江西省五市九校協(xié)作體2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次聯(lián)考?xì)v史試題

江西省五市九校協(xié)作體2024屆第一次聯(lián)考?xì)v史試卷考生須知：1.本卷滿分100分，考試時間75分鐘。2.所有答案必須寫在答題卡上，寫在試卷上無效。3.考試結(jié)束后，只需上交答題卡。一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分)1.江西省萬年縣的仙人洞、吊桶環(huán)遺址出土了大量遺物，有石器、骨器、穿孔蚌器、原始陶片、人骨標(biāo)本以及獸骨殘片，對遺址的稻作化石分析證實了該地區(qū)是亞洲乃至世界上最早栽培水稻的地區(qū)。據(jù)此可知，這一文化遺存()A.證明江西是最早農(nóng)業(yè)起源地B.體現(xiàn)了中華文明的多元性C.說明原始的手工業(yè)非常發(fā)達D.出現(xiàn)了社會階級貧富分化2.賈誼在《新書·等齊》中描述了漢初官制：“天子之相，號為丞相，黃金之?。恢T侯之相，號為丞相，黃金之印，而尊無異等，秩加二千石之上。天子列卿秩二千石，諸侯列卿秩二千石，則臣已同矣……天子衛(wèi)御，號為大仆，銀印，秩二千石；諸侯之御，號曰大仆，銀印，秩二千石，則御已齊矣。”據(jù)此可知，漢初()A.政治設(shè)計削弱中央集權(quán)B.繼承了秦朝的政治制度C.形成了完備的官僚體系D.正確吸取了秦亡的教訓(xùn)3.秦漢時期推行鄉(xiāng)里制度，但到東晉南朝，以戶口編排為基礎(chǔ)的“里”逐漸松弛，丘、村等自然聚落逐步演變成為實際的鄉(xiāng)村行政管理單位，與“里”并存，甚至慢慢地取代了“里”。這一變化說明()A.國家主動對基層社會管理制度進行調(diào)整B.傳統(tǒng)制度脫離當(dāng)時社會發(fā)展的實際情況C.血緣聚居取代地緣聚居為主的聚合形態(tài)D.國家治亂興衰影響了社會基層組織形態(tài)4.理學(xué)大師朱熹提出了著名的“存天理，滅人欲”的命題，但朱熹也說：“人欲中自有天理。”又說：“飲食者，天理也；要求美味，人欲也?！逼潴w現(xiàn)的主旨是()A.張揚自我的人生態(tài)度B.建立倫理道德秩序C.用道心克制過度欲望D.去除人的一切欲望5.據(jù)明萬歷《嘉興府志》記載當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗：小滿時節(jié)，家家關(guān)門閉戶，叫做“蠶關(guān)門”,直到采繭時，才開禁，親戚之間才可以互相走動，叫做“蠶開門”。七月十五日的中元節(jié)，有盂蘭會、水陸道場、翻經(jīng)會，鄉(xiāng)人以為此類活動“利于蠶花”,趨之若鶩。據(jù)此可知當(dāng)?shù)?)A.自然經(jīng)濟開始逐步解體B.民風(fēng)民俗有濃厚迷信色彩C.存在比較發(fā)達的絲織業(yè)D.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)新方向6.下表1為1871—1911年中國與英、美、俄、日四國的進口貿(mào)易占比情況(單位：%),其中甲是()表1時間/國家甲乙丙丁1871—1873年34.73.70.50.21881—1883年23.84.93.70.21891—1893年20.44.74.50.61901—1903年15.912.58.50.81909—1911年16.515.57.13.5A.英國B.美國C.俄國D.日本7.李大釗1917年2月在《自然的倫理觀與孔子》中說“歷代君主，莫不尊之祀之，奉為先師，崇為至圣。而孔子云者，遂非復(fù)個人之名稱，而為保護君主政治之偶像矣?！标惇毿?917年8月在《復(fù)辟與尊孔》中說“孔教與共和乃絕對兩不相容之物，存其一必廢其一，此義愚屢言之。蓋以孔子之道治國家，非立君不足以言治?！庇纱丝梢?，他們的言論()A.絕對否定了中國傳統(tǒng)思想和文化B.是對傳統(tǒng)儒家思想的批判繼承C.有利于思想解放運動的深入發(fā)展D.說明他們已經(jīng)接受馬克思主義8.據(jù)《黃岡縣志》記載：“同年4月，為方便農(nóng)民借貸，黃岡縣農(nóng)民協(xié)會信用合作社從沒收土豪劣紳的錢財中，撥銀五萬元作資金，后發(fā)行流通券五萬元(如下圖1)。7月，農(nóng)民協(xié)會信用合作社被迫解散，流通券停止發(fā)行”。該流通券發(fā)行和停止反映出()A.國民政府法幣改革取得成功B.農(nóng)民運動受革命形勢發(fā)展的影響C.蘇維埃政府的金融改革嘗試D.南京國民政府實行專制獨裁統(tǒng)治9.毛澤東在1938年指出，要“改訂學(xué)制，廢除不急需與不必要的課程，改變管理制度，以教授戰(zhàn)爭所需之課程及發(fā)揚學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性為原則……廣泛發(fā)動民眾教育，組織各種補習(xí)學(xué)校，識字運動，戲劇運動，歌詠運動，創(chuàng)辦敵前敵后各種地方通俗報紙，提高人民的民族文化和民族覺悟”。這一教育政策()A.有利于推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立B.廢棄了之前的教育方法和教學(xué)內(nèi)容C.推動了中華民族意識開始走向覺醒D.體現(xiàn)了教育服務(wù)于民族戰(zhàn)爭的需要10.圖2是1953年出版的宣傳畫，該作品的創(chuàng)作()A.彰顯了人民建設(shè)社會主義的熱情B.體現(xiàn)了工人階級建設(shè)祖國的家國情懷C.貫徹執(zhí)行了中共“八大”的方針D.展現(xiàn)了“一五”計劃的提前超額完成11.有學(xué)者研究得出，農(nóng)民階層的農(nóng)業(yè)勞動者、農(nóng)民工、私有私營者.在1999年底分別占鄉(xiāng)村從業(yè)人員總數(shù)的66.3%、25.6%、9.6%。此外，農(nóng)民階層還有雇工、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)管理者、鄉(xiāng)村管理者、農(nóng)村知識分子以及其他從業(yè)人員群體。這一結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)主要得益于()A.農(nóng)民文化水平的提高B.國家戶籍制度不斷放松C.經(jīng)濟體制改革的深化D.城市化進程加快的吸引12.下表2為不同時期學(xué)者關(guān)于古希臘文明起源的觀點。據(jù)表分析，古希臘文明()表2時代觀點古希臘哲學(xué)家赫勒泰烏斯希臘人長期以來是埃及文明的子孫。近代哲學(xué)家黑格爾東方世界是希臘世界的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代學(xué)者喬治·薩頓希臘科學(xué)的基礎(chǔ)完全是東方的。A.具有包容性和開放性B.源于古埃及文明C.與東方文明一脈相傳D.滯后于其他文明13.公元8世紀(jì)，日本在大化改新后，仿效中國的科舉制建立了貢舉制，及第者可以授予官階。902年，太政官奏曰：“建法以降，殆向百歲，二色(秀才、明經(jīng))出身，未及數(shù)十?！?0世紀(jì)以后，貢舉制“唯以歷名(以往的名聲)薦士，嘗不問才之高下，人之勞逸?！薄安灰篱T風(fēng)偶攀仙桂者，不過四五人而已?！边@表明當(dāng)時的日本()A.大化改新以失敗而告終B.傳統(tǒng)政治勢力影響?yīng)q存C.貢舉制是選官主要途徑D.人才選拔趨于公平公正14.圖3是1406-1660年英國小麥價格的變化圖，對此解釋合理的是()A.殖民掠奪加速英國麥價上漲B.圈地運動增加了糧食產(chǎn)量C.思想解放推動生活水平提高D.高產(chǎn)農(nóng)作物導(dǎo)致人口增長15.19世紀(jì)初，“從小就在某個行業(yè)做學(xué)徒學(xué)習(xí)技術(shù)”并“期盼成人后憑借技能享受豐裕生活”的美國男工發(fā)現(xiàn)“希望化為泡影”,因為沒有技術(shù)的“婦女僅僅工作幾個月，就因工資低廉而受到雇主青睞和支持”。這一現(xiàn)象反映了()A.婦女比男子經(jīng)驗更成熟B.技術(shù)失去競爭的優(yōu)勢C.機器生產(chǎn)取代手工勞動D.科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合16.表3為英國撒切爾夫人和美國里根的施政措施，據(jù)此可知，這些措施都()表3英國撒切爾夫人嚴(yán)格控制政府財政支出：大規(guī)模推行國有企業(yè)的私有化；改革社會福利制度，削減福利開支；緊縮銀根，提高利率。美國里根大規(guī)模減少個人和企業(yè)所得稅：實行貨幣緊縮政策；削減社會福利規(guī)模，擴大私人和地方經(jīng)營規(guī)模。A.加強了國家對經(jīng)濟的全面干預(yù)B.中止了戰(zhàn)后福利國家的建設(shè)C.消除了國民經(jīng)濟“滯脹”現(xiàn)象D.促進了“混合經(jīng)濟”的發(fā)展二、非選擇題(52分)17.(14分)閱讀材料，完成下列要求。材料一歷史時期古代中國古代羅馬公元4世紀(jì)北方少數(shù)民族南下中原東晉南遷(317—420年)北方十六國時期(308—439年)羅馬帝國首都東遷(330年)日耳曼人入侵(375年起)羅馬帝國東西分裂(395年)公元5—6世紀(jì)南北朝對峙(420—589年)西羅馬帝國滅亡(476年)隋朝再次統(tǒng)一中國(589年)歐洲日耳曼人小國林立—吳于廑、齊世榮主編《世界史》、白壽彝主編《中國通史》材料二日耳曼王國，除個別短暫“部分羅馬化”外.絕大部分干凈徹底地“去羅馬化”。他們使整人西歐與羅馬制度背道而馳，走入了長達1000年的封建社會。從哥特人的“二元政治”“族群分海到法蘭克人的“封建采邑”“領(lǐng)主自治”。無一不導(dǎo)向獨立分散的政治格局。用種族、宗教、風(fēng)俗、神話去劃分世界.是西方文明的習(xí)慣。不以血統(tǒng)種族而以文化制摩論頁之別，則是中華文明的傳統(tǒng)。中國古代就形成了“華夷無間”的族類觀念，是一種族群融合的“混一天下”,無論哪個族群都把“大一統(tǒng)”當(dāng)成政治終極目標(biāo)。這是包括五胡在內(nèi)的眾多非江游群能夠融入統(tǒng)一多民族國家的思想基礎(chǔ)。一部中華民族史是一部“天下精神”超越“族性自限”的歷史，其中飽含著深沉的“命運共同體”情感。這些情感.是僅憑外來理論描述中國的人難以理解的?！幾耘嗽馈吨袊搴肴A與歐洲蠻族入侵》請回答：(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，比較4—6世紀(jì)中國和羅馬發(fā)展歷程的趨向，從中可以得到什么宏觀歷史認(rèn)知?(6分)(2)根據(jù)材料二分析6世紀(jì)中國、西歐不同歷史走向的原因，該材料的研究有何意義?(8分)18.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料一明代蘇杭地區(qū)的居民職業(yè)結(jié)構(gòu)表職業(yè)自耕農(nóng)和地主佃農(nóng)工場工人工場主和商人占人口比例24%36%30%10%材料二清中期以前蘇州地區(qū)重要經(jīng)濟指標(biāo)統(tǒng)計表(部分)時間糙米價格(每石)棉布價格(每匹)踹匠工資(每匹)1665年約400文約30文11文1724年約1000文約30~35文約11文18世紀(jì)末約1500文約100~200文約14文(注；踹匠是踹布手工業(yè)工人，強壯者每天可踹布5匹：蘇州當(dāng)時有踹匠約2萬人)請回答：(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出其中新現(xiàn)象及產(chǎn)生的根本原因。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，對統(tǒng)計表中經(jīng)濟指標(biāo)的變化趨勢加以評析。(8分)19.(14分)閱讀材料，完成下列要求。材料南京臨時政府成立后.鼓勵民間興辦實業(yè)，減免厘金，取消了清政府一些苛政，使社會上掀起一個振興實業(yè)的熱潮.大量實業(yè)團體涌現(xiàn)出來；隨著民眾參政熱情的高漲，入學(xué)結(jié)社蔚然成風(fēng)，各種政黨和政治團體像雨后春筍般興起。這些，都和晚清時期不同。人們熱烈期待著中國進入一個和平建設(shè)的新時期?！越饹_及《二十世紀(jì)中國史綱》(第一卷)材料二當(dāng)1956年9月黨在11年的時期內(nèi)第一次召開它的代表大會時，大會是以洋溢的自我慶賀和自我批評為其特征的。對1949年的勝利和對1955—1956年社會主義改造的成功。的確有充分的理由來慶賀?！屈h的領(lǐng)導(dǎo)人也認(rèn)識到.它仍有許多任務(wù)有待完成，而且新制度中還存在缺點：所以這次黨代會的特征是對政權(quán)面臨的各種問題進行坦率得驚人然而又極為自信的分析。——摘自【美】R·麥克法夸爾、費正清《劍橋中華人民共和國史》請回答：(1)根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，簡述南京臨時政府成立對“振興實業(yè)的熱潮”的推動作用：運用唯物史觀分析辛亥革命后中國未能“進入一個和平建設(shè)的新時期”的原因。(8分)(2)閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)，從社會變革的角度，簡析1956年黨代會呈現(xiàn)“洋溢的自我慶賀”的緣由。結(jié)合所學(xué)，概述此次會議對國內(nèi)主要矛盾和黨的主要任務(wù)的“自信分析”。(6分)20.(12分)歷史漫畫可以敘史解史。它往往針對重大歷史事件、重要歷史人物等，使用夸張、比喻、寓意等方式，集中反映特定的歷史內(nèi)容和相關(guān)歷史背景，以及作者對歷史問題的認(rèn)識、解釋與立場。閱讀材料，回答問題。材料根據(jù)材料并結(jié)合世界史知識，以“《吞下苦果》賞析”為題寫一則歷史短文。(要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰)(12分)江西省五市九校協(xié)作體2024屆高三第一次聯(lián)考?xì)v史答案解析一、選擇題1.【答案】B【解析】據(jù)材料“穿孔蚌器”“獸骨殘片”“栽培水稻”可知江西這一地區(qū)既有漁獵也有原始農(nóng)業(yè)存在，說明江西地區(qū)也出現(xiàn)了早期的人類文明，體現(xiàn)了中華文明的多元性，故選D項；材料雖然說明該地區(qū)是亞洲乃至世界上最早栽培水稻的地區(qū)，但不能證明是最早的農(nóng)業(yè)起源地，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并不單指水稻種植，故排除A項；材料出土的“石器”“骨器”并不能說明早期手工業(yè)技術(shù)非常發(fā)達，排除C項；材料反映的史仙人洞、吊桶環(huán)遺址的生產(chǎn)方式，并不能說明具這時出現(xiàn)了社會階級貧富分化，排除D項。2.【答案】A【解析】題干反映了當(dāng)時實行郡國并舉的政治體制，中央與諸侯國官制相似，這一政治設(shè)計削弱了中央集權(quán)，這埋下了王國叛亂的隱患，故選A項；B項應(yīng)為繼承發(fā)展，C項“完備”不對，且B.C兩項都不符合材料主旨，排除；漢初施行郡國并行制是錯誤吸取秦亡的教訓(xùn)，D項排除。3.【答案】D【解析】據(jù)材料“秦漢時期推行鄉(xiāng)里制度”“以戶口編排為基礎(chǔ)的‘里’”及所學(xué)知識可知，秦漢時期實行鄉(xiāng)里制度的基礎(chǔ)是戶口編排，秦漢時期是國家大一統(tǒng)狀態(tài)，能夠較好的進行戶籍統(tǒng)計和編排，但東晉南朝時期，國家分裂動蕩，戶籍統(tǒng)計和編排受到影響，因此以戶口編排為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)里制逐漸松弛，丘、村等自然聚落逐步演變成為實際的鄉(xiāng)村行政管理單位，這體現(xiàn)了長期戰(zhàn)亂、國家治亂興衰帶來社會基層組織形態(tài)新變化，故選D項；據(jù)材料“自然聚落逐步演變成為實際的鄉(xiāng)村行政管理單位”及所學(xué)知識可知，自然聚落“慢慢地取代了‘里’”,并非國家對基層社會管理制度調(diào)整造成的，而是在社會動蕩背景下的“逐步演變”,排除A項；據(jù)所學(xué)知識可知，傳統(tǒng)鄉(xiāng)里制度整體符合封建社會發(fā)展的實際情況，直到明清時期兼具區(qū)劃和戶籍管理性質(zhì)的鄉(xiāng)里制才與旨在維護社會治安的保甲制合一，鄉(xiāng)里制在東晉南朝時期的改變主要是適應(yīng)社會動蕩的現(xiàn)實，并沒有脫離當(dāng)時的社會發(fā)展，排除B項；據(jù)材料“丘、村等自然聚落逐步演變成為實際的鄉(xiāng)村行政管理單位”可知，社會基層組織形態(tài)是以“自然聚落”為主，仍舊是地緣為主的聚合形態(tài)，排除C項。4.【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，朱熹認(rèn)為人欲與天理并不矛盾，主張去除超出天理的人欲，故選C項；“張揚自我”與滅人欲不符，排除A項；“存天理，滅人欲”是對個人的要求，并非是建立倫理秩序，排除B項；“存天理，滅人欲”不等于去除人的一切欲望，排除D項。5.【答案】D【解析】據(jù)材料“蠶關(guān)門”“蠶開門”可知，嘉興地區(qū)的鋒風(fēng)俗是圍繞養(yǎng)蠶業(yè)展開的，說明養(yǎng)蠶業(yè)在當(dāng)?shù)卣紦?jù)了主導(dǎo)地位，嘉興地區(qū)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)新方向，由側(cè)重傳統(tǒng)糧食生產(chǎn)向側(cè)重種桑養(yǎng)蠶業(yè)轉(zhuǎn)變，故選D項；據(jù)所學(xué)可知，自然經(jīng)濟開始瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭之后，與材料時間不符，排除A項；材料是圍繞種桑養(yǎng)蠶業(yè)展開，蠶絲是絲織業(yè)的原料，原料豐富并不一定意味著當(dāng)?shù)亟z織業(yè)就發(fā)達，排除C項；材料提及的是地方習(xí)俗中對于治蠶的各種認(rèn)識和行為，并非迷信，而是經(jīng)濟生活變化的反映，排除B項。6.【答案】A【解析】19世紀(jì)，英國憑借強大的經(jīng)濟實力成為對華最大的貿(mào)易出口國，20世紀(jì)時英國發(fā)展趨緩，日本崛起，英國對華貿(mào)易優(yōu)勢逐漸下降，甲是英國，故選A項；美國對華的經(jīng)濟侵略開始較晚，20世紀(jì)20年代前，在對華貿(mào)易中不占主導(dǎo)地位，丙為美國，排除B項；俄國工業(yè)化水平較低，與中國的貿(mào)易往來始終有限，可以推斷出丁為俄國，排除C項；據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，乙國在1893年后對華出口比重迅速增加，這是因為1895年《馬關(guān)條約》的簽訂大大便利了日本對華的資本輸出和商品輸出，乙為日本，排除D項。7.【答案】C【解析】據(jù)材料“孔子云……偶像矣”“孔教與共和乃絕對兩不相容之物，存其一必廢其一”可知，新文化運動期間，陳獨秀和李大釗強調(diào)孔子及其儒學(xué)已經(jīng)淪為維護君主獨裁的思想工具，從而助推了當(dāng)時的思想解放運動的深化發(fā)展，故選C項；新文化運動確實存在對中國傳統(tǒng)思想和文化絕對否定的傾向，但是李大釗和陳獨秀的上述言論看不出對中國傳統(tǒng)思想和文化絕對否定，排除A項；陳、李二人是在揭露孔子成為維護君主獨裁的思想工具的事實，并非繼承傳統(tǒng)儒家思想，排除B項；馬克思主義被中國知識分子逐步接受是在1917年十月革命以后，與材料時間不符，排除D項。8.【答案】B【解析】據(jù)圖片信息“民國十六年印”可知該流通券印制于1927年，“農(nóng)民協(xié)會信用合作社被迫解散，流通券停止發(fā)行”可知隨著國民大革命的失敗，國共合作被迫解散，國民黨的白色恐怖導(dǎo)致共產(chǎn)黨的農(nóng)民運動被迫中止，反映了農(nóng)民運動受革命形勢發(fā)展的影響，故選B項；國民政府法幣改革是1935年，時間與材料不符，排除B項；“沒收土豪劣紳的錢財”雖然說明發(fā)行流通券的政權(quán)反對地主階級，但蘇維埃政府建立于1931年江西瑞金，排除C項；1927年9月，寧漢合流標(biāo)志著國民黨專制統(tǒng)治的確立，該流通券的發(fā)行與停止與南京國民政府實行專制獨裁統(tǒng)治無關(guān)，排除D項。9.【答案】D【解析】據(jù)材料“以教授戰(zhàn)爭所需之課程……為原則”“創(chuàng)辦敵前敵后各種地方通俗報紙”“提高人民的民族文化和民族覺悟”等并結(jié)合所學(xué)可知，1938年正值抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東提出要以教授戰(zhàn)爭所需之課程及發(fā)揚學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性為原則，創(chuàng)辦敵前敵后各種地方通俗報紙，提高人民的民族文化和民族覺悟，說明此時教育服務(wù)于民族戰(zhàn)爭的需要，故選D項；材料中的教育政策提高人民的民族文化和民族覺悟，有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固，但是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在1937年七七事變后已經(jīng)建立，排除A項；據(jù)材料“廢除不急需與不必要的課程”可知，這一教育政策改革了之前的教育方法和教學(xué)內(nèi)容，廢棄的是不急需與不必要的課程，排除B項；材料中的教育政策傾向于基礎(chǔ)教育(識字班、通俗報刊等),目的是增強民眾民族意識，但中華民族意識開始覺醒在戊戌變法后，排除C項。10.【答案】B【解析】據(jù)材料“1953年”“為祖國負(fù)責(zé)，保證質(zhì)量合格”可知建國初期，我國工人階級在國家建設(shè)的過程中，自覺提高質(zhì)量意識，為國家建設(shè)保駕護航，體現(xiàn)了鮮明的家國情懷，故選B項；1956年三大改造的完成標(biāo)志著社會主義制度在中國的建立，時間與材料不符，排除A項；中共“八大”是1956年召開的，排除C項；一五計劃超額完成是在1957年底，排除D項。11.【答案】C【解析】由材料“農(nóng)業(yè)勞動者、農(nóng)民工、私有私營者、雇工、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)管理者、鄉(xiāng)村管理者、農(nóng)村知識分子”可知改革開放以來的農(nóng)民階層構(gòu)成呈多元化趨向，多樣化的從業(yè)人員取代了清一色的種田人，這主要得益于經(jīng)濟體制改革的不斷深化的推動，故選C項；農(nóng)民文化水平的提高是農(nóng)民階層結(jié)構(gòu)變化的一個因素，但不是主要因素，沒有經(jīng)濟體制的改革，計劃經(jīng)濟下農(nóng)民階層結(jié)構(gòu)不會有變化，排除A項；材料僅只提及農(nóng)民階層，并未提及其他社會階層，無法推知戶籍制度的變化，排除B項；由材料可知材料強調(diào)農(nóng)民階層結(jié)構(gòu)的變化，并未說明農(nóng)民階層向城市的流動，邏輯推理錯誤，排除D項。12.【答案】A【解析】由材料“是埃及文明的子孫”“東方世界是……….基礎(chǔ)”“基礎(chǔ)完全是東方的”可知各學(xué)者認(rèn)為古希臘文明具有埃及文化因素和東方文化因素，反映了古希臘文明得益于人類早期文明的交流，說明古希臘文明具有包容性和開放性，故選A項；材料中僅有古希臘哲學(xué)家強調(diào)了古希臘文明和埃及文明的聯(lián)系，但不能說明古希臘文明源于古埃及文明，近現(xiàn)代哲學(xué)家都強調(diào)古希臘文明與東方的聯(lián)系，不能以偏概全，排除B項；材料是關(guān)于古希臘文明起源的認(rèn)識，反映了古希臘文明得益于人類早期文明的交流，無法推知古希臘文明與東方文明一脈相傳，排除C項；材料未進行古希臘文明和東方古國文明的比較，不能得出古希臘文明滯后于東方古國文明的結(jié)論，排除D項。13.【答案】B【解析】據(jù)材料“二色(秀才、明經(jīng))出身，未及數(shù)十”“唯以歷名(以往的名聲)薦士，嘗不問才之高下”和“不依門風(fēng)偶攀仙桂者，不過四五人而已”可知，日本貢舉制雖然借鑒了中國的科舉制，但錄取人數(shù)相當(dāng)有限，后期基本被貴族勢力壟斷，體現(xiàn)了傳統(tǒng)貴族勢力對人才選拔的影響，說明傳統(tǒng)政治勢力影響?yīng)q存，故選B項；據(jù)所學(xué)知識可知，日本經(jīng)過大化改新，模仿中國建立了中央集權(quán)國家，完善了日本的統(tǒng)治制度，奠定了日本的國家發(fā)展方向，完成了封建化改革，并未失敗，排除A項；據(jù)材料“仿效中國的科舉制建立了貢舉制”可知，日本模仿中國科舉制建立了貢舉制，但錄取人數(shù)相當(dāng)有限，不能表明貢舉制是選官主要途徑，排除C項。材料只涉及日本貢舉制下人才選拔被貴族勢力影響，沒有涉及貢舉的選拔流程，不能得知貢舉選拔流程是否趨于公平公正，排除D項。14.【答案】A【解析】據(jù)所學(xué)知識可知，伴隨著新航路開辟后的早期殖民擴張，白銀大量流入歐洲，引發(fā)了白銀貶值和物價上漲，被稱為價格革命，圖中數(shù)據(jù)表明1500年以后年英國小麥價格的加速上升趨勢正是價格革命的體現(xiàn)，故選A項；據(jù)所學(xué)知識可知，圈地運動增加了糧食產(chǎn)量，而糧食產(chǎn)量增加一般會使得糧食價格下降，排除B項；思想解放可能會改變生活習(xí)俗，但未必會提高人的生活水平，排除C項；材料反映的是英1406年以后英國小麥價格的變化，沒有涉及玉米、甘薯等高產(chǎn)作物，也沒有涉及英國人口數(shù)量的變化，不能得知高產(chǎn)作物促進英國的人口增長，排除D項。15.【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，伴隨著工業(yè)革命的進行，機器生產(chǎn)取代手工勞動，工廠制度下人成為機器的附庸，工人并不需要專門的“技術(shù)”,使得婦女因為“工資低廉而受到雇主青睞和支持”,故選C項；材料反映的機器生產(chǎn)取代手工勞動，并不是婦女比男子經(jīng)驗更成熟，排除A項；材料中的這一現(xiàn)象恰恰證明技術(shù)是競爭的核心優(yōu)勢，排除B項；科學(xué)與技術(shù)的緊密結(jié)合是在第二次工業(yè)革命，排除D項。16.【答案】D【解析】據(jù)材料“大規(guī)模推行國有企業(yè)的私有化；改革社會福利制度，削減福利開支”、“削減社會福利規(guī)模，擴大私人和地方經(jīng)營規(guī)?！奔皶r間“20世紀(jì)七八十年代”并結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)70年代資本主義世界出現(xiàn)了“滯脹”危機，凱恩斯主義失靈，美英等資本主義國家相繼減少了國家對經(jīng)濟的干預(yù)力度，調(diào)整了國家宏觀經(jīng)濟調(diào)控方略，促進了國家干預(yù)與市場結(jié)合的“混合經(jīng)濟”的發(fā)展，故選D項；撒切爾夫人和里根的改革措施是減少國家干預(yù)的措施，排除A項；雖然撒切爾夫人和里根的改革措施削減了福利開支，但不意味著中止了戰(zhàn)后福利國家的建設(shè)，排除B項，這兩場改革并沒有從根本上消除了國民經(jīng)濟的“滯脹”現(xiàn)象，表述有誤，排除C項。17.【答案】(14分)(1)相同趨向：都因其他民族大規(guī)模遷入引發(fā)長期戰(zhàn)亂(遷都),走向分裂。(2分)不同趨向：中國再次統(tǒng)一；歐洲長期分裂割據(jù)(或小國林立)。(2分)歷史認(rèn)知：歷史發(fā)展的同一性與多樣性。(2分)(2)原因：西歐：對羅馬文明缺乏認(rèn)同(去羅馬化);日耳曼人實行分治政策；族性自限的文明習(xí)慣。中國：少數(shù)民族對中華文明的認(rèn)同(漢化);大一統(tǒng)的政治傳統(tǒng)；華夷無間和族群融合觀念。(6分)意義：形成整體史觀；破除西方中心研究范式；樹立命運共同體情感。(任答1點得2分)【解析】(1)第一小問異同，同的表現(xiàn)，據(jù)材料一“東晉南遷....羅馬帝國首都東遷”得出都因動亂而遷都；據(jù)材料一“北方少數(shù)民族南下中原.…...日耳曼人入侵”得出都有其他民族大規(guī)模遷入，走向分裂。異的表現(xiàn)，據(jù)材料一“隋朝再次統(tǒng)一....歐洲日耳曼人小國林立”得出中國再度統(tǒng)一；歐洲小國林立。第二小問認(rèn)識，結(jié)合4—6世紀(jì)中國和羅馬發(fā)展歷程的異同的史實得出歷史發(fā)展的同一性與多元性。(2)第一小問原因，據(jù)材料二“個別短暫....絕大部分”得出西歐對羅馬文明缺乏認(rèn)同(去羅馬化);據(jù)材料二“獨立分散的政治格局”得出日耳曼人實行分治政策；據(jù)材料二“種族、宗教、風(fēng)俗、神話去劃分世界”得出族性自限的文明習(xí)慣；據(jù)材料二“不以血統(tǒng)種族.....中華文明的傳統(tǒng)”得出中國少數(shù)民族對中華文明的認(rèn)同(漢化);據(jù)材料二“統(tǒng)一多民族國家的思想基礎(chǔ)”得出大一統(tǒng)的政治傳統(tǒng)；據(jù)材料二“‘華夷無間’......族群融合”得出華夷無間和族群融合觀念。第二小問意義，據(jù)材料二“中華民族史....超越‘族性自限’”得出形成整體史觀、破除西方中心研究范式；據(jù)材料二“‘命運共同體’情感”得出樹立命運共同體情感。18.【答案】(12分)(1)新現(xiàn)象及根源：私營手工業(yè)進一步發(fā)展，出現(xiàn)新的經(jīng)營方式，即開設(shè)工場，雇傭自由勞動力進行較大規(guī)模的生產(chǎn)(或出現(xiàn)資本主義雇傭關(guān)系)。(2分)根本原因：社會生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟發(fā)展。(2分)(2)趨勢：清中期以前，蘇州地區(qū)糙米和棉布價格上漲幅度較大，但踹匠工資增長幅度卻很小。(2分)評析：統(tǒng)一穩(wěn)定的政局，休養(yǎng)生息的政策，封建經(jīng)濟的繁榮，高產(chǎn)作物的推廣，政府賦稅改革及耕地面積的擴大，使人口急劇膨脹，勞動力市場供過于求，踹匠競爭壓力增大，從而影響了踹匠的工資。人口增長產(chǎn)生的資源壓力，市場流通中貨幣過多導(dǎo)致的通貨膨脹，致使糙米、棉布價格漲幅明顯。(從背景、原因角度共4分，一個層次2分，兩個層次4分。)材料現(xiàn)象給廣大民眾的經(jīng)濟生活帶來不同程度的困難，造成貧富差距加大、社會矛盾積累，導(dǎo)致清前中期農(nóng)民起義屢屢爆發(fā)，統(tǒng)治危機初顯。(影響角度評析2分，一個層次2分。)(其他合理的表述也可給分)【解析】(1)新現(xiàn)象及根源，據(jù)材料一“工場工人......工場主和商人”可知，新生產(chǎn)關(guān)系資本主義萌芽的出現(xiàn)，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽產(chǎn)生在私營手工業(yè)部門，得出私營手工業(yè)進一步發(fā)展，出現(xiàn)新的經(jīng)營方式，即開設(shè)工場，雇傭自由勞動力進行較大規(guī)模的生產(chǎn)；利用生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力發(fā)展的辯證原理，得出根源于社會生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟發(fā)展。(2)首先，分析變化趨勢，據(jù)材料二“糙米價格....棉布價格....踹匠工資”的縱向?qū)Ρ确治隹芍?，生活成本增長的幅度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于工資收入的幅度，得出清中期以前，蘇州地區(qū)糙米和棉布價格上漲幅度較大，但踹匠工資增長幅度卻很小。其次，對變化的趨勢從成因和影響的角度評析；成因需要結(jié)合清朝時期的社會特征從政治和經(jīng)濟等角度進行歸納，得出統(tǒng)一穩(wěn)定的政局，休養(yǎng)生息的政策，封建經(jīng)濟的繁榮，高產(chǎn)作物的推廣，政府賦稅改革及耕地面積的擴大，使人口急劇膨脹，勞動力市場供過于求，踹匠競爭壓力增大，從而影響了踹匠的工資；人口增長產(chǎn)生的資源壓力，市場流通中貨幣過多導(dǎo)致的通貨膨脹，致使糙米、棉布價格漲幅明顯；對影響的分析，結(jié)合工匠工資漲幅小于糧食和布匹以及不斷出現(xiàn)農(nóng)民起義可分析得出材料現(xiàn)象給廣大民眾的經(jīng)濟生活帶來不同程度的困難，造成貧富差距加大、社會矛盾積累，導(dǎo)致清前中期農(nóng)民起義屢屢爆發(fā)，統(tǒng)治危機初顯。19.【答案】(14分)(1)推動作用：中華民國建立，掃除了政治上的一些束縛和障礙，為中國民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展提供了一定條件。南京臨時政府成立后，鼓勵民間興辦實業(yè)。(4分)原因：由于中國民族資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級力量弱小，導(dǎo)致民國政黨政治名存實亡；中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)決定了辛亥革命后民族工業(yè)發(fā)展只是一個短暫春天。(4分，其他言之有理亦可給分)(2)緣由：中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，推進社會主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來最為深刻的社會變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。(2分)分析：國內(nèi)的主要矛盾：已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。(2分)黨的主要任務(wù)：集中力量來解決這個矛盾，把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國。(2分)【解析】公眾號：高中試卷君(1)第一小問推動作用，據(jù)材料二“南京臨時政府成立后...鼓勵”得出中華民國建立，掃除了政治上的一些束縛和障礙，為中國民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展提供了一定條件；據(jù)材料二“鼓勵…….取消了清政府一些苛政”得出南京臨時政府成立后，鼓勵民間興辦實業(yè)。第二小問原因，結(jié)合唯物史觀中經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的原理，得出由于中國民族資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級力量弱小，導(dǎo)致民國政黨政治名存實亡；結(jié)合唯物史觀中社會存在決定社會意識的原理，得出中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)決定了辛亥革命后民族工業(yè)發(fā)展只是一個短暫春天。(2)第一小問緣由，據(jù)材料三“