2023年家鄉(xiāng)發(fā)展的社會實踐報告范文

2023年家鄉(xiāng)發(fā)展的社會實踐報告范文家鄉(xiāng)發(fā)展的社會實踐報告1

一、實踐地簡介

富陽市富春街道作為富陽市政治、經(jīng)濟、文化中心。全境地域總面積103.95平方公里，行政村33個，社區(qū)19個。近年來，富春街道已成為全國最大的通信器材生產(chǎn)基地之一。社會服務(wù)功能不斷完善，水平持續(xù)提升。

二、實踐前期打算

1、召集有愛好的親朋好友陪伴前往，保障平安。

2、列出具體安排，使實踐當(dāng)天的活動有條不紊。

三、社會實踐過程

8月7日，一大早，我們一行人從家中動身。來到比較繁華的桂花路。

由于是早晨，天氣涼快，街上行人也不少。我們以參與社會實踐的學(xué)生身份，隨機向幾位路人進行了采訪。

一位年逾古稀的老爺爺特別熱忱，聽完我們的問題后，仔細的向我們講解并描述了他所了解的富陽的一些傳統(tǒng)民俗。例如喪葬、上梁之類的過程。

我們又采訪了幾位二十歲左右的路人，但他們對富陽的傳統(tǒng)民俗好像知道的并不多。在采訪過程中，有部分人對我們的訪問顯得很不耐煩，有的甚至毫忽視。但我們不氣餒，還是在越來越高的溫度下堅持著。

到了中午，大家已是汗流浹背，太陽漸漸變得毒辣，街上的行人也很稀有了。于是我們商議后確定結(jié)束今日的實踐活動，回家整理收集到的材料。

四、實踐結(jié)果

在市民的協(xié)作下，我們收集到以下材料：

1、喪葬：自死者臨終之日起，每個七日祭祀一次，稱為“做七”。至七七四十九日才畢，稱為“滿七”。

2、生育：婦女臨產(chǎn)前夕，娘家饋送雞蛋、紅糖、索面和嬰兒毛衫等物，叫做“催生”。滿月時，要剃去嬰兒的胎發(fā)，親戚家送來以粳米制成的大湯圓，稱作“剃頭湯圓”。

3、祝壽：慶賀老人的壽辰以五十歲起先，壽越高慶典越隆重，也有提前一年逢九祝壽的。賀壽時在家中設(shè)壽堂，懸掛壽幛、壽聯(lián)，高燒壽燭。壽星居中上坐，本家及親友晚輩依次行禮參拜。

4、上梁：新居落成后肯定會選吉日上梁。事前，房主向親友贈送粽子、饅頭、果品等。上梁時，備“三牲”酬神，木工于大梁正中懸紅布一方，并上屋頂向四周拋擲粽子、饅頭、甘蔗、糖果等，讓小孩競相爭取。晚宴時，請木工、泥工坐首座，幫工、親友次之，以示感謝。

五、實踐心得

這次的實踐讓我發(fā)覺自己對于家鄉(xiāng)的風(fēng)俗了解甚少，遠不如老人們知道的具體。還有些年輕人對這些習(xí)俗一竅不通。雖然現(xiàn)在提倡婚葬從簡，人們的生活節(jié)奏也很快，年輕人很少會去實行這些儀式，但我們也不能遺忘這些祖先們傳承下來的文化。

家鄉(xiāng)發(fā)展的社會實踐報告2

活動時間：

7月25日至8月23日

活動地點：

江西省宜春市袁州區(qū)水江鄉(xiāng)上洞村宜春市奉新縣干洲鎮(zhèn)水頭村

主辦：

高校生青年聯(lián)合支農(nóng)隊

宜春市委市政府共青團宜春市委

共青團袁州區(qū)委共青團奉新縣委

袁州區(qū)水江鄉(xiāng)人民政府奉新縣干洲鎮(zhèn)人民政府

承辦:高校生青年聯(lián)合支農(nóng)隊

正文：

繼寒假開展了全國第一次“返鄉(xiāng)支農(nóng)，支援家鄉(xiāng)建設(shè)”活動后，暑假，在社會各界機構(gòu)、人士的廣泛關(guān)注和大力支持下，高校生青年聯(lián)合支農(nóng)隊的暑假“返鄉(xiāng)支農(nóng)，支援家鄉(xiāng)建設(shè)”活動順當(dāng)開展，并圓滿結(jié)束。為了今后更好地開展返鄉(xiāng)支農(nóng)活動，本文對此次活動進行了全面的總結(jié)和反思；同時為了勝利地探究“返鄉(xiāng)支農(nóng)模式”，本文以高校生青年聯(lián)合支農(nóng)隊為探討個案，進行了著重分析，提出了我們對中國三農(nóng)問題的思索以及對農(nóng)村青年的期盼。

一、團隊介紹

高校生青年聯(lián)合支農(nóng)隊是由，江西省宜春市袁州區(qū)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村高校生和當(dāng)?shù)剞r(nóng)村在外務(wù)工青年共同首創(chuàng)，志在號召和組織領(lǐng)導(dǎo)更多的農(nóng)村青年投入到“返鄉(xiāng)支農(nóng)，支援家鄉(xiāng)建設(shè)”活動的民間團隊。它成立于10月份，在全國支農(nóng)活動風(fēng)起云涌的浪潮中，它獨辟蹊徑，開拓了一種全新的“返鄉(xiāng)支農(nóng)支教”模式。寒假高校生青年聯(lián)合支農(nóng)隊組織了江西省宜春市袁州區(qū)25位當(dāng)?shù)剞r(nóng)村高校生和農(nóng)村務(wù)工青年，在江西省宜春市袁州區(qū)楠木鄉(xiāng)槐溪村開展了全國有史以來的第一次返鄉(xiāng)支農(nóng)活動。

暑期，高校生青年聯(lián)合支農(nóng)隊開展了其次次“返鄉(xiāng)支農(nóng)，支援家鄉(xiāng)建設(shè)”活動，在團隊號召和第一次活動的影響下，最終確定了來自全國11所高校的18名隊員參與此次返鄉(xiāng)支農(nóng)活動，他們分別是：中國青年政治學(xué)院的馮軍；齊齊哈爾高校的劉志生、陳曉菊、趙振娜、趙忠研；江西農(nóng)業(yè)高校的林亮亮、張蓉、唐建紅、易錫成；井岡山高校的鄧飛、石朝莉；長安高校的唐仁根；北方民族高校的歐陽光平；內(nèi)蒙古科技高校的毛志斌；贛南師范學(xué)院的李建發(fā)；廈門理工學(xué)院的易華清；天津中醫(yī)藥高校的易云；貴師范高校的黃勇。

二、活動概況

在返鄉(xiāng)之前，我們的支農(nóng)地點選在袁州區(qū)水江鄉(xiāng)上洞村。后在宜春團市委的幫忙下，我們拓展了奉新縣干洲鎮(zhèn)水頭村。這樣我們用一個月的時間在兩個村子里先后開展了返鄉(xiāng)支農(nóng)活動，7月25日——8月11日是在上洞村，為期18天；8月13日——23日在水頭村，為期11天。

為了便利總結(jié)，我們以“分總”的模式結(jié)構(gòu)此文，即先以上洞村的返鄉(xiāng)活動為主體，輔以水頭村的返鄉(xiāng)支農(nóng)活動，然后總體反思我們暑假返鄉(xiāng)支農(nóng)活動。

（一）、活動第一站：袁州區(qū)水江鄉(xiāng)上洞村

1、上洞村簡介

袁州區(qū)水江鄉(xiāng)上洞村與萍鄉(xiāng)市上栗縣桐木鎮(zhèn)接壤，是贛西北的一個偏遠小山村，它四面環(huán)山，遠離市區(qū)，被稱為水江鄉(xiāng)最偏遠的一個山村。但是上洞風(fēng)景美麗，是狼牙山五壯士劉梓華烈士的故居地，也曾經(jīng)是宏大的毛澤東主席行軍中的宿留地。全村面積約8平方公里，其中森林面積達1XX畝，絕大部分為未開發(fā)的毛竹覆蓋；水田約900畝。全村600多戶村民共約2700人，全部為漢族，被分為17個村民小組，六大片區(qū)；各區(qū)之間距離較遠，山路陡峭，特殊是學(xué)生上學(xué)的山路更是異樣危急。全村共有1600多位在外務(wù)工農(nóng)夫，280名共青團員，學(xué)生人數(shù)約240人（不包括學(xué)前班）。全村經(jīng)濟落后，人民生活水平低下，有低保戶36戶，殘疾人80多位，人均年收入僅1000多元。年久失修的房子依舊大量存在，僅有一半左右的房屋是1987年以后新建的，甚至有房齡達到170年之久。上洞村民的主要經(jīng)濟來源是務(wù)工、毛竹粗加工、采煤以及花炮加工，所產(chǎn)水稻全留作自用。

上洞村遠離外界，鄉(xiāng)土氣息深厚；但是信息閉塞、精神文化匱乏以及教化事業(yè)嚴(yán)峻落后。全村沒有一個英語老師，上洞小學(xué)的教化設(shè)施極其缺乏并且學(xué)習(xí)環(huán)境極差。無疑，這樣的教化環(huán)境不利于農(nóng)村少年的強壯成長。

鑒于以上對上洞村村況村貌的調(diào)研了解，高校生青年聯(lián)合支農(nóng)隊在使命和責(zé)任的驅(qū)動下，堅決果斷地來到了上洞村，開展了為期18天的返鄉(xiāng)支農(nóng)活動，活動時間是7月25日至8月11日，活動內(nèi)容主要是以下四項：陽光創(chuàng)夢學(xué)校支教活動；返鄉(xiāng)支農(nóng)活動啟動儀式；陽光全家福活動；電影下鄉(xiāng)活動和返鄉(xiāng)支農(nóng)文藝匯演活動。

2、前期打算工作

自4月份起先活動策劃始終到6月份，共確定18名隊友參與此次活動，在團隊“返鄉(xiāng)支農(nóng)，支援家鄉(xiāng)建設(shè)”的精神和理念的呼喚下，一大批有志農(nóng)村青年和社會人士主動響應(yīng)，通過電話和qq等遠程聯(lián)絡(luò)方式維持團隊運作。詳細為每兩周召開一次qq群網(wǎng)絡(luò)會議，在會議上大家暢所欲言，每個人把對農(nóng)村和活動的想法都說出來，增進了友情，維持了隊伍團結(jié)。

在返鄉(xiāng)前，隊友們必需主動學(xué)習(xí)“三農(nóng)”理論和實踐閱歷，我們要求隊員在活動起先前至少要看兩本有關(guān)“三農(nóng)”理論與實踐的書籍，以及自帶數(shù)量不限的三農(nóng)書籍供隊友們溝通學(xué)習(xí)運用，隊友們還通過各種方式、渠道了解和提高支農(nóng)素養(yǎng)。在支教方面，返鄉(xiāng)前我們也也許確定了課表及授課老師，隊員依據(jù)自己的狀況進行充分的備課。

就這樣，7月25日，期盼已久的18名隊友最終走到一起，激情澎湃的趕到了活動地點：宜春市袁州區(qū)水江鄉(xiāng)上洞村，為著共同的三農(nóng)目標(biāo)而奮斗，起先著手暑期項目的詳細實施。

7月26號食宿安定后，我們就主動地投入返鄉(xiāng)支農(nóng)工作中；7月27日，我們的返鄉(xiāng)支農(nóng)支教活動正式順當(dāng)開展。

3、返鄉(xiāng)支教活動

返鄉(xiāng)支教是廣義的返鄉(xiāng)支農(nóng)里的一個分系統(tǒng)，也是高校生青年聯(lián)合支農(nóng)隊的重點項目，因此在這里我們將系統(tǒng)闡述和總結(jié)我們的支教閱歷。

我們實行的是獨立性和規(guī)范性的支教辦學(xué)模式，不同于高校三農(nóng)社團的合作式、嵌入式支教。為了確保我們支教活動順當(dāng)進行，同時提高我們的支教質(zhì)量，我們制定了一整套的嚴(yán)密方案。

首先我們借用了當(dāng)?shù)厣隙葱W(xué)的教室、操場等基礎(chǔ)設(shè)施獨立開展返鄉(xiāng)支教活動，這奠定了我們返鄉(xiāng)支農(nóng)活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。

再次我們將支教學(xué)校命名為“中國陽光創(chuàng)夢學(xué)?！保柟饩褪窍Ｍo當(dāng)?shù)貙W(xué)生帶去陽光般的希望，創(chuàng)夢就是希望學(xué)生們能在這里找到奮斗的動力，努力實現(xiàn)自己的幻想。學(xué)校設(shè)有校長、教務(wù)主任、班主任等職務(wù)。這樣不僅能規(guī)范我們的管理，而且還能引發(fā)學(xué)生的愛好，拉近師生感情。中國陽光創(chuàng)夢學(xué)校的校訓(xùn)是：心靈是一盞燈，將心點亮就擁有陽光般的幻想！校歌是《真心英雄》。

中國陽光創(chuàng)夢學(xué)校的支教理念是：專心做自己，專心辦教化，用學(xué)問開啟學(xué)生的心門，讓他們感受社會的陽光，讓他們更好地創(chuàng)建自己的幻想。我們的追求是：不拋棄，不放棄。詳細的支教理念還有：感恩教化；愛國教化；集體、團隊意識等。明顯，這種系統(tǒng)化、獨立性、規(guī)范性的支教模式有利于這一理念的貫徹實施，同時能給當(dāng)?shù)貙W(xué)生留下深刻的印象和美妙回憶。

三、發(fā)覺的問題

1、通過此次活動，我們發(fā)覺團隊的凝合力并不是紀(jì)律和規(guī)范能做到的，者必需得有完善的組織制度和文化，并且在強有力的管理監(jiān)督下才能把團隊凝合力做好。不僅要進行隊員的正式培訓(xùn)，而且不能忽視日常細微環(huán)節(jié)，比如榜樣的發(fā)覺和剛好有效的表揚，日常工作的完全落實，不能沒有原則辦事等。所以在將來的活動中，隊員的正式培訓(xùn)將是一個重點突破點。

2、在支農(nóng)方面我們依舊是狹義上的支農(nóng)，實質(zhì)性效果依舊沒有突破，只是停留在表面上支農(nóng)，我們團隊一離開，村莊的狀況馬上復(fù)原原狀，很難有很大的變更，這是很值得總結(jié)的，在以后的活動中還將仔細探究更好的切合實際的支農(nóng)活動。

3、在支教方面，由于隊員相同，經(jīng)驗有限，導(dǎo)致上洞分校和干洲分校開展的課程基本相同。由于返鄉(xiāng)支農(nóng)時間短暫，支教老師和學(xué)生相處時間有限；但是我們也強調(diào)返鄉(xiāng)支農(nóng)后，支教老師必需保持與學(xué)生的長期聯(lián)系，指導(dǎo)學(xué)生健康成長。

4、下鄉(xiāng)后，在團隊建設(shè)上，由于沒有很好的處理好實際與志向的沖突，比如在遇到隊員時間比較分散時過分發(fā)揮民主，隨意隊員自由活動，沒有按安排組織團隊活動，団建幾乎沒有任何行動，導(dǎo)致團隊力氣不集中，常常發(fā)生摩擦等，嚴(yán)峻影像了活動質(zhì)量和進程。

5、在活動打算上，其次站（水頭村）是完全由團市委聯(lián)系和舉薦的，前去活動地點之前，我們一點狀況都不了解，沒有做好打算工作，結(jié)果最終只能臨時支配和調(diào)整活動內(nèi)容，但是意外狀況接連發(fā)生，而且第一個活動剛結(jié)束就又起先另外一個活動，這樣又增加了隊員的乏累，不僅如此，在處理意外狀況時，沒有很好考慮到隊員的狀況，許多工作支配下去，執(zhí)行起來都很困難，效果大打折扣。

6、在活動材料整理方面，今年沒有和固定的人員來做此項工作，結(jié)果材料很散。在以后的活動中，必需得有完整的制度來規(guī)范材料整理工作并支配專人全權(quán)負(fù)責(zé)材料的整理，團隊統(tǒng)一的文件，如策劃等，還有活動中用到的各種材料均要歸檔，包括各種文、圖片材料和影音資料等。

7、由于工作支配不夠合理，分工不夠明確，導(dǎo)致有些隊員閑散，無事可做，引發(fā)浮躁心情。因為紀(jì)律執(zhí)行不到位，部分支農(nóng)隊員沒有嚴(yán)格要求自己，導(dǎo)致團隊工作有時候效率不高。

8、

由于部分女隊員水土不服，再加上長期的工作壓力，出現(xiàn)了感冒、皮膚發(fā)炎現(xiàn)象。團隊再次向辛苦付出的和各位隊員表示感謝和真誠的慰問。

四、團隊建設(shè)

1、建設(shè)回顧

高校生青年聯(lián)合支農(nóng)隊于10月份正式成立以來，由于隊員來自全國各個高校院校的高校生，平常只能主要通過網(wǎng)絡(luò)和電話聯(lián)系。通過qq群的形式，每周六晚上7：00-9：00，我們實行網(wǎng)絡(luò)例會，共同策劃返鄉(xiāng)支農(nóng)活動和學(xué)習(xí)相關(guān)理論學(xué)問。從3月至6月，在第一次活動的基礎(chǔ)上，我們集中精力策劃其次次返鄉(xiāng)支農(nóng)活動，并取得極大進展。第一次返鄉(xiāng)支農(nóng)活動結(jié)束至今，我們團隊不斷發(fā)展壯大。然而靠虛擬網(wǎng)絡(luò)來維持團隊的運轉(zhuǎn)具有極大的挑戰(zhàn)，必需充分利用好網(wǎng)絡(luò)這把雙刃劍，發(fā)揮其最大能量來維護團隊的凝合力和戰(zhàn)斗力。

2、理論培訓(xùn)

一個好的團隊必定有好的理論做指導(dǎo)，返鄉(xiāng)支農(nóng)團隊要想在農(nóng)村開展工作，必需對每個隊員進行理論培訓(xùn)，灌輸支農(nóng)思想、三農(nóng)學(xué)問，讓隊員相識到中國三農(nóng)問題的重要性、緊迫性，從而確定自己這次支農(nóng)的意義。這樣在支農(nóng)期間能更加主動地工作，并且主動地思索中國農(nóng)村的出路；而且理論培訓(xùn)能引導(dǎo)更多的青年關(guān)切農(nóng)村、關(guān)愛農(nóng)夫，培育農(nóng)村人才。

3、團隊精神

一個團結(jié)的隊伍必定有自己的團隊精神來凝合隊員，然而其中最主要的就是集體主義精神。因此必需對每個隊員進行集體主義思想教化，防止個人主義泛濫。集體利益恒久大于個人利益，集體的力氣恒久大于個人力氣。

4、紀(jì)律觀念

一個集體就要有集體的步調(diào)，就要有集體的原則和紀(jì)律，每個隊員必需嚴(yán)格遵守，如有觸犯這一底線，必需按紀(jì)律嚴(yán)懲。只有聽從紀(jì)律，才能形成一個集體，構(gòu)成戰(zhàn)斗力；否則任何工作都干不了。另外，支農(nóng)期間，隊員的平安始終是頭等大事。紀(jì)律就是平安的保障，紀(jì)律規(guī)定的誰也不能違反，否則出了平安事故，誰也擔(dān)當(dāng)不起。支農(nóng)隊員必需時時刻刻遵守團隊紀(jì)律，擁有劇烈的紀(jì)律觀念。

5、團隊作風(fēng)

一個返鄉(xiāng)支農(nóng)團隊作風(fēng)的好壞干脆影響整個團隊在村民心目中的印象，也影響團隊工作的效率。支農(nóng)團隊強調(diào)的就是“支農(nóng)”，就必需為農(nóng)夫服務(wù)，保持“紅軍”作風(fēng)，艱苦樸實，不畏艱難，緊密聯(lián)系群眾，與群眾同吃同住同勞動。這樣才能取得村民的信任。

家鄉(xiāng)發(fā)展的社會實踐報告3

我的家鄉(xiāng)位于某某省西南邊陲的一個小山村---鶴峰縣五里鄉(xiāng)中坪村。今年暑假放假回家，坐著破舊的中巴車，沿著坎坷的盤山馬路，一路顛簸，而同時我的心也隨之被顛簸的痛了起來，在大城市武漢呆了一年，對于外面的繁華世界與家鄉(xiāng)的窮鄉(xiāng)僻壤，讓我的內(nèi)心不覺的閃過一絲寒意。而整個暑假的親身經(jīng)驗加上自己十九年來在家鄉(xiāng)生活的回憶，更令我寒從心起！

中國的農(nóng)村是貧困落后的，這一點對于在農(nóng)村長大的我來說，印象更為深刻直觀，家鄉(xiāng)的現(xiàn)狀也仍舊處于貧困落后局面，通過暑期的調(diào)查，家鄉(xiāng)的貧困可表現(xiàn)為以下諸多方面：

1`家庭經(jīng)濟收入相當(dāng)有限。當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟來源主要為煙葉的種植，由于農(nóng)戶的土地面積原來就受到限制，再加上耕作方式原始落后，一年下來，收入相當(dāng)有限，對于大部分家庭來說都是入不敷出，尤其是有孩子上學(xué)的，面對中學(xué)高校昂揚的學(xué)費，很多家庭都望而卻步！另外，可以說農(nóng)村的收入是一種“望天收”，在自然災(zāi)難面前我們無能為力。今年暑假我就見證了這樣一起自然災(zāi)難：一日，天氣突變，風(fēng)雨交加，豆大的冰雹打在煙葉上，玉米也倒在狂風(fēng)之下，如同石磙碾過，老百姓望著地里欲哭無淚，一年的收成就在這一瞬間化為烏有！

2.交通.信息不便利。雖說現(xiàn)在大部分人家里都通了馬路，但是路況極差，交通事故頻繁發(fā)生，短短的一個暑期就發(fā)生了數(shù)起交通事故，導(dǎo)致多人死傷，很多家庭物是人非，肝腸寸斷。信息的不通體現(xiàn)的猶為突出，雖說電視電話都不算什么稀奇的東西，但是對于當(dāng)今信息溝通的主流---電腦來說一竅不通，如同天外來物。下面就有一個案例體現(xiàn)出信息不通的危害性：現(xiàn)在我們村隨處可見一片片樹苗（鵝掌楸---國家愛護樹種），均有三四米高，那就是村民受害的見證。幾年前，國家植樹造林成風(fēng)，很多外地的商人就到我們村和村民協(xié)商培育樹苗，頭兩年，村民還賺了不少，但是最終由于市場飽和，而村民信息不通，對于外界的改變一竅不通，又沒有與那些外地人簽訂合同，村民只有打掉牙齒望肚子里咽，看著滿地的樹苗，無能為力！

3.醫(yī)療衛(wèi)生條件差。村里和旁邊的兩個村公用一個衛(wèi)生院，整個衛(wèi)生院總共就幾個人，藥品不齊全，設(shè)備什么都沒有，因此村中許多人的病根本就得不到治療，導(dǎo)致病情加重。XX年8月20日，縣醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)陪伴省協(xié)和醫(yī)院專家到村里義診活動時，全村大部分鄉(xiāng)親紛紛前去檢查，盡管醫(yī)生們什么設(shè)備都沒有帶，但是鄉(xiāng)親仍舊特別重視，足見他們對當(dāng)?shù)蒯t(yī)療條件的不滿！

4.生活條件艱苦。今年暑假中國東南部分省市遭受臺風(fēng)侵襲，造成罕見的水災(zāi)。而面臨重慶的家鄉(xiāng)卻遭受了近幾十年來最大的旱災(zāi)。在我放假的近兩個月的時間了幾乎沒有下雨，而由于往年的雨分足夠，大家都沒有作好抗旱的打算，除了間或的跑暴雨外，就很少下雨，最終連吃飯的水都成了問題，自來水管沒有水來了，自家水庫的水用完了，最終只得挑水，我也就挑了近一個月的水，然而旱情還在接著，不知何時是終點縱觀家鄉(xiāng)現(xiàn)狀，阻礙經(jīng)濟發(fā)展的因素也是多樣的，在我看來，在發(fā)展的道路上存在著一下的絆腳石：

1.首先從政治上說，缺乏政治民主，老百姓的維權(quán)意識不高，據(jù)調(diào)查去年村委會干部換屆選舉的時候，拉選票的現(xiàn)象非常嚴(yán)峻，競選村支書的兩位候選人都使盡了渾身解數(shù)為自己拉選票，而擁有選舉權(quán)的百姓們完全不看重自己所擁有的權(quán)利，別人一包煙.幾句好話就換給別人一張選票，毫無疑問，擅長耍手段的楊某最終戰(zhàn)勝了原村支書張某。當(dāng)然，在沒有政治民主或者缺乏政治民主的地方，尤其實在偏遠的農(nóng)村，想要發(fā)展經(jīng)濟又談何簡單啊！

2.忽視文化教化。村中很多十幾歲的適齡學(xué)生都外出打工或者輟學(xué)在家，許多家長都只將學(xué)生送到初中畢業(yè)，盡管有經(jīng)濟條件的限制，但是由于對學(xué)問的重要性沒有清晰的相識，因此很多家長和學(xué)生都對上學(xué)不感愛好。認(rèn)為沒有多大出路，只會花冤枉錢。

3.對生態(tài)環(huán)境破壞相當(dāng)嚴(yán)峻。由于鶴峰縣的`主要經(jīng)濟作物主要為煙葉和茶葉，而這兩種作物的烘干都須要木柴或者煤，始終以來，各家都砍自己家的樹。然而經(jīng)過多年的砍伐，有些人家的樹砍得差不多了，就向別人購買，如此一來就在近幾年掀起了一股瘋狂的砍伐風(fēng)暴，每年的冬春交季的時候，農(nóng)用車拖著柴一車車的往外運，而我的家鄉(xiāng)有很多大山，所以成為產(chǎn)柴大村，成為遠近著名的木材出口村之一?？粗黄拇笊奖豢吵晒舛d禿的后，我真心寒，這可破壞了生態(tài)環(huán)境啊。與此同時，這還是在吃子孫的東西，如此目光短淺，只為追求眼前利益，不需幾年，必將遭遇自然界的懲處，進而也阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展。

4.辦喜事成風(fēng)。結(jié)婚有喜酒，生孩子有滿月酒，孩子考上高校有慶祝酒，三十六、五十、六十......都有生日喜宴。一系列的喜宴，雖說都是喜慶的事情，但是作為別人，每年的人情就是相當(dāng)大的開支，一年到頭，人情少則幾千，多則上萬，對于收入原來就微薄的老百姓來說，無疑是雪上加霜啊！但都是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，假如不去的話臉上掛不住啊。可是怎么辦呢？那就自己也想著方法半喜事了。如此的惡性循環(huán)，一年的收入都僅僅能夠應(yīng)付這些喜事了。

5.仍有少數(shù)不良惡習(xí)侵蝕著老百姓的靈魂。如賭博。其實賭博在全國都是一個特別嚴(yán)峻而又麻煩的問題。雖說老百姓都是比較忠厚的，都勤勤懇懇的為農(nóng)事操勞，但總有那么一些游手好閑的人，常常聚眾賭博，更有甚者以此為生，常年流竄于各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)賭博，輸?shù)脭”M家業(yè)仍不罷休，最終甚至走上了犯罪的道路。我的一個小學(xué)同學(xué)，在廣州去的時候，和別人賭博，贏了8000多元仍不罷休，最終連老本都輸了才知道懊悔。這種事情在賭博中屢見不鮮。

雖然家鄉(xiāng)是貧困的，但是終歸也有很多漂亮的地方，山清水秀，氣候溫柔，在武漢感受了酷熱后回到家就象一個避暑山莊，讓我倍感親切和舒適。家鄉(xiāng)人民淳樸無華，勞動勤懇，在我長大的歷程中受他們的影響很大，我也學(xué)會了淳樸和勤勞。目前，在國家“三農(nóng)”政策的影響下，家鄉(xiāng)也有了很多發(fā)展。

絕大部分的家庭都裝上了電話或者用上了手機，部分村民還購買了摩托車，馬路也能到各家各戶了，政府投資幫助修建水庫和沼氣池，來變更農(nóng)夫的生活狀況。看著家鄉(xiāng)父老的日子在漸漸的好起來，我內(nèi)心也泛著一絲暖意。只是由衷的希望家鄉(xiāng)的人民能夠同心同德，克服我在本調(diào)查報告中所提到的種種弊端，變更貧困落后的狀況，奔上富有的道路！

家鄉(xiāng)發(fā)展的社會實踐報告4

今年寒假，我最大的感受就是家鄉(xiāng)建設(shè)的越來越美麗了，人們生活越來越好了，消費水平越來越高了。與之前的面貌相比有了很明顯的改變。

我的家鄉(xiāng)在廣西壯族自治區(qū)玉林市博白縣，在我的印象中，博白始終是一個貧困落后的地方。人們都是以種地為生，沒有其它收入來源，電視機是家庭最高級的電器，街道都是簡陋的商鋪，人們的消費水平很低。據(jù)說