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文檔簡介
遼寧省協(xié)作校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期1月期末聯(lián)考語文試題2023—2024學(xué)年度上學(xué)期期末考試高三試題語文考試時間:150分鐘試卷滿分:150分命題:一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:南海西北陸坡一號沉船(以下簡稱“一號沉船”)為明正德時期的一艘商船,所載貨物數(shù)量巨大,數(shù)量不少于十萬件,其中以瓷器為主。瓷器中最引人矚目的,無疑是造型精美、色彩斑斕的琺華器。國內(nèi)外各大博物館收藏的琺華器多為傳世品,考古發(fā)現(xiàn)的琺華器歷來罕見,此次在沉船中發(fā)現(xiàn)更是首次。因此,一號沉船集中發(fā)現(xiàn)一批如此炫目多彩的琺華器,可謂驚艷天下?,m華,又稱“琺花”“法花”“法華”,是一種以陶或瓷土為胎,施藍、綠、白、紫等各色中溫釉,采用瀝粉之法勾勒紋樣輪廓,再二次燒成的陶瓷裝飾技法?,m華器始燒于元代,而盛于明清。元代,琺華器流行于晉南地區(qū)。明中期,景德鎮(zhèn)地區(qū)開始使用瓷胎仿制琺華器,故琺華器又有陶胎和瓷胎之分。民國時,許之衡所著《飲流齋說瓷》中記載:“法花之品,萌芽于元,盛行于明。大抵皆北方之窯……藍如深色寶石之藍,紫如深色紫晶之紫,黃如透亮之金珀。其花以生物花草為多。”山西和景德鎮(zhèn)作為琺華器的兩大生產(chǎn)區(qū),其器形紋飾和實用功能均存在一定差異。山西陶胎琺華器多為瓶、罐等小件,以陳設(shè)用具為主,實用器皿很少,有瓶、罐、香爐、佛像、動物雕塑等作品。多繪以山石花草及人物紋,紋飾粗放,極具北方民間泥土氣息。景德鎮(zhèn)瓷胎琺華器也以陳設(shè)用具為主,但造型典雅,常見梅瓶和大口罐,紋飾以蓮池紋、折枝牡丹紋等為主,其顯著標(biāo)志是肩部常飾如意云頭紋和瓔珞紋,極具南方清新典雅之氣。一號沉船上的琺華器,花紋以云肩紋、靈芝紋、瓔珞紋、蓮池紋、桃紋為主。從器形、胎釉及裝飾技法來看,應(yīng)為景德鎮(zhèn)窯所產(chǎn)。國內(nèi)考古發(fā)現(xiàn)的琺華器數(shù)量并不多,山西和景德鎮(zhèn)作為琺華器的兩大生產(chǎn)區(qū),目前卻沒有相關(guān)窯址的發(fā)現(xiàn)。值得一提的是,在以往沉船考古中均未發(fā)現(xiàn)琺華器,而一號沉船中琺華器的發(fā)現(xiàn),直接證明了明代中期景德鎮(zhèn)琺華器曾作為商品對外銷售,同時也為我們尋找相關(guān)生產(chǎn)窯址、厘清海外地區(qū)琺華器來源等提供了可供參考的實物資料。一號沉船中大量精美的琺華器,還為我們進一步探討“琺華”的概念、命名、時代特征、源流發(fā)展、制作工藝等提供了重要的實物資料,或許可能會重新架構(gòu)琺華器的研究??傊惶柍链m華器所隱藏的神秘和未知,猶如云霧繚繞的謎團等待我們?nèi)ソ忾_。(摘編自董佳馨張凝灝《驚艷天下———號沉船的琺華器》,《光明日報》2023年10月22日)材料二:1992年出生的喬琳是山西省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)喬氏“法花”陶瓷傳統(tǒng)手工技藝的第29代傳人。7年前,還在美國一所大學(xué)攻讀精算專業(yè)的她,怎么也想不到,將來會在家鄉(xiāng)做琺華。喬琳生于陶瓷世家.喬家許多琺華作品都流傳后世,喬琳的爺爺從13歲從事陶瓷制作,后來創(chuàng)建陶瓷廠,并自2006年起開始開展喬氏琺華祖?zhèn)骷妓嚨幕謴?fù)研究。經(jīng)過成千上萬次的試驗、失敗、總結(jié),這一失傳300年的傳統(tǒng)陶瓷手工技藝終于重現(xiàn)芳華。喬琳常常為此感到自豪,從小耳濡目染的她也掌握了一些基本的琺華制作技藝。直到2015年,她的人生軌跡改變了,這種自豪變成了一種沉甸甸的責(zé)任?!耙惶欤赣H給我和哥哥都打了電話,說廠子經(jīng)營不下去了?!眴塘崭嬖V記者。放下母親的電話,當(dāng)時正在美國留學(xué)、準(zhǔn)備繼續(xù)讀研的喬琳犯了難。“我挺糾結(jié)。回家傳承手藝意味著告別辛苦多年所學(xué)的專業(yè)。但是,這個廠是爺爺和父母一輩子的心血,如果關(guān)了,好不容易恢復(fù)的喬氏琺華制作技藝難道要再次斷掉?”喬琳告訴記者,“那個時候說不回去很容易,但我必須回去。”就這樣,喬琳放棄讀研,與哥哥先后回到故鄉(xiāng)陽城,一頭扎進琺華的世界。制作琺華需要經(jīng)過選料、制泥、成型、立線、素?zé)⑹┯?、釉燒等?shù)十道復(fù)雜工序。“立線和施釉是兩個最關(guān)鍵的步驟?!眴塘漳闷鹨患m華器給記者解釋,“立線的線條要均勻、順暢,才能很好地隔開釉色并呈現(xiàn)圖案的立體感。施釉更是技術(shù)活,釉薄了,釉面干澀,沒有光澤;釉厚了,釉料的流動就會難以控制?,m華的顏色變化取決于釉色中的礦物質(zhì)種類和含量,釉色沒燒之前都是這種紅棕色,不到開窯的那一刻,你根本不知道會呈現(xiàn)出什么效果?!比諒?fù)一日地練習(xí),現(xiàn)在,喬琳已經(jīng)熟練掌握了琺華制作技藝。這兩年,她嘗試拓寬琺華使用場景,將其運用在茶具、表盤、燈飾、飾品甚至手機支架上。對于瓷板畫、看盤、花瓶等工藝品,也不再拘泥于福祿壽等琺華器傳統(tǒng)題材,而是大膽使用漫畫形象、抽象圖案等年輕人喜歡的元素?!斑@種嘗試是可行的。”現(xiàn)在,找喬琳定制琺華器的人越來越多,琺華正在走進現(xiàn)代人的生活,“我們還在嘗試將琺華器與山西各地的歷史文化結(jié)合起來做一些文創(chuàng)產(chǎn)品?!眲?chuàng)新的邊界到底在哪里?喬琳也有很多疑惑:琺華的傳承一定是百分百遵循傳統(tǒng)技藝嗎?還是說,可以突破時代的局限性?比如傳統(tǒng)的琺華器是藍、白、黃、綠、紫5種代表性顏色,喬氏琺華現(xiàn)在發(fā)展到了80多種釉色,繼續(xù)發(fā)展還將有哪些變化?但那還是不是傳統(tǒng)琺華?“相信隨著更多人去了解琺華、從事琺華研究,琺華器的未來會有更多可能?!焙芏鄦栴}現(xiàn)在并無答案,創(chuàng)新之路上也困難重重,但喬琳的腳步不會停歇。(摘編自付明麗《山西陽城古老琺華走進現(xiàn)代生活》,《人民日報·海外版》2022年06月29日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A.材料一和材料二都介紹了“琺華”,在材料一中指的是一種陶瓷裝飾技法,在材料二中指的是一種瓷器。B.材料一介紹的在南海一號沉船中首次發(fā)現(xiàn)的產(chǎn)于明中期的琺華器,因造型精美、色彩斑斕而驚艷世界C.材料二介紹喬琳基于傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任,毅然放棄所愛的專業(yè)回國成為喬氏“法花”傳人。D.材料二介紹作為琺華制作工序中的兩道最關(guān)鍵工序“立線”和“施釉”,前者是基礎(chǔ),后者技術(shù)難度更高。2.下列對材料內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)A.琺華器有山西和景德鎮(zhèn)兩大生產(chǎn)區(qū),又有陶胎和瓷胎之分,景德鎮(zhèn)生產(chǎn)琺華器晚于山西,是用瓷胎仿制琺華器。B.山西和景德鎮(zhèn)的琺華器除了有陶胎和瓷胎的不同,還有三大不同;器形大小不同,紋飾風(fēng)格不同,使用功能不同。C.目前沒有琺華器相關(guān)窯址的考古發(fā)現(xiàn),但隨著南海一號沉船中琺華器的發(fā)現(xiàn),對其研究的深入,很可能將會得知。D.作為琺華器制作兩個最關(guān)鍵步驟之一的施釉,特別要注意把握好釉面薄厚的度;把握好了這個度,釉面就會有光澤。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是()(3分)A.作為瓷器中一種的琺華器,始于元盛于明清,其工藝曾失傳300年,是喬琳的爺爺使其重現(xiàn)芳華。B.材料一作者引用民國許之衡著作中的記載,是為了使自己關(guān)于琺華器始燒和興盛時期說法有依據(jù)。C.相較于山西陶胎琺華器極具北方泥土氣息的紋飾的粗放,景德鎮(zhèn)的瓷胎琺華器的紋飾要顯得典雅。D.喬琳將年輕人喜歡的漫畫形象、抽象圖案等元素加諸瓷板畫、看盤等工藝品上取得了可喜的效果。4.1972年北京市朝陽區(qū)太陽宮出土一個琺華器瓷罐,大口,短頸,豐肩,收腹,砂底,圈足??谘匮b飾八寶紋,肩部為瓔珞紋,器腹為八仙過海圖,紋飾細膩。請根據(jù)材料一中的相關(guān)信息,推斷是產(chǎn)自山西還是景德鎮(zhèn)?簡要說明理由。(4分)5.材料二作為人物通訊,報道了喬琳的事跡,從報道中我們看到了她哪些精神品質(zhì)?請結(jié)合材料二簡要分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。老人與海(節(jié)選)海明威老漢暈乎得難受,看不清東西。但他還是抖開叉繩,從兩只蹭掉了皮的手里慢慢往外放。當(dāng)眼前不發(fā)黑的時候,他看見魚仰翻著,銀亮的肚子朝了天。叉把子成斜角地從魚的前背伸出來,海也給它心臟里流出的血染紅了。這血起先在一英里深碧藍的水里黑沉沉的,像一片沙洲。隨后它就云彩似的鋪了開來。魚身銀亮,靜靜地隨著波浪漂擺浮沉。在眼前清楚的一陣子,老漢四下里仔細看了看。然后他把叉繩在船頭纜樁上繞了兩圈,便低下頭來用兩手捧著?!敖蓄^腦一直清楚著吧,”他靠著船頭木板說.“我是個累壞了的老頭兒。不過我扎死了我這個魚兄弟,現(xiàn)在我得干苦活啦?!边@會兒我得備下繩子跟活套,好把它綁到船幫上.他想。即便只有我們兩個,即便先給船里灌水裝上它再舀出水去,這只小船也容不下它。我得樣樣備齊了,才拽它過來綁瓷實,然后支起桅桿扯上帆,往回路去。他動手去拉,要把魚拽到船邊上,這樣就可以給它穿根繩子,打鰓里進去,從嘴里出來,把魚頭貼著船頭綁牢。他心里在說,我想看看它,碰碰它,摸摸它。它是我到手的財運,他想。不過我想摸模它倒不是因為這個緣故??磥砦业诙瓮锿撇姘训臅r候,就碰到它的心臟了,他想?,F(xiàn)在拽它過來拴緊,給尾巴套個結(jié),再給身子當(dāng)中套一個,把它順著船綁上?!案苫畎?,老頭兒。”他說,喝了很少的一點兒水。“現(xiàn)在仗打完了,還有好些苦活得干呢?!彼ь^望望天,望望水里他的魚,又用心看了看太陽。晌午才過不多會兒,他想。在起信風(fēng)哩。這些繩子現(xiàn)在都不必管了?;丶椅腋⒆釉侔牙K子接好?!棒~,過來?!彼f。但是魚不來,卻給海浪顛得打滾。于是老漢把船朝它劃過去。等船跟它并排,魚頭碰著船頭了,他看它那么大,真難相信。但他從纜樁上解了叉繩,從鰓里穿進去,從頜縫兒里抽出來,在長劍嘴上繞一圈,然后穿過另一邊鰓,再在嘴上繞個圈,把兩股繩子打了結(jié),系到船頭纜樁上。末了,他截下一段繩子,上船后艄去拴緊魚尾巴。魚已經(jīng)從原來的銀里帶紫,變成一色銀白了。身上的條紋,跟尾巴一樣是淡紫的,比人伸開五指的一只手還寬。魚的眼睛有種遺世獨立的神氣,像潛望鏡里的斜面鏡,或者像宗教游行隊伍里的一名圣徒似的?!爱?dāng)時只有那么辦,才能叫它送命?!崩蠞h說。喝了水,他覺得好些,知道自己不至于昏過去,頭腦也清楚。看它那模樣,有一千五百多磅重,他想。沒準(zhǔn)兒還重得多。拿出三分之二來,切洗干凈,賣三毛錢一磅,一共多少錢呢?“得有支鉛筆才好算,”他說,“我的腦瓜子還沒有那么清楚。不過大球星狄馬吉歐今兒想必會為我得意的。我打這條魚,倒沒有骨刺的麻煩,可是手啊背啊也疼得夠戧?!辈恢拦谴淌鞘裁醋涛?,他想。說不定自己長了骨刺還不知道呢。他把魚綁到船頭上、船尾上、當(dāng)中的座板上。魚那么大,像是在小船旁邊綁了一條大得多的船。他割下一截兒繩子,把魚的下頜頂著上頜扎緊,這一來魚嘴就不會張開,一船一魚就可以盡量利索地往前航行。隨后他豎起桅桿,打滿補丁的布帆既有一根棍子做上桁,又安了下桁,便隨風(fēng)兜滿,船也開始移動,帶著他半躺在船后艄,徑向西南去了。用不著羅盤來告訴他哪兒是西南。他只消覺出信風(fēng)吹著,看見船帆鼓著就成。我最好扔一根小繩子到水里,上面拴個勺兒鉤,試試撈點兒吃的,也吸收些水分。但他找不著勺兒鉤,他那些沙丁魚都壞了。因此路過馬尾藻的時候,他用拖鉤撈些來一抖,藻里的小蝦就紛紛掉到船板上。有十好幾只蝦,都像沙蚤似的又蹦又踢。老漢伸出拇指和食指掐掉蝦頭便吃,連蝦殼蝦尾都嚼進肚里。蝦很小,但他知道有滋養(yǎng),味兒也好。老漢的瓶子里還有兩口水,他吃完蝦喝了半口。要是把拖累和礙障算上,船走得不慢了。他在胳肢窩里夾住舵把子,掌著方向。魚在旁邊,看得見的,而且他只要瞅瞅他的兩只手,感覺到背脊靠著船艄也疼,就明白這番經(jīng)過一點兒不假,不是做夢。先前事快結(jié)束,他暈得難受的那一陣,他以為沒準(zhǔn)兒是場夢吧。接著.看見魚跳出水來,在跌落以前那么一動不動地懸空掛著.他實在覺得太離奇,不相信是真事,現(xiàn)在他看東西雖然跟往常一樣清楚,當(dāng)時可看不清?,F(xiàn)在他知道魚就在眼皮底下,知道他的手、他的背都不是夢影兒。手上的傷很快會收口,他想。我讓兩只手出血都出干凈了.咸水會把手治好的。地道的海灣水,藍得發(fā)烏,是天下再靈沒有的藥了。我必須做到的事,不過是保住頭腦清楚。兩只手已經(jīng)盡了本分,我們走海路也走得不錯。魚的嘴巴閉著,尾巴上下筆直地豎著,我們像哥兒倆似的一路往前去。這時候他的頭腦有點兒糊涂起來了。他想,是魚在帶我回去呢,還是我?guī)厝ツ??要是我把它拴在后面拖著走,那就沒有問題。要是魚給弄得毫無尊嚴(yán)地窩在船上,那也沒問題。但魚跟老漢的船是并排捆著,一起航行的。所以老漢想,它要樂意就讓它帶我回去吧。我只是耍了花招才比它強,其實它沒安心要害我。趙少偉譯6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()(3分)A.老漢說的“現(xiàn)在仗打完了,還有好些苦活得干”,前一句指大魚被扎死了,后一句指接下來把大魚綁到船幫上。B.從老漢用叉繩對大魚“穿”“抽”“繞”“系”等一系列的動作如行云流水般嫻熟,可以看出老漁夫打魚技能嫻熟。C.老漢稱大魚為“兄弟”,是因為大魚可以為他換來不菲的金錢,所以他對大魚特別尊重,讓它跟船“一起航行”。D.老漢釣到特別大的一條魚簡直不敢相信是真的,但大魚就在眼皮底下,加之手傷和背痛證明之前的搏斗不是夢。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.“像是在小船旁邊綁了一條大得多的船”,這一比喻讓讀者知道了老漁夫不把大魚裝到船里的客觀原因,同時也反襯了小船的小。B.小說中對老漢的語言描寫,是老漢的自言自語,既展示了人物的內(nèi)心的活動,有的也推動了情節(jié)的發(fā)展,如“現(xiàn)在我得干苦活啦”。C.小說中多處寫“他想”,不寫他怎樣想,不做評判,這樣就需要讀者仔細閱讀他想的內(nèi)容,從中聯(lián)想和把握人物的想法與情感。D.《老人與?!返摹氨健憋L(fēng)格在語言方面也充分體現(xiàn),如節(jié)選部分句子簡潔精煉,多用名詞和動詞,少用形容詞和副詞。8.海明威的《老人與?!分械睦蠞O夫被稱作是“硬漢形象”,節(jié)選的這部分中通過哪些情節(jié)可以表現(xiàn)出來?請簡要概述。(4分)9,小說節(jié)選部分寫老漢扎死大魚后的處置過程,雖然是以老漢的視角寫的,但老漢卻像一個冷靜的旁觀者。請結(jié)合文本簡要分析這樣寫的好處。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:王充字仲任,會稽上虞人也,其先自魏郡元城徙焉。充少孤,鄉(xiāng)里稱孝。后到京師,受業(yè)太學(xué),師事扶風(fēng)班彪。好博覽而不守章句。家貧無書,常游洛陽市肆,閱所賣書,一見輒能誦憶,遂博通眾流百家之言。后歸鄉(xiāng)里,屏居教授。仕郡為功曹,以數(shù)諫爭不合去。充好論說,始若詭異,終有理實。以為俗儒守文,多失其真,乃閉門潛思,絕慶吊之禮,戶牖墻壁各置刀筆。著《論衡》八十五篇,二十余萬言,釋物類同異.正時俗嫌疑。刺史董勤辟為從事,轉(zhuǎn)治中,自免還家。友人同郡謝夷吾上書薦充才學(xué),肅宗特詔公車征,病不行。年漸七十,志力衰耗,乃造《養(yǎng)性書》十六篇,裁節(jié)嗜欲,頤神自守。永元中,病卒于家。(節(jié)選自《后漢書·王充傳》)材料二:亮在荊州。以建安初與潁川石廣元、徐元直、汝南孟公威等俱游學(xué),三人務(wù)于精熟,而亮獨觀其大略。每晨夜從容,常抱膝長嘯,而謂三人曰:“卿三人仕進可至刺史郡守也?!比藛柶渌粒恋Χ谎?。(節(jié)選自《三國志·蜀書·諸葛亮傳》注引《魏略》)材料三:遇字季直,性質(zhì)訥而好學(xué)。興平中,關(guān)中擾亂,與兄季中依將軍段煨。采稻負(fù)販,而常挾持經(jīng)書投閑習(xí)讀其兄笑之而遇不改。遇善治《老子》,為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》,更為作《朱墨別異》。人有從學(xué)者,遇不肯教,而云:“必當(dāng)先讀百遍!”言:“讀書百遍,其義自見?!睆膶W(xué)者云:“苦渴無日?!庇鲅裕骸爱?dāng)以‘三余’。”或問“三余”之意。遇言:“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時之余也?!保ü?jié)選自《三國志·魏書·董遇傳》)10.材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)而常挾持A經(jīng)書B投閑C習(xí)讀D其兄E笑之F而遇G不改11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.焉,兼詞,于之,與《勸學(xué)》中“積土成山,風(fēng)雨興焉”的“焉”用法相同。B.“百家之言”與“二十余萬言”中的“言”意思不同,前者指著作,后者意思是字。C.“采稻負(fù)販”中的“負(fù)”意思是背著,與成語“負(fù)荊請罪”中的“負(fù)”意思相同。D“其義自見”與“事不目見耳聞而臆斷其有無,可乎?”中的“見”意思相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()(3分)A.王充并未被家貧限制讀書,他經(jīng)常到市場去讀商家所賣之書,由于記憶力好,讀了就能記住,于是博覽群書,而且還當(dāng)了老師。B.諸葛亮讀書不追求學(xué)得很精深,他有自己獨特的方法。他想達到的人生目標(biāo)很高遠,這從他回答石廣元等三人的話可以窺知。C.董遇不同意想讀書卻沒有時間的說法,他認(rèn)為有很多閑余時間可以用來讀書。在善于利用時間讀書方面,他是我們的榜樣。D.王充、諸葛亮和董遇,都是善于讀書的人。王充和董遇后來成為了教師和學(xué)問家,諸葛亮成為政治家,不能說不是得益于讀書。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)充少孤,鄉(xiāng)里稱孝。后到京師,受業(yè)太學(xué),師事扶風(fēng)班彪。(2)乃閉門潛思,絕慶吊之禮,戶牖墻壁各置刀筆。14.請分別概述王充、諸葛亮和董遇讀書的方法。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首詩,完成15~16題。聞雁(唐)韋應(yīng)物故園眇何處?歸思方悠哉?;茨锨镉暌梗啐S聞雁來。聞雁(宋)陸游過盡梅花把酒稀,熏籠①香冷換春衣。秦關(guān)漢苑②無消息,又在江南送雁歸?!咀ⅰ竣傺\:焙烘衣服的籠子,罩在香爐上。焙烘衣服時,爐中常加上香料。②秦關(guān)漢苑:泛指中原失地。秦關(guān),指函谷關(guān),在今河南省靈寶縣。漢苑:指西漢上林苑,在今陜西省西安市附近。當(dāng)時都已被金人侵占。15.下列對兩首的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)A.韋詩首二句上句詩人以設(shè)問起,下句出以慨嘆,渲染出全詩蕭瑟凄清的情調(diào)。B.“眇”,渺遠。故園本來就渺遠,加之秋雨綿綿,詩人思鄉(xiāng)的感情就更強烈了。C.“過盡梅花”即“梅花過盡”;“熏籠香冷”間接表達了天氣乍暖還寒的意思。D.“秦關(guān)漢苑”是借代,代指宋朝失去的北方土地;“消息”是失地收復(fù)的消息。16.兩首詩歌都用到“雁”這一意象,請圍繞這一意象從表達技巧、情感等角度比較不同點。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)青少年在成長過程中要善于以他人為榜樣,以他人為鏡子,正像《論語·里仁》中所說的“_________________,_________________”。(2)毛澤東的《西江月·秋收起義》中有“地主重重壓迫,農(nóng)民個個同仇”的句子,“同仇”是化用《詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)》中的詩句“_________________,_________________”。(3)王老師從春雨中走進教室,上課鈴響后說:“同學(xué)們,請說出兩句描寫春雨的唐宋詩句,并且詩句中帶有‘春雨’兩字?!奔偃缒闶峭趵蠋煹膶W(xué)生,請寫出這樣的兩句詩:“_________________,_________________”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~21題。航天人勇于登攀的進取精神,體現(xiàn)在為了祖國的航天事業(yè)不畏艱險的頑強拼搏、刻苦攻關(guān)不斷攀登世界航天技術(shù)的新高峰和開拓創(chuàng)新不斷創(chuàng)造航天事業(yè)發(fā)展的新成就上。眾所周知,航天科技是技術(shù)密集度高、尖端科技聚集的高科技事業(yè),難度大、風(fēng)險大。我國航天事業(yè)之所以能夠取得舉世公認(rèn)的巨大成就,與航天人勇于登攀的拼搏精神和進取意識密不可分。航天人面對科技高峰不畏難,面對尖端技術(shù)敢攻關(guān),以強烈的事業(yè)心和進取心,勇于創(chuàng)新,鑄造一流,追求卓越,奮力占領(lǐng)航天科技的制高點。他們敢于走前人沒有走過的路,在攀登過程中拼搏進取,不斷創(chuàng)新;面對困難和挑戰(zhàn),他們__________,攻堅克難,鍥而不舍;面對失敗和挫折,他們__________,從不氣餒;面對成功和勝利,他們__________,再接再厲。一項項關(guān)鍵技術(shù)的突破,一道道科學(xué)難題的破解,一個個輝煌成就的取得,無不是航天人勇攀高峰精神的體現(xiàn)。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)19.請將文中畫波浪線的部分改成3個較短的語句??梢陨倭吭鰟h詞語.但不得改變原意。(3分)20.請簡要分析文中加點詞語“一項項”“一道道”“一個個”的表達效果。(4分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成21~22題。紅薯在吃法上很有講究。消費者留心以下幾點:首先是①,紅著中含有較多的氣化酶,進入胃腸道后會產(chǎn)生二氧化碳氣體,引起燒心、泛酸、腹脹、打嗝等情況,所以紅薯一定要蒸熟煮透,而且一次不宜吃得太多,一般以200克一次為宜。不過,不同人群間有個體差異,許多人即便以紅薯為主食,也沒有發(fā)生脹氣現(xiàn)象。同時,(1)紅薯含糖量約為20%,(2)有大量的粗纖維,(3)不宜空腹食用。(4)應(yīng)注意的是,每食用100克紅著,要相應(yīng)減少25克主食,這樣才能有效控制總熱量攝入,避免食用過多引發(fā)血糖不穩(wěn)定。其次是②。生吃紅薯,淀粉的細胞膜未經(jīng)高溫破壞,很難被人體消化,還有可能引發(fā)反胃、燒心、脹氣等不良反應(yīng)。如果等熱紅薯涼透了再吃,有可能引發(fā)胃部不適。此外,還要③。紅著的不足之處在于蛋白質(zhì)含量較少,因此最好能與其他富含蛋白質(zhì)的食物搭配在一起食用,這樣才不會營養(yǎng)失衡。21.請在第二段序號處填上適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。(4分)(1)(2)(3)(4)22.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。(6分)①____________________________________________________________________________________________②____________________________________________________________________________________________③____________________________________________________________________________________________四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ材料二倒數(shù)第2段提到“創(chuàng)新的邊界到底在哪里”的問題,傳承一定是百分百遵循傳統(tǒng)嗎?還是可以突破時代的局限性?怎樣處理好創(chuàng)新與傳承的關(guān)系?請寫一篇文章談?wù)勀愕恼J(rèn)識與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
2023—2024學(xué)年度上學(xué)期期末考試高三試題語文參考答案1.(3分)A(“琺華”在材料一中指的是一種陶瓷裝飾技法,在材料二中既指陶瓷裝飾技法,例如“這兩年,她嘗試拓寬琺華使用場景,將其運用在茶具、表盤、燈飾、飾品甚至手機支架上”;也指使用這種技法制作的瓷器,例如“制作琺華需要經(jīng)過選料、制泥、成型、立線、素?zé)?、施釉、釉燒等?shù)十道復(fù)雜工序”)2.(3分)B(“使用功能不同”錯,都以陳設(shè)為主要功能)3.(3分)A(根據(jù)材料二,失傳300年的是“喬氏琺華祖?zhèn)骷妓嚒保乾m華器的制作工藝)4.(4分)應(yīng)該是產(chǎn)自景德鎮(zhèn)。(1分)理由:該琺華器瓷罐大口、肩部為瓔珞紋、紋飾不粗放(紋飾細膩),以上這些都符合景德鎮(zhèn)琺華器特點。(每點1分,共3分)5.(6分)①責(zé)任擔(dān)當(dāng)。面對著作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喬氏“法花”陶瓷傳統(tǒng)手工技藝將要再次斷掉,毅然放棄辛苦多年所學(xué)專業(yè),回家挑起重?fù)?dān)。②刻苦鉆研?,m華制作工序復(fù)雜,制作技藝難度極高,喬琳日復(fù)一日地練習(xí),最終熟練掌握。③勇于創(chuàng)新。喬琳在傳承的基礎(chǔ)上勇于突破。傳統(tǒng)的琺華器是藍、白、黃、綠、紫5種代表性顏色,喬氏琺華現(xiàn)在發(fā)展到了80多種釉色。(每點2分,意思接近即可)6.(3分)C(老漢稱大魚為“兄弟”,是因為對對手的尊重,他認(rèn)為大魚也有它的尊嚴(yán),所以不把它“毫無尊嚴(yán)地窩在船上”,而是讓它跟船“一起航行”)7.(3分)A(“同時也反襯了小船的小”錯,是為了突出魚的大)8.(4分)①雖已年邁卻獨自釣到一條特大的魚并把大魚扎死,②在頭暈看不清東西兩手蹭掉皮的情況下還努力把大魚綁到了船上,③為了補充營養(yǎng)和水分撈馬尾藻吃里面的小蝦,④在十分疲憊的情況下始終想到要保持頭腦的清醒把大魚帶回去。(每點1分)9.(6分)①冷靜的旁觀,契合了老人的硬漢形象。如“我讓兩只手出血都出干凈了,咸水會把手治好的”,老漢完全從一個客觀的角度看待自己的手傷,讓人感覺不到他有疼痛的感覺。這也是“人可以被毀滅,但不能被打敗”的深層原因。②處置大魚過程中冷靜客觀的動作描寫,不把老漢的感受直接告訴讀者,而是客觀地展示出來,讓讀者自己去自由地感知和聯(lián)想。(每點3分,答出兩點,意思接近即可)10.(3分)BDF(“常挾持經(jīng)書”是一個句子,主語是“遇”,“挾持”作謂語,“?!毙揎椬鳌皰冻帧钡臓钫Z,“經(jīng)書”是賓語?!巴堕e習(xí)讀”是一個句子,“投閑”作“習(xí)讀”的狀語?!捌湫中χ笔且粋€句子,“兄”是主語,“其”是定語,“笑”是謂語,“之”是賓語。所以在B、D、F三處停頓)11.(3分)D(“其義自見”的“見”通“現(xiàn)”,表露出來,“目見耳聞”的“見”是看見)12.(3分)B(“這從他回答石廣元等三人的話可以窺知”錯,根據(jù)原文,“亮但笑而不言”,諸葛亮并未回答)13.(8分)(1)王充小時候就失去了父親,在鄉(xiāng)里以孝順母親被稱贊。后來到京城,在太學(xué)學(xué)習(xí),拜扶風(fēng)人班彪做老師。(“孤”、“師”、“師”各1分,大意1分)(2)董遇于是閉門思考,謝絕一切慶賀、吊喪等禮節(jié),窗戶、墻壁都放著刀和筆。(“絕”“吊”“置”各1分,大意1分)14.(3分)王充:讀書不應(yīng)拘泥于章節(jié)和句子。諸葛亮:讀書貴在了解大意。董遇:讀書要反復(fù)多次閱讀,才能理解書中的含意。參考譯文:材料一:王充字仲任,是會稽上虞人,他的祖先從魏國元城郡遷徙到這里。王充小時候就失去了父親,在鄉(xiāng)里以孝順母親被稱贊。后來到京城,在太學(xué)學(xué)習(xí),拜扶風(fēng)人班彪做老師。他喜歡廣泛地閱讀,但不拘泥于章節(jié)和句子。家中窮困,沒有書讀,常去洛陽的書鋪,看一遍就能把書的內(nèi)容記下來,終于讀遍了九流百家的著作。后來回到鄉(xiāng)里,在家里教書。會稽郡征聘他為功曹,因為多次提建議,和上級意見不合而辭職。王充擅長辯論,開始的話好像很詭異,最后卻有實在的結(jié)論。他認(rèn)為庸俗的讀書人,大多都失去了儒家本質(zhì),于是閉門思考,謝絕一切慶賀、吊喪等禮節(jié),窗戶、墻壁都放著刀和筆。寫作了《論衡》八十五篇,二十多萬字,解釋萬物的異同,匡正時人的疑惑。刺史董勤征聘他為從事,改任治中,自己辭職回家。他的朋友同郡人謝夷吾上書推薦王充有才學(xué),漢肅宗特地下詔派遣公車(朝廷征聘賢人特定的車馬)去征聘他,因為得病沒有去。當(dāng)時年近七十,體力和腦力都衰弱了,于是寫作了《養(yǎng)性書》十六篇,倡導(dǎo)節(jié)制欲望,守住原神。永元年間,病死在家中。材料二:諸葛亮在荊州,建安年初,和豫州潁川郡人石廣元、徐元直,豫州汝南郡人孟公威一起在外游學(xué),他們?nèi)齻€人讀書學(xué)習(xí)學(xué)得很精深,
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