闡述人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展過程獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

闡述人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展過程獲獎(jiǎng)科研報(bào)告【摘

要】隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我國國民對于日常的生活水平以及生活質(zhì)量有了更高的要求，這就促使我國人文社會(huì)的科學(xué)發(fā)展遇到了全新的挑戰(zhàn)與機(jī)會(huì)，只有更加重視人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展才能夠促進(jìn)中國的富強(qiáng)以及中華民族的偉大復(fù)興，只有實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興夢，我國國民才能夠更好的提高生活質(zhì)量，應(yīng)當(dāng)在原有的人文社會(huì)科技中進(jìn)行不斷的改革與創(chuàng)新，靈活的掌握人文社會(huì)科技的發(fā)展特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新出更加適合我國發(fā)展的人文社會(huì)，這對提升我國國民整體素質(zhì)以及生活質(zhì)量起到了至關(guān)重要的作用，所以，必須要建設(shè)出科學(xué)自主的全新理念、新觀點(diǎn)、新方法以及新理論，這有這樣才能不斷針對新出現(xiàn)的國際及時(shí)以及國內(nèi)發(fā)生的問題進(jìn)行回應(yīng)，為提高我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】科學(xué);人文社會(huì);發(fā)展問題

一、人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展過程中的問題

中國人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展相對落后，不僅要與科學(xué)技術(shù)先進(jìn)國家，特別是人文社會(huì)科學(xué)高度發(fā)達(dá)國家相比較，也與我國自然科學(xué)的發(fā)展以及社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的需要相比較。落后的原因，正是中國人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展中存在的問題。

自然科學(xué)的成果易于量化和計(jì)算，其社會(huì)功能引人入勝、一目了然。一些人文社會(huì)科學(xué)成果不能用經(jīng)濟(jì)指標(biāo)來衡量，其作用也不直接、不具體。由于經(jīng)濟(jì)利益轉(zhuǎn)化的效果不同，人們固執(zhí)地、習(xí)慣性地認(rèn)為人文社會(huì)科學(xué)對社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)作用不如自然科學(xué)，因此，人們對自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)的地位和作用的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了偏差。在我國，由于封建制度的影響和經(jīng)濟(jì)文化的相對落后，這種偏差比較明顯。因此，人文社科人才在就業(yè)和勞動(dòng)力資源、晉升、晉升、項(xiàng)目申報(bào)、經(jīng)費(fèi)待遇等方面存在不平等、學(xué)科建設(shè)與發(fā)展嚴(yán)重不平衡等不應(yīng)有的現(xiàn)象。

（一）教育中的缺疏

應(yīng)試教育，讓分?jǐn)?shù)成為學(xué)生命運(yùn)的主人。教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程都被簡化，教師的思想和學(xué)生的綜合素質(zhì)因動(dòng)力的喪失而逐漸喪失，求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神和勇于揭示、分析問題的勇氣在大環(huán)境中逐漸瓦解。

文理教育使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)偏差。文科生缺乏科學(xué)的方法和精神，理科生缺乏人文情感和對人類社會(huì)的關(guān)懷，最終導(dǎo)致：人才數(shù)量龐大，但缺乏最基本的生活和工作能力;有很多專家，但從來都不是大師。

在社會(huì)本位思想的影響下，語文教育一度成為“工具”和“功利”的象征。在教育方法上，過度運(yùn)用邏輯，缺乏直覺，啟發(fā)發(fā)展;教育形式上，過多地使用主導(dǎo)、灌輸、缺乏感知、互動(dòng)過程;在教育內(nèi)容和教學(xué)管理方面，過分追求統(tǒng)一、規(guī)范，嚴(yán)重制約了學(xué)校、教師和學(xué)生的個(gè)性、智能、自主性和創(chuàng)造性。

（二）管理缺陷

首先，政府在人文社會(huì)科學(xué)方面投入不足。宏觀政策、基礎(chǔ)設(shè)施、科研項(xiàng)目、人才待遇等投入不足是一個(gè)方面，人文思想和先進(jìn)管理投入也明顯不足。中國人文社會(huì)科學(xué)不應(yīng)僅僅是“領(lǐng)導(dǎo)策劃、管理部署、研究論證”的形象工程，而應(yīng)是政府時(shí)刻設(shè)計(jì)、協(xié)助、監(jiān)督、制度保障、全社會(huì)共建的實(shí)體工程。其次，人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)科建設(shè)和科研規(guī)劃、經(jīng)費(fèi)投入和管理、資源配置和共享、人才使用、培養(yǎng)和隊(duì)伍建設(shè)等諸多環(huán)節(jié)都受到管理體制、制度、體制等因素的制約，概念和手段滯后。重復(fù)設(shè)立研究機(jī)構(gòu)，重復(fù)設(shè)立研究項(xiàng)目，浪費(fèi)人、財(cái)、物。同時(shí)，我國現(xiàn)有的人文社會(huì)科學(xué)評價(jià)方法未能發(fā)揮科學(xué)、客觀、全面、公正的評價(jià)作用，在一定程度上影響了學(xué)者的研究熱情和學(xué)術(shù)地位。

二解決人文社會(huì)發(fā)展中的問題

首先，要充分認(rèn)識(shí)人文社會(huì)科學(xué)研究存在的價(jià)值和意義，正確評價(jià)人文社會(huì)科學(xué)研究，即人文社會(huì)科學(xué)研究是“培育社會(huì)正義價(jià)值，培育社會(huì)道德風(fēng)尚，提高人們的自我意識(shí)水平，使政治、商業(yè)和全社會(huì)的運(yùn)行朝著與人類發(fā)展的最終目標(biāo)相一致的方向發(fā)展，作為生存的基礎(chǔ)。要認(rèn)清人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的區(qū)別，人類社會(huì)科學(xué)主要是理性的;自然科學(xué)的研究成果能夠被準(zhǔn)確地計(jì)量和識(shí)別，而人文社會(huì)科學(xué)的研究成果則具有很大的不確定性。所以在評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上應(yīng)該有根本的區(qū)別。針對人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展滯后的現(xiàn)狀，我們可以在項(xiàng)目申報(bào)、科研經(jīng)費(fèi)、人才隊(duì)伍建設(shè)、科研人員獎(jiǎng)勵(lì)待遇等方面給予明確的政策傾向，從人的角度保證人文社會(huì)科學(xué)規(guī)劃的實(shí)現(xiàn)，財(cái)務(wù)和物質(zhì)方面。

三結(jié)語