期末復(fù)習(xí)綜合檢測(cè) 2021-2022學(xué)年部編版語文九年級(jí)全冊(cè)（ 含答案）

期末復(fù)習(xí)綜合檢測(cè)2021-2022學(xué)年部編版九年級(jí)語文上下冊(cè)

一、積累與運(yùn)用（共計(jì)28分）

1.下列詞語中畫線字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（)

A.拜遏（ye）逞能（chmng）箴言(jifin)如坐針氈（zhan）

B.駕里（nil）笑遇（wo）佝僂(16u)強(qiáng)聒不舍（guG）

C.駢進(jìn)（pian）褻瀆（xiG）綸巾(guan)見呱墜地（gu）

D.承蜩(tiao)坎肩(kdn)返?。╦i）心無旁警（wu）

2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（)

A.榮膺娉婷斷章取意眼花繚亂

B.闡述皴裂不言而喻根深蒂固

C.恣雎闊綽矯揉造作兩勒插刀

D.稠密謳騙形消骨立自慚形穢

3.下列句子沒有語病的一句是（）

A.經(jīng)濟(jì)是否迅速發(fā)展，關(guān)鍵在于能否加速培養(yǎng)出大量的高水平技術(shù)型和管理型人才一。

B.通過這段時(shí)間的復(fù)習(xí)，使同學(xué)們學(xué)到了很多的知識(shí)。

C.自古以來，瀟湘人才輩出，何紹基的故鄉(xiāng)就是道州人。

D.我學(xué)校經(jīng)常開展安全常識(shí)教育活動(dòng)，可以增強(qiáng)同學(xué)們的安全自我保護(hù)。

4.將下列句子組成語意連貫的一段話,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)

①《中庸》中有言：“唯天下至誠，為能盡其性。”

②“誠意正心”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。

③只有真誠到極致的人，才能充分發(fā)揮他的才能和本性。

④更是文藝作品應(yīng)當(dāng)追求的核心價(jià)值。

⑤《濟(jì)公之降龍降世》借助李修緣的心路成長與蛻變，完成了對(duì)“誠心”的詮釋與表

達(dá)。

A.①③②④⑤B.②④①③⑤C.⑤②④D.②①④⑤③

5.（9分）名句默寫。

（1），何妨吟嘯且徐行。（蘇軾《定風(fēng)波》）

（2）一輪秋影轉(zhuǎn)金波，-（辛棄疾《太常引?建康中秋夜為呂叔潛

賦》）

（3）《魚我所欲也》中“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”中的“是心”

指：，。（用文中原句回答）

（4）《江城子?密州出獵》中用典表現(xiàn)作者希望殺敵報(bào)國、建功立業(yè)的句子：

（5）秋瑾在《滿江紅》中運(yùn)用典故，表達(dá)難覓知音的孤寂與苦悶的句子是:

6.（4分）名著閱讀。

武松又見這兩個(gè)公人與那兩個(gè)提樸刀的擠眉弄眼，打些暗號(hào)。武松早峻見，自瞧了八

分尷尬，只安在肚里，卻且只做不見。又走不數(shù)里多路，只見前面來到一處濟(jì)濟(jì)蕩蕩

魚浦，四面都是野港闊河。五個(gè)人行至浦邊，一條闊板橋，一座牌樓上，上有牌額，

寫著道“飛云浦”三字?武松見了，假意問道：“這里地名喚做甚么去處？”兩個(gè)公人

應(yīng)道：“你又不眼瞎，須見橋邊牌額上寫道‘飛云浦’！”武松站住道：“我要凈手則個(gè)。”

那兩個(gè)提樸刀的走近一步，卻被武松叫聲“下去！”一飛腳早踢中，翻筋斗踢下水去了。

這一個(gè)急待轉(zhuǎn)身，武松右腳早起，撲通地也踢下水里去。那兩個(gè)公人慌了，望橋下便

走。武松喝一聲'‘那里去！”把枷只一扭，折作兩半個(gè)，趕將下橋來。那兩個(gè)先自驚倒

了一個(gè)。武松奔上前去，望那一個(gè)走的后心上只一拳打翻，就水邊撈起樸刀來，趕上

去，搠上幾樸刀，死在地下。

（1）請(qǐng)用簡潔的語言概括上面選段內(nèi)容。

（2）武松是小說中刻畫成功的人物之一，請(qǐng)你結(jié)合選文內(nèi)容分析他有哪些性格特點(diǎn)？

7.（7分）過中華節(jié)日，品味傳統(tǒng)民俗：元宵觀燈、端午吃粽子、中秋賞月、重陽登

高……多姿多彩的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗內(nèi)涵豐富，具有濃郁的中華文化韻味。過好中國節(jié)，

也是對(duì)中華文化的一種傳承。諸你按照要求完成下列題目。

（1）下面對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日描述不正確的一項(xiàng)是（）

A.中秋節(jié)也稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等。八月十五秋高氣爽，明月當(dāng)空，中秋節(jié)的

主要習(xí)俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。

B.端午節(jié)又稱端陽、重午、重五，一般認(rèn)為，該節(jié)與紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期愛國詩人屈原有關(guān)。

屈原忠而被黜，投水自盡，于是人們以吃粽子、賽龍舟等來悼念他，端午習(xí)俗有喝菊

花酒、掛香袋、吃粽子、賽龍舟等。

C.清明節(jié)按農(nóng)歷算在三月上半月，按陽歷算則在每年四月四日或五日。此時(shí)天氣轉(zhuǎn)暖,

風(fēng)和日麗，“萬物至此皆潔凈而清明”，清明節(jié)由此得名。其習(xí)俗有掃墓、踏青、蕩

秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花等。

D.正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為宵，所以稱正月十五為元宵節(jié)。元宵節(jié)又稱為上元

節(jié)。其習(xí)俗有看燈、吃元宵、踩高蹺、猜燈謎。

（2）如今，一些西方節(jié)日傳入中國，捕獲了很多人的心。這看似崇洋媚外的表象中，

其實(shí)是缺乏民族文化自信。下面，請(qǐng)你從習(xí)俗和寓意等方面，向大家介紹我國傳統(tǒng)節(jié)

日中的“春節(jié)”。

（3）據(jù)健康時(shí)報(bào)客戶端消息，12月23日上午，山西運(yùn)城通報(bào)發(fā)現(xiàn)1例核酸檢測(cè)陽性

人員，此前曾運(yùn)送蔬菜到達(dá)西安市長安區(qū)朱雀市場。至此，西安疫情傳播鏈增至242

例，疫情已關(guān)聯(lián)廣東東莞、陜西咸陽和延安、北京、河南周口、山西運(yùn)城，共六座城

市。時(shí)局嚴(yán)峻，又逢春節(jié)將至，大量外出人員返鄉(xiāng)會(huì)使防疫工作更為艱難，對(duì)此，

“就地過年”這一提議具有可行性。根據(jù)此材料，請(qǐng)你以政府工作人員的身份面向在

外辛苦工作的人們，寫一份倡議書，闡述“就地過年”的必要性?！?/p>

二、現(xiàn)代文閱讀（本題共計(jì)2小題，共計(jì)28分，）

8.（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

遠(yuǎn)去了，母親放飛的手

劉心武

從1950年到1959年，我8歲到17歲。家里平時(shí)就我和母親兩人?；貞浤?0年

的生活，母親在物質(zhì)上和精神上對(duì)我的哺育，都是非同尋常的。

物質(zhì)上，母親自己極不重視穿著，對(duì)我亦然，有得穿就行了；用的，如家具，也

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十分粗陋。但在吃上，那可就非同小可了，母親做得一手極地道的四川菜，且不說她

能獨(dú)自做出一桌宴席，令父親那些見過大世面的朋友交口稱贊，就是她平日不停歇地

輪番制作的四川臘腸、臘肉等，也足以叫鄰居們嘖嘖稱奇。有人就對(duì)我發(fā)出警告：“你

將來離開了家，看你怎么吃得慣啊！”但是母親幾乎不給我買糖果之類的零食，偶爾看

見我吃果丹皮、關(guān)東糖之類的零食，她總是要數(shù)落我一頓。母親堅(jiān)信，一個(gè)人只要吃

好三頓“正經(jīng)飯”，便可健康長壽，并且那話里話外，似乎還傳遞著這樣的信念：人只

有吃“正經(jīng)飯”才行得正，吃零食意味著道德開始滑落——當(dāng)然很多年后，我才能將

所意會(huì)到的，整理為這樣的文句。

母親在飲食上如此重視令鄰居們吃驚，被一致地指認(rèn)為對(duì)我的“嬌慣”和''溺愛"。

但跟著還有令鄰居們吃驚的是，我家是大院中有名的郵件大戶。如果那幾十種報(bào)刊都

是我父親訂的，當(dāng)然也不稀奇，但其實(shí)我父親只訂了一份《人民日?qǐng)?bào)》其余的竟都是

為我訂的。就有鄰居大媽不解地問我母親：“你怎么那么舍得為兒子花錢??！你看你，

自己穿得這么破舊，家里連套沙發(fā)椅也不置！”母親回答得很坦然：“他喜歡??！這個(gè)

愛好，盡著他吧！”

1959年，我被北京師范專科學(xué)校錄取，勉勉強(qiáng)強(qiáng)地報(bào)了到。我感到“不幸中的萬

幸”的是，這所學(xué)校就在市內(nèi)，因此我覺得還可以大體保持和高中差不多的生活方式

一晚上回家吃飯和睡覺。我滿以為，母親會(huì)縱容我“依然如故”地那樣生活。但是

她給我準(zhǔn)備的鋪蓋卷和箱子，顯示出她絲毫沒有猶豫過。母親不僅把我“推”到了學(xué)

校，而且也不再為我負(fù)擔(dān)那些報(bào)刊的訂費(fèi)，我只能充分地利用學(xué)校的閱覽室和圖書館。

1960年春天，有一個(gè)星期六我回到家中，一進(jìn)門就發(fā)現(xiàn)情況異常'，仿佛在準(zhǔn)備搬

家似的……果不其然，父親奉命調(diào)到張家口一所軍事院校去任教，母親也隨他去。我

呢？父親和母親都絲毫沒有猶豫地認(rèn)為，我應(yīng)當(dāng)留在北京。問題在于：北京的這個(gè)家,

要不要給我留下？如果說幾間屋都留下太多，那么，為什么不至少為我留下一間呢？

但父親卻把房子全退了，母親呢，思想感情和父親完全一致，就是認(rèn)為在這種情況下,

我應(yīng)當(dāng)開始完全獨(dú)立生活。父親母親遷離北京后的那周的星期六下午，我忽然意識(shí)到

我在北京除了集體宿舍里的那張鋪位，再?zèng)]有可以稱為家的地方了！我爬上去，躺到

那鋪位上，呆呆地望著天花板上的一塊污漬，沒有流淚，卻有一種透徹肺腑的痛苦，

難以言說，也無人可訴。

1966年春天，我在北京一所中學(xué)任教。就在那個(gè)春天，我棉被的被套糟朽不堪了,

那是母親將我放飛時(shí)，親手給我縫制的被子。它在為我忠實(shí)地服務(wù)了幾年后，終于到

了必須更換的極限。于是我給在張家口的母親寫信要一床被套，這對(duì)于我來說是自然

到極點(diǎn)的事。母親很快寄來了一床新被套，但同時(shí)我也接到了母親的信，她那信上有

幾句話讓我覺得極為刺心：“被套也還是問我要，好吧，這一回學(xué)雷鋒，做好事，為你

寄上一床……”睡在換上母親所寄來的新被套里，我有一種悲涼感：母親給兒子寄被

套，怎么成了“學(xué)雷鋒，做好事”，仿佛是“義務(wù)勞動(dòng)”呢？現(xiàn)在我才醒悟，母親那是

很認(rèn)真很嚴(yán)肅的話，就是告訴我，既已將我放飛，像換被套這類的事，就應(yīng)自己設(shè)法

解決。她是在提醒我，“自己的事要盡量自己獨(dú)立解決”。

母親將我放飛以后，我離她那雙給過我無數(shù)次愛撫的手是越來越遠(yuǎn)了，但她所給

予我的種種人生啟示，竟然直到今天，仍然能從細(xì)小處，挖掘出珍貴的寶藏……”誰

言寸草心，報(bào)得三春暉”！

(選自《百年名家散文精選》，有刪改)

(1)文章記敘了“我”和母親之間的哪幾件事情？

（2）文章第1段有什么作用？

（3）文章運(yùn)用了對(duì)比手法，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行簡要分析。

（4）文中的母親是不是不近人情？結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

9.（12分）閱讀下面文本，完成下列各題。

材料一：

①手機(jī)實(shí)行統(tǒng)一管理的模式，至少解決了兩個(gè)方面的問題，一方面是將管理的權(quán)

限下放給學(xué)校和老師，賦予了其日常管理權(quán)。有了法定授權(quán)，以老師為代表的學(xué)校管

理者就可以消除顧慮，大膽履行自身責(zé)任并開展管理。另一方面則是解決管理方式難

以統(tǒng)一的限制。手機(jī)管理作為學(xué)校管理的重要內(nèi)容，理應(yīng)遵循管理的公平性、普適性

和高效性等原則，實(shí)行統(tǒng)一管理就能消除特殊的例外，實(shí)現(xiàn)管理學(xué)中最基本的“公平

性”原則，為解決管理阻力提高管理效率打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。更重要的是，統(tǒng)一管理模

式的簡便快捷為提高管理的效力創(chuàng)造了條件，實(shí)現(xiàn)了綜合效益的最大化。

②統(tǒng)一管理模式下，學(xué)生手機(jī)的上繳、使用等行為都會(huì)有具體可循的規(guī)則，也令

手機(jī)管理實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為主”向“以管理為主”轉(zhuǎn)變。過去手機(jī)管控難，就在于“以

學(xué)生為中心”的導(dǎo)向機(jī)制下，管理者必須充分尊重個(gè)性化和個(gè)體化要求，無法采取統(tǒng)

一措施，執(zhí)行時(shí)難以做到高效精準(zhǔn)，往往走向了兩個(gè)極端，要么放任自流置之不理，

要么劍走偏鋒過猶不及，采取了砸打等暴力方式，違背了法治原則也背離了教育初衷,

教育者的責(zé)任也很難真正得到體現(xiàn)并發(fā)揮作用。

（選自唐偉《手機(jī)統(tǒng)一保管有助于管理責(zé)任落地》，《中國青年報(bào)》，有刪改）

材料二：

一方面，學(xué)校和老師通過組織學(xué)生討論、制定使用規(guī)范等，培養(yǎng)學(xué)生的契約精神、

激發(fā)學(xué)生自主思考與自我管理的內(nèi)生動(dòng)力。同時(shí)，積極使用各種互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)和應(yīng)用程

序進(jìn)行教學(xué)組織與教學(xué)反饋，主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生的碎片化學(xué)習(xí)并給予學(xué)生更多的個(gè)性化關(guān)

注，將學(xué)生的注意力從網(wǎng)絡(luò)上不健康的內(nèi)容中“搶”回來。另一方面，家長應(yīng)身體力

行，既要做合理、適度使用智能手機(jī)的垂范者，也要在家庭教育中多陪伴、不缺位，

做孩子心理健康發(fā)展與性格養(yǎng)成的良師益友。同時(shí).，廣大APP開發(fā)者和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)也

要以最大的責(zé)任心提供優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，讓學(xué)習(xí)軟件與程序更有趣、更有益。

（選自趙婀娜《用“教育思維”管好校園手機(jī)》，《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）

材料三：

雖然手機(jī)如今越來越普及，使用越來越廣泛，但并不意味著青少年使用手機(jī)越早

越好、使用越多越好。恰恰相反，中國青少年近視率居高不下、沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等問

題，與過早形成手機(jī)使用習(xí)慣高度相關(guān)。因而，放任青少年手機(jī)過度使用就是對(duì)兒童

身心健康不負(fù)責(zé)任。同時(shí)，由于手機(jī)使用行為很多時(shí)候是在私人空間里，立法禁止并

不能達(dá)到理想的法律效力，因此用立法規(guī)范青少年手機(jī)使用行為不太現(xiàn)實(shí)。應(yīng)通過教

育主管部門制定監(jiān)管政策措施，對(duì)公共場域中青少年手機(jī)使用行為加以合理規(guī)制，指

導(dǎo)學(xué)校和家庭承擔(dān)起相應(yīng)教育與監(jiān)護(hù)職責(zé)，引導(dǎo)中小學(xué)生正確使用手機(jī)，此舉意義非

常重大，且現(xiàn)實(shí)可行。

科學(xué)合理的政策要在實(shí)踐中真正發(fā)揮作用，關(guān)鍵在于政策執(zhí)行。學(xué)校在加強(qiáng)學(xué)生

手機(jī)管理的過程中，應(yīng)貫徹兩個(gè)基本原則：一是以身作則，身教重于言教；二是教育

引導(dǎo)為主。家長也需要積極配合學(xué)校，對(duì)中小學(xué)生的手機(jī)使用行為加以必要與合理的

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監(jiān)護(hù)和引導(dǎo)，方能共同營造出青少年正確合理使用手機(jī)的社會(huì)環(huán)境。

（選自陸益龍《營造青少年合理使用手機(jī)的社會(huì)環(huán)境》，《人民日?qǐng)?bào)海外版》，有刪

改）

（1）根據(jù)以上材料，下列理解和判斷，不正確的一項(xiàng)是（）

A.手機(jī)實(shí)行統(tǒng)一管理，賦予了學(xué)校和老師日常管理權(quán)。

B.家長應(yīng)該做孩子的榜樣，適度使用智能手機(jī)。

C.中國青少年近視率高、沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，是因?yàn)檫^早使用手機(jī)。

D.學(xué)校在加強(qiáng)學(xué)生手機(jī)管理時(shí)要以教育引導(dǎo)為主。

（2）材料一第②段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？

（3）為什么說手機(jī)統(tǒng)一保管有助于管理責(zé)任落地？請(qǐng)結(jié)合材料一的內(nèi)容作簡要概括。

（4）怎樣用“教育思維”管好校園手機(jī)？請(qǐng)結(jié)合材料二的內(nèi)容概括。

三、文言文閱讀（本題共計(jì)1小題，共計(jì)10分，）

10.閱讀下面文本，完成下列各題。

（-）于是入朝見威王，日：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣

之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝

廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣J

王日：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受

中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月

之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。

此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）

（-）遠(yuǎn)公在廬山中，雖老，講論不輟。弟子中或有墮者，遠(yuǎn)公日：“桑榆①之光,

理無遠(yuǎn)照，但愿朝陽之暉，與時(shí)并明耳」執(zhí)經(jīng)登坐，諷誦②朗暢，詞色甚苦。高足之

徒，皆肅然增敬。

（選自劉義慶《世說新語?規(guī)箴》）

【注】①桑榆：日暮時(shí)，太陽的余光在桑榆樹間，因以“桑榆”指日暮。②諷誦:

背誦，朗讀。

（1）下列句子中畫線詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.今齊地方千里地方：土地方圓

B.群臣吏民能面刺寡人之過者面刺：當(dāng)面指責(zé)

C時(shí)時(shí)而間進(jìn)時(shí)時(shí)：每時(shí)每刻

D.期年之后期年：滿一年

（2）把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

由此觀之，王之蔽甚矣。

（3）語段（一）中“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”一句，在文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上有

何作用？

（4）同為勸說，語段（一）中的“鄒忌勸諫”與語段（二）中的“遠(yuǎn)公勸學(xué)”有什么

相同之處？請(qǐng)結(jié)合語段內(nèi)容簡要概括。

四、古詩詞鑒賞（本題共計(jì)1小題，共計(jì)4分，）

11.閱讀下面文本，完成下列各題。

破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之

辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！

（1）從修辭角度賞析“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚"兩句。

（2）這首詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

五、寫作（共計(jì)50分，）

12.任選一題作文。

（1）請(qǐng)以“落滿陽光的記憶”為題目，寫一篇不少于600字的文章。

要求：不得套作，不得抄襲，自選文體（詩歌、戲劇除外），不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校

名和地名。

（2）閱讀下列文字，按要求作文。

《現(xiàn)代漢語詞典》對(duì)“光”的釋義主要有：①照在物體上，使人能看見物體的那種物

質(zhì)，如太陽光、燈光等；②景物，如風(fēng)光；③光彩、榮譽(yù)；④明亮。

自然的洗禮、親人的呵護(hù)、師長的教誨、同伴的啟迪、書香的熏陶……這些自然之光,

關(guān)愛之光、富有深意之光，滋養(yǎng)著我們心靈的成長和心智的成熟。

請(qǐng)以“光”為題目，寫一篇文章。

要求：①聯(lián)系自己的生活見聞及體驗(yàn)寫作；②文體自選（詩歌、戲劇除外），字?jǐn)?shù)不少

于600字；③不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名、地名。

試卷第6頁，總8頁

參考答案

1.C

2.B

3.A

4.B

5.

(1)莫聽穿林打葉聲

(2)飛鏡又重磨

(3)所欲有甚于生者，所惡有甚于死者

(4)會(huì)挽雕弓如滿月，西北望,射天狼

(5)莽紅塵何處覓知音,青衫濕

6.

(1)武松大鬧飛云浦

(2)武松見兩個(gè)公人，“打些暗號(hào)”，“卻且只做不見”，可以看出他處事謹(jǐn)慎，為

人精細(xì)；武松”右腳早起，撲通地也踢下水里去”，殺死兩個(gè)公人，可以看出他行事

果斷，有勇有謀。

7.(1)B

(2)介紹略

(3)略

8.

(1)①母親不重視“我”的穿著；②母親認(rèn)為人要吃好三頓“正經(jīng)飯”，而不是多吃

零食；③母親給“我”訂了許多報(bào)刊；④母親讓在同城上大學(xué)的“我”住校；⑤母親

和父親搬往別地，退了房，留下“我”一人在北京；⑥母親雖然給“我”寄了一床被

套，但認(rèn)為這種事應(yīng)該“我”自己解決。

(2)概括文章主要內(nèi)容，概括主題，引出下文。

(3)示例一：母親在一日三餐和學(xué)習(xí)上盡力滿足“我”，但在其他方面則嚴(yán)格要求

“我”：幾乎不讓“我”吃零食，讓“我”住校，留下“我”一人在北京……目的是

讓“我”學(xué)會(huì)