絲綢之路文明（69）西方藝術(shù)史 -專制時代-巴洛克與洛可可（三）

絲

綢

之

路

文

明西方藝術(shù)史——專制時代巴洛克與洛可可（三）

PPT編輯：趙小鵬（昆侖六月雪）2023年1月荷蘭郁金香特爾·布呂根，二人組，荷蘭，1628年

佛蘭德斯藝術(shù)家主要依賴政府和教會的訂購，北方的荷蘭則興起了以中產(chǎn)階級市民為主的活躍藝術(shù)市場。這是藝術(shù)史上的一場革命，歐洲藝術(shù)家第一次不是應(yīng)主顧委托，而是將自己的作品投放到自由市場，通過迎合市場需求來銷售作品。為了滿足市民需求，荷蘭畫家將目光對準(zhǔn)風(fēng)景、靜物和風(fēng)俗畫，深耕垂直領(lǐng)域，通過縮小尺幅降低時間成本，促進藝術(shù)品的銷售。

上一時代大師老彼得勃魯蓋爾的兩個兒子和孫子也是知名的畫家，他的兒子老揚·勃魯蓋爾是歐洲第一批繪制花卉靜物的畫家，開創(chuàng)了描繪風(fēng)景和動物的"天堂風(fēng)景"題材，還是描繪房屋藝術(shù)收藏的"珍寶館"繪畫的開創(chuàng)者之一。洪特霍斯特，紅娘，荷蘭，1625年

荷蘭實行宗教寬容政策，大多數(shù)人信仰加爾文宗，但也有烏得勒支這樣天主教氣氛濃厚的城市。住在這里的特爾·布呂根曾游學(xué)于意大利，是北方首批追隨卡拉瓦喬的畫家之一，他的風(fēng)格比卡拉瓦喬柔和，色調(diào)比較豐富。另一位去過意大利的畫家洪特霍斯特的風(fēng)格更加卡拉瓦喬，擅長描繪明亮燭光照耀下對比強烈的暗夜場景。哈爾斯，快樂的酒鬼，荷蘭，1628—1630年朱迪思·萊斯特，男孩女孩，荷蘭，約1635年

隨著荷蘭中產(chǎn)階級規(guī)模的擴大，對肖像畫的需求逐漸增加。加爾文宗崇尚簡樸，大多數(shù)人穿著款式類似的深色衣服，很難從服裝和配飾上做出區(qū)分，只能通過姿態(tài)和表情刻畫被畫者的個性。生活在哈勒姆的哈爾斯是其中的佼佼者，他擅長以輕快的筆觸描繪人物，表情生動又輕松。同時代的哈勒姆女畫家朱迪思·萊斯特，是當(dāng)?shù)厥ケR克工會的第一批女會員。她的畫風(fēng)與哈爾斯類似，過去很多作品被誤以為出自哈爾斯之手。哈爾斯，1627年圣喬治民兵連的宴會，荷蘭，1627年倫勃朗，杜普醫(yī)生的解剖課，荷蘭，1635年當(dāng)時荷蘭流行群像畫，既要描繪一群人，又要表現(xiàn)每個人的個性，還要兼顧買方出價，不厚此薄彼，這并不容易。哈爾斯突破了先前群像畫嚴(yán)肅的構(gòu)圖，抓住其中每個人生動的瞬間，為群像畫注入生動和諧的氣氛，不過更大的突破來自倫勃朗。

他在群像畫《杜普醫(yī)生的解剖課》里選擇了醫(yī)生講解的情形，突破群像畫橫向構(gòu)圖的傳統(tǒng)，營造了生動而帶有故事性的場景。倫勃朗，浪子回頭，荷蘭，約1668年，這是畫家晚年的作品，筆觸更加不羈

倫勃朗是荷蘭巴洛克時代（甚至荷蘭歷史上）最重要的藝術(shù)家，他年少成名，晚景凄涼，數(shù)百年來影響著一代代藝術(shù)家。和其他加爾文宗畫家不同的是，倫勃朗繪制了許多宗教畫作。他對圣經(jīng)理解獨到，其宗教畫飽含樸實細(xì)膩的人性，真實不做作，不像同時代其他巴洛克宗教畫那么富麗堂皇。有意思的是，他對莫臥兒的細(xì)密畫也很感興趣，這是早期全球化藝術(shù)交流的見證。倫勃朗，基督傳道，荷蘭，約1649年，蝕刻版畫倫勃朗，自畫像，荷蘭，1659年

倫勃朗一生畫了近百幅自畫像，坦蕩真誠地剖析著自己的內(nèi)心。光與影是倫勃朗一生摯愛的主題，通過微妙的光線差異，他發(fā)現(xiàn)了光影對畫面層次和人物情感的烘托作用，兩者和諧巧妙地融合在一起，塑造出沉靜平和的氛圍，甚至啟發(fā)了當(dāng)代電影和攝影藝術(shù)。倫勃朗的蝕刻版畫同樣體現(xiàn)著對光影和精神世界的探索，在一開始甚至比他的油畫更有影響力。揚·范·霍延，有渡輪的傍晚海景，荷蘭，1643年魯伊斯達(dá)爾，有風(fēng)車的風(fēng)景，荷蘭，約1670年霍貝瑪，林間小道，荷蘭，1689年

從西班牙人手上獨立后，荷蘭人大規(guī)模圍海造田，培養(yǎng)了與土地，以及風(fēng)景畫的深厚感情。早期荷蘭風(fēng)景畫家，如揚·范·霍延，多以灰褐色作畫，通過有限的色彩和尺幅，創(chuàng)造出寧靜簡約的氛圍（同時降低成本，提高產(chǎn)量）。哈勒姆的雅各布·范·魯伊斯達(dá)爾是這個時代最著名的風(fēng)景畫家，以詩意而帶有象征的風(fēng)景聞名，他的學(xué)生霍貝瑪則專注林蔭和水流場景，兩者都深受浪漫主義畫家的推崇。維米爾，代爾夫特風(fēng)景，荷蘭，1660—1661年維米爾，戴珍珠耳環(huán)的少女，荷蘭，約1665年

荷蘭風(fēng)景畫中的寧靜氛圍也可以在維米爾的室內(nèi)畫中找到。維米爾傳世畫作不多，尺幅都不大，他的畫作有和廣角鏡頭般的透視效果。學(xué)者推斷他可能用了當(dāng)時剛發(fā)明不久的便攜暗箱輔助作畫。作畫用的便攜暗箱，大約在1620年前后，由荷蘭人CornelisDrebbel發(fā)明。通過小孔成像原理，使用者可以在毛玻璃屏幕上看到投影的圖像，以此輔助作畫。維米爾，畫家與少女，荷蘭，1666—1668年揚·斯丁，新婚之家，荷蘭，1668年使用暗室作畫的藝術(shù)家

對光線和色彩的生動表現(xiàn)是維米爾的拿手好戲，他意識到相鄰色彩的相互作用，準(zhǔn)確再現(xiàn)了色彩和陰影。維米爾可能還注意到了光學(xué)成像的彌散斑和景深效果，這可以從其畫作中發(fā)現(xiàn)。不同于維米爾作品中靜謐、溫馨的氣氛，同時代另一個風(fēng)俗畫家揚·斯丁擅長以歡樂甚至有點混亂的場面，描繪戲劇化的世俗生活，也別有樂趣。法國：帝王品味雅克·卡洛，戰(zhàn)爭的慘狀，法國，1633年

巴洛克時代的法國是歐洲專制君主國的象征。尤其是在路易十四的漫長統(tǒng)治期間，法國成為歐洲大陸最強大，人口最多的國家，形成了一套以國王為中心的宮廷禮儀和審美。也正是在這一時期，法國取代了意大利，成為歐洲文化和藝術(shù)的中心。喬治·德·拉·圖爾，燭光下的木匠約瑟，法國，1642年喬治·德·拉·圖爾，打牌作弊者，法國，1630—1634年

17世紀(jì)初，許多法國藝術(shù)家都受卡拉瓦喬的影響，其中風(fēng)格最鮮明的當(dāng)屬來自洛林的喬治·德·拉·圖爾。拉·圖爾起初以風(fēng)俗畫為重，后來轉(zhuǎn)向宗教畫。他擅長描繪燭光照耀下對比明顯的黑暗場景，畫中形象簡化，帶著虔誠而神秘的氛圍，格外有吸引力。另一位洛林藝術(shù)家雅克·卡洛是聞名歐洲的版畫家，也是第一批以現(xiàn)實主義視角描繪戰(zhàn)爭災(zāi)難的藝術(shù)家。西蒙·武埃，財富的寓言，法國，1630—1635年

17世紀(jì)上半葉，文藝復(fù)興和古羅馬的輝煌文化吸引了許多法國藝術(shù)家，和喬治·德·拉·圖爾同時代的西蒙·武埃就在意大利待了很多年。他吸收卡拉瓦喬的明暗法和卡拉齊兄弟的學(xué)院派風(fēng)格，形成了色彩鮮亮，帶著性愛暗示的畫風(fēng)，后來被路易十三召回國內(nèi)，引領(lǐng)了法國的宮廷繪畫。尼古拉·普桑，阿卡迪亞的牧人，1637—1638年尼古拉·普桑，波呂斐摩斯風(fēng)景，1649年

另一位待在意大利的畫家，尼古拉·普桑，大半生都在羅馬度過，深受意大利歷史古跡和拉斐爾、提香等文藝復(fù)興大師的熏陶。他熱衷古典審美，形成了宏大、莊重、理性的古典主義畫風(fēng)。

雖然人不在法國，但普桑的古典主義風(fēng)格卻對法國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，與武埃的華麗畫風(fēng)相互競爭，此消彼長。尼古拉·普桑，應(yīng)時而舞，約1640年

普桑系統(tǒng)總結(jié)了自己的藝術(shù)理論，認(rèn)為藝術(shù)就應(yīng)該選擇戰(zhàn)爭、英雄、宗教這些宏觀敘事，就算風(fēng)景畫也要致力表現(xiàn)理想、和諧的美感，講究平衡與適度。他的理論受到路易十四最欣賞的藝術(shù)家，武埃的徒弟夏爾·勒布倫推崇。夏爾·勒布倫，亞歷山大進入巴比倫，法國，約1664年勒布倫的表情研究，夸張的表情便于學(xué)生理解情感和表情的關(guān)系

夏爾·勒布倫在路易十四時參與了法國皇家繪畫與雕塑院的創(chuàng)建，他為學(xué)院設(shè)定了嚴(yán)格的實踐和理論課程，并制定了一套打分標(biāo)準(zhǔn)，以古典藝術(shù)家為最高，拉斐爾一派次之，普桑再次之，強調(diào)色彩的威尼斯畫派排名很低，魯本斯一派和荷蘭畫家排名則更低。

題材方面，勒布倫推崇歷史和宗教敘事主題，貶低靜物，肖像畫則居于中間。這套對藝術(shù)風(fēng)格和題材的評價標(biāo)準(zhǔn)，基本延續(xù)到了19世紀(jì)初的法國畫壇。克勞德·洛蘭，向自然學(xué)習(xí)的藝術(shù)家，1639年同在羅馬的風(fēng)景畫家克勞德·洛蘭是巴洛克時代風(fēng)景畫的代表。他是已知最早在戶外繪制油畫習(xí)作的藝術(shù)家，不過正式作品還是在室內(nèi)繪制的。

洛蘭善于表現(xiàn)陽光和空氣，他的畫作大多取材于歷史遺跡，并不追求畫面精確，而是力圖表現(xiàn)美，塑造帶有古韻的詩意氛圍。他用歷史和神話裝點自己的風(fēng)景，成功提高了風(fēng)景畫的地位。勒南兄弟，幸福之家，法國，1642年

專注描繪農(nóng)民生活的勒南三兄弟，在熱衷英雄主題的巴洛克法國藝術(shù)家中顯得獨樹一幟。兄弟三人用現(xiàn)實主義的筆觸，描繪法國農(nóng)村的艱苦生活，和荷蘭風(fēng)俗畫中歡樂的群眾對比明顯。勒南兄弟筆下的農(nóng)民雖然貧窮，卻很堅定，其作品受到現(xiàn)實主義畫家?guī)鞝栘愅瞥?。弗朗索瓦·芒薩爾，拉斐特之家城堡，法國，1630—1651年

巴洛克時代的法國審美推崇古典主義，建筑領(lǐng)域也不例外。弗朗索瓦·芒薩爾是法國古典主義建筑的先驅(qū)，他的設(shè)計強調(diào)直線結(jié)構(gòu)，既帶著帕拉迪奧的古典風(fēng)范，也有意大利引入的巴洛克特征。法國各地常見的折線形屋頂也是由芒薩爾推廣的。亞森特.里戈，路易十四像，法國，1701年俯瞰凡爾賽凡爾賽宮著名的鏡廳，長達(dá)73米，裝飾著數(shù)百面獨立鏡面，繪制了由勒布倫創(chuàng)作的30幅畫，描繪了路易十四統(tǒng)治時期歷史事件

法國的古典主義審美在路易十四時代得到確立。路易十四和他倚重的科爾貝爾都深知藝術(shù)的宣傳力量，他推動建立國家主導(dǎo)的藝術(shù)學(xué)院，組織了由著名畫家組成的專業(yè)團隊。路易十四時代的代表性工程是龐大奢華的凡爾賽宮。這項工程由宮廷畫家夏爾·勒布倫統(tǒng)一管理指揮。這座建筑是法國巴洛克風(fēng)格的集中展示，也是