2023-2024學(xué)年天津市和平區(qū)九年級(jí)上冊(cè)期末語(yǔ)文模擬測(cè)試卷（附答案）

2023_2024學(xué)年天津市和平區(qū)九年級(jí)上冊(cè)期末語(yǔ)文模擬測(cè)試卷第I卷一、選擇題（29分）1.下面各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，完全正確的一項(xiàng)是（）A.褻瀆（xiè）廣袤（mào）鍥而不舍（qiè）B.濡養(yǎng)（rú）筵席（yán）自吹自擂（lěi）C.寬宥（yòu）恣?。▃ī）矯揉造作（jiǎo）D.恪守（gé）闊綽（chuò）強(qiáng)聒不舍（guō）2.依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）新時(shí)代呼喚堅(jiān)定的文化自信。人們?cè)谥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中接受審美、領(lǐng)略道德精髓、感受國(guó)家、豐富人生經(jīng)驗(yàn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在融入時(shí)代、融入中國(guó)人的日常生活。展望未來(lái)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必將繼續(xù)生命力，成為堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)中國(guó)人的骨氣和底氣的強(qiáng)大助力。A.熏染情感煥發(fā)B.熏陶情懷煥發(fā)C.熏陶情感散發(fā)D.熏染情懷散發(fā)3.下面一段話有語(yǔ)病的一句是（）①文學(xué)經(jīng)典是人類思想所能達(dá)到的最高峰。②它從來(lái)不是舊紙堆里的過(guò)往云煙，而是宛如長(zhǎng)者的諄諄教誨。③它在每一個(gè)時(shí)代都有可以落腳的現(xiàn)實(shí)意義，讓人常讀常新，獲益匪淺。④由于它經(jīng)得起時(shí)光的打磨、歲月的洗禮，使一代又一代對(duì)它虔誠(chéng)仰望的人們獲得了精神的滋養(yǎng)。A.第①句B.第②句C.第③句D.第④句4.依次填入下面文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）??刷臉認(rèn)證的靠譜程度到底有多高□準(zhǔn)確度能與人臉識(shí)別相比嗎□對(duì)此，有關(guān)專家舉了個(gè)例子：像《碟中諜》中湯姆?克魯斯那樣采用人皮面具這招，已無(wú)法從目前人臉識(shí)別技術(shù)下蒙混過(guò)關(guān)□因?yàn)槠渥R(shí)別準(zhǔn)確率已達(dá)到99.99%。刷臉支付就好比是一把“芝麻開門”的鑰匙，與之連通的商業(yè)機(jī)構(gòu)等均有可能正當(dāng)?shù)孬@取用戶的個(gè)人信息，包括姓名、職業(yè)、手機(jī)號(hào)□還有你的臉，甚至不同的表情等。，？，……B.？？，，C.？？，……D.，。，……5.對(duì)李白的《行路難》（其一）這首詩(shī)賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。A.開頭兩句中的“金樽清酒”“玉盤珍羞”以夸張的筆法，營(yíng)造了歡樂的宴飲氣氛，反襯出了詩(shī)人的悲苦、感傷。B.“欲渡”兩句以形象化的語(yǔ)言寫出仕途的艱難，寓含無(wú)限悲慨，寫出詩(shī)人內(nèi)心的迷惘惆悵。C.“閑來(lái)”兩句運(yùn)用典故，表現(xiàn)出詩(shī)人想要像姜尚、伊尹那樣可以渴望過(guò)上閑適的隱居生活。D.本詩(shī)中詩(shī)人的感情不斷變化，最末兩句表明詩(shī)人重新鼓起了勇氣，堅(jiān)定了信心。閱讀《戈壁：荒漠之地的奇觀》一文，完成6-8小題。戈壁：荒漠之地的奇觀①“天上無(wú)飛鳥，地上不長(zhǎng)草。千里無(wú)人煙，風(fēng)吹石頭跑?！绷鱾髟谖覈?guó)大西北的幾句民間俗語(yǔ)，極其形象生動(dòng)地描繪了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地貌特征，這就是一望無(wú)際、飛沙揚(yáng)礫的荒蕪之地——戈壁。戈壁究竟是如何形成的？它有哪些與眾不同的景觀呢？讓我們一起走進(jìn)大漠深處，尋找那些隱藏的秘境奇觀。②1841年7月，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后不久，遭到投降派誣陷的林則徐被革職，踏上了前往伊犁戍邊的漫漫長(zhǎng)路。對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀坏孛埠惋L(fēng)土人情，他在《壬寅日記》中做了詳細(xì)記載，其中一段這樣寫道：“自安西以西，路皆沙磧，往往數(shù)十里無(wú)水草，碎沙之下實(shí)有石底，車行戛戛有聲?！绷謩t徐所描繪的正是我國(guó)西部邊疆地區(qū)的戈壁，氣候干旱、寸草不生、荒無(wú)人煙、碎石遍地……一切用來(lái)形容環(huán)境惡劣的詞語(yǔ)幾乎都適用這里，不過(guò)，它又與茫茫沙漠明顯不同。③在地理學(xué)研究領(lǐng)域，那些年降水量小于250毫米或蒸發(fā)量大于降水量的荒涼不毛之地統(tǒng)稱為荒漠。根據(jù)地面形態(tài)和堆積物的不同特征，又細(xì)分為巖漠、礫漠、沙漠和泥漠等類型。其中，基巖裸露或者基巖上面僅僅覆蓋一層很薄的巖石碎屑的稱為巖漠；如果平坦地表廣泛覆蓋著大量礫石，則稱為礫漠；如果地表被沙覆蓋，并且分布著大量沙丘，則為沙漠；在低洼處由黏土組成的荒漠則為泥漠。戈壁其實(shí)就是礫漠，該名稱來(lái)自蒙古語(yǔ)，原意是“難生草木的礫石荒漠”。在氣候干旱地區(qū)，地表巖石逐漸風(fēng)化變成碎屑物質(zhì)，有些堆積在山腳下，有些則被洪水沖到較遠(yuǎn)的山麓地帶，形成沖積平原或者沖洪積扇，在強(qiáng)大的風(fēng)力作用下，細(xì)小的沙粒都被吹走了，只留下大小不一、形狀各異的礫石鋪在堅(jiān)硬的巖石上，于是就形成了戈壁。④目前，地球上所發(fā)現(xiàn)的戈壁主要分布在蒙古國(guó)南部和我國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)西北部與塔里木、準(zhǔn)噶爾以及青海省柴達(dá)木盆地的山麓地帶，其中分布在我國(guó)的戈壁范圍廣大，我國(guó)的戈壁總面積約有66.1萬(wàn)平方千米，占我國(guó)國(guó)土總面積的6.9%。一年一場(chǎng)風(fēng)，從春刮到冬。戈壁深居內(nèi)陸，遠(yuǎn)離海洋，不僅干旱少雨，植被稀少，晝夜溫差大，而且以“風(fēng)大”和“風(fēng)多”為典型特征。⑤自古以來(lái)，這里就流傳著“一年一場(chǎng)風(fēng)，從春刮到冬”的說(shuō)法，唐代著名邊塞詩(shī)人岑參也曾在詩(shī)句中描繪過(guò)這里的大風(fēng)：“輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。”在戈壁的一些狹窄地帶，常常會(huì)出現(xiàn)“狹管效應(yīng)”，即氣流由開闊地帶流入峽谷時(shí)，流速突然增大導(dǎo)致狂風(fēng)大作。2007年2月28日，一輛由烏魯木齊開往阿克蘇的列車途經(jīng)南疆鐵路珍珠泉至紅山渠站之間時(shí)，突然遭遇瞬間風(fēng)力達(dá)13級(jí)的大風(fēng)，結(jié)果導(dǎo)致11節(jié)車廂脫軌側(cè)翻。據(jù)調(diào)查，事發(fā)地是吐魯番的三十里風(fēng)區(qū)，以風(fēng)力強(qiáng)、大風(fēng)次數(shù)多而聞名，之所以會(huì)出現(xiàn)瞬時(shí)大風(fēng)，除了特殊地形的影響因素之外，戈壁灘的溫差變化導(dǎo)致冷熱氣流交鋒也是重要原因。⑥我國(guó)是世界上荒漠化最嚴(yán)重的國(guó)家之一，據(jù)生態(tài)環(huán)境部在2020年6月發(fā)布的數(shù)據(jù)，全國(guó)荒漠化土地面積為261.16萬(wàn)平方千米，約占全國(guó)土地面積的27%。近幾十年來(lái)，我國(guó)通過(guò)實(shí)施石漠化治理、風(fēng)沙源治理等多項(xiàng)重點(diǎn)工程，啟動(dòng)沙化土地封禁保護(hù)區(qū)和沙漠公園建設(shè)，取得了顯著的治理成效，已經(jīng)有越來(lái)越多的地方逐漸變綠，荒漠化的速度正在減緩，有些地方甚至出現(xiàn)了逆轉(zhuǎn)。（選自《百科知識(shí)》文字有刪改）6.下面有關(guān)“荒漠”的說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.地理學(xué)研究領(lǐng)域，那些年降水量小于250毫米并且蒸發(fā)量大于降水量的荒涼不毛之地統(tǒng)稱為荒漠。B.荒漠的種類有很多，根據(jù)地面形態(tài)和堆積物的不同特征，荒漠又可以細(xì)分為巖漠、礫漠、沙漠和泥漠等類型。C.荒漠類型中，如果平坦地表廣泛覆蓋著大量礫石，則稱為礫漠，戈壁其實(shí)就是礫漠，該名稱原意是“難生草木的礫石荒漠”。D.荒漠類型中，如果地表被沙覆蓋，并且分布著大量沙丘，則為沙漠；在低洼處由黏土組成的荒漠則為泥漠。7.下面對(duì)文中畫線句子使用的說(shuō)明方法及作用的分析，正確的一項(xiàng)是（）A.運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法，說(shuō)明地球上所發(fā)現(xiàn)的戈壁，其中分布在我國(guó)的戈壁范圍廣大。B.運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法，說(shuō)明地球上所發(fā)現(xiàn)的戈壁，其中分布在我國(guó)的戈壁范圍廣大。C.運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法，說(shuō)明分布在我國(guó)的戈壁以“風(fēng)大”和“風(fēng)多”為典型特征。D.運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法，說(shuō)明分布在我國(guó)的戈壁以“風(fēng)大”和“風(fēng)多”為典型特征。8.下面對(duì)本文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第②段中林則徐在《壬寅日記》中記載的內(nèi)容，描繪的正是我國(guó)西部邊疆地區(qū)的戈壁，但是，戈壁又與茫茫沙漠明顯不同。B.第④段中加點(diǎn)詞“主要”是對(duì)地球上發(fā)現(xiàn)的戈壁分布范圍的概括，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。C.第⑥段說(shuō)明，雖然我國(guó)是世界上荒漠化最嚴(yán)重的國(guó)家之一，但是我國(guó)通過(guò)實(shí)施多項(xiàng)重點(diǎn)工程，荒漠化的速度正在減緩。D.本文是一篇事理說(shuō)明文，說(shuō)明對(duì)象是戈壁，全文介紹了關(guān)于戈壁的形成，戈壁中不同的景觀以及戈壁中隱藏的秘境奇觀。閱讀《醉翁亭記》選段，完成9-11小題。醉翁亭記歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。9.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.有亭翼然臨于泉上者臨：居高面下B.醉翁之意不在酒意：意趣，情趣C.野芳發(fā)而幽香芳：芳香D.樹林陰翳翳：遮蓋10.下列句子中加點(diǎn)的詞沒有詞類活用一項(xiàng)是（）A.名之者誰(shuí)B.行者休于樹C.雜然而前陳者D.而不知太守之樂其樂也11.下面對(duì)本文理解分析有誤的一項(xiàng)是（）A.選文惜墨如金，首句“環(huán)滁皆山也”就寫盡了滁州環(huán)山的特點(diǎn)，舉重若輕，令人嘆服。B.選文善用對(duì)偶句寫景，用散句收束，做到了在整齊中尋求變化，抑揚(yáng)頓挫，音韻諧美。C.在太守看來(lái)，滁人的自在出游多了一層政治清明的意味，更多了一些自信和得意。D.“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是核心句，表明“樂”是表象，“醉”是根本。第II卷二、默寫題（6分）12.請(qǐng)將下面詩(shī)文語(yǔ)句補(bǔ)充完整。（1）露從今夜白，____________。（杜甫《月夜憶舍弟》）（2）____________，千里共嬋娟。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（3）____________，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無(wú)題》）（4）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，____________。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）（5）《岳陽(yáng)樓記》中體現(xiàn)范仲淹政治情懷的句子是：“____________，____________?！比?、課外文言文（7分）閱讀下面文言文，完成13-15小題。楊時(shí)字中立，南劍將樂人。幼穎異，能屬①文，稍長(zhǎng)，潛心經(jīng)史。熙寧九年，中進(jìn)士第②。時(shí)河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)于熙、元之際，河、洛之士翕然③師之。時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見顥于潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之，曰：“吾道南④矣?！彼哪甓椝溃瑫r(shí)聞之，設(shè)位哭寢門，而以書赴告同學(xué)者。至是，又見程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐⑤，時(shí)與游酢侍立不去，頤既覺，則門外雪一尺矣?！咀⑨尅竣賹伲鹤珜?。②進(jìn)士第：考職進(jìn)士，又叫進(jìn)士及第。③翕然：形容一致，翕，也可以講聚集。④南：意思是向南。⑤暝坐：閉著眼睛坐著。13.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（1）時(shí)聞之，設(shè)位哭寢門聞：_________（2）而以書赴告同學(xué)者書：_________14.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。頤既覺，則門外雪一尺矣。請(qǐng)結(jié)合原文分析，文中哪些地方表現(xiàn)楊時(shí)對(duì)待老師的恭敬與尊重？四、課外現(xiàn)代文閱讀（15分）閱讀《聽雨》一文，完成16-19小題。聽雨王繼懷①靜坐在書桌前，窗外正下著雨。聽著雨打篷的聲音，聽著這溫馨而又富有詩(shī)意的雨聲，我的思緒又回到了久別的故鄉(xiāng)，耳畔響起了兒時(shí)大山里的雨聲，想起了一個(gè)個(gè)關(guān)于聽雨的故事。②記憶中，大山里的老家是經(jīng)常下雨的。雨后的山村也是非常美麗的，像一幅水墨畫。小溪里的水漲了，村子里池塘滿了。雨后山間草木新，空氣也變得格外清新，一陣清風(fēng)吹來(lái)，泥土散發(fā)出沁人心脾的芬芳，令人心曠神怡。③微風(fēng)細(xì)雨中，我常赤著腳，斗笠也不戴，漫步在田野，任憑雨淋著，享受著雨中的這份愜意。母親發(fā)現(xiàn)后，必教育我一番，但再遇微風(fēng)細(xì)雨，我會(huì)依然如故。④記憶中，我最喜歡的還是下雨天坐在屋檐下，看著如詩(shī)如畫的山村雨景，靜靜地聽著大山里別具風(fēng)情的雨聲。老屋頂上的黛色瓦片，長(zhǎng)滿青苔的椽子，群山環(huán)抱的小山村，都被山間云霧繚繞著。空中飄落著雨絲，活潑可愛的小燕子在雨中穿來(lái)穿去，用那剪刀似的尾巴剪斷大山里的這掛雨簾。閉上眼睛，靜靜地聽著雨打芭蕉，雨敲房頂，雨擊田野，雨落池塘……時(shí)大時(shí)小，時(shí)緩時(shí)急，時(shí)斷時(shí)續(xù)，時(shí)高時(shí)低。聽其聲，聽其調(diào)，聽其韻，讓心靈隨著雨聲的節(jié)奏一起飛舞。我就這么靜靜地赤著腳坐在屋檐下，感受著大山里雨的氣息……⑤自古以來(lái)，文人墨客留下了很多關(guān)于聽雨的名篇佳句。宋代大詩(shī)人陸游獨(dú)自一人，在夜深人靜時(shí)，伴著一盞昏燈，聽著雨聲，寫下了“晚窗又聽蕭蕭雨，一點(diǎn)昏燈相對(duì)愁”的詩(shī)句；南宋詞人竹山先生用聽雨概括自己的一生，從少年、壯年一直寫到老年聽雨，《虞美人·聽雨》中，“而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明”，寫盡了他難以化解的愁思。⑥關(guān)于聽雨，我又想起那年在西班牙馬德里與一位華僑交談的故事。這位華僑是我的同鄉(xiāng)，他得知我來(lái)到西班牙，特意到賓館來(lái)找我，與我聊了很久。他說(shuō)他到馬德里已經(jīng)二十多年了，已經(jīng)習(xí)慣了此地的氣候水土、生活習(xí)俗，熟悉了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，也已把馬德里當(dāng)成了自己的第二故鄉(xiāng)。但隨著年齡的增長(zhǎng)，思鄉(xiāng)之情卻愈來(lái)愈濃，只要有家鄉(xiāng)人來(lái)馬德里，他知道了都會(huì)來(lái)見一見，聊一聊。這位華僑說(shuō)，他小時(shí)候在老家就特別喜歡聽雨，有一年回老家正好碰上下雨，他就掏出手機(jī)錄了一段雨聲?；氐今R德里后，他常把這段在家鄉(xiāng)錄的雨聲放給自己聽，每次聽著這富有節(jié)奏和韻律的雨聲，他仿佛回到了童年在老家聽雨的那段難忘的時(shí)光，回到了萬(wàn)里之遙的故鄉(xiāng)。⑦在繁華的都市，在這夜深人靜的時(shí)候，推開窗，聽著雨聲，那一個(gè)個(gè)關(guān)于聽雨的故事又浮現(xiàn)在我的腦海。今夜，我聽的是雨聲，更是聽來(lái)自家鄉(xiāng)的濃濃鄉(xiāng)愁。（選自《南方日?qǐng)?bào)》，有刪改）16.簡(jiǎn)要概述文章③至⑥段作者想起了哪些和“雨”有關(guān)的故事，完成下表。段落主要內(nèi)容概括③兒時(shí)的“我”在雨中漫步，享受雨中的愜意。④__________________⑤__________________⑥__________________17.第③段中“再遇微風(fēng)細(xì)雨，我會(huì)依然如故”的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合原文作答。第⑤段中詩(shī)人陸游和詞人竹山先生關(guān)于聽雨的佳句，有何作用？19.請(qǐng)賞析第④段畫線句中加點(diǎn)動(dòng)詞的妙處。閉上眼睛，靜靜地聽著雨打芭蕉，雨敲房頂，雨擊田野，雨落池塘……時(shí)大時(shí)小，時(shí)緩時(shí)急，時(shí)斷時(shí)續(xù)，時(shí)高時(shí)低。五、綜合性學(xué)習(xí)（5分）近年來(lái)，“國(guó)潮”文創(chuàng)產(chǎn)品實(shí)用性、藝術(shù)性顯著提升，品類更加豐富。“國(guó)潮”流行，啟示我們文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)要厚植傳統(tǒng)文化土壤，將時(shí)下潮流與傳統(tǒng)之美相結(jié)合。某班將開展以“‘國(guó)潮’有心意的文創(chuàng)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，同學(xué)們?yōu)榛顒?dòng)搜集了以下四則材料。請(qǐng)按照要求，完成20-21小題?！静牧弦弧?016～2022年國(guó)人對(duì)“國(guó)潮”產(chǎn)品消費(fèi)情況調(diào)查表【材料二】“國(guó)潮”彰顯了國(guó)人的家國(guó)情懷和文化自信。其形成和流行有多方面因素：國(guó)家的強(qiáng)大，讓人們深感自豪和榮耀；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到重視；年輕從業(yè)者和消費(fèi)者樂于嘗試，善于創(chuàng)新，敢于表達(dá)。【材料三】“國(guó)潮”把中國(guó)文化符號(hào)、中華美學(xué)精神、傳統(tǒng)技藝、制造業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)等相結(jié)合。制造業(yè)等經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域需要文化創(chuàng)意來(lái)提升產(chǎn)品價(jià)值，中華傳統(tǒng)文化傳播則需要通過(guò)物質(zhì)載體融入日常生活?！皣?guó)潮”的流行，恰恰是愛國(guó)情感和文化歸屬感的表現(xiàn)?！静牧纤摹俊皣?guó)潮”創(chuàng)作者把古老、豐富、深邃的傳統(tǒng)文化，用人們易于理解、樂于接受的方式呈現(xiàn)。一個(gè)印有“飛天”形象的杯子、一段博物館互動(dòng)短視頻，都能讓人在不經(jīng)意間感受詩(shī)意、受到熏陶。比如，敦煌研究院推出的絲巾、書簽、茶杯等一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，受到人們青睞。20.請(qǐng)?zhí)骄俊静牧弦弧康膬?nèi)容，簡(jiǎn)要寫出你的結(jié)論。21.請(qǐng)根據(jù)以上相關(guān)材料，概括“國(guó)潮”流行的原因。六、名著閱讀（8分）22.請(qǐng)根據(jù)閱讀積累，在下面表格的橫線處填寫相應(yīng)的篇名或人物。篇名、作品名著表述、片段《艾青詩(shī)選》中的《（1）_____》為了生活，在她流盡了她的乳液之后，她就開始用抱過(guò)我的兩臂勞動(dòng)了：她含著笑；她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去，切著冰屑悉索的蘿卜……《水滸傳》五個(gè)人行至浦邊一條闊板橋，一座牌樓上有牌額寫著道“飛云浦”三字。（2）_____見了，喚做甚么去處？”兩個(gè)公人應(yīng)道：“你又不眼瞎，須見橋邊牌額上寫道‘飛云浦’?！薄端疂G傳》大雪下的正緊，（3）_____和差撥兩個(gè)在路上又沒買酒吃處，早來(lái)到草料場(chǎng)外?？磿r(shí)，兩扇大門。推開著里面時(shí)，七八間草房做著倉(cāng)，中間兩座草廳。《水滸傳》（4）_____家住沂州翠嶺東，殺人放火恣行兇。不搽煤墨渾身黑，似著朱砂兩眼紅。閑向溪邊磨巨斧，撼地?fù)u天黑旋風(fēng)。23.《水滸傳》中有這樣一段情節(jié)：宋江聽罷，吃了一驚，肚里尋思道：“晁蓋是我心腹弟兄。他如今犯了迷天之罪，我不救他時(shí)，捕獲將去，性命便休了！”心內(nèi)自慌，卻答應(yīng)道：“晁蓋這廝，奸頑投戶，本縣內(nèi)上下人，沒一個(gè)不怪他。今番做出來(lái)了，好教他受！”請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)“迷天之罪”指什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括具體“迷天之罪”的主要內(nèi)容。七、作文（50分）24.在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，都會(huì)有被生活中的人、事、景、物……感動(dòng)的經(jīng)歷，那曾經(jīng)的一次次的感動(dòng)，就如一股股溫泉流過(guò)心田，給人以情感的滋潤(rùn)，給人以心靈的慰藉。同學(xué)們，你曾經(jīng)相遇了哪些生活中的美麗，讓你感動(dòng)于生活中的美好與溫馨，而滿