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文檔簡介
2024高考作文備考:名校高考模擬作文題立意專家解析一
、閱讀下面材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。有人認為,生活是自己的事情,應努力達成自己的心愿,不必在乎別人的評判。有人認為,大家生活在一起,應盡量照顧彼此的關切,不要給他人帶來不便。以上兩種看法,在現(xiàn)實生活中,都有具體的體現(xiàn),也有著更廣泛的意義。請據此寫一篇文章,體現(xiàn)你的認識與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。審題立意【題目解析】本作文題由三部分組成,分別為材料、引導語和寫作要求。一、對材料的理解材料部分有兩個層次:(一)第一個層次:有人認為,生活是自己的事情,應努力達成自己的心愿,不必在乎別人的評判。有三個點需要關照:1.認為生活是自己的事情;2.
強調努力達成自己的心愿;3.
不必在乎別人的評判。生活是我自己的,我努力達成個人的心愿就可以了,別人如何評判我達成個人心愿,我可以不在乎。(二)第二個層次:有人認為,大家生活在一起,應盡量照顧彼此的關切,不要給他人帶來不便。也有三個點需要關照:1.著眼點是大家生活在一起;2.就要求應盡量照顧彼此的關切;3.要自覺做到不要給他人帶來不便。生活是大家的,應盡量照顧到他人的關切,不要因為自己而讓人不便。整體上看:1.到底是把生活“看成是自己的”,還是“大家一起的”;2.達成個人心愿,要不要照顧到他人的關切,要不要在乎別人的評判,要不要考慮會不會帶給別人不便。對這兩種看法,正面立論,反面批駁,沒有優(yōu)劣之分。言之成理,自圓其說,就可以。二、對引導語的理解(一)引導語以上兩種看法,在現(xiàn)實生活中,都有具體的體現(xiàn),也有著更廣泛的意義。請據此寫一篇文章,體現(xiàn)你的認識與思考。(二)關注點1.“兩種看法”提示,考生應該整合出兩個完整的看法。生活是我自己的,我應該努力達成自己的心愿,沒必要考慮他人的關切,我不在乎別人怎么評判,也沒必要考慮會不會給他人帶來怎樣的不便利。大家是生活在一起的,努力達成自己的心愿合情合理,但在達成自己心愿的同時,也應該照顧到他人的關切,也應考慮他人的評判,不要給他人帶來不便,甚至可以考慮達成自己的心愿,也便利他人。這兩種表述,可以改變褒貶色彩闡述出來。不要求學生全面,能夠整體上對應,就足夠了應該注意的是,不能偷換概念,比如:要不要評價別人,個人與集體,小我與大我等,都有若即若離的嫌疑。2.“現(xiàn)實生活中”“有具體的體現(xiàn)”。要求考生能夠聯(lián)系生活中的具體現(xiàn)象或者個案,不能只是空泛的議論。3.“更廣泛的意義”。要能夠做到由此及彼,由表及里,由淺入深,寫出層次感,不能僅僅是擴寫導語材料。比如,可以聯(lián)系更宏大的敘事。中國共商、共建、共享“一帶一路”,推進民族偉大復興事業(yè),同時惠及全球。相反,日本核污染水排海,不管不顧全球環(huán)境;美國維護一家獨霸局面,繼續(xù)收割世界,不管經濟危機外溢;以色列偏執(zhí)復國,暴力占領巴勒斯坦領土,不管全球眾多國家的譴責……4.“寫一篇文章”不能寫成詩歌、劇本或者其他的實用類文體,如實驗報告之類的。5.“體現(xiàn)你的認識與思考”就不應該是導語材料中幾個詞語或幾個句子的對應拼圖。應該體現(xiàn)認識和思考的整體性和深度。較適合寫成議論類文章。學生如寫成記敘類的文章,只要能反映出認識和思考,也符合要求。三、對寫作要求的理解6.寫作要求,主要有三個方面。一是對寫作角度選擇、立意確定、標題擬寫三個方面提出要求;二是對考生寫作態(tài)度提出要求,明確反對套作,禁止抄襲和保證公平;三是對字數(shù)提出要求,不少于800字。參考立意1.我的生活我做主。2.達成自己心愿,莫讓別人不便。3.達成自己心愿,不管無理不便。4.達成自己心愿,照顧他人關切。5.照顧彼此關切。6.己欲立而立人。范文賞析【范文參考】:自我與他者:生活的雙重維度人生如同一座巍峨的大山,我們沿著曲折的山路前行,時而俯瞰深谷,時而仰望高峰。這座大山,既有奇峰突起的巍峨,也有深谷中的靜謐。正如生活中的我們,既有自我追求的自由與獨立,也有對他人的關愛與尊重。每個人都有自己的生活之山。在山腳下,我們望著高聳入云的山峰,心中充滿了對未來的期許和渴望。我們努力攀登,欣賞沿途的風景,體驗風吹雨打的磨礪,這是我們追求自我、實現(xiàn)夢想的過程。然而,在登山的過程中,我們也需要關注他人的需要,為他們提供幫助,甚至在必要時為他們讓路。讓路并不意味著放棄自我。相反,它是一種更為深刻的自我實現(xiàn)。一位哲人曾言:“給予他人所需,是最高尚的行為。”當我們關注他人的需要,我們展現(xiàn)出的是一種包容和慷慨的大度。這不僅讓他人受益,更讓我們自身的價值得到提升。在人際交往中,我們通過照顧他人的關切,建立起了深厚的人際關系,為自我實現(xiàn)創(chuàng)造了更好的條件。登山的過程中,我們需要時刻保持平衡。過度的自我追求可能導致我們忽視他人的感受,而過度關注他人也可能讓我們失去自我。因此,我們需要找到一個平衡點,既能實現(xiàn)自己的夢想,也能照顧到他人的需要。這就像一位舞者在舞臺上跳舞,他需要準確地把握節(jié)奏和步伐,既要展現(xiàn)出自己的個性,也要與觀眾形成良好的互動。在現(xiàn)實生活中,這兩種看法都有其具體的體現(xiàn)。有些人專注于自我實現(xiàn),他們勇敢地追求自己的夢想,不顧他人的評價。另一些人則更加注重他人的需要,他們致力于為他人的幸福付出,甚至不惜犧牲自己的利益。這兩種看法并不是相互排斥的,而是相互補充的。正如一位詩人所言:“獨行快,眾行遠?!敝挥挟斘覀兘Y合自我和他者的需要,才能走得更遠、更高。綜上所述,自我與他者并不是對立的兩個方面,而是相互依存、相互促進的。我們在追求自我價值的同時,也要關注他人的需要并給予幫助。這就像一位園丁在照顧花朵時也需要照顧土壤一樣,只有當我們同時關注自我和他者,才能創(chuàng)造出一個和諧、繁榮的生活環(huán)境。正如一位哲人所說:“人生的意義在于服務他人和社會。”只有當我們能夠在關注自我追求的同時也能照顧到他人的需要才能真正實現(xiàn)這個目標。
閱讀下面材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。閱讀下面的漫畫材料,根據要求寫作。(60分)智能不“智”圖上文字:殘疾人免停證無法識別根據上面漫畫材料,寫一篇文章。要求:結合漫畫材料的內容和寓意,選好角度,自選文體,自擬標題,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!緦懽魈崾尽坎牧辖庾x這是漫畫材料作文。漫畫材料作文要注意看漫畫的標題。漫畫的標題是漫畫的眼睛,透過這個“畫眼”可以洞察整幅漫畫的主題。因此,把標題同漫畫的內容結合起來進行分析,這樣就容易弄清漫畫的寓意所在。此外,還需要看漫畫的畫面及細節(jié)、文字、夸張之處等。漫畫為了說明某種觀點,常常對人物行為或場景描繪進行變形夸張,以引起人們的注意??鋸堉幫褪锹嫷南彝庵簦锹嬎磉_的寓意所在。如這篇作文的漫畫材料標題是“智能不‘智’”,人工智能發(fā)展帶來便利的同時,煩惱和問題也隨之而來,一些智能停車場自助收費無人值守,減少了人力使用成本,然而殘疾人免停證無法被識別,殘障人士免費停車遭遇數(shù)字門檻。當今世界,人工智能產業(yè)蓬勃發(fā)展,有新聞寫作機器人效率驚人,有家庭服務機器人溫馨陪伴,有人機大戰(zhàn)中圍棋冠軍慘敗,也有傳統(tǒng)產業(yè)不堪重壓退出市場。人工智能大門已開,那么,如何辯證看待“未來已來”的人工智能,已然成為新時代的一個重要課題。其實,人工智能并不是一個新事物,不管你有沒有意識到,我們的生活正在被人工智能所改變。小到我們每天都在使用的智能手機,大到現(xiàn)代化工廠里效率極高的智能工作機器人,人工智能已經滲透我們生活的方方面面,智能化時代是不可逆轉的歷史發(fā)展潮流。毋庸置疑,任何一項科技,都是一把雙刃劍,怎樣使用這把劍,是人類今天將面臨的難題。我以為,人類只有看清科技的利與弊,審時度勢,根據自身的實際情況采取積極有效的措施才能將利益最大化,才能真正意義上實現(xiàn)科技的可持續(xù)發(fā)展。我們只有持辯證眼光,從本質上系統(tǒng)地、完整地認識人工智能,使科技與我們和諧相處,才能營造出一個充滿科技的芬芳與自然氣息的完美世界。參考立意(1)人工智能不是萬能之鑰;(2)人工智能時代,人不會“無能”;(3)看清人工智能的本質,讓人工智能為我所用;等等?!痉段膮⒖肌浚褐悄苤爸恰?,人文之“心”在當代社會,人們對于智能科技的熱衷與依賴已如滔滔江水,奔騰不息。然而,此幅漫畫中的“智能不‘智’”卻如一道冷峻的寒風,刺破了這股熱浪,使人深思。漫畫中,一位身患殘疾的老人試圖使用“殘疾人免停證”,卻被機器無法識別。寓意著,縱使智能科技如何發(fā)展,也無法完全替代人文關懷和人心之智。就如同這臺機器,縱使能夠識別人臉,卻無法識別殘疾人的痛苦和需求。在這個看似進步的社會中,我們不應忘記,真正的智慧并非只在于科技的發(fā)展,而更在于我們如何運用科技,如何理解和關心他人。智能科技的快速發(fā)展,無疑給我們的生活帶來了便利和效率。然而,我們不能忽視的是,這種科技也存在著一定的局限性。正如漫畫中的殘疾人免停證無法被識別一樣,智能科技有時也會“失靈”,無法理解和滿足人的復雜需求。而這,正是人類獨特性的體現(xiàn),也是人類無法被機器所替代的關鍵所在。從另一個角度來看,這幅漫畫也揭示了社會對于殘疾人的關懷還存在不足。盡管我們有殘疾人免停證這樣的政策,但在實際執(zhí)行過程中,卻存在著諸多障礙。這不僅需要政策的完善和調整,更需要我們全社會的共同努力,以更加包容和關愛的態(tài)度去理解和接納殘疾人。面對智能科技的快速發(fā)展,我們既要看到其帶來的便利和效率,也要看到其局限性。我們應該以人文精神去引導科技的發(fā)展和應用,使其更好地服務于人類社會。正如古人所言,“君子務本,本立而道生”。只有當我們真正理解和關心人的需求和痛苦時,才能找到一條通往“道”的路。總的來說,智能科技的進步無疑給我們帶來了諸多便利,但我們也應警惕其局限性。在追求效率的同時,我們不能忘記人文關懷的重要性。這不僅是我們作為人類的基本情感需求,也是我們作為社會成員的基本責任。面對未來科技的發(fā)展,我們應以更加包容和關愛的態(tài)度去理解和接納他人,以人文精神去引導科技的發(fā)展和應用。如此,我們才能真正地享受到科技帶來的便利和效率,同時也能保持對人的尊重和關懷。最后,我想引用一句古人的話來結束我的文章:“人者,生而知之者少;學者,不學不志者多?!弊屛覀冊谧非罂萍嫉倪M步的同時,不忘人文關懷之本,以知他人、理解他人、關懷他人的心態(tài)去面對生活、面對社會。如此,我們才能真正地享受到科技帶來的便利和效率,同時也能保持對人的尊重和關懷。三
、閱讀下面材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。①文化學者余秋雨認為華夏文明是世界上最長壽的文明,他說:“中國文化有特殊生命力……不管到哪一代,中華文化,總在。”②《典籍里的中國》以主持人穿越千古時空和先賢對話的新穎方式,拉近觀眾和中華文化的距離,使觀眾產生了心靈共鳴;杭州亞運會開幕式上,國風少年以地為畫、踏墨而舞,“一抹丹青”將時光拉回千年前;讓中華文化融入各種當代元素,在年輕人中獲得越來越多的認同,也成為年輕人借以表達自我的方式。③文化認同是最深層次的認同,是民族團結之根、民族和睦之魂。——中央領導人上述材料引發(fā)了同學們的思考。??蛩闩e行“我給中華文化寫封信”征文活動,請你以“一名高三學生”的身份寫一篇文章參與活動,體現(xiàn)你對中華文化的感悟和思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!驹斀狻勘绢}考查學生寫作的能力。審題:這是一則任務驅動型材料作文題。材料共有三則。第一則材料闡述了余秋雨的觀點:華夏文明是世界上最長壽的文明。第二則材料指出,六百年的故宮借助科技創(chuàng)新的力量將自己打造成一個超級“網紅”,展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化,提升了國人的文化自信。第三則材料指出“國潮”現(xiàn)象以及它具備的兩個要素。提示語強調了文化自信的重要性??梢姡齽t材料的共同話題就是文化自信,而題目給的任務中征文比賽的主題也是“點亮文化自信”。我們文化自信的基礎和底氣就是幾千年的華夏文明,它源遠流長,一脈相承,生生不息,匯聚了一輩輩華夏兒女的智慧和心血,博大精深而又生命力頑強,是名副其實的令世人矚目的東方明珠。文化興則國運興,文化強則國運強。高度發(fā)達的文明能給我們帶來高質量的文化自信,有了高質量的文化自信,我們就能更信心百倍地完成中華民族的偉大復興。我輩青年,作為華夏兒女的一份子,擁有這份文化自信,定要讓這棵常青樹青春永駐,保持其純正的底色和基因,不隨波逐流,不自我懷疑,不胡亂嫁接,讓其永遠保持自己特殊的魅力和光彩。當然,點亮這份文化自信,不能一味“酒香不怕巷子深”,而要與時俱進,充分利用這個空前繁榮時代的包容性,借助各種高科技手段,讓華夏文明融入生活,走入進更多人的視野,以更靈活和豐富的形式呈現(xiàn)出來,在新時代的土壤里更加根深葉茂,影響深遠。從“感悟和思考”可知,文體主要傾向于議論文??忌梢赃\用層進式結構,首先闡述文化自信的根基,然后分析文化自信在現(xiàn)實生活中的價值和意義,最后闡述如何弘揚傳統(tǒng)文化,點燃文化自信。也可以運用并列式結構,選擇其中一個方面來闡述。觀點要明確,脈絡要清晰。立意:1.中華傳統(tǒng)文化,魅力無窮。2.傳承傳統(tǒng)文化,擔民族復興大責。3.文明互鑒,兼容并包。4.乘時代東風,揚傳統(tǒng)文化。評分參考:1.必須使用書信格式。否則,扣2分。2.必須采用書信對話的方式,稱謂必須是第二人稱“你”。泛泛地介紹中華文化,或以議論文的模式論述中華文化,依照偏題處理,不得高于40分。3.思考和感悟的內容必須圍繞所給材料展開,否則依照學生寫作內容,按照偏題或跑題處理。【范文參考】:文化之光,薪火相傳——我對中華文化的感悟與思考尊敬的編輯:您好!我是一名高三學生,非常榮幸能有機會在您的刊物上發(fā)表我的文章。最近,我在思考一個問題:如何讓中華文化在當代社會中煥發(fā)出新的活力,讓更多年輕人了解并認同這一深厚的文化底蘊。首先,我想談談中華文化的生命力。正如余秋雨所說,華夏文明是世界上最長壽的文明。這種長壽并非偶然,而是因為我們的文化具有特殊生命力。從古至今,中華文化在不斷變化和演進中,始終保持了其獨特的魅力和價值。這種文化的生命力,無論在哪個時代,都會使中華文化始終屹立不倒。其次,我想談談如何讓中華文化在年輕人中獲得更多認同。近年來,以《典籍里的中國》為代表的文化節(jié)目,通過新穎的方式將觀眾與中華文化拉近。這些節(jié)目以主持人穿越時空與先賢對話的方式,讓觀眾更加深入地了解和感受中華文化的內涵和精神。此外,杭州亞運會開幕式上,“一抹丹青”將時光拉回千年前,展示了中華文化的獨特魅力。這些例子都告訴我們,將中華文化融入當代元素,可以更好地吸引年輕人的關注和認同。最后,我想談談文化認同的重要性。中央領導人說:“文化認同是最深層次的認同,是民族團結之根、民族和睦之魂?!边@句話深刻地指出了文化認同的重要性。只有當我們對自己的文化有充分的認同和了解,才能更好地理解和尊重其他文化。因此,我們應該在日常生活中加強對中華文化的了解和傳承,以實現(xiàn)更深層次的文化認同。綜上所述,我認為我們應該從多個方面入手,讓中華文化在當代社會中煥發(fā)出新的活力。我們應該加強對中華文化的傳承和推廣,讓更多年輕人了解并認同這一深厚的文化底蘊。只有這樣,我們才能更好地繼承和發(fā)揚中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),為我們的民族團結和和睦注入更加深厚的文化底蘊。作為一名高三學生,我深知自己肩負的責任和使命。我將繼續(xù)努力學習,不斷提升自己的綜合素質和文化素養(yǎng),為傳承和發(fā)揚中華文化貢獻自己的一份力量。同時,我也希望通過自己的努力,能夠影響更多年輕人加入到這個偉大的事業(yè)中來。最后,感謝您花時間閱讀我的文章。我相信,只要我們共同努力,中華文化的光芒一定能夠在世界舞臺上更加璀璨奪目!此致敬禮!一名高三學生【范文參考】:例文:點亮文化自信,弘揚傳統(tǒng)文化眾所周知,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是中華民族的文化根基,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實基礎。我們作為新時代的弄潮兒,應燃文化自信,揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,擔民族復興大責。為此,我向廣大青年朋友倡議:點亮文化自信,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從我做起。深入挖掘,繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,昂起自信的頭顱。上下五千年,中華文化源遠流長,博大精深。春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴,各類學說在文化激蕩中大放光彩;漢朝獨尊儒術,奠定儒學正統(tǒng)地位;明清時期,儒學結合時代特征發(fā)展創(chuàng)新……中華文化一脈相承,源遠流長。由此,我們應深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在繼承中發(fā)展,在弘揚中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中高昂起華夏兒女自信的頭顱。推陳出新,發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,挺起自信的胸膛。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈,只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值的文化精髓予以展示、創(chuàng)新,才能推動文化興盛。作為一項歷史悠久的技藝,陶瓷微雕技術近乎失傳。而王藝文卻利用現(xiàn)代科技將其繼承下來,一個人撐起了一項國家非遺項目。正是因為有著推陳出新的精神,王藝文最終將一項文化技藝繼承并發(fā)展了下來,這啟示我們,面對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要在創(chuàng)新中弘揚,在弘揚中挺胸前行。面向世界,傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,燃起自信的烈焰。文化是民族的,更是世界的?!耙恢Κ毿悴皇谴海倩R放春滿園”,只有將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推向世界舞臺,才能在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟。在改革開放日益深化的當下,我們應通過“一帶一路”等渠道將具有世界意義的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提煉并展示出來,用充滿激情的自信推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與傳播,為世界文明的繁榮與發(fā)展貢獻力量。中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,代表著中華民族獨特的精神標識,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。她是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。我們當下的青年學生只有“不忘初心才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新”。今天,我們對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,選材要嚴,開掘要深,剔除糟粕,吸收精華,承繼本質,涵養(yǎng)精髓,改造轉化,創(chuàng)新發(fā)展,延續(xù)血脈,開拓前行。承繼盛世,我輩青年當你我共行,燃文化自信,擔民族復興大責,以實際行動弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓其根深葉茂,萬古長青。四
、閱讀下面材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。材料一:正逢大學畢業(yè)季,中國某些高校畢業(yè)生摒棄西方的畢業(yè)服,設計出中式畢業(yè)服,以我國傳統(tǒng)進士服和狀元帽出鏡,溫文儒雅,高貴與文雅并存。民族的才是世界的,中國風才是世界風。材料二:習總書記說:文化是一個國家、一個民族的靈魂。歷史和現(xiàn)實都表明,一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信,是事關國運興襲、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題。作為新時代的青年,生逢盛世,使命重大,責任艱巨。讀了上面的材料,引起你怎樣的感觸與思考?要求:扣住青年的身份,圍繞材料內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于900字?!驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。審題:這是一道任務驅動型的作文題目。第一則材料主要講某高校畢業(yè)生,設計出屬于我們本民族的畢業(yè)風,突出了中國風。第二則材料主要講習主席告誡我們,一定要堅守自己民族的歷史文化,同時還要有文化自信,文化自信事關國運、文化安全和民族精神。綜合二則材料可知,材料從正面角度告訴我們,要堅守自己的民族文化,對自己的民族文化有自信,材料的核心觀點就是:堅守并傳承民族傳統(tǒng)文化,堅定文化自信。從寫作任務來看,“作為新時代的青年,生逢盛世,使命重大,責任艱巨”,這意味著,寫作時從新時代的青年這一身份入手,思考,青年人應該如何履行自己的社會責任,如何為傳統(tǒng)文化的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻,注入蓬勃力量。比如:作為新時代的青年,我們要堅定文化自信,擔當民族復興大責,以實際行動,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在創(chuàng)新中繼承發(fā)展等。行文構思上,我們可以從以下角度考慮:先列舉近些年來關于文化傳承和創(chuàng)新的事例,比如《只此青綠》的演出以及冬奧會開幕式等,它們都用自己的方式傳承中華傳統(tǒng)文化,這也是文化自信的體現(xiàn);再分析為什么要傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化,重點挖掘傳統(tǒng)文化對國家民族發(fā)展的重要作用,這對于文化自信是至關重要的;最后再從文化自信的角度分析如何傳承民族文化。也就是把這個作文安排成一個層進式更容易寫出深度,當然,如果安排成并列式也可以,但要重點突出文化自信等內容。立意:1.堅守并傳承民族傳統(tǒng)文化,堅定文化自信。2.揚文化自信之帆,助中華強國之夢。3.弘揚中華傳統(tǒng)文化,繪就青春畫卷。4.文化自信是時代的最強音?!痉段膮⒖肌浚?
揚文化自信之帆,助中華強國之夢歲月潑墨,綴下繁花,盛開的是中華5000年來孕育的優(yōu)秀文化;時序輪轉,丹心永固,文化自信始終是國家和民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。在這個世界不斷縮小的信息時代,文化交融成為一種趨勢。在這樣的趨勢下,我們更應保持文化自信,讓中華文明立于世界,揚文化自信之帆,助中華強國之夢。以堅定傳承為筆,繪就文化自信的輝煌底色。在這個飛速向前的社會里,科技日新月異,信息迅速迭代,傳統(tǒng)文化處于被遺忘的風險之中。在這樣的情況之下,傳承顯得尤為重要,時代需要如樊錦詩一般“舍半生給茫茫大漠”的守護者;文化需要“在遺忘的邊緣堅持,在消失的角落守望”的匠人;傳承需要如河南衛(wèi)視以厚實文化根基為底氣的優(yōu)秀文藝作品。唯有以傳承為筆,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地生根,才能為文化自信涂上最燦爛的底色。以銳意創(chuàng)新為紙,繪就新時代文化自信之圖。創(chuàng)新是文化保持持久生命力的根本。看,《洛神水賦》《唐宮夜宴》等創(chuàng)新表演讓年輕人驚嘆文化之美;聽,《如果國寶會說話》《典籍里的中國》等創(chuàng)新節(jié)目讓年輕人樂意了解傳統(tǒng)文化;悟,故宮文創(chuàng)產品為傳統(tǒng)文化注入新的活力。唯有在不斷創(chuàng)新中,中華文化才能煥發(fā)新的活力,才能被更廣大的年輕人所接受;唯有以文化創(chuàng)新為紙,才能繪就新時代文化自信之圖。以開放包容為墨,寫下文化自信心的篇章。改革開放以來,中華文化不斷加大對外開放的力度,同時吸收外來優(yōu)秀文化,才造就如今中華開放包容的文化特點。一帶一路、人類命運共同體,中國在講好自身故事的同時與外界分享發(fā)展機遇??梢娡鈬讶伺c我們共慶春節(jié),可看中華文化被外界不斷接受,更可看中華不斷吸收外來優(yōu)秀文化并發(fā)展自身。我們需要更多如李子柒一樣等人向外國講好中華文化,也需不斷接納外來文化。唯有以開放包容為墨,才能寫下文化自信新的篇章。以堅定傳承為筆,以不斷創(chuàng)新為紙,以開放包容為墨,涵養(yǎng)文化自信,堅守文化自信,中華文化才能寫下更加輝煌的篇章。讓我們揚文化自信之帆,助力中華強國之夢!五
、閱讀下面材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。俗話說“觀今宜鑒古,無古不成今”,中華文化源遠流長、博大精深,那些流傳千年的人和事如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。統(tǒng)編教材“必修下”我們學習了《論語》《孟子》《莊子》《左傳》《史記》等流派眾多的諸子學說、歷史故事,也了解了孔子、孟子、燭之武、林覺民這些仁人志士胸懷天下、勇于擔當?shù)娜?。暢游在這浩如煙海的古代史籍里,聆聽著這些彌足珍貴的智慧思想,生于斯,長于斯的我們更需要深化對傳統(tǒng)文化的認識,增強文化自信,思考新時代如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。請以“傳承傳統(tǒng)文化,做自信時代青年”為主題并聯(lián)系現(xiàn)實寫一篇作文。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。審題:這是一道任務驅動型作文題。作文材料緊密結合“必修下”兩個文言文單元所學形成了本次作文寫作的含意范圍,第一單元的經典篇章都體現(xiàn)了重要的中華文化的理念和人文精神,可以說是中華文化的重要組成部分,“儒家”“道家”的思想特征更是中華文化的思想根基,其文化價值和現(xiàn)代意義都需要我們深入理解和發(fā)揚;而第八單元的眾多仁人志士憂國憂民的情懷,敢于擔當?shù)木衿焚|更是令后人敬仰。本次命題意圖就是基于這兩個單元深厚的“中華文化”的體現(xiàn),讓同學們學習后思考價值情感,所給材料中除了“要深化對傳統(tǒng)文化的認識”外,還有就是“增強文化自信”的思考,這是提示寫作的方向。任務要求以“傳承傳統(tǒng)文化,做自信時代青年”為主題寫一篇文章,寫作時要注意“傳承中華傳統(tǒng)文化”與“做自信時代青年”之間的關系,構思立意要結合“必修(下)”單元所學,聯(lián)系現(xiàn)實,切忌泛泛談論“中華文化”,或只談繼承中華文化,而忽視如何做“自信時代青年”。所以立意中要選取中華文化的一個支點,凡是只談空洞中華文化概念的都是會不夠準確?!皞鞒袀鹘y(tǒng)文化”,以必修下單元所學課文經典篇目內容及作者為代表的傳統(tǒng)文化,或者課文+中華傳統(tǒng)文化的拓展;“做自信時代青年”,強調怎么做,青年的具體行動。“自信”,指文化自信。時代青年,強調當代青年身份。“傳承傳統(tǒng)文化”與“做自信時代青年”之間互為條件,互為前提。只有傳承傳統(tǒng)文化,才能做有文化自信的新時代青年?!白鲇形幕孕诺男聲r代青年”必須能很好地傳承傳統(tǒng)文化?!皞鞒袀鹘y(tǒng)文化,做自信時代青年”是一個關系型的主題,寫作時二者不可偏廢,但可以有主次詳略之分。立意:1.彰顯文化魅力,增強文化自信。2.觀乎人文,以化天下。3.以
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