北京初三上學(xué)期期末考試語文試卷-附帶有答案_第1頁
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第第頁北京初三上學(xué)期期末考試語文試卷-附帶有答案學(xué)校:班級(jí):姓名:考號(hào):

一、

基礎(chǔ)·運(yùn)用(共

13

分)班級(jí)開展以“相約最美古詩詞”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。各組開展專題研究,在展示交流會(huì)上分享成果,并結(jié)集成冊(cè)。請(qǐng)你完成下列任務(wù)。

1.在專題探究報(bào)告集的封面上用正楷字書寫“相約最美古詩詞”作為標(biāo)題。(1

分)

2.第一組同學(xué)向大家介紹“《詩經(jīng)》之美”。他們對(duì)文案中的字音和字形解說不正確的一項(xiàng)是(2

分)不讀《詩經(jīng)》,不知道國人的浪漫;不讀《詩經(jīng)》,不知道國人的優(yōu)雅?!对娊?jīng)》之美,

美到極致,其質(zhì)樸清新的語言美、重章疊句的音韻美、“賦比興”的手法美、“興觀群怨”

的功能美,驚艷了三千年的時(shí)光。孔子說:“詩三百皆可弦歌之?!绷?jiǎn)⒊f:“真金美玉、

字字可信者,《詩經(jīng)》其首也?!彼鼈涫軞v代讀書人推崇,是國人的精神家底。它來自遠(yuǎn)古,

卻把光照進(jìn)我們當(dāng)下的生活,成為每個(gè)國人心中最溫暖的慰藉。A.“疊”在此處是“重復(fù)”的意思,應(yīng)寫作“疊”

B.“興”在此處指詩歌的表現(xiàn)手法,應(yīng)讀作“xìnɡ”

C.“備”在此處是“完全”的意思,應(yīng)寫作“備”

D.“藉”在此處是“想念”的意思,應(yīng)讀作“jí”3.第二組同學(xué)向大家解說“宋詞之美

Top10”的專題研究成果。下面文案中成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2

分)物阜民豐的大宋王朝已經(jīng)消逝在歷史的長(zhǎng)河中了,但被稱為“一代之文學(xué)”的宋詞,

卻在大浪淘沙中毫不褪色,情韻依舊。宋詞之美,美不勝收,那些文采斐然、流傳千古

的佳作,至今讀來依然令人拍案叫絕。TOP10

在畫“北宋詞人朋友圈”時(shí),我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有意思的現(xiàn)象,晏殊、歐陽修、

王安石、蘇軾的好友中,都有一個(gè)名字赫然在列——張先。俗話說物以類聚,能與這些大咖相交甚厚,他當(dāng)然不是庸常之輩?!霸破圃聛砘ㄅ啊薄安蝗缣倚?,猶解嫁東風(fēng)”

“天不老,情難絕,心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)”……層出不窮的“金句”讓他俘獲了北

宋詞壇一眾大家的心。A.大浪淘沙

B.美不勝收

C.拍案叫絕

D.物以類聚

4.第三組同學(xué)向大家介紹“詩仙李白的仙氣從何而來”的專題研究成果。他們想解說清楚下面文案中“焦距的變化”的意思。查《現(xiàn)代漢語詞典》,“焦距”的解釋為“拋

物面鏡的頂點(diǎn)或薄透鏡的中心到主焦點(diǎn)的距離”。根據(jù)詞典釋義及文段內(nèi)容,“焦距

的變化”的意思應(yīng)該是__________。(2

分)青年李白,25歲離家,獨(dú)自仗劍遠(yuǎn)行,一步步走成了我們熟悉的那個(gè)李白。李白是從歐亞大陸的腹地走出來的,他的視野里永遠(yuǎn)是“明月出天山,蒼茫云海間”,是“山

隨平野盡,江入大荒流”。假如他是導(dǎo)演,很難有一個(gè)攝影師,能跟上他焦距的變化。他有家,詩、酒、馬背,就是他的家。所以,他的詩句總能出人意料。

5.第四組同學(xué)的研究成果是“李白與蘇軾:最美的詩詞中,藏著最高級(jí)的活法”。下面文案中的畫線句存在問題,請(qǐng)你做出修改。(2

分)中國人的精神生命中,不能沒有李白,也不能沒有蘇軾。李白詩、蘇軾詞,成了我們刻在骨子里的DNA。當(dāng)你心灰意冷時(shí),有李白的“直掛云帆濟(jì)滄?!保熡愕谋^情緒;當(dāng)你無所適從時(shí),有蘇軾的“人間有味是清歡”,消解你的彷徨無助;當(dāng)你遭遇

挫折時(shí),李白的“天生我材必有用”會(huì)給你巨大的精神支撐;當(dāng)你消極苦悶時(shí),蘇軾的

“此心安處是吾鄉(xiāng)”會(huì)助你撫平心中的褶皺。李白與蘇軾,一個(gè)是代表理想和浪漫主義

的謫仙人,一個(gè)是堪稱治愈系天花板的千古風(fēng)流人物,讀他們的詩詞,你會(huì)在東坡的沉

郁悲涼中得到撫慰,也會(huì)在李白的恣意灑脫中獲得力量。6.第五組同學(xué)向大家介紹詩歌的專題研究成果。下面是他們文字稿的部分內(nèi)容,請(qǐng)你幫

他們補(bǔ)充一個(gè)例子,并推測(cè)他們的結(jié)論是什么。(2

分)我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象:很多詩人都有自己的雅稱,如李白被稱為“詩仙”,

杜甫被稱為“詩圣”,

……經(jīng)過研究,我們得出的結(jié)論是

。7.活動(dòng)結(jié)束后同學(xué)們?cè)诎嗉?jí)“微信公眾號(hào)”中參與“我們?yōu)槭裁匆x詩”的討論,請(qǐng)你

用“讀詩是_____”或“讀詩可以__________”的句式,寫出自己的看法。(2

分)二、古詩文閱讀(共

17

分)(一)默寫。(共

4

分)8.__________,病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)(1

分)

9.浮光躍金,__________,漁歌互答,此樂何極!(范仲淹《岳陽樓記》)(1

分)

10.校園詩詞大會(huì)進(jìn)行到“超級(jí)飛花令”的最后環(huán)節(jié),要求選手輪流說出帶有“月”字和動(dòng)物的詩句,如果由你開場(chǎng),你會(huì)選用“

”。(2

分)

(二)閱讀《行路難(其一)》,完成

11-12

題。(共

5

分)行路難(其一)

李白金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難,行路難,多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。11.依據(jù)你對(duì)這首詩的理解,在下面的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(2

分)本詩開頭描述了

的場(chǎng)景,接著摹寫了激蕩起伏的感情變化,結(jié)尾表現(xiàn)出

詩人

的信念。12.運(yùn)用典故是古代詩詞常用的表現(xiàn)手法,簡(jiǎn)要分析本詩用典的表達(dá)效果。(3

分)

(三)閱讀《醉翁亭記》,完成

13-15

題。(共

8

分)醉翁亭記

歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,

漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁

亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒

醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得

之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,

佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景

不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太

守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。

蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽

鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其

樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。13.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是(2

分)

A.峰回路轉(zhuǎn)

回腸蕩氣

回味無窮

妙手回春B.日出而林霏開

開誠布公

廣開言路

豁然開朗

C.佳木秀而繁陰

山清水秀

眉清目秀

后進(jìn)之秀D.醒能述以文者

以逸待勞

一以貫之

寬以待人14.對(duì)于文中“樂”與“醉”的理解正確的一項(xiàng)是(2

分)

A.“醉”是表象,“樂”是根本。表現(xiàn)作者隨意自適、不以為意的灑脫姿態(tài)。B.“醉”是表象,“樂”是根本。表現(xiàn)作者厭倦官場(chǎng),縱情山水的志向興趣。

C.“樂”是表象,“醉”是根本。表現(xiàn)作者借山水排遣謫居生活的憤恨苦悶。

D.“樂”是表象,“醉”是根本。表現(xiàn)作者寄情山水背后隱藏著的難言苦衷。15.根據(jù)《醉翁亭記》及下面兩則材料,在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(4

分)材料一公篤①于朋友,不以貴賤生死易意。尹師魯、石守道、孫明復(fù)、梅圣俞既沒,皆經(jīng)理其家,或言之朝廷,官其子弟。尤獎(jiǎng)進(jìn)文士,一有所長(zhǎng),必極口稱道,惟恐人不知也。

公前后歷七郡守,其政察②而不苛,寬而不弛,吏民安之,滁、揚(yáng)之人,至為立生祠。(選自蘇轍《歐陽文忠公神道碑》)材料二嗚呼哀哉!公之生于世,六十有六年。民有父母③,國有蓍龜④,斯文有傳⑤,學(xué)者有師,君子有所恃而不恐,小人有所畏而不為。今公之沒也,赤子無所仰芘⑥,朝廷無所稽

疑⑦,斯文化為異端,而學(xué)者至于用夷。君子以為無為為善,而小人沛然自以為得時(shí)。(選自蘇軾《祭歐陽文忠公文》)注:①篤:忠誠,厚道。②察:看清楚。③民有父母:稱頌歐陽修愛民如子。④國有蓍龜:贊美歐陽修具有遠(yuǎn)見卓識(shí),能為國事決疑定策。⑤斯文有傳:推崇歐陽修在文學(xué)方面的杰出貢獻(xiàn)。⑥芘:通“庇”,庇護(hù)。⑦稽疑:決斷疑難。“以民為本”是儒家重要的治國理念之一。歐陽修在《醉翁亭記》中表現(xiàn)出這種為

政理念。從蘇轍祭文中的“

___①___

”可以看出歐陽修將這一理念運(yùn)用于滁州治理并卓有

成效,而蘇軾祭文中的“

___②___

”就是對(duì)歐陽修治理成效的高度評(píng)價(jià)。三、現(xiàn)代文閱讀(共

25

分)

(一)閱讀下面材料,完成第

16–18

題。(共

7

分)材料一一方千巖競(jìng)秀、萬壑爭(zhēng)流的世外桃源,一條“連峰數(shù)十里,修竹帶平津”的蜿蜒古道,一部從魏晉遺風(fēng)到大唐氣象的文化史,一道塵封在歷史煙云中的詩歌長(zhǎng)廊……繼“絲

綢之路”“茶馬古道”之后又一條中華文化古道——唐詩之路,重新進(jìn)入國人的視野,

成為國人心向往之的文化勝地。這里的水平靜而不阻滯,灘有急流而不洶涌,給人以舒暢的韻律感,尤其適于乘船

游覽。這里的山連綿而不險(xiǎn)峻,層巒疊嶂而無登臨之苦。水盡則登山而歌,青山綠水激

發(fā)詩人無限的靈感。山水的尺度剛剛好,山水纏繞,百轉(zhuǎn)千回,正對(duì)應(yīng)著詩歌的起承轉(zhuǎn)

合,這自成一格的山水,撫慰了那些遠(yuǎn)道而來的詩人。一千多年前,數(shù)百位唐代詩人從

錢塘江出發(fā),經(jīng)浙東運(yùn)河、紹興鑒湖,轉(zhuǎn)曹娥江,溯江而上,入剡溪,過新昌,繞天姥,最后抵天臺(tái)山石梁飛瀑,走過長(zhǎng)路,先后完成了他們的朝圣之旅。這群縱情山水的詩人

才子,一路載酒揚(yáng)帆、擊節(jié)高歌,留下了一千五百多首膾炙人口的詩篇,踏出了一條飄

逸瀟灑的“唐詩之路”。材料二從東晉的浙東運(yùn)河,到隋朝的隋唐大運(yùn)河,再加上浙江境內(nèi)溪流縱橫、河湖遍布,無論向內(nèi)還是向外交通都非常便利,這為游歷提供了極大的方便。以唐詩中出現(xiàn)頻率極高

的剡溪為例,它雖然不是一條大河,但是通過密布的水網(wǎng),與更廣闊范圍的河流陸路勾

連交錯(cuò),直至與長(zhǎng)江水系連通。在唐代,詩人們大多乘船走水路,乘坐一葉小船,穿行

于山水畫廊之間,寄情山水,游目騁懷。李白的長(zhǎng)詩《送王屋山人魏萬還王屋》中提及

的樟亭、海門、耶溪、剡溪、四明、國清、靈溪、華頂、石梁等一系列地理關(guān)鍵詞,清

晰勾勒出唐人沿水路上溯、水盡登山而歌的游歷之路,這條路不獨(dú)屬于李白,也是整個(gè)

唐朝詩人對(duì)沿途的自然風(fēng)光與文化記憶的追尋之路。

材料三自晉代起,浙江一帶漸成為人文薈萃之地。東晉孫綽《游天臺(tái)山賦》開中國山水詩之先河,南朝謝靈運(yùn)在越中(紹興古稱)創(chuàng)作并形成了我國最早的山水詩派,書圣王羲

之邀友蘭亭修禊寫就《蘭亭集序》,這批超級(jí)厲害的文案高手,讓這里的奇山異水名揚(yáng)

海內(nèi)。再加上謝安東山再起、王子猷雪夜訪戴、任公子南巖釣鰲、劉阮遇仙、十八名士

等人文逸事,對(duì)于唐代文人來說,仿佛一個(gè)巨大的磁場(chǎng),吸引他們來這里追尋名士的足

跡。詩人們或從京、洛舟車南下,或自岷、峨沿江東流,絡(luò)繹而至,臨水登山,經(jīng)丘尋

壑。有的是仰慕名山、胸懷大志的“壯游”,有的是淡泊紅塵、投閑山水而至的“隱游”,有的是官任在身、伺機(jī)酬唱的“宦游”,有的是風(fēng)餐露宿、尋幽探秘的而行的“考察游”;

還有的是“人未至而心已往”的“神游”……浙東浙西隨處可見詩人們的吟鞭游屐、棹

聲帆影,

、

記錄著“唐詩之路”昔日的盛況。作為浙東山水的骨灰級(jí)粉絲,謝靈運(yùn)常常游履于山水之間,以興奮和新奇的目光打

量著這方秀美山水,吟出一首首描繪山水的詩篇,還發(fā)明了一種便于登山的“驢友裝備”——

謝公屐。作為謝公的“鐵粉”,詩仙李白“腳著謝公屐,身登青云梯”,四進(jìn)浙江,三至剡溪,四登天姥山,留下了《夢(mèng)游天姥吟留別》等二十余首瑰麗詩篇。賀知章、杜

甫、白居易等也追慕前賢足跡,曾乘舟溯剡溪而上,留下了一篇篇的千古絕唱,使新昌

縣東南的天姥山成為后世文人墨客心中的一座高峰。難怪有人說“一座天姥山,半部全

唐詩”。16.根據(jù)材料二的文字和圖片信息,將材料三橫線處的內(nèi)容補(bǔ)充完整。(2

分)

17.根據(jù)以上三則材料,下列關(guān)于“唐詩之路”的說法不符合文意的一項(xiàng)是(2

分)A.晉唐詩人們的頻繁往來,成就了詩情畫意的唐詩之路。

B.?dāng)?shù)百位唐代詩人為唐詩之路留下了一千五百多首詩篇。

C.詩人們的名篇佳作因唐詩之路的奇山異水而名揚(yáng)天下。

D.山水與文化的結(jié)合,孕育出唐代詩歌獨(dú)具靈性的氣質(zhì)。18.從三則材料可以看出,唐詩之路形成的原因有

、

、

。

(3

分)(二)閱讀《詩意飛翔》,完成第

19–22

題。(共

11

分)詩意飛翔①2023

2

4

日,立春。晨光熹微,CZ6321

航班劃破晴空,直沖云霄。“‘律回歲晚冰霜少,春到人間草木知。便覺眼前生意滿,東風(fēng)吹水綠參差?!蠹液茫沂菣C(jī)

長(zhǎng)馬保利……立春是二十四節(jié)氣之首。立,是開始之意;春,代表著溫暖、生長(zhǎng)。立春

揭開了春天的序幕,是萬物復(fù)蘇的開始……”這是《2023

中國詩詞大會(huì)》冠軍馬保利奪

冠后的首飛,而像這樣充滿詩意的問候,他已經(jīng)堅(jiān)持了近

5

年。②2018

10

月,國慶長(zhǎng)假過半。廣州至大連的航段,秋高氣爽,能見度非常好。作為機(jī)長(zhǎng),見慣了好天氣的馬保利也忍不住多看幾眼。航程近半,飛機(jī)抵臨浦東上空。長(zhǎng)

江入???,煙波浩渺,打開了馬保利的心扉。恰巧此時(shí),乘務(wù)長(zhǎng)來電說,有乘客詢問飛

機(jī)當(dāng)前的位置。多次飛越此處的他思考片刻,拿起話筒,道出無限感慨:“女士們,先

生們,下午好!這里是機(jī)長(zhǎng)廣播。我們現(xiàn)在已經(jīng)飛至上海區(qū)域,坐在飛機(jī)左側(cè)的旅客可

以從左側(cè)窗看到長(zhǎng)江的入???,長(zhǎng)江從這里流入東海,讓我不由得想起《長(zhǎng)歌行》中‘百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲’的詩句。中國的地勢(shì)西高東低,河

流自西向東入海。就像孔子所說‘逝者如斯夫,不舍晝夜’,美好的國慶假期轉(zhuǎn)瞬就要

過去了,我們要珍惜時(shí)間。坐在飛機(jī)右側(cè)的旅客可以從右側(cè)窗看到一望無際的太平洋,

最可愛最豁達(dá)的大文豪蘇東坡先生曾經(jīng)發(fā)出‘寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟’的慨嘆。

我喜歡看海,它可以讓我的內(nèi)心變得更加平靜。很榮幸和大家一起飛行,祝愿我們每一

位旅客都能熱愛生活,享受旅程……”③即興的廣播,滿滿的詩意,引得乘客們紛紛望向窗外。乘務(wù)長(zhǎng)第一次看到乘客這

么配合地左右轉(zhuǎn)頭和熱烈鼓掌。乘客們紛紛表示,能在他的飛機(jī)上遇見詩和遠(yuǎn)方。古典

詩詞賦予了“行萬里路”的工作更豐盈的意義。這幾年來,作為一名機(jī)長(zhǎng),在跨越山海

的飛行途中,山高海闊的場(chǎng)景常令馬保利感慨祖國大好河山的多姿多彩,他總是用貼切

的詩詞、凝練優(yōu)美的語言把所觀所想分享給更多人。④1988

年,馬保利出生在江蘇徐州一個(gè)“以漁耕為業(yè)”的小村莊。兒時(shí),喜愛詩詞和畫畫的父親,時(shí)常在家中的白墻上,用鉛筆“畫”下一些詩詞,邊畫邊向他繪聲繪色

地描述?!短靸羯场で锼肌贰稐鳂蛞共础返让炎髦械脑娋浜彤嬅娼o年幼的他留下了

深刻印象。從小耳濡目染,父親給馬保利埋下一顆愛詩的種子,引導(dǎo)著他踏上尋詩覓句

之路。在父親的影響下,他開始主動(dòng)想象詩詞中描繪的畫面,讓充盈的想象力透過詩句,天馬行空地勾勒著一幅幅生動(dòng)的場(chǎng)景。

⑤上中學(xué)時(shí),電視劇《沖上云霄》給馬保利帶來了深深的震撼。少年馬保利選定了自己的人生方向:“飛行將給我行萬里路的機(jī)會(huì),讀萬卷書則可以讓自己的靈魂匹配飛

行的速度與高度?!睉{借著刻苦學(xué)習(xí)和一腔熱愛,馬保利如愿以償,28

歲的他升任機(jī)長(zhǎng),

4

年后成為飛行教員。時(shí)至今日,繁忙的工作沒有讓他放棄對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛,每次飛行,馬保利都要在飛行箱里放一本書,飛到哪兒讀到哪兒。⑥2018

年,馬保利填寫了《中國詩詞大會(huì)》第四季的報(bào)名表,和志同道合的詩友交流讓他很向往。觀眾也許會(huì)覺得,選手們都是為了比個(gè)高下,但他卻覺得這不是比賽,

而是以詩交友的因緣際會(huì),是一種無比愉悅的體驗(yàn)。第四季節(jié)目的結(jié)束對(duì)馬保利來說只

是個(gè)開始,他又以預(yù)備團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)和出題人的身份繼續(xù)參加節(jié)目錄制。這個(gè)賽季他又有了新

身份——小女兒的親友團(tuán)。小女兒在幼兒園演講時(shí)說她的夢(mèng)想是到北京參加《中國詩詞

大會(huì)》,看到女兒在自己的影響下也漸漸愛上詩詞,馬保利很自豪。通過詩詞大會(huì),他

在生活中能接觸到更多相互學(xué)習(xí)和交流切磋的詩友,也為四處奔忙的飛行工作帶來更多

幸福?!耙?yàn)楣ぷ鞯谋憷绎w到每個(gè)城市都能遇到詩詞大會(huì)的好朋友?!粽葻o時(shí)夜

叩門’的驚喜、‘夜雨剪春韭’的溫暖,總會(huì)讓我覺得人生真的很美好?!彼χf,

“我甚至覺得,每年不參與《中國詩詞大會(huì)》,就像過年沒吃餃子?!雹摺爸袊且粋€(gè)詩的國度,中國人都有一顆詩心。”這句話,馬保利說給他人,也

講給自己。⑧在生活中,馬保利的詩.心.,是和妻子一同喝茶看書,靜下來對(duì)飲,感受李清照趙明誠夫婦的“賭書潑茶”;是家中父母帶著兩個(gè)小孫女在院子里種瓜種菜,體驗(yàn)“也傍

桑陰學(xué)種瓜”,感受辛棄疾筆下《清平樂·村居》的歲月靜好;是閑暇時(shí)全家一起出行,在清幽的山水之間,去尋“山寺桃花始盛開”,去看“桃花流水鱖魚肥”,去聽“空山

松子落”……有一次,馬保利的小女兒走到一棵松樹下,大女兒說:“爸爸媽媽,你們

看妹妹站在那里,像不像‘松下問童子,言師采藥去’的場(chǎng)景呀?”聽到女兒的描述,

感到一陣驚喜的馬保利回答:“對(duì),爸爸也想到了這句詩。我還想到‘空山松子落,幽

人應(yīng)未眠’這句詩?!眱蓚€(gè)女兒沒有聽過這句詩,他便解釋道:“有一個(gè)人很想念他的

朋友,晚上在山里散步的時(shí)候聽到了松子落下的聲音。為什么能聽到這么細(xì)小的聲音呢?”“因?yàn)橥砩虾馨察o。”跟隨著爸爸的描述,女兒仿佛身臨其境?!笆堑模砩虾?/p>

安靜,作者想念著他的朋友,可能他的朋友也在思念著他,就像你很想念你的好朋友一

樣。”⑨在工作中,馬保利也有一顆詩.心.。作為一名機(jī)長(zhǎng),首要責(zé)任是保證飛行安全。飛行安全靠什么來保證?他的解讀是,要靠“古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成”的不斷

學(xué)習(xí),要靠“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”的身體力行,還得加上“臨事而懼,

好謀而成”的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)。作為一名飛行教員,經(jīng)常有學(xué)員問他,哪本手冊(cè)最重要?應(yīng)該

先讀哪本手冊(cè)?彼時(shí)他就引用宋朝理學(xué)家朱熹的詩句來解釋,“問渠那得清如許,為有

源頭活水來”是質(zhì)變,“昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕”是量變。他告訴他的學(xué)員,每一本飛行手冊(cè)都很重要,而且手冊(cè)之間都有關(guān)聯(lián),比起先讀哪一本,更重要的是先讓

自己能拿起一本讀下去。⑩傳統(tǒng)文化給了馬保利看待工作的新視角,讓他明白“飛行不僅要有高度和速度,

還要有溫度和氣度”。儒家所提倡的“修身齊家治國平天下”,在馬保利看來就是跟上

時(shí)代,活在當(dāng)下,做好自己。“儒系”,是他給自己創(chuàng)造的詞,用以區(qū)別職場(chǎng)中的“佛

系”。未來,他會(huì)繼續(xù)思考如何講好中國傳統(tǒng)文化,希望在生活和工作中影響更多的人,做一名有詩常在心中的“儒系飛行員”。?CZ6321

航班上,詩意漸濃。空乘人員帶領(lǐng)旅客在立春時(shí)節(jié)體味詩詞中的盎然春意。結(jié)束了與乘客互動(dòng)的馬保利認(rèn)真地注視著儀器儀表的運(yùn)行情況。機(jī)艙外,風(fēng)光如畫,萬里江山。19.文章具體寫了

、父親教他讀詩、參加《中國詩詞大會(huì)》、和女兒講詩、

,等幾個(gè)場(chǎng)景,表現(xiàn)了“詩意機(jī)長(zhǎng)”的詩意人生。(2

分)

20.結(jié)合文意,簡(jiǎn)要分析第⑥段畫線句的表達(dá)效果。(3

分)

21.“詩心”在第⑧段和第⑨段兩次出現(xiàn)。解釋它們各自的含義,分析它們對(duì)表達(dá)文章主旨的作用。(3

分)

22.說說結(jié)尾段帶給你的閱讀感受。(3

分)(三)閱讀下面的文字,完成第

23–25

題。(共

7

分)①很多喜愛古詩詞的人都聽過葉嘉瑩的名字。這位“詩詞的女兒”,一生讀詩、釋

詩、寫詩、講詩,與詩歌結(jié)下不解之緣。關(guān)于葉嘉瑩的文學(xué)紀(jì)錄片《掬水月在手》公映

后,通過銀幕光影,我們得以走近這位古典文化的“傳燈人”,去感受她跌宕起伏卻充

滿詩意的一生?!炯住竣谖覀?yōu)槭裁匆x詩?古詩詞對(duì)中國人的精神世界意味著什么?從葉嘉瑩身上,或

許能找到最好的答案。葉嘉瑩詩心早慧,卻一世多艱,遍嘗生死不能相見、故土不能相

還的寥心荼苦。是詩歌如日月光華照亮了她生命中的灰暗時(shí)刻,又如一葉輕舟渡她涉過

生命的長(zhǎng)河。在故土淪陷之時(shí),她寫下“盡夜狂風(fēng)撼大城,悲笳哀角不堪聽”的哀婉之

聲;在女兒遭遇意外的時(shí)刻,她用“遲暮天公仍罰我,不令歡笑但余哀”書寫椎心之痛;漂泊海外時(shí),她注解杜詩“夔府孤城落日斜,每依北斗望京華”,以澆胸中思鄉(xiāng)塊壘……

那些與生命相融合的感發(fā),那些以詩詞為舟楫的依托,讓她免于“在苦難中被磨碎”,

也塑造了她一生的溫潤(rùn)沉靜、堅(jiān)韌持守?!疽摇竣郛?dāng)然,對(duì)葉嘉瑩而言,詩詞并不只是愛好,也不只是慰藉,更是

。所以她

用盡一生研究古典詩詞,更希望在自己親身體會(huì)到了古典詩詞美好、高潔的世界后,能

打開一扇門,“把不懂詩的人接引到里面來”,并將其視為自己“生命的目的”。所以

她屢次說如果自己不盡到傳承的責(zé)任,就是“上對(duì)不起古人,下對(duì)不起來者”;所以她

90

多歲高齡仍登臺(tái)授課而又著述不輟,只為“柔蠶老去應(yīng)無憾,要見天孫織錦成”。她告訴初學(xué)詩歌的小男孩,“詩就是心在走路”;她堅(jiān)守講臺(tái)七十載,“闡說精妙,啟發(fā)

無窮”,留下“白晝談詩夜講詞,諸生與我共成癡”的佳話。她啟發(fā)普通人品讀古典詩

詞的方法,告訴他們判斷詩詞好壞的標(biāo)準(zhǔn),引領(lǐng)讀者體味“興發(fā)感動(dòng)”的力量……正是

不遺余力地做古典詩詞的“擺渡人”,葉嘉瑩成為無數(shù)人通往詩歌國度的路標(biāo)?!颈竣転槭裁醋尭嗳俗哌M(jìn)詩歌如此重要?因?yàn)槊總€(gè)人都需要精神的棲息地,而詩歌里

正有慰藉人生的精神養(yǎng)分。當(dāng)你通過詩歌,與作者的生命情感發(fā)生碰撞,那些古典詩歌

中蘊(yùn)含的審美趣味,那些涌動(dòng)著的生生不已的精神力量,那些穿越千年的詩心詩意,就

能給予我們美好和希望,就能讓我們?cè)谌松L(fēng)雨襲來時(shí)獲取勇氣和力量。聞一多曾指出,詩人對(duì)詩的貢獻(xiàn)是次要問題,重要的是使人精神有所寄托。當(dāng)我們看到揮汗如雨的勞動(dòng)

者“勞者歌其事”,寫下動(dòng)人的詩篇;看到走南闖北、日曬雨淋的快遞小哥,時(shí)刻把《唐

詩三百首》放進(jìn)行囊;看到農(nóng)民大姐以詩詞為精神良藥,走過與病魔抗?fàn)幍娜杖找挂梗覀兙透荏w味“用詩詞感發(fā)人心”的苦心,也更能明白詩詞之于人生的意義?!径 ?/p>

⑤以古典詩詞為代表的傳統(tǒng)文化,蓄積著中國人的智慧、品格、襟懷和修養(yǎng),凝聚著中華文化的理念、志趣、氣度和神韻。無論世界多極化如何發(fā)展,國際形勢(shì)如何復(fù)雜,

我們都不會(huì)失去信心,那一首首瑰麗詩篇將為中華民族的崛起提供強(qiáng)有力的精神支撐。

23.根據(jù)全文,在第③段橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(2

分)

24.將下面句子填入文中,最恰當(dāng)?shù)囊惶幨牵?

分)有人說;“她站在那里,就是對(duì)古典詩歌最好的注解。”

A.【甲】

B.【乙】

C.【丙】

D.【丁】25.簡(jiǎn)要分析第④段畫線句是如何推進(jìn)本文論證的。(3

分)四、名著閱讀(5

分)

26.在讀一部名著前,你有怎樣的閱讀期待?讀完名著后,它是否能滿足你的閱讀期待?你是否還有意外的收獲?從《水滸傳》《經(jīng)典常談》《艾青詩選》《紅星照耀中國》中選擇其中一部,談?wù)勀銓?duì)上述問題的感受和思考。(100

字左右)五、作文(40

分)

27.從下面兩個(gè)題目中任選一題,寫一篇文章。(1)以“我和詩歌的故事”為題作文。文體不限,詩歌除外。

(2)“歸零”是指將原來環(huán)境里熟悉、習(xí)慣、喜歡的東西放下,從零開始。無論學(xué)習(xí)還是生活,有時(shí)我們也需要回歸到初學(xué)者的狀態(tài),或放松心態(tài),或打破束

縛,以全新的姿態(tài)迎接挑戰(zhàn)。請(qǐng)以“歸零”為題作文。文體不限,詩歌除外。要求:請(qǐng)將作文題目寫在答題卡上,作文內(nèi)容積極向上,字?jǐn)?shù)在

600–800

之間,不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。參考答案一、基礎(chǔ)·運(yùn)用(共

13

分)

1.答案:略(1

分)2.答案:D(2

分)

3.答案:D(2

分)

4.答案示例:視覺與知覺里的遼闊(2

分)5.答案:讀他們的詩詞,你會(huì)在李白的恣意灑脫中獲得力量,也會(huì)在東坡的曠達(dá)

樂觀中得到撫慰。(2

分)6.①答案示例:劉禹錫被稱為“詩豪”②答案示例:詩人的雅稱與詩人的寫作風(fēng)格相匹配

(共

2

分。每空

1

分)7.答案示

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