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文檔簡介

2024屆拉薩市重點中學(xué)高三最后一卷語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。據(jù)《世說新語》記載,孔融10歲那年,隨父親到洛陽。李膺正在朝中任司隸校尉,官高位顯。讀書人入洛陽者,無不設(shè)法見面,李膺應(yīng)接不暇,只好設(shè)定條件加以限制,非中表親戚及有名望的杰出士人,門衛(wèi)一律擋駕??兹陔m然年幼,卻也久仰李膺大名,很想登門拜會。一天,孔融來到李府門外,對門衛(wèi)說我是李府君的親戚,煩勞通稟。李膺對進(jìn)來通報的人說:“既然是親戚,就請他進(jìn)來吧!”孔融落座以后,李膺左看右看,怎么也想不起來是哪門子親戚,只好試探問道:“請問,您與我有何親戚?抑或是你父祖輩與我有過交往?”孔融從容答道:“從前,我的先人仲尼(孔子字)與您的先人伯陽(老子李耳號伯陽公)有師友之交,這樣算起來,我和大人也算是世家通好吧?”聽了孔融的回答,李膺和在場的賓客莫不嘖嘖稱奇連聲贊嘆,都說:“真是個神童?。 焙蟮降年悷樎犝f此事,隨口說道:“小時了了(了了:聰敏),大未必佳!”孔融聽了,當(dāng)即朗聲說道:“想君小時,必然了了?!币馑际顷惔笕诵r候一定是非常聰敏的人了……在座客人聽后哄堂大笑。1.下列各項對文段中畫線處語言文字運用的分析,不正確的一項是A.“讀書人入洛陽者,無不設(shè)法見面”,此句中的“見面”一詞不得體,一般讀書人見高官,應(yīng)用“求見”“拜見”等。B.“對門衛(wèi)說我是李府君的親戚,煩勞通稟?!贝司錇殚g接引用,句中“我”應(yīng)改為“他”;或者在“說”后加冒號,并將此處畫橫線的部分加上雙引號。C.“請問,您與我有何親戚?抑或是你父祖輩與我有過交往?”在當(dāng)時的語境下,此句中李膺對孔融問話,不應(yīng)該用敬稱“您”,而應(yīng)將“您”改為“你”。D.“李膺和在場的賓客莫不嘖嘖稱奇連聲贊嘆”,此句用語重復(fù)啰嗦,從語言表達(dá)要簡明的角度來考慮,完全可以刪除“連聲贊嘆”。2.選段的最后一段中,暗含一個三段論的推理,請按相關(guān)提示寫出這個三段論的推理過程??兹诜瘩g陳煒的大前提是:__________________________孔融反駁陳煒的小前提是:__________________________孔融對陳煒的評價結(jié)論是:_________________________3.⑴根據(jù)上述材料,用一句話概括孔融的形象特點。⑵用一副對聯(lián)比較李膺與陳煒的為人之道,不限字?jǐn)?shù)。對聯(lián)示例:高朋有才出巧語,童子無畏戲佳賓(描繪宴會場景)2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:知識付費目前主要指知識的接收者為所閱覽的知識付出資金的現(xiàn)象,即知識擁有者將知識進(jìn)行篩選和系統(tǒng)整理之后,通過平臺向受眾傳播,而知識接收者則通過支付資金獲得知識。作為適應(yīng)文化市場需要而出現(xiàn)的文化現(xiàn)象,知識付費更符合移動生產(chǎn)和消費的模式,是媒介技術(shù)的發(fā)展、用戶的知識焦慮、資本對新領(lǐng)域的尋找等“多方合力”的結(jié)果。知識付費在當(dāng)前知識經(jīng)濟(jì)的大背景中營造了全民學(xué)習(xí)的氛圍,一個知識共同體正在形成。知識傳授可轉(zhuǎn)化為市場行為并按市場邏輯進(jìn)行交易,很顯然,這種功利色彩的運作有悖于傳統(tǒng)知識生產(chǎn)、傳播、接受的邏輯。就碎片化的知識傳授、分享模式來說,也很難與傳統(tǒng)模式相媲美。從本質(zhì)上說,知識付費就是消費社會中資本操弄的一種商業(yè)現(xiàn)象。它成功吸引了傳統(tǒng)出版機構(gòu)、新媒體、各大網(wǎng)絡(luò)平臺紛紛涌入這片紅海,激烈廝殺。知識需求市場的形成,早已遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)知識分享的公益(摘編自陳龍《作為文化奇觀的知識付費》)材料二:對知識付費,人們始終有一困惑,即知識付費平臺提供的知識,通過其它免費方式也可獲取。那么,為什么獲取同樣的知識還需付費?事實上,知識付費帶來了一種更加便捷的知識獲取新方式。所有冠以“知識付費”名義的平臺,背后都有公司在運作。不同于承擔(dān)免費提供知識功能的國民教育機構(gòu)和公共文化服務(wù)機構(gòu),這些平臺是典型的商業(yè)機構(gòu),它們按市場原則,既為各類知識發(fā)現(xiàn)需求者,也為需求者找到其所需要的知識,并且知識需求者愿為此付費。平臺在向需求者收取服務(wù)費用時也與知識提供者分享收益。所以,知識付費實際上是數(shù)字技術(shù)、移動互聯(lián)通信技術(shù)及其他信息技術(shù)在知識領(lǐng)域的應(yīng)用。憑借這些技術(shù),知識付費平臺有著其他機構(gòu)和體系不具備的獨特優(yōu)勢,能以個性化方式為需求者提供知識。此外,資本參與了知識付費平臺構(gòu)建和運營的整個過程。(摘編自榮躍明《知識付費的運行機制及其爭議》)材料三:知識付費可以說是《著作權(quán)法》的基本理念。以法定形式呈現(xiàn)的知識如果具備了獨創(chuàng)性,就可產(chǎn)生《著作權(quán)法》意義上的作品,其創(chuàng)作者作為著作權(quán)人可享有復(fù)制權(quán)、發(fā)行權(quán)和信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)等一系列專有權(quán)利,他人在利用作品時要向他尋求許可并支付許可費。曾有人擔(dān)心,這會影響人們對知識的獲取。但回顧歷史,《著作權(quán)法》的出現(xiàn),讓創(chuàng)作者不再需要其他途徑的供養(yǎng),而是通過發(fā)放作品使用許可在經(jīng)濟(jì)上獲得獨立,進(jìn)而促進(jìn)了思想解放和知識傳播。而且《著作權(quán)法》并不保護(hù)思想與事實,只保護(hù)對思想與事實具有獨創(chuàng)性的表達(dá);所規(guī)定的各項專有權(quán)利針對的是對作品的復(fù)制、發(fā)行和傳播行為,并不限制對作品的閱讀、觀看;對作品的保護(hù)也設(shè)定了期限,保護(hù)期為作者有生之年加50年,超過期限后,專有權(quán)利失效。目前,知識傳播的模式和《著作權(quán)法》的實施,都遠(yuǎn)沒達(dá)到妨礙公眾獲取知識的程度。當(dāng)然,技術(shù)和商業(yè)模式都在不斷發(fā)展,知識的數(shù)字化傳播正在興起。如果紙質(zhì)書被電子書完全替代,則知識付費帶來的挑戰(zhàn)會比今天大得多。這是因為知識被數(shù)字化之后,傳播者尤其資本方就可進(jìn)行加密,相當(dāng)于在存儲知識的房間加了一把鎖。(摘編自王遷《付費會影響知識傳播嗎?》1.下列對材料中“知識付費”的相關(guān)理解,正確的一項是A.知識付費是當(dāng)前文化市場需求的產(chǎn)物,具體來說,是指互聯(lián)網(wǎng)平臺將知識進(jìn)行篩選和整理后,有償分享給尋求知識滿足的消費個體的文化現(xiàn)象。B.知識付費本質(zhì)上是資本推動下的一種商業(yè)現(xiàn)象,通過傳統(tǒng)出版機構(gòu)、新媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺等渠道把知識變成可以進(jìn)行市場交易的產(chǎn)品,以實現(xiàn)商業(yè)價值。C.知識付費得益于數(shù)字技術(shù)、移動互聯(lián)通信技術(shù)等發(fā)展,它們實現(xiàn)了信息與用戶需求的智能匹配,并因此直接吸引了資本參與知識付費平臺的構(gòu)建運營。D.知識付費體現(xiàn)了《著作權(quán)法》的基本理念,強調(diào)專有權(quán)利的歸屬,任何人在復(fù)制、發(fā)行作品和網(wǎng)絡(luò)傳播信息時,都必須獲得許可并支付費用。2.下列對村料相關(guān)內(nèi)容的程解和分析,不正確的一項是A.傳統(tǒng)意上的知識生產(chǎn)和傳播,是一種非功利性的行為,民眾可通過國民教育機構(gòu)和公共文化服務(wù)機構(gòu)等渠道免費獲取知識,傳授的知識相對完整。B.知識付費平臺是典型的商業(yè)機構(gòu),本身并非知識生產(chǎn)者,其所提供的實際上是一種連接,服務(wù),這在某種程度上決定了它的市場屬性,即對收益的追求。C.《著作權(quán)法》在保證證創(chuàng)作者能從他人對作品的特定利用中獲得報酬的同時,也通過規(guī)則設(shè)計為公眾獲取知識消除障礙,盡量減少對知識傳播的影響。D.資本與技術(shù)的結(jié)合建構(gòu)了知識傳播新模式,但也可能帶來不利結(jié)果。因為隨著技術(shù)發(fā)展,電子書可能完全替代紙質(zhì)書,從而使知識付費成為唯一選擇。3.根據(jù)上述材料,分別概括知識付費現(xiàn)象在社會知識生產(chǎn)和知識傳播方面的積極意義。(1)知識生產(chǎn):____(2)知識傳播:____3、閱讀下面的文字,完成小題。材料一:當(dāng)前,“垃圾圍城”已成為困擾和制約我國城市化進(jìn)程的重大問題之一,居民對垃圾分類踐行度普遍較低,如果沒有立法強制,實現(xiàn)垃圾分類難度之大可想而知。目前,北京、上海、廣東、深圳等超大城市先后就生活垃圾管理進(jìn)行修法或立法,相關(guān)規(guī)定中不約而同提到了“強制性”“罰款”“不分類、不收運,不分類、不處置”“全流程分類”等關(guān)鍵詞。不過,垃圾分類的強制力度多大才合適,需要進(jìn)行科學(xué)論證和具體把握,總體上應(yīng)當(dāng)因地而異、因城施策。比如“垃圾圍城”情況嚴(yán)重,或者垃圾分類開展難度大的城市,強制力度不妨大一點,反之則可以適當(dāng)輕一些。同時,還應(yīng)該根據(jù)城市居民人均收入等指標(biāo)確定罰款標(biāo)準(zhǔn)等,讓立法執(zhí)法強制力度與當(dāng)?shù)氐木唧w情況相適應(yīng)。強制垃圾分類并非只能罰,通過獎勵也能達(dá)到不錯的效果。比如韓國規(guī)定,獎勵額度最高可達(dá)處罰金額的80%,這有利于鼓勵更多人監(jiān)督垃圾分類。進(jìn)入垃圾分類“強制時代”,應(yīng)該探索更多的強制手段,最終以廣大居民是否養(yǎng)成垃圾分類的習(xí)慣來評價強制效果。(摘編自《垃圾分類進(jìn)入“強制時代”》,2019年6月25日《北京青年報》)材料二:7月1日,《上海市生活垃圾管理條例》正式實行,一個新興職業(yè)群體一代收垃圾網(wǎng)約工悄然出現(xiàn)。客戶線上預(yù)約,廢品小哥線下上門回收。垃圾回收是世界性難題,強制垃圾分類回收是必要的措施,也是未來趨勢。眼下,垃圾分類效果一方面取決于回收流程的專業(yè)化與集約化,另一方面也離不開居民的自覺行動。花錢請人上門一條龍服務(wù),既可以免去分類、清理之苦,又提高了垃圾回收效率,同時也為環(huán)保事業(yè)創(chuàng)造了新的商機,確實是件好事。只是長遠(yuǎn)來看,全民踐行垃圾分類,更多還是要靠每個人的身體力行。代收垃圾網(wǎng)約工可以是好幫手,卻不應(yīng)成為居民在垃圾分類面前當(dāng)“甩手掌柜”的借口。(摘編自子諭《網(wǎng)上收垃圾》,2019年6月25日《工人日報》)材料三:垃圾分類并沒有統(tǒng)一的模式,總體是由粗放式向精細(xì)化發(fā)展,懲戒與獎勵相結(jié)合,核心是培養(yǎng)市民的自覺參與意識,讓人們從“嫌麻煩”向“我愿意”轉(zhuǎn)變。循序漸進(jìn)是常態(tài),貼近現(xiàn)實才可行。拿日本來說,早期只是分為可燃和不可燃兩大類回收,而今有的城市分類高達(dá)50余種。當(dāng)然,細(xì)分與民族性格也有關(guān)系,一味效仿效果不一定好。對一些國家民眾來說,越簡單的規(guī)則就意味著越強的可操作性。比如,墨西哥只是將垃圾簡單地歸為“有機廢物”和“無機廢物”,倒是符合其國情,從效果看還不錯,塑料瓶回收等指標(biāo)超過美國和歐盟。韓國實行的垃圾計量收費制度也讓人深受啟發(fā)——每個家庭按垃圾投放量的多少收取處理費,通過經(jīng)濟(jì)杠桿督促人們養(yǎng)成垃圾分類習(xí)慣。對違規(guī)者懲戒是通行規(guī)則。在德國,違法棄置垃圾的罰款額度因惡劣程度不同從10歐元到5000歐元不等,且垃圾清運工有權(quán)力不清運不按規(guī)定分類的垃圾。最嚴(yán)的恐怕是日本,嚴(yán)重違法者不僅會被罰款,而且可能“坐牢”——處以五年以下刑罰。分類后垃圾的運輸與最終分類處理是一個系統(tǒng)工程。德國柏林,對于不同種類垃圾,承責(zé)企業(yè)會通過不同車隊進(jìn)行分類收集、專項運輸送往不同種類的處理廠處理,處理廠將有生產(chǎn)價值的原材料提取出來,向各產(chǎn)業(yè)針對性銷售。德國垃圾回收行業(yè)每年營業(yè)額達(dá)500億歐元,約占全國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出的1.5%。(摘編自向長河《垃圾分類的海外經(jīng)驗》,2019年7月7日《北京青年報》1.下列對“垃圾分類”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.我國居民對垃圾分類的踐行度普遍較低,如果沒有相關(guān)的法律加以約束,就很難實現(xiàn)垃圾分類。B.隨著部分城市對生活垃圾管理修法、立法工作的加快推進(jìn),我國垃圾分類也即將進(jìn)人強制時代。C.垃圾分類的強制力度應(yīng)因地而異、因城施策,對垃圾分類開展難度大的城市,強制力度可輕些。D.垃圾分類每個人都要身體力行,讓相關(guān)知識和理念人腦人心,不能在垃圾分類面前當(dāng)“甩手掌柜”。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.國外垃圾分類的做法可以借鑒,如韓國的獎勵制度激勵更多人監(jiān)督垃圾分類,垃圾計量收費制度督促人們減少垃圾生產(chǎn)。B.垃圾分類進(jìn)入“強制時代”也創(chuàng)造了新的商機,如代收垃圾網(wǎng)約工就是在這一新形勢下出現(xiàn)的一個新興的職業(yè)群體。C.垃圾分類精細(xì)化是大趨勢,日本早期只是兩大類,現(xiàn)在有城市多達(dá)50余種,而墨西哥只簡單地分兩種,效果明顯不如日本。D.垃圾分類不是一分了之,運輸、處理等是一個復(fù)雜系統(tǒng)工程,從海外經(jīng)驗看,垃圾分類早開始,早受益;動真格,真受益。3.我國應(yīng)通過哪些舉措推動垃圾分類的進(jìn)程?請結(jié)合材料簡要概括。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙大訥①,字敬叔??h人周恭肅王元儼②之十世孫也。起家譯曹掾,調(diào)泉州錄事。大盜起,寧都泉之無賴男子嘯眾應(yīng)之,遂謀來攻城。大訥作柵以御其沖,盜為引去。遷興化錄事,轉(zhuǎn)龍溪尹。俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。大訥投神江中,移石以修孔子廟。庭縣多山畬洞獠,官稍侵之,輒弄兵暴掠,至煩。大將出屯,經(jīng)年不解,大訥調(diào)御得其術(shù),服從如良民。邑大姓怙勢殺人,郡守受其財出之。大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。俄遷永嘉,永嘉計口賦鹽,民以為病,大訥建請令富商轉(zhuǎn)售之瑞安?;魝螢楣贂?,誣平民盜販,民自殺者三人。府下大訥訊之,大訥徙之臨汀。州城枕大江水暴岸善崩大訥列植巨木先以萁芒殺浪勢然后實土以石甃之岸凡數(shù)千尺得不壞。除溫、臺等處海運千戶,遭母喪,改知永新州,州民素豪,勢出守吏上,聞大訥至皆畏服不敢吐氣。鄉(xiāng)飲酒之禮久廢,大訥講而行之,賓主就位,獻(xiàn)酬有節(jié),揖拜有容,觀者嘆悅。在官二年,告老解印綬而歸,時至正八年夏六月也。大訥性剛直,不憚大吏,屢典劇縣,皆有能聲,卒胥無敢出鄉(xiāng),宿猾元豪亦相告遠(yuǎn)遁,數(shù)平反冤獄,民為立生祠?;蛞允氯邕h(yuǎn)鄉(xiāng),父老攜子弟聚觀曰:“此趙侯也!”其為人愛慕如此。大訥同時,有金徳潤君澤者,亦縣人,由湖南亷訪司掾,歷官至嘉興推官,亦以政事稱其果毅有為,議者謂不如大訥云。贊曰:丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢哉?藉祖父之勢而成者,世豈無之?終不足謂之丈夫,必也。奮自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國政,使徳澤簡在人心,聲聞流于后世,然后始無愧于斯名,善矣哉?。ㄟx自宋濂《浦陽人物記》)(注)①趙大訥,元朝人。②周恭肅王元儼,指宋太宗趙匡義的第八子趙元儼,封周王,謚恭肅。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/B.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/C.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/D.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.廟古代本是供祀祖宗的地方,也常用來敕封、追謚文人武士。后來廟逐漸與原始的神社混在一起,蛻變?yōu)榧拦砩竦膱鏊?。B.鄉(xiāng)飲酒禮是周代以宴飲為形式的禮儀,主要是向國家推薦賢者,后融入了儒家尊賢養(yǎng)老的思想,使鄉(xiāng)人在宴飲時受到教化。C.揖拜是我國傳統(tǒng)禮儀,分揖與拜兩類。揖即拱手禮,多用于平輩、陌生人之間;拜即跪拜禮,常用于對君主、上級、長輩。D.贊是史書的一種體裁,用以表達(dá)作者或注家對人物的贊美之情。史書的紀(jì)傳篇總是先記述后評論,贊就是文后贊美性的評論。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.趙大訥治理有方,退大盜服頑民。他在要沖之處設(shè)置柵壘,抵御攻城的盜匪,令其知難而退;修孔廟,興教化,調(diào)御有術(shù),使蠻獠順服。B.趙大訥性情剛直,勇斗大吏猾胥。不論是面對收受賄賂、包庇大姓豪族的郡守大員,還是誣陷平民,使平民自殺的胥吏,他都嚴(yán)格執(zhí)法。C.趙大訥德能兼?zhèn)洌钍馨傩諓鄞?。他多次治理政?wù)繁重的縣域,又多次平反冤假錯案,百姓愛慕他,在他活著的時候就為他建立了祠堂。D.趙大訥成就卓然,聲名流芳后世。雖然是憑借祖輩父輩的勢力進(jìn)入仕途,但在此以后,奮發(fā)作為,廣布德澤,卓然有立,終于成就美名。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。(2)大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。水調(diào)歌頭·金山觀月①張孝祥江山自雄麗,風(fēng)露與高寒。寄聲月姊,借我玉鑒此中看。幽壑魚龍悲嘯,倒影星辰搖動,海氣夜漫漫。涌起白銀闕②,危駐紫金山。

表獨立③,飛霞佩④,切云冠⑤。漱冰濯雪,眇視萬里一毫端⑥?;厥兹胶翁?,聞道群仙笑我,要我欲俱還。揮手從此去,翳鳳⑦更驂鸞⑧。[注]①此詞為南宋詞人張孝祥舟過金山(位于長江南岸)時所作。②白銀閥:月宮,借指金山寺。③表獨立:化用屈原《九歌·山鬼》“表獨立兮山之上”。表,作為標(biāo)記的木柱之物,這里指像表一樣。④飛霞佩:以飛霞為玉佩。⑤切云:古代一種高冠的名稱。⑥毫端:細(xì)毛的末端,比喻極細(xì)微。⑦翳鳳:以鳳羽作華蓋。⑧驂鸞:用鸞鳥來駕車。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.開頭二句,點出江山雄偉、壯闊的氣勢,又從不同角度寫登高的感受。B.上片后七句以月為姊,寫自己借月姊的珍貴的玉鏡以瞭望雄奇的江山。C.下片前三句,既寫了仙女陪伴自己之所想,又暗寫了自己高潔的情懷。D.下片后七句寫自己澄明潔凈之所感、幽遠(yuǎn)清晰之所見及登仙而去之所想2.陳應(yīng)行評價張孝祥詞“讀之泠然灑然,真非煙火食人辭語”,本詞是怎樣在虛實融合之中創(chuàng)造出令人“冷然灑然”的雄奇、縹緲的意境的?6、按要求填空。(1)彼童子之師,___________________,非吾所謂傳其道解其惑者也。(韓愈《師說》)(2)___________________,青樓夢好,難賦深情。(__________)《揚州慢》)(3)《登金陵鳳凰臺》中,“___________________,___________________”兩句用陸賈《新語?慎微篇》中“邪臣之蔽賢,猶浮云之障日月也”之意來表達(dá)自己的憂慮。7、《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會一目了然你就會說哦,多么可愛的紅潤可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?8、“成績排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵學(xué)生?對這個疑問,請你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。國慶閱兵儀式上,空中儀仗隊“米秒不差”、整齊步伐渾然一體、車速誤差肉眼難察……受閱部隊軍威雄壯、氣勢如虹?,F(xiàn)場與屏幕前的觀眾,無不為這樣的“閱兵精度”所震撼。中國航空產(chǎn)品零件精度是0.003毫米,航天器手控交會對接控制在18毫米范圍,這些精確的數(shù)字刷新著“中國精度”。請以“精度”為主題,面向全校(統(tǒng)稱為“奮進(jìn)中學(xué)")同學(xué)寫一篇國慶后的晨會發(fā)言稿,倡議大家把握好“人生精度”,體現(xiàn)你的思考與認(rèn)識,寫出具體建議與舉措。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.大前提:小時候聰敏的人,長大后不一定出眾。(小時了了,大未必佳?。┬∏疤幔宏悷橀L大后(現(xiàn)在)表現(xiàn)平庸(不出眾)。結(jié)論:陳煒小時候很聰敏。3.(1)孔融有學(xué)識反應(yīng)敏捷,聰明自信傲岸。(2)【答案示例】陳煒無誠遭戲語/李膺有禮辯真才(上下聯(lián)分別描繪李鷹與陳煒,對聯(lián)只要注意仄起平收押韻,合乎對仗的要求,意思明了連貫即可。)【解題分析】

1.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的得體性。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下列各項對文段中畫線處語言文字運用的分析,不正確的一項是”,然后依據(jù)語言使用的場合、使用的對象以及對象之間的關(guān)系辨析正誤。C項,“此句中李膺對孔融問話,不應(yīng)該用敬稱‘您’,而應(yīng)將‘您’改為‘你’”表述錯誤。根據(jù)語境,孔融雖然是晚輩,但也是李膺的客人,所以此處應(yīng)該用“您”來表示對客人的尊重,同時也體現(xiàn)李膺的彬彬有禮。故選C。2.本題考查對文本內(nèi)容的理解和對三段論推理的把握的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真閱讀文本,并掌握三段論的推理形式。三段論推理是演繹推理中的一種簡單推理判斷。他包括:一個包含大項和中項的命題(大前提)、一個包含小項和中項的命題(小前提)以及一個包含小項和大項的命題(結(jié)論)三部分。三段論實際上是以一個一般性的原則(大前提)以及一個附屬于一般性的原則的特殊化陳述(小前提),由此引申出一個符合一般性原則的特殊化陳述(結(jié)論)的過程。本題中,根據(jù)文本“后到的陳煒聽說此事,隨口說道:‘小時了了(了了:聰敏),大未必佳!’”孔融聽了,當(dāng)即朗聲說道:‘想君小時,必然了了。’”意思是陳大人小時候一定是非常聰敏的人了……在座客人聽后哄堂大笑”可知,孔融反駁陳煒的大前提是小時候聰敏的人,長大后不一定出眾。(小時了了,大未必佳?。?,而小前提是陳煒長大后(現(xiàn)在)表現(xiàn)平庸(不出眾),從而得出結(jié)論:陳煒小時候很聰敏。3.(1)本題考查對人物形象的鑒賞能力。解答此類題目,首先要審清題干要求,然后根據(jù)人物的描寫和發(fā)生在人物身上的事件以及別人對他的評價等來分析人物形象的性格特點和品質(zhì)特點。本題中,要求“根據(jù)上述材料,用一句話概括孔融的形象特點”。根據(jù)文本“從前,我的先人仲尼(孔子字)與您的先人伯陽(老子李耳號伯陽公)有師友之交,這樣算起來,我和大人也算是世家通好吧”可知,孔融巧妙的回答了李膺的問話。由此可見他是一個聰明且有學(xué)識的孩子;根據(jù)文本“想君小時,必然了了”可知,孔融機智的反駁了陳煒的話,贏得了大家的肯定??梢娝且粋€自信而又反映敏捷的孩子。(2)本題考查撰寫對聯(lián)的能力.實際上是考查考生運用語言的能力,解答本類題首先要注意題目要求,其次是要領(lǐng)悟?qū)β?lián)的含義及對聯(lián)的擬寫規(guī)律及樣式.學(xué)生要知道對聯(lián)的特點:(一)、字?jǐn)?shù)相等。(二)、平仄相對。(三)、詞性相當(dāng)。(四)、內(nèi)容相關(guān)。(五)、結(jié)構(gòu)相稱。本題中,要求用一副對聯(lián)比較李膺與陳煒的為人之道,不限字?jǐn)?shù)。上聯(lián)和下聯(lián)可以分別圍繞李膺與陳煒的為人之道展開,上聯(lián)注意表現(xiàn)陳煒自作聰明,反而遭到嘲笑;下聯(lián)注意表現(xiàn)李膺運用智慧,取得大家的肯定。對聯(lián)只要注意仄起平收押韻,合乎對仗的要求,意思明了連貫即可。2、1.B2.D3.①讓創(chuàng)作者經(jīng)濟(jì)獨立,思想解放。②促進(jìn)思想與事實的獨創(chuàng)性表達(dá)。①給大眾帶來更為便捷的知識獲取方式。②滿足大眾的個性化知識需求。③營造全民學(xué)習(xí)的氛圍,(形成知識共同體)拓寬知識傳播面?!窘忸}分析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。A項,張冠李戴。原文是“即知識擁有者將知識進(jìn)行篩選和系統(tǒng)整理之后,通過平臺向受眾傳播,而知識接收者則通過支付資金獲得知識”,可見“將知識進(jìn)行篩選和整理”的是知識擁有者,而非互聯(lián)網(wǎng)平臺。C項,強加因果。原文是“知識付費實際上是數(shù)字技術(shù)、移動互聯(lián)通信技術(shù)及其他信息技術(shù)在知識領(lǐng)域的應(yīng)用。憑借這些技術(shù),知識付費平臺有著其他機構(gòu)和體系不具備的獨特優(yōu)勢,能以個性化方式為需求者提供知識。此外,資本參與了知識付費平臺構(gòu)建和運營的整個過程”,可見前后并無因果關(guān)系。D項,曲解文意?!叭魏稳恕闭f法有誤,文中是指他人在利用作品時要向創(chuàng)作者尋求許可并支付許可費,并不包含創(chuàng)作者自己對作品的利用。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項”,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對。D項,表述絕對化?!拔ㄒ贿x擇”有誤,原文“傳播者尤其資本方就可進(jìn)行加密”,只是意味著有加密的可能,而非必然加密,那么知識的獲得就未必一定要付費。故選D。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問題。歸納內(nèi)容要點的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點的遺漏。③提取精要,獨立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語言進(jìn)行歸納。知識生產(chǎn)方面:由材料三“以法定形式呈現(xiàn)的知識如果具備了獨創(chuàng)性,就可產(chǎn)生《著作權(quán)法》意義上的作品,其創(chuàng)作者作為著作權(quán)人可享有復(fù)制權(quán)、發(fā)行權(quán)和信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)等一系列專有權(quán)利,他人在利用作品時要向他尋求許可并支付許可費”,可概括出“讓創(chuàng)作者經(jīng)濟(jì)獨立,思想解放”;由材料三“而且《著作權(quán)法》并不保護(hù)思想與事實,只保護(hù)對思想與事實具有獨創(chuàng)性的表達(dá)”,可概括出“促進(jìn)思想與事實的獨創(chuàng)性表達(dá)”。知識傳播方面:由材料二“知識付費帶來了一種更加便捷的知識獲取新方式”可概括出“給大眾帶來更為便捷的知識獲取方式”;由材料二“知識付費平臺有著其他機構(gòu)和體系不具備的獨特優(yōu)勢,能以個性化方式為需求者提供知識”,可概括出“滿足大眾的個性化知識需求”;由材料一“知識付費在當(dāng)前知識經(jīng)濟(jì)的大背景中營造了全民學(xué)習(xí)的氛圍,一個知識共同體正在形成”可概括出“營造全民學(xué)習(xí)的氛圍,(形成知識共同體)拓寬知識傳播面”?!绢}目點撥】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。3、1.C2.C3.①制定相關(guān)的符合國情、切實可行的彈性法律法規(guī),推動垃圾分類循序漸進(jìn),由粗放式向精細(xì)化發(fā)展。②懲戒與獎勵相結(jié)合,多措并舉,督促廣大居民養(yǎng)成垃圾分類的習(xí)慣。③拓展垃圾分類處理產(chǎn)業(yè),將不同種類垃圾分類收集、處理,變廢為寶,重新創(chuàng)造社會和經(jīng)濟(jì)價值。④全民踐行,轉(zhuǎn)變意識,自覺守規(guī),為資源再利用和減少環(huán)境污染盡心盡力?!窘忸}分析】

1.本題考查把握內(nèi)容要點和篩選文中的信息的能力。信息篩選題先把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;再把握題干,確定答題區(qū)間;最后將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。C項,“對垃圾分類開展難度大的城市,強制力度可輕些”錯誤,材料一原文是“比如‘垃圾圍城’情況嚴(yán)重,或者垃圾分類開展難度大的城市,強制力度不妨大一點,反之則可以適當(dāng)輕一些”,可知只是“不妨”,是一種建議。故選C。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項,“效果明顯不如日本”錯誤,主觀臆斷,材料三“循序漸進(jìn)是常態(tài),貼近現(xiàn)實才可行。拿日本來說,早期只是分為可燃和不可燃兩大類回收,而今有的城市分類高達(dá)50余種。當(dāng)然,細(xì)分與民族性格也有關(guān)系,一味效仿效果不一定好。對一些國家民眾來說,越簡單的規(guī)則就意味著越強的可操作性。比如,墨西哥只是將垃圾簡單地歸為‘有機廢物’和‘無機廢物’,倒是符合其國情,從效果看還不錯,塑料瓶回收等指標(biāo)超過美國和歐盟”,可知文中并無兩國垃圾分類效果的對比。故選C。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點,篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答?!熬用駥诸愛`行度普遍較低,如果沒有立法強制,實現(xiàn)垃圾分類難度之大可想而知。目前,北京、上海、廣東、深圳等超大城市先后就生活垃圾管理進(jìn)行修法或立法”,可知制定相關(guān)的符合國情、切實可行的彈性法律法規(guī),推動垃圾分類循序漸進(jìn),由粗放式向精細(xì)化發(fā)展;“垃圾分類并沒有統(tǒng)一的模式,總體是由粗放式向精細(xì)化發(fā)展,懲戒與獎勵相結(jié)合,核心是培養(yǎng)市民的自覺參與意識,讓人們從‘嫌麻煩’向‘我愿意’轉(zhuǎn)變”,可知懲戒與獎勵相結(jié)合,多措并舉,督促廣大居民養(yǎng)成垃圾分類的習(xí)慣;“對于不同種類垃圾,承責(zé)企業(yè)會通過不同車隊進(jìn)行分類收集、專項運輸送往不同種類的處理廠處理,處理廠將有生產(chǎn)價值的原材料提取出來,向各產(chǎn)業(yè)針對性銷售”,可知要拓展垃圾分類處理產(chǎn)業(yè),將不同種類垃圾分類收集、處理,變廢為寶,重新創(chuàng)造社會和經(jīng)濟(jì)價值;“只是長遠(yuǎn)來看,全民踐行垃圾分類,更多還是要靠每個人的身體力行。代收垃圾網(wǎng)約工可以是好幫手,卻不應(yīng)成為居民在垃圾分類面前當(dāng)‘甩手掌柜’的借口”,可知全民踐行,轉(zhuǎn)變意識,自覺守規(guī),為資源再利用和減少環(huán)境污染盡心盡力。【題目點撥】非連續(xù)性文本閱讀方法:1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。2.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。3.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨特見解,自主構(gòu)建文本的意義。4、1.B2.D3.D4.(1)龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神,當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠,來供奉紫衣神,狡猾的人想要通過這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。(2)趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處??な卮笈?,暗地里用其它罪名中傷他,趙大訥一點都不畏懼。【解題分析】

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢,這樣之后覆上實土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。其中,“州城枕大江”意思是“州城靠近大江”,主謂賓都全,其后應(yīng)當(dāng)斷開,排除AC項;“以石甃之”,意思是“用石頭砌壘上”,意思完整,中間不能斷開,排除D項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項,“贊就是文后贊美性的評論”說法有誤。這種文體一般用于頌揚,但在漢書,后漢書,晉書的結(jié)尾作總評用有褒有貶。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。D項,“雖然是憑借祖輩父輩的勢力進(jìn)入仕途”錯,第一段雖然有“縣人周恭肅王元儼之十世孫也。起家譯曹掾,調(diào)泉州錄事”,但是并未說他是因祖輩而被授予“譯曹掾”的;且結(jié)尾有“丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢哉?藉祖父之勢而成者,世豈無之?終不足謂之丈夫,必也。奮自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國政,使徳澤簡在人心,聲聞流于后世,然后始無愧于斯名,善矣哉”,可見,趙大訥并非憑祖輩父輩的恩澤為官,而是憑借自己的努力。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)尚,崇尚;作,建造(當(dāng)作);奉,供奉;補充“以之”通過、憑借它;為,謀取。(2)詣,前往、去到;歷,一個一個地;中,中傷;中以他罪,狀語后置句;略,絲毫,全,一點兒?!绢}目點撥】高中文言文斷句口訣:古文斷句莫畏難,仔細(xì)琢磨只等閑。文段休問長與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志,更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住,固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研,語法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對偶與反復(fù),修辭提供好條件;相同詞語緊相連,一般中間要點斷。題目做完回頭看,根據(jù)要求細(xì)檢驗。打牢基礎(chǔ)看課本,培養(yǎng)語感讀經(jīng)典;操千曲,觀千劍,斷句也要常實踐。參考譯文:趙大訥,字敬叔。是縣人周恭肅王趙元儼的第十世孫。以譯曹掾的職位被征召出來,后調(diào)任泉州錄事。強盜四起,寧都泉州的游手好閑、品行不端的男子呼召眾人響應(yīng)他們,于是謀劃前來攻城。趙大訥制作柵欄用來抵御盜賊沖擊,盜賊因此撤離。后調(diào)任興化錄事,又轉(zhuǎn)任龍溪府尹。龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神,當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠,來供奉紫衣神,狡猾的人想要通過這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。趙大訥把神像扔到江里,運來石頭修建孔子廟。所屬庭縣中有很多生活在山中的少數(shù)民族,官府稍有侵犯,他們就起來作亂搶劫、掠奪,管理起來極為麻煩。派出的大將出兵駐守,幾年情況也不能緩解,趙大訥管理駕御得法,這些人順服聽從和一般百姓一樣安分守已。縣里有一世家大族依仗權(quán)勢殺了人,郡守收受了他的錢財為他開脫罪名。趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處??な卮笈档乩镉闷渌锩袀?,趙大訥一點都不畏懼。不久調(diào)任永嘉,永嘉按人口征收鹽稅,百姓因此痛苦不堪,趙大訥建議讓當(dāng)?shù)馗簧贪邀}轉(zhuǎn)賣到瑞安。奸猾的官吏偽造官府文書,誣陷百姓非法販賣,百姓因此自殺的有三人。官府派人到趙大訥處責(zé)問他,趙大訥被調(diào)到臨汀。州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢,這樣之后覆上實土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。趙大訥被授子溫、臺等處的海運千戶,遭遇母喪,改任永新州知州,州里百姓一向蒙放強橫,勢氣超出守吏之上,聽聞趙大訥到來都懼怕而服從不敢發(fā)出聲氣。鄉(xiāng)飲酒禮很久就廢除了,趙大訥講解并重新:推行,賓主各就其位,互相敬酒有禮節(jié),拱手跪拜有氣度,觀看的人都贊嘆悅服。在官兩年,因年老請求退休辭官回鄉(xiāng),當(dāng)時正值正八年夏季六月。趙大訥性情剛正,不畏懼大官,多次主管政務(wù)繁重的州縣,均有能干的聲譽,捕捉盜賊的小官吏不敢出鄉(xiāng),巨惡元豪也都互相轉(zhuǎn)告遠(yuǎn)逃,多次平反冤案,百姓為他立生祠奉祀。有時因為辦事去外鄉(xiāng),父老鄉(xiāng)親帶著子弟聚集觀望并說:“這就是趙侯啊!”他就這樣受人愛戴敬慕。趙大訥同一時期,有個叫金德潤寶君澤的,也是縣人,由湖南廉訪司緣,先后連任,官至嘉興推官,也因政事被人們稱贊果敢鋼毅有作為,可談?wù)摰娜苏J(rèn)為比不上趙大訥。贊嘆說:大丈夫憑借功名顯露自己,難道一定要借助祖輩父輩的權(quán)勢嗎?借助祖輩父輩的權(quán)勢有成就的,世上怎會沒有?但最終不值得稱其為大丈夫,一定是這樣。從平民發(fā)奮,而高明杰出,不同凡響,小到有的作州牧,大到有的官居上位,使恩惠存在于人心,聲名流傳于后世,這樣以后才無愧于這名字,真好啊!5、1.C2.①上片側(cè)重實寫,以虛寫實,借助借鏡觀景的奇妙想象表現(xiàn)出江山的雄麗、月色的皎潔。②下片側(cè)重虛寫,以實寫虛,借助卓然獨立、群仙邀我的美好畫面表現(xiàn)出自己瀟酒出塵的飄然之感。③綜合全篇來看,寫實,由景象到自身,寫虛,由外在直覺到內(nèi)在感受,實虛相互滲透,從而創(chuàng)造出一種雄奇、縹緲的意境?!窘忸}分析】

1.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對這首詩的賞析,不正確的一項”。C項,“下片前三句,既寫了仙女陪伴自己之所想”錯誤,“表獨立,飛霞佩,切云冠”指卓然獨立,以飛霞為佩,戴切云之冠,這是作者在描寫自己的形象。故選C。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言、形象以及表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“本詞是怎樣在虛實融合之中創(chuàng)造出令人‘冷然灑然’的雄奇、縹緲的意境的”,然后理解評價語的意思,再找出詞中寫虛和寫實的內(nèi)容,分析這些虛實的內(nèi)容以及效果,以此印證別人的評價。首先分析評價的意思,“泠然”,輕妙的樣子,“灑然”,灑脫,瀟灑,兩個詞語合于一處,應(yīng)是瀟灑出塵、飄然欲仙的情態(tài),在詞中應(yīng)是展現(xiàn)在景物的雄奇縹緲和心胸的開闊;然后找出詞中虛寫和實寫的內(nèi)容,如詞的上闋是描寫雄麗的長江夜景,這是實寫,“江山自雄麗”二句寫出江山雄偉、壯闊的氣勢,“寄聲月姊”二句,詞人置身于雄麗金山之中,馳騁著奇幻的想象:他對月傾吐心聲;欲借用她那珍貴的玉鏡來瞭望這美妙的景色;“幽壑魚龍”三句,具體描繪登山寺所見的各種景象,不僅能看到天上的無數(shù)星辰倒影在浩渺的江面上,隨著微波搖動,山下的煙霧,一片迷漫,而且還能窺視躲藏在深水溝壑里的魚龍在張口悲嘯,由此可見,這實寫中也有想象,而這想象則為虛寫,虛寫的目的是為實景,展現(xiàn)江山的雄麗和月色的皎潔。下闋寫詞人在山頭觀月的遐想,由自然景象的描寫轉(zhuǎn)而抒發(fā)富有浪漫氣息的感情,側(cè)重虛寫,“表獨立”三句,表現(xiàn)出詞人屹然獨立在金山之巔的瀟灑出塵的神態(tài),“漱冰濯雪”二句,抒寫自然外景沁入詞人內(nèi)心的感受,作者完全沉浸在如冰雪一樣的月光里,感到整個世界是那么廣闊潔凈,又是那么深高幽遠(yuǎn),似乎在萬里之外的細(xì)微景物也能看得清楚。“回首三山何處”三句,把內(nèi)心濃郁的感情移進(jìn)虛擬的物象中,轉(zhuǎn)化成心靈的情致創(chuàng)造出另一種美妙的藝術(shù)境界,聽說神山上的群仙,一個個都在向我打招呼滿面笑容地邀我去邀游那縹緲虛幻的世界。最后二句借寫由不暇驂轉(zhuǎn)化為驂鸞騰飛,登仙而去了,結(jié)尾的虛擬與首起的實景,首尾照應(yīng),構(gòu)成一個虛實相合、情景交融的整體??忌鷱纳舷麻牭膬?nèi)容和寫法方面進(jìn)行分析。6、授之書而習(xí)其句讀者縱豆蔻詞工姜夔總為浮云能蔽日長安不見使人愁【解題分析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力和掌握文學(xué)常識的能力??疾榍榫衬瑢懞椭苯幽瑢憙煞N類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析??忌⒁庠谄綍r背誦文章時注意理解文章的大意。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法,如“授”“蔻”“夔”“蔽”等字,默寫時要寫準(zhǔn)確。文學(xué)常識題需要學(xué)生識記、積累,根據(jù)朝代、流派等有條理地學(xué)習(xí)?!稉P州慢》是課本上的詩歌,作者姜夔,難度較小,需要學(xué)生注意不要寫錯別字。7、①借助形象生動的比喻,表達(dá)了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對比鮮明,帶給讀者強烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛,強化了意象的生動性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯落有致,使詩歌具有建筑美?!窘忸}分析】

此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼?!墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌?,這首詩的主要特點是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩含蓄蘊藉?!安葺毕堤刂福驗檫@是全詩的“核心”;“惡鳥”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補,顯得既明快簡潔又耐人咀嚼。“香草美人以喻君子,惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛,是因為這樣既強化了意象的可視、可感之生動性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果?!绢}目點撥】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、激勵學(xué)生不一定非要靠排名,因為“排名”往往會挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表揚學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學(xué)的閃光點,并不吝贊揚;評價機制也要徹底改變,客觀評價一個學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個方面?!窘忸}分析】

本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點;二是闡述理由。表達(dá)觀點及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點,闡述原因,然后擺明正確做法。9、例文:精準(zhǔn)把握人生關(guān)鍵同學(xué)們好:我發(fā)言的題目是“精準(zhǔn)把握人生關(guān)鍵”。國慶閱兵儀式成就了“閱兵精度”,這種精準(zhǔn)體現(xiàn)了智慧與技能的交融,更是責(zé)任擔(dān)當(dāng)與極致追求的飛躍,大國重器,“中國精度”,非凡的成就,往往緣于對絲毫的較真、對精準(zhǔn)的執(zhí)著,我們青少年唯有精準(zhǔn)把握人生關(guān)鍵,學(xué)習(xí)、干事秉承精準(zhǔn)的態(tài)度和精神,方可做出正確決斷,擁有輝煌人生。精準(zhǔn)把握人生關(guān)鍵,應(yīng)以正確的方向與遠(yuǎn)大的目標(biāo)為前提??倳浽?018年的五四青年節(jié)上對新青年們提出了以下八字“愛國”、“求真”、“立志”、“力行”。其中,“立志”便是一切的前提。誰敢料,一介草民,揭竿而起,成為農(nóng)民起義的領(lǐng)袖?誰又敢料,區(qū)區(qū)亭長,竟有神龍之氣,建立大統(tǒng)的大漢王朝?不立鴻鵠之志,焉得意料之外的結(jié)果?青少年們,唯有敢想,敢做,敢拼,以精準(zhǔn)的精神做支撐,走出封閉內(nèi)心的象牙之塔,才能創(chuàng)造出屬于我們這個時代的一番天地。精確把握人生關(guān)鍵,應(yīng)以堅持不懈、持之以恒的奮斗精神與不言放棄為信念。漫漫長征,五嶺逶迤,水拍云崖,即使年輕的戰(zhàn)士仍舊義無反顧,勇往直前,沒有長征路上的堅持,哪有閃閃發(fā)光的五星紅旗在天安門前飄揚?對于青少年而言更是如此。從封閉校園步入復(fù)雜社會,在社會中的磕磕絆絆在所難免,是碰壁痛哭流涕后郁郁寡歡,還是擦干淚水拍拍灰塵,以精準(zhǔn)的精神做指揮,繼續(xù)前進(jìn)?答案不言而喻。精確把握人生關(guān)鍵,應(yīng)以樂觀坦然與積極間上為心態(tài),以精準(zhǔn)態(tài)度做指導(dǎo)。東坡先生的“竹杖芒鞋”,即使于“穿林打葉聲”中“徐行”,仍敢嘆“誰怕!”的豪言;“縱一葦之所如”,即使先覺“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬”,仍堅信“自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也”的真理。倘若我輩能有五柳先生般“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的淡泊心態(tài),能有宋榮子般“舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮”的淡然心態(tài),那么,青少年們,必將因了那樂觀與積極、坦然與向上的心態(tài)而將他們自己的人生關(guān)鍵精確把握,創(chuàng)造新篇章少年們,當(dāng)下的青春時光就是人生關(guān)鍵,緊緊抓住此刻的每一分每一秒,就是對生命最大的尊重與珍視。精準(zhǔn)把握人生關(guān)鍵,才能讓生命沒有反悔,讓人生沒有遺憾。我的發(fā)言完了,謝謝大家。【解題分析】

本題考查了寫作文的能力。審題:這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。任務(wù)驅(qū)動型作文隸屬于材料作文,而材料作文的特點是要求考生依據(jù)對材料的分析、整合,來立意、構(gòu)思,材料所反映的中心就是文章中心來源,不能脫離材料所揭示的中心來寫作,故材料作文又叫“命意作文”,屬于自命題作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求

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