
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文檔簡介
絕密★啟用前
普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試仿真模擬(十一)
語文
本試題卷共12頁,22題。全卷滿分150分。考試用時150分鐘。
★祝考試順利★
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1.答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試題卷和答題紙上,并將準(zhǔn)考證號條形碼
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2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。
寫在試題卷、草稿紙和答題紙上的非答題區(qū)域均無效。
3.非選擇題的作答:用簽字筆直接答在答題紙上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿
紙和答題紙上的非答題區(qū)域均無效。
4.選考題的作答:先把所選題目的題號在答題紙上指定的位置用2B鉛筆涂黑。答案寫在
答題紙上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題紙上的非答題區(qū)域均無效。
5.考試結(jié)束后,請將本試題卷和答題紙一并上交。
第I卷(閱讀題,共70分)
一、現(xiàn)代文閱讀
(一)閱讀下面的文字,完成廣3題。(9分,每小題3分)
中國古代在觀測天象過程中對宇宙也有認(rèn)識,形成了一些宇宙學(xué)說。其中影響較大的有
三種:蓋天說、渾天說和宣夜說。
蓋天說以為“天圓地方”“天象蓋笠,地法覆盤”。這是對天地結(jié)構(gòu)比較直觀的認(rèn)識,
起源于周初。它對古代天文學(xué)的影響很大。漢代成書的《周髀算經(jīng)》利用影長測量數(shù)據(jù)試圖把
蓋天說構(gòu)造成一個天地幾何模型,說明日月出入、晝夜變化等各種天文現(xiàn)象。但由于天地平
行和圭表影長“千里差一寸”的基本假設(shè)有誤,結(jié)果并不理想。不過蓋天說對繪制星圖、測
量天體坐標(biāo)來說還是很有用的。漢代有??種星圖叫作“蓋圖”,大概就是按蓋天說的原理繪
制的。此外,天體的赤道坐標(biāo)在中國古代是“入宿度”和“去極度”,與蓋天說并不矛盾。
漢代出現(xiàn)了渾天說,大概出現(xiàn)在太初改歷之時。東漢張衡的《渾天儀注》對渾天說有非常
形象的描寫:“渾天如雞子,天體圓如彈丸,地如雞子中黃?!笨梢姕喬煺f的本質(zhì)就是對天
球的認(rèn)識。渾天說對后來天文觀測的影響很大。有了渾天說,就有了渾儀,并且有可能在渾
儀上加黃道、白道等,使天體位置測量越來越精密。
宣夜說是一種認(rèn)為宇宙無限的氣宇宙論,是漢代的郁萌提出的學(xué)說。認(rèn)為“天”并沒有
一個固定的天穹,而只不過是無邊無涯的氣體,日月星辰就在氣體中飄浮游動。這種宇宙論
雖然對天文測量和天文歷法沒有產(chǎn)生什么影響,但卻啟發(fā)人們對宇宙本原和天體演化的認(rèn)識。
宋代理學(xué)家朱熹更是根據(jù)這種氣的宇宙論提出了關(guān)于宇宙演化的猜想。他認(rèn)為宇宙起先只是
陰陽二氣,兩者旋轉(zhuǎn)摩擦,磨出一些渣滓,結(jié)在中央,便形成地。
氣之清者就上升成為日月星辰,在外周轉(zhuǎn)不停。這個宇宙演化理論雖然還很粗糙,但其
氣漩渦論卻比西方著名自然哲學(xué)家笛卡爾的宇宙演化漩渦說早400多年。
中國古代宇宙論還有一個重要特點,就是強(qiáng)調(diào)天地對應(yīng)和天人對應(yīng)。中國古代的星官體
系是這--特點的突出表現(xiàn)。西方的傳統(tǒng)開始于古埃及巴比倫,到古希臘時期形成星座體系,
以神話中的事物為主。中國星官體系則完全不同,是把人間帝王社會搬到了天上。天地是名
副其實的對應(yīng)。正是有了這種對應(yīng),中國古代的天與人之間才那么的接近?!疤煳摹庇肋h(yuǎn)與
“人文”密切關(guān)聯(lián),所以中國古代的天文學(xué),其根本的目的是探究天人關(guān)系,正如司馬遷所
說,“究天人之際”。
隨著現(xiàn)代天文學(xué)的發(fā)展,人在宇宙中的位置看起來似乎越來越不重要。其實情況并不這
么簡單。當(dāng)我們探索宇宙越深入,就越發(fā)現(xiàn)我們?nèi)祟愂桥c宇宙緊密相關(guān)的。例如,現(xiàn)代天文
學(xué)探索宇宙中的地外生命,就是出于對我們?nèi)祟愖陨砻\的關(guān)懷。只有當(dāng)我們關(guān)心人,才可
能更好地探索宇宙;也只有當(dāng)我們更多地了解宇宙,才能更好地了解我們自己。
(摘編自孫小淳《中國古代天文學(xué):何為“天極”》)
1.下列對于蓋天說的理解,不正確的一項是()
A.蓋天說是中國古代在觀測天象的過程中逐漸產(chǎn)生的一種對宇宙認(rèn)識的學(xué)說,這種學(xué)說
認(rèn)為“天圓地方”“天象蓋笠,地法覆盤”。
B.蓋天說對天地結(jié)構(gòu)的認(rèn)識比較直觀,對古代天文學(xué)的影響很大,漢代有一種星圖叫作
“蓋圖”,可能就是按蓋天說的原理繪制的。
C.?周髀算經(jīng)》試圖用蓋天說的天地幾何模型來說明天文現(xiàn)象,但由于天地平行和圭表影
長有“千里差一寸”的誤差,結(jié)果不理想。
D.蓋天說起源于周代,對繪制星圖、測量天體坐標(biāo)很有用。我國古代天體的赤道坐標(biāo)“入
宿度"和''去極度",與蓋天說有一致之處。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()
A.漢代出現(xiàn)了渾天說,“渾天如雞子,天體圓如彈丸,地如雞子中黃?!边@是張衡對天
地形象的比喻,代表了東漢對宇宙的整體認(rèn)識。
B.宣夜說對天文測量和天文歷法沒有產(chǎn)生實際作用。這種宇宙論認(rèn)為“天”只不過是無
邊無涯的氣體,日月星辰在氣體中飄浮游動。
C.朱熹關(guān)于宇宙演化的猜想比笛卡爾的宇宙演化漩渦說早400多年,他的這種氣漩渦論
是根據(jù)漢代都萌的氣的宇宙論提出的新認(rèn)識.
D.中國的星官體系和西方的星座體系完全不同,中國的星官體系不以神話事物為主,而
把人間帝王社會搬到天上,有天地對應(yīng)關(guān)系。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()
A.渾天說這種對天球的認(rèn)識認(rèn)為地被天包在其中。在渾天說的影響下,出現(xiàn)了渾儀,有
可能會使人們對天體位置的測量越來越精密。
B.根據(jù)朱熹的“氣漩渦論”,地是在中央的,是陰陽二氣旋轉(zhuǎn)摩擦出的渣滓,日月星辰
是在地之外周轉(zhuǎn)不停的,是陰陽二氣之清者。
C.探究天人之間的關(guān)系是中國古代天文學(xué)的目的,這源于中國古代宇宙論強(qiáng)調(diào)天地人的
相互對應(yīng),天地對應(yīng)使得天人之間很接近。
D.隨著現(xiàn)代天文學(xué)的發(fā)展,人在宇宙中的位置并非越來越不重要?,F(xiàn)代天文學(xué)探索宇宙
中地外生命,就是出于對人類自身命運的關(guān)懷。
(-)閱讀下面的文字,完成4~6題。(12分)
“徐半尺”-----華夏辨畫第一人
程仲霖
徐邦達(dá)先生雅號“徐半尺”,意思是他經(jīng)驗豐富,慧眼獨具,在鑒定書畫時,往往剛剛
打開,便知真?zhèn)危虼擞直环顬椤叭A夏辨畫第一人”。據(jù)說,有一次來訪者將畫軸徐徐打開,
剛露出一片竹葉的梢頭,徐邦達(dá)便脫口而出:“李方膺!”畫軸完全展開,果然不錯。對傳世
的歷代書畫進(jìn)行鑒別,有利于藝術(shù)品收集、整理、保護(hù)和研究,可以古為今用。但是中國歷
史悠久,歷代書畫家數(shù)量很多,而每一位書畫家的創(chuàng)作大概有幾十年,作品復(fù)雜。
這些書畫作品大多經(jīng)過公、私收藏家相互轉(zhuǎn)遞,才流傳至今,但真?zhèn)坞s糅,不容易搞清
楚。對于古書畫鑒藏,至今仍然采用傳統(tǒng)的方法,即憑鑒定家的眼睛來判斷。因此,這是一
項專門的學(xué)問。那么,徐先生的慧眼是怎么練就的呢?
徐先生出身于書畫收藏之家,自幼喜愛詩詞書畫。他主張下苦功認(rèn)真臨摹,曾說:“要
臨得像,非一點一畫地看、細(xì)琢磨不可。臨摹一遍,真比欣賞一百遍還要記得清楚,搞得明
白?!彼群髱煆奶K州老畫師李醉石、著名畫家兼鑒定家趙叔孺。后又入當(dāng)時著名書畫家、
鑒賞家、晚清著名金石考古家吳大澈之孫吳湖帆先生之門,書畫與鑒賞能力日益精深。他18
歲創(chuàng)作的摹本奚岡《松溪高逸圖》現(xiàn)保存于加拿大,24歲創(chuàng)作的摹本張中《芙蓉鴛鴦圖》現(xiàn)存于
新加坡,皆是兩家博物館的珍寶。
?富春山居圖》是元代著名書畫家黃公望的一幅名作??箲?zhàn)時,故宮文物南遷,徐邦達(dá)在
上海的庫房里看到了兩幅《富春山居圖》。經(jīng)過仔細(xì)考證,他發(fā)現(xiàn)乾隆皇帝曾經(jīng)御筆親題為真
品的實為腐品。
新中國成立初,徐先生到國家文物局工作。當(dāng)時,各地送來的古書畫非常多,徐先生夜
以繼日,逐一考訂,為國家發(fā)掘和搶救了3700余件書畫并重建了故宮博物院繪畫館?!拔幕?/p>
大革命”中,徐先生被下放到干校,體力勞動之余,他在沒有任何資料可以參考的情況下,
完成了《古書畫鑒定概論》初稿,把實踐經(jīng)驗總結(jié)成為系統(tǒng)的理論,這部書至今是古書畫鑒定
專業(yè)的必讀書目。
1978年起,徐先生與啟功、謝稚柳、劉九庵等先生組成全國書畫巡回鑒定專家組,甄別
國內(nèi)各省、市、自治區(qū)文博單位所藏歷代書畫作品,歷時八年,行程數(shù)萬里,過目書畫十余
萬件,全國各大博物館所藏字畫的一級品幾乎全部經(jīng)過他的鑒定。徐邦達(dá)先生還著有《古書畫
提要目錄》?古書畫偽訛考辨》?歷代書畫家傳記考辨》?中國繪畫史圖錄》?重編清宮舊藏書畫目
??改編歷代流傳繪畫年表》?古書畫偽訛考辨續(xù)編》等,這些書資料翔實而完善,將傳統(tǒng)鑒定方
法與現(xiàn)代考古學(xué)手段相結(jié)合,為書畫鑒定建立了可傳授的研究方法和學(xué)術(shù)理論。
很多人只知道徐邦達(dá)會鑒定古書畫,事實上,他不只會鑒定,在繪畫、書法、詩詞方面
也有很高的成就。著名學(xué)者周汝昌和徐邦達(dá)是多年詩友,曾賦詩“鑒書觀畫總?cè)枷?,倚馬詩
才世未知”,對徐先生的詩詞造詣大加贊賞。徐邦達(dá)的人品和文品一致,還是一位愛國主義
知識分子。當(dāng)年汪精衛(wèi)在南京過六十大壽,吳湖帆讓弟子每人作一幅畫,結(jié)果其他人都畫了,
只有徐邦達(dá)沒畫。吳先生問為什么不畫,徐邦達(dá)說汪精衛(wèi)是漢奸,不能畫。
徐邦達(dá)在鑒定領(lǐng)域眼力之高,自不待言,然而他卻謹(jǐn)言慎行,從不妄下斷言。很多人都
希望花重金請他指假成真,牟取暴利,但一生淡泊的徐邦達(dá)從來沒有接受過這種請求。
或許這些故事是大家所耳熟能詳?shù)?,但在今天這個浮躁充溢的時代,重溫徐邦達(dá)的人與
藝,仔細(xì)感受他的精神氣質(zhì)與文化涵養(yǎng),我們得到的不僅僅是對他藝術(shù)成就的贊嘆,更多的
可能是對人生的重新思考。
(有刪改)
4.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)()
A.徐邦達(dá)憑他豐富的經(jīng)驗,獨具慧眼,能在來訪者將畫軸打開一半時,就能說出其作者,
因此得了“徐半尺”的雅號,又被奉為“華夏辨畫第一人”.
B.文章寫到中國歷代書畫家數(shù)量很多,作品流傳至今,真?zhèn)坞s糅,是為了說明書畫鑒定
之難,更體現(xiàn)了徐邦達(dá)專業(yè)功底深厚,練就了一雙慧眼。
C.由徐邦達(dá)等四人組成的全國書畫巡回鑒定專家組,為我國古書畫研究做出了杰出貢獻(xiàn),
全國各大博物館所藏字畫的--級品全部由他鑒定過。
D.很多人只知道徐邦達(dá)會鑒定古書畫,著名學(xué)者周汝昌曾賦詩“鑒書觀畫總?cè)枷旭R
詩才世未知”,贊賞他在繪畫、書法、詩詞方面也有很高的成就。
5.徐邦達(dá)對中國古書畫鑒定有哪些藝術(shù)成就?請結(jié)合材料簡要分析。(4分)
答:
6.我們可以從徐邦達(dá)身上得到哪些人生啟迪?請結(jié)合材料說明理由。(5分)
答:
(三)閱讀下面的文字,完成7~9題。(14分)
綠皮車
南翔
九月底了,天氣依然^熱,茶爐工貓腰啟開爐門,添了兩鏟煤,瞇細(xì)眼覷著火苗蜿蜒升
起,隨即閉上爐門離開。
這是他的最后一個班次。以前乘綠皮車的人多,每個車廂頭上配一個茶爐室,一個茶爐
工管兩到三個茶爐室.現(xiàn)今乘車的,除了郊區(qū)進(jìn)城的菜農(nóng),再就是讀書的毛份子,還有跑通
勤的鐵路職工這三種人占去多半。
茶爐工去推售貨車,兩年前,他開始兼小營。兼做小營主要是拿提成,但總共也不過三
四千元。他需要錢,以前需要,現(xiàn)在更需要。老婆有與生俱來的乙肝,前幾年又發(fā)現(xiàn)再障性
貧血。吃藥需要錢,吃營養(yǎng)品也需要錢。
推過幾個車廂,只賣了一袋瓜子,一袋蘋果。慢車畢竟和快車的買賣沒得比,拖的基本
都是“貧下中農(nóng)”。但慢有慢的好處,世上萬事萬物,哪有都讓快的占盡理的!
依然回到七號車的茶爐室。
一股魚腥氣撲面而來,過來打水的是一個魚販子,精瘦,端的一只軍用水壺,綠漆早已
剝落,草綠色的掛帶也泛出了白堿。
幾乎天天照面的。茶爐工問,又沒打票吧?
這些菜販子、魚販子,總是從鐵路職工的通勤口進(jìn)站,塞幾把菜給列車員,免了三五塊
錢的車票。魚販子額頭正中的一顆灰痣猛地一彈,笑著轉(zhuǎn)移話題,城里的人喔,沒得半日,
一擔(dān)魚就賣得凈光!
茶爐工問,得閑半日,你還不是在幫菜嫂!
魚販子嘴角漾開了一朵老菊花,說,菜嫂的水花也好賣,上午就賣完了。下午賣紅蘿卜、
大蒜和生姜。
茶爐工道,得閑把事情辦了,兩個老戀人,一徑像搞地下工作,犯了法呀!
魚販子嘆了嘆氣道,還不都是因為崽女
接了滿滿一壺水,魚販子往座位走去。
茶爐工推著車又到了七號車廂頭,此時到了一個站,只見魚販子擎著扁擔(dān),撥弄頭頂?shù)?/p>
搖頭扇,讓它對著菜嫂。
魚販子又坐下,在她對面,用一只紙杯與水壺蓋子來回兌水,兌涼了,就一蓋子一蓋子
地端給菜嫂解渴,滿目的溫馨.
車又動了,菜嫂忽然指著對面斜躺著的一個女生道,她臉色不好看,吃壞了肚子吧?女
生去了廁所。
茶爐工間邊上戴大圓眼鏡的男生,她跟你一個班吧?學(xué)習(xí)好啜?
大圓眼鏡點點頭道,以前蠻好,還是副班長,后來不好了,比不上我呢!一臉的洋洋自
得。
大圓眼鏡捂著嘴偷偷說,她還欠了上個學(xué)期的補習(xí)費一百塊錢,沒交錢的,今天老師點
了名。
女生過來剛好聽到了,惡狠狠地剜了他一眼,忽然操起一只塑料水杯就砸了過去。
菜嫂幫女孩撿回了水杯,擱放在茶幾上,從衣兜里掏出一把梳子道,每日頭戴星光去讀
書,硬是跟我們種地賣菜的一樣辛苦!你看看,頭發(fā)都打了幾多彎彎結(jié)!
茶爐工再去看菜嫂,但見鬢發(fā)已經(jīng)現(xiàn)出白絲,卻是梳得根根熨帖。眼角蕩漾而出一縷魚
尾紋,那是幾十年風(fēng)吹雨淋的收藏。鼻梁挺拔,額頭平坦,一雙眼睛尤顯得精神,甚至有幾
分孩童的頑皮。
魚販子一身的遨里趣遢,那是更需要菜嫂的一雙手,日日拂拭、時時打理的。
這不,女孩子從開始的不情愿,到端坐著,任憑菜嫂眼快手捷地修理。她不時從院當(dāng)院
當(dāng)行駛的列車窗戶上,反照自己的面貌,原本亂糟糟的形同刺猬進(jìn)攻的頭發(fā),頓時變得藹然
有禮。
列車播報前方到達(dá)紅嶺站,女生嗖的一下就起身,將水杯插在書包一側(cè),很快就雙肩挎
好坐看等待。
菜嫂在背后幫她整理的時候,悄悄塞了一張五十的鈔票在書包一側(cè)。
茶爐工覷得真切,心里迅速盤算著菜嫂一天的收入。人啊就是這樣,有時候會斤斤計較
得自己都不認(rèn)識自己,有時候又會掏心窩子待人處事,全看是不是觸動了心肺音晃里的那一
角柔軟。
他過去抹一把茶幾,也無聲地貼了一張五十的鈔票在她書包里。
女生渾然不知,菜嫂把她送到車門口,她一徑低著頭,下了車。
或許是快到站了,菜嫂和魚販子對視的眼神,掠過一絲無奈0兩人有幾句低語,那是明
日出門的約定還是相互珍重的叮嚀?
菜嫂和魚販子先下去了。
一落站臺,他倆便挽起扁擔(dān)繩,挑著一對空菜夢筐,對望了一眼,各奔東西。
前方是本次列車終點站,到終點之后,停十五分鐘便是返程。
回去之后,就此告別了這趟綠皮車,茶爐工退休了,說不清是期待還是落寞,總之是喉
嚨里堵了很多話無人訴說的意思。據(jù)說,綠皮車因為連年的虧損,路局也想停運。如果停運,
那么職工通勤、學(xué)生上學(xué),還有菜嫂和魚販子的日常勞作買賣,將是另一番景觀,怎樣的景
觀呢?
(有刪改)
7.下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分)()
A.小說開頭一段,從茶爐工日常工作寫起,用詞文雅、通俗,不僅描寫了茶爐工的具體
工作,也給全文奠定了一種熱烈的基調(diào)。
B.菜嫂看女生讀書辛苦,看到她亂糟糟的頭發(fā)就幫她打理,女生從不情愿到端坐著,任
憑菜嫂梳理,說明女生天性愛美,只是沒有時間打扮自己。
C.小說的語言極具方言特色,如茶爐工問魚販子“又沒打票吧”的“打”字,是方言口
語,比“買”字更靈動,也更貼合茶爐工的身份。
D.小說借助一個茶爐工的視角,描述他在最后一個班次的綠皮車上值班的所見所感,讓
我們得以了解由這輛綠皮車所包裹著的各色人物的百態(tài)人生。
E.綠皮車是慢生活的象征,當(dāng)代生活的迅速發(fā)展注定慢的事物要被拋棄,這在物理層面
上縮短了人與人之間的距離,但人們反而失去了熱情和真誠。
8.小說刻畫了茶爐工、菜嫂和魚販子這一群體形象,請結(jié)合文章簡要概括他們共同的形象特
征。(4分)
答:
9.請結(jié)合語境具體分析“魚販子嘴角漾開了一朵老菊花”一句用語的精妙之處。(6分)
答:
二、古代詩文閱讀(35分)
(-)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成10、13題。
孫永字曼叔,世為趙人,徙長社。年十歲而孤,祖給事中沖,列為子行,蔭將作監(jiān)主簿,
肄業(yè)西學(xué),群試常第一、沖戒之曰:“洛陽英雋所萃,汝年少,不宜多上人?!弊允遣粡?fù)試。
沖卒,喪除,復(fù)列為孫,換試銜,擢進(jìn)士第,調(diào)襄城尉、宜城令,至太常博士。御史中丞賈
黯薦為御史,以母老不就。韓琦讀其詩,嘆譽之,引為諸王府侍讀。
加龍圖閣直學(xué)士、知秦州。王韶以布衣入幕府,建取熙河策,永折之曰:“邊陲方安靜,
無故騷動,恐變生不測?!睍轮⒓冶なЮ?,眾請戮偏裨以塞責(zé)。永曰:“居敵必爭之地,
軍孤援絕,兵法所謂不得而守者也。尤人以自免,于我安乎?”竟用是降天章閣待制、知和州。
時倉法峻密,庾吏受百錢,則瓢為卒,府吏亦如之。神宗問:“此法既下,吏尚為奸乎?”
對目:“強(qiáng)盜罪死,犯者猶眾,況配隸邪?使人畏法而不革心,雖在府吏,臣亦不敢必其無
犯也。”議復(fù)肉刑,事下永。永奏日:“刻人肌膚,深害仁政,漢文帝所不忍,陛下忍之乎?”
神宗日:“事固未決,待卿始定耳?!辈还?。
入判將作,進(jìn)端明殿學(xué)士。病不能朝,神宗遣上醫(yī)調(diào)視,六命近侍問安否,至虛樞密位
以待。辭去益力,提舉崇福宮。逾年,起知陳州,徙潁昌。永裕起陵,許、汝當(dāng)運粟數(shù)十萬
斛于陵下,調(diào)民牛數(shù)萬,永請而免。元祐元年,遷吏部,又屬疾,改資政殿學(xué)士兼侍讀,提
舉中太一宮,未拜而卒,年六十八、贈銀青光祿大夫,婢金帛二千,謚日康簡。
水外和內(nèi)勁論議常持平不求說異事或悖于理里逼以勢亦不為屈之嘗以矯亢形于色辭與人
交終身無怨仇。范存仁、蘇頌皆稱之為國器。
(節(jié)選自《宋史孫永傳》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()
A.永外和內(nèi)勁/論議常持平/不求詭異/事或悖于理/雖逼以勢/亦不為屈/未嘗以矯亢形于
色辭/與人交/終身無怨仇/
B.永外和內(nèi)勁/論議常持平/不求詭異事/或悖于理/雖逼以勢/亦不為屈/未嘗以矯亢形于
色辭/與人交/終身無怨仇/
C.永外和內(nèi)勁/論議常持平/不求詭異事/或悖于理/雖逼以勢/亦不為屈/未嘗以矯亢形/
于色辭與人交/終身無怨仇/
D.永外和內(nèi)勁/論議常持平/不求詭異/事或悖于理/雖逼以勢亦不為屈/未嘗以矯亢形于
色辭/與人交終身/無怨仇/
11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()
A.“擢進(jìn)士第”意為考中進(jìn)士,其中的“擢”有提拔、拔選意,往往指提升官職。與“擢”
意思相同的還有“陟”“拜”“除”等詞。
B.“眾請戮偏裨以塞責(zé)”中的“偏裨”指偏將、裨將,是將佐的通稱。古代佐助大將的
將領(lǐng)稱偏裨,亦稱副將。
C.“則鯨為卒”中的“粽”是古代的一種刑法,又稱“墨刑”。一般是用刀刺刻犯人的
面額,再用墨涂在刀傷創(chuàng)口上,使其永不褪色,適用于較輕的罪犯。
D.“贈銀青光祿大夫”中的“贈”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績,追授給死者的一
種官職或稱號,也稱追贈;其余還有贈官、贈典、贈謚等。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()
A.孫永在小學(xué)進(jìn)修學(xué)業(yè),考試常常取得第一名,祖父告誡他要謙遜,他從此不再參加此
類考試,直到祖父去世,服喪完畢,更換了考試名銜,考中進(jìn)士。
B.孫永被加任龍圖閣直學(xué)士、知秦州,他反對王韶提出的攻取熙河的計策,后來因為新
修的劉家堡失守被降為天章閣待制、知和州。
C.孫永不贊同粽面等肉刑,他認(rèn)為刻壞人的肌膚,只會對仁政有很深的損害,漢文帝在
位時都不忍心這樣做,皇帝聽從了他的建議。
D.孫永對朝政大事常持論公平,頗受神宗看重。他病重不能上朝,神宗派遣最高明的醫(yī)
生前去調(diào)治,又六次命身邊侍從去問安,并到樞密院虛席等待。范存仁和蘇頌都稱贊
他有治國之才。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)居敵必爭之地,軍孤援絕,兵法所謂不得而守者也。尤人以自免,于我安乎?(5分)
譯文:
(2)強(qiáng)盜罪死,犯者猶眾,況配隸邪?使人畏法而不革心,雖在府吏,臣亦不敢必其無犯也。
(5分)
譯文:
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首古詩,完成14.15題。
赴洛道中作
【晉】陸機(jī)①
遠(yuǎn)游越山川,山川修且廣0振策陟崇丘,案轡②遵平莽。夕息抱影寐,朝徂銜思往。
頓轡倚嵩巖,側(cè)聽悲風(fēng)響。清露墜素輝,明月一何朗。撫枕不能寐,振衣獨長想。
【注】①陸機(jī):西晉文學(xué)家。出身東吳名門,東吳滅亡后退居家鄉(xiāng),閉門勤學(xué),后被
迫離開家鄉(xiāng)前往京城洛陽。②案轡:案,同“按”。按轡,手撫馭馬的韁繩,任馬慢步行走。
14.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的兩項是(5分)()
A.“遠(yuǎn)游越山川,山川修且廣”緊扣詩題,概括寫自己“遠(yuǎn)游”中歷經(jīng)了艱辛的跋涉。
B.“振策陟崇丘,案轡遵平莽”寫詩人行程的風(fēng)塵仆仆,流露出漫漫行程之后的釋然。
C.“頓轡倚嵩巖,側(cè)聽悲風(fēng)響”句用“悲”來修飾風(fēng),突出詩人情感中的孤寂和落寞。
D.全詩寫赴洛途中所見,借嵩丘、悲風(fēng)、清露、明月等來表達(dá)身在旅途的獨特感受。
E.全詩通過山川、崇丘、平莽、嵩巖、悲風(fēng)等一系列意象鋪陳出旅途之艱,又以“抱影
銜思”勾勒出抒情主人公孤獨憂愁的形象,結(jié)尾的樂情,正是這一系列意象的升華。
15.陸機(jī)曾說:“詩緣情而綺靡?!币馑际窃姼柚卦谑惆l(fā)詩人情感,且應(yīng)注重文辭華美。請
從這個角度賞析詩句“夕息抱影寐,朝徂銜思往”。(6分)
答:
(三)名篇名句默寫(5分)
16.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)?杜鵑啼血猿哀鳴。
(2)荀子《勸學(xué)》中“,”兩句拿“思”與“學(xué)”進(jìn)行對比,強(qiáng)調(diào)了“學(xué)”的重要意義。
(3)世間如無“伯樂”,那么“千里馬”也很可能難以擺脫“,”(韓愈《雜說》其一)
的悲慘境遇。
第II卷(表達(dá)題,共80分)
三、語言文字運用(20分)
17.下列各句中加點成語的使用,全都正確的一項是(3分)()
①這塊神奇的土地上,既有浩如煙海的傳統(tǒng)文化典籍,也有豐富多彩的民俗文化和各種
流派的現(xiàn)代藝術(shù),這些都深深吸引著前來參現(xiàn)的外國友人。
②今年的元宵晚會上,著名豫劇演員小香玉將《誰說女子不如男》唱得字正腔圓、聲情并
茂,令觀眾刮目相看、贊嘆不已。
③最近出版的長篇小說《雪蓮花開》通過對藏族姑娘卓瑪?shù)娜松鷼v程的敘述,表現(xiàn)了她鮮
明的民族性格和一言九鼎的誠信精神。
④經(jīng)過周密的調(diào)查,公安人員終于掌握了在逃人員的行蹤,然后兵分三路,按圖索驥,
一舉將他們?nèi)季兡脷w案。
⑤這幾幅書法作品筆走龍蛇、流暢飄逸,在本次春季拍賣會上一亮相,就引起了國內(nèi)外
收藏家的極大興趣。
⑥天寒地凍、滴水成冰的季節(jié)終于過去,春天在大家的盼望中姍姍而來,到處都渙然冰
釋,生機(jī)勃勃。
A.①②④B.①④⑤C.②③⑥D(zhuǎn).③⑤⑥
18.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)()
A.今年就業(yè)形勢盡管更為復(fù)雜,但是我們對保持今年就業(yè)形勢的穩(wěn)定還是充滿著信心。
在化解過剩產(chǎn)能中,我們將穩(wěn)妥、多渠道地做好職工安置工作,打好“組合拳”。
B.推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),要誠心誠意對待沿線國家,做到言必信、行必果。要本著互
利共贏為原則同沿線國家開展合作,讓沿線國家得益于我國發(fā)展。
語文試卷(十一)第7頁(共12頁)
C.備受青睞的“天價”學(xué)區(qū)房可謂當(dāng)今教育環(huán)境下誕生的“怪胎”,其不僅暴露出家長
們''望子成龍”的迫切心理,同時也折射出我國教育改革存在的問題。
D.2021年,全國共計取消、停征345項行政事業(yè)性收費,減少了77項行政事業(yè)性收費標(biāo)
準(zhǔn),每年可減輕企業(yè)和個人負(fù)擔(dān)約180億元。
19.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()
我們大家所熟知的小品藝術(shù)正是在與時代同呼吸共命運的發(fā)展中,逐漸形成了不同于其
他曲藝樣式的獨特特征:,。,,,。
①文本內(nèi)容講究以小見大
②幽默詼諧的語言,短小精悍的表達(dá)
③但從根本上來說,它就像南昌的拌粉、瓦罐湯一樣,是一種精致的小菜、一種藝術(shù)的
烹制
④文本表達(dá)講究精益求精
⑤簡單明了的抒懷,意味深長的主題
⑥小品雖然發(fā)展成一種獨立的藝術(shù)形式
A.④①⑥③⑤②B.⑤②⑥③④①
C.②⑤⑥③①④D.①④⑥③②⑤
20.在下面橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處
不超過15個字。(5分)
改革開放以來,我國的城市得到了前所未有的大發(fā)展,①,的確到了該反思和提煉城市
精神的時候了。城市是一個空間概念,具有地方特色;②;城市是一個現(xiàn)代概念,具有時代
特色;城市還是一個動態(tài)概念,具有發(fā)展特色。因此,城市精神必然要反映城市的地方性、
傳統(tǒng)性、時代性和發(fā)展性。與此同時,③,再好的城市精神,如果不能成為全體市民共同的
價值追求和行為準(zhǔn)則,那就只是空談。
答:
21.仔細(xì)觀察下面這幅漫畫,根據(jù)要求回答,不超過50個字。(6分)
(1)為上面這幅漫畫擬寫一個標(biāo)題。(2分)
答:
(2)揭示畫面寓意,要求語意簡明,句子通順。(4分)
答:
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。
材料一:周弘,賞識教育倡導(dǎo)者,被譽為“中國第一位覺醒的父親”“第一位發(fā)現(xiàn)孩子
沒有錯的教育家”。他用其20年的生命探索出的賞識教育,不僅把雙耳全聾的女兒周婷婷培
養(yǎng)成留美碩士,而且培養(yǎng)了一批“周婷婷”,改變了成千上萬孩子和家庭的命運。他創(chuàng)
立的賞識教育被稱為“中國家庭教育第一品牌”。
材料二:最近,香港商人蕭百佑以“狼爸”之名走紅媒體。他說,孩子12歲之前做得不
對,就要打。他以家里的“有道明君”自居,在品行、飲食、娛樂、社交、學(xué)習(xí)等方面制定
了嚴(yán)格的家規(guī),孩子違背了家規(guī),就要受到訓(xùn)斥,“藤條伺候”,常常被打得傷痕累累。狼
爸用家法調(diào)教出的三個兒女相繼被北京大學(xué)錄取,創(chuàng)造了“一門三北大”的奇跡。
就上述材料所反映的社會現(xiàn)象,你有怎樣的見聞或感想?
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作
文,不要套作,不得抄襲。
模擬精編大考卷(十一)
1.C“天地平行和圭表影長有‘千里差一寸'的誤差”表述不當(dāng),原文是“天地平行和圭表
影長'千里差一寸’的基本假設(shè)有誤”。
2.A“代表了東漢對宇宙的整體認(rèn)識”不妥當(dāng)。只能說代表了渾天說這一派學(xué)者對宇宙的認(rèn)
識,宣夜說也出現(xiàn)在漢代,蓋天說在漢代也存在,這些學(xué)說不這樣看宇宙。
3.C“天地人的相互對應(yīng)”不對,原文是“天地對應(yīng)和天人對應(yīng)”。
4.BA.“打開一半”與原文不符,原文是“剛剛打開,便知真?zhèn)巍薄.說法過于絕對。原
文是“幾乎全部經(jīng)過他的鑒定”。D.周汝昌的詩句是對徐邦達(dá)的詩詞造詣大加贊賞。
5.①實踐方面:發(fā)現(xiàn)乾隆親題《富春山居圖》實為鷹品,為國家發(fā)掘和搶救了3700余件書畫
并重建了故宮博物院繪畫館,各大博物館所藏字畫的一級品幾乎全部經(jīng)過他鑒定。②理
論方面:《古書畫鑒定概論》至今是古書畫鑒定專業(yè)的必讀書目,《古書畫提要目錄》等七
部著作為書畫鑒定建立了可傳授的研究方法和學(xué)術(shù)理論。解析:本題考查對傳記內(nèi)容的
概括分析。作答時,可從實踐和理論兩個方面著手,分析要結(jié)合材料,找出關(guān)鍵內(nèi)容。
6.①專業(yè)造詣需要經(jīng)年積聚。鑒定看似輕松,卻蘊含著艱苦卓絕的努力。②做學(xué)問要厚積薄
發(fā)。需要的是千年中國書畫知識沉淀于胸的淵博。③涵養(yǎng)精神氣質(zhì)。身處浮躁急切的時
代,簡單、堅守、誠摯地生活。④人品文品一致,熱愛祖國。德藝雙馨,具有大公無私
的赤子情懷。⑤不計個人得失,淡泊名利。謹(jǐn)言慎行,拒絕指假成真,牟取暴利。解析:
本題考查對傳記進(jìn)行個性化解讀。作答時,要抓住體現(xiàn)在傳主身上的人格魅力,概括出
傳主的精神品格,再結(jié)合傳記具體情節(jié)進(jìn)行分析。
7.CDA.“熱烈”欠妥,應(yīng)為“溫和”;B.“說明女生天性愛美,只是沒有時間打扮自己”
分析不當(dāng);E.”但人們反而失去了熱情和真誠”錯,小說并沒有表現(xiàn)出時代的快速發(fā)展
會讓人失去熱情和真誠這一主題。
8.①他們是社會底層群體的典型代表,樸實而卑微。②物質(zhì)貧乏,經(jīng)濟(jì)拮據(jù),日子都過得艱
難且無奈。③善良互助,抱團(tuán)取暖,對困難者會毫不猶豫地伸出援手。解析:這篇小說
為我們塑造了一組群體形象,他們雖然生活在社會的最底層,但卻能夠互相幫助,共渡
難關(guān)??稍谑崂砣那楣?jié)的基礎(chǔ)上,對這些形象特征進(jìn)行簡要概括。
9.“漾”字運用比擬手法(或比喻手法)形象地刻畫出魚販子內(nèi)心的喜悅,以及因喜悅而浮
上嘴角的笑容?!袄暇栈ā北扔黥~販子嘴角的皺紋。菊花的花瓣細(xì)而長且多,這一特性
不僅形象地描寫了皺紋之多,同時又揭示了這些皺紋中所隱含的生活磨難。解析:本題
考查鑒賞小說中精彩語言的能力。先指出修辭手法,再分析表達(dá)效果,要注意抓關(guān)鍵詞
語進(jìn)行分析。
10.A“事或悖于理”是談事理之間的關(guān)系,不應(yīng)斷開;“與人交”應(yīng)停頓,“終身無怨仇”
也要單獨成句。
11.A“拜”和“除”是“授予官職”的意思,無提升之意。
12.D“神宗到樞密院虛席等待"理解錯誤。
13.(1)處在敵人必爭之地,軍隊孤立無援,這是兵法所說的不能守。歸罪別人來免除自己
的責(zé)任,對我來說能心安嗎?(2)雖然有強(qiáng)盜罪刑的人要判死刑,但仍然還有很多人愿
意當(dāng)強(qiáng)盜,何況發(fā)配為奴隸呢?要使人畏懼法令卻不革除私心,即使是府吏,也不敢保
證他們以后不再犯法。解析:本題考查對文言語句的翻譯能力。第(1)句中的關(guān)鍵詞語
有“居”“尤”;第(2)句中的關(guān)鍵詞語有“猶”“革”“雖”。
【參考譯文】
孫永,字曼叔,世世代代都是趙地人,遷到長社居住。十歲時就失去了父親,成為孤兒,
祖父孫沖任給事中,孫永被列為兒子這一輩分,受蔭庇任將作監(jiān)主簿,在小學(xué)修習(xí)課業(yè)時,
考試常常取得第一名。他的祖父孫沖告誡他說:“洛陽是個英才薈萃的地方,你年齡小,不
應(yīng)經(jīng)常在他人之上?!睆拇怂辉賲⒓涌荚嚒W娓笇O沖去世,服喪完畢,又列為孫輩,更換
了考試名銜,考中進(jìn)士,調(diào)任襄城尉、宜城令,官至太常博士。御史中丞賈黯推薦他做御史,
他以母親年老為由沒有去就任。韓琦讀了他的詩,贊嘆稱譽他,引薦他做了諸王府的侍讀。
后來,孫永被加任龍圖閣直學(xué)士,出任秦州知州。王韶以平民的身份進(jìn)入他的幕府,提出了
攻取熙河的計策,孫永當(dāng)面反駁他說:“如今邊疆剛剛安靜,無緣無故去騷擾,恐怕會生出
難以預(yù)料的事端。”恰好剛修筑的劉家堡失守,眾人請求殺了偏將來推卸責(zé)任。孫永說:“處
在敵人必爭之地,軍隊孤立無援,這是兵法上所說的不能夠防守的情形。責(zé)怪別人來免除自
己的過錯,對我們來說能心安嗎?”孫永最終因這件事被降為天章閣待制、和州知府。當(dāng)時倉
法(關(guān)于管理糧倉的法令)很嚴(yán)厲周密,管糧倉的小官貪污一點錢就被數(shù)刑貶為士兵,府吏
也是如此。神宗問道:''這法規(guī)制定下去之后,官吏們還有人敢做違法的事嗎?”孫永回答說:
“雖然有強(qiáng)盜罪刑的人要判死刑,但仍然還有很多人愿意當(dāng)強(qiáng)盜,何況發(fā)配為奴隸呢?要使
人畏懼法令卻不革除私心,即使是府吏,也不敢保證他們以后不再犯法?!背⒂稚套h要使
用肉刑,把這事交給孫永辦理。孫永上奏說:“刻壞人的肌膚,這是對仁政有很深的損害,
漢文帝都不忍心這樣做,難道陛下您忍心這樣做嗎?”神宗說:
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