2022一輪文化生活第4課文化的繼承性與文化發(fā)展

第四課文化的繼承性與文化發(fā)展1.傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點和影響2.對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度3.影響文化發(fā)展的主要因素4.文化繼承與發(fā)展的關(guān)系考綱考點一、傳統(tǒng)文化的繼承1.傳統(tǒng)文化面面觀(1)傳統(tǒng)文化的含義：在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有

的文化。(2)傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)形式（主要）①傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承。傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的

和

產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。②傳統(tǒng)建筑的繼承。建筑,被稱為凝固的藝術(shù)。中國古代建筑是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的

。③傳統(tǒng)文藝的繼承。中國傳統(tǒng)文藝,是中華民族燦爛文化的重要組成部分。④傳統(tǒng)思想的繼承。中國傳統(tǒng)思想對今天中國人的

、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。相對穩(wěn)定性物質(zhì)生活精神生活重要標(biāo)志價值觀念夯實基礎(chǔ)2.傳統(tǒng)文化在今天(1)傳統(tǒng)文化的特點①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著

,同時,它的具體內(nèi)涵又能夠

。（縱向）②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的,具有鮮明的

、民族風(fēng)格和

,是維系民族生存和發(fā)展的

。(2)傳統(tǒng)文化的作用①積極作用:傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)

的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的

,就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。②消極作用:傳統(tǒng)文化如果

,也會起阻礙

、妨害人的發(fā)展的消極作用?；咎卣饕驎r而變民族特色民族氣派精神紐帶社會生活精神需求一成不變社會進步3.取其精華,去其糟粕(1)正確對待傳統(tǒng)文化的必要性①一個民族、一個國家,只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的

,克服傳統(tǒng)文化的

,才能興旺發(fā)達。②每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己

,更好地創(chuàng)造新生活。積極作用消極作用全面發(fā)展(2)對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度①正確的態(tài)度是:“

”,批判繼承,古為今用。②對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)

;對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺地加以

。取其精華、去其糟粕保持和發(fā)揚改造或剔除核心考點傳統(tǒng)文化的特點、影響及對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度考點一1.如何區(qū)分傳統(tǒng)文化的特點相對穩(wěn)定性鮮明的民族性內(nèi)涵不同傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變,有些傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會被賦予新的內(nèi)涵傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的,具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶側(cè)重點不同相對穩(wěn)定性是從縱向的角度及歷史的角度來說的,是指一個民族的文化由過去到現(xiàn)在具有歷史繼承性鮮明的民族性是從橫向角度來說的,是指一個民族的文化區(qū)別于其他民族的文化的不同之處核心考點2.正確理解傳統(tǒng)文化的作用(1)傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,對人們的物質(zhì)生活和精神生活具有深遠(yuǎn)持久的影響。(2)傳承傳統(tǒng)文化有利于增強民族認(rèn)同感和歸屬感,增強民族凝聚力。對今天中國人的價值觀念、生活方式和社會發(fā)展道路具有深刻的影響。(3)一個民族、一個國家,只有正確對待傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達,社會才能發(fā)展進步。(4)每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響,把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新,才能夠作出正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享用者,才能不斷豐富精神世界,增強精神力量,實現(xiàn)自身的全面發(fā)展。核心考點3.如何正確對待傳統(tǒng)文化(1)面對傳統(tǒng)文化,必須堅持正確的原則立場。即“取其精華、去其糟粕”,批判繼承,古為今用。具體地說,對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚;對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺地加以改造或剔除。(2)“推陳出新、革故鼎新”,要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新。繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。在文化傳承中,要不斷革除陳舊的、過時的舊文化,推出體現(xiàn)時代精神的新文化。(3)必須反對兩種錯誤態(tài)度:一是全盤否定傳統(tǒng)文化的“歷史虛無主義”和“民族虛無主義”,二是全盤肯定的“守舊主義”和“封閉主義”。核心考點4.文化繼承與文化發(fā)展核心考點做法辯證地認(rèn)識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對于符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚;對于不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,要加以改造或剔除在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,不斷革除陳舊的、過時的舊文化,推出體現(xiàn)時代精神的新文化關(guān)系繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承特別提示“取其精華、去其糟粕”是批判繼承的具體表現(xiàn)?！肮艦榻裼谩睆娬{(diào)發(fā)揮傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值,運用傳統(tǒng)文化推動現(xiàn)代社會發(fā)展?！巴脐惓鲂隆⒏锕识π隆睆娬{(diào)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。特別提示相對穩(wěn)定性≠一成不變傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。因此,相對穩(wěn)定性不是絕對的,一成不變的。特別提示傳統(tǒng)文化≠古代文化中國古代文化是相對于現(xiàn)代文化而言的;傳統(tǒng)文化是相對于文化的傳承性而言的,強調(diào)歷史形成、保留在現(xiàn)實生活中。易錯易混1.(2016·全國Ⅰ卷,19④)傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提。辨析:繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的前提。2.(2016·天津卷,10③④)文化的傳承依賴于傳統(tǒng)建筑的保護,文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。辨析:傳統(tǒng)建筑的保護只是文化傳承的手段之一,傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。易錯易混3.(2015·北京卷,26B)傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵需要保持穩(wěn)定。辨析:傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化,傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。4.(2014·山東卷,30B)承襲農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗,提高農(nóng)民道德修養(yǎng)。辨析:傳統(tǒng)習(xí)俗中有精華也有糟粕,傳統(tǒng)習(xí)俗的作用也應(yīng)具體問題具體分析,對傳統(tǒng)習(xí)俗應(yīng)批判繼承。B（2017年全國高考天津卷7）.靜止的時候，凝固著威嚴(yán)和莊重；走動的時候，流露出飄逸和灑脫。作為漢民族傳統(tǒng)服飾，漢服交領(lǐng)右衽、系帶寬袖，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服飾，從黃帝到明末清初，一直保持著相對一致的風(fēng)格和形制，被譽為“穿在身上的詩書禮樂”。透過漢服文化可以感悟到①一方水土養(yǎng)育一方文化②一個民族特有的審美情趣和價值觀③文化對人們交往行為和交往方式的影響④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對穩(wěn)定性A．①② B．②④ C．①③ D．③④B(2016·江蘇卷,22)源遠(yuǎn)流長的“禮”文化在漫長的文明演進中,積淀了許多協(xié)調(diào)處理人與人、人與社會關(guān)系的規(guī)范和準(zhǔn)則。今天,我們?nèi)越柚@些規(guī)范和準(zhǔn)則來協(xié)調(diào)人際關(guān)系、促進社會和諧,但賦予了“禮”平等、友善等新的內(nèi)涵。這說明文化具有(

)A.鮮明的民族性 B.相對的穩(wěn)定性C.時代的先進性 D.強大的包容性A(2016·全國Ⅰ卷,19)陜西省地方戲“華陰老腔”是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),聲腔剛直高亢、磅礴豪邁,卻因表演形式單調(diào)難以吸引觀眾,面臨傳承危機。2016年,華陰老腔演出團隊與搖滾歌手合作,將傳統(tǒng)民族音樂與現(xiàn)代搖滾音樂相結(jié)合,在中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會聯(lián)袂演唱《華陰老腔一聲喊》,引起巨大反響?！叭A陰老腔”煥發(fā)新的生機給我們的啟示有(

)①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展②滿足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有強大的生命力③與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑④傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提A.①② B.①④ C.②③ D.③④核心考點考點二影響文化發(fā)展的重要因素1.決定性因素:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動,決定著社會制度的變化,也決定著文化的發(fā)展方向。代表新的政治、經(jīng)濟力量的新文化,通過反對代表舊的政治、經(jīng)濟力量的舊文化的斗爭,有力地促進文化的進步。2.自身因素:科學(xué)技術(shù)、思想運動和教育因素(1)科學(xué)技術(shù)的進步是推動文化發(fā)展的重要因素?，F(xiàn)代信息技術(shù)的運用,使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革,極大地促進了文化傳播、繼承與發(fā)展。核心考點(2)思想運動催生社會變革,促進文化發(fā)展。思想運動往往成為社會變革的先導(dǎo),大大促進了文化自身的發(fā)展。(3)教育因素①教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”,把文化傳遞給下一代。②隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。二、文化在繼承中發(fā)展1.同一過程的兩個方面(1)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系繼承是發(fā)展的

,發(fā)展是繼承的

。繼承與發(fā)展,是同一個過程的兩個方面。(2)“推陳出新、革故鼎新”在文化繼承和發(fā)展的過程中,不斷革除陳舊的、過時的舊文化,推出體現(xiàn)時代精神的新文化,這就是“推陳出新、革故鼎新”。(3)文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承必要前提必然要求2.影響文化發(fā)展的重要因素(1)

的矛盾運動,決定著社會制度的變化,也決定著文化的發(fā)展方向。(2)

,是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素,也是推動文化發(fā)展的重要因素。(3)

往往催生社會變革,促進文化發(fā)展。3.教育在文化傳承中(1)教育是人類特有的傳承文化的

活動,具有

、傳遞、

文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。(2)教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”,把文化傳遞給下一代。(3)隨著

的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系科學(xué)技術(shù)的進步思想運動能動性選擇創(chuàng)造教育方式深化拓展全面認(rèn)識教育的作用角度教育的作用文化與經(jīng)濟、政治、綜合國力文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融。大力發(fā)展教育事業(yè)能夠為經(jīng)濟建設(shè)培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才,提高勞動者的素質(zhì),為經(jīng)濟發(fā)展提供精神動力和智力支持文化交流教育是文化傳播的重要途徑,能夠促進民族文化交流、發(fā)展本民族文化、繁榮世界文化文化傳承教育作為人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色,通過教育有利于傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與現(xiàn)代化建設(shè)教育是發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),教育是民族振興和社會進步的基石。必須優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強國教育與人的素質(zhì)教育有利于提高公民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),促進人的全面發(fā)展易錯易混1.(2016·天津卷,11A)科技是推動文化發(fā)展的決定因素。辨析:經(jīng)濟、政治決定文化,經(jīng)濟社會發(fā)展是推動文化發(fā)展的決定因素,科技是推動文化發(fā)展的重要因素。2.(2015·山東卷,31A)科學(xué)技術(shù)發(fā)展決定文化的性質(zhì)。辨析:科學(xué)技術(shù)進步能極大促進文化傳播、繼承和發(fā)展,但不能決定文化的性質(zhì),經(jīng)濟、政治決定文化的性質(zhì)。易錯易混3.社會制度的變化是文化發(fā)展的決定性因素。辨析:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動,決定著社會制度的變化,也決定著文化的發(fā)展方向。生產(chǎn)力發(fā)展才是文化發(fā)展的決定性因素。4.科技發(fā)展必然使先進文化代替落后文化。辨析:科技發(fā)展是促進文化發(fā)展的重要因素。但科技發(fā)展,也為落后文化、腐朽文化的傳播提供了支撐。C（2017年全國高考全國1卷19）.黨的十八大以來，我國大力推進科技創(chuàng)新，世界一流科技成果不