2024高考作文備考：名校高考模擬作文題立意專家解析

2024高考作文備考：名校高考模擬作文題立意專家解析一

、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有人認(rèn)為，生活是自己的事情，應(yīng)努力達(dá)成自己的心愿，不必在乎別人的評(píng)判。有人認(rèn)為，大家生活在一起，應(yīng)盡量照顧彼此的關(guān)切，不要給他人帶來不便。以上兩種看法，在現(xiàn)實(shí)生活中，都有具體的體現(xiàn)，也有著更廣泛的意義。請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題立意【題目解析】本作文題由三部分組成，分別為材料、引導(dǎo)語和寫作要求。一、對(duì)材料的理解材料部分有兩個(gè)層次：（一）第一個(gè)層次：有人認(rèn)為，生活是自己的事情，應(yīng)努力達(dá)成自己的心愿,不必在乎別人的評(píng)判。有三個(gè)點(diǎn)需要關(guān)照：1.認(rèn)為生活是自己的事情；2.

強(qiáng)調(diào)努力達(dá)成自己的心愿；3.

不必在乎別人的評(píng)判。生活是我自己的，我努力達(dá)成個(gè)人的心愿就可以了，別人如何評(píng)判我達(dá)成個(gè)人心愿，我可以不在乎。（二）第二個(gè)層次：有人認(rèn)為，大家生活在一起，應(yīng)盡量照顧彼此的關(guān)切，不要給他人帶來不便。也有三個(gè)點(diǎn)需要關(guān)照：1.著眼點(diǎn)是大家生活在一起；2.就要求應(yīng)盡量照顧彼此的關(guān)切；3.要自覺做到不要給他人帶來不便。生活是大家的，應(yīng)盡量照顧到他人的關(guān)切，不要因?yàn)樽约憾屓瞬槐?。整體上看：1.到底是把生活“看成是自己的”，還是“大家一起的”；2.達(dá)成個(gè)人心愿，要不要照顧到他人的關(guān)切，要不要在乎別人的評(píng)判，要不要考慮會(huì)不會(huì)帶給別人不便。對(duì)這兩種看法，正面立論，反面批駁，沒有優(yōu)劣之分。言之成理，自圓其說，就可以。二、對(duì)引導(dǎo)語的理解（一）引導(dǎo)語以上兩種看法，在現(xiàn)實(shí)生活中，都有具體的體現(xiàn)，也有著更廣泛的意義。請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。（二）關(guān)注點(diǎn)1.“兩種看法”提示，考生應(yīng)該整合出兩個(gè)完整的看法。生活是我自己的，我應(yīng)該努力達(dá)成自己的心愿，沒必要考慮他人的關(guān)切，我不在乎別人怎么評(píng)判，也沒必要考慮會(huì)不會(huì)給他人帶來怎樣的不便利。大家是生活在一起的，努力達(dá)成自己的心愿合情合理，但在達(dá)成自己心愿的同時(shí)，也應(yīng)該照顧到他人的關(guān)切，也應(yīng)考慮他人的評(píng)判，不要給他人帶來不便，甚至可以考慮達(dá)成自己的心愿，也便利他人。這兩種表述，可以改變褒貶色彩闡述出來。不要求學(xué)生全面，能夠整體上對(duì)應(yīng)，就足夠了應(yīng)該注意的是，不能偷換概念，比如：要不要評(píng)價(jià)別人，個(gè)人與集體，小我與大我等，都有若即若離的嫌疑。2.“現(xiàn)實(shí)生活中”“有具體的體現(xiàn)”。要求考生能夠聯(lián)系生活中的具體現(xiàn)象或者個(gè)案，不能只是空泛的議論。3.“更廣泛的意義”。要能夠做到由此及彼，由表及里，由淺入深，寫出層次感，不能僅僅是擴(kuò)寫導(dǎo)語材料。比如，可以聯(lián)系更宏大的敘事。中國共商、共建、共享“一帶一路”，推進(jìn)民族偉大復(fù)興事業(yè)，同時(shí)惠及全球。相反，日本核污染水排海，不管不顧全球環(huán)境；美國維護(hù)一家獨(dú)霸局面，繼續(xù)收割世界，不管經(jīng)濟(jì)危機(jī)外溢；以色列偏執(zhí)復(fù)國，暴力占領(lǐng)巴勒斯坦領(lǐng)土，不管全球眾多國家的譴責(zé)……4.“寫一篇文章”不能寫成詩歌、劇本或者其他的實(shí)用類文體，如實(shí)驗(yàn)報(bào)告之類的。5.“體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考”就不應(yīng)該是導(dǎo)語材料中幾個(gè)詞語或幾個(gè)句子的對(duì)應(yīng)拼圖。應(yīng)該體現(xiàn)認(rèn)識(shí)和思考的整體性和深度。較適合寫成議論類文章。學(xué)生如寫成記敘類的文章，只要能反映出認(rèn)識(shí)和思考，也符合要求。三、對(duì)寫作要求的理解6.寫作要求，主要有三個(gè)方面。一是對(duì)寫作角度選擇、立意確定、標(biāo)題擬寫三個(gè)方面提出要求；二是對(duì)考生寫作態(tài)度提出要求，明確反對(duì)套作，禁止抄襲和保證公平；三是對(duì)字?jǐn)?shù)提出要求，不少于800字。參考立意1.我的生活我做主。2.達(dá)成自己心愿，莫讓別人不便。3.達(dá)成自己心愿，不管無理不便。4.達(dá)成自己心愿，照顧他人關(guān)切。5.照顧彼此關(guān)切。6.己欲立而立人。范文賞析【范文參考】：自我與他者：生活的雙重維度人生如同一座巍峨的大山，我們沿著曲折的山路前行，時(shí)而俯瞰深谷，時(shí)而仰望高峰。這座大山，既有奇峰突起的巍峨，也有深谷中的靜謐。正如生活中的我們，既有自我追求的自由與獨(dú)立，也有對(duì)他人的關(guān)愛與尊重。每個(gè)人都有自己的生活之山。在山腳下，我們望著高聳入云的山峰，心中充滿了對(duì)未來的期許和渴望。我們努力攀登，欣賞沿途的風(fēng)景，體驗(yàn)風(fēng)吹雨打的磨礪，這是我們追求自我、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程。然而，在登山的過程中，我們也需要關(guān)注他人的需要，為他們提供幫助，甚至在必要時(shí)為他們讓路。讓路并不意味著放棄自我。相反，它是一種更為深刻的自我實(shí)現(xiàn)。一位哲人曾言：“給予他人所需，是最高尚的行為?！碑?dāng)我們關(guān)注他人的需要，我們展現(xiàn)出的是一種包容和慷慨的大度。這不僅讓他人受益，更讓我們自身的價(jià)值得到提升。在人際交往中，我們通過照顧他人的關(guān)切，建立起了深厚的人際關(guān)系，為自我實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了更好的條件。登山的過程中，我們需要時(shí)刻保持平衡。過度的自我追求可能導(dǎo)致我們忽視他人的感受，而過度關(guān)注他人也可能讓我們失去自我。因此，我們需要找到一個(gè)平衡點(diǎn)，既能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，也能照顧到他人的需要。這就像一位舞者在舞臺(tái)上跳舞，他需要準(zhǔn)確地把握節(jié)奏和步伐，既要展現(xiàn)出自己的個(gè)性，也要與觀眾形成良好的互動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，這兩種看法都有其具體的體現(xiàn)。有些人專注于自我實(shí)現(xiàn)，他們勇敢地追求自己的夢(mèng)想，不顧他人的評(píng)價(jià)。另一些人則更加注重他人的需要，他們致力于為他人的幸福付出，甚至不惜犧牲自己的利益。這兩種看法并不是相互排斥的，而是相互補(bǔ)充的。正如一位詩人所言：“獨(dú)行快，眾行遠(yuǎn)。”只有當(dāng)我們結(jié)合自我和他者的需要，才能走得更遠(yuǎn)、更高。綜上所述，自我與他者并不是對(duì)立的兩個(gè)方面，而是相互依存、相互促進(jìn)的。我們?cè)谧非笞晕覂r(jià)值的同時(shí)，也要關(guān)注他人的需要并給予幫助。這就像一位園丁在照顧花朵時(shí)也需要照顧土壤一樣，只有當(dāng)我們同時(shí)關(guān)注自我和他者，才能創(chuàng)造出一個(gè)和諧、繁榮的生活環(huán)境。正如一位哲人所說：“人生的意義在于服務(wù)他人和社會(huì)?！敝挥挟?dāng)我們能夠在關(guān)注自我追求的同時(shí)也能照顧到他人的需要才能真正實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫作。（60分）智能不“智”圖上文字：殘疾人免停證無法識(shí)別根據(jù)上面漫畫材料，寫一篇文章。要求：結(jié)合漫畫材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，自選文體，自擬標(biāo)題，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【寫作提示】材料解讀這是漫畫材料作文。漫畫材料作文要注意看漫畫的標(biāo)題。漫畫的標(biāo)題是漫畫的眼睛，透過這個(gè)“畫眼”可以洞察整幅漫畫的主題。因此，把標(biāo)題同漫畫的內(nèi)容結(jié)合起來進(jìn)行分析，這樣就容易弄清漫畫的寓意所在。此外，還需要看漫畫的畫面及細(xì)節(jié)、文字、夸張之處等。漫畫為了說明某種觀點(diǎn)，常常對(duì)人物行為或場景描繪進(jìn)行變形夸張，以引起人們的注意?？鋸堉幫褪锹嫷南彝庵?，是漫畫所要表達(dá)的寓意所在。如這篇作文的漫畫材料標(biāo)題是“智能不‘智’”，人工智能發(fā)展帶來便利的同時(shí)，煩惱和問題也隨之而來，一些智能停車場自助收費(fèi)無人值守，減少了人力使用成本，然而殘疾人免停證無法被識(shí)別，殘障人士免費(fèi)停車遭遇數(shù)字門檻。當(dāng)今世界，人工智能產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，有新聞寫作機(jī)器人效率驚人，有家庭服務(wù)機(jī)器人溫馨陪伴，有人機(jī)大戰(zhàn)中圍棋冠軍慘敗，也有傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)不堪重壓退出市場。人工智能大門已開，那么，如何辯證看待“未來已來”的人工智能，已然成為新時(shí)代的一個(gè)重要課題。其實(shí)，人工智能并不是一個(gè)新事物，不管你有沒有意識(shí)到，我們的生活正在被人工智能所改變。小到我們每天都在使用的智能手機(jī)，大到現(xiàn)代化工廠里效率極高的智能工作機(jī)器人，人工智能已經(jīng)滲透我們生活的方方面面，智能化時(shí)代是不可逆轉(zhuǎn)的歷史發(fā)展潮流。毋庸置疑，任何一項(xiàng)科技，都是一把雙刃劍，怎樣使用這把劍，是人類今天將面臨的難題。我以為，人類只有看清科技的利與弊，審時(shí)度勢，根據(jù)自身的實(shí)際情況采取積極有效的措施才能將利益最大化，才能真正意義上實(shí)現(xiàn)科技的可持續(xù)發(fā)展。我們只有持辯證眼光，從本質(zhì)上系統(tǒng)地、完整地認(rèn)識(shí)人工智能，使科技與我們和諧相處，才能營造出一個(gè)充滿科技的芬芳與自然氣息的完美世界。參考立意（1）人工智能不是萬能之鑰；（2）人工智能時(shí)代，人不會(huì)“無能”；（3）看清人工智能的本質(zhì)，讓人工智能為我所用；等等。【范文參考】：智能之“智”，人文之“心”在當(dāng)代社會(huì)，人們對(duì)于智能科技的熱衷與依賴已如滔滔江水，奔騰不息。然而，此幅漫畫中的“智能不‘智’”卻如一道冷峻的寒風(fēng)，刺破了這股熱浪，使人深思。漫畫中，一位身患?xì)埣驳睦先嗽噲D使用“殘疾人免停證”，卻被機(jī)器無法識(shí)別。寓意著，縱使智能科技如何發(fā)展，也無法完全替代人文關(guān)懷和人心之智。就如同這臺(tái)機(jī)器，縱使能夠識(shí)別人臉，卻無法識(shí)別殘疾人的痛苦和需求。在這個(gè)看似進(jìn)步的社會(huì)中，我們不應(yīng)忘記，真正的智慧并非只在于科技的發(fā)展，而更在于我們?nèi)绾芜\(yùn)用科技，如何理解和關(guān)心他人。智能科技的快速發(fā)展，無疑給我們的生活帶來了便利和效率。然而，我們不能忽視的是，這種科技也存在著一定的局限性。正如漫畫中的殘疾人免停證無法被識(shí)別一樣，智能科技有時(shí)也會(huì)“失靈”，無法理解和滿足人的復(fù)雜需求。而這，正是人類獨(dú)特性的體現(xiàn)，也是人類無法被機(jī)器所替代的關(guān)鍵所在。從另一個(gè)角度來看，這幅漫畫也揭示了社會(huì)對(duì)于殘疾人的關(guān)懷還存在不足。盡管我們有殘疾人免停證這樣的政策，但在實(shí)際執(zhí)行過程中，卻存在著諸多障礙。這不僅需要政策的完善和調(diào)整，更需要我們?nèi)鐣?huì)的共同努力，以更加包容和關(guān)愛的態(tài)度去理解和接納殘疾人。面對(duì)智能科技的快速發(fā)展，我們既要看到其帶來的便利和效率，也要看到其局限性。我們應(yīng)該以人文精神去引導(dǎo)科技的發(fā)展和應(yīng)用，使其更好地服務(wù)于人類社會(huì)。正如古人所言，“君子務(wù)本，本立而道生”。只有當(dāng)我們真正理解和關(guān)心人的需求和痛苦時(shí)，才能找到一條通往“道”的路。總的來說，智能科技的進(jìn)步無疑給我們帶來了諸多便利，但我們也應(yīng)警惕其局限性。在追求效率的同時(shí)，我們不能忘記人文關(guān)懷的重要性。這不僅是我們作為人類的基本情感需求，也是我們作為社會(huì)成員的基本責(zé)任。面對(duì)未來科技的發(fā)展，我們應(yīng)以更加包容和關(guān)愛的態(tài)度去理解和接納他人，以人文精神去引導(dǎo)科技的發(fā)展和應(yīng)用。如此，我們才能真正地享受到科技帶來的便利和效率，同時(shí)也能保持對(duì)人的尊重和關(guān)懷。最后，我想引用一句古人的話來結(jié)束我的文章：“人者，生而知之者少；學(xué)者，不學(xué)不志者多。”讓我們?cè)谧非罂萍嫉倪M(jìn)步的同時(shí)，不忘人文關(guān)懷之本，以知他人、理解他人、關(guān)懷他人的心態(tài)去面對(duì)生活、面對(duì)社會(huì)。如此，我們才能真正地享受到科技帶來的便利和效率，同時(shí)也能保持對(duì)人的尊重和關(guān)懷。三

、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。①文化學(xué)者余秋雨認(rèn)為華夏文明是世界上最長壽的文明，他說：“中國文化有特殊生命力……不管到哪一代，中華文化，總在?！雹凇兜浼锏闹袊芬灾鞒秩舜┰角Ч艜r(shí)空和先賢對(duì)話的新穎方式，拉近觀眾和中華文化的距離，使觀眾產(chǎn)生了心靈共鳴；杭州亞運(yùn)會(huì)開幕式上，國風(fēng)少年以地為畫、踏墨而舞，“一抹丹青”將時(shí)光拉回千年前；讓中華文化融入各種當(dāng)代元素，在年輕人中獲得越來越多的認(rèn)同，也成為年輕人借以表達(dá)自我的方式。③文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂?！醒腩I(lǐng)導(dǎo)人上述材料引發(fā)了同學(xué)們的思考。?？蛩闩e行“我給中華文化寫封信”征文活動(dòng)，請(qǐng)你以“一名高三學(xué)生”的身份寫一篇文章參與活動(dòng)，體現(xiàn)你對(duì)中華文化的感悟和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料共有三則。第一則材料闡述了余秋雨的觀點(diǎn)：華夏文明是世界上最長壽的文明。第二則材料指出，六百年的故宮借助科技創(chuàng)新的力量將自己打造成一個(gè)超級(jí)“網(wǎng)紅”，展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化，提升了國人的文化自信。第三則材料指出“國潮”現(xiàn)象以及它具備的兩個(gè)要素。提示語強(qiáng)調(diào)了文化自信的重要性。可見，三則材料的共同話題就是文化自信，而題目給的任務(wù)中征文比賽的主題也是“點(diǎn)亮文化自信”。我們文化自信的基礎(chǔ)和底氣就是幾千年的華夏文明，它源遠(yuǎn)流長，一脈相承，生生不息，匯聚了一輩輩華夏兒女的智慧和心血，博大精深而又生命力頑強(qiáng)，是名副其實(shí)的令世人矚目的東方明珠。文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則國運(yùn)強(qiáng)。高度發(fā)達(dá)的文明能給我們帶來高質(zhì)量的文化自信，有了高質(zhì)量的文化自信，我們就能更信心百倍地完成中華民族的偉大復(fù)興。我輩青年，作為華夏兒女的一份子，擁有這份文化自信，定要讓這棵常青樹青春永駐，保持其純正的底色和基因，不隨波逐流，不自我懷疑，不胡亂嫁接，讓其永遠(yuǎn)保持自己特殊的魅力和光彩。當(dāng)然，點(diǎn)亮這份文化自信，不能一味“酒香不怕巷子深”，而要與時(shí)俱進(jìn)，充分利用這個(gè)空前繁榮時(shí)代的包容性，借助各種高科技手段，讓華夏文明融入生活，走入進(jìn)更多人的視野，以更靈活和豐富的形式呈現(xiàn)出來，在新時(shí)代的土壤里更加根深葉茂，影響深遠(yuǎn)。從“感悟和思考”可知，文體主要傾向于議論文?？忌梢赃\(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，首先闡述文化自信的根基，然后分析文化自信在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值和意義，最后闡述如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，點(diǎn)燃文化自信。也可以運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)，選擇其中一個(gè)方面來闡述。觀點(diǎn)要明確，脈絡(luò)要清晰。立意：1.中華傳統(tǒng)文化，魅力無窮。2.傳承傳統(tǒng)文化，擔(dān)民族復(fù)興大責(zé)。3.文明互鑒，兼容并包。4.乘時(shí)代東風(fēng)，揚(yáng)傳統(tǒng)文化。評(píng)分參考：1.必須使用書信格式。否則，扣2分。2.必須采用書信對(duì)話的方式，稱謂必須是第二人稱“你”。泛泛地介紹中華文化，或以議論文的模式論述中華文化，依照偏題處理，不得高于40分。3.思考和感悟的內(nèi)容必須圍繞所給材料展開，否則依照學(xué)生寫作內(nèi)容，按照偏題或跑題處理?！痉段膮⒖肌浚何幕?，薪火相傳——我對(duì)中華文化的感悟與思考尊敬的編輯：您好！我是一名高三學(xué)生，非常榮幸能有機(jī)會(huì)在您的刊物上發(fā)表我的文章。最近，我在思考一個(gè)問題：如何讓中華文化在當(dāng)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力，讓更多年輕人了解并認(rèn)同這一深厚的文化底蘊(yùn)。首先，我想談?wù)勚腥A文化的生命力。正如余秋雨所說，華夏文明是世界上最長壽的文明。這種長壽并非偶然，而是因?yàn)槲覀兊奈幕哂刑厥馍Α墓胖两?，中華文化在不斷變化和演進(jìn)中，始終保持了其獨(dú)特的魅力和價(jià)值。這種文化的生命力，無論在哪個(gè)時(shí)代，都會(huì)使中華文化始終屹立不倒。其次，我想談?wù)勅绾巫屩腥A文化在年輕人中獲得更多認(rèn)同。近年來，以《典籍里的中國》為代表的文化節(jié)目，通過新穎的方式將觀眾與中華文化拉近。這些節(jié)目以主持人穿越時(shí)空與先賢對(duì)話的方式，讓觀眾更加深入地了解和感受中華文化的內(nèi)涵和精神。此外，杭州亞運(yùn)會(huì)開幕式上，“一抹丹青”將時(shí)光拉回千年前，展示了中華文化的獨(dú)特魅力。這些例子都告訴我們，將中華文化融入當(dāng)代元素，可以更好地吸引年輕人的關(guān)注和認(rèn)同。最后，我想談?wù)勎幕J(rèn)同的重要性。中央領(lǐng)導(dǎo)人說：“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂?！边@句話深刻地指出了文化認(rèn)同的重要性。只有當(dāng)我們對(duì)自己的文化有充分的認(rèn)同和了解，才能更好地理解和尊重其他文化。因此，我們應(yīng)該在日常生活中加強(qiáng)對(duì)中華文化的了解和傳承，以實(shí)現(xiàn)更深層次的文化認(rèn)同。綜上所述，我認(rèn)為我們應(yīng)該從多個(gè)方面入手，讓中華文化在當(dāng)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力。我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)中華文化的傳承和推廣，讓更多年輕人了解并認(rèn)同這一深厚的文化底蘊(yùn)。只有這樣，我們才能更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為我們的民族團(tuán)結(jié)和和睦注入更加深厚的文化底蘊(yùn)。作為一名高三學(xué)生，我深知自己肩負(fù)的責(zé)任和使命。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和文化素養(yǎng)，為傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化貢獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí)，我也希望通過自己的努力，能夠影響更多年輕人加入到這個(gè)偉大的事業(yè)中來。最后，感謝您花時(shí)間閱讀我的文章。我相信，只要我們共同努力，中華文化的光芒一定能夠在世界舞臺(tái)上更加璀璨奪目！此致敬禮！一名高三學(xué)生【范文參考】：例文：點(diǎn)亮文化自信，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化眾所周知，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是中華民族的文化根基，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們作為新時(shí)代的弄潮兒，應(yīng)燃文化自信，揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擔(dān)民族復(fù)興大責(zé)。為此，我向廣大青年朋友倡議：點(diǎn)亮文化自信，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從我做起。深入挖掘，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，昂起自信的頭顱。上下五千年，中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴，各類學(xué)說在文化激蕩中大放光彩；漢朝獨(dú)尊儒術(shù)，奠定儒學(xué)正統(tǒng)地位；明清時(shí)期，儒學(xué)結(jié)合時(shí)代特征發(fā)展創(chuàng)新……中華文化一脈相承，源遠(yuǎn)流長。由此，我們應(yīng)深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在繼承中發(fā)展，在弘揚(yáng)中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中高昂起華夏兒女自信的頭顱。推陳出新，發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挺起自信的胸膛。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值的文化精髓予以展示、創(chuàng)新，才能推動(dòng)文化興盛。作為一項(xiàng)歷史悠久的技藝，陶瓷微雕技術(shù)近乎失傳。而王藝文卻利用現(xiàn)代科技將其繼承下來，一個(gè)人撐起了一項(xiàng)國家非遺項(xiàng)目。正是因?yàn)橛兄脐惓鲂碌木?，王藝文最終將一項(xiàng)文化技藝?yán)^承并發(fā)展了下來，這啟示我們，面對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要在創(chuàng)新中弘揚(yáng)，在弘揚(yáng)中挺胸前行。面向世界，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，燃起自信的烈焰。文化是民族的，更是世界的?！耙恢Κ?dú)秀不是春，百花齊放春滿園”，只有將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推向世界舞臺(tái)，才能在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟。在改革開放日益深化的當(dāng)下，我們應(yīng)通過“一帶一路”等渠道將具有世界意義的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提煉并展示出來，用充滿激情的自信推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳播，為世界文明的繁榮與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。她是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。我們當(dāng)下的青年學(xué)生只有“不忘初心才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新”。今天，我們對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，選材要嚴(yán)，開掘要深，剔除糟粕，吸收精華，承繼本質(zhì)，涵養(yǎng)精髓，改造轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新發(fā)展，延續(xù)血脈，開拓前行。承繼盛世，我輩青年當(dāng)你我共行，燃文化自信，擔(dān)民族復(fù)興大責(zé)，以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓其根深葉茂，萬古長青。四

、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。材料一：正逢大學(xué)畢業(yè)季，中國某些高校畢業(yè)生摒棄西方的畢業(yè)服，設(shè)計(jì)出中式畢業(yè)服，以我國傳統(tǒng)進(jìn)士服和狀元帽出鏡，溫文儒雅，高貴與文雅并存。民族的才是世界的，中國風(fēng)才是世界風(fēng)。材料二：習(xí)總書記說：文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興襲、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。作為新時(shí)代的青年，生逢盛世，使命重大，責(zé)任艱巨。讀了上面的材料，引起你怎樣的感觸與思考？要求：扣住青年的身份，圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于900字?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的作文題目。第一則材料主要講某高校畢業(yè)生，設(shè)計(jì)出屬于我們本民族的畢業(yè)風(fēng)，突出了中國風(fēng)。第二則材料主要講習(xí)主席告誡我們，一定要堅(jiān)守自己民族的歷史文化，同時(shí)還要有文化自信，文化自信事關(guān)國運(yùn)、文化安全和民族精神。綜合二則材料可知，材料從正面角度告訴我們，要堅(jiān)守自己的民族文化，對(duì)自己的民族文化有自信，材料的核心觀點(diǎn)就是：堅(jiān)守并傳承民族傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信。從寫作任務(wù)來看，“作為新時(shí)代的青年，生逢盛世，使命重大，責(zé)任艱巨”，這意味著，寫作時(shí)從新時(shí)代的青年這一身份入手，思考，青年人應(yīng)該如何履行自己的社會(huì)責(zé)任，如何為傳統(tǒng)文化的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，注入蓬勃力量。比如：作為新時(shí)代的青年，我們要堅(jiān)定文化自信，擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大責(zé)，以實(shí)際行動(dòng)，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在創(chuàng)新中繼承發(fā)展等。行文構(gòu)思上，我們可以從以下角度考慮：先列舉近些年來關(guān)于文化傳承和創(chuàng)新的事例，比如《只此青綠》的演出以及冬奧會(huì)開幕式等，它們都用自己的方式傳承中華傳統(tǒng)文化，這也是文化自信的體現(xiàn)；再分析為什么要傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，重點(diǎn)挖掘傳統(tǒng)文化對(duì)國家民族發(fā)展的重要作用，這對(duì)于文化自信是至關(guān)重要的；最后再從文化自信的角度分析如何傳承民族文化。也就是把這個(gè)作文安排成一個(gè)層進(jìn)式更容易寫出深度，當(dāng)然，如果安排成并列式也可以，但要重點(diǎn)突出文化自信等內(nèi)容。立意：1.堅(jiān)守并傳承民族傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信。2.揚(yáng)文化自信之帆，助中華強(qiáng)國之夢(mèng)。3.弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，繪就青春畫卷。4.文化自信是時(shí)代的最強(qiáng)音?！痉段膮⒖肌浚?

揚(yáng)文化自信之帆，助中華強(qiáng)國之夢(mèng)歲月潑墨，綴下繁花，盛開的是中華5000年來孕育的優(yōu)秀文化；時(shí)序輪轉(zhuǎn)，丹心永固，文化自信始終是國家和民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。在這個(gè)世界不斷縮小的信息時(shí)代，文化交融成為一種趨勢。在這樣的趨勢下，我們更應(yīng)保持文化自信，讓中華文明立于世界，揚(yáng)文化自信之帆，助中華強(qiáng)國之夢(mèng)。以堅(jiān)定傳承為筆，繪就文化自信的輝煌底色。在這個(gè)飛速向前的社會(huì)里，科技日新月異，信息迅速迭代，傳統(tǒng)文化處于被遺忘的風(fēng)險(xiǎn)之中。在這樣的情況之下，傳承顯得尤為重要，時(shí)代需要如樊錦詩一般“舍半生給茫茫大漠”的守護(hù)者；文化需要“在遺忘的邊緣堅(jiān)持，在消失的角落守望”的匠人；傳承需要如河南衛(wèi)視以厚實(shí)文化根基為底氣的優(yōu)秀文藝作品。唯有以傳承為筆，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地生根，才能為文化自信涂上最燦爛的底色。以銳意創(chuàng)新為紙，繪就新時(shí)代文化自信之圖。創(chuàng)新是文化保持持久生命力的根本?？矗堵迳袼x》《唐宮夜宴》等創(chuàng)新表演讓年輕人驚嘆文化之美；聽，《如果國寶會(huì)說話》《典籍里的中國》等創(chuàng)新節(jié)目讓年輕人樂意了解傳統(tǒng)文化；悟，故宮文創(chuàng)產(chǎn)品為傳統(tǒng)文化注入新的活力。唯有在不斷創(chuàng)新中，中華文化才能煥發(fā)新的活力，才能被更廣大的年輕人所接受；唯有以文化創(chuàng)新為紙，才能繪就新時(shí)代文化自信之圖。以開放包容為墨，寫下文化自信心的篇章。改革開放以來，中華文化不斷加大對(duì)外開放的力度，同時(shí)吸收外來優(yōu)秀文化，才造就如今中華開放包容的文化特點(diǎn)。一帶一路、人類命運(yùn)共同體，中國在講好自身故事的同時(shí)與外界分享發(fā)展機(jī)遇?？梢娡鈬讶伺c我們共慶春節(jié)，可看中華文化被外界不斷接受，更可看中華不斷吸收外來優(yōu)秀文化并發(fā)展自身。我們需要更多如李子柒一樣等人向外國講好中華文化，也需不斷接納外來文化。唯有以開放包容為墨，才能寫下文化自信新的篇章。以堅(jiān)定傳承為筆，以不斷創(chuàng)新為紙，以開放包容為墨，涵養(yǎng)文化自信，堅(jiān)守文化自信，中華文化才能寫下更加輝煌的篇章。讓我們揚(yáng)文化自信之帆，助力中華強(qiáng)國之夢(mèng)！五

、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。俗話說“觀今宜鑒古，無古不成今”，中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，那些流傳千年的人和事如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。統(tǒng)編教材“必修下”我們學(xué)習(xí)了《論語》《孟子》《莊子》《左傳》《史記》等流派眾多的諸子學(xué)說、歷史故事，也了解了孔子、孟子、燭之武、林覺民這些仁人志士胸懷天下、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。暢游在這浩如煙海的古代史籍里，聆聽著這些彌足珍貴的智慧思想，生于斯，長于斯的我們更需要深化對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)文化自信，思考新時(shí)代如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。請(qǐng)以“傳承傳統(tǒng)文化，做自信時(shí)代青年”為主題并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一篇作文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。作文材料緊密結(jié)合“必修下”兩個(gè)文言文單元所學(xué)形成了本次作文寫作的含意范圍，第一單元的經(jīng)典篇章都體現(xiàn)了重要的中華文化的理念和人文精神，可以說是中華文化的重要組成部分，“儒家”“道家”的思想特征更是中華文化的思想根基，其文化價(jià)值和現(xiàn)代意義都需要我們深入理解和發(fā)揚(yáng)；而第八單元的眾多仁人志士憂國憂民的情懷，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)更是令后人敬仰。本次命題意圖就是基于這兩個(gè)單元深厚的“中華文化”的體現(xiàn)，讓同學(xué)們學(xué)習(xí)后思考價(jià)值情感，所給材料中除了“要深化對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)”外，還有就是“增強(qiáng)文化自信”的思考，這是提示寫作的方向。任務(wù)要求以“傳承傳統(tǒng)文化，做自信時(shí)代青年”為主題寫一篇文章，寫作時(shí)要注意“傳承中華傳統(tǒng)文化”與“做自信時(shí)代青年”之間的關(guān)系，構(gòu)思立意要結(jié)合“必修（下）”單元所學(xué)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，切忌泛泛談?wù)摗爸腥A文化”，或只談繼承中華文化，而忽視如何做“自信時(shí)代青年”。所以立意中要選取中華文化的一個(gè)支點(diǎn)，凡是只談空洞中華文化概念的都是會(huì)不夠準(zhǔn)確?！皞鞒袀鹘y(tǒng)文化”，以必修下單元所學(xué)課文經(jīng)典篇目內(nèi)容及作者為代表的傳統(tǒng)文化，或者課文+中華傳統(tǒng)文化的拓展；“做自信時(shí)代青年”，強(qiáng)調(diào)怎么做，青年的具體行動(dòng)?！白孕拧保肝幕孕?。時(shí)代青年，強(qiáng)調(diào)當(dāng)代青年身份。“傳承傳統(tǒng)文化”與“做自信時(shí)代青年”之間互為條件，互為前提。只有傳承傳統(tǒng)文化，才能做有文化自信的新時(shí)代青年?！白鲇形幕孕诺男聲r(shí)代青年”必須能很好地傳承傳統(tǒng)文化?！皞鞒袀鹘y(tǒng)文化，做自信時(shí)代青年”是一個(gè)關(guān)系型的主題，寫作時(shí)二者不可偏廢，但可以有主次詳略之分。立意：1.彰顯文化魅力，增強(qiáng)文化自信。2.觀乎人文，以化天下。3.以