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文檔簡(jiǎn)介

教師招聘考試美術(shù)專業(yè)知識(shí)理論精講(講義)

史前卜

古代卜

中世紀(jì)T

文藝復(fù)興★

外國(guó)美術(shù)史框架

17、18世紀(jì)?

19世紀(jì)★

現(xiàn)代美術(shù)★

亞非拉卜

五:17、18世紀(jì)歐洲美術(shù)

考情介紹

重點(diǎn):意大利,荷蘭、法國(guó);

客觀題:畫家流派、風(fēng)格特色、作品、流派;

主觀題:作品分析、藝術(shù)特色。

教皇、君主、農(nóng)民、商人

巴洛克藝術(shù)

目錄

17/18世紀(jì)

意大利

弗蘭德斯

荷蘭

西班牙

法國(guó)

英國(guó)

學(xué)院派

17世紀(jì)★現(xiàn)實(shí)主義

意大利〔★巴洛克

[18世紀(jì)維都塔式風(fēng)景畫

客觀題P193

1.學(xué)院派

(1)產(chǎn)生地點(diǎn):歐洲的美術(shù)學(xué)院最早產(chǎn)生于意大利。

(2)產(chǎn)生原因:

①繼承傳統(tǒng),培養(yǎng)人才。

②企圖把年輕藝術(shù)家引上正途,使他們不受樣式主義美術(shù)和卡拉瓦喬主義美

術(shù)的干擾。

(3)基本特征:重規(guī)范、重典雅、重傳統(tǒng)、重技巧

(4)代表學(xué)校:博洛尼亞學(xué)院。創(chuàng)始人卡拉奇三兄弟。

2

《逃往埃及路上休息時(shí)的風(fēng)景》

阿尼巴?卡拉奇

客觀題P193

2.現(xiàn)實(shí)主義☆

①背景:16世紀(jì)末,17世紀(jì)初意大利、卡拉瓦喬(推開17世紀(jì)大門的人)

②藝術(shù)特色:題材一世俗化;技法一“酒窖光線”;追求真實(shí)性。

3

卡拉瓦喬《女卜者》

卡拉瓦喬《圣馬太蒙召》

4

卡拉瓦喬《基督下葬》

5

卡拉瓦喬《酒神巴庫(kù)斯》/《微醺的酒神巴庫(kù)斯》

6

主觀題補(bǔ)充P193

分析卡拉瓦喬藝術(shù)特色。

①題材一世俗化;

②技法一“酒窖光線”;

③追求真實(shí)性。

④代表作品:《女卜者》、《圣馬太蒙召等》

主觀題P194

3.巴洛克翁

(1)時(shí)間:17世紀(jì)源于意大利

7

(2)藝術(shù)特色

7

①服務(wù)于教會(huì)和宮廷貴族,即有宗教特色,又有享樂(lè)主義。

②怪誕扭曲不規(guī)整。非理性的幻覺(jué)、運(yùn)動(dòng)感,空間立體感、光線,戲劇性。

③強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形式的綜合手段。

8

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客觀題Pl94

貝尼尼,代表了巴洛克雕塑最高成就

9

《大衛(wèi)》

10

《阿波羅與達(dá)芙妮》

客觀+主觀題P194

11

《圣德列薩祭壇》

12

主觀題Pl94

《圣德列薩祭壇》

【作品背景】17世紀(jì)的歐洲,巴洛克藝術(shù)占主流地位?!妒サ铝兴_祭壇》是

意大利著名的巴洛克雕塑大師貝尼尼的巔峰之作。

【作品內(nèi)容】在朦朧狀態(tài)中少女似乎夢(mèng)見(jiàn)了一個(gè)愛(ài)神模樣的少年天使在用金

箭向她的心口刺來(lái)。

【藝術(shù)特色】①整個(gè)雕塑采用圓雕的形式用來(lái)表現(xiàn),雕塑的動(dòng)作構(gòu)成了戲劇

般的呼應(yīng)。(戲劇性的效果并有極強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)效果)。

②人物以及人物衣褶的表現(xiàn)的極為逼真,大大減輕了大理石的沉重感。

③雕塑上部還加了一束鍍金的金屬條,在燈光的照射下,這些金屬條的反光

正灑落在雕塑上,增強(qiáng)了雕像富麗浮華的巴洛克效果。

【整體評(píng)價(jià)】《圣德列薩祭壇》可以說(shuō)是貝尼尼雕塑藝術(shù)的又一里程碑,也

是巴洛克藝術(shù)的集中體現(xiàn)。

客觀題P195

18世紀(jì)意大利美術(shù)

13

維都塔式風(fēng)景畫

客觀+主觀題P193

17、18世紀(jì)意大利的美術(shù)在整個(gè)外美史的地位。

①17、18世紀(jì)意大利的美術(shù)處在一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折期,這個(gè)時(shí)期的美術(shù)有著承

前啟后、繼往開來(lái)的作用。

②承前是指繼承了文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)的某些傳統(tǒng)。

③啟后是指它開辟了一個(gè)新的時(shí)代,并對(duì)后來(lái)的歐洲美術(shù)有著深刻的影響。

A.學(xué)院派藝術(shù)影響了古典主義藝術(shù)的發(fā)展,

B.巴洛克藝術(shù)影響了洛可可和浪漫主義藝術(shù)

C.卡拉瓦喬的藝術(shù)影響就更大了,不僅在當(dāng)時(shí)影響了歐洲各國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義藝

術(shù),還對(duì)18世紀(jì)的市民藝術(shù)、19世紀(jì)的批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

客觀題pl95

14

★魯本斯

(--------

17世紀(jì)弗蘭德斯凡,代克

、;律專.&,4帝國(guó)

佛蘭德斯的國(guó)

H森M

主觀題P195

15

1.弗蘭德斯-魯本斯☆

1.身份:宮廷畫家,代表了巴洛克繪畫的最高成就。

2.特色:

①作品場(chǎng)面宏大、強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感,富于想象力和戲劇性。

②人體造型豐滿健碩,外號(hào)“開肉鋪?zhàn)拥聂敱舅埂?,色彩鮮艷富麗。

③作品中人文主義和世俗精神貫穿始終,洋溢著感人的生命力。

客觀題pl95

3.作品:《瑪麗?德?美第奇生平》

16

3作品:《蘇珊娜?芙爾曼肖像》

17

客觀+主觀題pl95

3.作品:《搶劫呂西普斯的女兒》-開肉鋪?zhàn)拥聂敱舅?/p>

18

主觀題pl96

《搶劫呂西普斯的女兒》作品分析

【背景】該作品是17世紀(jì)弗蘭德斯畫家魯本斯的作品。

【內(nèi)容】

畫面表現(xiàn)了兩個(gè)黝黑的壯漢把兩個(gè)女子從睡夢(mèng)中劫走,正準(zhǔn)備強(qiáng)行拉上馬背

的情景,反映了當(dāng)時(shí)的一種搶婚風(fēng)俗。

【特色】

①人物:豐滿強(qiáng)健的人體,兩男、兩女和兩馬交錯(cuò)在一起,形成運(yùn)動(dòng)感;

②色彩:色彩明亮、對(duì)比強(qiáng)烈;

③表現(xiàn)了巴洛克的特征:運(yùn)動(dòng)的激情、夸張的裝飾性、想象力和戲劇性。

【評(píng)價(jià)】魯本斯的繪畫藝術(shù)代表了巴洛克繪畫領(lǐng)域的最高成就。

19

客觀題P196

2.凡代克

(1)身份:英國(guó)宮廷與貴族的桂冠肖像畫家。

(2)特色:典雅華貴

(3)作品:《查理一世行獵圖》

20

客觀題P196

3.約丹斯

(1)主要成就風(fēng)俗畫。

(2)《豆王節(jié)歡宴》

21

考點(diǎn)梳理

字筑不博洛尼亞學(xué)豌卡拉的三兄弟

卡!g界

建交主義

17,(女卜■)t??下修》《星q太?衛(wèi))

(smRMPd£>《大衛(wèi)》(國(guó)淑笏與達(dá)美\

BOBUMK>J

1B世紀(jì)康都塔式風(fēng)雅畫

《搶劫昌西普斯的女兒》《瑪麗?德美第奇

★■??生季><?1?莢爾

17世紀(jì)弗蘭的凡代克《聞9一世行”》

的丹慚《豆王節(jié)歡宴》

22

哈爾斯

肖像畫r~r

r~~~倫勃朗★

★風(fēng)俗畫一荷蘭小畫派維米爾

17世紀(jì)荷蘭

雷斯達(dá)爾

、風(fēng)景畫

霍貝瑪★

客觀題P197

(一)肖像畫一哈爾斯

①地位:荷蘭現(xiàn)實(shí)主義畫派奠基人。

題材:軍官、漁夫、市民、流浪漢(最喜歡描寫的題材)

②特色:半身近景構(gòu)圖,注重刻畫表情,筆觸輕快(魯本斯異曲同工之妙),

生動(dòng)、自信

<<?克拉斯?&達(dá)(待:子?凡?發(fā)坪林(音)

亨爾斯(苻)傳勃朗《荷)”來(lái)朱(W)

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爾(法)

客觀題P197

③作品:《彈曼陀鈴的小丑》

23

③作品:《吉普賽女郎》

24

客觀題P197

③作品《圣喬治射擊手連軍官的宴會(huì)》

25

補(bǔ)充客觀題

③作品《快樂(lè)的酒徒》

26

③作品《哈勒姆養(yǎng)老院的女管事們》

客觀題P197

☆(-)肖像畫一倫勃朗

①地位:17世紀(jì)荷蘭最杰出的畫家,帶鏡子畫家

②特色:內(nèi)容:善于表現(xiàn)人物的內(nèi)在精神,

技法:戲劇用光、光影魔術(shù)師;全能人才。

27

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Uffl爾(溫)

27

③作品:《杜普教授的解剖學(xué)課》

主觀題P197

☆③作品:《夜巡》

28

主觀題Pl98

☆《夜巡》作品分析

【背景】該作品是17世紀(jì)荷蘭團(tuán)體肖像畫畫家倫勃朗的作品。

【內(nèi)容】描繪了阿姆斯特丹射擊手工會(huì),白天執(zhí)行緊急任務(wù)出發(fā)前的情景。

【特色】1.構(gòu)圖均衡,運(yùn)用卡拉瓦喬的明暗對(duì)比的戲劇性用光來(lái)表現(xiàn)主次關(guān)

系。

2.色調(diào):追求戲劇性光的美學(xué)原則,產(chǎn)生強(qiáng)烈的明暗對(duì)比。

【評(píng)價(jià)】打破了巴洛克風(fēng)格的豪華與奢侈,逐漸形成了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則。

29

客觀題Pl97

③作品:《戴金盔的男子》

30

31

32

倫勃朗《自畫像》

客觀題補(bǔ)充P197

③作品:《浪子回頭》

33

34

理論精講15-美術(shù)(筆記)

【說(shuō)在課前】

今天進(jìn)入17、18世紀(jì)的學(xué)習(xí)。

史前?

古代?

中世紀(jì)?

文藝復(fù)興★

外國(guó)美術(shù)史框架

17、18世紀(jì).

19世紀(jì)★

現(xiàn)代美術(shù)★

亞非拉?

【解析】

在外美史中17和18兩個(gè)世紀(jì)是合到一塊進(jìn)行講解,這個(gè)時(shí)間段的內(nèi)容沒(méi)有

其他的這么重要,所以一起進(jìn)行講解。

五:17、18世紀(jì)歐洲美術(shù)

考情介紹

重點(diǎn):意大利,荷蘭、法國(guó);

客觀題:畫家流派、風(fēng)格特色、作品、流派;

主觀題:作品分析、藝術(shù)特色。

35

【解析】

1.17、18世紀(jì)歐洲美術(shù)的重點(diǎn)在意大利、荷蘭、法國(guó)。

35

2.考查客觀題和主觀題。

(1)客觀題:掌握作者、作品與流派的對(duì)應(yīng),即告訴人要知道作品是什么,

告訴作品知道作者是誰(shuí)。

(2)主觀題:

①此時(shí)在歐洲出現(xiàn)了一些重要的畫家如倫勃朗、維米爾等,要進(jìn)行識(shí)記。

②另外還有藝術(shù)特色,如“xx畫家的藝術(shù)特色”“xx流派的藝術(shù)特色”,在

最近幾年的考試出現(xiàn)較多,經(jīng)常會(huì)考查到。

教皇、君主、農(nóng)民、商人

巴洛克藝術(shù)

【解析】

17、18世紀(jì)的關(guān)鍵詞:教皇、君主、農(nóng)民、商人。

1.教皇:17世紀(jì)之前歐洲出現(xiàn)了宗教改革,改革得不是特別徹底,還存在

天主教和新教,兩者斗爭(zhēng)一直持續(xù),影響到了這個(gè)時(shí)期的一些藝術(shù)。

2.君主:即國(guó)家首腦,這個(gè)時(shí)候有一些國(guó)家從歐洲獨(dú)立出來(lái),就出現(xiàn)了一些

君主,而君主和教皇之間會(huì)產(chǎn)生一定的沖突,所以整個(gè)17和18世紀(jì)當(dāng)中很多作

品會(huì)反映君主和教皇之間的沖突。

3.君主和農(nóng)民:建立國(guó)家之后會(huì)撫恤國(guó)家的國(guó)民,而一些農(nóng)民就開始在繪畫

題材中間出現(xiàn)。

4.商人:16世紀(jì)在歐洲出現(xiàn)資本主義的萌芽,17和18世紀(jì)資本主義得到一定

的發(fā)展,資本主義中的錢掌握在個(gè)別人手中,他們之下的農(nóng)民就會(huì)產(chǎn)生一些起義,

所以也反映農(nóng)民和商人的沖突。注意這個(gè)時(shí)期題材非常多,有宗教、風(fēng)景畫、巴

洛克藝術(shù)等等。

5.巴洛克藝術(shù):是后期被人命名的,比如人文主義的文藝復(fù)興也是后人的命

名。巴洛克源于barroc。,翻譯過(guò)來(lái)是“形狀不規(guī)則的珍珠”。剛開始出現(xiàn)這種

藝術(shù)風(fēng)格的時(shí)候,就用巴洛克這三個(gè)字進(jìn)行抵抗,因?yàn)橹傲餍械氖枪诺渲髁x,

古典主義的大師都認(rèn)為巴洛克藝術(shù)是不規(guī)則、被人們拋棄的藝術(shù),所以當(dāng)時(shí)巴洛

36

克藝術(shù)是對(duì)這種藝術(shù)風(fēng)格的貶低,后來(lái)為了給這個(gè)時(shí)期的藝術(shù)進(jìn)行命名而用了這

個(gè)名字。

36

【注意】

在17和18世紀(jì)當(dāng)中,不是只有巴洛克藝術(shù),還有一些現(xiàn)實(shí)主義、古典主義

等等一系列的藝術(shù),在某一個(gè)世紀(jì)的過(guò)程中,只能說(shuō)主流是什么,但是在當(dāng)時(shí)并

不是只有這一個(gè)流派,是有非常多流派的。

目錄

17、18世紀(jì)

意大利

弗蘭德斯

荷蘭

西班牙

法國(guó)

英國(guó)

【解析】

17、18世紀(jì)歐洲美術(shù)會(huì)涉及意大利、弗蘭德斯、荷蘭、西班牙、法國(guó)和英

國(guó)幾個(gè)國(guó)家,今晚講到荷蘭。在意大利中,意大利是整個(gè)歐洲美術(shù)的第一個(gè)中心,

所以在這個(gè)時(shí)期也是出于文藝中心、核心的位置。

37

學(xué)院派

17世紀(jì)★現(xiàn)實(shí)主義

r

意大利〔★巴洛克

、18世紀(jì)維都塔式風(fēng)景畫

【解析】

37

1.17、18世紀(jì)意大利出現(xiàn)三個(gè)學(xué)派,學(xué)院派、現(xiàn)實(shí)主義、巴洛克。而意大

利是以宗教為主的國(guó)家,在18世紀(jì)宗教地位越來(lái)越低,所以此時(shí)在藝術(shù)方面也

產(chǎn)生了一些衰落。

2.宗教問(wèn)題發(fā)生了分歧,分為宗教和貴族一類和平民階層一類。學(xué)院派和巴

洛克受到了宗教和貴族的影響,而現(xiàn)實(shí)主義是表現(xiàn)當(dāng)時(shí)平民的生活。這里要區(qū)分

清現(xiàn)實(shí)主義以平民為主,學(xué)院派和巴洛克以宗教和貴族為主。

客觀題P193

1.學(xué)院派

(1)產(chǎn)生地點(diǎn):歐洲的美術(shù)學(xué)院最早產(chǎn)生于意大利。

(2)產(chǎn)生原因:

①繼承傳統(tǒng),培養(yǎng)人才。

②企圖把年輕藝術(shù)家引上正途,使他們不受樣式主義美術(shù)和卡拉瓦喬主義美

術(shù)的干擾。

(3)基本特征:重規(guī)范、重典雅、重傳統(tǒng)、重技巧

(4)代表學(xué)校:博洛尼亞學(xué)院。創(chuàng)始人卡拉奇三兄弟。

【解析】

學(xué)院派:

1.產(chǎn)生地點(diǎn):歐洲的美術(shù)學(xué)院最早產(chǎn)生于意大利。

2.代表學(xué)校:博洛尼亞學(xué)院。創(chuàng)始人卡拉奇三兄弟。

3.注意學(xué)院派和古典主義之間的關(guān)系,兩者是繼承,學(xué)院派影響了古典主義,

也可以說(shuō)正是因?yàn)閷W(xué)院派的產(chǎn)生促進(jìn)了古典主義的發(fā)展。

4.產(chǎn)生原因:

(0當(dāng)時(shí)文化非常繁榮,有樣式主義(產(chǎn)生于16世紀(jì)晚期),影響了一系

列的藝術(shù)家,而樣式主義和之前追尋的古典主義是不同的,所以此時(shí)產(chǎn)生學(xué)院派

是為了把年輕藝術(shù)家引上正途,使他們不受樣式主義美術(shù)的干擾。

38

(2)卡拉瓦喬主義美術(shù)的產(chǎn)生。在17世紀(jì),意大利處于一個(gè)內(nèi)憂(宗教矛

盾)外患(外國(guó)入侵)的情況,這樣水深火熱的過(guò)程中給內(nèi)部的宗教一個(gè)機(jī)會(huì),

為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,從而與資本主義聯(lián)合起來(lái),想要統(tǒng)治意大利,由此出現(xiàn)卡

38

拉瓦喬,用來(lái)反抗宗教和貴族的統(tǒng)治。因此卡拉瓦喬是描述平民生活為主,并且

由此誕生了現(xiàn)實(shí)主義。

(3)學(xué)院派學(xué)習(xí)的是文藝復(fù)興大師(米開朗基羅、達(dá)芬奇等)的藝術(shù),所

以是繼承傳統(tǒng),培養(yǎng)人才。

5.基本特征:重規(guī)范、重典雅、重傳統(tǒng)、重技巧?!八膫€(gè)重”都是古典主義

所追尋的,由此學(xué)院派影響了后面古典主義的發(fā)展,起到了促進(jìn)的作用。這頁(yè)課

件要理解,以客觀題為主識(shí)記清楚學(xué)院派產(chǎn)生的原因和特征。

【梳理】

兩個(gè)客觀題考點(diǎn):

1.最早的歐洲美術(shù)學(xué)院產(chǎn)生于意大利。

2.博洛尼亞學(xué)院的創(chuàng)始人是卡拉奇三兄弟。

39

《逃往埃及路上休息時(shí)的風(fēng)景》

39

阿尼巴?卡拉奇

【解析】1.阿尼巴?卡拉奇的作品《逃往埃

及路上休息時(shí)的風(fēng)景》是宗教題材的繪畫。

2.圖中有天使、圣母和耶穌。里面的人物都是貴族人物的形象,衣服和裝飾

都很榮華,畫面組合非?!昂侠怼保o人感覺(jué)是按照公式組合,比如樹木排列整

齊,遠(yuǎn)處還有一些遺址遺跡。這些構(gòu)圖非常合理,在生活中不會(huì)出現(xiàn)。

3.出現(xiàn)歐洲學(xué)院的風(fēng)景畫,就是因?yàn)檫@個(gè)的影響。歐洲學(xué)院即學(xué)院派,風(fēng)景

畫指開始出現(xiàn)。注意不是一開始就出現(xiàn)風(fēng)景畫,而是作為人物畫的背景出現(xiàn),和

中國(guó)山水畫非常相近,比如在魏晉南北朝時(shí)期的《洛神賦》。本作品客觀題識(shí)記

即可。

客觀題P193

2.現(xiàn)實(shí)主義☆

①背景:16世紀(jì)末,17世紀(jì)初意大利、卡拉瓦喬(推開17世紀(jì)大門的人)

②藝術(shù)特色:題材一世俗化;技法一“酒窖光線";追求真實(shí)性。

【解析】

現(xiàn)實(shí)主義:

40

1.背景:16世紀(jì)末,17世紀(jì)初意大利??ɡ邌瘫环Q為推開17世紀(jì)大門的

40

人。

2.藝術(shù)特色:

(1)題材世俗化。

(2)技法:“酒窖光線”,明暗對(duì)比非常明顯,別名“黑影強(qiáng)光”。有些題目

可能會(huì)問(wèn)“黑影強(qiáng)光的技法起源于誰(shuí)?”起源于卡拉瓦喬。

(3)追求真實(shí)性??梢院同F(xiàn)實(shí)主義進(jìn)行聯(lián)系,現(xiàn)實(shí)主義即描繪現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)

中的人、風(fēng)景、事物,追求真實(shí)性正是現(xiàn)實(shí)中的人和風(fēng)景的體現(xiàn)。

3.梳理:掌握藝術(shù)特色。

卡拉瓦喬《女卜者》

【解析】

卡拉瓦喬的《女卜者》?!安贰奔此阖裕枋龅木褪桥釉诮o貴族騎士算卦的

場(chǎng)景,算卦者的眼神很邪惡,充滿了智慧和詭異,而貴族的眼神非常輕蔑、戲謔,

41

好像在說(shuō)“我看看你能算出什么事”,這個(gè)場(chǎng)景是生活中出現(xiàn)的,人物也是生活

中存在的,體現(xiàn)了世俗性。并且背后的光束和酒窖光線非常相似,有明暗的對(duì)比。

41

這個(gè)作品知道是誰(shuí)畫的即可。

卡拉瓦喬《圣馬太蒙召》

【解析】

1.《圣馬太蒙召》是宗教題材的繪畫,耶穌召見(jiàn)圣馬太讓他做教徒的場(chǎng)景,

右邊的就是耶穌,他所指的人是馬太。馬太之前是稅吏,即收稅人,當(dāng)時(shí)意大利

所有的人都很討厭收稅人,因?yàn)檫@些人什么事都不干就可以收到錢,耶穌來(lái)了之

后就指著他讓他跟著自己,描述的是耶穌讓馬太來(lái)做他教徒的場(chǎng)景。

2.本作品構(gòu)圖很巧妙,右邊兩個(gè)人是三角形構(gòu)圖,左邊是平行,產(chǎn)生強(qiáng)烈沖

擊,并且窗戶透出的光用到了酒窖光線,圖中人的穿著也是當(dāng)時(shí)現(xiàn)代人的穿著,

把人和神都世俗化。

42

3.本作品雖然是宗教題材,但是用光和衣著的表現(xiàn)都進(jìn)行了世俗化。

42

4.客觀題備考,知道《圣馬太蒙召》是卡拉瓦喬的代表作即可。

卡拉瓦喬《基督下葬》

【解析】

卡拉瓦喬《基督下葬》描述的就是基督死后,一群人給基督下葬的情形。最

右邊的是圣母瑪利亞,表情非常悲傷,和拉斐爾畫的形象不一樣,卡拉瓦喬描繪

得更加平民化,是因?yàn)榭ɡ邌堂值拿谴遄用?,小時(shí)候跟著家里人來(lái)到

村子,村子名字叫卡拉瓦喬,后世人就用來(lái)命名他。而且他的生活非常窘迫,經(jīng)

43

常打架斗毆,所以他整個(gè)人的生活接觸平民生活比較多,通過(guò)圣母、基督的形象

的平民化體現(xiàn)了自己生活的窘境。他的作品中很明顯的體現(xiàn)了世俗性,用現(xiàn)實(shí)生

43

活中的人更好的表現(xiàn)宗教題材。本作品能匹配作品和作者即可。

卡拉瓦喬《酒神巴庫(kù)斯》/《微醺的酒神巴庫(kù)斯》

【解析】

卡拉瓦喬《酒神巴庫(kù)斯》描繪酒神的形象,把酒神世俗化。巴庫(kù)斯是最開始

用葡萄釀酒的人,圖中有水果,杯中是葡萄酒。整個(gè)人物給人微醺的感覺(jué),所以

別名《微醺的酒神巴庫(kù)斯》,小臉和皮膚有非常鮮明的對(duì)比,臉紅撲撲的,比較

圓潤(rùn),整個(gè)形象非??蓯?ài)。

主觀題補(bǔ)充P193

分析卡拉瓦喬藝術(shù)特色。

44

①題材一世俗化;

44

②技法一“酒窖光線”;

③追求真實(shí)性。

④代表作品:《女卜者》、《圣馬太蒙召等》

【解析】

分析卡拉瓦喬的藝術(shù)特色。

1.題材世俗化分為兩個(gè)方面。

(1)題材世俗化,即描繪的生活場(chǎng)景,如《女卜者》。

(2)人物世俗化:用現(xiàn)實(shí)生活中的人去表現(xiàn)神的形象。

2.技法:用到了“酒窖光線”,“酒窖光線”即黑影強(qiáng)光、明暗對(duì)比強(qiáng)烈。

3.追求人物的真實(shí)性,用生活中的人表現(xiàn)神,用生活中的服飾裝飾神穿的衣

服。而這一點(diǎn)讓他受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的打擊,因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)是天主教的教皇和貴族

說(shuō)了算,這種真實(shí)性和世俗性打擊了當(dāng)時(shí)教皇和貴族的地位,因?yàn)橛玫氖巧钪?/p>

平民形象表現(xiàn)神,而不是用貴族的形象,所以他們對(duì)卡拉瓦喬非常不滿,由此學(xué)

院派也在打擊他,學(xué)院派推崇的是古典主義。以上三點(diǎn)以主觀題進(jìn)行補(bǔ)充,用自

己的語(yǔ)言展開,方向正確即可。

4.代表作品:《女卜者》《圣馬太蒙召等》。

主觀題P194

3.巴洛克翁

(1)時(shí)間:17世紀(jì)源于意大利

(2)藝術(shù)特色

①服務(wù)于教會(huì)和宮廷貴族,即有宗教特色,又有享樂(lè)主義。

②怪誕扭曲不規(guī)整。非理性的幻覺(jué)、運(yùn)動(dòng)感,空間立體感、光線,戲劇性。

③強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形式的綜合手段。

45

【解析】

巴洛克藝術(shù),服務(wù)于教會(huì)和宮廷貴族。

1.時(shí)間:17世紀(jì)源于意大利。

2.藝術(shù)特色:

(1)服務(wù)于教會(huì)和宮廷貴族,既有宗教特色,又有享樂(lè)主義。圖1有點(diǎn)類

似于中世紀(jì)的哥特式風(fēng)格,受到哥特式影響特別大。特點(diǎn)是高尖直,高是為了離

上帝近,哥特式是為了天主教會(huì)服務(wù),當(dāng)時(shí)以天主教會(huì)為主,追求享樂(lè)。

(2)受到了樣式主義的影響,追求怪誕扭曲不規(guī)整、非理性的幻覺(jué)、運(yùn)動(dòng)

感,空間立體感、光線,戲劇性。這幾個(gè)詞和天主教追尋的理念是違背的,和宗

46

教改革有關(guān)系。宗教改革打開了人們的思想,非理性的幻覺(jué)即不真實(shí)、可以隨意

想象的,而戲劇性也是開放式的,這些是收到了宗教改革的影響,打開了一些藝

術(shù)家的思維,讓他們創(chuàng)作更加開放、表現(xiàn)形式更加多種多樣。

(3)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形式的綜合手段:有雕塑、繪畫、裝飾形式等,現(xiàn)在也比較

流行,比如裝飾的巴洛克風(fēng)格,就是非常奇異、華麗;在音樂(lè)、文學(xué)中也有巴洛

克的體現(xiàn)。

【注意】

藝術(shù)特色一定要背,考試可能出現(xiàn)主觀題。

:??克掃斯?林達(dá)(特:史伯拄華?凡?貝耶林(荷)

1?

冷爾斯(苻)把勃?jiǎng)t(有):at朱爾(荷)

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汴拉瓦全(?)::?*(^)::港貝瑪(荷)

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泊先新(希)派??考爾夫(&)

;洛拉斯杳上《西》厚光朱(號(hào))

;拉15爾(A)

【解析】

本圖包括17-18世紀(jì)所有重要藝術(shù)家出生的年代。

1.阿尼巴卡拉奇是最早的,是學(xué)院派。

2.卡拉瓦喬是現(xiàn)實(shí)主義,用到了酒窖光線,對(duì)后世有一定的影響。

3.貝尼尼是典型的巴洛克風(fēng)格,受到了酒窖光線的影響。

客觀題P194

貝尼尼,代表了巴洛克雕塑最高成就

47

《大衛(wèi)》

【解析】

提到貝尼尼的《大衛(wèi)》可以回想到米開朗基羅的《大衛(wèi)》,兩者風(fēng)格不一樣,

米開朗基羅的作品給人理想化的感覺(jué),是理想化和美的化身,是很多人向往、追

尋的身材,而貝尼尼的作品中表情比較憂郁,給人感覺(jué)在想要把投石器投擲到哪,

并且衣著的處理和動(dòng)態(tài)非常貼合,體現(xiàn)出大衛(wèi)即將投擲的運(yùn)動(dòng)感,所以作品的最

大特色是體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)感。

48

《阿波羅與達(dá)芙妮》

【解析】

《阿波羅與達(dá)芙妮》。巴洛克藝術(shù)是為宗教和貴族服務(wù),這就是一個(gè)宗教題

材的神話故事。后面的人是阿波羅,前面是達(dá)芙妮。阿波羅是太陽(yáng)神,有一天和

愛(ài)神丘比特發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),丘比特可以射出愛(ài)情之箭(射中兩人墮入愛(ài)河)和憎惡之

箭(射中兩人會(huì)老死不相往來(lái)),在爭(zhēng)執(zhí)后他就把這兩只箭射向了阿波羅和達(dá)芙

妮,達(dá)芙妮就一直躲避阿波羅,有一天達(dá)芙妮跑到了海邊,他的父親海神波塞冬

確定達(dá)芙妮不喜歡阿波羅,就把她變?yōu)榱嗽鹿饦?,描述的就是達(dá)芙妮即將變?yōu)樵?/p>

桂樹的場(chǎng)景,這個(gè)跑姿也具有戲劇性的效果,具有夸大的特色。

49

客觀+主觀題P194

49

《圣德列薩祭壇》

50

【解析】

《圣德列薩祭壇》是教堂里的一個(gè)雕塑。里面的女子是一個(gè)修女(基督教中

的圣女),修女要保持童真,而這個(gè)畫面中兩人有談情說(shuō)愛(ài)的感覺(jué)。這個(gè)修女的

父親早年去世,導(dǎo)致修女常處于恍惚的狀態(tài),會(huì)出現(xiàn)幻聽(tīng)和幻覺(jué),在產(chǎn)生幻聽(tīng)和

幻覺(jué)的時(shí)候會(huì)心痛,這個(gè)畫面描繪的就是修女在感覺(jué)心痛的時(shí)候有被愛(ài)神刺痛的

感覺(jué),描繪對(duì)愛(ài)情的向往,修女在疼痛的過(guò)程中是非常享受的,感覺(jué)為了愛(ài)情可

以獻(xiàn)身,兩人之間的愛(ài)情就非常具有戲劇性。而這個(gè)現(xiàn)象不是修女應(yīng)該產(chǎn)生的,

如果在修女的思想中出現(xiàn)了愛(ài)情,是對(duì)上帝的不忠,和我們的和尚、尼姑不能有

情類似,這體現(xiàn)了一種非理性的幻覺(jué)。

【注意】

圖1中有一種舞臺(tái)的感覺(jué),中間的雕塑好像在表現(xiàn)紫薇和容嬤嬤一個(gè)愿扎一

個(gè)愿挨的故事,周圍有人圍觀,就是對(duì)雕像的投資者,體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的人對(duì)宗教的信

仰,表現(xiàn)了巴洛克藝術(shù)的特點(diǎn)。放大之后可以看到頂上有金光照射下來(lái),這個(gè)金

光在外面鍍了一層金,也可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)并不是特別有錢,沒(méi)有用純金的,用鍍金

的形式表現(xiàn)了圣光。整個(gè)雕塑上有窗戶,圣光就從窗戶照射,產(chǎn)生了戲劇性的效

果,也出現(xiàn)了用光的特點(diǎn),就是巴洛克風(fēng)格用光的特點(diǎn)。本作品作主觀題、作品

分析題備考。

主觀題P194

《圣德列薩祭壇》

【作品背景】17世紀(jì)的歐洲,巴洛克藝術(shù)占主流地位。《圣德列薩祭壇》是

意大利著名的巴洛克雕塑大師貝尼尼的巔峰之作。

【作品內(nèi)容】在朦朧狀態(tài)中少女似乎夢(mèng)見(jiàn)了一個(gè)愛(ài)神模樣的少年天使在用金

箭向她的心口刺來(lái)。

51

【藝術(shù)特色】①整個(gè)雕塑采用圓雕的形式用來(lái)表現(xiàn),雕塑的動(dòng)作構(gòu)成了戲劇

般的呼應(yīng)。(戲劇性的效果并有極強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)效果)。

②人物以及人物衣褶的表現(xiàn)的極為逼真,大大減輕了大理石的沉重感。

③雕塑上部還加了一束鍍金的金屬條,在燈光的照射下,這些金屬條的反光

51

正灑落在雕塑上,增強(qiáng)了雕像富麗浮華的巴洛克效果。

【整體評(píng)價(jià)】《圣德列薩祭壇》可以說(shuō)是貝尼尼雕塑藝術(shù)的又一里程碑,也

是巴洛克藝術(shù)的集中體現(xiàn)。

【解析】

《圣德列薩祭壇》這里的分析和課本上不一樣,大家自行選擇使用即可。

1.作品背景:17世紀(jì)的歐洲|,巴洛克藝術(shù)占主流地位,《圣德列薩祭壇》是

意大利著名的巴洛克雕塑大師貝尼尼的巔峰之作。

2.作品內(nèi)容:在朦朧的狀態(tài)中少女似乎夢(mèng)見(jiàn)了一個(gè)愛(ài)神模樣的少年天使在用

金箭向她的心口刺來(lái)。寫作品內(nèi)容的時(shí)候?qū)懨靼桩嬅嬷械娜嗽谧鍪裁醇纯桑绻?/p>

想加修飾詞可以加一些,不想加修飾詞直接描繪即可。

3.藝術(shù)特色:

(1)整個(gè)雕塑采用圓雕(360。無(wú)死角都可以看到)的形式來(lái)表現(xiàn),雕塑的

動(dòng)作構(gòu)成了戲劇般的呼應(yīng)/戲劇性的效果并有極強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)效果。感覺(jué)男子馬上就

要把金劍射入修女心口,體現(xiàn)了戲劇感和運(yùn)動(dòng)感。

(2)人物以及人物衣褶的表現(xiàn)的極為逼真,大大減輕了大理石的沉重感。

女子的衣褶和云朵都是大理石雕刻的,但是給人感覺(jué)比較輕,好像棉花糖可以吃

一樣,由于貝尼尼有這樣的手法,所以被譽(yù)為“可以讓大理石說(shuō)話的人”。

52

(3)雕塑上部還加了一束鍍金的金屬條,在燈光的照射下,這些金屬條的

反光正灑落在雕塑上,增強(qiáng)了雕像富麗浮華的巴洛克效果。在藝術(shù)特色中是通過(guò)

雕塑形式、人物、金條的刻畫來(lái)進(jìn)行賞析。

4.整體評(píng)價(jià):《圣德列薩祭壇》可以說(shuō)是貝尼尼雕塑藝術(shù)的又一里程碑,也

是巴洛克藝術(shù)的集中體現(xiàn)。

客觀題P195

18世紀(jì)意大利美術(shù)

維都塔式風(fēng)景畫

【解析】

18世紀(jì)的意大利進(jìn)入到衰落的階段,只有風(fēng)景畫比較出名,即維都塔式的

風(fēng)景畫,描述意大利的風(fēng)光建筑。這里了解即可。

客觀+主觀題P193

17、18世紀(jì)意大利的美術(shù)在整個(gè)外美史的地位。

①17、18世紀(jì)意大利的美術(shù)處在一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折期,這個(gè)時(shí)期的美術(shù)有著承

前啟后、繼往開來(lái)的作用。

53

②承前是指繼承了文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)的某些傳統(tǒng)。

③啟后是指它開辟了一個(gè)新的時(shí)代,并對(duì)后來(lái)的歐洲美術(shù)有著深刻的影響。

53

A.學(xué)院派藝術(shù)影響了古典主義藝術(shù)的發(fā)展,

B.巴洛克藝術(shù)影響了洛可可和浪漫主義藝術(shù)

C.卡拉瓦喬的藝術(shù)影響就更大了,不僅在當(dāng)時(shí)影響了歐洲各國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義藝

術(shù),還對(duì)18世紀(jì)的市民藝術(shù)、19世紀(jì)的批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

【解析】

17、18世紀(jì)意大利的美術(shù)在整個(gè)外美史的地位經(jīng)??吹?,大家一定要背過(guò)。

1.17、18世紀(jì)意大利的美術(shù)處在一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折期,這個(gè)時(shí)期的美術(shù)有著承

前啟后、繼往開來(lái)的作用。承前即繼承了文藝復(fù)興時(shí)期的一些傳統(tǒng),啟后即影響

到了整個(gè)歐洲的美術(shù)特點(diǎn)。

2.學(xué)院派藝術(shù)影響了古典主義藝術(shù)的發(fā)展。古典主義追求的傳統(tǒng)技法、繪畫

形式、題材等在學(xué)院派中都有推崇。

3.巴洛克的藝術(shù)風(fēng)格具有強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感、華麗(為宮廷和貴族服務(wù))、非理

性的幻覺(jué)/戲劇性效果、追求用光,影響了洛可可(追求華麗)和浪漫主義藝術(shù)

(運(yùn)動(dòng)的筆觸和戲劇性場(chǎng)面)。

4.卡拉瓦喬描述現(xiàn)實(shí)生活和現(xiàn)實(shí)生活中的人,體現(xiàn)了一種現(xiàn)實(shí)主義。他的作

品追求用光,而巴洛克的用光就受到了他的影響。后面的倫勃朗式用光也是在此

基礎(chǔ)上進(jìn)行了發(fā)展。

【解析】

Fb薪筆直播課

可以用在小荷才露尖尖角、和荷花有關(guān)的主題;再如植物方面的封面設(shè)計(jì);

再比如題目是封面設(shè)計(jì),也可以使用這個(gè)作品。

客觀題pl95

★魯本斯

/

17世紀(jì)弗蘭?凡,代克

i與丹斯

55

【解析】

弗蘭德斯這個(gè)地方比較有趣,圖中是弗蘭德斯的位置,在16世紀(jì)文藝復(fù)興

期間學(xué)到了尼德蘭文藝復(fù)興,在尼德蘭就包含這一塊地區(qū)。16世紀(jì)尼德蘭的資

產(chǎn)階級(jí)開始進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命,取得了政權(quán)。這個(gè)時(shí)期分為北方地區(qū)和南方地區(qū),

北方地區(qū)荷蘭通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)得到了獨(dú)立,而南方地區(qū)沒(méi)有獨(dú)立出來(lái),還是在西班牙和

天主教的統(tǒng)治之下,這個(gè)地區(qū)就稱為弗蘭德斯地區(qū),即除去荷蘭以外的地區(qū)。這

個(gè)地方創(chuàng)作的題材和宗教有關(guān)系。

主觀題P195

1.弗蘭德斯-魯本斯☆

1.身份:宮廷畫家,代表了巴洛克繪畫的最高成就。

56

2.特色:

56

①作品場(chǎng)面宏大、強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感,富于想象力和戲劇性。

②人體造型豐滿健碩,外號(hào)“開肉鋪?zhàn)拥聂敱舅埂?,色彩鮮艷富麗。

③作品中人文主義和世俗精神貫穿始終,洋溢著感人的生命力。

【解析】

弗蘭德斯:魯本斯。

1.身份:宮廷畫家,代表了巴洛克繪畫的最高成就,這個(gè)知識(shí)經(jīng)???,要記

清楚。注意雕塑的最高成就者是貝尼尼。

2.藝術(shù)特色:

(1)作品場(chǎng)面宏大、強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感,富于想象力(非理性幻覺(jué))和戲劇性。

這是屬于巴洛克的藝術(shù)特色,弗蘭德斯流行這樣的藝術(shù)特色和魯本斯有一定關(guān)系,

魯本斯是一個(gè)外交官,去過(guò)意大利,受到意大利的影響,并且學(xué)習(xí)了一些意大利

的藝術(shù),帶回了國(guó)內(nèi),所以這個(gè)時(shí)期弗蘭德斯也受到了巴洛克藝術(shù)的影響。

(2)人體造型豐滿健碩,外號(hào)“開肉鋪?zhàn)拥聂敱舅埂?,色彩鮮艷富麗。受到

威尼斯畫派的影響。

(3)作品中人文主義和世俗精神貫穿始終,洋溢著感人的生命力。人文主

義會(huì)體現(xiàn)一些生活,或者宗教題材用世俗的人來(lái)表現(xiàn)。世俗精神即描述生活中的

人和場(chǎng)景。

客觀題pl95

3.作品:《瑪麗?德?美第奇生平》

57

58

【解析】

第一幅作品是《瑪麗?德?美第奇生平》,和當(dāng)時(shí)的一個(gè)故事有關(guān)系?,?/p>

麗?德?美第奇是亨利四世的妻子,在丈夫去世后成為遺孀,她請(qǐng)來(lái)魯本斯來(lái)作

畫,一共24幅作品,描繪類她生平的故事,以上是其中的兩幅作品。

3.作品:《蘇珊娜?芙爾曼肖像》

59

【解析】

第二幅作品是《蘇珊娜?芙爾曼肖像》,描繪魯本斯第二任妻子的妹妹,人

物非常白凈、美、并且雍容華麗??陀^題了解,知道是誰(shuí)的即可。

客觀+主觀題P195

3.作品:《搶劫呂西普斯的女兒》-開肉鋪?zhàn)拥聂敱舅?/p>

60

【解析】

《搶劫呂西普斯的女兒》重點(diǎn)內(nèi)容備考,主觀題客觀題都會(huì)考到。

1.本幅作品的中心是兩個(gè)裸女的形象,把整個(gè)人物的落體描繪的非常透,白

白凈凈、粉粉嫩嫩,并且和旁邊的紅色襯布形成了鮮明的對(duì)比,這樣凈凈、粉粉

嫩嫩的肉體被描繪為“開肉鋪?zhàn)拥聂敱舅埂薄?/p>

2.宙斯也出現(xiàn)在這里,一個(gè)故事是“麗達(dá)與天鵝”,麗達(dá)是一個(gè)漂亮的女子,

宙斯窺探她已久,他把自己變?yōu)樘禊Z,撲到了麗達(dá)的懷里,麗達(dá)就生下了兩個(gè)蛋,

蛋里是兩個(gè)男人,就是圖中的兩個(gè)男人。

3.這個(gè)畫面中有強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感,馬的姿態(tài)、人的姿態(tài)在生活中都是做不出來(lái)

的,給

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