西藏拉薩那曲二中2024屆高三第一次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析

西藏拉薩那曲二中2024屆高三第一次模擬考試語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。人世間（節(jié)選）梁曉聲馬賽的夏季氣候宜人。下午四點(diǎn)多鐘時(shí)，夕陽(yáng)高懸在老港口的上方，余暉灑滿碼頭，湛藍(lán)的海水變成了檳榔紅，被涼爽的海風(fēng)吹撫起紅鯉魚(yú)鱗片似的波紋。老人們照例在廣場(chǎng)上散步，有互相牽手的老夫婦，也有牽著大狗小狗踽踽路獨(dú)行的老人?？ㄅ劝柎蠼稚希齼蓛傻挠稳顺种鄼C(jī)或畫(huà)夾信步走來(lái)。當(dāng)?shù)氐睦先藗兪撬麄儤?lè)見(jiàn)的一道風(fēng)景，老人們同樣樂(lè)得看到來(lái)自國(guó)內(nèi)外的游人。夕陽(yáng)即將投入海中，海里仍有戀水的泳者。躺在沙灘上的泳者仍不愿離去，為的是再多享受一會(huì)兒。.周蓉從車(chē)站寬闊的大理石臺(tái)階上緩緩走下。她的頭發(fā)中有了不少白發(fā)，顯然超過(guò)了她的實(shí)際年齡。容顏、體形卻并沒(méi)有發(fā)生多大改變，胖瘦適中。長(zhǎng)年辛勞，促使她善于調(diào)節(jié)壓力，防止壓垮了身體。她的臉龐依然動(dòng)人，只不過(guò)一笑起來(lái)眼角就顯出魚(yú)尾紋。她很少笑，因?yàn)橹档酶吲d的事情還是太少。那樣一張臉與頭頂隱隱的白發(fā)搭配在一起不大協(xié)調(diào)，女兒曾勸她染發(fā)，她也曾動(dòng)過(guò)染發(fā)之念，但知道自已屬于過(guò)敏體質(zhì)，未敢輕舉妄動(dòng)。玥玥說(shuō)法國(guó)的染發(fā)劑很高級(jí)，不會(huì)讓皮膚過(guò)敏，當(dāng)然得請(qǐng)專(zhuān)業(yè)技師操作。玥玥說(shuō)服她并陪去了一次，她一聽(tīng)價(jià)格轉(zhuǎn)身便走。她覺(jué)得太貴了，絕對(duì)不能接受。但她沒(méi)說(shuō)價(jià)格問(wèn)題。玥玥哭了，對(duì)她說(shuō)：“對(duì)不起媽媽?zhuān)珜?duì)不起你了，都是我不好，把媽媽拖累到了這種地步！”當(dāng)時(shí)，母女二人住在離巴黎不遠(yuǎn)的小城魯昂，周蓉在那里一家最大的瓷器店做推銷(xiāo)員。很快脫穎而出。除了她的英法兩種語(yǔ)言水平和知識(shí)分子氣質(zhì)，還因?yàn)樗齺?lái)自瓷器的故鄉(xiāng)中國(guó)，頗能講出一套鑒賞瓷器的知識(shí)。其實(shí)，那些來(lái)自魯昂市周邊小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)下的女推銷(xiāo)員，對(duì)她相當(dāng)排斥，但她的業(yè)績(jī)受到老板的公開(kāi)肯定，而她的親和力也成功地團(tuán)結(jié)了她們。她們后來(lái)贊嘆說(shuō)，如果只聽(tīng)聲不見(jiàn)人，外國(guó)游客會(huì)誤以為她是法語(yǔ)廣播員轉(zhuǎn)行，而她們自己只不過(guò)是普通法國(guó)人了！后來(lái)她們來(lái)到馬賽。她應(yīng)聘到一家國(guó)際旅游公司做導(dǎo)游。公司原本安排地在亞洲區(qū)。她堅(jiān)持做歐洲區(qū)導(dǎo)游。強(qiáng)烈的自尊心，讓她太怕見(jiàn)到國(guó)內(nèi)的熟人了。公司主管問(wèn)她，做亞洲區(qū)導(dǎo)游，經(jīng)常接待自己的同胞，有什么不好呢？她只得撒謊，說(shuō)要求做歐洲區(qū)導(dǎo)游主要是為了提高自己的英語(yǔ)水平，同時(shí)學(xué)習(xí)德語(yǔ)和其他歐洲語(yǔ)言。主管說(shuō)：“您的想法值得尊重，但您更應(yīng)該尊重公司的想法?！苯Y(jié)果，她還是被分在了亞洲區(qū)。那一夜，她重重顧慮，徹夜難眠。第二天，她將自己在法國(guó)出版的兩部書(shū)送給了主管。這兩部書(shū)銷(xiāo)量都不大，一部名為《莊子和他的言行》，另一部是《老子和孔子有什么不同》，都屬于中國(guó)古代哲學(xué)的通俗讀物。所得稿費(fèi)，全用來(lái)供女兒上學(xué)了。玥玥雖然心氣很高，卻未能考入巴黎大學(xué)，進(jìn)了一所高等專(zhuān)科學(xué)校工商管理專(zhuān)業(yè)，學(xué)費(fèi)比普通大學(xué)少不了多少。好在玥玥懂事了，體恤母親的不易，不但節(jié)儉，還經(jīng)常打工。即便如此，那四年里，周蓉至少身兼兩份工作。公司主管翻看了一下書(shū)，見(jiàn)都有她的法語(yǔ)簽名，難以相信地問(wèn)道：“您寫(xiě)的？”周蓉點(diǎn)頭說(shuō)：“是的。我還準(zhǔn)備寫(xiě)第三部書(shū)，一部向中國(guó)介紹法國(guó)及鄰國(guó)風(fēng)情風(fēng)光的書(shū)，所以……”“但這與您堅(jiān)持要做歐洲區(qū)的導(dǎo)游有什么直接關(guān)系呢？”對(duì)方打斷了她的話。“如果您是一位經(jīng)常旅游的人，那么您一定很想知道，一個(gè)您所去的國(guó)家與哪些國(guó)家毗鄰？以便預(yù)先做出更系統(tǒng)的旅游計(jì)劃。我無(wú)法離開(kāi)法國(guó)，所以只能通過(guò)與歐洲游客的接觸，間接了解一些法國(guó)鄰國(guó)的旅游資源……”那時(shí)，連她都幾乎對(duì)自己的謊話深信不疑了?！澳纫粫?huì)兒?！敝鞴苷f(shuō)，注視著她思忖片刻，拿著她的書(shū)走開(kāi)了。十幾分鐘后，主管回到了她面前：“您的要求可以實(shí)現(xiàn)了?！彼终f(shuō)：“我的上司也希望獲得您的簽名書(shū)。”她說(shuō)：“會(huì)的，我很榮幸。”他說(shuō)：“他讓我轉(zhuǎn)告您，即使您并沒(méi)寫(xiě)出計(jì)劃中的第三本書(shū)，他也不會(huì)認(rèn)為您欺騙了我們。”“請(qǐng)?zhí)嫖抑x謝他，他真是個(gè)好人。”她的內(nèi)心充滿感激。周蓉剛剛送走了一批歐洲游客。她在馬賽那家旅游公司帶團(tuán)的次數(shù)最多，加起來(lái)的時(shí)間也最長(zhǎng)。她是全公司導(dǎo)游中學(xué)歷最高的，每一批旅游者離開(kāi)之前，都會(huì)給予她這位曾經(jīng)的中國(guó)副教授導(dǎo)游員高度評(píng)價(jià)。即便在異國(guó)他鄉(xiāng)，在為生存四處奔波、生活狀態(tài)極不穩(wěn)定的情況下，她也表現(xiàn)出了優(yōu)秀的素質(zhì)。她聊以自慰的是，自己在法國(guó)從未讓周家丟人，也從未讓祖國(guó)蒙羞。列車(chē)開(kāi)走后，周蓉在車(chē)站的長(zhǎng)途電話室與蔡曉光通電話。盡管沒(méi)說(shuō)幾句話就掛斷了，卻并未影響她的好心情。她只是有點(diǎn)兒遺憾，因?yàn)樽约壕尤煌烁嬖V蔡曉光最重要的話——她不久就可以回國(guó)了！（有刪改）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．開(kāi)篇描寫(xiě)馬賽優(yōu)美的自然風(fēng)光與和諧的人文場(chǎng)景，為全文營(yíng)造了溫馨的氛圍，同時(shí)，又使周蓉從事旅游業(yè)這一內(nèi)容的出現(xiàn)顯得不突兀。B．周蓉不是一個(gè)只會(huì)讀書(shū)的知識(shí)分子，她曾做過(guò)中國(guó)大學(xué)的副教授，有著良好的氣質(zhì)與修養(yǎng)，這種素質(zhì)使她能融入社會(huì)甚至商業(yè)活動(dòng)中。C．周蓉送給主管《莊子和他的言行》和《老子和孔子有什么不同》兩部書(shū)，一是為了宣傳中華文化，再就是希望以才能打動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)。D．文章寫(xiě)了周蓉的國(guó)外生活，表現(xiàn)了普通人的奮斗、擔(dān)當(dāng)精神以及融入血液，不會(huì)割舍的家國(guó)情懷，是中國(guó)優(yōu)秀知識(shí)分子的一個(gè)縮影。2．請(qǐng)以周蓉這一形象為例，分析小說(shuō)塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。3．小說(shuō)里大量情節(jié)是以插敘形式表現(xiàn)出來(lái)的，這有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。2、（題文）閱讀下面一段文字，完成小題。

“忘言得意”是玄學(xué)在認(rèn)識(shí)方法上提出的一個(gè)主要觀點(diǎn)，也是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的重要思維方式之一。玄學(xué)大家王弼在《老子指略》里說(shuō)；“夫欲定物之本者，則雖近必自遠(yuǎn)以證其始。夫欲明物之所由者，則雖顯而必自幽以敘其本?！边@里的“本”“始”即他所謂無(wú)形無(wú)象、無(wú)稱(chēng)無(wú)名的“道”。郭象也同樣強(qiáng)調(diào)，欲求圣人之道，不應(yīng)停留在有形之“跡”上，而應(yīng)當(dāng)進(jìn)而把握其“無(wú)跡”之“所以跡”。因此，“忘言得意”的實(shí)質(zhì)，就是認(rèn)識(shí)事物不要停留在跡象上，而要深入內(nèi)部去把握其根本。就這方面而言，“忘言得意”反映了人們深化對(duì)宇宙、社會(huì)認(rèn)識(shí)的要求。對(duì)于“得意”，王弼認(rèn)為要通過(guò)言象獲得，而郭象不僅僅講“寄言以出意”，還更多地強(qiáng)調(diào)通過(guò)“超言絕象”的“冥合”去獲得。無(wú)論哪一種，都強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用，而“得意”之深淺，又與認(rèn)識(shí)主體的素質(zhì)有著密切的關(guān)系。就此而言，這種認(rèn)識(shí)方法包含了由外而內(nèi)、由內(nèi)而外、得之于外、證之于內(nèi)、內(nèi)外合一、主客通明的過(guò)程。這也正是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思維方法中的一些最重要的特點(diǎn)?！巴缘靡狻闭摬粌H在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的思維方式上有著重要的意義，而且對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作論，尤其是欣賞論也有著巨大的影響。中國(guó)人最注重得意于言外，喜歡那些“意猶未盡”“韻味無(wú)窮”的文學(xué)藝術(shù)作品。對(duì)于只能就眼前呈現(xiàn)的形象來(lái)評(píng)論文學(xué)藝術(shù)的人，則認(rèn)為他根本不夠一個(gè)真正欣賞者的資格。蘇軾就在一首論畫(huà)詩(shī)中寫(xiě)道：“論畫(huà)以形似，見(jiàn)與兒童鄰。賦詩(shī)必此詩(shī)，定非知詩(shī)人?！敝袊?guó)這種傳統(tǒng)的欣賞論，給文學(xué)藝術(shù)欣賞者帶來(lái)了極大的自由。同一對(duì)象，不同的欣賞者從不同角度、以不同心情去欣賞，往往各有所得。即使是同一欣賞者，在不同的環(huán)境和心情下，對(duì)同一欣賞對(duì)象也往往有不同的體會(huì)。欣賞者可以充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，以至可以完全離開(kāi)創(chuàng)作者的原意，體會(huì)出另一種新意來(lái)。玄學(xué)的“忘言得意”論，無(wú)論在思維方式上，還是在文學(xué)藝術(shù)的欣賞上，都表現(xiàn)出一定的主觀隨意性。這從一方面來(lái)說(shuō)，反映了中國(guó)傳統(tǒng)思維方式缺乏精確性的弱點(diǎn)，然而從另一方面來(lái)說(shuō)，卻又反映了中國(guó)傳統(tǒng)思維方式的主觀能動(dòng)性和靈活性，并在一定的條件下可以起到解放思想的作用。如玄學(xué)本身，即是借用這種思維方式，才把人們的思想從兩漢今文經(jīng)學(xué)的荒誕和古文經(jīng)學(xué)的繁瑣中解放出來(lái)，從而開(kāi)創(chuàng)了一種簡(jiǎn)約而深邃的義理之學(xué)。宋明理學(xué)正是繼承著這一方法而發(fā)展起來(lái)的。

（摘編自樓宇烈《玄學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)》）1．（小題1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．“忘言得意”是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的重要思維方式之一，也是一種簡(jiǎn)約而深邃的義理之學(xué)。B．“忘言得意”中的“言”不僅可指語(yǔ)言，還可指形象，“意”則可理解為本質(zhì)、韻味。C．“忘言得意”論對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文藝的創(chuàng)作者和欣賞者影響巨大，給他們帶來(lái)了極大的自由。D．“得意”的深淺，取決于認(rèn)識(shí)主體素質(zhì)的高低，這正是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思維的重要特點(diǎn)。2．（小題2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章引述的王弼、郭象有關(guān)“本”“始”“跡”“所以跡”的觀點(diǎn)，是揭示“忘言得意”實(shí)質(zhì)的依據(jù)。B．文章引用蘇軾論畫(huà)詩(shī)中的句子，可直接證明中國(guó)人在藝術(shù)欣賞中有注重得意于言外的特點(diǎn)。C．對(duì)于“忘言得意”論在思維方式和文藝欣賞上表現(xiàn)出的主觀隨意性，文章辯證分析，指出利弊。D．文章先論述“忘言得意”作為認(rèn)識(shí)方法的意義，再論述“忘言得意”對(duì)文藝欣賞的影響，最后總結(jié)。3．（小題3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．根據(jù)王弼的思想，如果僅僅著眼于事物的“近”“顯”之處，就無(wú)法把握事物的根本。B．對(duì)如何才能“得意”，王弼與郭象看法有所不同，但都強(qiáng)調(diào)發(fā)揮認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用。C．欣賞作品時(shí)，欣賞者的體會(huì)若與創(chuàng)作者的意圖完全不同，就會(huì)更有新意和價(jià)值。D．若不借用“忘言得意”的思維方式，玄學(xué)就很難把人們的思想從兩漢經(jīng)學(xué)中解放出來(lái)。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。蘇東坡之所以讓無(wú)數(shù)的后人崇敬和偏愛(ài)，除了他的蓋世才華之外，還因?yàn)樗募戎腔塾秩屎?、既曠達(dá)又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性所致。他的性格色彩層次豐富，太具魅力，人們_____地為他傾倒。他的人生經(jīng)歷也算是夠坎坷的了，因?yàn)椴湃A太過(guò)出眾而一生受小人陷害：坐牢于京城，遭貶于黃州，浪跡于天涯，最后還上了個(gè)“元褚黨人碎”，累及子女。觀其一生，其實(shí)他并沒(méi)有過(guò)多少太平寧?kù)o的日子，然而他也并沒(méi)有因此整日里_____哀哀切切，見(jiàn)人便“痛訴革命家史”。困惑雖有過(guò)，煩惱也有過(guò)，但這些到底也還是如同煙云從他悟性非凡的心里只作穿行而從不_____。他依然我行我素地?zé)釔?ài)著生活，樂(lè)觀著人生。他的才華橫溢一生：他一戲墨，就提出了中國(guó)文人畫(huà)；他一寫(xiě)字，就有著驚世的書(shū)法流芳千古；他一好吃，就傳出“東坡肉”“東坡餅”諸類(lèi)佳肴；他一穿戴，就使“東坡帽”“東坡展”民間長(zhǎng)存；他一說(shuō)笑，就讓和尚成為名僧……仿佛只要蘇東坡稍一動(dòng)彈，就會(huì)留下一道濃重的文化色彩。倘若將蘇東坡連根帶枝蔓地從中國(guó)文化史中挖取出來(lái)，我相信整個(gè)中國(guó)文化史都會(huì)因之而_____。正是有了蘇東坡的存在，有了他的生活態(tài)度和人生精神的存在，（）。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．身不由己不修邊幅停止失色B．不由自主蓬頭垢面停滯失重C．不由自主蓬頭垢面停滯失色D．身不由己不修邊幅停止失重2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．才讓我們后人真正見(jiàn)識(shí)到什么叫做天才詩(shī)人，什么叫做大家氣度B．就讓我們后人真正見(jiàn)識(shí)到什么叫做天才詩(shī)人，什么叫做大家氣度C．才讓我們后人真正見(jiàn)識(shí)到什么叫做大家氣度，什么叫做天才詩(shī)人D．就讓我們后人真正見(jiàn)識(shí)到什么叫做大家氣度，什么叫做天才詩(shī)人3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下面修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．還有他的既智慧又仁厚、既曠達(dá)又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性使然。B．還由于他的既智慧又仁厚、既曠達(dá)又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性所致。C．還是他的既智慧又仁厚、既曠達(dá)又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性所致。D．還因?yàn)樗募戎腔塾秩屎?、既曠達(dá)又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。實(shí)驗(yàn)[西班牙]塞爾吉·巴米艾斯阿圖羅總是在固定時(shí)間起床。他從來(lái)不改變上班路線,并且認(rèn)為為了世界的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，日常習(xí)慣的系統(tǒng)化是不可或缺的。然而,最近幾個(gè)月,他發(fā)現(xiàn)周?chē)娜瞬荒芾斫庾约哼@種對(duì)規(guī)則的遵守。比如,孩子們就取笑他，說(shuō)他躲藏在這種一成不變的程式里是因?yàn)楹ε旅鎸?duì)生活環(huán)境的多變。阿圖羅沒(méi)有爭(zhēng)辯。妻子抱怨他那種--成不變的程序化生活(周一看電視,周二看電影,周三去超市,周四看電視,周五滑冰，周六探望父母,周日做彌撒),他也沒(méi)有爭(zhēng)辯。在工作中,阿圖羅也察覺(jué)到了風(fēng)向的改變。經(jīng)理不久前還夸獎(jiǎng)他的才干和謹(jǐn)慎,轉(zhuǎn)而卻更加關(guān)注那些難以預(yù)料的“有創(chuàng)造力的”職員。對(duì)阿圖羅來(lái)說(shuō),這種所謂的創(chuàng)造力不過(guò)是用“首創(chuàng)精神”這種委婉的說(shuō)法來(lái)對(duì)草率行事進(jìn)行美化而已。他感覺(jué)到自己一直奉行的價(jià)值觀不再像從前那般被推崇。不僅在家里和工作中大家開(kāi)始貶低他的條理性,在報(bào)紙上也越來(lái)越頻繁地發(fā)現(xiàn)一些證據(jù),表明人們更崇尚那種仿佛過(guò)了今天沒(méi)明天似的隨心所欲,輕易改變看法和感情上的朝三暮四也常常受到贊美。在與這種大肆鼓吹反復(fù)無(wú)常習(xí)氣作斗爭(zhēng)時(shí),阿圖羅努力不生氣:生氣相當(dāng)于在對(duì)手面前示弱。越來(lái)越少有人意識(shí)到事物的不可預(yù)見(jiàn)性不會(huì)給我們帶來(lái)任何好處,這種情況讓阿圖羅很吃驚。出于實(shí)驗(yàn)和打賭這雙重目的,他決定稍微改變一點(diǎn)習(xí)慣。這個(gè)決定不是為了求證,而是為了再次肯定自己的態(tài)度;也不是源于沖動(dòng),而是出于理智。為了不驚動(dòng)周?chē)娜?他做得很謹(jǐn)慎。實(shí)驗(yàn)就這樣開(kāi)始了。最初的舉動(dòng):上班遲到20分鐘,不穿平時(shí)的那件西裝上衣,而是穿著一件鸚鵡綠休閑毛衣;平時(shí)到了晚上,他都是坐在沙發(fā)上,準(zhǔn)備看事先和妻子說(shuō)好的節(jié)目,然而那天他向她提議到一家泰式餐館吃晚飯。在這兩件事上他都遭到了當(dāng)事人的不理解。經(jīng)理批評(píng)他遲到,并且上下打量他的學(xué)院風(fēng)毛衣。要知道他從來(lái)沒(méi)改變過(guò)穿衣習(xí)慣,總是那兩套一模一樣的外套和褲子,一周換一次。至于去泰式餐館吃晚飯的提議,妻子連一聲回應(yīng)都沒(méi)有。阿圖羅一點(diǎn)也沒(méi)有沮喪,失敗恰恰讓他堅(jiān)信自己平時(shí)的態(tài)度是正確的。然而他不喜歡半途而廢,一周后他又再次開(kāi)始實(shí)驗(yàn)。在原本該看電影的那一天,他沒(méi)有事先通知妻子,就對(duì)她說(shuō)想待在家里吃晚飯。妻子很驚訝,繼而明確反對(duì),毫不猶豫地告訴他既然星期二都定好了要看電影,為什么要改變?真見(jiàn)鬼!阿圖羅只是反復(fù)說(shuō)著她曾年復(fù)一年對(duì)他說(shuō)的那些理由:“有時(shí)應(yīng)該改變一下,就算已經(jīng)定好了某些目標(biāo),違反一下也好，可以讓我們感覺(jué)更有活力?！逼拮佑趿艘豢跉?，說(shuō)道:“那么,我們到底干什么?”她的怒氣是那么明顯,他激動(dòng)得差點(diǎn)想擁抱她。這正是他所期待的反應(yīng)?？纱撕?阿圖羅開(kāi)始察覺(jué)到無(wú)論是妻子還是同事,對(duì)待他的態(tài)度都和以前不同了。一天晚上,阿圖羅正在等孩子們回家。像平時(shí)一樣,他坐在門(mén)前,數(shù)著分秒等待約定時(shí)間到來(lái)。這時(shí)他開(kāi)始自問(wèn):既然準(zhǔn)備好引入“創(chuàng)造性”的變化,那么出去轉(zhuǎn)一圈是不是更合適?妻子自行吃了安眠藥睡得正香,利用這個(gè)機(jī)會(huì),他穿上衣服出門(mén)而去。黎明時(shí)分,他在大街上晃了一圈回到家,卻看到一個(gè)意想不到的場(chǎng)面:妻兒都在門(mén)口等著他。他們沖他大吼大叫,指責(zé)他既沒(méi)有事先通知也沒(méi)有留張便條。他微笑起來(lái)，對(duì)家人的反應(yīng)很滿意,堅(jiān)信自己能夠向他們解釋清楚這是他的實(shí)驗(yàn)。然而大家都不聽(tīng)他解釋。妻子開(kāi)始嗚咽,斷斷續(xù)續(xù)地發(fā)出刺耳的聲音,孩子們則仿佛面對(duì)墮落分子似的看著他。阿圖羅向他們保證會(huì)恢復(fù)自己素來(lái)的習(xí)慣,然而都是徒勞。接著就在同一天，妻子和經(jīng)理對(duì)他說(shuō)了同樣一句話:“我們得談一談。”兩場(chǎng)談話的共同點(diǎn)似乎都在重復(fù)著同一個(gè)理由:他們要趕他走,因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)他心不在焉,已經(jīng)沒(méi)有從前一直堅(jiān)持的沉穩(wěn)。那種沉穩(wěn)雖然也不值得稱(chēng)道,但是至少不會(huì)影響他們之間的關(guān)系。在這兩場(chǎng)談話中,阿圖羅都沒(méi)有爭(zhēng)辯。在內(nèi)心里,他覺(jué)得這是自己的錯(cuò)。他不應(yīng)該抵擋不住混亂無(wú)序的誘惑。他默默地辦理了離職手續(xù)。而在家里,由于被急劇增長(zhǎng)的敵視氛圍所迫,他不得不收拾行李離開(kāi)。面試新工作時(shí),他重新穿上那件常穿的西裝上衣。盡管人家要求的是諸如既要年輕活力又要經(jīng)驗(yàn)豐富等相悖的條件,他還是堅(jiān)持呈現(xiàn)自己始終如一、嚴(yán)格精準(zhǔn)和認(rèn)真負(fù)責(zé)的一面。給他做面試的人不屑地看著他，雖然他們沒(méi)有明說(shuō)，他還是意識(shí)到他們要找的是那種有創(chuàng)造力、不滿足于現(xiàn)狀、不合常規(guī)、難以預(yù)測(cè)的人。如今的他保持著固定的生活節(jié)律。上午去圖書(shū)館,下午在綜合體育館,在那里他觀察社區(qū)業(yè)余排球隊(duì)的變化。在訓(xùn)練方式上,阿圖羅也發(fā)覺(jué)即興創(chuàng)造與按部就班之間的斗爭(zhēng)。一些人的力量和另一些人的才干互為補(bǔ)充,懂得這些的人總是這樣說(shuō)。通過(guò)觀察比賽,阿圖羅得出結(jié)論,從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看,始終如一和可以預(yù)見(jiàn)比心血來(lái)潮更為可靠。這更堅(jiān)定了他的原則。盡管目前出于環(huán)境原因，他不再向任何突如其來(lái)、出乎預(yù)料,卻可能改變他生活的變化關(guān)閉大門(mén)。更有甚者,他盼望它。最初幾周,他多少有些急切地盼望。后來(lái),是平靜地盼望。隨著時(shí)間流逝和不斷堅(jiān)持,他把這種盼望變成了一種習(xí)慣。(選自2019年02期《譯林》,有刪節(jié))1．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括小說(shuō)的情節(jié)。2．小說(shuō)中的主人公阿圖羅有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3．分析小說(shuō)敘述上的特征。4．小說(shuō)最后一段是否可以去掉？為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題平山堂①王安石城北橫岡走翠虬，一堂高視兩三州淮岑日對(duì)朱欄出，江岫云齊碧瓦浮墟落耕桑公愷悌②，杯觴談笑客風(fēng)流不知峴首登臨處，壯觀當(dāng)時(shí)有此不？[注]①平山堂:在今揚(yáng)州西北蜀岡上，為歐陽(yáng)修做揚(yáng)州知州時(shí)所建，②愷悌:和樂(lè)平易1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．平山堂建造在形如虬龍的山崗上，登堂就可以眺望江南，景色一覽無(wú)余。B．歐陽(yáng)修為政期間的和樂(lè)平易之風(fēng)，在他的名作《醉翁亭記》中也有表達(dá)。C．尾聯(lián)通過(guò)“峴首”和“平山堂”的對(duì)比，間接贊賞建堂者的眼光和魄力。D．本詩(shī)語(yǔ)言含蓄，寫(xiě)景與敘事相結(jié)合，表達(dá)了作者對(duì)隱居生活的向往之情。2．詩(shī)人如何表現(xiàn)平山堂的“壯觀”？請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐，_________。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(2)_________，則芥為之舟。(莊子《逍遙游》)(3)_________，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫《登高》)(4)夜深忽夢(mèng)少年事，_________。(白居易《琵琶行》)(5)_________，亦使后人而復(fù)哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)(6)_________，抱明月而長(zhǎng)終。(蘇軾《赤壁賦》)(7)子曰：“人而不仁，如禮何?人而不仁，_________?”(《論語(yǔ)·八佾》)(8)看似尋常最奇崛，_________，(王安石《題張司業(yè)詩(shī)》)7、閱讀下面的文字,完成各題。茶館(節(jié)選)老舍時(shí)間與前幕相隔十余年,現(xiàn)在是袁世凱死后,帝國(guó)主義指使中國(guó)軍閥進(jìn)行割據(jù),時(shí)時(shí)發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)候。初夏,上午。地點(diǎn)同前幕。（幕啟:北京城內(nèi)的大茶館已先后相繼關(guān)了門(mén)?！霸Ｌ笔谴T果僅存的一家了,可是為避免被淘汰,它已改變了樣子與作風(fēng)?，F(xiàn)在,它的前部仍然賣(mài)茶,后部卻改成了公寓。前部只賣(mài)茶和瓜子什么的，“爛肉面”等等已成為歷史名詞。廚房挪到后面去,專(zhuān)包公寓住客的伙食。茶座也大加改良:一律是小桌與藤椅，桌上鋪著淺綠桌布。墻上的“醉八仙”大畫(huà)，連財(cái)神龕,均已撤去,代以時(shí)裝美人——外國(guó)香煙公司的廣告畫(huà)?！澳剣?guó)事”的紙條可是保存了下來(lái)，而且字寫(xiě)得更大。王利發(fā)真像個(gè)“圣之時(shí)者也”,不但沒(méi)使“裕泰”滅亡,而且使它有了新的發(fā)展。（因?yàn)樾蘩黹T(mén)面,茶館停了幾天營(yíng)業(yè)，預(yù)備明天開(kāi)張。王淑芬正和李三忙著布置,把桌椅移了又移,擺了又?jǐn)[,以期盡善盡美。（王淑芬梳時(shí)興的圓髻,而李三卻還帶著小辮兒。（二三學(xué)生由后面來(lái),與他們打招呼,出去。王淑芬(看李三的辮子礙事)三爺,咱們的茶館改了良，你的小辮兒也該剪了吧?李三改良!改良!越改越?jīng)?冰涼!王淑芬也不能那么說(shuō)!三爺你看，聽(tīng)說(shuō)西直門(mén)的德泰,北新橋的廣泰,鼓樓前的天泰,這些大茶館全先后腳兒關(guān)了門(mén)!只有咱們?cè)Ｌ┻€開(kāi)著,為什么?不是因?yàn)樗ㄗ拥陌职侄酶牧紗?李三哼!皇上沒(méi)啦,總算大改良吧?可是改來(lái)改去,袁世凱還是要做皇上。袁世凱死后,天下大亂,今幾個(gè)打炮,明幾個(gè)關(guān)城,改良?哼!我還留著我的小辮兒,萬(wàn)一把皇上改回來(lái)呢!王淑芬別頑固啦,三爺!人家給咱們改了民國(guó)，咱們還能不隨著走嗎?你看，咱們這么一收拾,不比以前干凈,好看?專(zhuān)招待文明人,不更體面?可是，你要還帶著小辮兒,看著多么不順眼哪!李三太太,您覺(jué)得不順眼，我還不順心呢!王淑芬喲，你不順心?怎么?李三你還不明白?前面茶館,后面公寓,全仗著掌柜的跟我兩個(gè)人，無(wú)論怎么說(shuō)，也忙不過(guò)來(lái)呀!王淑芬前面的事歸他,后面的事不是還有我?guī)椭銌?李三就算有你幫助,打掃二十來(lái)間屋子,侍候二十多人的伙食,還要沏茶灌水,買(mǎi)東西送信，問(wèn)問(wèn)你自己,受得了受不了!王淑芬三爺,你說(shuō)的對(duì)!可是呀,這兵荒馬亂的年月,能有個(gè)事兒做也就得念佛!咱們都得忍著點(diǎn)!李三我干不了!天天睡四五個(gè)鐘頭的覺(jué)，誰(shuí)也不是鐵打的!王淑芬唉!三爺,這年月誰(shuí)也舒服不了!你等著,大栓子暑假就高小畢業(yè),二栓子也快長(zhǎng)起來(lái),他們一有用處,咱們可就清閑點(diǎn)啦。從老王掌柜在世的時(shí)候，你就幫助我們，老朋友，老伙計(jì)啦!（王利發(fā)老氣橫秋地從后面進(jìn)來(lái)。李三老伙計(jì)?二十多年了,他們可給我漲過(guò)工錢(qián)?什么都改良,為什么工錢(qián)不跟著改良呢?王利發(fā)喲!你這是什么話呀?咱們的買(mǎi)賣(mài)要是越做越好，我能不給你漲工錢(qián)嗎?得了,明天咱們開(kāi)張,取個(gè)吉利,先別吵嘴,就這么辦吧!Allright?李三就這么辦啦?不改我的良,我干不下去啦!（后面叫:李三!李三!王利發(fā)崔先生叫你快去!咱們的事,有工夫再細(xì)研究!李三哼!王淑芬我說(shuō),昨天就關(guān)了城門(mén),今兒個(gè)還說(shuō)不定關(guān)不關(guān),三爺,這里的事交給掌柜的,你去買(mǎi)點(diǎn)菜吧!別的不說(shuō),咸菜總得買(mǎi)下點(diǎn)呀!（后面又叫:李三!李三!李三對(duì),后邊叫,前邊催,把我劈成兩半兒好不好!(忿忿地往后走)王利發(fā)栓子的媽,他歲數(shù)大了點(diǎn)，你可得.....王淑芬他抱怨了大半天了!可是抱怨得對(duì)!當(dāng)著他，我不便直說(shuō);對(duì)你,我可得說(shuō)實(shí)話:咱們得添人!王利發(fā)添人得給工錢(qián),咱們賺得出來(lái)嗎?我要是會(huì)干別的，可是還開(kāi)茶館,我是孫子!（遠(yuǎn)處隱隱有炮聲。王利發(fā)聽(tīng)聽(tīng),又開(kāi)炮了!你鬧,鬧!明天開(kāi)得了張才怪!這是怎么說(shuō)的!王淑芬明白人別說(shuō)糊涂話,開(kāi)炮是我鬧的?王利發(fā)別再瞎扯,干活兒去!嘿!王淑芬早晚不是累死,就得叫炮轟死，我看透了!(慢慢地往后邊走)王利發(fā)(溫和了些)栓子的媽?zhuān)潞ε?開(kāi)過(guò)多少回炮,一回也沒(méi)打死咱們,北京城是寶地!王淑芬心哪,老跳到嗓子眼里,寶地!我給三爺拿菜錢(qián)去。(下)1．下列對(duì)劇本相關(guān)內(nèi)容的理解和概括,不正確的一項(xiàng)是A．經(jīng)過(guò)了停業(yè)改良的裕泰茶館準(zhǔn)備重新開(kāi)張,老伙計(jì)李三卻抱怨工資少而事務(wù)多,這一情節(jié)暗示出茶館的前景暗淡。B．文中說(shuō)“王利發(fā)真像個(gè)“圣之時(shí)者也””,這句話表明了王利發(fā)精明干練,善于經(jīng)營(yíng),善于改良，能夠順應(yīng)時(shí)代。C．“改良?哼!我還留著我的小辮兒,萬(wàn)一把皇上改回來(lái)呢!”由此可見(jiàn)李三老于世故,也可見(jiàn)他對(duì)清王朝的愚忠。D．“可是呀,這兵荒馬亂的年月,能有個(gè)事兒做也就得念佛?！蓖跏绶业倪@句話道出了當(dāng)時(shí)人們生存的艱難與無(wú)奈。2．下列對(duì)劇本藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A．開(kāi)頭的舞臺(tái)說(shuō)明屬于社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)。“莫談國(guó)事"的紙條是劇中的重要道具，對(duì)它的交代屬于細(xì)節(jié)描寫(xiě)，字寫(xiě)得更大，影射社會(huì)更加黑暗。B．“王淑芬正和李三忙著布置,把桌椅移了又移,擺了又?jǐn)[,以期盡善盡美”既摹動(dòng)作又寫(xiě)心理，表現(xiàn)出她們對(duì)茶館即將開(kāi)業(yè)的期待和興奮。C．“改良!改良!越改越?jīng)?冰涼!”運(yùn)用了諧音雙關(guān)的手法,在無(wú)奈而悲涼的語(yǔ)氣里折射出李三對(duì)社會(huì)改良的失望,這是--種含淚的幽默。D．在影視片或戲劇中,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)--種畫(huà)外音。上文中的“遠(yuǎn)處有隱隱的炮聲”,就是畫(huà)外音，與開(kāi)頭的時(shí)間交代相照應(yīng),暗示了時(shí)代背景。3．在《茶館》一劇中,王淑芬是一個(gè)不具有主角光環(huán)的次要人物,但在上述節(jié)選部分中，她形象豐滿,性格鮮明,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其形象特點(diǎn)。4．矛盾沖突是戲劇的靈魂，一部?jī)?yōu)秀劇作中的矛盾沖突往往是多層面，立體性的。上述《茶館》節(jié)選部分主要揭示了哪些矛盾沖突?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：扎染古稱(chēng)扎纈、絞纈、夾纈和染纈，是白族特有的傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品。白族扎染歷史悠久，據(jù)《實(shí)儀錄》載：：“漢年間有染纈色法，不知何人所造?！睆摹赌显t國(guó)傳》和《張勝溫畫(huà)卷》中人物的衣著服飾來(lái)看，早在一千多年前白族先民就懂得了“染采紋秀”。特別在盛唐時(shí)期，扎染已在白族地區(qū)成為民間時(shí)尚，扎染制品也成了向皇帝進(jìn)獻(xiàn)的貢品。白族扎染集文化、藝術(shù)為一體，其花形圖案以規(guī)則的幾何紋樣組成，布局嚴(yán)謹(jǐn)飽滿，多取材于動(dòng)、植物形象和歷代王宮貴族的服飾圖案，充滿生活氣息。2006年云南白族扎染技藝被文化部列入《第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。如今，白族扎染多次被評(píng)為云南省乃至中國(guó)優(yōu)秀工藝品，并作為特色旅游品遠(yuǎn)銷(xiāo)海外。（金少萍《白族扎染工藝文化的傳承、保護(hù)與開(kāi)發(fā)》，2005，《中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文社會(huì)科學(xué)版)材料二：扎染的制作方法別具一格，古籍生動(dòng)地描述了古人制作扎染的工藝過(guò)程：““‘?dāng)X’撮采線結(jié)之，而后染色。既染，則解其結(jié)，凡結(jié)處皆原色，余則入染矣，其色斑斕?！痹疽话阋悦薨撞蓟蛎蘼榛旒彴撞紴樵?，主要染料來(lái)自蒼山上生長(zhǎng)的蓼藍(lán)、板藍(lán)根、艾蒿等天然植物的藍(lán)靛溶液，尤其是板藍(lán)根。扎染最主要的兩道工序是扎花和浸染，用紗、線、繩等工具，對(duì)織物進(jìn)行扎、縫、縛、綴、夾等多種形式組合后染色。扎花的目的是使被扎結(jié)部分保持原色，而未扎部分均勻受染，從而形成深淺不均、層次豐富的色暈和皺印。它既可以染成帶有規(guī)則紋樣的普通扎染織物；又可以染出表現(xiàn)具象圖案的復(fù)雜構(gòu)圖及多種絢麗色彩的精美工藝品，稚拙古樸，新穎別致。扎染有一千多種變化技法，各有特色。著名的“卷上絞”，暈色豐富，變化自然，趣味無(wú)窮；更使人驚奇的是扎結(jié)每種花，即使有成千上萬(wàn)朵，染出后卻不會(huì)有相同的出現(xiàn)。這種獨(dú)特的藝術(shù)效果，令機(jī)械印染工藝難以望其項(xiàng)背。（摘編自《中國(guó)少數(shù)民族文化大辭典·西南地區(qū)卷》）材料三：白族扎染承載著白族千年來(lái)的理想和喜愛(ài)，尤其是白族婦女的心理狀態(tài)及其發(fā)展軌跡。因?yàn)樵菊叩牟煌?，她們的理想、心態(tài)，以及對(duì)自然的取舍，取舍后對(duì)圖案圖樣的設(shè)計(jì)處理也不可能完全相同，所以每一件扎染都不可能雷同，都是一件件研究白族千年心理、理想的藝術(shù)珍品。白族扎染的布料自古使用的是農(nóng)村婦女自織的土布，它的扎花是唯獨(dú)白族才有的、傳承了千百年的民族手工工藝，它的浸染流程從染料的采擷、制作、浸染、漂晾都是白族獨(dú)有的制作法。因此白族扎染是白族民族性的一個(gè)載體，它寄托著白族的民族理想和情趣，它是了解白族民族性的又一個(gè)靚麗窗口。就此意義上來(lái)說(shuō)，白族扎染不是一般意義上的商品，而是一種特殊的商品，一種具有傳統(tǒng)文化價(jià)值和民族價(jià)值的商品。白族扎染的底版全是靛藍(lán)色，先民們選擇這種色彩，決非偶然。藍(lán)色的天，藍(lán)色的海，藍(lán)色的山，寧?kù)o而平和，造就了世世代代在蒼山洱海生活的白族人民寧?kù)o平和的心理素質(zhì)，也造就了白族人民對(duì)藍(lán)色的特別喜愛(ài)。藍(lán)色成了白族傳統(tǒng)審美意象的基調(diào)。藍(lán)底上起白花（花式、花樣、圖案、圖樣）是扎染的特色，這白色也決非偶然的選擇。洱海碧波蕩漾，浪花綻放；天宇蒼空浩渺，白云悠悠；沙鷗海鳥(niǎo)同浪花嬉戲，蒼山雪峰與長(zhǎng)空共舞，白云、白雪、浪花，陶冶著白族人民的情操，喜白、愛(ài)白，以白為凈，以白為尚，以白為美，成了白族人民的又一傳統(tǒng)審美意象。以藍(lán)白二色為主調(diào)的扎染藝術(shù)構(gòu)成了寧?kù)o、平和、寬容的世界，營(yíng)造出古樸的意蘊(yùn)，給人以“青花瓷”般的淡雅美感。（夏麗麗《扎染藝術(shù)的人文精神與設(shè)計(jì)傳承研究》，《浙江理工大學(xué)學(xué)報(bào)》，2013）1．下列對(duì)材料中“扎染”的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是（）A．扎染是白族特有的傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品，2006年列入首批國(guó)家級(jí)非遺名錄，這使白族扎染技藝享譽(yù)海內(nèi)外。B．扎染的主要布料是農(nóng)村婦女自織的棉白布或棉麻混紡白布，最主要的染料來(lái)源是蒼山上生長(zhǎng)的板藍(lán)根。C．扎染最主要的兩道工序是扎花和浸染，扎花是為了防染，故扎染的藝術(shù)性和價(jià)值主要取決于浸染這道工序。D．扎染的扎花手藝和浸染流程都是白族獨(dú)有的工藝，承載著白族千年來(lái)的理想和喜愛(ài)，因此最能體現(xiàn)白族的民族性。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確一項(xiàng)是（）A．白族扎染的花形圖案以規(guī)則的幾何紋樣組成，多取材于動(dòng)、植物形象和歷代王宮貴族的服飾圖案，充滿生活氣息。B．扎花的目的是使被扎結(jié)部分保持原色，而未扎部分在浸染時(shí)均勻受染，從而形成深淺不均、層次豐富的色暈和皺印。C．“卷上絞”是扎染的著名技法，它最令人嘆為觀止之處是扎結(jié)每種花即使有成千上萬(wàn)朵，染出后卻不會(huì)出現(xiàn)相同的花。D．全用靛藍(lán)色為底版，在藍(lán)底上染出白色的花式、花樣、圖案、圖樣，這正是白族扎染獨(dú)有的特色，也是具有白族價(jià)值的獨(dú)特商品。3．根據(jù)上述材料，概括白族的另外兩個(gè)民族特色。。①心靈手巧，多才多藝，善于創(chuàng)造；②____________③__________9、閱讀下面的文字，完成小題材料一：對(duì)都市圍副中心級(jí)城市發(fā)展的研究始于對(duì)“城市病”的關(guān)注。以北京為例,北京“城市病”的主要成因，不是全行政區(qū)的人滿為患，而是中心城區(qū)的人擠為患。導(dǎo)致人擠為患的主要原因在于北京“同心圓”式的城市發(fā)展模式，使商業(yè)、文化、教育、醫(yī)療等功能過(guò)度集聚在中心城區(qū)內(nèi)。要緩解北京“城市病”，關(guān)鍵在于大力疏解中心城區(qū)的功能、避免過(guò)度集聚。近十年來(lái),為改變單中心的城市發(fā)展方式，北京市不斷研究新的空間功能布局方案，從已建成的重點(diǎn)新城即可窺見(jiàn)一斑。然而事實(shí)是，通州、順義、大興等重點(diǎn)新城由于規(guī)劃規(guī)模偏小、配套服務(wù)滯后、功能不完整，職住嚴(yán)重分離的弊端難以緩解,不僅不能起到疏解中心城區(qū)功能的作用，反而在城市“攤大餅”的背景下成為“大餅”的一部分，未達(dá)到預(yù)期的規(guī)劃效果，這使得重點(diǎn)新城的傳統(tǒng)發(fā)展思路亟待創(chuàng)新。從國(guó)際大都市圈的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)看，一個(gè)循序漸進(jìn)、產(chǎn)城融合、設(shè)施先行、服務(wù)配套，具有充足產(chǎn)業(yè)支撐與配套保障的城市副中心可以有效緩解城區(qū)人口壓力，形成都市圈內(nèi)真正的多中心發(fā)展。建設(shè)城市副中心，既能保證城市的規(guī)模效益，也能緩解“城市病”，目前已經(jīng)成為對(duì)北京發(fā)展空間形態(tài)的共識(shí)。城市副中心在特大城市發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷過(guò)不同的發(fā)展形態(tài)，其功能也存在差異。目前主要有Sub-CBD和Sub-City

Center兩種形態(tài)。Sub-CBD，直譯為“次級(jí)商務(wù)中心區(qū)”，是世界特大城市在城市規(guī)模擴(kuò)張期出現(xiàn)的形式，也是目前世界上發(fā)展最多的類(lèi)型。它主要是指與城市商務(wù)中心區(qū)(CBD)在空間上相呼應(yīng)，功能上相補(bǔ)充，同時(shí)又有相對(duì)獨(dú)立性的城市次級(jí)商務(wù)中心,也是城市空間結(jié)構(gòu)由單核向多核演變的結(jié)果。這一概念是從經(jīng)濟(jì)地理角度定義的，是相對(duì)于中央商務(wù)區(qū)(CBD)的一個(gè)次級(jí)中心區(qū)，特別突出了商業(yè)、商務(wù)的職能,其建設(shè)目的主要在于運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿疏解城市中心地區(qū)的部分商業(yè)、商務(wù)功能，培育新的城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極，改善城市空間結(jié)構(gòu)。Sub-City

Center，直譯為“次級(jí)城市中心”，是特大城市成熟期出現(xiàn)的新的表現(xiàn)形式，是“單一城市”走向“網(wǎng)絡(luò)化城市區(qū)域”發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的新形式。它是指大城市周邊能夠在局部代替城市主中心承擔(dān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展核心帶動(dòng)作用的城市，能疏解或補(bǔ)充中心區(qū)功能，并與中心區(qū)共同構(gòu)成層次性較強(qiáng)的城鎮(zhèn)體系。這一概念是從行政區(qū)劃角度定義的，更側(cè)重于行政區(qū)劃中城鎮(zhèn)體系的概念。次級(jí)城市中心為行政轄區(qū)，有自身較完備的公共服務(wù)設(shè)施，是獨(dú)立于主中心城市的城市。對(duì)于北京這樣的超大城市，城市副中心的建設(shè)勢(shì)在必行。目前北京已超過(guò)最優(yōu)規(guī)模，而在京津冀城市群中只存在北京和天津兩個(gè)超大城市，中等城市和小城市發(fā)展嚴(yán)重不足，缺少發(fā)揮“二傳“作用的中間層。因此，要緩解北京“城市病”，亟需有達(dá)到一定規(guī)模的城市副中心，一方面分擔(dān)北京中心城區(qū)的功能，增強(qiáng)中心城區(qū)的輻射力；另一方面發(fā)揮其城市規(guī)模效應(yīng)以及與超大城市的協(xié)同效應(yīng)，促進(jìn)周邊中小城市的發(fā)展，改善其基礎(chǔ)設(shè)施條件、投資環(huán)境以及城市間交通運(yùn)輸條件，從而逐步形成一個(gè)良性的城市群結(jié)構(gòu)。（取材于劉潔等人的文章）材料二2019年1月，是屬于北京城市副中心——通州的“高光時(shí)刻”。北京城市副中心行政辦公區(qū)一期主體工程全面竣工，教育、醫(yī)療等配套工程開(kāi)工，城市副中心核心區(qū)的建設(shè)如火如荼。第一批市級(jí)機(jī)關(guān)已正式入駐，通州區(qū)也進(jìn)入了城市副中心的時(shí)代。通州歷史文化底蘊(yùn)十分深厚，有2200多年的建置史。京杭大運(yùn)河從這里起航，多種文化和資源要素交匯流通，自古就是商賈云集、人文薈萃的水陸都會(huì)和商貿(mào)重鎮(zhèn)。燃燈佛舍利塔、三教廟、大光樓、曹雪芹墓等一大批歷史古跡和遺存，讓通州散發(fā)著古老和迷人的魅力。在城市副中心行政辦公區(qū)的建設(shè)中，還發(fā)現(xiàn)了始建于西漢初年的路縣故城遺址。通州有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，與天津、河北交界，作為北京城的“東大門(mén)”，地處京津冀的重要交通節(jié)點(diǎn)，素有“一京二衛(wèi)三通州”的美譽(yù)。這里交通十分發(fā)達(dá)，距長(zhǎng)安街20公里，15分鐘可到達(dá)首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)，35分鐘可到達(dá)北京新機(jī)場(chǎng)，1小時(shí)可到達(dá)雄安新區(qū)。通州是美麗的濱水生態(tài)城區(qū)，多河富水，是北京流域面積最廣的城區(qū)，也是北方不可多得的內(nèi)陸水城。這里有萬(wàn)畝森林公園，綠帶環(huán)繞，藍(lán)綠交織，水城共融，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。通州有十分廣闊的發(fā)展空間。全域面積906平方公里，境內(nèi)一馬平川。城市副中心規(guī)劃面積155平方公里，通州境內(nèi)產(chǎn)業(yè)園區(qū)總面積超過(guò)4平方公里。早在133年，通州鎮(zhèn)就被定位為北京14個(gè)衛(wèi)星城之一。2005年，通州新城被定位為“北京未來(lái)發(fā)展的新城區(qū)和城市綜合服務(wù)中心”，是中心城區(qū)行政辦公、金融貿(mào)易等職能的補(bǔ)充配套區(qū)。2010年底，北京市委明確提出“集中力量，聚焦通州，借助國(guó)際國(guó)內(nèi)資源，盡快形成與首都發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代國(guó)際新城”。一路走來(lái)，通州的地位不斷得到強(qiáng)化，直至定位為北京城市副中心，主導(dǎo)職能包括行政、居住、商務(wù)辦公等，通過(guò)優(yōu)化交通路網(wǎng)、配置優(yōu)于中心城區(qū)的公共設(shè)施、綠地環(huán)境等，吸引人口到通州就業(yè)和生活。按照新的定位，通州作為北京城市副中心不僅要疏解中心城區(qū)的壓力，還要帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū)，乃至北京和河北地區(qū)的協(xié)同發(fā)展。目前，城市副中心和北三縣（河北省廊坊市的三河市、廠回族自治縣和香河縣）正在統(tǒng)-規(guī)劃，統(tǒng)籌推進(jìn)。建設(shè)城市副中心是千年大計(jì)、國(guó)家大事，根據(jù)《北京城市副中心控制性詳細(xì)規(guī)劃（街區(qū)層面）（2016年—2035年）》的要求，城市副中心將堅(jiān)持“副中心質(zhì)量“”打造國(guó)際一流的和諧宜居之都示范區(qū)、新型城鎮(zhèn)化示范區(qū)和京津冀區(qū)域協(xié)同發(fā)展示范區(qū)。（取材于趙磊、王彩娜、李苑溪等的相關(guān)文章）1．根據(jù)材料一，下列對(duì)北京“城市病”根本成因的分析，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．全行政區(qū)人滿為患。 B．中心城區(qū)人擠為患。C．城市發(fā)展模式像“同心圓”。 D．中心城區(qū)的功能過(guò)度集聚。2．根據(jù)材料二，下列推斷符合文意的一項(xiàng)是（）A．北京城市副中心行政辦公區(qū)一期主體工程竣工，標(biāo)志通州區(qū)正式進(jìn)入城市副中心時(shí)代。B．城市副中心在行政辦公區(qū)建設(shè)中發(fā)現(xiàn)了路縣故城遺址，表明了通州建置始于西漢初年。C．通州贏得“一京二衛(wèi)三通州”的美譽(yù)，原因是地處交通節(jié)點(diǎn)，自古以來(lái)交通十分發(fā)達(dá)。D．北京城市副中心建設(shè)以“控規(guī)”為藍(lán)圖，堅(jiān)持“副中心質(zhì)量”，將為城市新發(fā)展做出示范。3．根據(jù)材料二，下列做法不符合通州作為城市副中心定位的一項(xiàng)是（）A．加快公共交通業(yè)的發(fā)展，減少通勤時(shí)間，提高到區(qū)外就業(yè)的比重。B．大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)，如創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、運(yùn)河文化產(chǎn)業(yè)。C．以通州運(yùn)河商務(wù)區(qū)為圓心，聚攏國(guó)內(nèi)外知名財(cái)富管理企業(yè)及智庫(kù)。D．與北三線建立統(tǒng)一管控規(guī)則，擴(kuò)大區(qū)域環(huán)境容量，共建生態(tài)綠洲。4．根據(jù)材料一，如何理解“城市副中心”。5．請(qǐng)根據(jù)材料一，材料二簡(jiǎn)析將通州作為城市副中心的原因。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題李邕，字泰和，揚(yáng)州江都人。既冠,見(jiàn)特進(jìn)李嶠,自言“讀書(shū)未遍,愿一見(jiàn)秘書(shū)”。嶠曰:“秘閣萬(wàn)卷，豈光陰能習(xí)邪?”邕固請(qǐng)，乃假直秘書(shū)。未幾辭去，嶠驚，試問(wèn)奧篇隱帙,了辯如響。嶠嘆曰“子且名家！”嶠為內(nèi)史，與監(jiān)察御史張廷珪薦邕文高氣方直，才任諫諍，乃召拜左拾遺。御史中丞宋璟劾張昌宗等反狀，武后不應(yīng)，邕立階下大言曰:“璟所陳社稷大計(jì)，陛下當(dāng)聽(tīng)?！焙笊?，即可璟奏。邕出,或讓曰：“子位卑，一忤旨，禍不測(cè)?！辩咴唬骸安蝗缡牵嗖粋??！蔽逋跽D，坐善張柬之，出為南和令，貶富州司戶參軍事。韋氏平，召拜左臺(tái)殿中侍御史,彈任職，人頗憚之。譙王重福謀反，邕與洛州司馬崔日知捕支黨，遷戶部員外郎。岑羲、崔浞惡崔日用，而邕與之交。玄宗在東宮，邕被禮遇，羲等忌之，貶邕舍城丞。帝封禪還，邕見(jiàn)帝汴州，詔獻(xiàn)辭賦，帝悅。然矜肆，自謂且宰相。邕素輕張說(shuō)，與相惡。會(huì)仇人告邑贓貨枉法，下獄當(dāng)死。后得減死，貶遵化尉。開(kāi)元二十三年，起為括州刺史，熹興利除復(fù)坐誣枉且得罪天子識(shí)其名詔勿后歷淄滑二州刺史上計(jì)京師。始，邕蚤有名，重義愛(ài)士久斥外，不與士大夫接。既入朝，人間傳其眉目瑰異，至阡陌聚觀，后生視風(fēng)內(nèi)謁，門(mén)巷填隘中人臨問(wèn)，索所為文章，且進(jìn)上。以讒媚不得留，出為汲郡、北海太守。天寶中，左驍衛(wèi)兵曹參軍柳勣有罪下獄，邕嘗遺勃馬，故吉溫使引邕嘗以休咎相語(yǔ)，陰賂遺。宰相李林甫素忌邕，因傅以罪。詔刑部員外郎祁順之、監(jiān)察御史羅希奭就郡杖殺之，時(shí)年七十。邕之文，于碑頌是所長(zhǎng)，人奉金帛請(qǐng)其文，前后所受鉅萬(wàn)計(jì)。邕雖詘不進(jìn)，而文名全國(guó)，時(shí)稱(chēng)李北海。盧藏用嘗謂:“邕如千將、莫邪，難與爭(zhēng)鋒，但虞傷缺耳。”后卒如言。杜甫知邕負(fù)謗死，作《八哀詩(shī)》,讀者傷之。邕資豪宕，不能治細(xì)行，所在賄謝，畋游自肆，終以敗云。選自《新唐書(shū)·李邕傳》,有刪節(jié))1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A．喜興利除害/復(fù)坐誣枉/且得罪天子/識(shí)其名/詔勿劾后/歷淄/滑二州刺史/上計(jì)京師/B．喜興利除害/復(fù)坐誣枉/且得罪/天子識(shí)其名/詔勿劾后/歷淄/滑二州刺史/上計(jì)京師C．喜興利除害/復(fù)坐誣枉/且得罪/天子識(shí)其名/詔勿劾/后歷淄/滑二州刺史/上計(jì)京師D．喜興利除害/復(fù)坐誣枉/且得罪天子/識(shí)其名/詔勿劾/后歷淄/滑二州刺史/上計(jì)京師2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A．特進(jìn)，官名，始設(shè)于西漢末年，授予列侯中有特殊地位的人，唐代為散官B．東宮，太子所居之宮，借指太子。此處的“東宮”與《陳情表》中的不同C．封禪，古代帝王祭天地的大典，一般在泰山舉行，也有在其他山上舉行的。D．阡陌，田界，田地中縱橫交錯(cuò)的小路；也指田野、壟畝。在文中代指路人。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．李邕方直敢言，盡職盡責(zé)。擔(dān)任左拾遺時(shí)，即便武后發(fā)怒，仍為宋璟辯解；擔(dān)任左臺(tái)殿中侍御史時(shí)，彈劾在職官員，人們十分忌憚他。B．李邕為人驕矜，仕途不順。他自夸將要做宰相，還一向輕視張說(shuō)；也曾因岑羲等人的忌恨，被貶為舍城丞，又因遭讒言而出京為官。C．李邕博聞強(qiáng)志，文采出眾。短期內(nèi)遍讀秘閣書(shū)文且應(yīng)答如流；皇帝來(lái)到汴州，曾下詔令讓他獻(xiàn)上辭賦，他也因善寫(xiě)文章被稱(chēng)為“李北?！?。D．李邕風(fēng)采卓異，天性豪宕。他眉眼俊異，年輕人為一睹其風(fēng)采前去拜謁，以至門(mén)庭里卷?yè)頂D；他不拘細(xì)節(jié)，收納饋贈(zèng)，游獵盡興，最終敗毀。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）邕出，或讓曰:“子位卑，一忤旨，禍不測(cè)。”邕曰:“不如是，名亦不傳?！保?）邕蚤有名，重義愛(ài)士，久斥外，不與士大夫接。11、閱讀下面的材料，完成下列小題。子曰：“由之瑟，奚為于丘之門(mén)？”門(mén)人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也?！保ā墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》）子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！保ā墩撛挕な龆罚┳釉唬骸捌┤鐬樯?，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也?！保ā墩撜Z(yǔ)·子罕》）1．第一則材料中“升堂”“入室”的意思分別是什么？2．根據(jù)第二、三則材料，談?wù)勀銓?duì)孔子“學(xué)”的理解。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。春節(jié)將至，關(guān)于春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，每個(gè)人都能說(shuō)出不少。不過(guò)有人說(shuō)，現(xiàn)在過(guò)節(jié)，春聯(lián)兒是超市買(mǎi)的，年夜飯是餐館訂的，春晚也變成了微信搶紅包的背景聲,年味兒是越來(lái)越淡了:也有人說(shuō)這是因?yàn)殡m然習(xí)俗還在但儀式感沒(méi)了，沒(méi)有了儀式感也就沒(méi)有年味了。關(guān)于“過(guò)年”的傳統(tǒng)習(xí)俗和儀式感，你有怎樣的聯(lián)想思考和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得透露學(xué)校和個(gè)人信息。

參考答案1、1．C2．①用外貌（肖像）描寫(xiě)凸顯人物的內(nèi)心世界，如“只不過(guò)一笑起來(lái)眼角就顯出魚(yú)尾紋”“那樣一張臉與頭頂隱隱的白發(fā)搭配在一起不大協(xié)調(diào)”寫(xiě)國(guó)外生活給她的壓力，給她的沉重感。②用人物的言行揭示人物的性格特點(diǎn)，如周蓉堅(jiān)持做歐洲區(qū)導(dǎo)游，表明她的強(qiáng)烈的自尊心，周蓉與旅游公司主管的對(duì)話，可以看到周蓉的智慧等特征。③側(cè)面烘托，更好地塑造了人物形象，如以玥玥的哭和訴說(shuō)來(lái)表現(xiàn)周蓉的節(jié)儉，用其他女推銷(xiāo)員的贊嘆來(lái)表現(xiàn)周蓉的法語(yǔ)水平之高等。3．①突出人物的性格，使人物形象更加豐滿。如插入周蓉在瓷器店做推銷(xiāo)員一事，展現(xiàn)了人物精神風(fēng)貌和人格魅力。②補(bǔ)充說(shuō)明了有關(guān)人物和事件，使文章內(nèi)容豐富充實(shí)，主題深化突出。插敘內(nèi)容涉及人物打工等，表現(xiàn)了周蓉為女兒的付出與奉獻(xiàn)。③插敘內(nèi)容打破了原有的時(shí)間敘述順序，使結(jié)構(gòu)更具變化，曲折有致，避免平鋪直敘。如小說(shuō)從周蓉走出車(chē)站寫(xiě)到周蓉在車(chē)站的長(zhǎng)途電話室與蔡曉光通電話?！窘忸}分析】1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng)，“一是為了宣傳中華文化，再就是希望以才能打動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)”錯(cuò)，周蓉之所以送書(shū)給主管，是為了讓他相信她帶歐洲旅游團(tuán)是為了了解旅游信息，從而完成第三本書(shū)，這樣她就可以不用帶亞洲團(tuán)，避免見(jiàn)到同胞尷尬了。故選C。2．本題考查鑒賞人物塑造的手法。塑造人物的手法分為正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，正面描寫(xiě)就是通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理描寫(xiě)來(lái)塑造人物，側(cè)面描寫(xiě)就是通過(guò)其他人物的評(píng)論等塑造人物。本文塑造周蓉的形象用到了正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)手法。外貌描寫(xiě)有，“她的頭發(fā)中有了不少白發(fā)，顯然超過(guò)了她的實(shí)際年齡”“她的臉龐依然動(dòng)人，只不過(guò)一笑起來(lái)眼角就顯出魚(yú)尾紋”“她很少笑，因?yàn)橹档酶吲d的事情還是太少。那樣一張臉與頭頂隱隱的白發(fā)搭配在一起不大協(xié)調(diào)”，再結(jié)合“長(zhǎng)年辛勞，促使她善于調(diào)節(jié)壓力，防止壓垮了身體”可知，國(guó)外生活給她的壓力，給她的沉重感。語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)等，“她堅(jiān)持做歐洲區(qū)導(dǎo)游。強(qiáng)烈的自尊心，讓她太怕見(jiàn)到國(guó)內(nèi)的熟人了”“那一夜，她重重顧慮，徹夜難眠”這是心理描寫(xiě)，表現(xiàn)她強(qiáng)烈的自尊心；“第二天，她將自己在法國(guó)出版的兩部書(shū)送給了主管”“是的。我還準(zhǔn)備寫(xiě)第三部書(shū)，一部向中國(guó)介紹法國(guó)及鄰國(guó)風(fēng)情風(fēng)光的書(shū)，所以……”“如果您是一位經(jīng)常旅游的人，那么您一定很想知道，一個(gè)您所去的國(guó)家與哪些國(guó)家毗鄰？以便預(yù)先做出更系統(tǒng)的旅游計(jì)劃。我無(wú)法離開(kāi)法國(guó)，所以只能通過(guò)與歐洲游客的接觸，間接了解一些法國(guó)鄰國(guó)的旅游資源……”這是言行描寫(xiě)，體現(xiàn)了她的智慧。側(cè)面描寫(xiě)有，“玥玥哭了，對(duì)她說(shuō)：‘對(duì)不起媽媽?zhuān)珜?duì)不起你了，都是我不好，把媽媽拖累到了這種地步！’”通過(guò)女兒玥玥的哭訴，表現(xiàn)了周蓉的節(jié)儉；“她們后來(lái)贊嘆說(shuō)，如果只聽(tīng)聲不見(jiàn)人，外國(guó)游客會(huì)誤以為她是法語(yǔ)廣播員轉(zhuǎn)行，而她們自己只不過(guò)是普通法國(guó)人了”通過(guò)其他店員的夸贊表現(xiàn)周蓉法語(yǔ)水平之高。3．本題考查對(duì)插敘作用的理解。插敘是敘述的方式之一。其特點(diǎn)是在原來(lái)的敘述過(guò)程中，由于表達(dá)的需要，中斷原來(lái)的敘述插入另一段敘述，插入的敘述結(jié)束后，再繼續(xù)原來(lái)的敘述。插敘的向容，或是過(guò)去的事，或是另外一件事。插敘的作用可從對(duì)情節(jié)的補(bǔ)充、對(duì)人物形象的塑造，對(duì)主題的強(qiáng)化等角度分析。比如插敘周蓉在瓷器店打工的情節(jié)，“周蓉在那里一家最大的瓷器店做推銷(xiāo)員。很快脫穎而出。除了她的英法兩種語(yǔ)言水平和知識(shí)分子氣質(zhì)，還因?yàn)樗齺?lái)自瓷器的故鄉(xiāng)中國(guó)，頗能講出一套鑒賞瓷器的知識(shí)”“但她的業(yè)績(jī)受到老板的公開(kāi)肯定，而她的親和力也成功地團(tuán)結(jié)了她們”，就向讀者展示了周蓉的知識(shí)水平和人格魅力。插入染發(fā)等情節(jié)，“玥玥說(shuō)服她并陪去了一次，她一聽(tīng)價(jià)格轉(zhuǎn)身便走。她覺(jué)得太貴了，絕對(duì)不能接受”“玥玥哭了，對(duì)她說(shuō)：‘對(duì)不起媽媽?zhuān)珜?duì)不起你了，都是我不好，把媽媽拖累到了這種地步！’”表現(xiàn)了周蓉為女兒的犧牲與奉獻(xiàn)；插入申請(qǐng)帶歐洲團(tuán)等情節(jié)，“第二天，她將自己在法國(guó)出版的兩部書(shū)送給了主管”“是的。我還準(zhǔn)備寫(xiě)第三部書(shū)，一部向中國(guó)介紹法國(guó)及鄰國(guó)風(fēng)情風(fēng)光的書(shū)，所以……”，展現(xiàn)了周蓉的自尊與智慧。這些情節(jié)突出人物的性格，使人物形象更加豐滿；并豐富了文章的內(nèi)容，使得主題更加突出；同時(shí)插敘內(nèi)容打破了原有的時(shí)間敘述順序，使結(jié)構(gòu)更具變化，曲折有致，避免平鋪直敘。【題目點(diǎn)撥】插敘的作用一般包括以下幾點(diǎn)：（1）插入的內(nèi)容對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充襯把的作用。（2）有時(shí)會(huì)起到解釋說(shuō)明的作用。（3）使文章脈絡(luò)清晰。（4）使文章結(jié)構(gòu)緊湊。2、1．2．B3．【小題2】B【小題3】【小題3】C【解題分析】1．2．試題分析：題干問(wèn)的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng)，“也是一種簡(jiǎn)約而深邃的義理之學(xué)”錯(cuò)，選項(xiàng)混淆概念。從文章最后來(lái)看，“如玄學(xué)本身，即是借用這種思維方式，才把人們的思想從兩漢今文經(jīng)學(xué)的荒誕和古文經(jīng)學(xué)的繁瑣中解放出來(lái)，從而開(kāi)創(chuàng)了一種簡(jiǎn)約而深邃的義理之學(xué)”，可見(jiàn)“義理之學(xué)”跟“忘言得意”不是一個(gè)概念。C項(xiàng)，“‘忘言得意’論對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文藝的創(chuàng)作者和欣賞者影響巨大，給他們帶來(lái)了極大的自由”錯(cuò)誤，選項(xiàng)把范圍擴(kuò)大。文中只說(shuō)到“忘言得意”論“給文學(xué)藝術(shù)欣賞者帶來(lái)了極大的自由”，未提及給“創(chuàng)作者”也帶來(lái)了“極大的自由”。D項(xiàng)，“‘得意’的深淺，取決于認(rèn)識(shí)主體素質(zhì)的高低，這正是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思維的重要特點(diǎn)”錯(cuò)誤，選項(xiàng)曲解文意。根據(jù)文章可知，“中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思維的重要的特點(diǎn)”是指“由外而內(nèi)、由內(nèi)而外、得之于外、證之于內(nèi)、內(nèi)外合一、主客通明”，而不是該項(xiàng)所說(shuō)的“‘得意’的深淺，取決于認(rèn)識(shí)主體素質(zhì)的高低”。3．【小題2】試題分析：題干問(wèn)的是“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”，此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)，“文章引用蘇軾論畫(huà)詩(shī)中的句子，可直接證明中國(guó)人在藝術(shù)欣賞中有注重得意于言外的特點(diǎn)”錯(cuò)誤，“可直接證明……”理解錯(cuò)誤。從文中來(lái)看，“可直接證明”的應(yīng)是“只能就眼前呈現(xiàn)的形象來(lái)評(píng)論文學(xué)藝術(shù)的人……根本不夠一個(gè)真正欣賞者的資格”?！拘☆}3】【小題3】試題分析：題干問(wèn)的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。C項(xiàng)，“欣賞者的體會(huì)若與創(chuàng)作者的意圖完全不同，就會(huì)更有新意和價(jià)值”有誤，選項(xiàng)無(wú)中生有。從原文中推不出“……就會(huì)更有新意和價(jià)值”這一結(jié)論，文章第四段只是說(shuō)“中國(guó)這種傳統(tǒng)的欣賞論，給文學(xué)藝術(shù)欣賞者帶來(lái)了極大的自由。同一對(duì)象，不同的欣賞者從不同角度、以不同心情去欣賞，往往各有所得。即使是同一欣賞者，在不同的環(huán)境和心情下，對(duì)同一欣賞對(duì)象也往往有不同的體會(huì)。欣賞者可以充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，以至可以完全離開(kāi)創(chuàng)作者的原意，體會(huì)出另一種新意來(lái)”。3、1．C2．A3．D【解題分析】1．本題考查成語(yǔ)的辨析。成語(yǔ)使用錯(cuò)誤類(lèi)型有望文生義、用錯(cuò)對(duì)象、褒貶失當(dāng)、謙敬錯(cuò)位等。近年近義成語(yǔ)的考查成為熱門(mén),關(guān)鍵是要仔細(xì)分別它們的細(xì)微差別?？蓮囊韵挛鍌€(gè)方面考慮:1.使用范圍、使用對(duì)象不同；2.意義側(cè)重點(diǎn)不同；3.語(yǔ)義輕重不同；4.色彩不同；5.適用語(yǔ)境不同?！吧聿挥杉骸保鹤约旱男袆?dòng)不能由自己做主?！安挥勺灾鳌保褐赣刹坏米约?，控制不了自己。此處突出因蘇東坡性格太具魅力，使人們心甘情愿控制不住地被他吸引，為他傾倒，用“不由自主”?！安恍捱叿保翰蛔⒁庖轮菝驳恼麧?。重在突出隨便，不拘小節(jié)?！芭铑^垢面”：形容頭發(fā)很亂、臉上很臟的樣子。重在突出生活條件差。這里指蘇東坡沒(méi)有頭發(fā)很亂、臉上很臟的樣子，用“蓬頭垢面”；“停止”：不再進(jìn)行。“停滯”：指受到阻礙，不能順利地進(jìn)行或發(fā)展。從蘇東坡的人生際遇看這里用“停滯”更合適?！笆保菏ケ緛?lái)的色彩或光彩?！笆е亍保菏ピ械闹亓?、分量。此處因前文有“留下一道濃重的文化色彩”，所以用“失色”更好。A項(xiàng)，“身不由己”使用錯(cuò)誤；應(yīng)用“不由自主”；“不修邊幅”使用錯(cuò)誤；應(yīng)用“蓬頭垢面”；“停止”使用錯(cuò)誤；應(yīng)用“停滯”，故A錯(cuò)誤；B項(xiàng)，“失重”使用錯(cuò)誤；應(yīng)用“失色”，故B錯(cuò)誤；D項(xiàng)，“身不由己”使用錯(cuò)誤；應(yīng)用“不由自主”；“不修邊幅”使用錯(cuò)誤；應(yīng)用“蓬頭垢面”；“停止”使用錯(cuò)誤；應(yīng)用“停滯”；“失重”使用錯(cuò)誤；應(yīng)用“失色”，故D錯(cuò)誤。故選：C。2．本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)?？忌獯鸨绢}時(shí)要注意話題的一致性、連貫性。要結(jié)合上下文的語(yǔ)境，同時(shí)要注意句子間的邏輯關(guān)系。根據(jù)前文“有了……”后面接“才讓……”更恰當(dāng)；根據(jù)語(yǔ)段第一句“除了他的蓋世才華之外，還因?yàn)樗募戎腔塾秩屎瘛笨芍?，?yīng)先說(shuō)才華，再說(shuō)氣度。B項(xiàng)，根據(jù)前文“有了……”后面接“才讓……”更恰當(dāng)，故B錯(cuò)誤；C項(xiàng)，根據(jù)語(yǔ)段第一句“除了他的蓋世才華之外，還因?yàn)樗募戎腔塾秩屎瘛笨芍?，?yīng)先說(shuō)才華，再說(shuō)氣度，故C錯(cuò)誤；D項(xiàng)，根據(jù)前文“有了……”后面接“才讓……”更恰當(dāng)；根據(jù)語(yǔ)段第一句“除了他的蓋世才華之外，還因?yàn)樗募戎腔塾秩屎瘛笨芍?，?yīng)先說(shuō)才華，再說(shuō)氣度，故D錯(cuò)誤。故選：A。3．本題考查病句的辨析和修改。解答此題考生需明確高考病句六大題型，即：搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯。做這類(lèi)題的方法有：1.語(yǔ)感審讀法，看有沒(méi)有明顯不順暢的、值得懷疑推敲的地方。2.標(biāo)志判斷法，巧抓特征詞，快速辨析病句。特征詞有并列短語(yǔ)、數(shù)量短語(yǔ)、介詞短語(yǔ)、否定詞、關(guān)聯(lián)詞、兩面詞、代詞、長(zhǎng)賓語(yǔ)等。3.緊縮主干法，劃分句子成分，先看謂賓是否搭配，再看定狀補(bǔ)是否與中心詞搭配。劃?rùn)M線的語(yǔ)句屬于句式雜糅。A項(xiàng)，“還有……使然”，句式雜糅，故A錯(cuò)誤；B項(xiàng)，“還由……所致”，句式雜糅，故B錯(cuò)誤；C項(xiàng)，“還是……所致”，句式雜糅，故C錯(cuò)誤；故選：D。4、1．阿圖羅程式化習(xí)慣受到質(zhì)疑——阿圖羅用實(shí)驗(yàn)證明了自己價(jià)值觀的正確——阿圖羅因?qū)嶒?yàn)失去了工作和家庭——阿圖羅回到程式化生活（包括盼望改變）2．①循規(guī)蹈矩，日常習(xí)慣系統(tǒng)化、程式化。②謹(jǐn)慎沉穩(wěn)，溫和寡言實(shí)驗(yàn)前經(jīng)理夸獎(jiǎng)他的才干和謹(jǐn)慎，實(shí)驗(yàn)后大家都認(rèn)為他沒(méi)有從前一直堅(jiān)持的沉穩(wěn)，對(duì)于別人的不解甚至誤解很少爭(zhēng)辯。③矛盾掙扎，一方面認(rèn)定自己是正確的，另一方面又還是要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)；結(jié)尾處一方面保持固定的生活節(jié)律，另一方面又盼望著變化。3．（1）采用第三人稱(chēng)敘述，自由，不受時(shí)空的限制。（2）作者以阿圖羅的視角來(lái)講述整個(gè)故事，有利于讀者深入主人公的內(nèi)心來(lái)理解他的思想和情感。而作者本身的情感卻隱藏了起來(lái)。（3）敘事語(yǔ)言風(fēng)格平和、穩(wěn)重。（4）對(duì)比手法的運(yùn)用：人們質(zhì)疑阿圖羅程式化生活與面對(duì)阿圖羅變化時(shí)的截然不同的反應(yīng)；阿圖羅一直堅(jiān)信自己的價(jià)值觀和又渴望期盼改變等。4．不可以去掉：（1）情節(jié)方面：意料之外，情理之中。（2）人物形象方面：立體豐滿，體現(xiàn)性格中復(fù)雜矛盾和變化的一面。（3）主題表現(xiàn)：深化主題，進(jìn)一步表現(xiàn)了人們對(duì)于變化的復(fù)雜心態(tài)，引發(fā)讀者對(duì)小人物的命運(yùn)的思考?！窘忸}分析】

1．此題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括能力。解題時(shí)，要先分析出文章的行文思路（線索），再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動(dòng)，采用“人+事+結(jié)果”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順?！捌拮颖г顾欠N--成不變的程序化生活(周一看電視,周二看電影,周三去超市，周四看電視,周五滑冰，周六探望父母,周日做彌撒),他也沒(méi)有爭(zhēng)辯。在工作中，阿圖羅也察覺(jué)到了風(fēng)向的改變。經(jīng)理不久前還夸獎(jiǎng)他的才干和謹(jǐn)慎”，即阿圖羅程式化習(xí)慣受到質(zhì)疑；“可此后,阿圖羅開(kāi)始察覺(jué)到無(wú)論是妻子還是同事，對(duì)待他的態(tài)度都和以前不同了”，即阿圖羅用實(shí)驗(yàn)證明了自己價(jià)值觀的正確；“在這兩場(chǎng)談話中，阿圖羅都沒(méi)有爭(zhēng)辯。在內(nèi)心里,他覺(jué)得這是自己的錯(cuò)。他不應(yīng)該抵擋不住混亂無(wú)序的誘惑。他默默地辦理了離職手續(xù)。而在家里，由于被急劇增長(zhǎng)的敵視氛圍所迫，他不得不收拾行李離開(kāi)”，即阿圖羅因?qū)嶒?yàn)失去了工作和家庭；“后來(lái),是平靜地盼望。隨著時(shí)間流逝和不斷堅(jiān)持，他把這種盼望變成了一種習(xí)慣”，即阿圖羅回到程式化生活。2．此題考查把握小說(shuō)人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句，直接提取或概括即可?！鞍D羅總是在固定時(shí)間起床。他從來(lái)不改變上班路線,并且認(rèn)為為了世界的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，日常習(xí)慣的系統(tǒng)化是不可或缺的”，即循規(guī)蹈矩，日常習(xí)慣系統(tǒng)化、程式化；“經(jīng)理不久前還夸獎(jiǎng)他的才干和謹(jǐn)慎”“阿圖羅一點(diǎn)也沒(méi)有沮喪,失敗恰恰讓他堅(jiān)信自己平時(shí)的態(tài)度是正確的。然而他不喜歡半途而廢,一周后他又再次開(kāi)始實(shí)驗(yàn)。在原本該看電影的那一天，他沒(méi)有事先通知妻子，就對(duì)她說(shuō)想待在家里吃晚飯。妻子很驚訝，繼而明確反對(duì)”“在這兩場(chǎng)談話中,阿圖羅都沒(méi)有爭(zhēng)辯。在內(nèi)心里,他覺(jué)得這是自己的錯(cuò)”，即謹(jǐn)慎沉穩(wěn)，溫和寡言；“盡管目前出于環(huán)境原因，他不再向任何突如其來(lái)、出乎預(yù)料，卻可能改變他生活的變化關(guān)閉大門(mén)。更有甚者，他盼望它。最初幾周,他多少有些急切地盼望。后來(lái)，是平靜地盼望。隨著時(shí)間流逝和不斷堅(jiān)持，他把這種盼望變成了一種習(xí)慣”，即矛盾掙扎，一方面保持固定的生活節(jié)律，另一方面又盼望著變化。3．本題考查對(duì)小說(shuō)敘述特色的掌握能力。小說(shuō)的敘述視角有兩層含義，一是敘述者的敘述視角，也就是作者的敘述視角；一是人物的敘述視角，即小說(shuō)中的人物的敘述視角。前者，主要表現(xiàn)為人稱(chēng)的變化，即第一、二、三人稱(chēng)的敘述視角；后者，就是小說(shuō)中從某一人物角度看人看事。小說(shuō)的敘事視角的選取，同樣是為情節(jié)、人物、主旨服務(wù)，解答時(shí)要扣緊這幾點(diǎn)；還要注意敘事角度的選取目的是為了讓讀者接受與聯(lián)想，更好地調(diào)動(dòng)讀者的參與感受。“阿圖羅總是在固定時(shí)間起床”，他、她、它和小說(shuō)主人公有名字的都是第三人稱(chēng)，采用第三人稱(chēng)敘述，自由，不受時(shí)空的限制；作者以阿圖羅的視角來(lái)講述整個(gè)故事，有利于讀者深入主人公的內(nèi)心來(lái)理解他的思想和情感；而作者本身的情感卻隱藏了起來(lái)“最初的舉動(dòng):上班遲到20分鐘，不穿平時(shí)的那件西裝上衣,而是穿著一件鸚鵡綠休閑毛衣，平時(shí)到了晚上，他都是坐在沙發(fā)上,準(zhǔn)備看事先和妻子說(shuō)好的節(jié)目，然而那天他向她提議到一家泰式餐館吃晚飯”，即敘事語(yǔ)言風(fēng)格平和、穩(wěn)重；“可此后，阿圖羅開(kāi)始察覺(jué)到無(wú)論是妻子還是同事，對(duì)待他的態(tài)度都和以前不同了”“在這兩場(chǎng)談話中,阿圖羅都沒(méi)有爭(zhēng)辯”，人們質(zhì)疑阿圖羅程式化生活與面對(duì)阿圖羅變化時(shí)的截然不同的反應(yīng)；“盡管目前出于環(huán)境原因，他不再向任何突如其來(lái)、出乎預(yù)料,卻可能改變他生活的變化關(guān)閉大門(mén)。更有甚者,他盼望它。最初幾周,他多少有些急切地盼望。后來(lái),是平靜地盼望。隨著時(shí)間流逝和不斷堅(jiān)持，他把這種盼望變成了一種習(xí)慣”，即阿圖羅一直堅(jiān)信自己的價(jià)值觀和又渴望期盼改變等。4．本題考查學(xué)生把握重要情節(jié)作用的能力。小說(shuō)的結(jié)尾，可從文中重要情節(jié)的角度分析思考，小說(shuō)情節(jié)的作用可從以下幾個(gè)方面考慮：一.情節(jié)和人物形象之間的關(guān)系。就是情節(jié)本身對(duì)人物性格塑造上的具體作用。二.情節(jié)與情節(jié)之間的關(guān)系。一般情節(jié)在開(kāi)頭，引出下文，為后文做鋪墊或者埋下伏筆；在中間，承上啟下；情在結(jié)尾處，上照應(yīng)前文。三.情節(jié)與小說(shuō)環(huán)境之間的關(guān)系，突出了人物活動(dòng)的環(huán)境。四.情節(jié)與小說(shuō)主題之間的關(guān)系，一般來(lái)說(shuō)是點(diǎn)題、突出主題或者揭示主旨。解答本題可從情節(jié)、人物、主題這三個(gè)方面著手分析。學(xué)生探究解答時(shí)要先亮出自己的觀點(diǎn)，然后述說(shuō)理由，理由分析要基于原文內(nèi)容。先確定觀點(diǎn)，作為文章組成部分，最后一段不可以去掉。情節(jié)方面，阿圖羅一方面認(rèn)定自己是正確的，另一方面又還是要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)；一方面保持固定的生活節(jié)律，另一方面又盼望著變化，完全在意料之外，情理之中；人物形象方面，“出于實(shí)驗(yàn)和打賭這雙重目的，他決定稍微改變一點(diǎn)習(xí)慣。這個(gè)決定不是為了求證，而是為了再次肯定自己的態(tài)度，也不是源于沖動(dòng)，而是出于理智。為了不驚動(dòng)周?chē)娜?他做得很謹(jǐn)慎。實(shí)驗(yàn)就這樣開(kāi)始了”“兩場(chǎng)談話的共同點(diǎn)似乎都在重復(fù)著同一個(gè)理由：他們要趕他走，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)他心不在焉，已經(jīng)沒(méi)有從前一直堅(jiān)持的沉穩(wěn)。那種沉穩(wěn)雖然也不值得稱(chēng)道，但是至少不會(huì)影響他們之間的關(guān)系”，即阿圖羅立體豐滿，體現(xiàn)性格中復(fù)雜矛盾和變化的一面；主題表現(xiàn)，深化主題，進(jìn)一步表現(xiàn)了人們對(duì)于變化的復(fù)雜心態(tài)，引發(fā)讀者對(duì)小人物的命運(yùn)的思考。【題目點(diǎn)撥】文學(xué)類(lèi)文本閱讀的選擇題，主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核?？己说姆绞交居袃煞N：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)，其中手法集中在小說(shuō)的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。5、1．D2．①站在高堂上可以看到淮岑上的太陽(yáng)對(duì)著朱欄冉冉升起，江岫上的云煙與平山堂的碧瓦一起升騰浮動(dòng)，寫(xiě)出平山堂的視野開(kāi)闊。②運(yùn)用以動(dòng)寫(xiě)靜的手法，賦予碧瓦動(dòng)態(tài)之美，突出平山堂景觀的壯麗。③通過(guò)朱欄、白云、碧瓦等景物色彩的組合，描繪平山堂景象的絢麗?！窘忸}分析】1．本題考查的是理解詩(shī)歌內(nèi)容及賞析詩(shī)歌的藝術(shù)手法的綜合能力。解答此類(lèi)試題，要注意結(jié)合對(duì)詩(shī)句的理解及手法的把握，認(rèn)真考慮選項(xiàng)對(duì)詩(shī)歌題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是”，這屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。選項(xiàng)D，“表達(dá)了作者對(duì)隱居生活的向往之情”理解有誤。本詩(shī)主要表達(dá)對(duì)平山堂壯觀景象的贊嘆，以及對(duì)歐陽(yáng)修的敬佩之情，并沒(méi)有表達(dá)歸隱之情。故答案選D。2．本題考查的是理解詩(shī)句賞析詩(shī)句的能力。解答此類(lèi)試題首先要明確題干的要求，綜合賞析詩(shī)句一般在答題的時(shí)候從以下角度：一是用自己的話理解詩(shī)句，語(yǔ)言要做到簡(jiǎn)潔和詞句優(yōu)美。二是從手法上去賞析詩(shī)句。三是要注意明確詩(shī)歌的情感。本題題干問(wèn)的是：詩(shī)人如何表現(xiàn)平山堂的“壯觀”？請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)簡(jiǎn)要分析。根據(jù)對(duì)題干的把握，考生要注意從詩(shī)歌的頷聯(lián)中進(jìn)行分析，頷聯(lián)：淮岑日對(duì)朱欄出，江岫云齊碧瓦浮。此聯(lián)寫(xiě)作者登到平山堂上，見(jiàn)到日出、江岫、碧瓦的壯麗景觀，此聯(lián)主要是從眼前所俯瞰到的景觀，突出平山堂景觀的壯美。詩(shī)句中的“日出”“江岫”都是動(dòng)靜，此處著筆寫(xiě)動(dòng)靜是為了突出景物的靜態(tài)之美，同時(shí)也為了抒發(fā)作者對(duì)平山堂景觀的贊美之情?！绢}目點(diǎn)撥】詩(shī)歌鑒賞的選擇題，是綜合考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類(lèi)的試題，考生在作答這類(lèi)試題的時(shí)候要注意，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。這樣就能很好的作答這類(lèi)試題。總之，考生要認(rèn)真研讀詩(shī)句，然后將選項(xiàng)內(nèi)容與詩(shī)句進(jìn)行比對(duì)分析，這樣就能很好的作答這類(lèi)試題了。6、靡有朝矣覆杯水于坳堂之上無(wú)邊落木蕭蕭下夢(mèng)啼妝淚紅闌干后人哀之而不鑒之挾飛仙以遨游如樂(lè)何成如容易卻艱辛【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))，其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要掌握一定的技巧：第一是“反復(fù)”，這是與遺忘作斗爭(zhēng)的最佳方法，其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字，我們要善于積累。（示例）此題中需注意“靡”“坳堂”“庭”“蕭蕭”“闌干”“鑒”“挾”“遨游”“艱辛”等字在語(yǔ)境中的意思和字形的正確書(shū)寫(xiě)?！绢}目點(diǎn)撥】名句的識(shí)記，除了反復(fù)誦讀外，就是要注重理解記憶，也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來(lái)幫助。目的是記準(zhǔn)、寫(xiě)對(duì)。情景式默寫(xiě)，一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼，然后所填的詩(shī)句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。7、1．C2．B3．①能夠順應(yīng)時(shí)代潮流。王淑芬是裕泰茶館的老板娘,也許是平時(shí)見(jiàn)慣了三教九流的人，所以她的思想比較超前、活躍,在急劇變革的時(shí)代，沒(méi)有因循守舊,抵制變革。她梳著時(shí)興的圓髻,看不順眼李三的小辮兒，又勸李三“不要頑固，既然改了民國(guó),就應(yīng)該隨著走”，都可表現(xiàn)出她的與時(shí)俱進(jìn)。②勤勞。作為老板娘,她并沒(méi)有把自己放在主子的位置上,吆三喝四,而是和伙計(jì)一起忙前忙后,里外操勞。③善良。從王淑芬對(duì)李三抱怨的理解中可以看出她比王利發(fā)更能體諒別人,內(nèi)心更為善良;她還勸王利發(fā)添人,既是茶館的實(shí)際需要,也是出于對(duì)李三忙不過(guò)來(lái)的關(guān)照。4．①雇員(李三)與老板(王利發(fā))之間的薪酬利益沖突。②新思潮(王淑芬時(shí)興的圓髻)與舊思想(李三的小辮兒)之間的沖突。③小人物(王利發(fā)一干人等)與大時(shí)代(軍閥割據(jù))之間的沖突?！窘忸}分析】1．此題考查把握文章內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題，首先要通讀全文，粗知大意，理清基本思路，概括主旨，把握藝術(shù)特色；其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，仔細(xì)辨析，最后做出判斷。錯(cuò)誤的設(shè)置，有的是手法錯(cuò)誤，有的是表達(dá)效果的錯(cuò)誤，有的是人物形象的分析錯(cuò)誤，一定要靜下心來(lái)，判斷時(shí)要仔細(xì)認(rèn)真。C項(xiàng)，“可見(jiàn)他對(duì)清王朝的愚忠”理解錯(cuò)誤，李三之所以發(fā)出這樣的感慨，是因?yàn)樗?jiàn)慣了軍閥混戰(zhàn)，你方唱罷我登場(chǎng)的情景，對(duì)社會(huì)的改良失去了信心。故選C。2．本題考查對(duì)劇本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。B項(xiàng)，“表現(xiàn)出她們對(duì)茶館即將開(kāi)業(yè)的期待和興奮”分析錯(cuò)誤。這些動(dòng)作描寫(xiě)，不能表現(xiàn)出她們對(duì)茶館即將開(kāi)業(yè)的期待和興奮，主要是表現(xiàn)此時(shí)沒(méi)有顧客光臨，她們的無(wú)事可做以及對(duì)茶館前景的不自信。故選B。3．本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握劇中人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)劇本描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句，以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句，直接提取或概括即可。結(jié)合文本對(duì)王淑芬的形象特點(diǎn)分析如下：①“王淑芬正和李三忙著布置，把桌椅移了又移，擺了又?jǐn)[，以期盡善盡美”“前面的事歸他,后面的事不是還有我?guī)椭銌?”作為老板娘，她并沒(méi)有把自己放在主子的位置上，吆三喝四，而是和伙計(jì)一起忙前忙后，里外操勞，是一個(gè)勤勞的人。②“可是呀,這兵荒馬亂的年月,能有個(gè)事兒做也就得念佛!咱們都得忍著點(diǎn)!”“他抱怨了大半天了!可是抱怨得對(duì)!當(dāng)著他，我不便直說(shuō)；對(duì)你，我可得說(shuō)實(shí)話：咱們得添人!”從王淑芬對(duì)李三抱怨的理解中可以看出她比王利發(fā)更能體諒別人，內(nèi)心更為善良；她還勸王利發(fā)添人，既是茶館的實(shí)際需要，也是出于對(duì)李三忙不過(guò)來(lái)的關(guān)照。③她能夠順應(yīng)時(shí)代潮流?！巴跏绶沂釙r(shí)興的圓髻,而李三卻還帶著小辮兒”“三爺，咱們的茶館改了良，你的小辮兒也該剪了吧?”王淑芬是裕泰茶館的老板娘，也許是平時(shí)見(jiàn)慣了三教九流的人，所以她的思想比較超前、活躍，在急劇變革的時(shí)代，沒(méi)有因循守舊，抵制變革。她梳著時(shí)興的圓髻，看不順眼李三的小辮兒，又勸李三“不要頑固，既然改了民國(guó),就應(yīng)該隨著走”，都可表現(xiàn)出她的與時(shí)俱進(jìn)。4．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運(yùn)用文中詞語(yǔ)概括作答。節(jié)選部分有三組矛盾沖突，分別是：①雇員李三與老板王利發(fā)之間的薪酬利益沖突。“二十多年了,他們可給我漲過(guò)工錢(qián)?什么都改良,為什么工錢(qián)不跟著改良呢?”“添人得給工錢(qián),咱們賺得出來(lái)嗎?”②新思潮與舊思想之間的沖突?！巴跏绶沂釙r(shí)興的圓髻，而李三卻還帶著小辮兒”“三爺，咱們的茶館改了良，你的小辮兒也該剪了吧?”③小人物與大時(shí)代之間的沖突。在社會(huì)變革的大背景下，軍閥割據(jù)，社會(huì)動(dòng)蕩，開(kāi)茶館的王利發(fā)，老板娘王淑芬，以及伙計(jì)們李三等一干人等，他們盡管努力經(jīng)營(yíng)，還是難以經(jīng)驗(yàn)慘淡，維持生計(jì)。【題目點(diǎn)撥】分析戲劇中的人物形象的方法：1、把握人物的身份特征。人物的身份特征包括人物的地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等，這些因素直接影響著人物的性格形成。在分析某一人物形象時(shí)，須結(jié)合全文，準(zhǔn)確把握其在文中的身份特征，進(jìn)而可以準(zhǔn)確判斷出該人物的行為依據(jù)。2、揣摩人物的言外之意。戲劇主要由人物對(duì)話組成，它是戲劇塑造藝術(shù)形象的重要手段。如果在閱讀時(shí)只是一直平平地看下去，不去細(xì)細(xì)領(lǐng)會(huì)對(duì)話中的潛臺(tái)詞，就很難體會(huì)到戲劇的魅力所在。所以要借助自己的生活經(jīng)驗(yàn)，體味話里之因，話中之話，話外之意，補(bǔ)充和豐富原臺(tái)詞的內(nèi)容，從而把握人物微妙的內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)。3、分析人物的沖突關(guān)系。有人說(shuō)，“戲劇就是沖突”“沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲劇”。把握了戲劇沖突，也就牽住了全劇的“牛鼻子”。而戲劇沖突的實(shí)質(zhì)是性格沖突，因此，要想準(zhǔn)確把握人物