南省洛陽市2022年高三二診模擬考試語文試卷含解析

2021-2022高考語文模擬試卷

注意事項

1.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回.

2.答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.

3,請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.

4.作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他

答案.作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效.

5.如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗.

1、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是()

“紅月亮”是發(fā)生月全食時產(chǎn)生的一種特定的天文現(xiàn)象。當農(nóng)歷十五、十六，月亮運行到和太陽相對的方向，進

入地球的影子里，而產(chǎn)生月全食。,,,,,,因此月全食期間的月亮就變成了紅

銅色，即所謂的“紅月亮”。

①當太陽光經(jīng)過大氣層，受到大氣分子的散射和吸收。

②太陽光由紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫各種顏色的光線混合而成。

③這時如果沒有地球大氣層，我們在地球上是看不到月亮的。

④因紅色的光線波長最長，受到影響不大，可以通過大氣層穿透出去，折射到地球影子后面的月亮上。

⑤當?shù)厍虻拇髿鈱映蔀橐粋€折射體，它讓太陽光方向發(fā)生了偏折，投向月亮，才能被我們的眼睛所看到。

A.②④③⑤①B.③?②①④

C.③②①⑤④D.②①④③⑤

2、閱讀下面的文字，完成小題。

材料一：

當前信息的困境由過去的匱乏轉(zhuǎn)化為過剩。一方面，海量信息以其無序性挑戰(zhàn)著人們的認知能力，無效信息、虛

假信息充斥著人們的眼球；另一方面，人們應(yīng)用媒體的能力和時間有限，如何快速高效獲取所需信息成為迫切需求。

諸如“今日頭條”等資訊類App,借助基于算法的個性化信息推送技術(shù)，根據(jù)用戶的數(shù)據(jù)自動過濾掉部分信息，在短

時間內(nèi)呈現(xiàn)給用戶更多的有效信息，提高了信息獲取效率，在一定程度上緩解了用戶信息過剩的困境。

信息化社會的加速發(fā)展激化了現(xiàn)代人追求個性化的心理需求。市場需求決定著供給，用戶對于個性化信息的需求,

刺激了個性化信息服務(wù)的產(chǎn)生?；谒惴ǖ膫€性化推送技術(shù)，通過信息呈現(xiàn)方式的不同實現(xiàn)有效的個性化服務(wù)。這種

基于算法的個性化的信息推薦服務(wù)，較之傳統(tǒng)的人工信息在內(nèi)容的把關(guān)上更為精準，給用戶帶來直接的“私人定制”

感，真正實現(xiàn)了用戶對于信息的“選擇性接觸”，用戶的個性化需求得到極大的滿足。

(摘編自齊沛堯《淺析基于算法的個性化信息推送服務(wù)》)

材料二：

算法主導(dǎo)的信息分配機制，高效地打造了一個“私人定制”的時代。然而換個角度看，技術(shù)、算法與其說是引領(lǐng)

者，不如說是迎合者；與其說是提供思考的導(dǎo)師，不如說是強化偏見的囚徒。

技術(shù)為用戶量身打造信息，開啟了符合讀者口味的一扇窗，卻關(guān)上了多元化的一道門。我們或可名之為“孤島效

應(yīng)”——在自我重復(fù)、自我肯定、自我強化中，公眾的知識、思想逐漸固化，成為海面上的一座座孤島。只看自己喜

歡的、只讀自己認同的，難免會帶來固執(zhí)己見、固步自封的危險。

（摘編自《算法時代，人民日報透過輿情看大勢》）

材料三：

如何在海量信息中獲取更多關(guān)注，催生了“流量焦慮”；而智能推薦改變原有分發(fā)模式，又帶來了“算法焦慮”。

流量焦慮之下，各種“哭暈體”“震驚體”頻現(xiàn)，偏激觀點、浮夸文風(fēng)令人不適；算法焦慮背后，則是所謂的“推薦

閱讀”助長了虛假信息、低俗內(nèi)容的傳播。

現(xiàn)實中，一些互聯(lián)網(wǎng)信息平臺確實在內(nèi)容審核上下了大力氣。某信息聚合類A叩的員工中，內(nèi)容審核團隊幾乎占

去了一半。但“偏軌”問題一再發(fā)生，根本原因還是在于對技術(shù)的過度依賴。內(nèi)容的生產(chǎn)靠“眾包（一種新聞生產(chǎn)模

式，新聞機構(gòu)通過網(wǎng)絡(luò)平臺邀請用戶為新聞報道貢獻內(nèi)容，用戶可以根據(jù)自身的特性，承擔包括消息源、文字記者、

攝影師、評論員等多種角色）”、內(nèi)容的分發(fā)靠算法，這些具有媒體屬性的平臺，既缺少“總編輯”，也缺少“把關(guān)

人”，技術(shù)取代內(nèi)容成了主角。生產(chǎn)和分發(fā)一旦“去編輯化”，審核團隊人再多，也無法應(yīng)付海量內(nèi)容。而如果媒體

平臺變成了純粹的流量平臺，既難言質(zhì)量，也難保導(dǎo)向。

技術(shù)承載著價值，決定了它可以也應(yīng)該成為主流價值的載體。比如，在決定給用戶推送哪些內(nèi)容時，不但要考慮

用戶的個人興趣和習(xí)慣，幫助他們“各取所需”；更需要對內(nèi)容產(chǎn)品的質(zhì)量做出全面評價，善于辨別真?zhèn)?、敢于判?/p>

對錯。技術(shù)不是號稱中立、逃避責(zé)任的借口，而應(yīng)該成為啟發(fā)思考、啟迪智慧、傳播主流價值觀的流量入口。

重視技術(shù)帶來的問題，并不是要拒絕技術(shù)，而是更需要保持技術(shù)敏感，學(xué)會“馴服”算法、駕馭技術(shù)。算法的優(yōu)

勢在于充分了解讀者、不斷回應(yīng)訴求。這也啟示主流媒體，不能再

“埋著頭”創(chuàng)作、“仰著頭”傳播，而必須發(fā)揮技術(shù)的“賦能”作用，讓主流價值搭上新技術(shù)的快車。

（摘編自《用主流價值紓解算法焦慮》）

1.下列不屬于對基于算法的個性化信息推送服務(wù)產(chǎn)生的原因表述的一項是

A.大量無序信息挑戰(zhàn)著人們的認知能力，當今的人們已陷入無效信息、虛假信息泛濫的困境。

B.當代社會已由信息匱乏轉(zhuǎn)化為過剩，如何快速高效地獲取所需信息成為人們的迫切需求。

C.基于算法的個性化的信息推薦服務(wù)，能使當代廣大用戶追求個性化的心理需求得到滿足。

D.在高度信息化當代社會中，如何在海量信息中獲取更多關(guān)注，催生了廣泛的“流量焦慮”。

2,下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.算法主導(dǎo)的信息分配機制實現(xiàn)有效的個性化服務(wù)，受用戶歡迎，看似在引領(lǐng)用戶成長，實則放棄了媒體的社會責(zé)

任。

B.算法主導(dǎo)的信息分配機制，開啟了符合讀者口味的一扇窗，但是也給廣大用戶們帶來了固執(zhí)己見、固步自封的危

險。

C.算法推送能讓被過剩信息包圍的用戶減少虛假信息的干擾，但又因“推薦閱讀”的方式迎合用戶而助長了虛假信

息。

D.一味追求“眾包”生產(chǎn)新聞內(nèi)容和靠算法分發(fā)內(nèi)容體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)信息平臺對技術(shù)的過分依賴，易導(dǎo)致新聞價值偏

差。

3.在信息化社會，眾多網(wǎng)絡(luò)信息平臺盛行運用算法推送存在較多的弊端，請結(jié)合全文提出改進的建議。

3、在下面一段文字的橫線處填入詞語，最恰當?shù)囊豁検?/p>

閱讀是一項幾乎沒有門檻的活動，人人都可文字之美；閱讀又是一項由淺入深的精神,需要持之

以恒才能、窺其堂奧。這個世界需要書籍的火種來點亮，而一個追求內(nèi)心豐富的人，也總有賴于閱讀

帶來的精神刷新。

A.領(lǐng)略歷練登堂入室

B.領(lǐng)略礪煉登峰造極

C.領(lǐng)悟歷練登峰造極

D.領(lǐng)悟礪煉登堂入室

4、閱讀下面的文字，完成下面小題。

作為古文明發(fā)祥地的中國，“禮”的基因世代相承。近年來，一系列失“禮”少“德”的行為和現(xiàn)象，不時沖擊

著人們對于國民素質(zhì)的認知。

,部分國人的素質(zhì)提升沒有與時代進步同頻，導(dǎo)致不文明行為或者說道德失范現(xiàn)象時有發(fā)生。

()。但是，一些社會成員并沒有擺好權(quán)利和義務(wù)的天平。高鐵吸煙、搶奪方向盤、共享單車被破壞私用等

消息仍,無不體現(xiàn)出這種權(quán)利與義務(wù)錯配的自私與任性。

與物質(zhì)水平芝麻開花節(jié)花高媲美，我們的精神文明同樣“水漲船高”。黨的十八大以來，我們大力弘揚和傳承中

華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動一系列文明風(fēng)尚，不斷洗滌社會陋習(xí)和不良風(fēng)氣。

中國曾是世界上最文明禮儀的國家，我們每個人都對美好生活充滿向往，新時代美好生活圖景

的一個標識就是“禮儀之邦”。這個標識是我們未來不會偏離的方向。

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?/p>

A.毋庸諱言少見多怪推重必不可少

B.毋庸諱言屢見不鮮推崇不可或缺

C.毋庸置疑少見多怪推重不可或缺

D.毋庸置疑屢見不鮮推崇必不可少

2.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.發(fā)展的時代、富足的生活、進步的法治，是彰顯和維護個人合法權(quán)益的堅實基礎(chǔ)

B.時代的發(fā)展、生活的富足、法治的進步，彰顯和維護了個人的合法權(quán)益，奠定了堅實的基礎(chǔ)

C.時代在發(fā)展、生活在富足、法治在進步，奠定了影顯和維護個人合法權(quán)益的堅實基礎(chǔ)

D.時代的發(fā)展、生活的富足、法治的進步，為彰顯和維護個人會法權(quán)益奠定了堅實的基礎(chǔ)

3.文中面橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.我們大力傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動一系列文明風(fēng)尚建設(shè)，不斷蕩滌社會陋習(xí)和不良風(fēng)氣

B.我們大力弘揚和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動一系列文明風(fēng)尚建設(shè)，不斷洗滌社會陋習(xí)和不良風(fēng)氣

C.我們大力弘揚和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動一系列文明風(fēng)尚，不斷蕩滌社會陋習(xí)和不良風(fēng)氣

D.我們大力傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動一系列文明風(fēng)尚，不斷洗滌社會陋習(xí)和不良風(fēng)氣

5、閱讀下面這首宋詩，完成各題。

睡覺聞子讀書陸游

夢回聞汝讀書聲，如聽簫韶㈤奏九成。

且要沉甜向文史，未須辛苦慕功名。

人人本性初何欠，字字微言要力行。

老病自憐難預(yù)此，夜窗常負短燈集。

（注）簫韶，相傳為大舜所制音樂。

1.下列對本詩的賞析，不正確的一項是

A.“如聽”一句用夸張的手法寫出了詩人聽到孩子讀書聲時的喜悅之情。

B.頷聯(lián)中詩人告誡兒子：學(xué)習(xí)本身就很快樂，不一定要以求取功名為目的。

C.“人人本性初何欠”與荀子《勸學(xué)》中“君子生非異也”表達意思相近。

D.頸聯(lián)中詩人叮囑兒子：理解書中平易的字句不難，但努力實踐才更加重要。

2.有人評價最后一聯(lián)“苦樂雜陳”，請結(jié)合全詩簡要分析這一聯(lián)表達了詩人怎樣的復(fù)雜感情。

6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）

（1）“鄉(xiāng)人皆惡之，何如？”日：“未可也。,o”（《論語》）

（2）三歲為婦，o____________靡有朝矣。（《氓》）

（3）仆竊不遜，近自托于無能之辭，,考之行事，（司馬遷《報任安書》）

（4）,憔悴損，如今有誰堪摘?守著窗兒，!（李清照《聲聲慢》）

（5）鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。,?（孟浩然《夜歸鹿門歌》）

7、閱讀下文，完成小題。

①研究中國建筑可以說是逆西代的工作。近年來中國生活在劇烈的變化中趨向西化，社會對于中國固有的建筑及

其附藝多加以普遍的摧殘。雖然對于新輸入之西方工藝的鑒別還沒有標準，對于本國的舊工藝，已懷鄙棄厭惡心理。

自“西式樓房”盛行于通商大埠以來，豪富商賈及中產(chǎn)之家無不深愛新異，以中國原有建筑為陳腐。他們雖不是蓄意

將中國建筑完全毀滅，而在事實上，國內(nèi)原有很精美的建筑物多被拙劣幼稚的——所謂西式樓房或門面——取而代之。

主要城市今日已拆改逾半，蕪雜可哂，充滿非藝術(shù)之建筑。純中國式之秀美或壯偉的舊市容，或破壞無遺，或僅余大

略，市民毫不覺可惜。雄峙已數(shù)百年的古建筑，充沛藝術(shù)特殊趣味的街市，為一民族文化之顯著表現(xiàn)者，亦常在“改

善”的旗幟之下完全犧牲。這與在戰(zhàn)爭炮火下被毀者同樣令人傷心，國人多熟視無睹。蓋這種破壞，三十余年來已成

為習(xí)慣也。

②中國建筑既是延續(xù)了兩千余年的一種工程技術(shù)，本身已造成一個藝術(shù)系統(tǒng)，許多建筑物便是我們文化的表現(xiàn)，

藝術(shù)的大宗遺產(chǎn)。除非我們不知尊重這古國燦爛文化，如果有復(fù)興國家民族的決心，對我國歷代文物，加以認真整理

及保護時，我們便不能忽略中國建筑的研究。以客觀的學(xué)術(shù)調(diào)查與研究喚醒社會，助長保存趨勢，即使破壞不能完全

制止，亦可逐漸減少。這工作即使為逆時代的力量，它卻與在大火之中搶救寶器名畫同樣有急不容緩的性質(zhì)。這是珍

護我國可貴文物的一種神圣義務(wù)。

③如果世界上藝術(shù)精華，沒有客觀價值標準來保護，恐怕十之八九均會被后人在權(quán)勢易主之時，或趣味改向之時,

毀損無余。在歐美，十九世紀以前，古代藝術(shù)的破壞，也是常事。幸存的多賴偶然的命運或工料之堅固。十九世紀中，

藝術(shù)考古之風(fēng)大熾，對任何時代及民族的藝術(shù)才有客觀價值的研討。保存古物之覺悟即由此而生。即如此次大戰(zhàn)，盟

國前線部隊多附有專家，隨軍擔任保護淪陷區(qū)或敵國古建筑之責(zé)。我國現(xiàn)時尚在毀棄舊物動態(tài)中，自然還未到他們冷

靜回顧的階段。保護國內(nèi)建筑及其附藝，如雕刻壁畫均須萌芽于社會人士客觀的鑒賞，所以藝術(shù)研究是必不可少的。

④今日中國保存古建筑之外，更重要的還有將來復(fù)興建筑的創(chuàng)造問題。欣賞鑒別以往的藝術(shù)，與發(fā)展將來創(chuàng)造之

間，關(guān)系若何我們尤不宜忽視。

⑤我國今后新表現(xiàn)的趨勢又若何呢？

⑥藝術(shù)創(chuàng)造不能完全脫離以往的傳統(tǒng)基礎(chǔ)而獨立。o藝術(shù)的進境是基于豐富的遺產(chǎn)上，今

后的中國建筑自亦不能例外。

⑦今后為適應(yīng)科學(xué)動向，我們在建筑上雖仍同樣的必需采用西洋方法，但一切為自覺的建設(shè)。由有學(xué)識、有專門

技術(shù)的建筑師擔任指導(dǎo)，則在科學(xué)結(jié)構(gòu)上有若干屬于藝術(shù)范圍的處置必有一種特殊的表現(xiàn)。為著中國精神的復(fù)興，他

們會作美感同智力參合的努力。這種創(chuàng)造的火炬已曾在抗戰(zhàn)前燃起，所謂“宮殿式”新建筑就是一例。

⑧但因為最近建筑工程的進步，站在最清醒的建筑理論立場上看來，“宮殿式”的結(jié)構(gòu)已不合于近代科學(xué)及藝術(shù)

的理想?！皩m殿式”的產(chǎn)生是由于欣賞中國建筑的外貌。建筑師想保留壯麗的琉璃屋瓦，更以新材料及技術(shù)將中國大

殿輪廓約略模仿出來。在形式上它模仿清代宮衙，在結(jié)構(gòu)及平面上它又仿西洋古典派的普通組織。在細項上窗子的比

例多半屬于西洋系統(tǒng)，大門欄桿又多模仿國粹。它是東西制度勉強的湊合，這兩制度又大都屬于過去的時代。它最像

歐美所曾盛行的“仿古”建筑。因為糜費侈大，它不常適用于中國一般經(jīng)濟情形，所以也不能普遍。有一些“宮殿式”

的嘗試，在藝術(shù)上的失敗可拿文章作比喻。它們犯的是堆砌文字，抄襲章句的錯誤，整篇結(jié)構(gòu)不出于自然，辭藻也欠

雅馴。但這種努力是中國精神的抬頭,實有無窮意義。

⑨世界建筑工程對于鋼鐵及化學(xué)材料之結(jié)構(gòu)愈有徹底的了解，近來應(yīng)用愈趨簡潔。形式為部署邏輯，部署又為實

際問題最美最善的答案，已為建筑藝術(shù)的抽象理想。今后我們自不能同這理想背道而馳。我們還要進一步重新檢討過

去速筑結(jié)構(gòu)上的邏輯；如同致力于新文學(xué)的人還要明了文言的結(jié)構(gòu)文法一樣。表現(xiàn)中國精神的途徑尚有許多，“宮殿

式”只是其中之一而已。

⑩要能提煉舊建筑中所包含的中國質(zhì)素，我們需增加對舊建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及平面部署的認識。構(gòu)架的縱橫承托或聯(lián)

絡(luò)，常是有機的組織，附帶著才是輪廓的鈍銳，彩畫雕飾，及門窗細項的分配諸點。這些工程上及美術(shù)上措施常表現(xiàn)

著中國的智慧及美感，值得我們研究。許多平面部署，大的到一城一市，小的到一宅一園，都是我們生活思想的答案,

值得我們重新剖視。我們有傳統(tǒng)習(xí)慣和趣味：家庭組織、生活程度、工作、游憩，以及烹飪、縫紉，室內(nèi)的書畫陳設(shè),

室外的庭院花木，都不與西人相同。這一切表現(xiàn)的總表現(xiàn)曾是我們的建筑?，F(xiàn)在我們不必削足就履，將生活來將就歐

美的部署，或張冠李戴，顛倒歐美建筑的作用。我們要創(chuàng)造適合于自己的建筑。

(節(jié)選自梁思成《為什么研究中國建筑》)

1.第①段“逆時代”在文中的含義是。

2.文章開頭三段從哪些方面闡述了研究中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的重要性？

3.將下列語句按正確的順序組織起來，填入第⑥段的劃線處。()

(a)但結(jié)果仍以中國風(fēng)格造成成熟的中國特有藝術(shù)，馳名世界

(b)能發(fā)揮新創(chuàng)都是受過傳統(tǒng)薰陶的

(c)如南北朝的佛教雕刻，或唐宋的寺塔，都起源于印度，非中國本有的觀念

(d)即使突然接受一種嶄新的形式，根據(jù)外來思想的影響，也仍然能表現(xiàn)本國精神

(e)這在注重畫學(xué)的中國應(yīng)該用不著解釋

A.(b)(c)(d)(a)(e)B.(d)(c)(e)(b)(a)

C.(e)(b)(d)(c)(a)D.(c)(e)(d)(a)(b)

4.文章第⑧段的劃線句的作用是。

5.對本文的內(nèi)容理解分析錯誤的一項是().

A.近代以來，由于中國社會日趨西化，中國傳統(tǒng)建筑遭受了極為嚴重的破壞。

B.作者認為要保護和復(fù)興中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)，必須形成藝術(shù)考古的學(xué)術(shù)氛圍。

C.所謂“宮殿式”新建筑的產(chǎn)生，是中國建筑師在融合中西建筑風(fēng)格上的探索。

D.中國建筑本身是一個藝術(shù)系統(tǒng)，是我們民族生活思想和傳統(tǒng)文化的總表現(xiàn)。

6.根據(jù)文意，概述中國建筑藝術(shù)表現(xiàn)的新趨勢。

8、閱讀下面的文字，完成下列小題。

聽雨

任文

在故鄉(xiāng)北山貧瘠的那些歲月里，沒有電視可看，人們的日常生活非常單調(diào)。莊稼人日日耕作在田地里，唯有下雨

的當兒可以清閑幾天，坐在炕頭上聽雨，享受一下難得的輕松和溫馨。

春雨到來，淅淅瀝瀝，莊稼人的眉頭舒展了，心里樂開了花?！按河曩F似油”，難得的好雨。干枯的冬季過去了，

小麥需要滋潤，土壤需要疏松，小苗需要養(yǎng)分，空氣需要濕潤。這時節(jié)，蒙蒙細雨下起來，扛著鋤頭進村的農(nóng)人，笑

嘻嘻推開院門，邊放鋤頭邊念叨：“好雨，好雨！”隨手取來毛巾擦干滿臉的雨水，身心輕松起來。男人架起二耶腿

坐在炕沿，“吧嗒吧嗒”地吸著煙瞅著窗外；女人則洗手和面，趁著這閑暇拚面條或包餃子，餃子餡有的是，年前就

曬干的蘿卜絲，這會兒正好用著。春雨蒙蒙，大人樂滋滋，小孩子更快樂，看不見大人臉上的愁眉不展，奔跑玩耍，

自由自在。聽雨的日子，也給我們這些北山的孩子帶來了福音。

春雨過后，小麥迅速成熟，玉米瘋長起來，形成綠色陣勢，鋪排開來，占領(lǐng)著季節(jié)里的一道長河。

當人們還沉浸在綠色夢想中，夏雨突至，或連綿不斷，或傾盆而下，聽雨的日子漸漸浮現(xiàn)出絲絲憂愁。夏雨多變,

經(jīng)常下個十天半月，讓人憂愁生厭，連綿的雨在檐下“滴滴瀝瀝”地響著，莊稼人只好在屋里轉(zhuǎn)悠。男人只顧吸煙吐

煙圈，看天聽雨，煩了罵女人幾聲，女人不吭聲，只顧干手中的活兒。山里女人總有干不完的活，掃地、做飯……做

不完的繁瑣事兒?？伤滥腥诵睦餆┠?，雨下個沒完，地里的玉米倒下了，怎么不煩呢？女人理解男人，雨住了氣

就消了。雨下著下著，屋外的院子積滿了水，流不出去，男人挽起褲腿，披著蓑衣拿著鋤頭在檐下挖開水溝，水流走

了，男人身上濕透了，女人給他換，濕衣服在火炕頭烤著，男人笑了，卷個紙煙吸著，很舒服！身旁的孩子試探著開

口了：“肚子餓了，想吃飯呢?！迸巳プ鲲?，窗外的雨仍舊下著，孩子在檐下玩起柳條做的水輪轉(zhuǎn)……

白雨天（北山人把下暴雨叫“白雨”）,雨傾天覆地而來，很快就會遮住眼前的一切，山上山下一片白花花的雨霧,

伴隨著雷鳴閃電，讓人驚恐不安、興奮異常。白雨到來時，北山莊稼人大多還在地里。一聲悶雷響，一團黑云扯過頭

頂，眼前附近的村子看不見了，有人高喊：“白雨來了！”聞此呼聲，地里的人慌忙逃跑。人們未來得及跑回村子，

暴雨就到了，只好就近避雨，雨點打落在地上，地上泛起了土泡兒。避雨的人家熱鬧起來，屋里坐滿了人，檐下站滿

了人，你擠著我，我擠著你，說笑打鬧，無所顧忌。干渴的屋檐上已吊起了急落的水柱，地下頃刻積起了水洼。避雨

的男女一邊聽雨一邊說笑，誰家的女娃有出息，嫁到了山外，誰家的男娃長得好，把山外的女子引進了山。愛打撲克

牌的年輕人就地鋪排，玩得熱火朝天。有的小伙子拿個臉盆放在檐下，聽那“叮當叮當”響的樂聲，和著風(fēng)聲、雨聲、

雷聲一起，一片興奮和喜悅。

白雨說下就下，說停就停。檐下的雨線止住了，屋里屋外的男女嘩啦一下就走開了，主人好意留客吃飯，勸也勸

不住，大家熱鬧著扛起農(nóng)具匆忙回家。夏夜里，躺在炕上睡覺的北山人聽著屋外澇池里傳來“呱兒——呱兒——”的

青蛙叫聲，忘記了疲勞和困苦，香甜地酣睡……

秋雨連綿的日子，莊稼已收獲歸倉，這時節(jié)，莊稼人難有靜下心來聽雨的閑心，那些玉米棒子要收拾架在樓上，

大豆小豆需要通風(fēng)晾曬。人們忙活起來，煤油燈下熬至深衣，拖著疲憊的身子躺下睡覺，男人呼嚕，女人也呼嚕，在

風(fēng)聲、雨聲、秋蟲的伴奏聲中睡一個踏實覺。

雨歇，風(fēng)住，天晴。抬頭看秋日的天空，格外地高遠，洪藍湛藍的，無一絲纖塵。

1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A.首段交代了時間、地點、背景，既有總括全篇的作用，又是全篇的思想感情所在，奠定了文章親切溫馨的感情基

調(diào)。

B.作者圍繞著“聽雨”，以季節(jié)為順序，深情地描寫了北山人在艱苦的歲月中樸實繁忙又不失溫情的雨中農(nóng)家生活。

C.散文從看似微不足道的生活細節(jié)中攝取素材，用樸素平實的語言寫了一段生存記憶，字里行間，流淌出絲絲溫情。

D.作者善于觀察，注重描摹人物的語言、動作，欲抑先揚，在細膩的描繪中抒發(fā)情感，寄寓了對昔日故鄉(xiāng)生活的追

憶和懷念。

2.本文標題為“聽雨”，請概括文中農(nóng)人聽雨的情境？

3.文章以對秋日晴空的描寫作結(jié)，有怎樣的藝術(shù)效果？請簡要賞析。

9、閱讀下面的作品，完成各題。

奔跑的稻田

湯成難

父親在他五十歲那年突然對我們說：“我要到外面種稻去?！?/p>

很長一段時間，我們都是把父親關(guān)于去外地種地的事當做一個笑話。直到半個月前父親背著大半麻袋稻種離開村

子，我們才感到驚慌。父親沿著一條田壤向前走著，我跟在他后面，或者說，我要送一送他。田展更很窄，父親走得

如魚得水。而我呢，每走幾步就從田域更上滑下去，一屁股坐在泥土里。

為什么不去大路上坐車呢？我問。

只有去城里才需要坐車，父親回答我。

父親的回答讓人沮喪，然后我繼續(xù)問道，那你要去哪里呢？

外地，他回答得很干脆。

可是，外地在什么地方呢？

唔，父親絲毫沒有放幔腳步，騰出一只手向前指了指，唔，外地就在遠處吧。

父親像在說繞口令。

我停了下來，感覺再也走不動了。

父親叫我回去，你的腿太不經(jīng)了。等著吧，我會給你們寫信的，父親說。

我站在田野里看父親的背影越來越小，小得仿佛鉆進了天地之間的縫隙里似的。這一年，我還在讀小學(xué)，我只是

覺得父親走起路來有意思極了，我想起剛剛學(xué)會的一個成語，搖頭擺尾，并用它造了個句——父親搖頭擺尾地走遠了。

村里越來越多的人進城了，他們有的是木匠，有的是瓦匠，還有一些是去城里學(xué)手藝的。

父親終于來信了，他在信封里夾了一小支稻花，真的比我從前見到的壯碩多了。父親說他舍不得掐下一整株，畢

竟一粒花就是一粒米。稻花是鵝黃色的，散發(fā)著來自遠方的氣息，我將它們拿給母親和姐姐們看，稻花轉(zhuǎn)了一圈后又

扔給了我，可能認為我可以代表全家激動一下。

然而，令我激動的不止是這些，父親說等收獲后就會回來，想想那場景都叫人興奮，父親扛著——哦，不，應(yīng)該

是騎著馬，馬背上裝滿鼓鼓的袋子，袋子里當然是父親種出的新米了。

我把父親寄來的稻花插進一只空酒瓶里，再往瓶里灌上水，每天上學(xué)前換一次水——我做得極其認真，以至于引

起母親一陣抱怨，你每天隈雞都沒這么勤快。

一段時間后，稻花竟結(jié)出了稻穗，我將它們帶到學(xué)校，同學(xué)們都來圍觀，七嘴八舌地評論這株來自遠方的稻穗，

就連我們的語文老師都感到不可思議。

秋天過去很久了，并沒有看見騎馬的父親和馬背上鼓鼓囊囊的袋子。整個冬天，父親都沒有給我們寫信，像動物

冬眠了似的。直到第二年的春天，一封信才姍姍來遲，也沒有什么新鮮的東西，只是說他又到了一個新的地方。父親

在信里告訴我們，他多么喜愛這里啊，好像它們生來就是為了種植水稻的，泥土的密實度，水和土的比例，氣候，日

照時長，等等，都是那么恰到好處，當然這不是最主要的，最主要的是這片地方很大很大，真的是一望無垠。

父親的信戛然而止了，在接下來的幾年里，我們沒有再收到父親的只言片語。我常常會陷入一種遐想，那個離我

很遠很遠的父親，他的腳下正踩著一片什么顏色的土地呢。

這一年，臨近春節(jié)的時候，終于又收到父親的來信，他已經(jīng)到達海邊了，是的，沒錯，海邊。他在過去的幾年里

走過很多地方，后來他改變了尋找土地的方向，由北方轉(zhuǎn)向東方，直到被一片蔚藍的大海攔住才停下。如果以村莊為

圓心，父親曾到過的北方為半徑，父親已經(jīng)完成這個圓形的四分之一了。當我在地圖上尋找父親足跡的時候，都會懷

疑他是不是要將地球上的整個陸地板塊種上水稻。

父親的稻田就在海邊的鹽堿地上，那是一片長著紅彤彤莎草的紅彤彤的地。父親在信紙的反面將海邊的稻田畫了

出來——海風(fēng)吹著稻田，波浪起伏，像另一片海，而稻田竟然是紅色的。

父親很快就有朋友了，那是岸邊成群的螢火蟲，它們常常飛到父親的稻田上空，像一粒粒發(fā)光的稻谷。父親在信

上說，天一黑，螢火蟲就會圍在他的周圍，落在手臂上，落在膝蓋上，眼前亮了，有一次在這光照下他竟把一條溝渠

挖得筆直。

我問母親，父親還會回來嗎？母親愣了一下：“他到外地種稻去了?！?/p>

我也問過姐姐們，她們都忙著自己的事情，頭都沒有抬起來。是的，每個人都在專注自己的事情，包括父親。

姐姐們?nèi)チ烁蟮某鞘邪l(fā)展，她們把母親也接走了。母親喜歡城市，喜歡雙腳踩在地板上的感覺。

后來我也有了工作，我特地去過那個海邊，根據(jù)信上的郵戳——果真是一片遼闊而荒涼之地，腳下的鹽堿塊像緊

握秘密的拳頭，十分堅硬，珞得腳生疼。我穿過大片大片的莎草，紅得像火一樣的莎草，約半人高，細瘦，風(fēng)吹過去,

如稻浪起伏。

（選自《雨花》2019年第一期，有刪改）

1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項是

A.父親要到外地去種稻，卻不告訴“我”外地在什么地方，一方面表明到外地有著許多不確定性，另一方面也體現(xiàn)

了父親復(fù)雜的情感。

B.父親郵寄回來的稻花竟然結(jié)出了稻穗，作者敘寫這個情節(jié)的目的是為了增強作品的魔幻現(xiàn)實主義色彩，讓人們對

父親充滿神靈般的敬意。

C.小說中的母親及姐姐們，對父親漠不關(guān)心，其實這是以近乎冷酷的寫實手法表現(xiàn)人們對父親選擇的不贊同，他們

更向往并享受城市生活。

D.小說結(jié)尾的景物描寫不但與前文父親來信中描繪的海邊景象相呼應(yīng)，而且還揭示了父親海邊種稻的真相：海邊種

稻異常艱難。

2.請結(jié)合文意，簡要分析父親這一人物形象。

3.“我”在小說中的主要作用是什么？請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

扁鵲者，勃?？と艘?，姓秦氏，名越人。少時為人舍長。舍客長桑君過，扁鵲獨奇之，常謹遇之。長桑君亦知扁

鵲非常人也。出入十余年，乃呼扁鵲私坐，間與語曰：“我有禁方，年老，欲傳與公，公毋泄?！北怡o曰:“敬諾。”

乃悉取其禁方書盡與扁鵲。扁鵲以此視病，盡見五藏癥結(jié)，特以診脈為名耳。為醫(yī)或在齊，或在趙。在趙者名扁鵲。

其后扁鵲過虢。虢木于死，扁鵲問中庶子曰：“太子何??？”中庶子曰：“太子病血氣不時，交錯而不得泄，是以陽緩

而陰急，故暴躡而死?！痹唬骸捌渌篮稳鐣r？”日：“當噂至今?！笨冢骸笆蘸酰俊蹦浚骸拔匆?，其死未能半日也?！薄把?/p>

臣齊勃海秦越人也，聞太子不幸而死，臣能生之?！敝惺尤眨骸跋壬脽o誕之乎?何以言太子可生也！”終日，扁鵲

仰天嘆目：“子以吾言為不誠，試入診太子，當聞其耳鳴而鼻張，循其兩股以至于陰，當尚溫也?！敝惺幽艘员怡o

言入報虢君。虢君出見扁鵲于中闕，曰：“先生過小國，幸而舉之，偏國寡臣幸甚。有先生則活，無先生則棄捐裝?溝

擘?！毖晕醋?，悲不能自止。扁鵲乃使弟子子陽厲針砥石，以取外三陽五會。有間，太子蘇。更適陰陽，但服湯二旬

而復(fù)故。故天下盡以扁鵲為能生死人，扁鵲目：“越人非能生死人也，此自當生者，越人能使之起耳?！北怡o過齊.

齊桓侯客之。入朝見，目：“君有疾在媵理，不治將深。"桓侯日：“寡人無疾?！北怡o出，桓侯謂左右日：“醫(yī)之

好利也，欲以不疾者為功。”后五日，扁鵲復(fù)見，日：“君有疾在腸胃間，不治將深?！被负畈粦?yīng)。后五日，扁鵲復(fù)

見，望見桓侯而退走。桓侯使人問其故。扁鵲曰：“疾之居膝理也，湯熨之所及也；在血脈，針石之所及也；其在腸

胃，酒醪之所及也；其在骨髓，雖司命無奈之何。今在骨髓，臣是以無請也?！焙笪迦?，桓侯遂死。扁鵲名聞天下。

過邯鄲聞黃婦人即為帶工醫(yī)過洛陽聞周人愛老人即為耳目痹醫(yī)來人感陽聞秦人愛小兒即為小兒醫(yī)隨俗為變至今天下言

脈者，由扁鵲也。

（節(jié)選自《史記?扁鵲倉公列傳》，有刪改）

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目痹醫(yī)/來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒醫(yī)/隨俗為

變/

B.過邯鄲/聞貴婦人〃P為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目痹醫(yī)/來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒/醫(yī)隨俗為

變/

C.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目/痹醫(yī)來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒醫(yī)/隨俗為

變/

D.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目/痹醫(yī)來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒/醫(yī)隨俗為

變/

2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.太子，是中國古代帝王的兒子中已經(jīng)確定繼承帝位或王位的。

B.雞鳴，十二時辰的第一個時辰，以地支來稱則為子時，相當于半夜十一點至凌晨一點。

C.填溝壑，婉辭，古代對死的自謙說法。如《戰(zhàn)國策》有“愿及未填溝壑而托之”之句。

D.侯，爵位名。周代有公、侯、伯、子、男五等爵位，后代爵位制度往往因時而異，不盡相同。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.扁鵲得遇奇人，領(lǐng)悟中醫(yī)精髓。他恭敬地對待客人長桑君，獲得秘藏醫(yī)方，精通醫(yī)術(shù)，到處行醫(yī)治病。

B.扁鵲巧加施治，太子起死回生。扁鵲聽說虢國太子去世，就去了解死因，并積極采用方法救活了太子。

C.扁鵲看出病癥，桓侯諱疾忌醫(yī)。扁鵲發(fā)現(xiàn)齊桓侯身患疾病，就及時忠告，但是桓侯一再推托，耽誤救治而亡

D.扁鵲隨俗為變，名聲傳揚天下。他游醫(yī)四方，不為王侯貴族看病，只為黎民蒼生著想，后世談?wù)撁}法，都遵從他。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)間與語曰：“我有禁方，年老，欲傳與公，公毋泄?！?/p>

(2)越人非能生死人也，此自當生者，越人能使之起耳。

11、閱讀下面的文言文，完成題。

陶庵先生傳

高攀龍

陶庵先生者，歸子季思也，蘇之昆山人。名子慕，字季思。其父故太仆震川先生，諱有光。歸子兒時即有至趣，

嘗掛酒衣帶間，見一卉一石佳者，輒引酒自賞。其余童孺所弄一切，睨視無所培。及長，苦心為文詞。有境必詣其奧，

有致必極其微。

辛卯舉南畿。乙未從京邸交于嘉善吳子志遠，過錫山，交于高子攀龍。三人相得歡甚。時高子筑室于蠡湖之上，

曰水居；吳子筑室于祥蕩之上，日荻秋。歸子既三對公車不第，又兩喪婦，得羸疾，筑室于昆之西村，口陶庵。三子

者，遞相過從，幾席湖山，衣被風(fēng)月，飲食圖史。見者以三人相對一室,終日默然自修，而不知其所事也。

然歸子病相，尋不已，遂屏跡陶庵。陶庵者，縛茅為屋，插槿為墻，屋后樹梅，庭若菊杞。室中琴一張，書數(shù)百卷，

一爐一藥囊一瓶粟，他無長物。歸子鼓琴讀書，晏坐默識。窮天地之無垠，察品物之有自，陶然不知身之病也。時復(fù)

行哈溪畔，覽物從容，作小詩自娛?？椭?，煮蔬沽斷而已。其《陶庵儀載集》中：“歸子自居陶庵，不與衣冠之會，

不詣府縣，不受當路問饋，不為宗黨爭訟伸白，不為子侄應(yīng)試干請?！笨陀兄撂这终?，登?其堂未見其人，不知塵念之

從何去也。見其人未聞其語.不知和氣之從何來也。飲食焉，笑語焉，退而慨然以嘆，油然以思。此所以為陶庵也。

或問高子曰：“歸子何以愿學(xué)陶也？"高子曰：“嗟乎！使歸子而得志，所謂斷斷休休者。其人與而以病廢所自

麋足者，東籬南山之味而已。此誠天下高士也。而使歸子以高士名，則世不幸也！”昆山令王公時熙嘗造歸子，屏的從

載酒肴而往。歸子欣然納之。清言彌日，時以為白衣之致。及卒，學(xué)者稱為陶庵先生，而以傳屬高子。高子謂吳子曰：

“惟子則能傳歸子矣。''吳子曰：“子第傳之，凡人之美，人懼溢，歸子不懼承天下之美，備是矣。"高子日：“予

懼予之得其郛郭而遺其神理也。"吳子曰：“不然，歸子如冰壺，內(nèi)外瑩徹，其郛郭者，其神理也。”高子目：“善?！?/p>

歸子有一子名奉世。歸子得年四十有四，其卒以丙午十二月二十日。

(有刪節(jié))

1.對下列加點詞的解釋，不正確的一項是

A.睨視無所周屑：輕忽

B.終日默然自悖怡：快樂

C.庭苦菊杞藝：種植

D.歸子不選天下之美溢：超出

2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.歸季思兒時就與眾不同，他曾在衣帶間拴著酒瓶，見到美麗景色，獨自飲酒欣賞。

B.歸季思命途多舛，三次參加禮部考試均未考取，前后妻子均去世，自己還患羸疾。

C.歸季思身無長物，然而鼓琴讀書，覽物從容，作小詩自娛，有著獨特的心靈世界。

D.歸季思德配其人，吳志遠認為作傳時可以放大其美德，這才打消了高攀龍的顧慮。

3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)三子者，遞相過從，幾席湖山，衣被風(fēng)月，飲食圖史。

(2)客有至陶庵者，登其堂未見其人，不知塵念之從何去也。

4.請簡要概括歸季思被稱為陶庵先生的原因。

12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

防控疫情期間，強華中學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)平臺的“體育鍛煉大家談”論壇上，推送了三則與之相關(guān)的材料，鼓勵全校師生參

與討論。

①鐘南山從小就喜歡運動，足球、籃球、跑步都有涉獵。他的百米速度最快是11秒2,年輕時舉重的最高重量是

100公斤，臥推可以達到70公斤。在北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部讀書期間，他參加學(xué)校運動會曾創(chuàng)下幾項紀錄，至今無人能破。

②最近一次的全國學(xué)生體質(zhì)健康調(diào)查報告顯示：學(xué)生身體素質(zhì)繼續(xù)呈現(xiàn)緩慢下降趨勢，爆發(fā)力、耐力等身體素質(zhì)

水平進一步下降，視力下降率、肥胖檢出率繼續(xù)攀升……

③有同學(xué)說，學(xué)業(yè)壓力這么大，哪些閑心體育鍛煉？有老師說，課時這么緊，還栗讓學(xué)生打球跑步嗎？有家長則

認為，花時間運動不如參加數(shù)理化培訓(xùn)性價比高。

請結(jié)合材料內(nèi)容，從學(xué)生、教師中任選一種身份，寫一篇發(fā)言稿，在論壇直播中發(fā)言，向在線師生闡述你的觀點，并

提出具體的建議。

要求：選好角度，確定立意，不要脫離材料的內(nèi)容和含意作文；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個人信息；不少于800字。

參考答案

1、B

【解析】

此題考查語言連貫的能力。解答時首先快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容，結(jié)合具體語境，根據(jù)上下文的句子結(jié)

構(gòu)、邏輯順序等來分析；要通過語意的把握和關(guān)鍵詞語的分析，準確地找出提示或暗示的詞句；還要要根據(jù)短語句子

結(jié)構(gòu)的一致性、對稱性分析。

這是一段說明月全食時出現(xiàn)“紅月亮”這一特殊天文現(xiàn)象，屬于說明文。填充部分是說明產(chǎn)生“紅月亮”的原理，它

是按照現(xiàn)象產(chǎn)生的邏輯順序來排列的。填充部分共有五個句子，我們可以看到：③是說明一般情況下，月全食時我們

見不到月亮，應(yīng)該放在首句；④是說明為什么是紅色而不是其他顏色，應(yīng)該放在最后；⑤說明月全食時人們卻能夠看

到月亮的特殊景象，應(yīng)該緊跟在③后。

故選B。

【點睛】

此類題要求學(xué)生在通讀語段、把握語段大意的基礎(chǔ)上，分析語段的結(jié)構(gòu)層次，要清楚空缺處所處的位置是總起句、總

結(jié)句、過渡句或者拓展句。再結(jié)合空格處的上下文，選擇空缺處的句子；同時，如果有與空缺處相對應(yīng)的句子，要考

慮句式結(jié)構(gòu)的照應(yīng)及關(guān)聯(lián)詞的正確使用。

2、1.D

2.C

3.①保持技術(shù)敏感，充分了解讀者，不斷回應(yīng)訴求；②需要對內(nèi)容產(chǎn)品的質(zhì)量做出全面評價，善于辨別真?zhèn)?、敢于?/p>

斷對錯；③發(fā)揮技術(shù)的賦能作用，讓主流價值搭上新技術(shù)的快車。④適度保持信息推送的多元化、豐富性

【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，

再到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容，最后進行比對。本題，

D項，依據(jù)材料一可知ABC都是原因，而D項不符合題干要求，不是個性化信息推送服務(wù)產(chǎn)生的原因。

故選D。

2.此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點的能力。答題時要根據(jù)題干的要求，找準文章的對應(yīng)位置，結(jié)合文中的對

應(yīng)句子對讀選項，找到細微的差別，重點注意強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。

本題，

C項，“能使當代廣大用戶追求個性化的心理需求得到滿足”錯誤，原文是“在短時間內(nèi)呈現(xiàn)給用戶更多的有效信息,

提高了信息獲取效率”，可見算法推送能讓被過剩信息包圍的用戶減少無效信息的干擾。

故選Co

3.本題考查篩選整合文中信息，針對文本問題提出自己見解的能力。這類題在解答時需要通讀全文，根據(jù)題干中的關(guān)

鍵詞搜尋相關(guān)答案，可以從當前存在問題中推測解決問題的方法，也可以借鑒有效經(jīng)驗?；蛘邚慕鉀Q該問題涉及到的

不同對象談?wù)摻鉀Q辦法。

由“在決定給用戶推送哪些內(nèi)容時，不但要考慮用戶的個人興趣和習(xí)慣，幫助他們'各取所需”“重視技術(shù)帶來的問

題，并不是要拒絕技術(shù)，而是更需要保持技術(shù)敏感，學(xué)會‘馴服'算法、駕馭技術(shù)。算法的優(yōu)勢在于充分了解讀者、

不斷回應(yīng)訴求”可知，需要保持技術(shù)敏感，充分了解讀者，不斷回應(yīng)訴求；

由“更需要對內(nèi)容產(chǎn)品的質(zhì)量做出全面評價，善于辨別真?zhèn)?、敢于判斷對錯。技術(shù)不是號稱中立、逃避責(zé)任的借口，

而應(yīng)該成為啟發(fā)思考、啟迪智慧、傳播主流價值觀的流量入口”可知，需要對內(nèi)容產(chǎn)品的質(zhì)量做出全面評價，善于辨

別真?zhèn)?、敢于判斷對錯；

由“這也啟示主流媒體，不能再'埋著頭'創(chuàng)作、‘仰著頭'傳播，而必須發(fā)揮技術(shù)的‘賦能'作用，讓主流價值搭

上新技術(shù)的快車”可以概括出最后兩點。

【點睛】

非連續(xù)性文本解題方法：

(1)比較材料。在當今這個大數(shù)據(jù)時代里，閱讀新聞、報告類文本，要加強比較分析能力的培養(yǎng)。要從材料來源、主

要內(nèi)容、中心觀點、數(shù)據(jù)圖表等多角度比較分析，辨明異同，深入探究規(guī)律。

(2)篩選并整合文中信息。一方面瀏覽全文，找到相應(yīng)語句并在原文中標注出來。另一方面，逐一把選項和原文比對,

不一致的即可判定錯誤。

(3)分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。首先讀懂文本，標記包含相關(guān)信息的重要語句?？梢詮母爬ㄐ缘木渥?、文中運

用的材料和作者的評價三方面入手。其次，從作者的寫作背景和寫作意圖出發(fā)，結(jié)合新聞材料提煉觀點。最后，觀點

必須于文有據(jù)，合情合理。要做到客觀公正，不能任意拔高或者貶低。

3、A

【解析】

本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結(jié)合

語境辨析正誤。

第一處，“領(lǐng)略”，欣賞，曉悟；“領(lǐng)悟”，領(lǐng)會，理解；結(jié)合語境來看，語境是說可以欣賞文字之美，應(yīng)選“領(lǐng)略”o

第二處，“歷練”，經(jīng)歷世事，鍛煉；“礪煉”，適用于接受艱苦環(huán)境和失敗挫折的考驗的語境下,意為在艱難困苦的

環(huán)境中鍛煉；語境沒有失敗挫折的意思，且強調(diào)“由淺入深”的過程，應(yīng)使用“歷練”。

第三處，“登堂入室”，登上廳堂，進入內(nèi)室，比喻學(xué)問或技能從淺到深，達到很高的水平；“登峰造極”，比喻學(xué)

問、技能等達到最高的境界或成就；語境是形容閱讀由淺入深的過程，應(yīng)使用“登堂入室”。

故選A。

4、1.B

2.D

3.A

【解析】

1.本題考查近義詞語（熟語）的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語的能力，就要重視日常積累，要在平時的閱讀中

認真體會詞語的含義、用法及表達作用，掌握詞語的規(guī)范用法。

第一空，“毋庸諱言”意思是用不著隱諱，可以直說的內(nèi)容；“毋庸置疑”意思是事實明顯或理由充分，不必懷疑，

根本沒有懷疑的余地。根據(jù)語境，此處強調(diào)不必隱瞞“不文明行為或者說道德失范現(xiàn)象時有發(fā)生”的事實，應(yīng)選“毋

庸諱言”。

第二空，“屢見不鮮”意思是經(jīng)?？匆?，并不新奇；“少見多怪”意思是由于見聞少，遇見平常的事情也感到奇怪。

根據(jù)語境“無不體現(xiàn)出這種權(quán)利與義務(wù)錯配的自私與任性”，應(yīng)選“屢見不鮮”。

第三空，“推崇”意思是十分推重，側(cè)重對地位的重視；“推重”意思是重視某人的思想、才能、行為、著作、發(fā)

明等，給以很高的評價，側(cè)重對才能的重視。與“文明禮儀”相搭配應(yīng)選“推崇”。

第四空，“不可或缺”意思是不能有一點點缺失；“必不可少”意思是絕對需要的或者不達到某種目的就不能做成某

種事情的，語義過重。根據(jù)“新時代美好生活圖景”與“禮儀之邦”之間的關(guān)系，應(yīng)選“不可或缺”。

故選B。

2.此題考查語言表達的連貫準確的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上

下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應(yīng)注意排序句

的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運用。

“發(fā)展的時代、富足的生活、進步的法治”語序不當，應(yīng)為“時代的發(fā)展、生活的富足、法治的進步”，排除A項；

“為……奠定基礎(chǔ)”為固定結(jié)構(gòu)，排除BC。

故選D。

3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、

語序不當、結(jié)構(gòu)混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，

根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。

畫線句有3處語病，一是“傳承”和“弘揚”邏輯錯誤，應(yīng)該先“傳承”后“弘揚”；二是“推動”缺乏賓語，可在

后面加上“建設(shè)”；三是“洗滌社會陋習(xí)和不良風(fēng)氣”搭配不當，應(yīng)改為“蕩滌”o

故選A。

【點睛】

考查語病，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭

配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其

他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其

當否。對于語序不當?shù)木渥?，也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義

而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。

5、1.D

2.(1)自己因年老多病不能繼續(xù)享受夜讀樂趣而感到遺憾；

(2)不能為兒子做出勤學(xué)苦讀表率感到慚愧；

(3)對兒子能深夜勤學(xué)感到由衷欣慰；

(4)對兒子寄予深切的期望。

【解析】

1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意

了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟

作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認，得出答案。

D項，”理解書中平易的字句不難”錯誤，“字字微言”應(yīng)指典籍中精深微妙的言辭，選項中錯解為平易簡單的語言。

故選D。

2.本題考查把握詩歌情感態(tài)度的能力。答情感題，不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情，還要

聯(lián)系作者的寫作背景和準確理解所用典故等，進行綜合解讀。陸游，字務(wù)觀，號放翁。漢族，越州山陰(今浙江紹興)

人，南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身

軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。翻譯：夢中聽聞兒子的讀書聲,

如同聽到音樂一樣美妙。將要沉浸在文史中，要刻苦讀書不要只羨慕功名利祿。人和人的本性是不一樣的，典籍中精

深微妙的言辭要深入理解。我自己年老體衰，未來不可預(yù)測，深夜常常辜負常亮的燈盞?！袄喜∽詰z難預(yù)此”，表達

自己因年老多病不能繼續(xù)享受夜讀樂趣而感到遺憾；“夜窗常負短燈桀”，表達不能為兒子做出勤學(xué)苦讀表率感到慚

愧；“夢回聞汝讀書聲，如聽簫韶［注］奏九成”，表達對兒子能深夜勤的由衷欣慰；“且要沉酣向文史，未須辛苦慕

功名”，表達對兒子寄予深切的期望。

【點睛】

分析詩歌表達的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩歌的標題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方

向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往

往表達的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常

常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。

6、不如鄉(xiāng)人之善者好之其不善者惡之靡室勞矣夙興夜寐網(wǎng)羅天下放失舊聞稽其成敗興壞之理

滿地黃花堆積獨自怎生得黑巖扉松徑長寂寥惟有幽人自來去

【解析】

本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，字不一定有多復(fù)雜，但一

定很有迷惑性，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法，如

“靡”“夙”“放失”“稽”“寂寥”“惟”等，要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。

7、1.糾正當時社會鄙棄厭惡、摧殘破壞本國建筑工藝、盲目西化發(fā)展的潮流。

2.令人痛心的現(xiàn)狀（近年來我國對中國建筑及其工藝的普遍摧殘已造成嚴重后果）；珍護本國可貴文物的義務(wù)（保護

我國建筑文化遺產(chǎn)，尊重歷史文化，復(fù)興國家民族）；衡量藝術(shù)的客觀價值標準的建立。

3.C

4.將部分“宮殿式”建筑比喻為生搬硬湊的文章，形象生動地表明中西建筑形式的勉強湊合在藝術(shù)上是失敗的。

5.B

6.在本國傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新，采用西洋方法而表現(xiàn)中國精神；遵照近代科學(xué)及建筑藝術(shù)的理想，以簡潔的建筑形式體現(xiàn)

時代需求；檢討過去建筑結(jié)構(gòu)的邏輯；增加對舊建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及平面部署的認識；提煉其工程、美術(shù)中的中國質(zhì)素，

創(chuàng)造適合中國傳統(tǒng)生活習(xí)慣和趣味的建筑。

【解析】

1.試題分析：本題考查理解文中重要概念的含義，這類題目答題時一般要認真審題，確定題目考查的是哪一個概念，

然后仔細閱讀原文，找到此概念所在位置，結(jié)合上下文來分析。

“逆時代”一詞出現(xiàn)在文章的第一段，從字面意思來看，就是與時代發(fā)展相反的意思。由原文可知，“近年來中國生活

在劇烈的變化中趨向西化”“會對于中國固有的建筑及其附藝多加以普遍的摧殘”，對于西方工藝沒有鑒賞標準，”對

于本國的舊工藝，已懷鄙棄厭惡心理”，“西式樓房”盛行于通商大埠，深受喜愛，國內(nèi)原有很精美的建筑物多被拙劣

幼稚的西式建筑取代。由此可概括出“逆時代”的意思就是糾正當時社會鄙棄厭惡、摧殘破壞本國建筑工藝、盲目西

化發(fā)展的潮流。

2.試題分析：此題考查篩選并整合文中的信息，分析文章結(jié)構(gòu)，歸納內(nèi)容要點的能力。這類題目解答時首先要認真審

題，明確考查的具體要求。本題要求文章開頭三段從哪些方面闡述了研究中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的重要性，考生需要通讀

前三段，篩選信息進行概括。

文章第一段先指出“文章開頭三段從哪些方面闡述了研究中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的重要性”，接著重點分析了中國建筑發(fā)

展的現(xiàn)狀，中國生活“趨向西化”，“中國固有的建筑及其附藝多加以普遍的摧殘”，受到鄙棄厭惡，”主要城市今

日已拆改逾半”“純中國式之秀美或壯偉的舊市容”已普遍受到破壞，現(xiàn)狀令人痛心。第二段指出中國建筑既是一種

工程技術(shù)，“本身已造成一個藝術(shù)系統(tǒng)”，是藝術(shù)的大宗遺產(chǎn)，呼吁“珍護我國可貴的文物”。第三段指出要有“客

觀價值標準來保護”世界上的藝術(shù)精華?？忌罁?jù)上述信息，可歸納出本題答案。

3.試題分析：此題考查理解文中重要句子的含意和語言表達連貫的能力。這類題目解答時一般要通讀所給材料，了解

大意，找到各句之間的聯(lián)系，結(jié)合上下文確定答案。

本題所給句子中，(e)中的“這”指代上文的“藝術(shù)創(chuàng)造不能完全脫離以往的傳統(tǒng)基礎(chǔ)而獨立”這個理論，(a)(b)(c)(d)

四句都是以中國畫學(xué)為例進行分析，故(c)應(yīng)排在首位。(b)“能發(fā)揮新創(chuàng)都是受過傳統(tǒng)薰陶的”是具體闡述“藝術(shù)創(chuàng)造

不能完全脫離以往的傳統(tǒng)基礎(chǔ)而獨立”這一理論在中國畫學(xué)中的表現(xiàn)，應(yīng)排在(e)后。(c)(a)是對(d)的舉例說明，故(0

(a)應(yīng)在(d)后，且(a)說的是結(jié)果，故(c)在前，(a)在后。

故選C項。

4.試題分析：此題考查理解文中重要句子的含意，歸納內(nèi)容要點的能力。這類題目解答時需要把句子放回到原文中，

結(jié)合上下文，抓住句中的關(guān)鍵詞語來分析。

結(jié)合上文“有一些'宮殿式’的嘗試，在藝術(shù)上的失敗可拿文章作比喻”，可以知道，畫線句子使用了比喻的修辭手

法，“它們”指的是一些“宮殿式”的建筑，“堆砌文字”本來是指寫文章時使用大量華麗而無用的詞語，這里是說

這些建筑是生硬地拼湊而成的；“抄襲章句”是指照抄別人的文章詞句，也指不顧實際，照搬別人的思想、方法、經(jīng)

驗等，這里是這說些建筑生搬硬套；”整篇結(jié)構(gòu)不出于自然，辭藻也欠雅馴”，則是說建筑整體沒有美感，也不和諧

精美，在藝術(shù)上是完全失敗的?？忌罁?jù)上述分析即可概括出本題答案。

5.試題分析：試題分析：本題考查概括文章要點分析概括作者在文中觀點態(tài)度的能力，這類題目的設(shè)誤類型一般為可

能說成絕對，未然說成已然，因果顛倒，擴大范圍或縮小范圍等。解答時一般要注意仔細閱讀題干要求，理清文章層

次，概括出作者的觀點態(tài)度，再分析各個選項，找出答案。

B項，“必須形成藝術(shù)考古的學(xué)術(shù)氛圍”錯誤，文中沒有依據(jù)。原文只提到“十九世紀中，藝術(shù)考古之風(fēng)大熾，對任

何時代及民族的藝術(shù)才有客觀價值的研討。保存古物之覺悟即由此而生”，也提到了“保護國內(nèi)建筑及其附藝……所

以藝術(shù)研究是必不可少的”，但并沒有提到“要保護和復(fù)興中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)，必須形成藝術(shù)考古的學(xué)術(shù)氛圍”。

故選B項。

6.試題分析：此題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。這類題目解答時首先要認真審題，明確考查的具體要求。

本題要求概述中國建筑藝術(shù)表現(xiàn)的新趨勢，考生需要通讀全文，理清文章層次，篩選出相關(guān)信息進行歸納。

通讀全文就會發(fā)現(xiàn)，本題信息在第五段之后，第六段說“藝術(shù)創(chuàng)造不能完全脫離以往的傳統(tǒng)基礎(chǔ)而獨立”，第七段提

出