高三地理高考第一輪單元復(fù)習(xí)-文化、文化景觀與旅游活動(dòng)

PAGE高三地理高考第一輪單元復(fù)習(xí)文化、文化景觀與旅游活動(dòng)考綱要求一、文化景觀

（1）文化景觀

文化景觀的形成。文化景觀與環(huán)境的關(guān)系。

（2）文化源地與文化傳播

文化源地。文化傳播、文化擴(kuò)散的主要途徑。

二、旅游活動(dòng)與環(huán)境

（1）旅游活動(dòng)及其作用

旅游活動(dòng)的特點(diǎn)。旅游活動(dòng)的作用。

（2）地理環(huán)境與旅游

旅游資源及其特性。旅游資源的價(jià)值。

中國(guó)的旅游資源。

旅游景觀欣賞的基本要求。

（3）旅游活動(dòng)與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展

旅游活動(dòng)中的環(huán)境問題。

旅游活動(dòng)中規(guī)模應(yīng)與環(huán)境承載力相適應(yīng)。

重點(diǎn)難點(diǎn)分析文化與文化景觀的命題從內(nèi)容上看涉及許多不同地域的人類文化景觀和歷史遺產(chǎn)，與人文社會(huì)學(xué)科有密切聯(lián)系，綜合度高。就文化地理方面而言，可重點(diǎn)關(guān)注文化景觀與地理環(huán)境的關(guān)系，理解文化景觀形成中的環(huán)境因素影響，從文化源地和文化擴(kuò)散各種類型分析，解釋文化的地理分布和動(dòng)態(tài)發(fā)展，注意對(duì)某些特定地域的典型文化景觀圖、分布地圖和資料的信息提取、分析和判斷，結(jié)合文化地理相關(guān)理論進(jìn)行解釋和說明。復(fù)習(xí)這一內(nèi)容時(shí)還要注意理解下面的問題：一、文化空間的擴(kuò)散與擴(kuò)散類型1．要理解文化擴(kuò)散的含義，在空間上某種文化事物或現(xiàn)象從一地傳到另一地為文化空間擴(kuò)散，由一代人傳給下一代人為文化傳承，兩者一起構(gòu)成文化傳播：2．文化擴(kuò)散的主體是人，區(qū)別是兩種不同類型的文化擴(kuò)散，要依據(jù)擴(kuò)散中人的空間移動(dòng)距離。閱讀教材中文化擴(kuò)散類型示意圖，加深對(duì)兩種不同類型文化擴(kuò)散的理解。利用教材對(duì)擴(kuò)展擴(kuò)散劃分的三種類型進(jìn)行比較區(qū)分，并聯(lián)系實(shí)際思考除教材中所舉實(shí)例，還有哪些屬于這三種不同的擴(kuò)散類型。3．本節(jié)文化擴(kuò)散實(shí)例分析是對(duì)文化擴(kuò)散類型的具體印證，學(xué)習(xí)中要對(duì)實(shí)例進(jìn)行歸類，同時(shí)要注意兩點(diǎn)：第一是不能將某種文化事物或現(xiàn)象擴(kuò)散的形式絕對(duì)化，即一種事物或現(xiàn)象的擴(kuò)散可以兼有多種擴(kuò)散形式；第二是將復(fù)雜的文化事物或現(xiàn)象簡(jiǎn)化后，才易于確定它的擴(kuò)散形式，如中國(guó)文化屬于復(fù)雜的文化體系，其中造紙、印刷術(shù)向西方的傳播為遷移擴(kuò)散，而農(nóng)耕技術(shù)通過少數(shù)民族傳到緬甸則屬擴(kuò)展擴(kuò)散。4．學(xué)習(xí)文化擴(kuò)散的形式還要明確文化擴(kuò)散的作用，沒有文化擴(kuò)散，就沒有文化的發(fā)展，眾多語言技術(shù)的普及擴(kuò)散均說明文化擴(kuò)散的作用。廣播電視、通信衛(wèi)星等媒體的發(fā)展，對(duì)文化擴(kuò)散也有極大的促進(jìn)作用。二、文化景觀與文化現(xiàn)象有何區(qū)別區(qū)別二者的重要特征之一是看其是否具有空間位置的固定性，例如，鐵路和火車都是人類創(chuàng)造的文化要素，由于鐵路在空間位置上具有固定性，它是文化景觀，而火車在功能性質(zhì)上是運(yùn)動(dòng)的，因此，它不是文化景觀。此外，有許多民俗活動(dòng)、文化活動(dòng)，由于不具有空間位置的固定性，所以不屬于文化景觀，而是一種文化現(xiàn)象或事物。旅游活動(dòng)受其在區(qū)域經(jīng)濟(jì)中的影響力的迅速提高而日顯重要。旅游資源在開發(fā)利用上的特殊性和可持續(xù)發(fā)展方面面臨的問題，以及“假日經(jīng)濟(jì)”，等時(shí)事熱點(diǎn)問題都是本單元的重點(diǎn)關(guān)注方向。而且由于旅游景觀的多樣性將涉及與歷史文化有關(guān)方面、旅游業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)規(guī)律等問題，因此自然會(huì)涉及多學(xué)科綜合理解和分析闡述，具有較高的學(xué)科綜合性。旅游活動(dòng)具有動(dòng)態(tài)、線路特點(diǎn)，涉及區(qū)域發(fā)展、區(qū)域間差異和交通運(yùn)輸聯(lián)系等方面，也是地理學(xué)科內(nèi)綜合的重要素材領(lǐng)域。這部分要注意下面兩個(gè)問題：一、旅游資源開發(fā)條件的評(píng)價(jià)游覽價(jià)值：首先是資源的質(zhì)量(是否具備較高的審美或歷史文化價(jià)值)；其次是旅游資源集群狀況；第三要考慮景觀的地域組合狀況。市場(chǎng)距離：旅游經(jīng)濟(jì)價(jià)值的大小很大程度上取決于它們與旅游消費(fèi)市場(chǎng)——經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的距離。經(jīng)濟(jì)距離越長(zhǎng)，旅游者對(duì)旅游目的地的需求越低；靠近發(fā)達(dá)地區(qū)的旅游資源，其開發(fā)價(jià)值要優(yōu)于遠(yuǎn)離發(fā)達(dá)區(qū)的旅游資源。交通位置及通達(dá)性：直接影響其開發(fā)價(jià)值。地區(qū)接待能力：除旅游資源本身的開發(fā)外，還要建設(shè)旅游活動(dòng)的配套設(shè)施，提高服務(wù)質(zhì)量。旅游的環(huán)境承載量：是指一定時(shí)間條件下、一定空間范圍內(nèi)的旅游活動(dòng)容納能力。超過環(huán)境承載量會(huì)對(duì)旅游資源和背景環(huán)境產(chǎn)生破壞，使旅游環(huán)境惡化，如果達(dá)不到承載量，造成資源浪費(fèi)。二、掌握我國(guó)的重要旅游資源的分布自然風(fēng)光：長(zhǎng)江三峽、桂林山水、黃山、日月潭、西湖、白頭山天池、“天涯海角”。古代文化藝術(shù)寶藏：萬里長(zhǎng)城、秦陵兵馬俑、明孝陵、避暑山莊、龍門石窟、敦煌莫高窟、布達(dá)拉宮。革命紀(jì)念地：廣州、武漢、南京、上海、南昌、井岡山、遵義、延安、北京。民族風(fēng)情：漢族端午節(jié)賽龍舟、元宵節(jié)舞龍燈、傣族的潑水節(jié)、蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)、苗族和侗族的蘆笙節(jié)、彝族的火把節(jié)。十大風(fēng)景名勝：北京故宮、八達(dá)嶺長(zhǎng)城、承德避暑山莊、秦陵兵馬俑、長(zhǎng)江三峽、桂林山水、蘇州園林、杭州西湖、臺(tái)灣日月潭、安徽黃山。范例分析[例題1]下列說法不正確的是()A．天安門廣場(chǎng)是一種文化景觀B．火車不是文化景觀，但剛剛進(jìn)入博物館的我國(guó)最后一臺(tái)蒸汽機(jī)車是一種文化景觀C．泰山和泰山頂上的南天門都是自然景觀而非文化景觀D．文化景觀中的物質(zhì)文化景觀和精神文化景觀都有物質(zhì)表現(xiàn)形式分析：景觀可分為自然景觀和文化景觀兩大類。前者是自然界原有的事物，很少受到人類的直接影響或者未受人類的影響；后者是指為了滿足某種需要，利用自然物質(zhì)加以創(chuàng)造，并附加在自然景觀上的人類活動(dòng)形態(tài)。天安門廣場(chǎng)是人類生產(chǎn)、生活和精神活動(dòng)的產(chǎn)物，屬于文化景觀；火車因?yàn)槭沁\(yùn)動(dòng)的，所以不屬于文化景觀，而我國(guó)最后一臺(tái)蒸汽機(jī)車放進(jìn)博物館，這臺(tái)機(jī)車就不再作為運(yùn)動(dòng)的工具而使用，而作為反映人類利用自然物質(zhì)要素進(jìn)行改造，并附加在自然景觀上，供人類精神需要，就屬于文化景觀；泰山是自然景觀，而南天門是人類創(chuàng)造并附加在泰山頂上的古建筑，它屬于文化景觀。答案：C[例題2]閱讀下列材料，回答有關(guān)問題：歷史上黃河流域本是一個(gè)宜農(nóng)宜牧的地區(qū)，滔滔黃河橫貫東西，兩岸草原、森林、農(nóng)田交織，到處是青山綠水。所以黃河成了我們中華民族的搖籃，兩岸富饒的大地哺育了我們炎黃子孫茁壯成長(zhǎng)。在黃河流域已經(jīng)發(fā)現(xiàn)仰韶、龍山以及新石器時(shí)期的其他各種文化遺址1600多處。大量出土文物表明，我們的祖先已在這片沃土上從事過許多名垂青史的生產(chǎn)和社會(huì)活動(dòng)。有文字記載的歷史雄辯地說明，黃河流域曾是我國(guó)奴隸社會(huì)和封建社會(huì)前期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，如商丘、鎬京、長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、開封等，都是封建帝王的都城。但是，由于我們的祖先不懂得生態(tài)平衡，隨著人口的不斷增長(zhǎng)，消耗的木材、糧食日益增加，加速了開墾土地、砍伐森林、毀壞草原，年復(fù)一年，嚴(yán)重破壞了黃河流域的生態(tài)平衡，使昔日的肥田沃土逐步變成了溝壑縱橫的黃土高坡。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在方圓一公里的土地上，溝道總數(shù)達(dá)30萬條以上，地面支離破碎，黃土裸露，水土流失日益嚴(yán)重，使黃河由中華民族的搖籃，變成了世界上含沙量最大、水害最嚴(yán)重的河流。(1)黃河流域成為中華文化源地的主要自然條件是_______________，這說明文化源地的產(chǎn)生與_______________密切相關(guān)，按文化源地的分類，黃河流域?qū)儆赺___________源地。(2)如今的黃河流域有著與歷史上截然不同的文化景觀，主要是在土地的_________上發(fā)生了重大變化，或者說是農(nóng)業(yè)景觀的_____________與歷史明顯不同，(3)黃河由中華民族的搖籃變成了世界上含沙量最大、水害最嚴(yán)重的河流，主要是由于人們不懂得___________，隨著___________的不斷增長(zhǎng)，加速____________，導(dǎo)致黃河流域____________日益嚴(yán)重，這說明文化景觀不順應(yīng)____________規(guī)律，必然不能充分利用_____________，并且會(huì)對(duì)_____________產(chǎn)生極為不利的影響。(4)在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)前期，黃河流域的商丘、鎬京、長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、開封等，都是封建帝王的都城，在文化上D．甲城工業(yè)基礎(chǔ)好8．甲城新區(qū)百萬人口中一部分是“老外”，他們把母企業(yè)的文化和管理經(jīng)驗(yàn)帶入其分支機(jī)構(gòu)，這種企業(yè)文化擴(kuò)散屬于 （）A．遷移擴(kuò)散 B．傳染擴(kuò)散 C．刺激擴(kuò)散 D．等級(jí)擴(kuò)散9．乙、丙兩城和云南昆明、四川成都為首批著名優(yōu)秀旅游城市，04年第一季度他們各自接待的境外游客數(shù)量相當(dāng)，但乙、丙城接待的境內(nèi)游客遠(yuǎn)大于昆明和成都，其主要原因是（）A．乙、丙城的旅游資源比昆明和成都更具非凡性 B．乙、丙城距離旅游客源地近，交通便捷C．乙、丙城旅游資源的價(jià)值主要是地學(xué)方面的價(jià)值 D．乙、丙城旅游配套設(shè)施好，旅游的環(huán)境承載量大10．圖2中落在P地的雨水，最可能的流向是 （）A．a(chǎn) B．b C．c D．d11．讀圖9，回答下列問題：（1）圖中A、B、C、D地區(qū)反映的是源地的分布，它們興起的共同的自然條件是：①；②；③。（2）與圖中文化源地相對(duì)應(yīng)的文化要素——古代文字的類型分別是A，C，D等。（3）該圖反映的文化空間擴(kuò)散形式屬于類型。（4）按旅游資源性質(zhì)分，圖中北京故宮為景觀，杭州西湖為景觀。（5）按旅游資源價(jià)值，北京故宮以價(jià)值為主，杭州西湖以價(jià)值為主。12．讀長(zhǎng)城沿線示意圖，回答下列問題。（1）長(zhǎng)城在古代具有防御功能，今天已被旅游功能替代，它的旅游價(jià)值主要體現(xiàn)在。（2）長(zhǎng)城在自然與人文地理方面已成為重要分界線，請(qǐng)說出兩個(gè)方面：、。（3）圖中A處土地荒漠化的主要人為原因是。（4）圖中B處低產(chǎn)田鹽堿化的原因是。參考答案1.A2.D3.B4.A5.C6.B7.B8.A