邏輯與思維重點知識點匯總

邏輯與思維知識匯總第一課 走進思維世界1?思維有廣義和狹義之分?廣義的思維與意識同義。狹義的思維與理性認識同義。感性認識是人腦對客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映，是認識的初級階段。本書中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的，指認識的高級階段,是對事物的本質及其規(guī)律的反映。思維是人的特有屬性。思維的特征思維具有間接性.思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經驗和知識，透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質和規(guī)律，實現(xiàn)對未知事物的認識。思維具有概括性.思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，抓住內在的、共同的、本質的屬性，把握一類事物的共同本質③思維具有能動性：思維能夠提煉加工感性材料，形成有別于客觀實際的認識。思維在實踐中產生，在實踐中發(fā)展，又反作用于實踐3.思維的基本形態(tài)：抽象思維和形象思維項目抽象思維形象思維含義人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過語詞鞏固下來，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元區(qū)別基本單元概念感性形象思維形式以概念、判斷和推理等反映認識對象，揭示事物的本質和規(guī)律在感覺、知覺和表象的基礎上，運用聯(lián)想、想象和幻想等反映認識對象,觸及事物的本質和規(guī)律主要特征基本單元的概念性，運行方式的推導性，思維表達的嚴謹性基本單兀的形象性、運行方式的想象性、思維表達的情感性聯(lián)系抽象思維與形象思維的區(qū)分是相對的，不是絕對的。在實際思維活動中 ，抽象思維與形象思維雖然各有其功能和作用，但又具有相輔相成的關系。二者都來源于實踐。形象思維是抽象思維的基礎，抽象思維依賴于形象思維，形象思維有待于上升到抽象思維。第二課 把握邏輯要義一、 推理推理是由前提和結論構成的，(2從真前提推出真結論，并不取決于思想的具體內容，而是取決于思想的形式結構(3)形式邏輯的核心任務是要把握從真前提推導出真結論的規(guī)律和規(guī)則。二、 論證與論辯論證：把推理的理由講出來作為“論點”的“論據”，就構成了通常所說的“論證”。論辯：用這樣的論證方式去說服人，讓他人接受自己的觀點，或者用這樣的論證方式去反駁別人的觀點，就構成了“論辯4三、 邏輯思維的基本要求同一律：思維的確定性要求(必須前后一致)遵循同一律的理由是什么？合乎邏輯的思維是具有確定性的思維。同一律的常用公式和基本內容是什么？（1）常用公式:“A是A”。（2）基本內容：在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“ A”，如果是真的，就是真的；如果是假的，就是假的。同一律的要求是什么？在同一思維過程中，每一思想必須保持自身同一性。不能混淆概念，也不能轉移論題。⑤違反同一律所犯的邏輯錯誤是？“混淆概念”或“偷換概念”， “轉移論題”或“偷換論題”矛盾律：思維的一致性要求（不可自相矛盾）遵循矛盾律的理由是什么？ 合乎邏輯的思維是具有一致性的思維矛盾律的常用公式和基本內容是什么？（1） 常用公式：“A不是非A”。（2） 基本內容：在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”（表示對A否定的論斷）不能同真，其中必有一假。矛盾律的要求是什么？在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“ A”和“非A”不能斷定它們都成立。違反矛盾律所犯的邏輯錯誤是什么？“自相矛盾”。3?排中律：思維的明確性要求（不能騎墻居中）遵循排中律的理由是什么？合乎邏輯的思維是具有明確性的思維。排中律的常用公式和基本內容是什么？（1）常用公式：“A或者非A”。（2）基本內容：在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“ A”和“非A”不能同假，其中必有一真。排中律的要求是什么？在同一時間、從同一方面、對同一對象形成的論斷“ A”和“非A”，不能斷定它們都不成立。違反排中律所犯的邏輯錯誤是什么？“兩不可”規(guī)律名稱基本內容公式適用范圍要求邏輯錯誤矛盾律一個思想及其否定不能同真A不是非A矛盾判斷和反對判斷一致性（不能同真，必有一假）自相矛盾（兩可）排中律互相矛盾的思想不能同假A或者非A矛盾判斷明確性（不能同假，必有一真）兩不可同一律思想自身同一A是A概念和判斷確定性（自身同一）偷換概念、偷換論題第三課領會科學思維1?基本條件：內容真實和形式正確是科學思維的兩個基本條件。2?含義:泛指符合認識規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維，是能夠達到正確認識結果的思維?？茖W思維不是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài)，而是對實踐中遵循邏輯思維要求、運用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問題的思維方式的統(tǒng)稱科學思維的特征：追求認識的客觀性?？茖W思維總是從實際出發(fā)，力圖如實地反映認識對象。它尊重實踐檢驗的結果，注重實事求是的推理和論證，堅持以理服人，努力把握和遵循客觀規(guī)律結果具有預見性?？茖W思維總是通過對事物歷史與現(xiàn)實材料的分析，找出事物發(fā)展的規(guī)律，并對事物的發(fā)展趨勢、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷結果具有可檢驗性?？茖W思維能夠以實事求是的態(tài)度接受實踐的嚴格檢驗，修正錯誤，堅持真理學習科學思維的意義：⑴思維素養(yǎng)意義（邏輯思維意義）有利于我們糾正邏輯錯誤，駁斥詭辯，捍衛(wèi)真理。（辯證思維意義）有利于我們把握事物的本質和發(fā)展規(guī)律。（創(chuàng)新思維意義）有利于我們把握新情況、解決新問題，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造，提咼我們的創(chuàng)新能力⑵思想政治意義有助于我們認清社會發(fā)展規(guī)律和階段性特征， 正確認識不同的社會實踐中的國情和世情，準確把握我們所在的歷史方位，提高我們的政治站位，提升我們的思想水平和政治覺悟助于我們發(fā)揚科學精神，積極投身于當代中國廣泛而深刻的社會變革，宏大而獨特的實踐創(chuàng)新，以銳意進取的態(tài)度和負責任的行動促進社會和諧，助力國家強盛和民族復興⑶總意乂：把握科學思維的精髓，學會運用科學思維方法，可以幫助我們正確認識事物，提高學習和工作的效率；可以幫助我們樹立正確的世界觀和人生觀，成為有理想、有本領、有擔當的時代新人，更好地報效國家、服務社會、造福人類。第二單元遵循邏輯思維規(guī)則第四課 準確把握概念①概念：就是通過揭示事物的本質屬性而反映事物的思維形式概念的屬性：具有抽象性和概括性的。概念與詞語有什么關系？⑴概念只有通過語詞才能表達出來⑵不同的語詞可以表達同一個概念。⑶同一個語詞在不同的場合可以表達不同的概念。⑷并非每一個語詞都表達概念。一般，漢語中的實詞都表達概念，而虛詞（除連詞外）不表達概念。②孤立的助詞和嘆詞則通常不表達概念概念內涵的含義：概念的內涵是指概念所反映的事物的本質屬性，它反映事物“質”的規(guī)定性，說明概念所反映的那種事物究竟“是什么”。概念外延的含義：概念的外延是指具有概念所反映的本質屬性的事物的范圍。它說明概念所反映的那種事物“有哪些”。關系：概念的內涵和外延是相互聯(lián)系、相互制約的。任何概念都是內涵和外延的統(tǒng)一什么是相容關系？⑴含義：如果兩個概念在所指范圍上具有相同的部分，則為相容關系⑵依據所指范圍相同部分的多少，概念外延的相容關系分為：全同關系、屬種關系或種屬關系、交叉關系。全同關系：指兩個概念的外延完全相同。屬種關系或種屬關系：指一個概念的外延包含著另一個概念的全部外延，外延大的概念為屬概念，外延小的概念為種概念。交叉關系：指兩個概念之間有而且只有一部分外延是相同的⑴不相容關系的含義：如果兩個概念在所指范圍上不具有相同部分，則為不相容關系（又稱全異關系）⑵不相容關系可以進一步分為：矛盾關系和反對關系。矛盾關系：指兩個具有全異關系的概念包含在一個屬概念中，并且它們的外延之和等于該屬概念的外延。反對關系：指兩個具有全異關系的概念包含在一個屬概念中，并且它們的外延之和小于該屬概念的外延。⑴定義的含義：定義是從內涵方面明確概念的邏輯方法。給一個概念下定義，就是用簡明的語句揭示概念所反映的客觀事物的本質屬性。⑵定義的構成：定義由被定義項、定義項和定義聯(lián)項三部分構成。⑶下定義的最基本、最常用的方法是：種差加屬概念。下一個正確的定義的要求是什么？定義項與被定義項的外延必須全同。否則就會犯“定義過寬”或“定義過窄”的邏輯錯誤。定義項不能直接或間接地包含被定義項。否則，就會犯“同語反復”或“循環(huán)定義”的邏輯錯誤。定義一般不能用否定形式定義不能用比喻。&什么是劃分？劃分的方法？劃分的構成是怎樣的？⑴含義：劃分是從外延方面明確概念的邏輯方法。⑵方法：它是依據一定的標準，把一個概念的外延分為幾個小類。小類是大類的種，大類是小類的屬。劃分就是把一個屬分為幾個種的邏輯方法。⑶構成：劃分由母項和子項兩部分構成。9.作出正確劃分的要求是什么？(1)必須充分了解概念所反映的對象之間的客觀關系。(2)要遵循劃分的邏輯規(guī)則子項的外延之和必須等于母項的外延。否則，就會犯“劃分不全”或“多出子項”的邏輯錯誤。在同一次劃分中，只能用同一個標準。否則，就會犯“劃分標準不一”的邏輯錯誤。劃分應該逐級進行，不能越級。否則，就會犯“越級劃分”的邏輯錯誤。第五課 正確運用判斷判斷就是對認識對象有所斷定的思維形式判斷的基本特征是什么？對認識對象有所斷定。斷定的方式有兩種：一是肯定，二是否定。如果既不肯定什么，又不否定什么，就不是判斷。判斷有真假之分。如果一個判斷的斷定符合認識對象的實際情況，它就是真的；否則，它就假的。檢驗判斷正確與否的標準及兩個基本特征之間的關系判斷來源于人們的社會實踐，其正確與否要經受社會實踐的檢驗。符合實際的判斷就是真判斷，不符合實際的判斷就是假判斷。如何表達判斷？⑴判斷是通過語句表達的?判斷是語句的思想內容，語句是判斷的語言形式。⑵不作斷定、沒有真假的語句并不表達判斷。一般來說，疑問句、祈使句、感嘆句不直接表達判斷。⑶(根據語境確定語句的含義。)對于含義不明確的語句，我們需要依據語言的具體情況排除歧義，判斷的類型有哪些？簡單判斷：指直接由概念構成而不包含其他判斷的判斷。簡單判斷包括性質判斷和關系判斷。復合判斷：本身包含其他判斷的判斷叫作復合判斷。復合判斷包括聯(lián)言判斷、選言判斷和假言判斷第二框 正確運用簡單判斷一一性質判斷1?性質判斷(直言判斷)含義：性質判斷就是斷定認識對象具有或者不具有某種性質的簡單判斷。構成：性質判斷主要由 量項、主項、聯(lián)項、 謂項構成。六種基本判斷形式：全稱肯定判斷、全稱否定判斷，特稱肯定判斷、特稱否定判斷，單稱肯定判斷、單稱否定判斷。全稱判斷(有時不需要)、特稱判斷需要量項。單稱判斷不需要量項，而是由主項、聯(lián)項和謂項三部分構成準確運用性質判斷應注意的問題不能缺少主項和謂項，否則判斷就不完整。避免主項與謂項配合不當，否則不能如實地反映事物狀況，容易造成誤解。要準確地使用量項和聯(lián)項，以保證判斷的“質”和“量”都準確無誤。誤用多重否定。(記下來)正確運用簡單判斷一一關系判斷含義：斷定認識對象之間關系的判斷。組成：一般由關系者項、關系項、量項構成。根據“關系的性質”可分為：對稱性關系 和傳遞性關系對象之間關系對稱性的三種表現(xiàn)形式:對稱關系、反對稱關系、非對稱關系對稱關系：如果一對象對另一對象具有某種關系，另一對象對這一對象還具有那種關系，這種關系被稱為對稱關系。反對稱關系：如果一對象對另一對象具有某種關系，另一對象對這一對象不再具有那種關系，這種關系被稱為反對稱關系。非對稱關系：如果一對象對另一對象具有某種關系，另一對象對這一對象在有的情況下具有那種關系、在有的情況下不具有那種關系，這種關系就被稱為非對稱關系。對象之間關系傳遞性的三種表現(xiàn)形式：傳遞關系、反傳遞關系、非傳遞關系傳遞關系：如果一對象對另一對象具有某種關系，另一對象對第三個對象也具有那種關系，該對象與第三個對象之間還具有那種關系，這種關系被稱為傳遞關系反傳遞關系：如果該對象與第三個對象不再具有那種關系，這種關系被稱為反傳遞關系。圖示如下(a、b和c為特定認識范圍內的任意對象非傳遞關系：如果該對象與第三個對象在有的情況下具有那種關系、在有的情況下不具有那種關系，這種關系就被稱為非傳遞關系考點三正確運用復合判斷一一復合判斷基本知識一、 復合判斷基礎知識含義：其本身包含其他判斷的判斷。組成：復合判斷由聯(lián)結詞和支判斷兩部分組成。復合判斷的種類根據斷定情況的不同，復合判斷分為聯(lián)言判斷、選言判斷和假_言判斷等多個種類二、 聯(lián)言判斷：聯(lián)言判斷是斷定對象的幾種情況同時存在的判斷。聯(lián)言判斷的真假值特征是什么？在聯(lián)言判斷中，當且僅當，組成它的每個聯(lián)言支都是真的，這個聯(lián)言判斷才是真的。它要求各個聯(lián)言支的斷定都要與實際相符合。如果有一個聯(lián)言支是假的，這個聯(lián)言判斷就是假的三、 選言判斷？1?含義：選言判斷是斷定對象可能情況的判斷。在若干可能的事物情況中至少或只能有一種情況存在。2?分類：依據選言判斷對選言支之間關系的斷定情況，選言判斷分為相容選言判斷和不相容選言判斷。⑴相容選言判斷：選言支所斷定的情況可以同時并存，這樣的選言支叫相容的選言支，這樣的選言判斷叫相容選言判斷。在日常語言中，“或者”“或者……或者……”“是……還是……”“也許……也許……”可以用來表達相容選言判斷相容選言判斷的真假值特征一個相容選言判斷是真的，要求它的選言支中至少有一個是真的，也可以都是真的。如果沒有選言支是真的，這個相容選言判斷就是假的⑵不相容選言判斷：選言支所斷定的情況只能有一種存在，不能有兩種和兩種以上的情況并存，這樣的選言支叫不相容的選言支，這樣的選言判斷叫不相容選言判斷。在日常語言中，“要么……要么……”“不是……就是……”不相容選言判斷的真假值特征：一個不相容選言判斷是真的，要求它的選言支中有而且只能有一個是真的。如果有兩個或兩個以上的選言支是真的，或者沒有選言支是真的，這個不相容選言判斷就是假的。四、正確運用假言判斷含義：假言判斷是斷定事物某情況的存在（或不存在）是另一情況存在（或不存在）的條件的判斷。假言判斷又叫條件判斷。⑴充分條件假言判斷：反映事物情況之間充分條件關系的判斷如果有前一種事物情況就必有后一種事物情況，前一種情況就是后一種情況的充分條件。（有前必有后，無前未必無后）“如果……那么……” “倘若……則……” “只要……就……”斷定情況：只斷定一個判斷前件是真的，后件也是真的。（不斷定前件是假的時，后件怎么樣）必要條件假言判斷：是反映事物情況之間必要條件關系的判斷。必要條件是產生某種事物情況所不可缺少的條件。如果沒有前一種事物情況就一定沒有后一種事物情況，前一種情況就是后一種情況的必要條件。（無前必無后，有前未必有后）“只有……才……” “必須……才……” “除非……才……”斷定情況：只斷定一個判斷前件是假的，后件也是假的。（不斷定前件是真的時，后件怎么樣）（無前必無后，有前未必有后）充分必要條件假言判斷：有了這種情況，必將產生某種情況；沒有這種情況，必不產生該種情況。（有前必有后、無前必無后）充分必要條件假言判斷是反映事物情況之間充分必要條件關系的判斷， 是同時斷定充分和必要兩種條件關系的假言判斷?！啊斍覂H當……才……”斷定情況：斷定一個判斷前件是真的，后件也是真的；前件是假的，后件也是假的。（有前必有后、無前必無后）第六課 掌握演繹推理方法 第一框推理與演繹推理概述推理（1） 推理的含義：從一個或幾個已有的判斷推出一個新判斷的思維形式就是推理。 （獲得新知識的方法）（2） 推理結構：組成要素：前提與結論。推理結構：由前提推出結論的邏輯聯(lián)系方式，叫作推理結構。形式邏輯的研究對象：推理結構。（3） 分類標準及種類依據對個別與一般的關系的認識區(qū)分：演繹推理、歸納推理、類比推理形式邏輯從前提與結論之間是否有必然聯(lián)系的角度，將推理分為必然推理和或然推理。⑷形式邏輯的研究對象：推理的形式結構2?什么是演繹推理？正確的演繹推理必須具備的兩個條件是什么？⑴演繹推理的含義：演繹推理是從一般性前提推出個別性結論的推理。演繹推理是前提蘊涵結論的必然推理。⑵正確的演繹推理必須具備的條件作為推理根據的前提是真實的判斷。推理結構正確。第二框簡單判斷的演繹推理方法一、 性質判斷換質推理含義：它是通過改變已知性質判斷的“質”而得出一個新判斷的推理。（即將肯定判斷形式轉換為否定判斷形式，將否定判斷形式轉換成肯定判斷形式。）性質判斷換質推理的規(guī)則是什么？推理時不改變前提判斷的主項和量項。改變前提判斷的質，即把肯定判斷變?yōu)榉穸ㄅ袛啵逊穸ㄅ袛嘧優(yōu)榭隙ㄅ袛?。找出前提性質判斷中與謂項相矛盾的概念，用它作為結論性質判斷的謂項。換質推理的兩步法：第一步：主項和謂項不變，將聯(lián)項“是”改為“不是”或“不是”改為“是”。第二步：將謂項改為與其相矛盾的概念。二、 性質判斷換位推理，1?含義：性質判斷換位推理又叫換位法。它是通過改變已知性質判斷的主項和謂項的位置而得出一個新判斷的推理。簡言之：就是改變主項和謂項的位置的推理方法2.所謂項的周延性：指的是性質判斷的主項和謂項的周延性判斷種類主項謂項全稱肯定判斷周延不周延全稱否定判斷周延周延特稱肯定判斷不周延不周延特稱否定判斷不周延周延單稱肯定判斷周延不周延單稱否定判斷周延周延《性質判斷周延歌》周延、不周延，質、量來判斷。主項看量項，全、單周延，特稱不周延。謂項要看質，否定周延，肯定不周延。3.性質判斷換位推理的規(guī)則是什么？推理時不改變前提判斷的聯(lián)項。（“質”不變，即肯定或否定不變）將前提判斷的主項和謂項的位置互換。在前提中不周延的項，換位后也不能周延。性質判斷換位推理的具體方法是什么？第一步：不改變聯(lián)項。主項與謂項的位置互」第二步：前提中不周延的項換位后不能周延。三、 性質判斷換質位推理在思維活動中，我們可以將換質法和換位法結合起來使用，即進行換質位推理（換位質推理）換質時遵守換質推理的規(guī)則，換位時遵守換位推理的規(guī)則，一步換質，一步換位，換質換位交替進行。四、 三段論推理三段論推理的含義：它是以兩個已知的性質判斷為前提，借助一個共同的項推出一個新的性質判斷的推理。三段論的結構是怎樣的？三段論：大項、中項小項、大前提、小前提、結論。⑴項：①“大項”：結論中的謂項；“小項”：結論中的主項；“中項”：結論中不出現(xiàn)而在前提中出現(xiàn)兩次的那個項。⑵前提：①大前提：包含大項的前提；②小前提：包含小項的前提。三段論的規(guī)則及違反規(guī)則所犯的邏輯錯誤是什么？一個形式結構正確的三段論只能有三個不同的項。如果出現(xiàn)四個不同的項，結論就不能必然得出。犯“四概念”的邏輯錯誤。一個形式結構正確的三段論的中項在前提中至少周延一次違反這一規(guī)則，就會犯“中項不周延”的邏輯錯誤。前提中不周延的項在結論中不得周延。（小項和大項）否則，就會犯“大項不當擴大”或“小項不當擴大”的錯誤兩個否定的前提不能必然推出結論。（三段論中不能有兩個否定前提）結論為否定，當且僅當，前提中有一否定。第三框復合判斷的演繹推理方法一、 聯(lián)言推理及其方法推理依據：聯(lián)言推理是依據聯(lián)言判斷的邏輯性質進行的推理（一假即假，全真才真）聯(lián)言推理的有效推理結構——合成式聯(lián)言推理的合成式的依據：從聯(lián)言判斷和它的聯(lián)言支的真假關系來說，如果所有的聯(lián)言支都是真的，聯(lián)言判斷就是真的。聯(lián)言推理的合成式的具體形式：聯(lián)言推理的前提分別斷定了各個聯(lián)言支是真的，它的結論就能斷定由這些聯(lián)言支所構成的聯(lián)言判斷是真的。聯(lián)言推理的有效推理結構——分解式聯(lián)言推理的分解式的依據：從聯(lián)言判斷和它的聯(lián)言支的真假關系來說，如果一個聯(lián)言判斷是真的，它的聯(lián)言支都是真的。聯(lián)言推理的分解式的具體形式：聯(lián)言推理的前提斷定聯(lián)言判斷是真的，它的結論就能斷定這個聯(lián)言判斷的聯(lián)言支是真的。二、 選言推理及其方法推理依據：相容選言推理：一真即真，全假才假不相容選言推理：有且只有一個真才真①相容選言推理的有效式（正確的推理結構）：否定肯定式一個相容的選言推理的正確的推理結構，只能是否定選言判斷前提中的一部分選言支，結論肯定剩下的另一部分選言支。不相容選言推理的兩個有效式分別是什么？肯定否定式：如果肯定了選言判斷前提中的一部分選言支，結論就可以否定剩下的另一部分選言支。否定肯定式：如果否定了選言判斷前提中的一部分選言支，結論就可以肯定剩下的另一部分選言支。三、假言推理及其方法充分條件假言推理的推理依據、有效式⑴推理依據：充分條件假言判斷的邏輯性質。充分條件假言判斷所斷定的前件和后件的關系是：前件真，后件就一定真。反過來看，后件假，前件就一定假。 （充分條件:有前必有后，無前后不定，有前無后必假。）⑵有效式：肯定前件式。如果肯定了假言判斷的前件，結論就可以肯定假言判斷的后件；否定后件式。如果否定了假言判斷的后件，結論就可以否定假言判斷的前件。必要條件假言推理的推理依據、有效式⑴推理依據：必要條件假言判斷的邏輯性質。必要條件假言判斷所斷定的前件和后件的關系是：前件假，后件就一定假。反過來看，后件真，前件就一定真。 （必要條件:無前必無后，有前后不定，無前有后必假。）⑵有效式：否定前件式。如果否定了必要條件假言判斷的前件，結論就可以否定必要條件假言判斷的后件；肯定后件式。如果肯定了必要條件假言判斷的后件，結論就可以肯定必要條件假言判斷的前件。充分必要條件假言推理的推理依據、有效式⑴推理依據：充分必要條件假言判斷所斷定的前件和后件的關系是：前件真，后件就一定真；前件假，后件就一定假。反過來看，后件真，前件就一定真；后件假，前件就一定假。 （充分必要條件:有前必有后，無前必無后。）⑵充分必要條件假言推理的規(guī)則：肯定前件就要肯定后件，否定前件就要否定后件。肯定后件就要肯定前件，否定后件就要否定前件。舉例肯定前件式否定前件式冃定后件式否定后件式充分條件假言推理天卜雨地面濕V天卜雨地一定濕V地沒濕天一定沒下雨必要條件假言推理年滿十八歲有選舉權V未滿十八歲一定沒選舉權V有選舉權定滿十八夕充分必要條件假言推理三角形有一個角是90°這是一個直角三角形VVVV5.演繹推理的保真條件是什么？演繹推理是必然推理，是從真前提保證推出真結論的推理。前提真實，遵循演繹推理規(guī)則。第七課 學會歸納與類比推理 第一框歸納推理及其方法一、歸納推理1?含義：以個別性或特殊性知識為前提，推出一般性的結論，這種推理形式叫作歸納推理。歸納推理可以分為不完全歸納推理和完全歸納推理。什么是完全歸納推理？它的特征是什么？⑴含義：如果歸納推理的前提遍及認識的全部對象，這樣的推理就叫作完全歸納推理。⑵特征：這種推理的前提與結論之間具有保真關系，它是一種必然推理⑶保證完全歸納推理的結論真實可靠的條件是什么？斷定個別對象情況的每個前提都應該是真實的。所涉及的認識對象，一個都不能遺漏。不完全歸納推理依據：憑借思維的能動性。含義：不完全歸納推理是根據某類認識對象中的部分對象具有或不具有某種屬性，推出該類全部對象具有或不具有某種屬性的歸納推理?簡單枚舉歸納推理和科學歸納推理都是不完全歸納推理。特征：不完全歸納推理的前提與結論之間的聯(lián)系是或然的—不完全歸納推理容易犯有“輕率概括”的邏輯錯誤提高不完全歸納推理結論的可靠程度，需要在認識對象和有關現(xiàn)象之間尋找因果聯(lián)系。因果聯(lián)系的含義是什么？探求因果聯(lián)系的方法是什么？含義：因果聯(lián)系是事物或現(xiàn)象之間引起與被引起的關系⑵①求同法②求異法③共變法④求同求異并用法⑤剩余法第二框類比推理及其方法類比推理的含義：類比推理就是根據兩個或兩類對象在一些屬性上相同或相似，推出它們在其他屬性上也相同或相似的推理。類比比較比喻區(qū)別基礎是在比較的基礎上在比較的基礎上性質它是一種推理。它是一種簡單的認識方法。是一種修辭手法目的得出新知識。認識兩類事物相同點和不同點，生動形象地描寫或說明認識對象。聯(lián)系類比和比喻都以比較為基礎。類比要在比較的基礎上得出新的結論2?類比推理的實質：或然推理類比推理的方法⑴從思維方法的角度看，模擬方法是一種類比推理方法⑵從思維的角度說，類比推理可以有以下幾種具體方法：在對象的要素和結構之間進行類比；在對象的功能之間進行類比；從導致事物某種功能的條件方面進行類比。(1)類比的根據越多越好。作為類比推理根據的相同屬性越是接近本質屬性，相同屬性與推出屬性之間的相關程度越高，結論的可靠程度就越高。前提中確認的屬性不應該有與結論相互排斥的屬性。防止犯“機械類比”的錯誤第三單元運用辯證思維方法第八課把握辯證分合 第一框辯證思維的含義與特征辯證思維的觀點：所謂辯證思維，就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看待事物和思考問題，其實質和核心是運用矛盾分析方法，在對立統(tǒng)一中把握事物。形而上學思維：用孤立的、靜止的、片面的看問題，辯證思維的特征？整體性和動態(tài)性。辯證思維在整體性與獨立性、動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物。辯證思維與詭辯論的根本區(qū)別在于是否用實踐的觀點看問題第二框分析與綜合及其辯證關系一、 分析：含義：分析就是把認識對象分解為各個部分、各個要素、各個層次，或者把認識對象的復雜的發(fā)展過程分解為若干階段，分別加以認識的一種思維方法。常用的分析方法有哪些？定性分析：是確定研究對象是否具有某種性質或某種成分的分析。主要解決“有沒有”“是不是”的問題。定量分析：是確定研究對象在某個方面的量“有多少”的分析。功能分析：確定研究對象是否具有某些功能或具有哪些功能的分析。主要解決研究對象“有什么作用”的問題。因果分析：確定引起某一現(xiàn)象發(fā)生或變化原因的分析。主要解決研究對象“為什么”的問題。分析方法的特征是什么？優(yōu)點：精確。局限性：如果止于分析，就會產生“只見樹木，不見森林”的片面認識。二、 綜合含義：綜合是一種把認識對象的各個部分、各個要素、各個層次和不同發(fā)展階段，按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結和統(tǒng)一起來進行考察的思維方法。綜合的特征：整體性分析與綜合的辯證關系是什么？（1） 從辯證思維角度看，分析是綜合的基礎，綜合是分析的先導；分析為綜合做準備，而綜合的結果又指導人們繼續(xù)對事物進行新的分析。（2） 在辯證思維中，分析和綜合是方向相反卻相輔相成的對立統(tǒng)一的關系。辯證地分析與綜合的客觀基礎是什么？辯證的分析與綜合是客觀事物的矛盾在思維中的反映。辯證的分析與綜合的方法是矛盾分析法的體現(xiàn)第九課理解質量互變 第一框認識質量互變規(guī)律⑴任何事物都是質與量的統(tǒng)一體。⑵質：質是一事物成為自身并區(qū)別于他事物的內部固有的規(guī)定性。 質與事物的存在直接同一.⑶量是事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度、速度等可以用數量表示的規(guī)定性，以及事物構成因素在空間上的排列組合方式。⑷量總是一定事物的量，不存在離開具體事物的“純粹”的量。事物發(fā)展的狀態(tài)（形式）原理：（事物的發(fā)展是量變與質變的統(tǒng)一。）量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果，事物的發(fā)展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此循環(huán)往復，不斷前進。（1） 要重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質變創(chuàng)造條件；（2） 在量變達到一定程度，要抓住時機，促成質 變，實現(xiàn)事物的飛躍。⑶堅持適度原則質量互變規(guī)律要求：要求我們以統(tǒng)一性的觀念正確把握事物發(fā)展過程中的量變與質變、漸進性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的關系。第二框 把握適度原則一、 適度的含義⑴什么是度？事物質與量的統(tǒng)一體現(xiàn)在“度”中。度是一事物保持自身質的穩(wěn)定性的量的限度。⑵關節(jié)點（或臨界點）：關節(jié)點是事物量變達到的極限，是引起質變的節(jié)點。⑶度與關節(jié)點的關系：任何度的兩端都存在著極限或界限，這就是關節(jié)點或臨界點；度是關節(jié)點范圍內的幅度。二、 1.遵循適度原則的必要性？①事物的變化是發(fā)生在度的范圍之內還是超出度的范圍，這是區(qū)分量變和質變的根本標志。②為了保持我們所需要的事物特定的質，應當把事物的變化控制在度的范圍內，防止過猶不及。2?適度原則的含義：從思維方式上說，適度原則就是要在“度”的范圍內尋求和把握事物發(fā)展的適當程度的原則。適當就是幅度“得當”，而不是“失當”3.折中主義（1） 折中主義的含義：是企圖把對立的思想、觀點和理論無原則地調和拼湊在一起的做法。（2） 特征和表現(xiàn)：把矛盾雙方等同起來，不分主次；把對立雙方調和起來，混淆是非；在原則問題上模棱兩可，沒有自己獨立的見解和堅持的立場。它是一種無原則的思維方式，是形而上學思維方式的表現(xiàn)形式。第十課 推動認識發(fā)展 第一框不作簡答肯定與否定1?任何事物內部都包含著肯定與否定兩個方面冃定方面否定方面含義事物保持自身存在的方面，即肯定這一事物為它自身的方面（矛盾的主要方面）促使該事物滅亡的方面，即促使它轉化為他事物的方面（矛盾的次要方面）地位與作用研究它們的主要目的在于通過分析事物內部這兩個相反方面的對立統(tǒng)一及其相互轉化，揭示事物發(fā)展的趨勢和道路。辯證關系對立：①肯定方面：維持著事物的質的規(guī)定性，當其處于優(yōu)勢時，事物就會保持其原有的性質和自身的存在②否定方面：當否定方面在事物發(fā)展中取得支配地位時，事物就會改變自己的根本性質，實現(xiàn)對自身的否定。統(tǒng)一：①肯定中包「含否定。二者對立與斗爭使事物的發(fā)展進入自我否定階段，并因自我 定而自我更新。②否定中包含肯定。否定不是全盤否定，矛盾斗爭的結果并不是將矛盾雙方消解為虛無，而是產牛新的規(guī)定性。（“辯證的否定”）2.堅持辯證的否定觀（1） 依據：根據事物內部的肯定方面與否定方面的辯證關系。（2） 特點:辯證的否定具有肯定與否定的雙重性：（3） 要求：①我們看待事物、解決問題就不能簡單地肯定一切或否定一切；否則會犯形而上學的錯誤。②堅持辯證的否定觀，要深刻把握肯定與否定之間的辯證關系。A:否定:是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的否定。B:否定中所包含的肯定：是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體中合理因素的肯定與保留：即使對合理因素的保留，也是經過改造，把它們包「含在新事物之中。3.辯證的否定觀原理任何事物內部都包含著肯定與否定兩個對立統(tǒng)一的方面， 辯證的否定具有肯定與否定的雙重性辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證否定的實質就是“揚棄”，既克服又保留。辯證的否定的地位：是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，方法論：要樹立創(chuàng)新意識，在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能簡單地肯定一切或否定一切，反對形而上學否定觀第二框體會認識發(fā)展的歷程1、感性具體 思維活動的起點含義：事物是現(xiàn)象與本質的統(tǒng)一體。感性具體的認識，是一種直觀的整體表象，是事物多種多樣的現(xiàn)象和外部聯(lián)系在頭腦中的反映。局限：感性具體雖然是對事物整體的認識，但它只停留在事物的外部形象上，還沒有揭示事物的內部聯(lián)系和本質，沒有把握本質與現(xiàn)象相統(tǒng)一的事物整體，因而它對事物的認識還不完全。2、 思維抽象：思維活動的橋梁。(1)含義：思維抽象是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質規(guī)定，或者從其個性中抽取共性的思維活動。⑵目的與內容：既可以從事物整體中抽取某一部分，抽取事物某一方面質的規(guī)定性，也可以從事物個性中抽取某種共性，等等。思維抽象的環(huán)節(jié)：①分離：一一思維抽象的起始環(huán)節(jié) ②提純：一一思維抽象的關鍵環(huán)節(jié)簡略化：一一表述思維抽象結果的環(huán)節(jié) ④理想化：一一思維抽象的一種特殊形式思維抽象的局限性：人們通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的認識，還不能把握事物整體的本質和規(guī)律。思維具體(理性具體):思維活動的結果。含義：在理性認識的層次上反映事物具體整體的認識，是人們在思維中把事物各個方面的本質規(guī)定按照其內在聯(lián)系綜合起來，形成關于事物整體的本質和規(guī)律的認識。認識如何從思維抽象發(fā)展到思維具體？起點：要選擇一個合適的上升起點。(某一認識領域里最簡單、最基本的概念，是對研究對象的基本單位的反映)。橋梁：隨著認識的發(fā)展，起點中所包含的種種矛盾會逐一展現(xiàn)岀來。這些矛盾是認_識發(fā)展的環(huán)節(jié)，也是思維從抽象逐步走向具體的橋梁。終點：思維從最一般的抽象規(guī)定開始，通過各個上升環(huán)節(jié)，達到再現(xiàn)事物多樣性的統(tǒng)一。最終完成的思維具體是飛躍的終點，它是對認識對象整體本質和規(guī)律的認識。感性具體、思維抽象與思維具體之間的關系：(1)從感性具體到思維抽象，再從思維抽象到思維具體，思維過程的這兩個階段相互依賴、不可分割。從感性具體到思維抽象是從思維抽象到思維具體的基礎 ⑵①感性具體是對事物現(xiàn)象的認識思維抽象是對某一本質規(guī)定的認識(還沒有把握事物整體本質和規(guī)律)思維具體是對事物整體本質和規(guī)律的認識，是思維中再現(xiàn)整體事物多樣性的統(tǒng)一第四單元提高創(chuàng)新思維能力(第十一課 創(chuàng)新思維要善于聯(lián)想)考點一創(chuàng)新思維創(chuàng)新思維含義：科學思維所說的創(chuàng)新思維，不是泛指所有思維都具有的能動性，而是特指人們在實踐中破除迷信、超越陳規(guī)，有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動。正確進行創(chuàng)新思維的條件：第一，創(chuàng)新思維要以實踐為基礎，第二，繼承前人和他人的成果，在繼承的基礎上破舊立新，第三，創(chuàng)新思維要綜合運用多種思維方法。創(chuàng)新思維的特征（1）思路具有多向性 （2）步驟具有跨越性 （3）結果具有獨特性創(chuàng)新思維的“新”：一是思路新，二是方法新，三是結果新，考點二聯(lián)想思維1?聯(lián)想思維的內涵：聯(lián)想思維是對事物之間普遍聯(lián)系的反映。聯(lián)想思維就是將記憶中對不同事物的認識進行聯(lián)結與思考的思維活動。2?聯(lián)想思維的特征：跨越的聯(lián)結性、非邏輯制約的暢想性（構想、想象、幻想）3.聯(lián)想思維的方法⑴遷移含義：聯(lián)想思維的“聯(lián)結”方式。聯(lián)想思維中的遷移，是將不同認識對象的性質、作用等進行位置變遷與功能移植，以尋求解決問題的新思路。作用：①為創(chuàng)新思維開拓可能的思路。②為創(chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁⑵想象①含義：是聯(lián)想思維的“暢想”方式.想象是在頭腦中對已有的事物表象進行加工、改造，通過重新組合而產生新的事物形象的思維過程。作用：可幫助人們明確創(chuàng)新思維的目標，促使人們以更高漲的熱情和堅忍的意志投入創(chuàng)新活動之中類型：形象化想象：“假如”式想象聯(lián)想與創(chuàng)新思維的