第六單元整體教學課件-統(tǒng)編版語文八年級上冊

萬人師表承君子之風第六單元文言文整體教學語文八年級上冊語言目標借助課下注釋及工具書梳理文意，掌握常見文言詞匯與文言句式，積累古今異義詞等相關(guān)文言知識。有感情地反復(fù)誦讀，培養(yǎng)文言語感。賞析古文名篇，體悟古代圣賢的內(nèi)在志趣，任選一位人物為其寫一篇頒獎詞，不少于100字。學習目標【思維目標】比較、分析本單元五篇文章在選材、組材上的特點，從人、事、思想等方面歸納君子形象，訓(xùn)練學生的聚合思維和概括能力。有感情地反復(fù)誦讀，培養(yǎng)文言語感?！緝r值目標】開展“萬人師表——圣賢”學習活動，對心中敬佩的有高尚品格和不凡志趣的人物進行評價，并結(jié)合現(xiàn)實生活和自身經(jīng)歷，談對這些品格志趣的理解，以及如何以此為榜樣修身正己。第一課段雄辯君子——孟子核心任務(wù)：通過反復(fù)誦讀、分析語言，體悟孟子文章中的停頓節(jié)奏及雄辯技巧。初讀課文

疏通文意借助工具書和課下注釋，將疑難字音標注在文章中。通讀《得道多助，失道寡助》《富貴不能淫》《生于憂患，死于安樂》三篇文章，把握語速、語調(diào)，并用“/”劃分停頓。根據(jù)句意劃分。示例：“以/天下/之所順”，“以”譯為“憑借”。根據(jù)句子結(jié)構(gòu)及其成分劃分。①主謂之間可停頓。示例：“舜/發(fā)/于畎畝之中”。②動賓之間可停頓。示例：“勞/其筋骨”。③句中轉(zhuǎn)折連詞之間可停頓。示例：“然而/不勝者”。④前面有“夫、其、故”等語氣詞引領(lǐng)，可停頓。示例：“夫/環(huán)而攻之”。⑥姓、名、字、封號、謚號、謙稱、自稱、別稱、尊稱、官名以及文體名稱等后面可停頓。示例：“公孫衍、張儀/豈不/誠大丈夫哉”。文言文的停頓原則疑難字音淫yínjiàn賤貧妾qiè衍yǎn公孫畎畝quǎn傅說yuè膠鬲gé拂士bì孫叔敖áo粟sù米域yù疆畔pàn停頓示例：天時/不如地利，地利/不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)/而攻之/而不勝。夫/環(huán)而攻之，必/有得/天時者矣，然而/不勝者，是/天時/不如地利也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不堅利也，米粟/非不多也，委/而去之，是/地利/不如/人和也。故曰：域民/不以/封疆之界，固國/不以/山溪之險，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，親戚/畔之；多助/之至，天下/順之。以/天下之所順，攻/親戚之所畔，故/君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)/必勝矣。得道多助，失道寡助停頓示例：景春曰：“公孫衍、張儀/豈不/誠大丈夫哉？一怒/而諸侯懼，安居/而天下熄。”孟子曰：“是焉得/為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫/之冠也，父命之；女子/之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居/天下之廣居，立/天下之正位，行/天下之大道。得志，與民/由之；不得志，獨行/其道。富貴/不能淫，貧賤/不能移，威武/不能屈。此之謂/大丈夫?！备毁F不能淫停頓示例：舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。故/天將降大任/于是人也，必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行/拂亂/其所為，所以/動心/忍性，曾益/其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入/則無法家拂士，出/則無敵國外患者，國/恒亡。然后知/生于憂患/而死于安樂也。富貴不能淫初讀課文

疏通文意小組合作，根據(jù)課下注釋和《古漢語常用字字典》，依次口頭翻譯三篇文章。遇到有困難的地方，可尋求其他小組或老師幫助。以小組為單位，從一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等文言知識角度整理并制作文言知識卡片。通假字卡片畔：同“叛”，背叛。

女：同“汝”，你。曾：同“增”，增加。

衡：同“橫”，梗塞，不順。拂：同“弼”，輔佐。示例古今異義卡片所以動心忍性

古義：用（這樣的途徑）來。今義：表因果關(guān)系的連詞。入則無法家拂士

古義：內(nèi)，文中指在國內(nèi)。今義：進來或進去。出則無敵國外患者古義：在外，對外，文中指在國外。今義：從里面到外面。天將降大任于是人

古義：代詞，這。今義：動詞，表判斷。征于色

古義：征驗，表現(xiàn)。今義：走遠路（多指軍隊）。而后喻

古義：明白。今義：比喻。文言知識梳理參考文言知識梳理參考

發(fā)于畎畝（動詞，興起，指被任用）

發(fā)于聲（動詞，顯露、流露）

而后作（連詞，表承接）

而死于安樂（連詞，表并列）發(fā)而一詞多義卡片文言句式卡片被動句：舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間……“發(fā)”“舉”在這里都有被動的意思，被任用、被選拔。倒裝句：傅說舉于版筑之間

“于……之間”介詞結(jié)構(gòu)后置。詞類活用卡片必先苦其心志

形容詞用作動詞，使……痛苦。勞其筋骨

形容詞用作動詞，使……勞累。餓其體膚

形容詞用作動詞，使……饑餓?？辗ζ渖?/p>

形容詞用作動詞，使……貧困。人恒過，然后能改

名詞用作動詞，犯錯誤。入則無法家拂士，出則無敵國外患

動詞用作狀語，在國內(nèi)、在國外。文言知識梳理參考反復(fù)誦讀

讀出雄辯氣勢知識卡片郭預(yù)衡先生說：“《孟子》的語言明白曉暢，不事雕琢，罕有艱深之辭、生澀之句?！弊T家健先生則認為，孟文喜歡運用排偶的句式和反復(fù)重疊的句型，使文章如長江大河，浪頭一個接著一個，造成渾灝流轉(zhuǎn)，滔滔不絕的壯觀。排比句指使用排比修辭方法，把三個或三個以上意義相關(guān)或相近、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣相同的詞組或句子并排在一起組成的句子，有增強語句氣勢的作用。對舉句是兩個或兩個以上小句組成的相互襯托、對照、并舉，在結(jié)構(gòu)上平行、依存，且小句的字數(shù)大致相等，在語義表達上相反、相似或相稱的句式，以突出事物的不同。誦讀標記：“↑”表示聲調(diào)上揚，“↓”表示聲調(diào)下沉，“/”表示停頓，“·”表示重讀。反復(fù)誦讀

讀出雄辯氣勢找出文中的排比句、對舉句，在反復(fù)誦讀中體會孟子的雄辯氣勢。排比句（1）域民↑/不以/封疆之界，固國↑/不以/山溪之險，威天下↑/不以/兵革之利。（2）居/天下之廣居，立/天下之正位，行/天下之大道?！ぁぁεe句（1）寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。（2）得志，與民由之；不得志，獨行其道。··········所有排比句示例：城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也。域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市?？嗥湫闹?，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所有對舉句示例天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔。一怒而諸侯懼，安居而天下熄。丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。得志，與民由之；不得志，獨行其道。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患。厘清文脈

學習論辯技巧根據(jù)《〈孟子〉三章》課文內(nèi)容，小組討論完成文章行文思路圖。示例：《得道多助，失道寡助》論點：得道多助失道寡助舉例：三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝舉例：城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之。天時不如地利地利不如人和故：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。參考示例：《富貴不能淫》提出問題：何謂“大丈夫”景春：縱橫家是“大丈夫”孟子：縱橫家是“妾婦之道”歆羨、崇拜不屑、鄙視富貴不能淫“破”“立”大丈夫的標準貧賤不能移威武不能屈參考示例：《生于憂患，死于安樂》舉例：舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚道理：困于心，衡于慮，而后作客觀磨難主觀憂困個人層面國家層面無法家拂士，無敵國外患死于安樂生于憂患厘清文脈

學習論辯技巧孟子善于運用正反對舉的方法進行論辯?！兜玫蓝嘀У拦阎分校献臃謩e分析“寡助”與“多助”所產(chǎn)生的不同結(jié)果，闡釋了“人和”的重要性。孟子善于運用類比的方法進行論辯?！陡毁F不能淫》中，孟子用“妾婦之道”類比，反駁了景春提出的“大丈夫”標準。孟子善于運用舉例的方法進行論辯?！渡趹n患，死于安樂》中，開篇列舉了舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚六位人物的事跡，闡述了“憂患使人謀求生存”的道理。利用行文思路圖，總結(jié)《孟子》論辯技巧。閱讀材料

探究君子之風閱讀下列補充材料，聯(lián)系課文談?wù)勀阈闹械拿献邮窃鯓拥囊晃痪?。補充材料：孟子，生于公元前372年，卒于公元前289年。戰(zhàn)國時期，士人階層經(jīng)濟相對獨立；諸侯爭霸，政治混亂，戰(zhàn)亂頻繁，社會動蕩；禮樂制度崩壞，策士縱橫，百家爭鳴。孟子繼承了孔子學說，中年游說諸侯各國，推行其“仁政”的政治主張，晚年講學著書?！臼纠棵献酉Ｍㄟ^自己的游說，推行“仁政”主張，拯救蒼生于亂世，重建禮樂之風。他是一位具有強烈的社會責任感和深刻的憂患意識的堅守“仁”“禮”“義”的君子。學習評價【必做】用規(guī)范、清晰、通順的現(xiàn)代漢語翻譯《〈孟子〉三章》，錯誤處不超過6處?！具x做】孟子作為儒家學派的代表人物，在記錄其言行的《孟子》一書中，深刻闡述了他“為人”和“為文”的極大特點。結(jié)合《〈孟子〉三章》分析孟子“為人”和“為文”的特點。第二課段志誠君子——愚公核心任務(wù)：用自己的語言，分析愚公的精神，200字以內(nèi)。疏通文意

積累文言知識基于第一課段的學習心得，自行結(jié)合課下注釋和《古漢語常用字字典》疏通文意；積累文中文言詞句，歸納整理文中的實詞、虛詞、特殊句式。示例實詞：方、仞、陰、陽、懲、君、汝、孀、齔、長息、窮匱、加、何苦、亡。虛詞：且、焉、諸、以。倒裝句：甚矣，汝之不惠。文言知識梳理參考重點實詞〔方〕古代計量面積用語。后面加上表示長度的數(shù)字或數(shù)量詞，表示縱橫若干長度?！矐汀晨嘤?。〔塞（sè）〕阻塞。〔迂〕曲折，繞遠?！踩辍衬悖銈?。多用于稱同輩或后輩?！伯叀潮M、全。

〔齔〕換牙。〔長息〕長嘆。〔徹〕通達，這里指改變?！哺F匱〕窮盡。

〔亡（wú）〕沒有?！搽s然相許〕紛紛表示贊同。雜然，紛紛地。許，贊同。文言知識梳理參考通假字始一反焉：同“返”，返回。甚矣，汝之不惠：同“慧”，聰明。無隴斷焉：同“壟”，高地。詞類活用面山而居：名詞用作動詞，面對?；芜\于渤海之尾：名詞用作狀語，用箕畚裝石頭。吾與汝畢力平險：形容詞用作名詞，險峻的大山。文言知識梳理參考古今異義方七百里

古義：方圓，指面積。今義：方向。曾不能損魁父之丘

古義：乃，并。今義：曾經(jīng)。寒暑易節(jié)

古義：更替。今義：容易。曾不能毀山之一毛

古義：草木。今義：毛發(fā)。何苦而不平

古義：愁什么。今義：不值得。文言知識梳理參考一詞多義且

年且九十

副詞，將近

且焉置土石

連詞，況且焉

有子存焉

語氣助詞，用在句尾，表肯定

且焉置土石

代詞，哪里以

以殘年余力介詞，憑，靠河曲智叟亡以應(yīng)連詞，用來其

其妻獻疑曰代詞，他的，指愚公

其如土石何語氣詞，加強反問語氣懼其不已也代詞，他文言知識梳理參考文言特殊句式判斷句：北山愚公者，年且九十?！啊撸北硎九袛?。倒裝句：甚矣，汝之不惠。謂語前置，即“汝之不惠甚矣”。告之于帝。狀語后置，即“于帝告之”。被動句：帝感其誠?！暗邸笔潜桓袆诱摺Ｊ÷跃洌弘s然相許。承前省略主語“家人”。北山（腳下）有個叫愚公的人，年紀快到九十歲了，面對著大山居住。他苦于山的北面交通阻塞，出來進去都要繞道，就集合全家人來商量，說：“我跟你們盡力鏟除險峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達漢水南岸，行嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這樣的小山都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣呢？況且往哪里放置土石呢？”大家紛紛說：“把它扔到渤海的邊上，隱土北面去?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中三個能挑擔的人（上了山），鑿石頭，挖泥土，用箕畚裝土石，運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個男孩，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助愚公。冬夏換季，才往返一次。參考譯文河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你也太不聰明了！就憑你老邁的年紀、殘余的力氣，連山上的草木都動不了，又能把泥土、石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆說：“你思想頑固，頑固到不可改變的地步，連寡婦和小孩都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟沒有話來回答。握著蛇的山神聽說了這件事，害怕他不停地干下去，便向天帝報告了。天帝被愚公的誠心所感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方東部，一座放在雍州南部。從此以后，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。疏通文意積累文言知識虛詞在文中還構(gòu)成了一些特殊的句式，形成了固定的結(jié)構(gòu)，請梳理并進行歸納?！臼纠吭荒軗p魁父之丘：連……都……，加強否定語氣?！緟⒖肌咳缣小⑼跷莺危喝纭?，把……怎么樣。反復(fù)誦讀，理解人物的精神品質(zhì)基于第一課段學習的誦讀技巧，從課文中選擇一位人物，標示出人物語言的節(jié)奏、語調(diào)、重音。對文中人物的語言進行誦讀設(shè)計與分析。河曲智叟/笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以/殘年余力，曾不能/毀山之一毛，其/如土石何？”誦讀設(shè)計：重讀虛詞，突出人物情感傾向。誦讀分析：誦讀時，突出智叟的神態(tài)“笑”，笑愚公自不量力，同時用帶有諷刺、挖苦、懷疑的語氣，重讀“甚矣”“曾不”“其……何”，突顯出智叟的自作聰明。示例······反復(fù)誦讀

理解人物的精神品質(zhì)以小組為單位，按照設(shè)計分角色誦讀文章，讀的過程中初步體會人物情感。巧用對比，剖析人物性格對比智叟、愚公之妻與愚公的對話，關(guān)注對話在句式上的相似之處，思考他們對待愚公移山的態(tài)度是否相同。【示例】愚公之妻是“獻疑”，對愚公提出的移山之事提出問題，具有建設(shè)性，而智叟對于移山的態(tài)度是“止之”，是堅決地提出反對意見；愚公之妻是從關(guān)心愚公，力求促成移山的角度提出周全之計，而智叟則是打擊挖苦，嘲諷阻撓，百般否定愚公的移山之舉，兩者有本質(zhì)的區(qū)別。巧用對比，剖析人物性格對比智叟和愚公，智叟看到了愚公的什么弱點？愚公考慮了哪些可以依仗的條件？評價兩人的思維方式。體現(xiàn)智叟思考過程的語句是：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”表現(xiàn)出他只看到了愚公年老體衰的劣勢，沒有看到愚公的優(yōu)勢，看問題的視野片面。體現(xiàn)愚公思考過程的語句是：“雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”表現(xiàn)出他大智若愚、目光長遠，不畏困難、堅持不懈，特別是能夠看到事物發(fā)展的必然規(guī)律。寓言一般通過講故事來告訴人們一個道理，因此《愚公移山》同樣具有說理的哲學意味。請結(jié)合課文的寓意談?wù)勛髡邽槭裁匆x擇“年且九十”的愚公來完成移山的任務(wù)。突出文章主題，彰顯人物形象，“年且九十”的寫法實現(xiàn)了以“弱”襯“強”的藝術(shù)創(chuàng)作效果。人生暮年的愚公，在身體、年齡、人力等諸多條件都不佳的情況之下，憑借豐富的人生閱歷、堅定的人生信念、無私的移山初心，最終戰(zhàn)勝困難?！澳昵揖攀笨此崎e來之筆，實則既有力地突出了愚公的形象，又巧妙地講明了寓意：只要認識客觀事物發(fā)展的規(guī)律，充分發(fā)揮人的主觀能動性，不怕艱難險阻，勇敢堅持斗爭，就能夠改造客觀世界。學習評價有人說：“最后愚公并沒有成功，山還是天帝幫他搬走的?！闭垖Υ苏?wù)勀愕目捶?。第三課段剛正君子——周亞夫核心任務(wù)：學習文中對比襯托的寫法，在演讀中感受周亞夫剛正不阿的君子形象。疏通文意，翻譯課文借助課下注釋和字典，將生字、難字的注音標注在課本相應(yīng)處。參考上一課段的誦讀方法，用“/”標注文章的停頓與節(jié)奏，自由朗讀課文。小組分工合作找出本篇課文的文言知識，繼續(xù)制作文言知識卡片。疑難字音棘門彀弓弩詔令揖介胄曩轡jíɡòunǔzhàoyīnǎnɡzhòupèi停頓示例：文帝之后六年，匈奴大入邊。乃/以宗正劉禮/為將軍，軍/霸上；祝茲侯徐厲/為將軍，軍/棘門；以/河內(nèi)守亞夫/為將軍，軍/細柳；以備胡。上/自勞/軍。至/霸上及棘門軍，直馳入，將/以下騎/送迎。已而之/細柳軍，軍士吏/被甲，銳/兵刃，彀/弓弩，持滿。天子先驅(qū)/至，不得入。先驅(qū)曰：“天子/且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中/聞/將軍令，不/聞/天子之詔’。”居/無何，上至，又不得入。于是上/乃使/使持節(jié)/詔將軍：“吾/欲/入勞軍?！眮喎?乃/傳言開壁門。壁門士吏/謂/從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。”于是天子/乃/按轡/徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士/不拜，請以/軍禮/見?！碧熳?為動，改容/式車。使人/稱謝：“皇帝/敬勞/將軍?！背啥Y/而去。既/出/軍門，群臣/皆驚。文帝曰：“嗟呼，此/真將軍矣！曩/者/霸上、棘門軍，若/兒戲/耳，其將固/可襲而虜也。至于亞夫，可得/而/犯邪！”稱/善者/久之。通假字卡片軍士吏被甲：“被”通“披”，穿著。改容式車：“式”通“軾”，車前的橫木。文言知識梳理參考詞類活用卡片軍霸上

名詞用作動詞，駐守。銳兵刃

形容詞的使動用法，使……鋒利。于是上乃使使持節(jié)詔將軍

名詞用作動詞，下詔。介胄之士

名詞用作動詞，穿戴著盔甲。古今異義卡片上自勞軍

古義：特指皇上。今義：方位名詞，上面。銳兵刃

古義：兵器，武器。今義：士兵。軍中不得驅(qū)馳

古義：使勁趕馬。今義：跑得很快。天子先驅(qū)至

古義：先行引導(dǎo)的人員。今義：走在前面引導(dǎo)或走在前面起引導(dǎo)作用的人。于是上乃使使持節(jié)詔將軍

古義：符節(jié)，皇帝派遣使者或調(diào)動軍隊的憑證。今義：物體各段之間相連的地方。壁門士吏

古義：營壘。今義：“墻”或“像墻那樣的直立的山石”等義。請以軍禮見

古義：請允許我。今義：常用于“希望對方做某事”義。文言知識梳理參考文言知識梳理參考一詞多義軍

上自勞軍

名詞，軍隊

至霸上及棘門軍

名詞，軍營

軍霸上

動詞，駐守以

以宗正劉禮為將軍

動詞，任命

以備胡

連詞，以，來

以軍禮見

介詞，用，行使

使人稱謝

動詞，命令，派

使持節(jié)

名詞，使臣文言知識梳理參考將

詔將軍

讀jiānɡ，高級將領(lǐng)

其將固可襲

讀jiànɡ，將士之

已而之細柳軍

動詞，到，往

文帝之后六年

助詞，的

稱善者久之

補充音節(jié)，不譯為

天子為動

介詞，表被動

以河內(nèi)守亞夫為將軍

做詔不聞天子之詔

名詞，皇帝發(fā)布的命令

詔將軍動詞，下詔獨自口頭翻譯課文，疑難問題尋求小組或老師幫助；在口頭翻譯的基礎(chǔ)上，用規(guī)范、清晰、通順的現(xiàn)代漢語翻譯全文。【參考譯文】漢文帝后元六年，匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是，朝廷任命宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上；祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門；任命河內(nèi)郡太守周亞夫為將軍，駐軍細柳，以防備匈奴侵擾?；实塾H自去慰勞軍隊。到了霸上和棘門的軍營，直接馳入，將軍及其屬下都騎著馬迎送。不久來到了細柳軍營，只見官兵都穿戴盔甲，刀出鞘，張開弓弩并拉滿，戒備森嚴。皇帝的先行引導(dǎo)人員來到營門前，不準進入。先導(dǎo)人員說：“皇帝將要駕到！”守衛(wèi)軍營的將官回答：“將軍有命令說‘軍中只聽從將軍的命令，不聽從天子的詔令’?！边^了不久，皇帝駕到，也無進入軍營。于是皇帝就派使者拿了天子的符節(jié)去告訴將軍：“我要進營慰勞軍隊。”周亞夫這才傳令打開軍營大門。守衛(wèi)營門的官兵對跟從皇帝的車馬隨從說：“將軍規(guī)定，軍營中不準驅(qū)車奔馳?！庇谑腔实鄣能囮犚仓缓美№\繩，慢慢前行。到了營中大帳前，將軍周亞夫手持兵器行禮說：“穿戴著盔甲之將不行跪拜之禮，請允許我按照軍禮參見。”皇帝被感動，表情嚴肅起來，扶著車前橫木俯下身子，表示敬意。派人致意說：“皇帝敬重地慰勞將軍?！眲谲姸Y儀完畢后離開。出了細柳軍營的大門，群臣都深感驚詫。文帝說：“??！這才是真正的將軍。先前霸上、棘門的軍營，簡直就像兒戲一樣，他們的將軍一定會遭到襲擊而被俘虜。至于周亞夫，豈是能夠侵犯的？”稱贊了周亞夫很久。學習手法，分析人物形象細讀全文，對比細柳軍營中官兵對待皇帝和周亞夫等人不同的態(tài)度，把相關(guān)語句填寫在下列表格中，分析皇帝和周亞夫的人物形象。訪客細柳官兵先行衛(wèi)隊、武官皇帝周亞夫?qū)④?、屬?/p>

細柳軍營官兵

鎮(zhèn)守軍營將官

守門官兵

周亞夫/

/持兵揖、軍禮見軍中不得驅(qū)馳不得入，得將軍令開營門被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿軍中聞將軍令軍中聞將軍令軍中聞將軍令軍中聞將軍令軍中不聞天子之詔人物形象概括參考將霸上和棘門軍的管理松弛與細柳營的軍紀嚴明、軍容整飭對比，體現(xiàn)出周亞夫治軍有方。周亞夫麾下的士吏全副武裝，無將軍之令不開營門；軍中不能驅(qū)馳，只能徐行；勞軍也要嚴格遵守軍禮。從下屬的表現(xiàn)來看，一位治軍嚴明、令出如山的將軍形象已經(jīng)呼之欲出。周亞夫面對皇帝，出場一個動作——“持兵揖”，一句話——“介胄之士不拜，請以軍禮見”，體現(xiàn)周亞夫恪守軍禮。隨后又以皇帝和群臣的反應(yīng)作為故事的結(jié)尾，同樣是從側(cè)面表現(xiàn)了周亞夫治軍嚴明、恪盡職守、剛正不阿、凜然不可犯的“真將軍”形象。周亞夫人物形象概括參考漢文帝在細柳軍并未得到“至尊”的待遇，而且處處都要服從軍令，但他并不認為這損害了自己作為皇帝的威嚴，反而對周亞夫大加稱贊。因為文帝意識到只有細柳軍這樣訓(xùn)練有素、軍紀嚴明的軍隊才是維護自己的統(tǒng)治（保家衛(wèi)國）最需要的，特別是在“匈奴大入邊”這樣一個特殊的時期。一定程度上表現(xiàn)了文帝的開明、識大體?？梢哉f文帝是真天子。漢文帝學習手法，分析人物形象請找出文中相關(guān)語句思考問題：哪里運用了側(cè)面烘托的手法？體現(xiàn)了周亞夫什么樣的性格特點？（1）本文主角是周亞夫，分別寫軍中軍士吏、軍門都尉、壁門士吏的“被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿”“天子先驅(qū)至，不得入”“將軍約，軍中不得驅(qū)馳”，從側(cè)面烘托周亞夫治軍嚴格。（2）“群臣皆驚”，群臣因周亞夫嚴守軍紀怠慢天子而驚，也為文帝的深明大義而驚。這是從側(cè)面烘托周亞夫的剛正不阿以及漢文帝賞識人才的特點。示例演讀課文，感受君子之風以小組為單位，分角色進行演讀。演讀時需情感投入，并適當補白表情、動作等個性化表演。補充材料：從來的史書沒有像它（《史記》）這樣具有作者個人的色彩的。其中有他自己的生活經(jīng)驗、生活背景，有他自己的情感作用，有他自己的肺腑和心腸。（李長之《司馬遷之人格與風格》）演讀旁白在看似冷靜、準確的敘述中，司馬遷暗含著自己的褒貶之意。（1）重讀形容詞?！爸涟陨霞凹T軍，直馳入，將以下騎送迎。”重讀“直”，體現(xiàn)霸上及棘門軍軍紀松懈，天子進入時無任何阻攔。（2）重讀否定詞和副詞?！疤熳酉闰?qū)至，不得入?！薄吧现粒植坏萌??！敝刈x兩個“不得”和“又”，體現(xiàn)細柳營軍紀嚴明。演讀不同人物文中直接描寫其語言的人物有先驅(qū)、軍門都尉、漢文帝、壁門士吏以及周亞夫。演讀過程中，要注意把握人物身份及其形象，同時根據(jù)課文內(nèi)容加入相應(yīng)動作。【示例】（1）先驅(qū)：“天子且至！”（在長驅(qū)直入霸上以及棘門軍后，先驅(qū)作為天子的代言人，認為在細柳營也能暢通無阻。讀出先驅(qū)的傲慢，音調(diào)高昂，拖長“且”的發(fā)音。）（2）周亞夫（持兵揖）：“介胄之士不拜，請以軍禮見?！保７轮軄喎騽幼鳌俺直尽?，重讀“不拜”，讀出剛正之感，展示“真將軍”的形象。）揖學習評價依據(jù)演讀評價標準，小組內(nèi)進行評價打分。序號評價標準星級打分備注1演讀時字音準確無誤，節(jié)奏劃分正確。☆☆☆每讀錯一字，扣1顆星。2演讀時情感投入，語調(diào)有輕重起伏，能讀出不同人物的語氣?！睢睢钅茏x出重音得1顆星。3演讀時補白表情、動作等個性化表演?！睢睢顒幼鞣炔幻黠@得1顆星；有動作設(shè)計且?guī)в斜砬楸硌莸?顆星；通過聲音、表情、動作表達情感充分得3顆星。第四課段萬人師表——圣賢核心任務(wù)：仿照《感動中國》節(jié)目，為孟子、愚公、周亞夫?qū)戭C獎詞，不少于100字。閱讀2019-2020年感動中國頒獎詞合集，歸納頒獎詞寫作特點。樊錦詩——根入石窟蟠。頒獎詞：舍半生，給茫茫大漠。從未名湖到莫高窟，守住前輩的火，開辟明天的路。半個世紀的風沙，不是誰都經(jīng)得起吹打。一腔愛，一洞畫，一場文化苦旅，從青春到白發(fā)。心歸處，是敦煌。四川森林消防員——英雄歸厚土。頒獎詞：青春剛剛登場，話語猶在耳旁，孩子即將出生，父母淹沒于淚水。青山忠誠的衛(wèi)士，危難的永恒對手，投身一場大火，長眠在木里河兩岸，你們沒有走遠，看那涼山上的秋葉，今年紅得分外惹眼。顧方舟——一丸濟世德。頒獎詞：舍己幼，為人之幼，這不是殘酷，是醫(yī)者大仁。為一大事來，成一大事去。功業(yè)凝成糖丸一粒，是治病靈丹，更是拳拳赤子心。你就是一座方舟，載著新中國的孩子，渡過病毒的劫難。朱麗華——光明溢天地。頒獎詞：不幸關(guān)上了你的門，但你幫別人打開了窗?？匆娺^這世界的陰影，但還是面向光明。在黑暗中，靠自己的一雙手，推拿出燦爛人生。世界上最美麗的東西，看不見也摸不著，但你能感受到。張富清——初心自慷慨。頒獎詞：都知道你樸實勤勉，卻不知你曾戰(zhàn)功赫赫。你把獎?wù)律畈卦谙涞?，對?zhàn)友的懷念深藏心底。從不居功索取，只為堅守使命初心，默默奉獻。于國于民，你是忠誠偉大的士兵。杜嵐、尤端陽——薪火傳無盡。頒獎詞：濠江上升起游子的夢。離亂中的骨氣、志氣，歸來后的元氣，銳氣，你們?yōu)樗B(yǎng)成了浩然之氣。陽光下最有意義的工作，五星紅旗下不滅的薪火。飄揚吧，這面旗留下澳門最美的記憶。伍淑清——山河澄正氣。頒獎詞：四十年前，你說有件事值得做；四十年后，你說有些事必須做！逾古稀而不辭，雖千萬人而往。超越港島的遠見，不讓須眉的擔當。愛青年，更愛香港，是美心，更是良心。黃文秀——蘭谷遺芳遠。頒獎詞：有些人從山里走了，就不再回來，你從城里回來，卻再沒有離開。來的時候惴惴，怕自己不夠勇敢，走的時候匆匆，留下最美的韶華。百色的大山，你是最美的朝霞，脫貧的戰(zhàn)場，你是醒目的黃花。潘維廉——相知無遠近。頒獎詞：打開心