高考語文閱讀寫作大預(yù)測

高考語文閱讀寫作大預(yù)測四川省宣漢中學(xué)汪芒第1版寫作預(yù)測間導(dǎo)語那美麗的鮮花，因為有了綠葉的依偎，才顯得清純和鮮潤；那藍藍的天空，因為有了白云的輕拂，才顯得靜穆和安詳；那寬廣的大地，因為有了萬物的擁吻，才顯得和平和馨香。一支紅梅，獨立寒冬，美在它的傲雪，美在它增添了風(fēng)景的內(nèi)容。一只雄鷹，直沖云霄，美在它的勇猛，美在它劃破了蒼穹的寂靜。百合綻放于山谷，增添了山谷的生機，彌散了百合的幽香；鳥兒筑巢于大樹，煥發(fā)了大樹的活力，鳥兒獲得了快樂的天堂。它們之所以美，是因為與自然天衣無縫地融合在了一起，恰到好處地使生命與自然相得益彰。它們美得和諧，美得永恒。而一個人，一個家庭，一個社會，甚至一個國家，不也是因為互相依存，互相映襯，互相促進，一起共同發(fā)展，才呈現(xiàn)出那五彩斑斕的和諧嗎？和諧猶如一幅畫，好似一首歌曲。和諧產(chǎn)生美麗，和諧生發(fā)了力量。文題預(yù)測1．閱讀下面的文字，按要求作文。音調(diào)和諧，可以悅耳；環(huán)境和諧，可以怡情；五味和諧，可以養(yǎng)胃；心態(tài)和諧，可以健身；自然和諧，春風(fēng)知時潤萬物；社會和諧，麗日有意暖千家。小提琴演奏的名曲是和諧的，畫家創(chuàng)作的山水畫是和諧的，大自然創(chuàng)造的生機勃勃的四季是和諧的，充滿溫馨和愛意的家庭是和諧的，人與人、人與社會彼此尊重相互關(guān)愛的關(guān)系和氛圍是和諧的……對此，你一定有自己的生活體驗和感受，請以“和諧”為話題寫一篇文章。要求：立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。命題意圖和諧是一個涉及人類各個活動領(lǐng)域的概念，它是人類對于宇宙萬物客觀規(guī)律的總體描述或?qū)徝栏兄?，同時它又是人類處理各種相互關(guān)系的最高準則或價值取向，甚至還是人類的精神信仰或宗教情感的來源。在中國傳統(tǒng)文化里，“和”具有和諧、和平、和睦、和氣等內(nèi)涵。如今，和諧作為一種思想、觀念或價值已經(jīng)成為許多人追求的目標和方向。特別是近年來，“和諧”一詞在報刊、電臺頻頻亮相，成了點擊率較高的詞匯，“構(gòu)建和諧社會”成為社會的熱點，也是我們新一屆政府提出的偉大目標。和諧是我們這個時代、我們這個社會普遍關(guān)注的問題，它應(yīng)該成為我們社會發(fā)展的主旋律，促進社會和諧是我國發(fā)展的重要目標和必要條件，要按照以人為本的要求，從解決關(guān)系人民群眾切身利益的現(xiàn)實問題入手，注重經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，加快發(fā)展社會事業(yè)，促進人的全面發(fā)展；這是黨的十六屆四中全會提出的新理念。因此，和諧成了當前廣大干部群眾和專家學(xué)者競相議論的熱門話題，也成了媒體宣傳的關(guān)鍵詞。思路點撥準確把握話題涉及的范圍，有利于對話題的切分，有利于考生在話題的范圍之內(nèi)找到適合自己寫作的最佳切入點。話題中的“和諧”大體上包括人與人、人與自然之間的和諧。人與人之間的和諧包括國家與國家之間的和諧，民族與民族之間的和諧，部門與部門之間的和諧，獨立的個體之間的和諧等；人與自然的和諧包括人與自然界的和諧，人與自然界里的各種動物之間的和諧，而這些又構(gòu)成人與社會的和諧。要避免從“如何構(gòu)建和諧社會”、“我為和諧社會做貢獻”等角度來組織材料，因為這樣選材，角度大而空，離我們的生活距離較遠，寫出來必定空洞無物。我們只有學(xué)會化大為小，化抽象為具體，從小角度切入，從具體的事物入手去構(gòu)思，才能言之有物，具體生動。因此，我們可以基于自己的觀察、體驗和思考，談對“和諧”的認識（議論性文體）可以在話題范圍內(nèi)任選一種和諧進行闡釋。也可以敘述與“和諧”有關(guān)的人和事（敘述性文體）。結(jié)構(gòu)上可從正反兩方面展開論述，也可采用縱式結(jié)構(gòu)。佳作展臺和諧，你在哪兒在蝶的眼中，花是天使，是花讓它吮吸生命的甘霖。在花的眼中，蜂是摯友，是蜂讓它的生命得以延續(xù)。然而，在蝶的眼中，蜂只不過是只知忙碌的笨蛋；在蜂的眼中，蝶只不過是個游戲花間的浪子。愛和憎蒙住了理性的眼，打破了這份原本的和諧。然而，大千世界，又何止是它們這些微不足道的生命呢？莊子與鯤鵬為友，始終追求“至人無己，神人無功，圣人無名”的境界，敢于直面“有為”的人生，卻始終擺脫不了紛紛擾擾的塵世。世外仙珠林黛玉，“辜負紅粉朱樓春色殿”，最終還是“清魂一縷隨風(fēng)飄，憂愁三分入夢遙”?？蓱z黛玉一株枯木，一圍玉帶，一枝雪中金簪，一路香魂，留在人間的最后一句話竟是“寶玉，寶玉你好----”即使是初次見面便有“心靈感應(yīng)”，也未能讓正新婚燕爾的寶玉聽到黛玉的“祝?！薄Ｈ绻f黛玉創(chuàng)造了《紅樓夢》的和諧，那么誰又為曹雪芹筆下的黛玉創(chuàng)造一份和諧呢？就連死后陰司里也說：“黛玉生不同人，死不同鬼，無魂無魄，何出尋訪？”那么，黛玉，你又為何寄情于這不容你的塵世呢？你這棵絳珠仙草為何不超脫人世，安心做你的“瀟湘妃子”？為何上天要和這“木石前盟”開這樣的玩笑？善良、美麗、溫柔的安娜.卡列尼那，身為一介貴婦人，卻為追求愛情的自由，最終臥軌自殺，為愛徇情，雖然她也慨嘆“青春是多么美好，當你剛剛脫離童年的時候，一切都是那么新鮮?！薄Ｈ欢@美好的青春卻葬送在腐朽的資本主義制度之下，無不讓人感到痛惜。歲月流逝，塵埃落定，回頭深深一望，目光穿過時間隧道，回首這美麗的憂傷，不禁自問：如果冥冥之中真的有天意在關(guān)照人間，那么這一切的失望又作何解釋呢？和諧、完美，是多么美好的字眼??！誰不渴望和諧的人生！包括莊子、林黛玉、安娜----可是，和諧卻又是多么地不容易得到，正如“天意不可違”！評析：從題目來看，作者的立意已很明確：人世間和諧已不復(fù)存在，作者在苦苦追尋著它。文章浮想聯(lián)翩，從莊子說起，說到林黛玉，安娜，思路開闊，行文自然靈動，語言厚重，文采飛揚，搖曳生姿，可見作者的知識面及語文功底是相當深厚的。在考場上寫就此文，真不簡單，不虧是一篇佳作。心靈的承載量一輛卡車有一個承載量，超過了這個承載量，它便會停滯不前甚至支蹋架散；一個人的心靈也有一個承載量，一旦超載，它便會扭曲變形。每天早晨帶著媽媽“注意安全”的叮囑出門；每天望著老師飽含期望的目光；每天感受同學(xué)友愛的笑容；每天讀著那印滿鉛字的書本和資料……我們的心靈承載著一份重量——愛的重量。每天聽著別人優(yōu)秀的發(fā)言；每天望著別人作業(yè)本上的“優(yōu)秀”和自己作業(yè)本上的“？”；每天想著不久就會到來的高考……我們的心靈承載著又一份重量——競爭的重量。常常忍受疲勞的折磨，常常面對失敗的壓抑，常常感覺無奈和無辜……我們的心靈依然承載著一份重量——困難的重量。這些重量疊加在一起，很重。可是我們的心靈在承載的同時，又在不停的“減負”：我們讓自己健康地成長；我們不停地把知識裝進自己的頭腦；我們每天對同學(xué)報以同樣友愛的評析：本文可謂化大主題為小作文的典范。人與自然關(guān)系復(fù)雜，可寫的東西很多，而作者卻只扣住樓蘭古今的變遷，用飽含深情的語言呼喚人與自然的和諧。大量排比句式的運用成為了文章一大亮點，使文章具有一種歷史的厚重感和強烈的震撼力，面對大漠西風(fēng)，如血殘陽，一縷悲涼的情愫如絲雨般彌漫在心頭。生命的美麗只有走近你，才知道還有一種美麗叫做和諧；只有聆聽你的心跳，才知道還有一種和諧是生命?！}記隱約還記得第一次從一首歌里聽到你的名字，我的心底似有一條清澈的溪水緩緩流過，一種從未有過的舒暢。冥冥之中，我知道，總有一天，我會輕輕地走近你，走近這個生命的奇跡。一個溫暖的午后，我看到了你。你靜靜地睡在大漠之中泛著溫暖的藍。我不知道你究竟流浪了多久，為什么要選擇這沒有人煙的大漠，選擇孤獨。也許是我錯了，你并不孤獨，即使這里只有漫天的沙粒和無休止的狂風(fēng)。你有一個很好聽的名字——月牙泉；同樣，你也有一個別人無法理解的同伴——鳴沙山。當天邊最后一縷玫瑰紅的霞光悄悄退去，夜的前奏正式響起。西域的風(fēng)緊緊地吹著，漫無邊際的沙粒無情地向你撲來，它們?nèi)莶幌履?，容不下你這個與眾不同的生命。風(fēng)嗚咽著，低旋著，帶著西域特有的粗獷與豪放，可是它永遠無法將你掩埋，讓你消失。鳴沙山像一個神奇的光環(huán)，緊緊地把你抱在懷里。雖然它是沙粒集結(jié)成的山，但它更是你的守護神。月升起來了，一切歸于寧靜。似乎曾經(jīng)的曾經(jīng)，這里存在的就是和諧。這夜是西域的夜，孤獨而寧靜的夜。如水的月光一層層地在水面上暈染開來，泛著清清的美的微笑。水是容易受傷的，可月牙泉不會。鳴沙山唱著悠揚而古老的歌曲，傳遞著生命的氣息。一串串音符蘊含著柔柔的關(guān)愛，輕輕地在天地間徘徊。天上的月亮，地上的“月亮”，一個還在漂泊，一個不再流浪。雖然這里不是美麗的地方，但卻是生命的天堂。有人說，月牙泉的水是冰冷的藍，充滿了月的悲傷。我輕輕地笑了笑，無語。只有真正走近月牙泉，聽聽鳴沙山奇特的聲音，看看這個生命的奇跡，你定會深刻地懂得那不是悲傷，不是淚水，應(yīng)是滿滿的幸福。生命需要和諧，需要彼此依存。我找不到另一個神奇的地方可以將生命的和諧表現(xiàn)得如此淋漓盡致。月牙泉，鳴沙山，兩個本不該共存的生命，卻在我們眼中真實地呈現(xiàn)了什么是和諧。當我踏著悠悠駝鈴遠遠地離開你，你已在我心里永遠地停駐，無論時光如何流逝，你都會永遠存在，靜靜地看著世界，歲歲年年。評析：生命需要和諧，需要彼此依存。月牙泉，鳴沙山，兩個本不該共存的生命，卻在西域演繹著生命的絢麗。無論是粗獷與豪放，還是沉寂與孤獨，寧靜的水，泛著清清的美的微笑，鳴沙山唱著悠揚而古老的歌曲。生命因和諧而永恒，歲歲年年，亙古不變。作者用詩一般的語言，用飽滿的熱情頌唱了一首生命的和諧的贊歌。有歌長留某一年，某一天。會有那樣清冥的天：天上的云被拌成零碎的豆麥，濃濃的一層，飽滿的柔美的身姿，合著那火熱的太陽的光輝，在天地間招搖。愛極了這樣的天，那豆麥有序地一片一片，毫無擁擠，毫無錯雜，天地籠罩在豆麥欲滴的可人香味中，如此的和諧，如此的美麗。陽光很是耀眼，也只能壓抑自己煩躁的苦悶，順從地從豆麥的云間偷偷遛出淺淺的綠光。獨行的我，為這樣溫柔絕美的天色震得驚呆，半晌都駐足在一面短短的土墻前，默默注視著這大自然的和諧。忍不住伸出冬日里早已發(fā)涼的手，在空中，不，在這片豆麥林間，食指與拇指相合，劃出精致絕綸的孔雀，倒映在土墻上，并排掛著的是，太陽的小影，低頭與我相視一笑。這大自然給我震撼的和諧，讓我驚恐到十幾秒后就跑開了那矮墻，因為我明白，太陽終究是要落山的，那樣的天會很快消失不見，我不愿留下，獨自悲哀。這樣和諧的天地中，每每掛著的卻是生命的碑銘，雖是不朽，卻也殘忍?！霸侣錇跆渌獫M天，江楓漁火對愁眠?！比欢褪侨绱说纳钪O人心的大自然，用這樣一次費解的考場失意，用這一聲聲凄涼透頂?shù)臑跆洌宦暵暡患s而至的寒山寺的鐘聲，用這一夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)的無法入眠，如此完美地應(yīng)和著搖曳的孤舟中靜躺著的那顆失落的心，應(yīng)和著沉悶的濤聲中掙扎著的那份文士的沮喪，不得不承認，一切是如此的和諧，一切又是如此的殘忍，然而卻成就了千古不朽的張繼，和那首不朽的《楓橋夜泊》?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！睗L滾長江東逝了上千年了，李太白也只是個可憐的騷客，依戀著它逝去的倩影，默默地吮吸著只差一口就喝完的酒葫蘆，帶著口中呢喃未絕的小詩，靜躺入漫談的河中，與水中月久久相擁。興許“且放白鹿青崖間”還不足以讓青蓮居士真正地將自己融入自然，李太白用如此奇幻的死來詮釋生命與自然的和諧，殘忍得不忍悲慟。和諧或許就是殘忍的吧！和諧的美麗或許也是因這而殘忍的吧！因這殘忍的和諧，不朽情懷與不屈的精神都被歷史銘刻。有了它，沒有永駐的青春和夢想，沒有了永世不懈的堅持與激情，更沒有不變的誓言。它永不會為天地汩汩深沉的情愛所動容，也不會在乎那絢麗的花開花落。自然公平得很，它只給了我們每一樣生物一次生命，讓他們在斗轉(zhuǎn)星移的和諧中目送著有去無回的青春和生命的列車。那么，就暫且在這殘忍的和諧中求生吧！向著大地：愿我有歌可長留此間，贊美這天賜的恩寵，讓我在人間還會相信奇跡，暮色里仍有五彩的長虹。評析：和諧是自然的，也是人類心靈深處的。作者從自然和人的心靈中發(fā)掘出“殘忍的和諧”這一看似奇怪卻有獨特新穎的主題，并指出“因這殘忍的和諧，不朽情懷與不屈的精神都被歷史銘刻”。其實，花開富貴是一種和諧，雨打殘荷又何嘗不是一種和諧呢。因其自然，故能和諧。第3版拓展訓(xùn)練營延伸訓(xùn)練1．請以“和諧與發(fā)展”為題目，寫一篇不少于800字的議論文。思路點撥：我們可以有三種基本的立意：和諧促發(fā)展，只有和諧才能可持續(xù)發(fā)展；共同發(fā)展創(chuàng)造和諧，只有各方面充分的發(fā)展才能形成和諧的局面，和諧是發(fā)展的目標；和諧和發(fā)展互相促進、相輔相成，我們要和諧、也要發(fā)展或要發(fā)展、也要和諧。寫作的范圍可選個人、家庭、社會、國家、國際關(guān)系等方面：對個人而言，可從生活、學(xué)習(xí)、工作、健康等方面去談；對一個家庭而言，可從父慈子孝、夫妻和睦、各盡其責(zé)等方面去談；對社會和國家而言，可從農(nóng)民工待遇、社會保險、再就業(yè)、教育不公平、東西部差異、城鄉(xiāng)差異、調(diào)和干群關(guān)系、科教興國、人與社會、人與環(huán)境、人與自然等方面去談……“和諧與發(fā)展”是當今時代的一個大課題，可以見人見智。對我們中學(xué)生而言，可根據(jù)自己的認識，結(jié)合自己的實際，從自己和身邊的人或事上去尋找著陸點。力求做到觀點新，與時俱進；用語精，敘述力求真切生動；議論深，辯證深入。2．觀察漫畫“致力共同富?！保匆笞魑?。要求：1、立意自定；2、題目自擬；3、文體自選；4、不少于800字。思路點撥：“共同富?！笔锹嫷臉祟}，深入挖掘可以發(fā)現(xiàn)其主題是人與人或人與社會的和諧。城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡及壟斷行業(yè)等因素，造成了收入差距的鴻溝。有關(guān)人士提出，當前要積極推進收入分配制度改革，進一步理順分配關(guān)系，著力提高低收入者的收入水平，擴大中等收入者比重，有效調(diào)節(jié)過高收入、取締非法收入。使城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活。作文時可以先揭示人與人或人與社會的關(guān)系，再談人與人或人與社會的和諧也是如此，盡量選擇有代表性的事例。最后可以號召全體社會成員共同努力，不斷消除那些不和諧的因素，創(chuàng)造和諧的一切，讓人和社會都和諧，讓社會與人齊發(fā)展。3．閱讀下面一則材料作文?！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，在于對仗整齊，那是一種和諧，是一種美?！澳钊トィЮ餆煵?，暮靄沉沉楚天闊”，構(gòu)句之美，在于長短錯落，那是另一種和諧。和諧，只存在各方彼此相合，關(guān)系融洽而協(xié)調(diào)。文字如此，其他的藝術(shù)呢？人、社會、我們生存的這個世界呢？……請以“和諧與美”為話題，寫一篇文章。要求：1、立意自定；2、題目自擬；3、除詩歌外，文體自選；4、不少于800字。思路點撥：本文屬于關(guān)系類話題作文，“和諧”與“美”二者的內(nèi)在聯(lián)系是我們在作文的時候需要闡釋清楚的關(guān)鍵。我們可以闡釋“和諧”的美學(xué)價值和意義，也可以描繪生活中自然和諧的圖景所呈現(xiàn)出的美麗，也可以闡釋構(gòu)成和諧美的條件。素材超市名人名言1．親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧?！旯ǚǎ?．幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中?！斞?．友誼是一種和諧的平等——畢達哥拉斯（古希臘）4．美的真諦應(yīng)該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上，就造就了人的美；表現(xiàn)在物上，就造就了物的美；融匯在環(huán)境中，就造就了環(huán)境的美?！?．看不見的和諧比看得見的和諧更美?！绽死兀ü畔ＥD）6．各美其美，美人之美，美美與共，天下大同——費孝通7．一年之計在于春，一家之計在于和——諺語8．五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！献庸适录\9．唐朝有個人路經(jīng)武陽，遺失了一件衣服，走了幾十里路才發(fā)覺，心中很著急，當?shù)厝藙袼f：“不要緊，我們武陽境內(nèi)路不拾遺，你回去找，一定找得到?！蹦侨税胄虐胍哨s了回去，果然找到了自己的衣服。這件事越傳越廣，人們就把社會風(fēng)氣好，人與人之間關(guān)系和諧，路上遺失的東西也沒人撿拾形容為“路不拾遺”。10．在亞熱帶，有一個由三種動物組成的非常有意思的生物鏈：毒蛇、青蛙和蜈蚣。毒蛇的主要食物是青蛙，青蛙卻以有毒的蜈蚣為美食，在青蛙面前是弱者的蜈蚣卻能夠使比自己體形大得多的毒蛇斃命，一般的毒蛇對他都無可奈何，三者間兩兩都是水火不相容的。有趣的是冬季里，捕蛇者卻在同一洞穴中發(fā)現(xiàn)三個冤家相安無事地同居一室，和平相處地生活。他們經(jīng)過世代的自然選擇，不僅形成了捕食弱者的本領(lǐng)，也學(xué)會了利用自己的克星保護自己的本領(lǐng)：如果毒蛇吃掉青蛙，自己就被蜈蚣所殺；而蜈蚣殺死毒蛇，自己就會被青蛙吃掉；青蛙吃掉蜈蚣，自己就成為毒蛇的盤中餐。這樣一來，為了生存，青蛙不吃蜈蚣，以便讓蜈蚣幫助自己抵御毒蛇；毒蛇不吃青蛙，以便讓青蛙幫助自己抵御蜈蚣，蜈蚣不殺死毒蛇，以便讓毒蛇幫助自己抵御青蛙。三者相克又相生，這是一個多么美妙的平衡局面。11．戰(zhàn)國時趙國舍人藺相如奉命出使秦國，不辱使命，完璧歸趙；又陪同趙王赴秦王設(shè)下的澠池會，使趙王免受暗算。為獎勵藺相如的汗馬之功，趙王封藺相如為上卿。老將廉頗居功自傲，對此不服，而屢次故意挑釁，藺相如以國家大事為重，始終忍讓。后來廉頗終于醒悟，向藺相如負荊請罪。將相和好，共同輔國，國家無恙。12．有這樣一種生物。冬天，它是一條凄慘的蟲子，它鉆入冰涼的泥土，靜靜等待死亡給予它的厚賜。而夏天，從已故蟲子的身體里卻長出一種奇怪的生物，模樣就像草，這就是“冬蟲夏草”。而實際上，它是一種真菌。早在蟲子仍快活地爬動的時候，它便寄生在蟲子的體內(nèi)了，只等待著來年在夏日的驕陽下伸展出風(fēng)姿。這真菌，憑借著蟲子的身軀，得以生長。而蟲子，因這真菌的生存，使它的軀體又歷經(jīng)一度風(fēng)雨而顯出價值。冬蟲夏草，是珍貴的滋補藥。這看似普通的一味藥卻承載著兩個生命。他們互相依存，是一道和諧的風(fēng)景！13．生長在美國西部內(nèi)華達高地區(qū)的莽森林中布倫?彼得森從小就將林中的動物視親人，這種親情決了她今后的一生。由童年時代對護林熊斯默基深的迷戀開始，彼得森女士娓娓講述了自己與各種動物之間的親緣關(guān)系——從蒙大拿山區(qū)的野生灰熊到南部喬治亞的馬，從紐約城和科羅拉的西伯利亞狗到西雅圖的貓，從亞里桑那沙漠、黃石公園和阿拉斯加的野狼到夏威夷等地的野生鯨豚。所有的驚奇、失落和啟示在在證明她講述的實際就是個愛的故事。每個動人的章節(jié)都有一個關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)折，正是動物的親情豐富了彼得森生活，引導(dǎo)她漸漸大徹大悟：作為一個物種，我們不能開其他動物而生存；為了人與動物的和諧相處，我們必須再造方舟。14．諸葛亮“南和孫權(quán)”，才有“赤壁之戰(zhàn)”的勝利；關(guān)羽拒“和”東吳，不僅失了荊州，而且父子死于非命…… 熱點新聞15．2004年12月26日上午，印度尼西亞蘇門答臘島附近海域發(fā)生了一場近百年來罕見的強烈地震。據(jù)美國地質(zhì)勘探局公布的最新報告稱，此次地震的震級高達里氏8.9級，是世界近200多年來死傷最慘重的海嘯災(zāi)難。這次世紀之災(zāi)引發(fā)的海嘯已證實造成遇難人數(shù)近30萬人遇難，數(shù)百萬災(zāi)民急需救助。16．剛剛走出非典的陰影，亞洲大地又籠罩在禽流感的迷霧之中。作為又一場大規(guī)模瘟疫的爆發(fā)地，亞洲再一次成為世界關(guān)注的焦點。同許多的瘟疫一樣，禽流感是一種“人畜共患病”，這給人類的生活、工作帶來了許多不便的影響。正如“非典”，給亞洲人帶來心靈上的震撼一樣，禽流感可能使我們的價值觀念、生活方式和生活習(xí)慣發(fā)生進一步的變革。嚴肅而又無奈的抗擊禽流感之戰(zhàn)，告誡人類無論何時，無論何地，無論何事，都應(yīng)做到人類和大自然和諧共處。17．《京都議定書》是1997年12月在日本京都由聯(lián)合國氣候變化框架公約參加國第三次會議制定的。京都議定書規(guī)定工業(yè)化國家要減少溫室氣體的排放，減少全球氣候變暖和海平面上升的危險。經(jīng)過近8年爭拗后，京都議定書終獲得120多個國家確認履行公約，在2005年2月16日起正式生效。18．自從地球上存在生命以來，已經(jīng)有千百萬種植物和動物滅絕或消亡，有些滅亡屬于自然演化過程。但是，在過去的300年中，由于棲所毀壞、環(huán)境污染以及狩獵、收集物種等原因，物種滅絕速度人為地提高了1000多倍。很難精確地推算出物種消亡得有多快，但據(jù)某種估計，每天有100種或每15分鐘有一種物種從地球上永遠消失了。在今后的20年里，如果我們還不行動起來阻止人為的對自然的侵害，可能有100萬種物種處于滅亡的威脅中。而在今后的40年里，人口預(yù)計會增加一倍。19．1952年12月5－8日，一場災(zāi)難降臨了英國倫敦。地處泰晤士河河谷地帶的倫敦城市上空處于高壓中心，一連幾日無風(fēng)，風(fēng)速表讀數(shù)為零。大霧籠罩著倫敦城，又值城市