四川省成都市2024年中考語(yǔ)文全真模擬第一模擬試卷附答案

中考語(yǔ)文全真模擬第一模擬試卷一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分,共12分)1．下面加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）A．醞釀（niàng）摻和（chān）浸滿(mǎn)（jìn）鋒芒畢露（lù）B．殷紅（yān）侮辱（wǔ）熾熱（chì）屏息斂聲（bǐng）C．告罄（qìng）眼眶（kuàng）拙劣（zhuō）氣喘吁吁（xū）D．箱篋（qiè）葷菜（hūn）纖繩（qiàn）不屑置辯（xuè）2．下列語(yǔ)句中書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是（）A．兩個(gè)來(lái)自歐洲的強(qiáng)盜對(duì)圓明園進(jìn)行了大規(guī)模的劫掠，贓物由兩個(gè)勝利者均分。B．這幅圖畫(huà)只選用大漠、長(zhǎng)河、孤煙、落日四景，就傳出北方獷遠(yuǎn)荒涼的印象。C．蘇州園林里的門(mén)和窗極工細(xì)，圖案設(shè)計(jì)和雕僂琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品。D．“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？”孔乙己看著問(wèn)他的人，顯出不屑置辨的神氣。3．下列語(yǔ)段中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）文學(xué)和藝術(shù)往往具有震撼人心的力量：岳飛在詞作《滿(mǎn)江紅》中慷慨淋漓地抒發(fā)精忠報(bào)國(guó)之志；電影《長(zhǎng)津湖》中志愿軍戰(zhàn)士前仆后繼的沖鋒姿態(tài)令人刻骨銘心；舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》的唯美畫(huà)面讓人嘆為觀止；張擇端妙手回春地在《清明上河圖》中展現(xiàn)了汴梁城中的生動(dòng)場(chǎng)景。A．慷慨淋漓 B．前仆后繼 C．嘆為觀止 D．妙手回春4．下列語(yǔ)句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．各地各部門(mén)堅(jiān)持“外防輸入、內(nèi)防反彈”，正奮力同時(shí)間賽跑，堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢(shì)頭。B．隨著足球體育產(chǎn)業(yè)的持續(xù)壯大，三河村依靠本村良好的群眾足球基礎(chǔ)，走出了一條體育助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展的實(shí)踐之路。C．根據(jù)《2020年全國(guó)未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況研究報(bào)告》顯示，2020年我國(guó)未成年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到1.83億。D．2022年6月，第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)將在成都舉行，屆時(shí)會(huì)有來(lái)自170多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的大約1萬(wàn)余名運(yùn)動(dòng)員及官員參加。二、文言文閱讀(每小題3分,共12分)根據(jù)要求答題。甲初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。乙鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”5．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．卿今當(dāng)涂掌事當(dāng)涂：當(dāng)權(quán)B．但當(dāng)涉獵涉獵：粗略地閱讀C．明日徐公來(lái)明日：第二天D．妾之美我者美：美麗6．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．蒙辭以軍中多務(wù)皆以美于徐公B．孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪為人謀而不忠乎C．結(jié)友而別而形貌昳麗D．予獨(dú)受蓮之出淤泥而不染吾妻之美我者7．對(duì)文中畫(huà)線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”A．（鄒忌）早晨穿戴好衣帽，照鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我與城北徐公相比，哪一個(gè)美？“B．（鄒忌）早晨穿戴好衣帽，窺伺鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我與城北徐公哪一個(gè)美？”C．（鄒忌）穿戴好朝服官帽，照鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我與城北徐公哪一個(gè)美？”D．（鄒忌）穿戴好朝服官帽，窺伺鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我與城北徐公相比，哪一個(gè)美？“8．下列對(duì)選文理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）A．兩文同為“勸說(shuō)”，內(nèi)容不同。甲文是君主勸說(shuō)大臣要讀書(shū)勤學(xué)，乙文是大臣勸說(shuō)君主應(yīng)廣開(kāi)言路。B．兩文勸說(shuō)成功，各有方法。甲文孫權(quán)用自己讀書(shū)受益來(lái)現(xiàn)身說(shuō)法，乙文鄒忌用家事來(lái)類(lèi)比國(guó)事。C．兩文運(yùn)用對(duì)話，各具特色。甲文用魯肅的話來(lái)側(cè)面表現(xiàn)呂蒙勤學(xué)，乙文用三問(wèn)三答來(lái)側(cè)面表現(xiàn)鄒忌理性思考。D．兩文寓意深厚，啟示有別。甲文啟示我們要善于聽(tīng)取意見(jiàn)、勤學(xué)，乙文啟示我們面對(duì)奉承贊美要保持清醒。三、默寫(xiě)（共6分）9．默寫(xiě)古詩(shī)文中的名篇名句。（1）補(bǔ)寫(xiě)出下列名句的上句或下句。(任選其中兩句作答；如三句皆答，按前兩句判分)(2分)①山水之樂(lè)，。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）②，微冷，山頭斜照卻相迎。（蘇軾《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》）③餓死真吾志，。（文天祥《南安軍》）（2）請(qǐng)?jiān)谙铝袃身?xiàng)中任選其一默寫(xiě)，寫(xiě)出詩(shī)歌的題目再默寫(xiě)內(nèi)容。①李白《峨眉山月歌》整首②夏完淳《別云間》頸聯(lián)和尾聯(lián)四、現(xiàn)代文閱讀(共10分)閱讀下面文章，完成各小題。與美相伴向美而行親愛(ài)的同學(xué)們、老師們：①今天，3700多名新同學(xué)來(lái)到清華園，成為這里的新主人。我代表全校師生員工，對(duì)你們的到來(lái)表示熱烈的歡迎，祝愿你們?cè)诿利惖那迦A園里實(shí)現(xiàn)自己的人生理想?、谕瑢W(xué)們，從今天開(kāi)始，你們將在美麗的清華園展開(kāi)新的人生畫(huà)卷。你們將在這里領(lǐng)悟自強(qiáng)不息、厚德載物的校訓(xùn)，行勝于言的校風(fēng)和中西融匯、古今貫通、文理滲透的辦學(xué)風(fēng)格。你們將在寧?kù)o的圖書(shū)館里博覽群書(shū)，在熱烈的師生交流中求真論道，在豐富的社會(huì)實(shí)踐中增長(zhǎng)閱歷，與志同道合的伙伴一起砥礪前行。在這四年的學(xué)習(xí)生活中，我希望你們能與美相伴，向美而行，不僅要感受、欣賞水木清華的美，更要努力培育美的素養(yǎng)，塑造美的心靈，成為更好的自己?、勰銈円蕾p美的過(guò)程是豐富人生意趣、增強(qiáng)生命力量的過(guò)程。藝術(shù)是自然和生活在藝術(shù)家心靈中的投射。王羲之的《蘭亭集序》、莫奈的《睡蓮》，都是藝術(shù)家留給人類(lèi)的瑰寶，展現(xiàn)了深厚的人文底蘊(yùn)和敏銳的生命直覺(jué)。長(zhǎng)河落日、疏雨梧桐，大自然或雄偉或秀美的景色，帶給人們或開(kāi)闊或靜謚的心境。明代地理學(xué)家、旅行家徐霞客曾說(shuō)：“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧?！痹趲资甑挠螝v中，他嘗盡了旅途的艱辛，飽覽了大自然的雄渾壯闊和秀美綺麗，也給我們留下了文采斐然的《徐霞客游記》。徜徉在藝術(shù)和自然的天地里，你們的世界必將更加精彩，你們的人生也必將通向更加高遠(yuǎn)寬廣的境界。④你們要用心感受科學(xué)之美?？茖W(xué)崇尚真理，科學(xué)是美與真的統(tǒng)一，良好的審美感覺(jué)有助于發(fā)現(xiàn)真理。法國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家龐加菜說(shuō)：“我們特別喜好探索簡(jiǎn)單的事實(shí)和浩瀚的事實(shí)，因?yàn)楹?jiǎn)單和浩瀚都是美的?！笨茖W(xué)之美在于科學(xué)理論的簡(jiǎn)潔、對(duì)稱(chēng)、和諧、統(tǒng)一，是一種客觀的、無(wú)我的、內(nèi)在的美，需要深入探索和思考才能發(fā)現(xiàn)和感知廣闊的科學(xué)世界蘊(yùn)含著無(wú)限的大美和驚喜，你們要勤于思考、勇于探索，努力去品味科學(xué)中最美妙的詩(shī)篇。⑤你們要用一生去追求人性之美。悲天憫人的情懷、堅(jiān)毅不屈的精神是人性之美，人性之美永遠(yuǎn)照亮人類(lèi)前行的方向。美國(guó)第16任總統(tǒng)亞伯拉罕?林肯獻(xiàn)身于人生來(lái)平等的理想，他因?yàn)閳?jiān)定推動(dòng)解放黑人奴隸的事業(yè)，倒在了冰冷的槍口之下。但他不妥協(xié)、不退卻的身影，永久定格在人類(lèi)史冊(cè)中。我希望你們以那些堅(jiān)守理想價(jià)值、具有高尚品格的人為榜樣，在完善自己、鑄就個(gè)人美好人生的同時(shí)，溫暖整個(gè)世界。⑥楊絳學(xué)長(zhǎng)曾說(shuō)：“我在許多學(xué)校上過(guò)學(xué)，最?lèi)?ài)的是清華大學(xué)?！贝_實(shí)，在很多校友心中，清華園是他們最熱愛(ài)的地方。親愛(ài)的同學(xué)們，從今以后，清華將成為你們新的家園。我相信，美麗的清華園一定會(huì)因你們而更加精彩，你們的青春足跡也一定將為清華園所銘記?。ㄓ袆h改）10．邱校長(zhǎng)的歡迎辭，圍繞的思想主張，希望清華學(xué)子從三個(gè)方面去努力踐行：；；用一生去追求人性之美。11．文章第②段有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。12．從下列三個(gè)人物中選擇一個(gè)，為第⑤段補(bǔ)寫(xiě)一則事實(shí)論據(jù)。A．植樹(shù)的牧羊人B．白求恩C．藤野先生五、作文(60分)13．弱國(guó)的使臣唐雎，寸步不讓?zhuān)瑧{一己之力，勸服秦王，捍衛(wèi)國(guó)土；不識(shí)字的保姆阿長(zhǎng)，買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，用真心給魯迅帶來(lái)了溫暖；年輕的消防員陳陸，營(yíng)救群眾，被卷入激流漩渦，用生命兌現(xiàn)了對(duì)國(guó)家和人民的承諾。他們?cè)诓煌臅r(shí)代，將個(gè)人微弱的力量化作火苗，點(diǎn)亮生命，給予力量。我們，心中有陽(yáng)光、有責(zé)任，也可以用自己的行動(dòng)，點(diǎn)亮微光，照見(jiàn)未來(lái)。請(qǐng)以“點(diǎn)亮生命的微光”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：①立意自定，除詩(shī)歌外，文體不限：②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名：④不得抄襲、套作。六、詩(shī)歌鑒賞(共4分)閱讀下面的唐詩(shī)，完成小題。成都蕭遘月曉已開(kāi)花市合，江平□見(jiàn)竹簰①多。好教載取芳菲樹(shù)，剩照岷天瑟瑟波。【注】①竹簰（pái）：大的竹筏。14．后人評(píng)價(jià)該詩(shī)“句句無(wú)人，卻句句寫(xiě)人”。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)述這樣評(píng)價(jià)的原因。15．詩(shī)中□處，填入下列哪個(gè)選項(xiàng)更符合詩(shī)意？請(qǐng)做出判斷并簡(jiǎn)要分析。A．遙B．偏C．便七、文言文閱讀(共12分)閱讀回答各小題。黃州快哉亭記【宋】蘇轍江出西陵，始得平地，其流奔放肆大，南合湘、沅，北合漢、沔，其勢(shì)益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢(mèng)得①謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝。而余兄子瞻名之曰“快哉”。蓋亭之所見(jiàn)，南北百里，東西一舍②，濤瀾洶涌，風(fēng)云開(kāi)闔。晝則舟楫出沒(méi)于其前，夜則魚(yú)龍悲嘯于其下，變化倏忽，動(dòng)心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出，漁夫、樵父之舍，皆可指數(shù)。此其所以為“快哉”者也。至于長(zhǎng)洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所脾睨，周瑜、陸遜之所馳騖，其流風(fēng)遺跡，亦足以稱(chēng)快世俗。昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮，有風(fēng)颯然至者，王披襟當(dāng)之，曰：“快哉，此風(fēng)！寡人所與庶人共者耶？”宋玉曰：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之？”玉之言蓋有諷焉。夫風(fēng)無(wú)雄雌之異，而人有遇不遇之變。楚王之所以為樂(lè)，與庶人之所以為憂(yōu)，此則人之變也，而風(fēng)何與焉？士生于世，使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？今張君不以謫為患，收會(huì)稽之余，而自放山水之間，此其中宜有以過(guò)人者。將蓬戶(hù)甕牖無(wú)所不快，而況乎濯長(zhǎng)江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉？不然，連山絕壑，長(zhǎng)林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉？【注】①?gòu)埦龎?mèng)得：張夢(mèng)得，字懷民，蘇軾友人。②一舍（shè）：三十里，古代行軍一日走三十里宿營(yíng)，稱(chēng)“一舍”。16．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．其流奔放肆大肆：極，甚B．亦足以稱(chēng)快世俗快：快意，高興C．而人有遇不遇之變遇：會(huì)面D．揖西山之白云揖：拱手問(wèn)候17．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。①晝則舟楫出沒(méi)于其前，夜則魚(yú)龍悲嘯于其下。②“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之？”玉之言蓋有諷焉。18．結(jié)合文中所舉宋玉、張君的之例，依據(jù)作者的思索，請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述“騷人思士悲傷憔悴而不能勝”的原因。八、名著及現(xiàn)代文閱讀（共22分）19．閱讀過(guò)《西游記》、《駱駝祥子》，從主題角度提煉出兩篇名著共同的一個(gè)關(guān)鍵詞，并結(jié)合小說(shuō)的內(nèi)容闡釋理由。關(guān)鍵詞：理由：20．《駱駝祥子》一書(shū)中祥子因不喜歡虎妞而離開(kāi)，不久又回來(lái)了；《簡(jiǎn)·愛(ài)》一書(shū)中簡(jiǎn)·愛(ài)因得知羅切斯特的妻子還活著而選擇離開(kāi)，但最終又回到他身邊。他們的“回來(lái)”分別有著怎樣的原因？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容回答。閱讀下面的文章，完成下題。瓦片物語(yǔ)古保祥①在鄉(xiāng)下，最讓我哀傷的就是瓦。②風(fēng)吹日曬，雨雪冰霜—一最吃虧的是瓦，最不會(huì)享受的也是瓦。③瓦高高在上，貌似高冷，但它卻用最普通的方式，默默罩著你，默默護(hù)著蒼生。如果沒(méi)有它們，風(fēng)吹進(jìn)來(lái)，你的房子仿佛便亂成了鳥(niǎo)窩；____，____，____。④所以，我們最應(yīng)該感謝的就是瓦。⑤陽(yáng)光漫過(guò)，狂風(fēng)掠過(guò)，驟雨襲過(guò)，歲月碾過(guò)，時(shí)間流過(guò)，瓦接受著世間諸多考驗(yàn)：刀槍劍戟、斧鉞勾叉、鞭锏錘抓、儻棍槊棒、拐子流星等各種各樣的新舊武器在瓦片身上任意施展。⑥瓦從不悲傷，陽(yáng)光曬裂了照樣堅(jiān)持勞作，不敢懈??；瓦從不炒作，它不像蟬那樣站在高處，拼命宣傳自我。⑦我們通常選擇躲在屋檐下看雨，雨從瓦片上有聲有色地流過(guò)。一兩片碎裂的瓦跌在地上，碎成一地蒼涼。⑧瓦通常喜歡與一只鳥(niǎo)站在一起，鳥(niǎo)是瓦的情人，但鳥(niǎo)通常選擇始亂終棄，它們從瓦的身上跑到樹(shù)上，瓦不哀嘆，不惆悵，瓦始終如一，不忘初心。⑨苔蘚一般喜歡寄居在瓦的身上，在瓦的縫隙里，青苔珠胎暗結(jié)，它們與瓦片一起成長(zhǎng)。青苔是開(kāi)在瓦上的花，一開(kāi)就是百年千年。⑩瓦最好的休息方式就是工作，它們?cè)趹已律险褂[千年。從窯爐里便被千度鑄燒，到最后，結(jié)局只能是破碎。其實(shí)所有生物結(jié)局都一樣，包括人類(lèi)。人死后，埋在棺材里，若干年后被風(fēng)干了，照樣是碎片，土壤的碎片，空間的碎片。?父親說(shuō)：沒(méi)有瓦的鄉(xiāng)下不叫鄉(xiāng)下。?而我每年回鄉(xiāng)下，下車(chē)后就喜歡看鄉(xiāng)下的瓦，古樸典雅，或紅或紫，鑲嵌在時(shí)間的維度上面，不僅僅是好看，好像歲月產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)、時(shí)光回溯到了幼年。?我更喜歡看在瓦窯里辛苦的農(nóng)人們，他們每個(gè)人都像父親一樣偉大。?他們的皮膚與瓦一樣有光彩，韌性十足，堅(jiān)硬無(wú)比。他們工作起來(lái)沒(méi)有時(shí)間概念，像瓦片，任憑歲月變遷，他們照樣艱苦樸素。?父親手握藍(lán)瓦，辛苦勞作，收入微薄，他走在貧苦大眾的最底端，像瓦，樸素實(shí)在，不會(huì)賣(mài)弄，不投機(jī)取巧。瓦片碎了，鉆進(jìn)肉里，血與瓦融在一起，瓦有了生氣，鮮艷無(wú)比。在鄉(xiāng)下，每個(gè)父親的手里面都有若干的小瓦片存在，它們像子彈，永遠(yuǎn)長(zhǎng)在肉里，到老時(shí)依然堅(jiān)固，像骨骼，清奇硬朗有骨氣。?父親給瓦窯打小工，為煤礦打零工，為磚廠打短工，為全家打長(zhǎng)工，不會(huì)歇，不敢歇。父親一輩子就喜歡與泥土打交道，而泥土塑造了瓦片，父親的性格與瓦一脈相承，父親的基因里有了瓦的博大，瓦的生命里有了父親的血汗。?遇到一個(gè)瓦匠，靈巧的雙手，在瓦片上糾纏。瓦聽(tīng)話謙恭，一片片的瓦，被整整齊齊地堆在土地上，每一片都同樣普通。不需多久，那家的房頂上便會(huì)出現(xiàn)一群矯健的身影。?父親喜歡原始的青瓦，他說(shuō)這種瓦大氣、古典，有一種滄桑美。其實(shí)我知道，他是在懷念他的父親，懷念他的先輩。那種瓦在歷史上存在了幾個(gè)世紀(jì)，它們見(jiàn)證過(guò)一代一代年輕人的忙碌勞作，由生到老，它們的工藝簡(jiǎn)單卻成熟，就像愛(ài)情，一輩子只愛(ài)一個(gè)人，一輩子也只夠愛(ài)一個(gè)人。?我認(rèn)真地端詳過(guò)一片青瓦，瓦與我對(duì)視，我看到了瓦的紋路，溝壑叢生，不忍卒讀。這就是瓦的路，從生到死的路，瓦的身上也有高山，也有低谷。我有些居功自傲于自己偉大的發(fā)現(xiàn)，而瓦卻從不真情流露。?再大的功勞，也不會(huì)讓一片瓦驕傲?。ㄕx自《思維與智慧》2022年3月）21．與“瓦”一脈相承的父輩們的“偉大”的表現(xiàn)有哪些？請(qǐng)從工作（生活）態(tài)度和精神品格兩方面分條概括。22．有人認(rèn)為刪除第?段并不影響內(nèi)容和主題的表達(dá)，請(qǐng)做出判斷并說(shuō)明理由。23．請(qǐng)仿照第③段畫(huà)線句在橫線上補(bǔ)寫(xiě)一句話，使之與上文內(nèi)容形成呼應(yīng)。24．本文題為“瓦片物語(yǔ)”，實(shí)是借物喻人。下列文章，哪一篇與本文寫(xiě)法相似？請(qǐng)做出選擇并說(shuō)明理由。A．《皇帝的新裝》B．《安塞腰鼓》C．《一棵小桃樹(shù)》九、語(yǔ)言運(yùn)用（共12分）在成都“三城三都”城市品牌建設(shè)的契機(jī)下，民宿行業(yè)煥發(fā)出蓬勃的生長(zhǎng)力。下面是一組關(guān)于民宿的材料，請(qǐng)根據(jù)要求，完成下列題目。25．以下材料介紹了關(guān)于民宿的哪些方面的知識(shí)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。民宿，指利用當(dāng)?shù)孛窬拥认嚓P(guān)閑置資源，為游客提供體驗(yàn)當(dāng)?shù)刈匀?、文化與生產(chǎn)生活方式的小型住宿設(shè)施。民宿的起源有很多說(shuō)法，有研究說(shuō)來(lái)自日本，有的說(shuō)來(lái)自于法國(guó)，更多的是來(lái)自于英國(guó)。公元1960年代初期，英國(guó)的西南部與中部人口較稀疏的農(nóng)家，為了增加收入開(kāi)始出現(xiàn)民宿，是采用B&B（BedandBreakfast）的經(jīng)營(yíng)方式，這就是英國(guó)最早的民宿。目前，成都周邊的民宿有獨(dú)立農(nóng)舍民房型、集合住宅型、聚落別墅型、個(gè)性化風(fēng)格型等。民宿業(yè)因平民化、平價(jià)化、親民化而廣受游客喜愛(ài)，但由于個(gè)體差異，經(jīng)營(yíng)水平參差不齊，加之缺乏完善的管理制度，消費(fèi)者權(quán)益受到損害的情況也時(shí)有發(fā)生。26．下面是一段關(guān)于民宿的文字，請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境將空缺處補(bǔ)充完整，娶求準(zhǔn)確連貫，每處不超過(guò)15個(gè)字。民宿所承載的早已不是簡(jiǎn)單的休憩、住宿功能，而是一個(gè)能夠①的場(chǎng)所，讓人們宿于美好的屋宇之內(nèi)，享受地道風(fēng)物，邂逅審美的默契。這些民宿就像一個(gè)個(gè)②，或讓人們看到一地的風(fēng)土人情、文化生活，或讓人感受到主人的審美情趣與生活經(jīng)驗(yàn)。在一個(gè)晴好的日子，沿著龍泉山脈一路開(kāi)車(chē)上去，隨便找一家可心的，便能很快投入這個(gè)地方歷史與自然的懷抱。細(xì)細(xì)觀察的話，還會(huì)發(fā)現(xiàn)民宿的設(shè)計(jì)，③，小到房間擺件，都在氣質(zhì)上與周?chē)纳剿菽?、密林古剎相通。如果你想要像成都人那樣生活，不妨④，它會(huì)讓你瞬間感覺(jué)自己對(duì)這座城市的認(rèn)識(shí)深厚了許多。27．以下為成都某民宿內(nèi)的擺件圖片，請(qǐng)任選一幅，用優(yōu)美的文字為它撰寫(xiě)一則“民宿物語(yǔ)”。要求：貼合該擺件特點(diǎn)，體現(xiàn)某種哲思。示例：我選擇陶罐，物語(yǔ)：一個(gè)“珠圓玉潤(rùn)”，一個(gè)“高挑頎長(zhǎng)”，但絲毫不影響她們——各美其美。

1．D2．A3．D4．B5．D6．D7．A8．C9．（1）得之心而寓之酒也；料峭春風(fēng)吹酒醒；夢(mèng)中行采薇（2）《峨眉山月歌》李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。夏完淳《別云間》頸聯(lián)和尾聯(lián)：已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。10．與美相伴，向美而行；要學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)和自然之美；要用心感受科學(xué)之美11．交代了清華大學(xué)的校訓(xùn)、校風(fēng)和辦學(xué)風(fēng)格。用排比的句式強(qiáng)調(diào)了大學(xué)校園生活的美麗。明確了四年學(xué)習(xí)生活中應(yīng)有的追求和目標(biāo)。最后一句在內(nèi)容上總領(lǐng)了第③段——第⑤段。12．示例：選A.植樹(shù)的牧羊人將余生傾注在阿爾卑斯山上荒原的植樹(shù)工作，37年如一日，用自己的雙手和堅(jiān)忍的毅力將荒蕪之地變成富裕的村莊。他對(duì)待生活一絲不茍，對(duì)待工作心無(wú)旁騖，具有無(wú)私、果斷、忠厚、堅(jiān)持等高尚品質(zhì)，具有高貴的人性之美，值得我們學(xué)習(xí)。13．【參考例文】點(diǎn)亮生命的微光我不記得母親是何時(shí)闖入我的生活的。童年的大部分時(shí)光，都是我和爺爺奶奶生活在一起。母親這個(gè)詞，似乎只存在于生我的那刻?，F(xiàn)在回想那段時(shí)光，如果不是周?chē)呐⒆觽兂靶ξ覜](méi)有母親，我也許都不會(huì)對(duì)這種“職位”有什么感觸。翻開(kāi)我家的大相冊(cè)，看到屬于我的那幾頁(yè)——明明照片已經(jīng)泛黃，可那暖色調(diào)卻依舊遮不住時(shí)間節(jié)點(diǎn)上的黑暗。百日宴、三周歲前的生日宴會(huì)，明明最忙碌的親戚都在，卻唯獨(dú)不見(jiàn)母親。我常用“我有爺爺奶奶”等話語(yǔ)聊以自慰，卻依舊欺騙不住內(nèi)心的孤獨(dú)。明明不是寄人籬下，卻和林黛玉一樣被同齡人傷害著。我和黛玉一樣敏感，卻比她幸運(yùn)。因?yàn)槲胰松械奈⒐鉀](méi)有像寶玉一樣遠(yuǎn)去。又是一個(gè)拿著筆涂鴉的中午，一切似乎都原封不動(dòng)地靜止著。父親實(shí)然打電話過(guò)來(lái)，說(shuō)帶我去看看娘親。我知道，他是指那個(gè)愿意接受我，把我當(dāng)女兒的娘親。我一時(shí)間忘卻一切情感，我不知道是該哭還是該笑，當(dāng)時(shí)的我只覺(jué)得，我有家了——一個(gè)誰(shuí)都在的家。微光從地面升起，浮至我的頭頂，默默地照亮我，撕扯下蒙在我眼睛上，純黑的布，前路雖仍舊昏暗，但我卻有了邁出步伐，小心翼翼去探索的勇氣。那天下午，我在他們的婚房中見(jiàn)到她。許是天意罷，我走進(jìn)臥室的門(mén)看見(jiàn)她時(shí)，她正站在窗戶(hù)前。午后的陽(yáng)光溫柔地傾撒，粘在她身上，她的手背在身后，面帶微笑的望著我——那笑里也有光。我呆立著，好似見(jiàn)到神話中的仙女——不，從她背后的“圣光”來(lái)看，她應(yīng)該是上帝下派的天使。陽(yáng)光所及之處，都一閃一閃地亮著，點(diǎn)點(diǎn)微光匯集于她身上，其中一點(diǎn)，正飄到我頭上。她拿出藏在身后的見(jiàn)面禮，問(wèn)我喜不喜歡，我木訥地點(diǎn)頭，后悔沒(méi)拿一張畫(huà)。我接過(guò)見(jiàn)面禮，任由她撫摸著我的頭，就像基督教徒們接受洗禮一般。我沒(méi)有饑渴地?fù)溥^(guò)去，她也沒(méi)有極力沖過(guò)來(lái)，我們平淡地相處，我感到她的真誠(chéng)，漸漸地補(bǔ)上了母親這個(gè)空缺。再后來(lái)啊，我知道娘親的職業(yè)后，還去她的工作崗位上看她。她身著白大衣，白皙的脖子上戴著聽(tīng)診器，正坐在椅子上寫(xiě)病歷。她頭上布滿(mǎn)細(xì)密的汗珠，頭發(fā)也因汗水而扭曲著貼在臉上。窗外的陽(yáng)光擠進(jìn)緊張的空氣中，又落在她身上。這時(shí)她身上又出現(xiàn)了點(diǎn)點(diǎn)微光。我看著微光飛到患者頭上，那一刻，我斷定它照亮我的生命。14．詩(shī)歌句句無(wú)人，卻句句在寫(xiě)成都人的生活：月亮初上，花市已關(guān)，江面來(lái)來(lái)往往的竹筏上人們正在運(yùn)送花木，原本平靜的江面此時(shí)在月色映照下波光粼粼。表現(xiàn)出成都人熱愛(ài)花木，有生活情趣（熱愛(ài)生活）。15．選B。“偏”字含有意料之外的意思，與首句“已”字相呼應(yīng)，使詩(shī)意起伏轉(zhuǎn)折，更耐人尋味；月色初上，原本花市已關(guān)，江面本該平靜下來(lái)，卻因來(lái)往運(yùn)載花木的竹筏多，使得江面波光粼粼