衡水市2023屆新高三語文6月摸底考試卷附答案解析

衡水市2023屆新高三語文6月摸底考試卷

試卷滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

宋代書法“尚意”思想的特征之一，是在書法藝術(shù)的形與神、法與意的關(guān)系上，更加重視和突出神與意的

審美地位和意義。這表現(xiàn)為輕形似、卑法度，提倡“即興”“無意”的揮寫，反對(duì)刻意求工；主張“意造”

“觀韻”“真趣”，追求一種字外有字、筆簡(jiǎn)意豐、率真自然、瀟散簡(jiǎn)遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。這就使書法的點(diǎn)畫

線條及結(jié)體造型體現(xiàn)出更多的主觀意味和情感價(jià)值。

蘇軾旗幟鮮明地提出“意造”的主張：“我書意造本無法，點(diǎn)畫信手煩推求。”所謂“意造”“點(diǎn)畫信手”

即是強(qiáng)調(diào)主體情感表現(xiàn)要超越形式和法度，以意役法，以意生法，意即是法，它使書法藝術(shù)超越了以形寫

神的階段，而走向以神寫形、以神造形的境界。鑒于此，蘇軾對(duì)唐代“尚法”大師歐陽詢、虞世南、褚遂

良的書法態(tài)度冷漠，而對(duì)中、晚唐和五代期間敢于沖破法度束縛，富有創(chuàng)新和個(gè)性的書法家卻給予了高度

評(píng)價(jià)：“顏魯公雄秀獨(dú)出，一變古法……柳少師書，本出于顏，而能自出新意，一字百金……楊公凝式，

筆跡雄杰……可謂書之豪杰，不為世所汩沒者?！?/p>

黃山谷論書，則突出強(qiáng)調(diào)“韻”字?！睍嬕皂崬橹鳌?，“工拙要須其韻勝耳”。黃庭堅(jiān)“韻”的含義，

可從兩方面來認(rèn)識(shí)：一是他沿續(xù)了晉代人物品評(píng)的“韻”意，采取“伯樂相馬”的方法，遺其玄黃牡牝，

直取風(fēng)韻精神，超越人的形體美，看出其內(nèi)心世界的心靈意趣。另一種解釋是宋代范溫在《潛溪詩眼》中

與王儲(chǔ)討論黃“書畫以韻為主”時(shí)提出的“有余意之謂韻”的見解。這個(gè)“余意”，即是要求書法要字外

有字，通過藝術(shù)點(diǎn)畫線條的結(jié)構(gòu)組合形式，見出主體的內(nèi)在世界來。這不僅要有音樂的美、節(jié)奏的美，更

要有主體創(chuàng)造的意趣美。

米芾論書，則特別注重一個(gè)“趣”字?！皩W(xué)書須得趣……乃入妙”，“要之皆一戲，不當(dāng)問工拙，意足我

自足，放筆一戲空?！泵总赖摹叭ぁ保莻€(gè)更加內(nèi)在的偏向主體性靈與意趣的東西，它帶有“游”“玩”

“戲”的特點(diǎn)。為了使書法表現(xiàn)出主體自我的情趣，他更加不計(jì)工拙，不受法度經(jīng)典的束縛，對(duì)唐人書法

的刻板、過于經(jīng)意的批評(píng)也更為苛刻和不留情面。米芾以重“平淡”、尚“真趣”的審美標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)唐代第

一流的“尚法”大師貶了個(gè)痛快，他說歐、虞、褚“安排費(fèi)工，作用太過，無平淡天成之趣”。而對(duì)裴休、

沈傳師等非一流書家卻有激賞之意，認(rèn)為他們的書法“不陷丑怪”，揮灑自然，有“真趣”。這種獨(dú)具慧

眼的評(píng)論，充分表現(xiàn)出他“尚意”“重趣”的執(zhí)著和真誠，也令那些毫無卓識(shí)、人云亦云，溢詞連篇的書

法理論家相形見細(xì)。

宋人這種“尚意”“觀韻"''重趣”的審美趣味，導(dǎo)致了他們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作過程中排斥“意在筆先”“刻意”

“拘苦”的理性構(gòu)思方法，而提倡“率意”“即興”“無意”“無法”，重感性、靈氣，盡興自由的創(chuàng)造

意識(shí)。他們要追求的正是這樣一種書法創(chuàng)作境界：本不求工而自工，無意于新而新意自生，有法而不為法

縛，揮灑自如，神意完足，毫不做作地表現(xiàn)自己的個(gè)性真情和意趣。

（摘編自傅合遠(yuǎn)《宋代書法美學(xué)思想的“尚意”特征》）

材料二：

古代書論中最早提出“意”概念的是東漢的蔡邕，他在《筆論》中說：“夫書，先默坐靜思，隨意所適?！?/p>

蔡邕所說的“意”是指書法創(chuàng)作之前書家的一種自發(fā)的心境和情緒。西晉時(shí)期，“意”開始逐漸走向自覺

形態(tài)，西晉文學(xué)家成公綏在《隸書體》中說：“工巧難傳，善之者少。應(yīng)心隱手，必由意曉?！彼f的

“意”是指書法技法要靠心靈領(lǐng)悟，強(qiáng)調(diào)學(xué)書過程中人的主觀能動(dòng)性與自覺性。王羲之則把“意”作為評(píng)

書的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，要求書法創(chuàng)作要“有意”，表現(xiàn)書家的情意。至此，“意”在中國(guó)書法藝術(shù)上開始走向獨(dú)

立、自覺的道路。

“意”的意義開拓在南朝，王僧虔《筆意贊》針對(duì)當(dāng)時(shí)人們對(duì)“意”理解含糊不清，提出用筆之道和書法

神采、書家個(gè)人情感表達(dá)等問題。他說：“書之妙道，神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人?！?/p>

必使心忘于筆，手忘于書，心手達(dá)情?！彼_拓了“意”在書學(xué)理論中的含義，即作品的筆墨趣味。古代

書論中“意”指思想感情的大概是從南朝齊梁間的陶弘景開始，他在《與梁武帝論書啟》中贊揚(yáng)其書日：

“既以言發(fā)意，意則應(yīng)言，而手隨意運(yùn)，筆與手會(huì)，故益得諧稱?！逼洹耙狻敝傅氖侨说闹饔^情意。

至唐代，唐人之“意”一方面繼承前人的“意在筆前”思想，即重視創(chuàng)作法則和藝術(shù)構(gòu)思，另一方面又強(qiáng)

化書法的抒情功能。如孫過庭在《書譜》中指出：“情動(dòng)形言，取會(huì)風(fēng)騷之意。”“故可達(dá)其情性，形其

哀樂?！彼稳藙t在前人論書的基礎(chǔ)上，對(duì)''意”的論說進(jìn)一步具體化、明朗化，由宋前的重“心意”拓展

到了書法作品的精神意蘊(yùn)，并形成一種社會(huì)風(fēng)氣，成為宋代的審美風(fēng)尚，這是中國(guó)書法藝術(shù)的一大進(jìn)步。

（摘編自孫倩《宋代書法“尚意”之“意”及其當(dāng)代價(jià)值》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.宋代書法注重神與意，排斥藝術(shù)創(chuàng)作過程中的理性構(gòu)思，書法的點(diǎn)畫線條及結(jié)體造型體現(xiàn)出更多的主觀

意味和情感價(jià)值。

B.蘇軾推重顏、柳、楊三人，在于他們能跳出前人之窠臼，敢于“變古法”“出新意”，富有創(chuàng)新與個(gè)性,

“不為世所汩沒”。

C.黃庭堅(jiān)的書法創(chuàng)作，采用了“伯樂相馬”之法，只重“韻”意，不論工拙，觀其作品，可以感知他內(nèi)心

世界的心靈意趣。

D.“意”的概念并非宋人首創(chuàng)，最早可以上溯至東漢時(shí)期，它是指書家創(chuàng)作前的一種自發(fā)的心境和情緒，

并未涉及神采。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.蘇軾的《黃州寒食詩帖》，詩歌意境蒼涼惆悵，書法也有感而作，用筆率性自由，這正是他“意造”主

張的生動(dòng)體現(xiàn)。

B.黃庭堅(jiān)提出的“余意”見解，要求有主體創(chuàng)造的意趣美，其倡導(dǎo)“韻”的思想實(shí)質(zhì)，同蘇軾的重“意”

有本質(zhì)的不同。

C.米芾的“趣”，偏重主體性靈與意趣，帶有“游”“玩”“戲”的特點(diǎn)，更為內(nèi)在，因此他的見解超越

了同代的蘇黃等人。

D.南朝的王僧虔厘清了“意”的含義，陶弘景明確了“意”的思想感情指向，中國(guó)書法“尚意”的審美風(fēng)

尚由此得以確立。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持宋代書法“尚意”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.秀嶺危峰，處處間起；行草之際，尤所偏工。

B.筆情墨性，皆以其人之性情為本，是則理性情者，書之首務(wù)也。

C.點(diǎn)為側(cè)，橫為勒，豎為弩，鉤為耀，提為策，撇為掠，短撇為啄，捺為磔。

D.當(dāng)審字勢(shì)，四面停勻，八邊俱備；長(zhǎng)短合度，粗細(xì)折中。

2

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一和材料二的論證思路。（4分）

5.蘇軾和米芾對(duì)唐代“尚法”大師歐陽詢、虞世南、褚遂良等人都持批評(píng)態(tài)度，但批評(píng)角度不同，請(qǐng)結(jié)合

材料簡(jiǎn)要分析。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀H、（本題共4小題；18分）

閱讀下面的文字，完成.6—9題。

一日三秋

劉震云

老景二十歲起，便跟著人販賣古董。賺了錢，老景便在湯陰縣城古衙邊買了一塊地，蓋起一座院落。院落

三進(jìn)三出。'院落蓋起，老景想在門頭懸一塊門匾。他看清朝和民國(guó)留下來的大宅，門頭上都懸一塊匾；

匾上鏤空雕字，要么是“榮華富貴”，要么是“吉祥如意”等。門匾在外邊風(fēng)吹日曬，雨淋雪打，需要一

塊好木頭，要么是楠木，要么是檀木，要么是棗木。老景從塔鋪的木匠老范那里買了一塊兩百多年的大棗

樹的樹心。安陽林州，有專做木雕生意的木匠；做木雕生意的木匠，工錢比普通木匠貴三倍：在林州木雕

木匠里，手藝數(shù)一數(shù)二的，是一個(gè)叫老晉的人。老晉用手指叩了叩樹心，又把樹心翻來覆去查看半天，點(diǎn)

點(diǎn)頭：

“不錯(cuò)，是塊好木頭。”

“當(dāng)?shù)闷痖T頭？”

“當(dāng)?shù)闷鹗钱?dāng)?shù)闷穑P(guān)鍵是，想雕個(gè)啥？”

“‘榮華富貴’或‘吉祥如意‘?！?/p>

“到底想雕啥？”

老景：“門頭上的字，都是一個(gè)意思，你看著辦吧?！?/p>

雕一塊門匾，需要八到十天的工夫，老晉便在老景家的新院子里住了下來。老景新蓋的院子，老景家還沒

搬進(jìn)來，老晉一個(gè)人先住了進(jìn)去。當(dāng)然屋子還是空的，只是在前院一間偏房里，給老晉搭了個(gè)床鋪。老晉

住進(jìn)來頭一天上午，將“榮華富貴”四個(gè)字從字帖拓到紙上，又將“吉祥如意”四個(gè)字從字帖拓到紙上，

將兩幅字?jǐn)傇谠鹤永?，衡量該雕哪一款。左右衡量，拿不定主意。拿不定主意不是兩幅字在含義上有什么

差別，而是在計(jì)算二者的筆畫；筆畫稠的字雕刻起來麻煩，鏤空之后，筆畫與筆畫間連接的木頭薄，每下

一刀，都要仔細(xì)思量；筆畫少的，筆畫和筆畫之間，不用動(dòng)的木頭多，連接的木頭厚實(shí)，雕刻起來省工省

力。兩者各四個(gè)字，其中都有稠字，筆畫計(jì)算下來，兩者數(shù)目差不多，花的工夫也差不多，所以猶豫。正

猶豫間，一人踱步到院子來，背著手，打量老景家的院落；從前院踱到中院，又踱到后院，半天工夫，又

回到前院。老晉一開始認(rèn)為是老景的家人或親戚，也沒在意；后來看他打量院落的眼神，像是頭一回進(jìn)這

院落，知道是一個(gè)生人，便說：

“客人看看就走吧，我也不是這里的主人，只是被人家雇來干活的，你待的時(shí)間長(zhǎng)了，主人知道了，面皮

上怕不大好看?！?/p>

那客人再打量一眼院落，問：“這院落的結(jié)構(gòu)，是從安陽馬家大院套來的吧？”

“我只是個(gè)木匠，不是磚瓦匠，看不透房子的蓋法?！?/p>

“可是，結(jié)構(gòu)跟馬家大院像，一磚一瓦的蓋法，差池又大了?白辜負(fù)了這些磚瓦和這個(gè)地段?！庇终f，“看

似房子的蓋法有差池，區(qū)別還在于房子主人胸中有無點(diǎn)墨啊?！?/p>

“聽客人話的意思，你是個(gè)讀書人？”

3

“讀書談不上，愛四處走走?！笨腿擞终f，“剛?cè)ス叛脜⒂^，看這邊新起一座院落，大門開著，就進(jìn)來看

了看，老人家，打擾了。”

說完，便向院外走。這時(shí)看到地上放著兩幅字，一幅是“榮華富貴”，一幅是“吉祥如意”，又停住腳步:

“這是要干嗎？”

“我是一個(gè)木匠，主人耍雕一個(gè)門匾，讓我從中選一幅字?！?/p>

客人笑了：“不是我愛多說話，這兩款字，和這房子蓋得一樣，都太俗?！?/p>

“我剛才猶豫，也有這方面的原因，這兩款字，我雕了一輩子，也雕煩了?！崩蠒x義問，“客人、你是讀

書人，你有什么好主意？”

“我有主意，你替人家干活，你也做不了主呀?！?/p>

“主人跟我交代，門匾上雕什么，由我做主?！?/p>

客人笑了：“這就是胸?zé)o點(diǎn)墨，也有胸?zé)o點(diǎn)墨的好處。那我替你想一想?！?/p>

客人低頭沉吟半天，仰起頭說：“上午在火車上，我讀了一本書，其中有一個(gè)詞，平日也見過，但放到這

本書里，就非同一般，叫'一日三秋’，就是一日不見，如隔三秋的意思，這在人和人之間，是一句頂一

萬句的話呀。”

“問題是，這話放到門頭上合適嗎？”

“這話放到門頭上，當(dāng)然意思就轉(zhuǎn)了，說的就不是人和人的關(guān)系，而是人和地方的關(guān)系，在這里生活一天,

勝過在別處生活三年，你說合適不合適？”

老晉拊著掌說：“這話有深意，而且不俗，我喜歡，我就雕這個(gè)。”

客人走后，老晉開始在棗木上雕刻''一日三秋”四個(gè)字。其實(shí)，老晉雕“一日三秋”四個(gè)字，并不是看中

這四個(gè)字的深意和不俗，字意深不深俗不俗老晉并不計(jì)較，主要是“一日三秋”四個(gè)字，比“榮華富貴”

或“吉祥如意”四個(gè)字，筆畫少一半還多，雕刻起來少費(fèi)工夫0待雕好，請(qǐng)老景過來看。老景看后，愣在

那里：

“你咋雕了個(gè)這，不是說好雕'榮華富貴'或'吉祥如意'嗎？”

“那兩款都太俗，這個(gè)不俗?！?/p>

接著，老晉將那客人對(duì)“一日三秋”的解釋，向老景解釋一遍。

老景：“這個(gè)是不俗，得向人解釋，'榮華富貴’和‘吉祥如意’是俗了，但大家一看就明白?，F(xiàn)在，等

于把簡(jiǎn)單的事搞復(fù)雜了。事先，你咋不告訴我呢？”

“你不是說，讓我做主嗎？”

老景哭笑不得：“我是說讓你在‘榮華富貴’和‘吉祥如意'間做主，你咋做到外邊了呢？”

“既然這樣，你再找塊板子，我重新雕就是了?！?/p>

“罷了罷了，一塊門匾，怎么掛不是掛，別再把事情搞復(fù)雜了?！崩暇坝终f，“‘一日三秋’，說起來也

不是壞詞?！?/p>

老晉松了一口氣：“可不?！?/p>

（選自劉震云《一日三秋》）

4

6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.老景販賣古董發(fā)財(cái)后蓋了很好的院落，電想和清朝，民國(guó)的大宅那樣掛一塊畫，來保佑自己榮華富貴。

B.文中寫老晉觀察老景買的樹心的動(dòng)作，意在寫他的雕刻技藝高超，為他后面最終的選擇作鋪墊。

C.聽到客人詢問這套房子的院落結(jié)構(gòu)，老晉客氣地解釋自己并不是磚瓦匠，對(duì)房子的建筑方法不慌。

D.結(jié)尾寫老晉松了一口氣，是因?yàn)樗畛鯎?dān)心擅自做主刻下的“一日二秋”不能被老景滿意接受。

7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.“你看著辦吧”，看似極簡(jiǎn)的一句話，將老景率性自然的性格特征刻畫出來，也為下文老晉雕刻“一日

三秋”埋下了伏筆。

B.小說按時(shí)間順序?qū)懤蠒x為老景雕刻門匾的過程，幾處人物對(duì)話既鮮明地刻畫出人物特征，同時(shí)也構(gòu)成了

小說的主體框架。

C.小說題目“一日三秋”是行文的線索，文中通過客人對(duì)“一日三秋”的詞義新解，將小說的情節(jié)串聯(lián)起

來，結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。

D.這篇小說以較小篇幅講述了老景請(qǐng)人刻門匾的故事，情節(jié)雖不十分曲折，但其敘事靈動(dòng)，具有很大的文

學(xué)表現(xiàn)空間。

8.文中的“客人”有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

9.有評(píng)論說，老晉是一個(gè)“褒貶各半”的人物，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?。?分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

會(huì)陳高宗狙，隋主即命班師，遣使赴吊，書稱姓名頓首。陳主答之益驕，書末云“想彼統(tǒng)內(nèi)如宜，此宇宙

清泰?！彼逯鞑粣?，以示朝臣。上柱國(guó)楊素以為“主辱臣死”，再拜請(qǐng)罪。隋主問取陳之策于高潁，對(duì)曰：

“江北地寒，田收差晚，江南水田早熟。量彼收獲之際，微征士馬，聲言掩襲，彼必屯兵守御，足得廢其

農(nóng)時(shí)。彼既聚兵，我便解甲。再三若此，彼以為常，后更集兵，彼必不信。猶豫之頃，我乃濟(jì)師，登陸而

戰(zhàn).兵氣益倍。又，江南土薄，舍多茅竹，所有儲(chǔ)積，皆非地窖。密遣行人，因風(fēng)縱火、待彼修立、夏更燒

之，不出數(shù)年，自可財(cái)力俱盡?！彼逯饔闷洳?，陳人始困。

及受蕭巖等降，隋主益忿，謂高潁曰：“我為民父母，豈可限一衣帶水不拯之乎！”命大作戰(zhàn)船。人請(qǐng)密

之，隋主曰：”吾將顯行天誅，何密之有！”使投其梯于江曰：“若彼懼而能改，吾復(fù)何求？”晉州刺史

皇甫績(jī)將之官，稽首言陳有三可滅。帝問其狀，對(duì)日：“大吞小，一也。以有道伐無道，二也。納叛臣蕭

巖，于我有詞，三也。陛下若命將出師，臣愿展絲發(fā)之效?！彼逯鲃诙仓?。

賀若弼將輕騎登山，望見眾軍，因馳下，與所部七總管楊牙、員明等甲士凡八千，勒陳以待之。'陳主遑

遽，將避匿，袁憲正色曰：“北兵之入，必?zé)o所犯。大事如此，陛下去欲安之？臣愿陛下正衣冠，御正殿,

依梁武帝見侯景故事。”陳主不從，下榻馳去，曰：“鋒刃之下，未可交當(dāng)，吾自有計(jì)?！睆膶m人十余出

后堂景陽殿，將自投于井，憲苦諫，不從。后閣舍人夏侯公韻以身蔽井，陳主與爭(zhēng)；久之，乃得入。既而

軍人窺井呼之不應(yīng)欲下石乃聞叫聲以繩引之驚其太重及出乃與張貴妃孔貴嬪同束而上。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?隋滅陳》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

5

A.既而軍人窺井/呼之不應(yīng)/欲下石/乃聞叫聲/以繩引之/驚其太重/及出/乃與張貴妃/孔貴嬪同束而上

B.既而軍人窺/井呼之不應(yīng)/欲下石乃聞/叫聲以繩引之/驚其太重/及出/乃與張貴妃孔貴嬪/同束而上

C.既而軍人窺/井呼之不應(yīng)/欲下石/乃聞叫聲以繩引之/驚其太重/及出/乃與張貴妃孔貴嬪/同束而上

D.既而軍人窺井/呼之/不應(yīng)欲下石/乃聞叫聲/以繩引之/驚其太重及出/乃與張貴妃/孔貴嬪同束而上

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.班師，指調(diào)回出征的軍隊(duì)或出征的軍隊(duì)勝利歸來。文中隋主此時(shí)并未打勝仗，只是調(diào)回軍隊(duì)。

B.頓首，是古代的一種交際禮儀，古代九拜之一，即以頭叩地而拜。在文中即為此義。

C.宇宙，指天下。宇、代表上下四方，即所有的空間；宙，代表占往今來，即所有的時(shí)間、

D.輕騎、輕裝便捷的騎兵。如《三國(guó)演義》第二十四回：“且說張飛自以為得計(jì)，領(lǐng)輕騎在前?！?/p>

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.隋文帝做出撤軍和攻打陳朝的決定，分別源于陳高宗駕崩和陳后主在給隋文帝回信中表現(xiàn)出的傲慢。

B.高潁建議在陳國(guó)收獲季節(jié)對(duì)其不斷騷擾，又秘密派人潛入陳國(guó)燒其房屋，使陳國(guó)農(nóng)時(shí)荒廢，財(cái)力大耗。

C.隋文帝被蕭巖的叛變激怒了，他隨即下令建造戰(zhàn)船，拒絕秘密行事，公開替天行道，加快了滅陳的步伐。

D.陳后主面對(duì)隋軍的咄咄逼人的氣勢(shì)，不聽從袁憲與夏侯公韻的建議，并與他們發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，躲進(jìn)了井里。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（D猶豫之頃，我乃濟(jì)師，登陸而戰(zhàn)，兵氣益倍。

譯文：

（2）臣愿陛下正衣冠，御正殿，依梁武帝見侯景故事。

譯文：

14.請(qǐng)概括隋朝君臣討伐陳朝的理由。（3分）

（-）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。

晚寄張十八助教周郎博士

韓愈

日薄風(fēng)景曠，出歸偃前檐。

晴云如掣絮，新月似磨鐮。

田野興偶動(dòng)，衣冠情久厭。

吾生可攜手，嘆息歲將淹。

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A?通過詩題可以明確，這首詩是韓愈傍晚時(shí)分寫給自己的兩個(gè)好朋友的。

B.首聯(lián)緊扣標(biāo)題中的“晚”字寫起，首句交代時(shí)間，第二句交代人物行為。

6

C.“擘絮”用擬人的手法，形象傳神，蘇軾“嶺上晴云披絮帽”與之相似。

D.頸聯(lián)中“田野”指田園，“衣冠”借代官場(chǎng)，“興偶動(dòng)”“情久厭”直抒胸臆。

16.這首詩情感意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的名句，而辛棄疾在《永遇樂?京

口北固亭懷古》中表達(dá)同樣意思的兩句則是“,"。

（2）張養(yǎng)浩在《山坡羊?潼關(guān)懷古》中以“，”兩句從視覺和聽覺角度寫出了潼關(guān)的險(xiǎn)要地勢(shì)。

（3）鵬以其擅長(zhǎng)飛翔、氣勢(shì)宏大而成為我國(guó)古典文學(xué)中的常見意象，如“,”

就是寫其飛翔能力強(qiáng)的。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18—20題。

在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)，《覺醒年代》用初心、匠心、誠心、史心、藝心，熔鑄成有質(zhì)感

的影像語言，追尋跨越歷史長(zhǎng)河的中華民族精神，為電視劇獻(xiàn)禮中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕再添一部具有里程碑

意義的精品力作，照亮了同類電視劇的創(chuàng)作之路?！队X醒年代》不僅在一個(gè)更為廣闊的國(guó)際空間內(nèi)對(duì)國(guó)家

大勢(shì)進(jìn)行了展現(xiàn)，亦對(duì)這段特殊的歷史有著清晰的呈述，凸顯了革命歷史題材劇目對(duì)歷史事實(shí)以及歷史視

野的高度開闊。導(dǎo)演張永新說：“中國(guó)兩千五百年不變的車轍，如何應(yīng)對(duì)西方的沖擊與侵略？只有一條路

——覺醒?！痹搫】胺Q經(jīng)典的是對(duì)人物形象的塑造及對(duì)歷史場(chǎng)景的完美再現(xiàn)，既有愚昧的晚清遣老、殘暴

的北洋軍閥、守舊的儒學(xué)大家，也有在新思想影響下率先覺醒的青年英才、尋求救國(guó)良方的知識(shí)分子領(lǐng)袖,

還有在近現(xiàn)代中華文化史上留下①的諸多人物。除了對(duì)陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、胡適等人物的②外,

其他人物雖寥寥數(shù)筆卻極為傳神，如魯迅、錢玄同、辜鴻銘、黃侃等人物均演繹得十分生動(dòng)傳神，就連跟

隨辜'鴻銘的兩個(gè)封建忠仆也刻畫得―③一。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19.文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)將它修改正確。

20.文中畫橫線句子運(yùn)用了比喻與問答的方式，請(qǐng)任選其一簡(jiǎn)析其構(gòu)成及表達(dá)效果。

（-）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21~22題。

只要你留心，這個(gè)世界就好像每天都能聽到花落的聲音。像櫻、梨、桃這樣輕盈飄逸的花，我從不將它們

的謝落看作一種死亡。它們?cè)陲L(fēng)的輕喚聲中，覺悟到自己曾經(jīng)是有翅膀的天使，便試著掙脫了枝頭，試著

飛，輕輕地就飛了出去……

最喜歡鄉(xiāng)間那種樸素的小雛菊，開得不事張揚(yáng)，謝得也含蓄無聲。它的凋謝不是風(fēng)暴，說來就來，它就那

么安靜地依偎在花托上，一點(diǎn)點(diǎn)地消瘦，一點(diǎn)點(diǎn)地憔悴，然后不露痕跡地在冬的蕭瑟里，和整個(gè)季節(jié)一起

老去。

21.“好像”常表示“不十分肯定的推測(cè)”，有時(shí)也表示“肯定與確認(rèn)”。下列各句中的“好像”與文中加

點(diǎn)的“好像”，意義不相同的一項(xiàng)是（3分）

7

A.曾主任沒有抬頭，邊干著手頭的工作邊問站在旁邊的小李：“你好像對(duì)這次的工作安排很有意見??！為

什么不能當(dāng)面向領(lǐng)導(dǎo)提呢？”

B.“警察同志，我跟死者只在街上碰過一次面，真的。”張警官似笑非笑地看著對(duì)面的嫌疑犯：”是嗎？

好像你們還一起跳過舞吧？”

C.姜偉回來了，媽媽看了看他，沒有說話。沉默了一會(huì)兒，她問：“老師說你今天上課的時(shí)候好像又開小

差了，怎么回事？”

D.王老師揚(yáng)了揚(yáng)手中的一本書，問：“這是誰的書？”楊老師接過去翻看了一下，說：“好像是陳老師的，

要不你問問他吧！”

22.分析文中畫波浪線句子的修辭手法及其表達(dá)效果。（6分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一:

文化是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家共有的價(jià)值規(guī)范及符號(hào)象征，新時(shí)代中，文化的內(nèi)涵日漸趨厚，而傳統(tǒng)文化的

現(xiàn)實(shí)卻令人尷尬。就拿端午節(jié)來說，古人通過端午吃粽子、掛香包、喝黃酒、賽龍舟等方式緬懷愛國(guó)詩人

屈原，傳遞愛國(guó)情懷；而如今的端午節(jié)，人們除了吃粽子以外，好像它所傳遞的民族情懷己然淡漠。

材料二:

近年來，與民生密切相關(guān)的老字號(hào)品牌，如張小泉、德州扒雞、五芳齋等老字號(hào)企業(yè)掀起上市潮。與此同

時(shí)，早時(shí)就“出圈”的老字號(hào)卻大不如前：全聚德在2020年上半年虧掉了前兩年的利潤(rùn)之和，天津狗不理

已從新三板摘牌。

材料三:

西藏在保護(hù)發(fā)揚(yáng)唐卡藝術(shù)的同時(shí)，唐卡產(chǎn)業(yè)也做大做強(qiáng)。通過“非遺十產(chǎn)業(yè)”的方式，解鎖了鄉(xiāng)村振興新

路徑。數(shù)據(jù)顯示，西藏從事唐卡繪制的人員目前已超過3000人，周邊產(chǎn)業(yè)人員超萬人，全區(qū)唐卡年產(chǎn)值已

突破2億元。

班級(jí)將開展以“當(dāng)代青年與傳統(tǒng)文化”為主題的討論，請(qǐng)結(jié)合以上材料，寫篇發(fā)言稿，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思

考。

要求：選好角度，確定立意、明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800

字。

參考答案

1.C（"只重'韻’意，不論工拙”錯(cuò)誤，原文為“山谷論書，則突出強(qiáng)調(diào)‘韻'字?！瘯嬕皂崬橹?，

'工拙要須其韻勝耳'”，是"突出強(qiáng)調(diào)'韻'……'工拙要須其韻勝耳'”，可知選項(xiàng)曲解文意。）

2.A（B.“同蘇軾的重'意'有本質(zhì)的不同”錯(cuò)誤，結(jié)合“宋代書法‘尚意’思想的特征之一，是在書法

藝術(shù)的形與神、法與意的關(guān)系上……主張’意造‘'觀韻'‘真趣'”可知，其本質(zhì)是相同的，都是“尚

意”的。C.“因此他的見解超越了同代的蘇黃等人”錯(cuò)誤，原文為“這種獨(dú)具慧眼的評(píng)論，充分表現(xiàn)出他

“尚意”“重趣”的執(zhí)著和真誠，也令那些毫無卓識(shí)、人云亦云，溢詞連篇的書法理論家相形見細(xì)”，只

說其評(píng)論超過“毫無卓識(shí)、人云亦云，溢詞連篇的書法理論家”，米芾和蘇黃各有自己獨(dú)特的見識(shí)，文中

沒有比較三者的高下。選項(xiàng)曲解文意。D.“中國(guó)書法‘尚意’的審美風(fēng)尚由此得以確立”錯(cuò)誤，原文為“宋

8

人則在前人論書的基礎(chǔ)上，對(duì)‘意’的論說進(jìn)一步具體化、明朗化，由宋前的重‘心意’拓展到了書法作

品的精神意蘊(yùn)，并形成一種社會(huì)風(fēng)氣，成為宋代的審美風(fēng)尚”，可知中國(guó)書法“尚意”的審美風(fēng)尚是在宋

代確立的。）

3.B（由“以其人之性情為本”可知是“尚意”的。A.由“尤所偏工”可知重工拙；C.為王羲之的永字八

法，是用筆法則，講究筆勢(shì)，運(yùn)筆之法，不是“尚意”；D.偏重字勢(shì)和書法的整體布局，“尚法”。）

4.①材料一先總括宋代書法“尚意”思想的某種特征，再分別論證三位代表性書家的書法主張都具有這種

特征。②材料二從“意”的獨(dú)立自覺到“尚意”的形成，縱向綜述宋代書法“尚意"之''意"的歷史淵源。

【詳解】

本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

材料一：第一段，“宋代書法'尚意'思想的特征之一，是在書法藝術(shù)的形與神、法與意的關(guān)系上，更加

重視和突出神與意的審美地位和意義……主張'意造‘‘觀韻'‘真趣’……”，總括宋代書法“尚意”

思想的某種特征；第二、三、四段，“蘇軾旗幟鮮明地提出‘意造'的主張”“黃山谷論書，則突出強(qiáng)調(diào)

‘韻'字”"米芾論書，則特別注重一個(gè)‘趣’字"，分別論證三位代表性書家的“尚意”特征的書法主

張；第五段，“宋人這種‘尚意''觀韻'重趣'的審美趣味，導(dǎo)致了他們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作過程中排斥'意在

筆先‘‘刻意''拘苦’的理性構(gòu)思方法……毫不做作地表現(xiàn)自己的個(gè)性真情和意趣”，總結(jié)三位代表性

書家的書法主張都具有“尚意”這種特征。

材料二：第一段，”古代書論中最早提出‘意'概念的是東漢的蔡邕”“西晉文學(xué)家成公綏……他所說的

‘意’是指書法技法要靠心靈領(lǐng)悟……王羲之則把“意”作為評(píng)書的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”第二段，“'意’的意義

開拓在南朝……”；第三段，“至唐代，唐人之‘意'一方面繼承前人的'意在筆前'思想，即重視創(chuàng)作

法則和藝術(shù)”“宋人則在前人論書的基礎(chǔ)……成為宋代的審美風(fēng)尚”。

分析以上內(nèi)容可知，文章從東漢到宋代，從“意”的獨(dú)立自覺到“尚意”的形成，縱向綜述宋代書法“尚

意”之“意”的歷史淵源。

5.①蘇軾從“意造”的角度，含蓄的批評(píng)他們過于重視形式和法度，他們的書法未達(dá)到以神寫形、以神造

形的境界：②米芾從“重趣”的角度，批評(píng)他們過于講求“安排”，他們的書法“無平淡天成之趣”，缺

乏主體自我的情趣。

【詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選概括信息的能力。

結(jié)合“蘇軾旗幟鮮明地提出‘意造’的主張……強(qiáng)調(diào)主體情感表現(xiàn)要超越形式和法度……它使書法藝術(shù)超

越了以形寫神的階段，而走向以神寫形、以神造形的境界。鑒于此，蘇軾對(duì)唐代‘尚法'大師歐陽詢、虞

世南、褚遂良的書法態(tài)度冷漠”，可分析概括出，蘇軾從“意造”的角度，含蓄的批評(píng)他們過于重視形式

和法度，他們的書法未達(dá)到以神寫形、以神造形的境界；結(jié)合“米芾論書，則特別注重一個(gè)‘趣'字……

書法表現(xiàn)出主體自我的情趣……他說歐、虞、褚“安排費(fèi)工，作用太過，無平淡天成之趣”，可分析概括

出，米芾從“重趣”的角度，批評(píng)他們過于講求“安排”，他們的書法“無平淡天成之趣”，缺乏主體自

我的情趣。

6.C（A“來保佑自己榮華富貴”表述不準(zhǔn)確，文中只說他想刻“榮華富貴”或“吉祥如意”。B這一動(dòng)作只

是寫出了老晉的懂行，雕刻技藝高超，和他最終的選擇并無關(guān)聯(lián)。D老晉最初雕“一日三秋”并無擔(dān)心，

就覺得少費(fèi)工夫就雕了。松了一口氣是因?yàn)槔暇安灰匦碌窳?。?/p>

7.C（“一日三秋”并非行文線索，小說的前半部分是說的老景請(qǐng)老晉雕刻門匾的事情，只是到了老晉和客

人交流的后半部分時(shí)才涉及門匾內(nèi)容更換為“一日三秋”的情節(jié)。）

9

8.（1）推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展?！翱腿恕钡某霈F(xiàn)才使得門匾的內(nèi)容有了著落，客人對(duì)“一日三秋”的解釋也讓老景

最終得以接受。（2）反襯老景的形象?？腿藢?duì)房子建筑和門匾題字的看法反襯出老景的胸?zé)o點(diǎn)墨。（每點(diǎn)2

分。意思答對(duì)即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）

【解析】

本題考查分析次要人物的作用。次要人物的呈現(xiàn)在文中一般擔(dān)當(dāng)特定的角色，經(jīng)過他們的所見所聞、所言

所行，把故事的相關(guān)情節(jié)自然交融，推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展，客人對(duì)建筑的評(píng)價(jià)讓老晉能夠相信他是個(gè)讀書人，

看事情很有見地，所以才讓他推薦門匾的內(nèi)容，并且后來又照搬給老景聽。再者，次要人物是要為主要人

物服務(wù)的，本文中的客人是個(gè)讀書人，對(duì)建筑格局及門匾題詞有獨(dú)到的看法，而老景是一個(gè)因販賣古董而

發(fā)家的人，他在客人的眼中是一個(gè)“胸?zé)o點(diǎn)墨”的人，這樣，客人的形象就對(duì)主要人物老景的形象起到了

反襯作用。

9.（1）褒：老晉手藝一流，維護(hù)東家利益。他長(zhǎng)期從事木雕工作，手藝在林州木雕木匠里數(shù)一數(shù)二；不讓陌

生人在院子里長(zhǎng)呆，以免東家的房屋、財(cái)產(chǎn)被意外破壞。

（2）貶：缺乏匠人精神。他在選擇雕刻門匾的內(nèi)容時(shí)，以筆畫少、費(fèi)工夫少為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)門匾的內(nèi)容的深意和

不俗并不計(jì)較。

（3）這樣寫能避免人物塑造形象的扁平化，讓老晉這一人物形象更真實(shí)，讓小說也更有真實(shí)感和濃郁的生活

氣息。

（每點(diǎn)2分。意思答對(duì)即可，但答題時(shí)必須包括三個(gè)層面，即褒的表現(xiàn)、貶的表現(xiàn)、藝術(shù)效果，每少一點(diǎn)扣

2分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）

【解析】

本題考查對(duì)小說個(gè)性化解讀的探究能力。解答此類題目首先要注意審清題目要求，題目中往往能提供答題

的大致指向。本題要求對(duì)老晉這一人物的評(píng)論談出自己的看法，而對(duì)老晉的評(píng)論是他是一個(gè)“褒貶各半”

的人物，那么其暗含的本題的答題指向應(yīng)該有三點(diǎn)：老晉值得“褒揚(yáng)”的一面體現(xiàn)在哪里，老晉值得“貶

斥”（批評(píng)）的一面又體現(xiàn)在哪里，我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)這樣塑造老晉這一人物形象的作用。從文中看，老

晉做了一輩子木雕活，他的技藝在林州從事木雕的木匠里面也是數(shù)一數(shù)二的，表明了他的技藝一流，當(dāng)客

人在老景的院子里觀看，老晉發(fā)現(xiàn)他是陌生人后，不讓他繼續(xù)呆下去，說明他做工時(shí)會(huì)維護(hù)東家的利益，

避免東家的財(cái)產(chǎn)受損失的，這些都是值得褒揚(yáng)的；而老晉也有缺點(diǎn)，文中寫他最初拿不定主意門匾上刻什

么內(nèi)容就是因?yàn)槟莾煞止P畫、工夫都差不多，而后來客人的推薦他能欣然接受其實(shí)并不是因?yàn)槠鋬?nèi)容不

俗，而是筆畫少，費(fèi)的工夫小。這樣寫老晉，才能讓老晉作為一個(gè)立體化的人存在，而不是只有優(yōu)點(diǎn)或缺

點(diǎn)，從而避免了人物形象的扁平化，也讓這一人物更顯得真實(shí)，小說內(nèi)容更具真實(shí)感和生活氣息。

10.A（根據(jù)文言虛詞“乃"，排除了B項(xiàng)。然后根據(jù)動(dòng)詞“窺”，其支配對(duì)象為“井”，排除了C項(xiàng)。最后

根據(jù)動(dòng)詞“呼”，接支配對(duì)象的結(jié)果是“不應(yīng)”，排除了D項(xiàng)。）

11.B（根據(jù)原文“書稱姓名頓首”，文中的“頓首”是書簡(jiǎn)表奏用語，用于書信、表奏的首尾，表示恭敬。）

12.D（張冠李戴，“不聽從袁憲與夏侯公韻的建議，并與他們發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)”錯(cuò)誤，根據(jù)“后閣舍人夏侯公

韻以身蔽井，陳主與爭(zhēng)，久之，乃得入”，夏侯公韻沒有建議，只是用行動(dòng)阻止。陳后主發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的是夏

侯公韻，不包括袁憲。）

13.（1）正當(dāng)陳朝猶豫不決時(shí)，我軍已經(jīng)渡過長(zhǎng)江，登上陸地作戰(zhàn)，軍隊(duì)士氣加倍高漲。（“之頃”，……的

時(shí)候；“濟(jì)”，渡過；“益”，更加。三個(gè)要點(diǎn)各1分，句意1分。）

（2）我希望陛下穿戴好衣冠，駕臨正殿，仿照梁武帝蕭衍接見侯景的舊例。（“正"，穿戴；“御”，駕臨;

“故事”，舊例。三個(gè)要點(diǎn)各1分，句意1分。）

10

14.①陳后主的傲慢激怒了隋朝君臣。②替天誅殺罪惡，拯救江南百姓。③接納隋朝叛臣蕭巖，討伐無道。

（每點(diǎn)1分。意思答對(duì)即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）

【解析】根據(jù)原文“陳主答之益驕"''及受蕭巖等降，隋主益忿”“我為民父母，豈可限一衣帶水不拯之

乎”，根據(jù)關(guān)鍵要素“益驕”“降”“為民父母”進(jìn)行概括。

【參考譯文】

恰逢陳高宗駕崩，隋文帝就命令撤軍，并派遣使節(jié)前往陳朝吊唁，書信中還有“楊堅(jiān)頓首”這樣的話。于

是陳后主回信更加傲慢，信尾還寫道：“想你統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)如果安定，這便是天下太平?！彼逦牡劭春蠛懿?/p>

高興，把書信出示給群臣看。上柱國(guó)楊素認(rèn)為“君主受辱，臣下當(dāng)死”，兩次叩拜，請(qǐng)求治罪。隋文帝向

高潁征詢攻取陳朝的計(jì)策，高潁回答說：“長(zhǎng)江以北氣候寒冷，農(nóng)田收獲要晚一些，長(zhǎng)江以南的水田莊稼

成熟較早。估計(jì)在陳朝收獲莊稼之際，我們征召少量兵馬，揚(yáng)言要突然襲擊陳朝，他們一定會(huì)聚集軍隊(duì)防

守，這就足以讓陳朝荒廢農(nóng)時(shí)。陳朝集中部隊(duì)后，我軍便解甲散兵。反復(fù)這么做，陳朝習(xí)以為常，以后我

們?cè)偌喜筷?duì)，他們必然不再相信我們會(huì)進(jìn)攻。正當(dāng)陳朝猶豫不決時(shí)，我軍已經(jīng)渡過長(zhǎng)江，登上陸地作戰(zhàn)，

軍隊(duì)士氣加倍高漲。再者，江南土層淺薄，房屋大多用茅竹建造，所有的物資倉儲(chǔ)，都不使用地窖。我軍

秘密派人趁著風(fēng)勢(shì)放火燒房，等到陳朝人把房屋修好，再派人去燒毀，要不了幾年，他們自然就會(huì)財(cái)力耗

盡?！彼逦牡鄄杉{了他的計(jì)策，陳朝人開始感到困窘。

等到陳朝接受蕭巖等人投降，隋文帝更加憤怒，他對(duì)高潁說：“我作為百姓的父母，怎么能夠因?yàn)槭艿介L(zhǎng)

江一水之隔的限制而不去拯救江南百姓呢！”隋文帝命令大力建造戰(zhàn)船。有人請(qǐng)求秘密進(jìn)行，隋文帝說：

“我就是要公開替天誅殺罪惡，有什么可保密的！”還讓人把造船砍下的木片投入長(zhǎng)江中，說：“如果陳

朝能夠因?yàn)楦械娇謶侄恼^失，我還有什么可求的呢？”晉州刺史皇甫績(jī)將要到晉州赴任，向隋文帝叩

頭辭行，說了陳朝可滅的三條理由。隋文帝向他詢問具體情況，皇甫績(jī)回答道：“以大國(guó)吞小國(guó)，這是第

一。以有道討伐無道，這是第二。陳朝接納我國(guó)叛臣蕭巖，使我軍師出有名，這是第三。陛下如果任命將

領(lǐng)出征，我愿意效微薄之力?！彼逦牡蹖?duì)他勸慰一番，然后打發(fā)他赴任。

賀若弼率領(lǐng)輕裝騎兵登上山頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見陳軍各部隊(duì)，立即馳馬下山，與所管轄的七位總管楊牙、員明等

人率領(lǐng)八千名披甲戰(zhàn)士，列陣迎敵。陳后主驚慌失措，打算藏匿起來，袁憲嚴(yán)肅地說：“隋軍進(jìn)入皇宮，

一定不會(huì)欺辱陛下。事已至此，陣下想去什么地方呢？我希望陛下穿戴好衣冠，駕臨正殿，仿照梁武帝蕭

衍接見侯景的舊例?！标惡笾鞑豢下爮?，下了座榻向外奔去，說：“刀刃下面，不能去冒險(xiǎn)，我自有辦法?！?/p>

讓十多名宮人跟隨著逃出后堂景陽殿，準(zhǔn)備自己跳入井中，袁憲苦苦勸阻，陳后主不聽。后閣舍人夏侯公

韻用身體遮擋井口，陳后主與他爭(zhēng)執(zhí)，過了許久，陳后主才得以跳入井中。不久隋軍兵士察看這口井，大

聲呼喊卻沒人答應(yīng)，準(zhǔn)備往井里投石頭，才聽到呼喊聲。士兵們用繩子拉他出來，感覺特別重，十分驚奇，

等拉出來，才發(fā)現(xiàn)陳后主與張貴妃、孔貴嬪是用一條繩子同時(shí)被拉上來的。

15.C（“'擘絮’用擬人的手法”理解錯(cuò)誤，“晴云如擘絮”應(yīng)該是用了比喻的手法.“嶺上晴云披絮帽”

也用了比喻的手法。）

16.①前兩聯(lián)借景抒情，寫詩人日暮歸來，躺在屋檐下，天氣晴朗、視野開闊，生活愜意，心情愉悅。②頸

聯(lián)直抒胸臆，表達(dá)了詩人對(duì)仕宦生活的厭倦和對(duì)田園生活（或隱逸生活）的向往。③尾聯(lián)寫詩人希望與友

人相聚，無奈一年又將結(jié)束，表達(dá)了詩人對(duì)