(fā)展，土地流轉(zhuǎn)以市場(chǎng)為基礎(chǔ)，以租金為價(jià)格尺度?！叭琴Q(mào)易”：證券市場(chǎng)：證券市場(chǎng)是有公司、政府對(duì)吸收社會(huì)公眾投資的渴望，以及社會(huì)公眾對(duì)直接投資的興趣而產(chǎn)生的，其中摻雜著人們貪得無(wú)厭的賭博欲望。思考題早期重商主義和晚期重商主義的異同?相同點(diǎn)：把貨幣看做是財(cái)富的惟一形態(tài)，把貨幣多寡作為衡量國(guó)家富裕程度的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù)。不同點(diǎn)：早期重商主義者主張采取行政的手段，禁止貨幣輸出，在貿(mào)易上，主張多賣少買或不買。晚期重商主義者認(rèn)為，國(guó)家應(yīng)該允許將貨幣輸出國(guó)外，以便擴(kuò)大對(duì)國(guó)外商品的購(gòu)買，但是在對(duì)外貿(mào)易中必須保證出超。從分料到戶制到集中的工場(chǎng)手工業(yè)的動(dòng)機(jī)。試論西歐重商主義時(shí)期工商業(yè)制度創(chuàng)新的成就。在推行重商主義政策時(shí)，各國(guó)有不同的側(cè)重點(diǎn)。西班牙和葡萄牙最重視控制金銀的貿(mào)易。英國(guó)同其他歐洲國(guó)家相比，重商主義政策最明顯的體現(xiàn)是實(shí)行對(duì)外擴(kuò)張，為此政府進(jìn)行商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)和頒布一系列航海法令。法國(guó)則注重工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展，法國(guó)的手工工場(chǎng)多為法國(guó)政府直接出資創(chuàng)辦。第四講關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)工業(yè)革命：工業(yè)革命以制度創(chuàng)新、競(jìng)爭(zhēng)趨于有序化、政府行為界定明確化（依法行政，緣于革命成功）、資本積累（剝奪農(nóng)民，殖民掠奪和對(duì)外貿(mào)易）為條件明治維