福建省石獅市永寧中學(xué)2024屆高三3月份第一次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
福建省石獅市永寧中學(xué)2024屆高三3月份第一次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
福建省石獅市永寧中學(xué)2024屆高三3月份第一次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
福建省石獅市永寧中學(xué)2024屆高三3月份第一次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第4頁(yè)
福建省石獅市永寧中學(xué)2024屆高三3月份第一次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩25頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

福建省石獅市永寧中學(xué)2024屆高三3月份第一次模擬考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()在中國(guó)古代,家風(fēng)的傳承往往是與家訓(xùn)、家規(guī)________在一起的。中國(guó)歷史上以家訓(xùn)為名的著述在南北朝已經(jīng)出現(xiàn),后來(lái)________,直至晚清民國(guó)?!凹矣?xùn)”就像一位神情莊重嚴(yán)肅的老祖父,________地訓(xùn)導(dǎo)后世子孫,成為中華道德文化傳承在最基本的社會(huì)層面的保證。A.結(jié)合綿延不絕不厭其煩 B.融合絡(luò)繹不絕不厭其煩C.融合綿延不絕不勝其煩 D.結(jié)合絡(luò)繹不絕不勝其煩2、閱讀下面的文字,完成小題。海水稻是耐鹽堿水稻的俗稱,連續(xù)種植,可以將鹽堿地改造成為可供普通作物耕種的土地。2017年,青島海水稻研究發(fā)展中心和袁米農(nóng)業(yè)科技有限公司共同啟動(dòng)“中華拓荒人計(jì)劃”,該計(jì)劃將在我國(guó)五大主要鹽堿地類型區(qū)域或延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地,在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出試驗(yàn),并開(kāi)展耐鹽堿水稻品種種植示范。海水稻研究始于上世紀(jì)90年代,最初,但在科研工作者的努力下,技術(shù)逐步走向成熟。特別是袁隆平院士年逾八旬,仍,工作在田間地頭。通過(guò)探索,研究人員建立了海水稻的區(qū)試測(cè)試和配套鹽堿地稻作改良示范技術(shù)體系,同時(shí),應(yīng)用了物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能等智慧農(nóng)業(yè)解決方案,實(shí)現(xiàn)了土地利用效能的提升。2018年10月在青島市城陽(yáng)區(qū)鹽堿地稻作改良示范基地試種的海水稻,實(shí)測(cè)畝產(chǎn)261.39公斤,接近袁隆平院士畝產(chǎn)300公斤的目標(biāo)。中國(guó)15億畝鹽堿地中,其中約2至3億畝具備改造為農(nóng)田的潛力。推廣種植“海水稻”,(),在荒廢的鹽堿地上實(shí)現(xiàn)“中國(guó)技、中國(guó)糧、中國(guó)夢(mèng)”,將為我國(guó)的糧食安全作出貢獻(xiàn)。同時(shí),中國(guó)科學(xué)家取得的成就令世界。2018年1月,阿聯(lián)酋與中國(guó)海水稻團(tuán)隊(duì)在迪拜開(kāi)展了項(xiàng)目建設(shè),海水稻種植在國(guó)外取得了初步成果。1.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.該計(jì)劃將在我國(guó)五大主要鹽堿地類型區(qū)域或延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地,開(kāi)展耐鹽堿水稻品種種植試驗(yàn),并在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出示范。B.該計(jì)劃將在我國(guó)五大主要鹽堿地類型區(qū)域和延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地,開(kāi)展耐鹽堿水稻品種種植試驗(yàn),并在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出示范。C.該計(jì)劃將在我國(guó)五大主要鹽堿地類型區(qū)域或延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地,在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出示范,并開(kāi)展耐鹽堿水稻品種種植試驗(yàn)。D.該計(jì)劃將在我國(guó)五大主要鹽堿地類型區(qū)域和延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地,在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出試驗(yàn),并開(kāi)展耐鹽堿水稻品種種植示范。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.讓億畝荒灘變糧倉(cāng),國(guó)內(nèi)外萬(wàn)億級(jí)產(chǎn)業(yè)受到帶動(dòng)B.億畝荒灘變糧倉(cāng),國(guó)內(nèi)外萬(wàn)億級(jí)產(chǎn)業(yè)受到帶動(dòng)C.讓億畝荒灘變糧倉(cāng),在國(guó)內(nèi)外帶動(dòng)萬(wàn)億級(jí)產(chǎn)業(yè)D.億畝荒灘變糧倉(cāng),在國(guó)內(nèi)外帶動(dòng)萬(wàn)億級(jí)產(chǎn)業(yè)3.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.寸步難行艱苦卓絕身先士卒側(cè)目而視B.進(jìn)退維谷殫精竭慮以身作則側(cè)目而視C.步履維艱艱苦卓絕以身作則刮目相看D.寸步難行堅(jiān)苦卓絕身先士卒刮目相看3、閱讀下面的文字,完成下面小題。中華美學(xué)精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具體到審美與文藝創(chuàng)造上的產(chǎn)物。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又和各家各派思想的產(chǎn)生發(fā)展密不可分。因此,我們?cè)诳疾熘腥A美學(xué)精神時(shí),也要充分注意各家各派尤其是處于主導(dǎo)地位的儒家思想的重要作用。而論及儒家思想的美學(xué)影響,核心的一點(diǎn)就是對(duì)美善統(tǒng)一盡善盡美的境界追求。中華美常精神一向與善和真的問(wèn)題密切聯(lián)系在一起。從善的角度來(lái)看,儒家把“仁者愛(ài)人”看作最高的善。仁與禮分不開(kāi),禮也不能脫離仁。所以孔子說(shuō)“人而不仁,如禮何”,即離開(kāi)了任,禮是沒(méi)有意義和價(jià)值的。孔子所說(shuō)的“愛(ài)人”,又不僅僅是愛(ài)自己,而是把愛(ài)己與愛(ài)人高度統(tǒng)一起來(lái),“已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人”“已所不欲,勿施于人”。這是中華民族自古就有的一種真誠(chéng)博大的人道精神。培育和發(fā)揚(yáng)這種精神,和儒家所說(shuō)的“治國(guó)平天下”、以及“博施于民而能濟(jì)眾”的民本主義有密切相聯(lián),最終目的在于把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)而又愛(ài)好和平的國(guó)家。因此,這種精神又與為國(guó)奉獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義精神分不開(kāi)。中華民族自古以來(lái)所說(shuō)的美,不能脫離以上所說(shuō)的與最高的善相關(guān)的“仁”。審美與文藝創(chuàng)造的根本目的,就是要陶冶人們的情感心理,使它符合“仁”的要求,直至如孔子所說(shuō)的,使每一個(gè)人都以行“仁”為最大快樂(lè)。這也就是中國(guó)自古以來(lái)所說(shuō)的廣義上的藝術(shù)一“樂(lè)”所擔(dān)負(fù)的最重要的任務(wù)。這里所說(shuō)的“樂(lè)”,不只指音樂(lè)(聲樂(lè)和器樂(lè)),還包含詩(shī)(歌詞)和舞,舞又同舞者的動(dòng)作節(jié)奏和舞者的服裝及其花紋色彩有關(guān)。所以,古代的“樂(lè)”實(shí)際是一-種綜合性的藝術(shù),它的表演能引起人們的審美愉快,但目的又不僅僅在于引起審美愉快,而是要通過(guò)這種愉快去感發(fā)人們的“仁”心。孔子說(shuō)“人而不仁,如樂(lè)何”,即離開(kāi)了“仁”,“樂(lè)”就沒(méi)有什么意義和價(jià)值可言。荀子也曾說(shuō)過(guò),“樂(lè)”的作用是為了“移風(fēng)易俗,天下皆寧,美善相樂(lè)”。孔子和荀子都指出了“樂(lè)”的美和以“仁”為本的善的實(shí)現(xiàn)分不開(kāi)。而這種善的實(shí)現(xiàn)就是要使人與人之間相親相愛(ài),和諧共生,所以廣義的藝術(shù)——“樂(lè)”的美必須是“和”的??傊叭省钡耐隄M實(shí)現(xiàn)既是一種最高的道德境界,同時(shí)又能通過(guò)藝術(shù)的表現(xiàn)而成為一種最高的審美境界。兩者既有區(qū)別,又完全能統(tǒng)一在一起。正因?yàn)檫@樣,孔子第一次明確提出“樂(lè)”的創(chuàng)造既要“盡善”,又要“盡美”。“盡善”就是要使“樂(lè)”所表現(xiàn)的內(nèi)容沒(méi)有任何不符合善的東西,“盡美”就是要把善表現(xiàn)在能引起人們最大審美愉悅的感性形式中,使“樂(lè)”的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈,聽(tīng)起來(lái)、看起來(lái)都有一種極為鮮明光輝美麗的節(jié)奏與文采,就如孔子盛贊古代與堯治國(guó)的偉大業(yè)績(jī)相連的“樂(lè)”那樣,“煥乎,其有文章”?!幾詣⒕V紀(jì)《成于“盡善盡美”》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.在中華美學(xué)精神中,對(duì)美善統(tǒng)一、盡善盡美的境界追求,儒家思想起了重要作用。B.孔子所說(shuō)的“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,把“愛(ài)人”放到了超過(guò)“愛(ài)已”的位置。C.音樂(lè)(聲樂(lè)和器樂(lè))、詩(shī)(歌詞)和舞都屬于“樂(lè)”的內(nèi)容,離開(kāi)了“仁”就無(wú)法存在。D.“樂(lè)”所表現(xiàn)的內(nèi)容沒(méi)有任何不符合善的東西,也就是達(dá)到“盡善”,“仁”就完滿實(shí)現(xiàn)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.第一段闡釋了中華美學(xué)精神與中華傳統(tǒng)文化,尤其是占主導(dǎo)地位的儒家思想的關(guān)系。B.第二段重點(diǎn)論述中華美學(xué)精神善和真的問(wèn)題,進(jìn)而把人道精神上升到愛(ài)國(guó)主義精神。C.第三段中以“樂(lè)”為例,論述審美與文藝創(chuàng)造的根本目的,就是陶冶人們的情感心理。D.文章先提出話題,再?gòu)摹叭省焙汀皹?lè)”來(lái)論述,得出中華美學(xué)精神成于盡善盡美的結(jié)論。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.儒家思想的道德境界和審美理念對(duì)中華審美文化的深遠(yuǎn)影響是超過(guò)其他各家學(xué)派的。B.作為儒家的重要思想,“仁者愛(ài)人”是一種博大的人道精神,與“治國(guó)平天下”有聯(lián)系。C.儒家思想中的“仁”要達(dá)到一種最高的審美境界,還需要通過(guò)“樂(lè)”這類藝術(shù)來(lái)表現(xiàn)。D.“盡善盡美”是“樂(lè)”所追求的境界,“樂(lè)”能引起人們最大審美愉悅時(shí),“善”就在其中。4、閱讀下面的文字,完成下列小題。目前我國(guó)要真正_____________地應(yīng)對(duì)可能發(fā)生的超級(jí)太陽(yáng)風(fēng)暴及其引發(fā)的災(zāi)害,除了技術(shù)準(zhǔn)備外,首先要在國(guó)家層面上制定一個(gè)空間天氣或空間氣象發(fā)展戰(zhàn)略。在這方面,美國(guó)已經(jīng)走在前面。2017年美國(guó)再次更新了空間天氣國(guó)家戰(zhàn)略,將空間天氣災(zāi)害納入國(guó)家防災(zāi)減災(zāi)體系,由美國(guó)各部門多機(jī)構(gòu)協(xié)作,各領(lǐng)域行業(yè)專家共同編寫預(yù)案,在災(zāi)難爆發(fā)之前制訂對(duì)策。其次還需要一顆在L1點(diǎn)上“為地球站崗”的衛(wèi)星。在這第一個(gè)烽火臺(tái)上,美歐的SOHO和ACE衛(wèi)星為人類立下了_____________,而這兩顆衛(wèi)星已經(jīng)老化,正在退出歷史舞臺(tái)。從本世紀(jì)初開(kāi)始,我國(guó)科學(xué)家就一直在號(hào)召發(fā)射一顆類似的衛(wèi)星,得到國(guó)際學(xué)界高度認(rèn)可。目前距上一次超級(jí)太陽(yáng)風(fēng)暴已經(jīng)160年了,而太陽(yáng)風(fēng)暴造成加拿大魁北克省大停電也是30年前的事了。按照目前科學(xué)家們關(guān)于“超級(jí)太陽(yáng)風(fēng)暴百年一遇”的說(shuō)法來(lái)粗略計(jì)算,_____________的重要性,不言而喻。同樣重要的是,社會(huì)各界需要對(duì)太陽(yáng)風(fēng)暴、空間天氣災(zāi)害有足夠的認(rèn)知。空間天氣災(zāi)害是“難防御、可減緩”的,以當(dāng)前人類的預(yù)警水平,()。反之,如果不知道相關(guān)知識(shí),我們?cè)跒?zāi)害來(lái)臨之時(shí)就會(huì)_____________。評(píng)估表明,對(duì)空間天氣災(zāi)害的認(rèn)知的不足,將是未來(lái)災(zāi)害造成損失的重要原因。因此,空間天氣知識(shí)普及和空間天氣監(jiān)測(cè)預(yù)警技術(shù)、空間天氣災(zāi)害減緩措施同等重要。1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.行之有效豐功偉績(jī)有備無(wú)患措手不及B.卓有成效汗馬功勞未雨綢繆手足無(wú)措C.行之有效汗馬功勞未雨綢繆措手不及D.卓有成效豐功偉績(jī)有備無(wú)患手足無(wú)措2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.從本世紀(jì)初開(kāi)始,我國(guó)科學(xué)家就一直在呼吁發(fā)射一顆得到國(guó)際學(xué)界高度認(rèn)可的類似衛(wèi)星。B.從本世紀(jì)初開(kāi)始,我國(guó)科學(xué)家就一直在呼吁發(fā)射一顆類似的衛(wèi)星,這種呼吁得到國(guó)際學(xué)界的高度認(rèn)可。C.我國(guó)科學(xué)家從本世紀(jì)初開(kāi)始就一直在呼吁發(fā)射一顆類似的衛(wèi)星,得到國(guó)際學(xué)界的高度認(rèn)可。D.我國(guó)科學(xué)家從本世紀(jì)初開(kāi)始就一直在呼吁發(fā)射一顆類似的衛(wèi)星,它被國(guó)際學(xué)界高度認(rèn)可。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.我們只有知道如何應(yīng)對(duì),才可以有效減緩空間天氣災(zāi)害造成的損失B.我們除非知道如何應(yīng)對(duì),否則就難以有效減緩空間天氣災(zāi)害造成的損失C.我們因?yàn)橹廊绾螒?yīng)對(duì),所以可以有效減緩空間天氣災(zāi)害造成的損失D.我們只要知道如何應(yīng)對(duì),就可以有效減緩空間天氣災(zāi)害造成的損失5、閱讀下面兩首詩(shī)歌,完成下面小題。飲湖上初睛后雨二首(其一)[宋]蘇軾朝曦迎客艷重岡,晚雨留人入醉鄉(xiāng)。此意自佳君不會(huì),一杯當(dāng)屬水仙王。[正宮]塞鴻秋·湖上即事[元]張可久斷橋流水西林渡,暗香疏影梅花路。蹇驢破帽登山去,夕陽(yáng)古寺題詩(shī)處。樹(shù)頭啼翠禽,水面飛白鷺。傷心和靖先生墓。[注]和靖先生:北宋林逋。他曾隱居西湖孤山,種梅養(yǎng)鶴以自?shī)?,卒謚和靖先生。其墓在孤山東麓。1.下面對(duì)兩首詩(shī)歌的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.蘇詩(shī)第一、二句描繪西湖一天之景:早晨天色朦朧,晨曦染紅群山;傍晚陣雨飄至。B.張可久的小令中,“正宮”是宮調(diào),“塞鴻秋”是曲牌名,“湖上即事”是題目。C.“暗香疏影梅花路”句化用宋代林逋《山園小梅》中的名句,巧妙描繪梅花特征。D.張曲尾句的“傷心”直抒胸臆,抒發(fā)作者對(duì)林和靖先生之死不甘而又無(wú)奈的心情。2.兩首詩(shī)歌所描寫的西湖之景的特點(diǎn)有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、按要求填空。(1)______________,盡西風(fēng),季鷹歸來(lái)?(《登建康賞心亭》)(2)故木受繩則直,______________。(《勸學(xué)》)(3)秦觀在《踏莎行·郴州旅舍》中表達(dá)越是收到朋友的問(wèn)候,越是增添愁緒的詩(shī)句是“______________,______________,______________?!?、閱讀下面的文字,完成小題。材料一:在北京大學(xué)教授陸紹陽(yáng)看來(lái),引進(jìn)大片、建設(shè)影院、拍攝類型片和降低拍攝門檻,是中國(guó)電影能在改革開(kāi)放后尤其是上世紀(jì)90年代后步入快行軌道的核心推動(dòng)力??墒牵鲜兰o(jì)90年代初,中國(guó)電影市場(chǎng)面臨的一個(gè)突出問(wèn)題是觀眾流失嚴(yán)重。上海大學(xué)教授陳犀禾認(rèn)為,40年來(lái),主旋律電影在建構(gòu)國(guó)家形象、弘揚(yáng)正能量方面作用巨大?!吧鲜兰o(jì)八九十年代誕生的《開(kāi)國(guó)大典(大決戰(zhàn))》等一批主旋律電影,通過(guò)敘事對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的正義與非正義進(jìn)行區(qū)分,幫助觀眾進(jìn)一步了解到中國(guó)共產(chǎn)黨如何取得勝利、反動(dòng)勢(shì)力怎樣走向失敗的歷史事實(shí)。創(chuàng)作者將黨的歷史、革命歷史進(jìn)行像化處理,讓觀眾對(duì)國(guó)家、民族產(chǎn)生了強(qiáng)烈的認(rèn)同感。”中國(guó)加今已經(jīng)成為全球第二大電影市場(chǎng),但為何電影創(chuàng)作的高峰并沒(méi)有隨著市場(chǎng)的繁榮而出現(xiàn)?陸紹陽(yáng)坦言,如果中國(guó)電影依舊照此路徑前行,可以預(yù)見(jiàn)其面貌不會(huì)有本質(zhì)的改觀,這種完全寄希望于市場(chǎng)調(diào)節(jié)的發(fā)展略徑,其實(shí)是需要反思的。陸紹陽(yáng)說(shuō):“未來(lái),我們要從追求數(shù)量轉(zhuǎn)變?yōu)橐再|(zhì)量提升為中心的內(nèi)涵式發(fā)展。”(摘編自《成為全球第二大電影市場(chǎng)后,未來(lái)的路該怎么走?》,《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》2018年11月12日)材料二:春節(jié)期間,中國(guó)電影《流浪地球》在北美等海外市場(chǎng)同步上映。上映首周,北美、澳大利亞、新西蘭的票房合計(jì)達(dá)263萬(wàn)美元,創(chuàng)近年來(lái)華語(yǔ)電影海外開(kāi)畫最住成績(jī)?!读骼说厍颉返某霈F(xiàn),證明中國(guó)可以制作出足以比肩美國(guó)好萊塢的科幻大片。中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)饒曙光認(rèn)為:“《流浪地球》意味著中國(guó)電影升級(jí)換代,是中國(guó)電影從大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)的一部標(biāo)志性作品。”這部作品填補(bǔ)了國(guó)產(chǎn)硬科幻電影的空白,值得自豪的是,這部電的核心主創(chuàng)國(guó)隊(duì)成員都是中回人。澳大利亞影評(píng)人特拉斯?約輸遜稱,《流浪地球》或許是2019年最好的科幻片。在他看來(lái),這部電影摒棄了美國(guó)式的個(gè)人英雄主義,選擇了中國(guó)文化中的責(zé)任、謙卑、自我犧牲與對(duì)家庭、社會(huì)的忠誠(chéng)。(摘編自《中國(guó)電影工業(yè)體系正走向成熟》,《光明日?qǐng)?bào)》2019年2月17日)材料三:2012—2017年中國(guó)電影播映收入年增長(zhǎng)率及電影廣告收入年增長(zhǎng)率走勢(shì)(摘編自《2019—2025年中國(guó)電影行業(yè)市場(chǎng)調(diào)查及發(fā)展趨勢(shì)研究報(bào)告》)表12017年中國(guó)內(nèi)地票房排前十名的電影排名影片名類型總票房/萬(wàn)元平均票價(jià)/元場(chǎng)均人次/人國(guó)家及地區(qū)1《戰(zhàn)狼2》動(dòng)作5678753638中國(guó)2《速度與激情8》動(dòng)作2670793730美國(guó)3《羞羞的鐵拳》喜劇2201753325中國(guó)4《功夫瑜伽》喜劇1752603833印度/中國(guó)5《西游伏妖篇》奇幻1655933936中國(guó)6《變形金剛5:最后的騎士》動(dòng)作1551243723美國(guó)7《摔跤吧,爸爸》喜劇1299123022印度8《芳華》戰(zhàn)爭(zhēng)1187543428中國(guó)9《加勒比海盜5:死無(wú)對(duì)證》動(dòng)作1779913622美國(guó)10《金剛:骷髏島》動(dòng)作1160503520美國(guó)(數(shù)據(jù)來(lái)源于藝恩網(wǎng))材料四:對(duì)于春節(jié)的電影市場(chǎng)而言,一直以來(lái)“票房之爭(zhēng)”都是大眾媒介主要關(guān)注和聚焦的核心問(wèn)題。然而,對(duì)于2019年春節(jié)檔而言,與其將視點(diǎn)聚焦于票房收益,不如將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向票房之外,畢竟,以劉慈欣作品為代表的中國(guó)本土科幻文學(xué)和中國(guó)本土視效田隊(duì)才是2019年春節(jié)檔的最大贏家。從《流浪地球》到《瘋狂的外星人》等,本土視效團(tuán)隊(duì)無(wú)論是在概念設(shè)計(jì)的藝術(shù)創(chuàng)造性、技術(shù)手段的應(yīng)用、云計(jì)算的特效渲染等層面,還是在工業(yè)化的制作流程層面,整體的工業(yè)化水準(zhǔn)都得到了全面提升與快速發(fā)展,其中,影片《流浪地球)中75%的視覺(jué)特效都來(lái)自中國(guó)視效團(tuán)隊(duì)的制作,已然體現(xiàn)出本土視效團(tuán)隊(duì)現(xiàn)階段較高的制作水準(zhǔn)。(摘編自《科幻當(dāng)紅:時(shí)尚背后是品質(zhì)》,《中國(guó)文化報(bào)》2019年2月16日)1.下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.2012-2017年,中國(guó)電影播映收人每年都在增長(zhǎng),且年增長(zhǎng)率均在5%以上,增幅最大的是2015年,增幅最小的是2016年。B.2014年中國(guó)電影廣告收入年增長(zhǎng)率比其他五年高,而2015年中國(guó)電影廣告的收入大幅度減少,此后兩年有小幅度回升。C.2017年中國(guó)內(nèi)地票房排前十名的電影,票房均超過(guò)10億元,其中《戰(zhàn)狼2》的票房以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)領(lǐng)先,但其平均票價(jià)并非最高。D.2017年中國(guó)內(nèi)地票房排前十名的電影,影片類型多樣,但主要是動(dòng)作類和喜劇類,由此可見(jiàn),中國(guó)內(nèi)地觀眾的觀影偏好較明顯。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.引進(jìn)大片、建設(shè)影院、拍攝類型片等手段,為上世紀(jì)90年代后中國(guó)電影發(fā)展提供了推動(dòng)力,但未能真正解決中國(guó)電影的突出問(wèn)題。B.中國(guó)電影創(chuàng)作者創(chuàng)作的一批體現(xiàn)國(guó)家良好形象的主旋律電影,滿足了觀眾的消費(fèi)需求,增強(qiáng)了觀眾對(duì)本國(guó)和本民族的文化認(rèn)同感。C.《流浪地球》是中國(guó)電影發(fā)展已步入成熟階段的標(biāo)志性作品,創(chuàng)造了良好的票房業(yè)績(jī),填補(bǔ)了中國(guó)硬科幻電影的空白,贏得國(guó)內(nèi)外好評(píng)。D.材料二、三反映了近年來(lái)中國(guó)內(nèi)地電影保持良好的發(fā)展態(tài)勢(shì),而《流浪地球》的出現(xiàn),表明中國(guó)能夠制作出與美國(guó)相媲美的科幻電影。3.如何提升中國(guó)電影的品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:事物總是在比較中更能夠凸顯自身。散文最為本質(zhì)的屬性,和小說(shuō)相比更容易看清楚。虛構(gòu)是小說(shuō)創(chuàng)作的核心,是通過(guò)描繪并不存在的人和故事,達(dá)到對(duì)生活本質(zhì)的揭示,是“無(wú)中生有”,是虛幻中的真實(shí)。相比之下,構(gòu)成一篇散文的基本材料,如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等,都是客觀存在的,散文是在“有”之上進(jìn)行自己的藝術(shù)開(kāi)掘。對(duì)于散文來(lái)說(shuō),真實(shí)是最基本的遵循,最明確的尺度,居于其價(jià)值譜系的前端。譬如一個(gè)年代中不曾存在的人物,一個(gè)人不曾經(jīng)歷的事件,一樁事件不曾產(chǎn)生的結(jié)果,一種結(jié)果不曾產(chǎn)生的影響等,這樣的“無(wú)”,就不應(yīng)該成為散文作品中的“有”。但這并不意味著堵塞了散文虛構(gòu)的管道。散文的真實(shí)性,其實(shí)有著足夠的開(kāi)闊空間和彈性,我們沒(méi)有理由擔(dān)心它會(huì)帶來(lái)對(duì)想象力的束縛。譬如寫到歷史上的某個(gè)人物在面臨重大抉擇時(shí)內(nèi)心的矛盾沖突,雖然史料中沒(méi)有記載,但基于對(duì)人性、人情和具體的時(shí)代環(huán)境的認(rèn)識(shí)和理解,寫作者完全可以將自己代入進(jìn)去,通過(guò)設(shè)身處地的想象,進(jìn)行一些場(chǎng)景的設(shè)置,一些細(xì)節(jié)的編織。這樣的“虛構(gòu)”,是對(duì)中斷之處的接續(xù),是對(duì)空白之處的填補(bǔ),使其殘缺漫濾之處恢復(fù)完整清晰,其本質(zhì)是一種藝術(shù)提煉,當(dāng)然是允許的,甚至是必要的。還有一類描寫,也超越了具體的經(jīng)驗(yàn)世界,如馳騁詩(shī)意的想象,抒發(fā)強(qiáng)烈的感情,上天入地,夸張變形,顯然也屬于虛構(gòu)的范疇,但對(duì)于這樣的手法,讀者通常也都不會(huì)質(zhì)疑其真?zhèn)?,只做穿鑿的理解。?dāng)然,上述種種做法的前提是,這些情感之所依附、思想之所生發(fā)的事物,應(yīng)該是客觀存在的。這種真實(shí)性,便是散文虛構(gòu)的邊界,不能逾越。倘若無(wú)視這一點(diǎn),向前大步邁進(jìn),放縱想象,置基本的事實(shí)于不顧,作品中關(guān)鍵性的人物、事件等都是缺乏依據(jù)的,那就是明顯的越界,進(jìn)入小說(shuō)等以虛構(gòu)為主的文學(xué)樣式的領(lǐng)域了。當(dāng)一篇散文中過(guò)度地使用這一類的“虛構(gòu)”時(shí),便意味著散文的自我消解。(摘編自《真實(shí)是散文最基本的遵循》)材料二:散文最大的力量在于深刻的、獨(dú)特的思想。一個(gè)優(yōu)秀的散文家,一定是一個(gè)博覽群書、涉獵廣泛的愛(ài)書家;一個(gè)優(yōu)秀的散文家,一定是一個(gè)睿智的思想家。好的散文應(yīng)該有“識(shí)”。有“識(shí)”,就是有學(xué)識(shí)、有見(jiàn)識(shí)。深刻的思想來(lái)源于對(duì)生活的深入觀察,不僅要善于觀察,還要勤于思考,要見(jiàn)人所未見(jiàn),言人所末言。心靈雞湯式的、流水賬式的、口水式的散文都不是我們想要的。很多人寫散文很隨意,所寫多是我們習(xí)見(jiàn)的生活、共有的經(jīng)驗(yàn)、共同的話題,超不出我們的想象。詩(shī)人卞之琳說(shuō)過(guò)一句很有意思的話:“他很善于表達(dá),可惜沒(méi)什么可表達(dá)的。”沒(méi)有思想內(nèi)涵的散文,最多只是一件華麗的旗袍,而里面沒(méi)有挺拔豐滿的軀體。有人說(shuō)散文是一種尚未成熟的文體,對(duì)此我不敢茍同。正因?yàn)楝F(xiàn)代散文已經(jīng)相當(dāng)成熟,所以當(dāng)下散文創(chuàng)作才面臨突破自我的困境。傳統(tǒng)的力量格外強(qiáng)大,既為散文的發(fā)展提供了豐厚遺產(chǎn),同時(shí)在一定程度上對(duì)散文的變革創(chuàng)新形成了桎梏。所以在長(zhǎng)期的散文寫作中,自覺(jué)或不自覺(jué)地形成了新的“八股文”,一些作者習(xí)慣于按照“套路”寫,輕車熟路,四平八穩(wěn)。一些作者錯(cuò)誤地理解散文“真實(shí)性”的要求,把散文的“真實(shí)性”等同于照搬生活,人為地束縛了自己的想象力,在寫作中過(guò)于老實(shí),不敢越雷池半步。在自媒體時(shí)代,散文作家尤其需要在文體的拓展和表達(dá)的創(chuàng)新上大膽嘗試、探索。在詩(shī)歌寫作中有“口水詩(shī)”,在散文寫作中也同樣有“口水散文”。如前所述,一些作者把散文看得過(guò)于隨意,沒(méi)有經(jīng)過(guò)很好的閱讀訓(xùn)練和寫作訓(xùn)練,他們的語(yǔ)言是蒼白的、貧乏的。也有一些作者刻意追求語(yǔ)言的華麗或怪異,故作高深,佶屈聱牙,云山霧罩,不知所云。散文被稱作“美文”,它的美是通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的,所以它的語(yǔ)言首先應(yīng)該是美的。同時(shí),散文的語(yǔ)言應(yīng)該是明白曉暢的,能以平易之文字傳達(dá)深刻之思想,營(yíng)造優(yōu)美之意境。簡(jiǎn)言之,好的散文是讓人樂(lè)意讀、讀得懂的。我們提倡追求有難度的寫作,但是絕不能制造“有難度的閱讀”。(摘編自《自媒體時(shí)代散文的突破與重生》)材料三:進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),隨著敘事的轉(zhuǎn)向,我們應(yīng)注意到散文在寫真實(shí)(書寫個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)歷)的基礎(chǔ)上,大踏步地越過(guò)了藩籬,與小說(shuō)一道進(jìn)入書寫現(xiàn)實(shí)的頻道之中。一些記者出身的作者,諸多打工生活的記錄者,在系列表現(xiàn)鄉(xiāng)土淪陷主題的散文寫作中,不約而同地選擇了客觀型的敘事方法,以進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的深處,提煉出社會(huì)學(xué)的多種意義。散文的現(xiàn)實(shí)書寫在實(shí)踐層面,業(yè)已普遍性地生根,更進(jìn)一步說(shuō),散文在人的命題之下,必然觸及人的現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題,也回避不了對(duì)社會(huì)關(guān)系總和的透視,尤其是在系列寫作業(yè)已解決時(shí)間跨度和空間寬度的情況之下,散文書寫現(xiàn)實(shí)的合法性理應(yīng)得到體認(rèn)。而在書寫邊界的問(wèn)題上,散文受限于寫真實(shí)的通則,與小說(shuō)文體通過(guò)虛構(gòu)抵達(dá)更高的真實(shí)確實(shí)無(wú)法比擬。此外,散文僅僅是代個(gè)人而立言的,無(wú)法確立一個(gè)更自由的維度,以點(diǎn)帶面地俯視和勘察整個(gè)人間世相,在這種情況下,散文書寫現(xiàn)實(shí)的邊界到底在哪里,就需要批評(píng)界群策群力,啟動(dòng)有效的討論,以明晰內(nèi)容并確立維度。(摘編自《散文中的真實(shí)與現(xiàn)實(shí)》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.散文的真實(shí)和虛構(gòu)不矛盾,如果要求散文所有的內(nèi)容都是真實(shí)的,這勢(shì)必創(chuàng)作不出好作品。B.“口水散文”過(guò)于隨意,平鋪直敘,語(yǔ)言蒼白貧乏,與故作高深、佶屈聱牙的散文同樣不值得提倡。C.散文創(chuàng)作要跨越藩籬,關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,與小說(shuō)一道書寫現(xiàn)實(shí),通過(guò)虛構(gòu)達(dá)到更高層面的真實(shí)。D.散文創(chuàng)作受制于真實(shí)性要求,所以無(wú)法達(dá)到更自由的維度,也不利于全面俯視和勘察人間世相。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)和散文的區(qū)別在于小說(shuō)的本質(zhì)屬性是虛構(gòu),散文的本質(zhì)屬性是真實(shí),但二者都以反映現(xiàn)實(shí)生活為創(chuàng)作目的。B.在散文創(chuàng)作中,可以對(duì)歷史上某個(gè)真實(shí)人物的相關(guān)生活細(xì)節(jié)進(jìn)行虛構(gòu),但是這種虛構(gòu)必須合情合理。C.一個(gè)散文作者如果能廣泛閱讀和深人觀察、思考生活,就有可能創(chuàng)作出學(xué)識(shí)和見(jiàn)識(shí)都很高的散文作品。D.材料二中作者認(rèn)為散文的文體已經(jīng)相當(dāng)成熟,這種成熟束縛了作者的想象力,使散文語(yǔ)言表達(dá)缺乏創(chuàng)新。3.下列說(shuō)法中,違背了材料中有關(guān)散文真實(shí)性說(shuō)法的一項(xiàng)是A.某作家創(chuàng)作散文《生命的選擇》時(shí),虛構(gòu)了岳飛接到金牌后復(fù)雜的心理過(guò)程。B.某作家創(chuàng)作散文《西湖遐想》時(shí),大量敘述了有關(guān)西湖的神話傳說(shuō)、歷史故事。C.某作家創(chuàng)作散文《永遠(yuǎn)的蘇軾》時(shí),把自己想象成蘇軾,表達(dá)了對(duì)蘇軾的敬仰之情。D.某作家創(chuàng)作散文《寬容》時(shí),虛構(gòu)了一個(gè)叫“子虛”的人物,借他的話表達(dá)自己的看法。4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.優(yōu)秀的散文作品有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成下面小題。夢(mèng)巴黎張清華在遙遠(yuǎn)東方的屋檐下不難找到這樣的牌匾:夢(mèng)巴黎。一點(diǎn)也不夸張,在任何一個(gè)城市,都可以找到一家,甚至很多家以此為名字的時(shí)裝店、咖啡館……從上個(gè)世紀(jì)30年代的海上繁華夢(mèng),到如今變得面目全非的鄉(xiāng)間小鎮(zhèn),這塊牌子被花花綠綠的霓虹燈管裝裹著,閃爍在充滿著富貴與浪漫之夢(mèng)的東方之夜里。可見(jiàn)巴黎不是一座城市,而是一個(gè)夢(mèng)。有太多的東西可供想象:詩(shī)歌和玫瑰,騎士和愛(ài)情,燈紅酒綠的海洋,富有的黃金之都,流浪者與冒險(xiǎn)家的樂(lè)園。一切的一切,偉大的和渺小的,圣潔的和齷齪的,富麗輝煌和神秘傳奇的,會(huì)聚在一起,它們變成了一個(gè)夢(mèng),一種充滿了蠱惑意味的氣息彌漫在地球的各個(gè)角落里。理解巴黎是從想象開(kāi)始的,而這想象似乎很難和巴黎這座城市有直接的關(guān)系,巴黎是一種理念,一種永恒的關(guān)于時(shí)尚、藝術(shù)、精神和生活的先入之見(jiàn),它就建筑在紙上,坐落在傳說(shuō)里。你聽(tīng)見(jiàn)叮當(dāng)作響的馬車鈴聲,那是19世紀(jì)的巴黎你聽(tīng)見(jiàn)美妙華麗的音樂(lè),那是莫扎特的巴黎;你聽(tīng)見(jiàn)隆隆響過(guò)的炮聲,那是拿破侖?波拿巴的巴黎。一個(gè)不可想象的存在,一個(gè)尤物。因此小偷和冒險(xiǎn)家們來(lái)到這里,流浪漢和乞丐們來(lái)到這里,卡西莫多和艾絲梅拉達(dá)們來(lái)到這里,沒(méi)有他們就沒(méi)有巴黎。就像塞納河上曾經(jīng)漂浮的垃圾、污穢一樣,這座城市必須要匯聚它所應(yīng)有的一切美麗和丑陋,卑俗與浪漫,骯臟與高潔,一切的傳奇和藝術(shù)。因此盧梭也來(lái)到這里,孟德斯鳩來(lái)到這里,巴爾扎克和雨果來(lái)到這里,馬克思、周恩來(lái)和來(lái)到這里;就連希特勒也來(lái)到這里,他不可一世地站在艾菲爾鐵塔下檢閱他的占領(lǐng)了巴黎的軍隊(duì)時(shí),那副得意神情,也好像是圓了一個(gè)鄉(xiāng)下佬的夢(mèng)。一條河給一個(gè)城市滋養(yǎng)了夢(mèng)幻的色彩,塞納河的波光使它成為了一個(gè)夢(mèng)。我常想,如果不是它們互相遇見(jiàn),一個(gè)城市就永遠(yuǎn)是平平常常的城市,一條河就永遠(yuǎn)是一條平平常常的河,它們誰(shuí)也不會(huì)有如此的名聲,更不會(huì)走進(jìn)羅曼司和神話。可是它們遇見(jiàn)了,在一個(gè)文明的拐彎處,這一遇見(jiàn),就幾乎改寫了人類的歷史。巴黎,靜靜地躺在塞納河的波光里。河上的一切光與影,都被它搖漾成金子和寶石,然后又折射到游人的夢(mèng)里,開(kāi)成絢爛的詞語(yǔ),無(wú)言的嘆息。一座城市是被一條河養(yǎng)大的,在這個(gè)意義上,河是城市的母親。但世界上沒(méi)有哪一座城市和河流的關(guān)系,是如此地緊密到不可分的程度。她不但創(chuàng)造了他,還使他具有了靈魂、靈氣;而他,則反過(guò)來(lái)把她打扮得如此華貴富麗,使她如此精致妖嬈、名聲顯赫。這,是不可思議的一種互相創(chuàng)造的關(guān)系,因?yàn)檫@樣的創(chuàng)造和激發(fā),使他們彼此擁有了如此充沛的激情和不衰的活力,擁有了無(wú)所不在的自由意志。老舊的房屋和年輕的精神,這也是巴黎能夠成為一個(gè)夢(mèng)的原因。沒(méi)有年輕就不會(huì)有夢(mèng)的軀體,沒(méi)有老舊就沒(méi)有夢(mèng)的溫床和氛國(guó)。某種意義上,是外省的青年們給巴黎帶未了不竭的欲望和生命力。就像塞納河水從遠(yuǎn)方流來(lái),再向遠(yuǎn)方流去,是他們創(chuàng)造了巴黎,使它不斷地老去,又再一次煥發(fā)生機(jī)。就像于連和拉斯蒂涅[注],他們的成功和失敗,也早已成為巴黎的一部分。從埃菲爾鐵塔上看巴黎,那些站在遠(yuǎn)郊的高樓,就像是一些剛從外省趕來(lái),排著隊(duì)想擠進(jìn)巴黎但又不得的漢子,顯得那么莽撞和沒(méi)有教養(yǎng)。它們?cè)趦?yōu)雅和貴族的巴黎面前沒(méi)有任何的優(yōu)勢(shì)。要知道,這種優(yōu)勢(shì)在世界上幾乎任何一個(gè)地方,都有著無(wú)可爭(zhēng)議的權(quán)威和不可抗拒的力量。可這是巴黎,在巴黎的高傲和不可思議的風(fēng)姿面前,它們是一些猥瑣的求婚者,無(wú)法不顯得寒愴和局促。巴黎給了世界以多大的影響?沒(méi)人能知道,更無(wú)法計(jì)算出來(lái)。但我知道人們關(guān)于現(xiàn)代城市的生活與文化的想象,差不多都是來(lái)源于它的藍(lán)本,倫敦、柏林、羅馬,甚至紐約,都沒(méi)有能夠像它那樣,成為一個(gè)“夢(mèng)”。顯然巴黎是有它特殊的東西,是什么呢?我說(shuō)不清。(有刪改)[注]于連和拉斯蒂涅分別為法國(guó)作家司湯達(dá)《紅與黑》和巴爾扎克《高老頭》中所塑造的形象。1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.作者全文重在寫巴黎,第一段卻從“東方之夜"寫起,這樣安排既突出東方之夜的夢(mèng)幻色彩,也表現(xiàn)出巴黎對(duì)世界的影響,為后文寫“夢(mèng)巴黎”作鋪墊。B.“匯聚它所應(yīng)有的一切”表明巴黎是一個(gè)有包容胸襟的城市:由塞納河與巴黎的互相滋養(yǎng)可以看出巴黎是個(gè)重視自然環(huán)境與城市有機(jī)整合的城市。C.文章最后一段,“顯然巴黎是有它特殊的東西,是什么呢?我說(shuō)不清?!币痪淠腿藢の叮w現(xiàn)出作者對(duì)巴黎城市文化精神內(nèi)涵的理解感到迷茫。D.文章以“夢(mèng)”串聯(lián)全文,作者對(duì)巴黎的歷史文化既有感性認(rèn)知,又有理性思考:文章中修辭手法的運(yùn)用和整散句的結(jié)合,增強(qiáng)了表達(dá)效果。2.結(jié)合文意,回答下面的問(wèn)題。(1)分析文中畫橫線的句子“因此小偷和胃險(xiǎn)家們來(lái)到這……沒(méi)有他們就沒(méi)有巴黎”的含意。(2)文中寫到:“從埃菲爾鐵塔上看巴黎,那些站在遠(yuǎn)郊的高樓……顯得那么莽撞和沒(méi)有教養(yǎng)?!闭?qǐng)簡(jiǎn)要賞析3.從全文看,為什么說(shuō)“巴黎不是一座城市,而是一個(gè)夢(mèng)”?10、閱讀下面的文言文,完成小題。王恕字宗貫,三原人。正統(tǒng)十三年進(jìn)士。授大理左評(píng)事。遷南京刑部右侍郎。父憂,服除,以原官總督河道。因?yàn)?zāi)變,請(qǐng)講求弭災(zāi)策。帝為賜山東租一年,畿輔亦多減免。大學(xué)士商輅等以云南遠(yuǎn)在萬(wàn)里,而鎮(zhèn)守中官錢能貪恣甚,議遣大臣有威望者為巡扼鎮(zhèn)壓之,乃改恕左副都御史以行。恕居云南九月,威行微外,黔國(guó)以下成惕息奉令。疏凡二十上,直聲動(dòng)天下。安南潛遣諜入臨安,又于蒙自市銅鑄兵器,將伺間襲云南。恕請(qǐng)?jiān)鲈O(shè)副使二員,以飭邊備,謀遂沮。兼右副都御史巡撫南畿。民田率歸豪右,而官田累貧民。恕乃量減官田耗,稍增之民田。常州時(shí)有羨米,乃奏以六萬(wàn)石補(bǔ)夏稅,公私便焉。所部水災(zāi),奏免秋糧六十余萬(wàn)石。周行振貸,全活二百余萬(wàn)口。江南歲輸白糧民多至破產(chǎn)而光祿概以給庖人賤工又中官暴橫四方輸上供物監(jiān)收者率要羨入恕先后論列皆不納復(fù)改恕南京兵部尚書。林俊之下獄也,恕言:“俊言當(dāng),不宜罪?!钡鄣檬璨粦K≠┵┱摿袩o(wú)少避。先后應(yīng)詔陳言者二十一,建白者三十九,皆力阻權(quán)幸。天下傾心幕之,遇朝事有不可,必曰:“王公胡不言也?”則又曰:“公疏且至矣。”已,恕疏果至。時(shí)為謠曰:“兩京十二部,獨(dú)有一王恕?!蔽娜A殿中書舍人杜昌等夤緣遷秩,御醫(yī)王玉自陳乞進(jìn)官,恕皆力爭(zhēng)寢之。恕揚(yáng)歷中外四十余年,剛正清嚴(yán),始終一致。所引薦耿裕、彭韶、何喬新等,皆一時(shí)名臣。他賢才久廢草澤者,拔擢之恐后。弘治二十年間,眾正盈朝,職業(yè)修理,號(hào)為極盛者,恕力也。卒,年九十三。(選自《明史·王恕傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.江南歲輸白糧民/多至破產(chǎn)/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫四方/輸上供物/監(jiān)收者率要羨入/恕先后論列/皆不納/B.江南歲輸白糧/民多至破產(chǎn)/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫/四方輸上供物/監(jiān)收者率要羨入/恕先后論列/皆不納/C.江南歲輸白糧/民多至破產(chǎn)/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫四方/輸上供物/監(jiān)收者率要羨入/恕先后論列,/皆不納/D.江南歲輸白糧民/多至破產(chǎn)/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫/四方輸上供物/監(jiān)收者率要羨入/恕先后論列/皆不納/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.父忱,是指父親的喪事,古代官員遭逢父母去世時(shí),按照規(guī)定需要離職居家守喪。B.畿輔,京城附近地區(qū)。畿,文中指天子直接管轄的王都周圍千里以內(nèi)的地區(qū)。C.豪右,指舊時(shí)的富豪家族、世家大戶。古代以右為卑,豪族常常謙稱為“豪右”。D.御醫(yī),古代醫(yī)生的稱謂,是古代時(shí)專門為皇帝及其宮廷親屬等治病的宮廷醫(yī)師。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王恕不負(fù)眾望,穩(wěn)定邊境。他因有威望被派去代替貪腐妄為的錢能鎮(zhèn)守云南,在云南有聲威;他采取措施挫敗了安南企圖反叛的陰謀。B.王恕體恤百姓,關(guān)心民生。他巡撫南方時(shí),想法調(diào)整民田、官田,運(yùn)糧補(bǔ)稅,轄區(qū)遭水災(zāi),他上奏請(qǐng)求援助糧食,并積極賑災(zāi),救活很多災(zāi)民。C.王恕敢于直言,深得民心。他犯顏直諫,直言無(wú)忌,得到天下人的仰慕,碰到朝廷議事有不同意見(jiàn),官員會(huì)提到王??;人們編民謠歌頌他。D.王恕忠于國(guó)家,積極薦才。他任官四十多年,剛強(qiáng)正直清廉嚴(yán)肅,始終如一。他引薦的很多官員成為名臣,他大力提拔民間人才,使朝廷充滿正氣。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)安南潛遣諜入臨安,又于蒙自市銅鑄兵器,將伺間襲云南。(2)恕言:“俊言當(dāng),不宜罪。”帝得疏不懌。恕侃侃論列無(wú)少避。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。唐臨,京兆長(zhǎng)安人,周內(nèi)史瑾孫也。其先自北海徙關(guān)中。伯父令則,開(kāi)皇末為左庶子,坐諂事太子勇誅死。臨少與兄皎俱有令名。出為萬(wàn)泉丞。縣有輕囚十?dāng)?shù)人,會(huì)春暮時(shí)雨,臨白令請(qǐng)出之,令不許。臨曰:“明公若有所疑,臨請(qǐng)自當(dāng)其罪?!绷钜蛘?qǐng)假,臨召囚悉令歸家耕種,與之約,令歸系所。囚等皆感恩貸,至?xí)r畢集詣獄,臨因是知名。再遷侍御史,奉使嶺外,按交州刺史李道彥等申叩冤系三千余人。累轉(zhuǎn)黃門侍郎,加銀青光祿大夫。儉薄寡欲,不治第宅,服用簡(jiǎn)素,寬于待物。嘗欲吊喪,令家童自歸家取白衫,家童誤將余衣,懼未敢進(jìn)。臨察知之,使召謂曰:“今日氣逆,不宜哀泣,向取白衫,且止之也?!庇謬L令人煮藥失制,潛知其故,謂曰:“陰暗不宜服藥,宜即棄之?!本共粨P(yáng)言其過(guò),其寬恕如此。高宗即位,檢校吏部侍郎。其年,遷大理卿。高宗嘗問(wèn)臨在獄系囚之?dāng)?shù),臨對(duì)詔稱旨,帝喜日:“朕昔在東宮,卿已事朕,朕承大位,卿又居近職,以疇昔相委,故授卿此任。然為國(guó)之要在于刑法法急則人殘法寬則失罪務(wù)令折中稱朕意焉”高宗又嘗親錄死囚,前卿所斷者號(hào)叫稱冤,臨所入者獨(dú)無(wú)言。帝怪問(wèn)狀,囚曰:“罪實(shí)自犯,唐卿所斷,既非冤濫,所以絕意耳?!钡蹏@息良久日:“為獄者不當(dāng)如此耶!”永徽元年,為御史大夫。尋遷刑部尚書,加金紫光祿大夫,復(fù)歷兵部、度支、吏部三尚書。顯慶四年,坐事貶為潮州刺史,卒官,年六十。(節(jié)選自《舊唐書·唐臨傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.然為國(guó)之/要在于刑法/法急則人殘/法寬則失罪/務(wù)令折中/稱朕意焉/B.然為國(guó)之/要在于刑法/法急則人殘/法寬則失罪務(wù)/令折中/稱朕意焉/C.然為國(guó)之要/在于刑法/法急則人殘/法寬則失罪/務(wù)令折中/稱朕意焉/D.然為國(guó)之要/在于刑法/法急則人殘/法寬則失罪務(wù)/令折中/稱朕意焉/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.再遷,指兩次升官職?!杜眯?并序)》中“左遷九江郡司馬”的“左遷”,則指降職。B.刺史,又稱刺使,職官?!按獭笔菣z核問(wèn)事的意思,即監(jiān)察之職。“史”為“御史”之意。C.卿,古時(shí)君王對(duì)親近大臣的稱呼,也被用作高級(jí)官員的尊稱,如前文中的“大理卿”。D.永徽,唐高宗年號(hào)。年號(hào),是用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。一位皇帝在位時(shí)只用一個(gè)年號(hào)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.唐臨為官寬容,體恤囚犯。他曾懇請(qǐng)縣令放囚犯?jìng)儦w家耕種,囚犯?jìng)兏心钐婆R,全都按時(shí)回到獄中。B.唐臨崇尚節(jié)儉,淡泊寡欲。他雖然身居高位卻不置辦房產(chǎn),在日常生活中也不講究吃穿用度。C.唐臨簡(jiǎn)在帝心,深受重用。唐高宗認(rèn)為他執(zhí)法公正不偏,符合自己的心意,所以任命他為大理卿。D.唐臨仕途順?biāo)?但終遭貶。他歷經(jīng)多次升遷官至尚書,晚年卻因事被貶為潮州刺史,任上去世。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)嘗欲吊喪,令家童自歸家取白衫,家童誤將余衣,懼未敢進(jìn)。(2)高宗又嘗親錄死囚,前卿所斷者號(hào)叫稱冤,臨所入者獨(dú)無(wú)言。5.唐臨曾讓人煮藥,為什么最后卻又告訴那人自己那天不宜吃藥?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2020年年初,新型冠狀病毒疫情大爆發(fā),蔓延全國(guó),又?jǐn)U散至世界各地,嚴(yán)重威脅人類的健康和生命安全。傳染病學(xué)家經(jīng)過(guò)深入研究,傾向于認(rèn)為這種病毒來(lái)自野生動(dòng)物穿山甲冠狀病毒與蝙蝠冠狀病毒的重組。世界許多地方有食用野生動(dòng)物的習(xí)俗,果子貍、穿山甲、蝙蝠等都成為餐桌上的美味;還有人以某些野生動(dòng)物的骨、肉、皮、毛等入藥,認(rèn)為其可治愈疑難雜癥。于是許多野生動(dòng)物被人們吃掉。2020年2月24日,全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)了《關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易,革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命安全的決定》。以上情況,讓人們對(duì)已往的某些習(xí)俗產(chǎn)生了反思。為了倡議人們革除陋俗,拒食野生動(dòng)物,某網(wǎng)站面向社會(huì)開(kāi)展征文活動(dòng),請(qǐng)你寫一篇征文。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意,自定文體,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。

參考答案1、A【解題分析】

本題考查詞義辨析。正確使用詞語(yǔ)包括:正確理解詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的意義,能根據(jù)語(yǔ)境正確使用和正確選用,其中不僅有詞語(yǔ)使用是否正確的問(wèn)題,還有是否使用得好的問(wèn)題??疾閮?nèi)容主要涉及三個(gè)方面:實(shí)詞的使用與辨析;虛詞的使用與辨析;熟語(yǔ)的使用與辨析。詞義辨析的基本原則是同中求異,需要了解詞語(yǔ)的意義,并能夠結(jié)合語(yǔ)境辨別。第一組,結(jié)合:人或事物間發(fā)生密切聯(lián)系。融合:幾種不同的事物合成一體。此處指“家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)關(guān)系密切”,故選“結(jié)合”。第二組,綿延不絕:形容相同的自然景觀一個(gè)接一個(gè)不間斷地出現(xiàn)。絡(luò)繹不絕:形容行人車馬來(lái)來(lái)往往,接連不斷。對(duì)象是“家訓(xùn)”,意思是家訓(xùn)得到繼承,故選“綿延不絕”。第三組,不厭其煩:不嫌麻煩,褒義詞。不勝其煩:煩瑣得使人受不了,含貶義。語(yǔ)境是訓(xùn)導(dǎo)后世子孫,應(yīng)該用含褒義的成語(yǔ),故選“不厭其煩”。故選A。【題目點(diǎn)撥】辨析詞義可以從詞的意義方面來(lái)辨析:詞義的側(cè)重點(diǎn)不同、詞義涵蓋的范圍大小不同、詞義的輕重不同;可以從色彩方面來(lái)辨析,分清詞的褒、貶、中的感情色彩;可以從語(yǔ)法規(guī)定辨析;可以從使用對(duì)象進(jìn)行辨析;可以從前后照應(yīng)方面進(jìn)行辨析。2、1.B2.C3.D【解題分析】1.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。原句有三處語(yǔ)?。孩俨缓线壿?,“或”改為“和”,排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。②搭配不當(dāng),“開(kāi)展”應(yīng)與“試驗(yàn)”搭配,“作出”應(yīng)與”示范”搭配,排除D項(xiàng)。③語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)先進(jìn)行試驗(yàn),進(jìn)而作出示范,排除C項(xiàng)。故選B。2.試題分析:本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“推廣種植‘海水稻’”分析,“讓億畝荒灘變糧倉(cāng)”,與前面主語(yǔ)保持一致,排除B項(xiàng)、D項(xiàng);結(jié)合“在荒廢的鹽堿地上實(shí)現(xiàn)‘中國(guó)技、中國(guó)糧、中國(guó)夢(mèng)’,將為我國(guó)的糧食安全作出貢獻(xiàn)”分析可知,“在國(guó)內(nèi)外帶動(dòng)萬(wàn)億級(jí)產(chǎn)業(yè)”,與后面句式保持一致,排除A項(xiàng)。故選C。3.試題分析:本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。進(jìn)退維谷:無(wú)論是進(jìn)還是退,都是處在困境之中。形容處境艱難,進(jìn)退兩難。步履維艱:形容行走艱難,強(qiáng)調(diào)前進(jìn)艱難。進(jìn)退維谷:進(jìn)退兩難,形容處境困難,強(qiáng)調(diào)無(wú)論進(jìn)退都艱難。寸步難行:形容走路、行動(dòng)困難,也比喻開(kāi)展某項(xiàng)工作困難重重,強(qiáng)調(diào)開(kāi)始的時(shí)候很艱難。結(jié)合“海水稻研究始于上世紀(jì)90年代,最初”分析可知,主要講最初時(shí)候,海水稻研究前進(jìn)艱難,選用“寸步難行”。艱苦卓絕:形容斗爭(zhēng)十分艱苦,超出尋常,強(qiáng)調(diào)環(huán)境。堅(jiān)苦卓絕:(在艱難困苦中)堅(jiān)忍刻苦的精神超越尋常,強(qiáng)調(diào)精神。殫精竭慮:形容用盡精力、費(fèi)盡心思。結(jié)合“科研工作者”“努力”等分析,選用“堅(jiān)苦卓絕”。身先士卒:泛指領(lǐng)導(dǎo)帶頭走在群眾前面。以身作則:指用自己的行動(dòng)做出榜樣。結(jié)合“袁隆平院士年逾八旬”“工作在田間地頭”分析,選用“身先士卒”。刮目相看:用新的眼光來(lái)看待。側(cè)目而視:斜著眼睛看人,形容畏懼、憎恨或鄙視的樣子。結(jié)合“中國(guó)科學(xué)家取得的成就令世界”分析,選用“刮目相看”。故選D。3、1.A2.B3.D【解題分析】

1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見(jiàn)的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),把“愛(ài)人”放到了超過(guò)“愛(ài)己”的位置說(shuō)法不當(dāng),原文的表述是:孔子所說(shuō)的“愛(ài)人”,又不僅僅是愛(ài)自己,而是把愛(ài)己與愛(ài)人高度統(tǒng)一起來(lái)。即孔子是把愛(ài)人與愛(ài)己高度統(tǒng)一的,沒(méi)有分高下。C項(xiàng),表述太絕對(duì),離開(kāi)了“仁”就無(wú)法存在的說(shuō)法不當(dāng)。音樂(lè)(聲樂(lè)和器樂(lè)))、詩(shī)(歌詞)和舞是客觀存在,原文強(qiáng)調(diào)它們屬于“樂(lè)”,“樂(lè)”的目的是為了達(dá)到“仁”。D項(xiàng),曲解文意,達(dá)到“盡善”,“仁”就完滿實(shí)現(xiàn)的說(shuō)法錯(cuò)誤,原文說(shuō)的是達(dá)到“盡善”,只是“仁”完滿實(shí)現(xiàn)的重要條件之一。故選A。2.本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn),分析論證過(guò)程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))證明論點(diǎn)的過(guò)程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見(jiàn)的論證方法(舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等)及其作用。最后對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)解讀,明辨正誤,把每一個(gè)選項(xiàng)和文章中對(duì)應(yīng)句子進(jìn)行比對(duì),結(jié)合選項(xiàng)加以分析,找出錯(cuò)誤選項(xiàng)及錯(cuò)誤的地方。本題要求選擇“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),曲解文意,“第二段重點(diǎn)論述中華美學(xué)精神善和真的問(wèn)題”的表述不正確。原文第二段開(kāi)始雖然提到“中華美常精神一向與善和真的問(wèn)題密切聯(lián)系在一起”,但沒(méi)有展開(kāi)論述“中華美學(xué)精神善和真的問(wèn)題”。而只是從“善”的角度闡發(fā)儒家“仁”的精神。故選B。3.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),曲解文意,選項(xiàng)“樂(lè)”能引起人們最大審美愉悅時(shí),“善就在其中”的說(shuō)法錯(cuò)誤,原文是“‘盡美’就是要把善表現(xiàn)在能引起人們最大審美愉悅的感性形式中,使‘樂(lè)’的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈,聽(tīng)起來(lái)、看起來(lái)都有一種極為鮮明光輝美麗的節(jié)奏與文采……”。故選D。【題目點(diǎn)撥】論述類文本的做題技巧:完成論述類文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章,標(biāo)記重要信息,做到句清段結(jié)。了解文章說(shuō)的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點(diǎn)等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語(yǔ)或句子多出現(xiàn)在文章的開(kāi)頭、結(jié)尾,還有一些就是在文章的過(guò)渡處。4、1.B2.B3.D【解題分析】1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。“卓有成效”與“行之有效"都有“有效”的意思。“卓有成效”突出成效卓著,可以指實(shí)行過(guò)的,也可以指正在實(shí)行或尚待實(shí)行的;“行之有效”僅說(shuō)有成效,只可用于實(shí)行過(guò)的。語(yǔ)境說(shuō)的是預(yù)防災(zāi)害,目前還不能看到其效果,因此用“卓有成效”?!昂柜R功勞”與“豐功偉績(jī)”都有“立下功勞”的意思?!昂柜R功勞”偏重在“立功的艱辛”,適用面較廣;“豐功偉績(jī)”偏重在“功勞的卓著”,多用于有巨大貢獻(xiàn)的人。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)衛(wèi)星為地球站崗的辛勞”,故用“汗馬功勞”更恰當(dāng)。“未雨綢繆”與“有備無(wú)患”都有“事先做好準(zhǔn)備”的意思?!拔从昃I繆”強(qiáng)調(diào)“綢繆”,即事先做好準(zhǔn)備;“有備無(wú)患”強(qiáng)調(diào)“無(wú)患”,即可以避免禍患。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)“事先做好準(zhǔn)備”,故用“未雨綢繆”更恰當(dāng)?!笆肿銦o(wú)措”與“措手不及”看起來(lái)相似,實(shí)則有不同之處。“手足無(wú)措”指手和腳不知放在哪里好,形容舉動(dòng)慌亂或沒(méi)有辦法應(yīng)付;“措手不及”指臨時(shí)來(lái)不及應(yīng)付。語(yǔ)境側(cè)重于“一旦災(zāi)害來(lái)臨,沒(méi)有相關(guān)知識(shí)的人就不知道該怎么做而手忙腳亂,就會(huì)顯得慌亂”,故用“手足無(wú)措”更恰當(dāng)。故選B。2.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。畫線處存在兩處語(yǔ)?。阂皇恰疤?hào)召發(fā)射……衛(wèi)星”搭配不當(dāng),二是“得到國(guó)際學(xué)界高度認(rèn)可”存在主語(yǔ)殘缺的情況。第一處語(yǔ)病,可將“號(hào)召”改為“呼吁”。第二處語(yǔ)病,可在“得到”前添加主語(yǔ)“這種呼吁”。A項(xiàng),改變?cè)湟馑?,“得到?guó)際學(xué)界高度認(rèn)可”的是這種“呼吁”。C項(xiàng),“得到國(guó)際學(xué)界高度認(rèn)可”存在主語(yǔ)殘缺的情況,可在“得到”前添加主語(yǔ)“這種呼吁”。D項(xiàng),表意不明,“它”指這種衛(wèi)星還是呼吁,指代不明。綜合分析,B項(xiàng)修改正確,故選B。3.本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。解答本題,需要注意前后話題的中心、表達(dá)的重點(diǎn)和角度,然后結(jié)合選項(xiàng)內(nèi)容加以比較推蔽。前面有“空間天氣災(zāi)害是‘難防御、可減緩’的”這個(gè)前提條件,且后面有“反之,如果……就……”,故參照邏輯和內(nèi)容上的對(duì)應(yīng)關(guān)系來(lái)看,此處選用條件關(guān)系的語(yǔ)句。綜合分析D項(xiàng)正確。故選D。【題目點(diǎn)撥】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語(yǔ)是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1.D2.蘇詩(shī)描繪了一幅色彩明麗、景致怡人的西湖美景圖,張曲描繪了一幅幽清寂寥的西湖游覽圖。蘇詩(shī)是以樂(lè)景襯哀情。西湖睛雨皆宜,如此迷人,卻并非人人都能領(lǐng)略到,作者只好酌酒和西湖的守護(hù)神“水仙王”一同鑒賞,以此抒發(fā)缺乏知音的感慨。張曲則是巧妙蓄勢(shì),卒章顯旨。在不動(dòng)聲色地描繪西湖景色幽清、行人稀少、冷冷清清后,突然道出傷心原因——和請(qǐng)先生已死,詩(shī)人倍感精神孤獨(dú),面對(duì)林逋之墓,只能自嘆自傷。同樣抒發(fā)知音難覓的孤獨(dú)、苦悶,此曲有異峰突起、石破天驚之效?!窘忸}分析】1.本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、技巧、思想內(nèi)容等的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),從蘇詩(shī)第一、二句中的“朝曦”“晚雨”中,可以看出是描繪西湖一天之景。B項(xiàng),熟知“詞”的相關(guān)知識(shí),可知“正宮”是宮調(diào),“塞鴻秋”是曲牌名,“湖上即事”是題目。C項(xiàng),林逋《山園小梅》一詩(shī)中有“疏影橫斜水清淺”一句,“暗香疏影梅花路”句是化用。D項(xiàng),“抒發(fā)作者對(duì)林和靖先生之死不甘而又無(wú)奈的心情”的說(shuō)法沒(méi)有根由,無(wú)中生有?!皞摹笔亲髡哒驹诹皱湍骨?,想到和靖先生已死,詩(shī)人作為其同道隔代之友,倍感精神孤獨(dú)的自嘆自傷。故選D。2.本題考查鑒賞古代詩(shī)歌景物形象的能力。通過(guò)審讀題干,這是要求簡(jiǎn)要分析兩首詩(shī)歌所描寫的西湖之景的特點(diǎn)的不同之處,作答時(shí)要先分別分析兩首詩(shī)中所描寫的西湖之景的特點(diǎn),然后再找出它們之間的不同之處,分析景物特點(diǎn)的時(shí)候,要涉及到景物描寫的手法和相關(guān)作用。本題概括景色特點(diǎn)時(shí),要抓住詩(shī)中的具體語(yǔ)句,如蘇詩(shī)中的“艷”“醉”,張曲中的“斷橋流水”“暗香疏影”“蹇驢破帽”“夕陽(yáng)古寺”。分析時(shí),需結(jié)合作者的寫作意圖,探究作者想要抒發(fā)的情感。如蘇詩(shī)中“朝曦”“艷重岡”“晚雨”,把晨曦的絢麗多姿形容得美不勝收,晚雨也寫得非常有佳意,描繪了一幅迷人的西湖美景圖。而“君不會(huì)”是說(shuō)西湖睛雨皆宜,如此迷人,卻并非人人都能領(lǐng)略到,詩(shī)人以樂(lè)景襯哀情,流露出知音缺少的淡淡感慨。張?jiān)娭小皵鄻蛄魉薄鞍迪闶栌啊薄跋﹃?yáng)古寺題詩(shī)處”,隱示出環(huán)境的清僻幽雅?!皹?shù)頭啼翠禽,水面飛白鷺”,連禽鳥(niǎo)也無(wú)虞受什么人為的干擾。但是這些景物描寫均為末句張本:“傷心和靖先生墓。傷心是因?yàn)槭郎显贌o(wú)像林逋這樣的高士,也難以找到希蹤前賢高風(fēng)的知音了,詩(shī)人倍感精神孤獨(dú)。作答時(shí)抓住它們的不同之處,分類組織答案?!绢}目點(diǎn)撥】詩(shī)歌的對(duì)比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩(shī)歌,另一種是運(yùn)用一首詩(shī)歌和課本中的一首詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比,一般選擇課本的首歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點(diǎn)或不同點(diǎn),有時(shí)給出比較的對(duì)象,有時(shí)不給。如果給出就按要求進(jìn)行比較,如果不給可以從詩(shī)歌的意象的選取、詩(shī)歌的意境特征、情感差別、手法的運(yùn)用、寫景的角度、詩(shī)歌的格調(diào)等方面著眼分析,此題為比較異同,并且給出比較的范圍,較為容易,結(jié)合詩(shī)歌作答即可。注意意境的概括和手法的分析。6、休說(shuō)鱸魚堪膾金就礪則利驛寄梅花魚傳尺素砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)【解題分析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:鱸、堪、膾、礪、驛、砌。7、1.B2.C3.①不能完全寄希望于市場(chǎng)調(diào)節(jié),而應(yīng)把握主動(dòng)發(fā)展權(quán)。②挖掘和融入中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想。③創(chuàng)作多種類型的高品質(zhì)電影。④進(jìn)一步提高中國(guó)視效團(tuán)對(duì)的專業(yè)制作水準(zhǔn)?!窘忸}分析】

1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題要求選出“對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“2015年中國(guó)電影廣告的收入大幅度減少”表述有誤,由圖表可知,雖然2015年中國(guó)電影廣告年增長(zhǎng)率大幅降低,但仍處于正增長(zhǎng)狀態(tài),所以2015年中國(guó)電影的廣告收入并沒(méi)有減少。故選B。2.本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。本題要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”C項(xiàng),“《流浪地球》是中國(guó)電影發(fā)展已步入成熟階段的標(biāo)志性作品,創(chuàng)造了良好的票房業(yè)績(jī),填補(bǔ)了中國(guó)硬科幻電影的空白,贏得國(guó)內(nèi)外好評(píng)”曲解文意,由材料二可知《流浪地球》取得斐然的成就,是一部標(biāo)志性的作品,但不能以點(diǎn)帶面,就此認(rèn)為中國(guó)電影的發(fā)展已步入成熟階段;同時(shí)材料的標(biāo)題也反映出中國(guó)電影正在走向成熟,而不是已經(jīng)步入成熟。故選C。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合以文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。本題要求結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括如何提升中國(guó)電影的品質(zhì)。據(jù)材料一“這種完全寄希望于市場(chǎng)調(diào)節(jié)的發(fā)展略徑,其實(shí)是需要反思的。陸紹陽(yáng)說(shuō)“未來(lái),我們要從追求數(shù)量轉(zhuǎn)變?yōu)橐再|(zhì)量提升為中心的內(nèi)函式發(fā)展”,概括出不能完全寄希望于市場(chǎng)調(diào)節(jié),而應(yīng)把握主動(dòng)發(fā)展權(quán),從追求數(shù)量轉(zhuǎn)變?yōu)橐再|(zhì)量提升為中心的內(nèi)函式發(fā)展;由材料二“這部電影摒棄了美國(guó)式的個(gè)人英雄主義,選擇了中國(guó)文化中的責(zé)任、謙卑、自我犧牲與對(duì)家庭、社會(huì)的忠誠(chéng)”,可見(jiàn)提升中國(guó)電影的品質(zhì)需要挖掘和融入中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想;由材料三2017年中國(guó)內(nèi)地票房排前十名的電影統(tǒng)計(jì)可以看出,提升中國(guó)電影的品質(zhì)需要?jiǎng)?chuàng)作多種類型的高品質(zhì)電影;由材料四“本土視效團(tuán)隊(duì)無(wú)論是在概念設(shè)計(jì)的藝術(shù)創(chuàng)造性、技術(shù)手段的應(yīng)用、云計(jì)算的特效渲染等層面,還是在工業(yè)化的制作流程層面,整體的工業(yè)化水準(zhǔn)都得到了全面提升與快速發(fā)展”,可以發(fā)現(xiàn)提升中國(guó)電影的品質(zhì)需要進(jìn)一步提高中國(guó)視效團(tuán)對(duì)的專業(yè)制作水準(zhǔn)。綜合以上內(nèi)容,整理一下,用簡(jiǎn)潔文字分條表述即可?!绢}目點(diǎn)撥】篩選并整合文中信息類題目解答時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小,因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢之間的比較,如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。推斷不夸大不縮小,不無(wú)中生有。8、1.B2.D3.D4.①在論證思路上,先提出中心論點(diǎn),然后從不同角度論證中心論點(diǎn)。②在論證方法上,綜合運(yùn)用了正反對(duì)比論證、引用論證和比喻論證等。5.①遵循真實(shí)原則,能夠反映現(xiàn)實(shí)。②有深刻的、獨(dú)特的思想。③在文體拓展和表達(dá)創(chuàng)新上有所突破。④語(yǔ)言有美感,且明白曉暢,能以平易的文字傳達(dá)深刻的思想,營(yíng)造優(yōu)美的意境?!窘忸}分析】

1.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。A項(xiàng),“這勢(shì)必創(chuàng)作不出好作品”說(shuō)法絕對(duì)。C項(xiàng),“通過(guò)虛構(gòu)達(dá)到更高層面的真實(shí)”錯(cuò),散文創(chuàng)作有書寫邊界,“受限于寫真實(shí)的通則”,不能像小說(shuō)那樣“通過(guò)虛構(gòu)抵達(dá)更高的真實(shí)”。D項(xiàng),“散文創(chuàng)作受制于真實(shí)性要求,所以無(wú)法達(dá)到更自由的維度……”強(qiáng)加因果,“無(wú)法達(dá)到更自由的維度,也不利于全面俯視和勘察人間世相”是因?yàn)椤吧⑽膬H僅是代個(gè)人而立言的”。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項(xiàng),“這種成熟束縛了作者的想象力,使散文語(yǔ)言表達(dá)缺乏創(chuàng)新”錯(cuò),原文說(shuō)的是“一些作者錯(cuò)誤地理解散文‘真實(shí)性’的要求,把散文的‘真實(shí)性’等同于照搬生活,人為地束縛了自己的想象力,在寫作中過(guò)于老實(shí)”。故選D。3.本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。這類題目解答時(shí)一般要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對(duì),尋找細(xì)微的差別確定答案。D項(xiàng),材料中說(shuō)的是“構(gòu)成一篇散文的基本材料,如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等,都是客觀存在的”,D項(xiàng)中的人物“子虛”是虛構(gòu)的,違背了散文的真實(shí)性原則。故選D。4.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型。分析材料二,首先提出“散文最大的力量在于深刻的、獨(dú)特的思想”作為中心論點(diǎn),然后從三個(gè)層面展開(kāi)論述:“好的散文應(yīng)該有‘識(shí)’”“正因?yàn)楝F(xiàn)代散文已經(jīng)相當(dāng)成熟,所以當(dāng)下散文創(chuàng)作才面臨突破自我的困境”“散文寫作中也同樣有‘口水散文’”。在論證方法的使用上,“好的散文應(yīng)該有“識(shí)”……心靈雞湯式的、流水賬式的、口水式的散文都不是我們想要的”運(yùn)用了對(duì)比論證;“詩(shī)人之琳說(shuō)過(guò)一句很有意思的話:‘他很善于表達(dá),可惜沒(méi)什么可表達(dá)的?!边\(yùn)用了引用論證;“在詩(shī)歌寫作中有‘口水詩(shī)’,在散文寫作中也同樣有‘口水散文’”“沒(méi)有思想內(nèi)涵的散文,最多只是一件華麗的旗袍,而里面沒(méi)有挺拔豐滿的軀體”運(yùn)用了比喻論證。5.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到“優(yōu)秀的散文作品”相關(guān)特點(diǎn),關(guān)鍵句主要有:“對(duì)于散文來(lái)說(shuō),真實(shí)是最基本的遵循,最明確的尺度,居于其價(jià)值譜系的前端”“這種真實(shí)性,便是散文虛構(gòu)的邊界,不能逾越”“散文最大的力量在于深刻的、獨(dú)特的思想”“統(tǒng)的力量格外強(qiáng)大,既為散文的發(fā)展提供了豐厚遺產(chǎn),同時(shí)在一定程度上對(duì)散文的變革創(chuàng)新形成了桎梏”“在自媒體時(shí)代,散文作家尤其需要在文體的拓展和表達(dá)的創(chuàng)新上大膽嘗試、探索”“散文被稱作“美文”,它的美是通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的,所以它的語(yǔ)言首先應(yīng)該是美的”“散文的語(yǔ)言應(yīng)該是明白曉暢的,能以平易之文字傳達(dá)深刻之思想,營(yíng)造優(yōu)美之意境”。據(jù)此分條概括即可。【題目點(diǎn)撥】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)猓?、“漏”(只?qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。9、1.C2.(1)各種各樣地位卑微的人匯聚到巴黎,他們的故事也是巴黎傳奇不可或缺的一部分。(2)運(yùn)用擬人(或“比喻”)修辭,把“遠(yuǎn)郊的高樓”擬作(或“比喻成”)“莽撞和沒(méi)有教養(yǎng)”的“粗俗漢子”,生動(dòng)地嘲諷了各種各樣的現(xiàn)代建筑在優(yōu)雅而高貴的巴黎面前格格不入的現(xiàn)實(shí)。3.①巴黎是想象的會(huì)聚,是一種理念,充滿了神秘而傳奇的氣息;②巴黎與塞納河互相滋養(yǎng),擁有夢(mèng)幻的色彩和充沛的激情;③巴黎既古老又年輕,擁有不竭的創(chuàng)造欲望和生命力。【解題分析】

1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),“對(duì)巴黎城市文化精神內(nèi)涵的理解感到迷?;崩斫忮e(cuò)誤。作者借此表現(xiàn)了巴黎城市文化精神的豐富性,也引發(fā)讀者的思考。故選C。2.(1)本題考查對(duì)句子含義的理解。解答此類試題時(shí),需要結(jié)合本句與下文中的內(nèi)容進(jìn)行分析,看是否有相照應(yīng)的內(nèi)容。本句中為我們列舉了各類身份卑微的人,與下文中“這座城市必須要匯聚它所應(yīng)有的一切”相照應(yīng)。說(shuō)明他們的故事也是巴黎傳奇不可或缺的一部分。(2)本題考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的賞析。解答此類試題時(shí),首先說(shuō)明使用的修辭手法,并分析其表達(dá)作用即可。本句中將“高樓”當(dāng)“粗俗漢子”來(lái)寫,表明現(xiàn)代建筑在巴黎的不協(xié)調(diào),這也是一種生動(dòng)地嘲諷。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和掌握能力。解答此類試題時(shí),可以從文章結(jié)構(gòu)上著手分析,這句話處在文中的第二段,從結(jié)構(gòu)上看起到承上啟下的作用,進(jìn)而引出對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解?!岸且粋€(gè)夢(mèng)”散見(jiàn)于以下各段,作答時(shí),逐段閱讀,找出答題要點(diǎn)進(jìn)行歸納即可。根據(jù)原文“理解巴黎是從想象開(kāi)始的,而這想象似乎很難和巴黎這座城市有直接的關(guān)系,巴黎是一種理念,一種永恒的關(guān)于時(shí)尚、藝術(shù)、精神和生活的先入之見(jiàn),它就建筑在紙上,坐落在傳說(shuō)里?!笨梢愿爬?,巴黎是想象的會(huì)聚,是一種理念,充滿了神秘而傳奇的氣息。又比如,“塞納河的波光使它成為了一個(gè)夢(mèng)”“老舊的房屋和年輕的精神……給巴黎帶來(lái)了不竭的欲望和生命力”可以歸納為后兩點(diǎn)。10、1.B2.C3.B4.(1)安南秘密地派遣間諜進(jìn)入臨安,又在蒙自買銅鑄兵器,打算等待時(shí)機(jī)襲擊云南。(2)王恕說(shuō):“林俊的言論是正確的,不應(yīng)當(dāng)治罪。”皇帝收到上疏,心里不高興。王恕從容不迫地論述沒(méi)有絲毫回避。【解題分析】

1.該題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。給文言文斷句時(shí)要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓。如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭。對(duì)“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞要特別注意?!懊瘛笔撬诰渥拥闹髡Z(yǔ),前面要斷開(kāi);“光祿”是所在句子的主語(yǔ),“而”是句首轉(zhuǎn)折詞,因此“而”前面要斷開(kāi);“又中官”是所在句子的主語(yǔ),“又”是承前句發(fā)表議論的銜接詞,因此“又”前要斷開(kāi);“四方輸”“監(jiān)收者”“恕”分別所在句子的主語(yǔ),因此這幾個(gè)詞前面分別要斷開(kāi);“皆不納”意思是,都不采納,前面省略的主語(yǔ)是皇帝,因此前面要斷開(kāi)。故選B項(xiàng)。2.該題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。能力層級(jí)為識(shí)記A。中國(guó)古代文化常識(shí)面廣量大,涉及的點(diǎn)和面很多,需要考生平時(shí)做個(gè)有心人,隨時(shí)看到隨時(shí)積累,并能舉一反三進(jìn)行記憶。C項(xiàng),“古代以右為卑,豪族常常謙稱為‘豪右’”分析有錯(cuò),應(yīng)是古代常以右為尊,所以習(xí)慣上稱豪族為“豪右”。故選C項(xiàng)。3.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。能力層級(jí)為分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。B項(xiàng),“他上奏請(qǐng)求援助糧食”分析有錯(cuò),原文為“奏請(qǐng)免除秋糧六十余萬(wàn)石”。故選B項(xiàng)。4.本題考查學(xué)生本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境,整體把握大意,注意關(guān)鍵文言實(shí)詞和虛詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。該題第一句中,潛,秘密;于,介詞,在;將,打算;伺,等待;間,時(shí)機(jī)、機(jī)會(huì);襲,襲擊。第二句中,當(dāng),正確;罪,治罪;得,收到;疏,上疏;侃侃,從容不迫;少,絲毫;避,回避。這些詞語(yǔ)都是句中關(guān)鍵詞,要用心翻譯。翻譯時(shí)還要注意語(yǔ)言表達(dá)是否通順流暢。【題目點(diǎn)撥】斷句首先牢記一個(gè)前提―――領(lǐng)會(huì)大意。要通讀全文文段,領(lǐng)會(huì)基本意思,在此基礎(chǔ)上,將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文之間的聯(lián)系。斷句的常用方法主要有:(1)善用標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句,比如句首發(fā)語(yǔ)詞、句尾語(yǔ)氣,對(duì)話標(biāo)志詞(如曰、云、語(yǔ)、言、道、白、對(duì)、謂等字),抓住了它們,也就抓住了一些捷徑或訣竅。(2)結(jié)合章法結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常用總說(shuō)分承或分說(shuō)總承的寫法,而“分承”或“分說(shuō)”部分,又多用對(duì)稱句式,形成并列、排比。(3)了解固定結(jié)構(gòu)斷句,固定結(jié)構(gòu)是文言運(yùn)用中逐漸形成的凝固的詞與詞之間的搭配關(guān)系,每一種固定結(jié)構(gòu)都有其特定的使用范圍,熟悉每種固定結(jié)構(gòu)的常規(guī)形式,有助于其前后句子的斷開(kāi)。這些特點(diǎn),均有益于斷句。參考譯文:王恕字宗貫,三原人。正統(tǒng)十三年考中進(jìn)士。授任大理左評(píng)事。升任南京刑部右侍郎。父親去世,守喪期滿,恢復(fù)原官總督河道。因?yàn)闉?zāi)害變故,請(qǐng)求研究尋找消除災(zāi)害的策略?;实蹫榇速n免山東租稅一年,京郊地區(qū)也多減免。大學(xué)士商輅等人因?yàn)樵颇线h(yuǎn)在萬(wàn)里之外,而鎮(zhèn)守宦官錢能貪污妄為很厲害,討論派遣有威望的大臣做巡撫去鎮(zhèn)守,于是將王恕調(diào)任左副都御史去云南。王恕在云南任官九個(gè)月,威名傳到境外,黔國(guó)以下都驚恐奉命。上疏共二十次,正直的名聲震動(dòng)天下。安南秘密地派遣間諜進(jìn)入臨安,又在蒙自買銅鑄兵器,打算等待時(shí)機(jī)襲擊云南。王恕請(qǐng)求增設(shè)副使二人,來(lái)整頓邊防,安南的陰謀于是破產(chǎn)。任命王恕兼右副都御史巡撫南方邊遠(yuǎn)地區(qū)。當(dāng)時(shí)民田大多歸入富豪大戶,而官田使貧民受害。王恕于是酌情減輕官田的損耗,漸漸在民田里增加官田。常州當(dāng)時(shí)有剩米,王恕于是上奏請(qǐng)用六萬(wàn)石補(bǔ)充夏稅,公私都從中受益。所管轄地區(qū)遭受水災(zāi),王恕奏請(qǐng)免除秋糧六十余萬(wàn)石。各處實(shí)施賑災(zāi)借貸,保全存活二百多萬(wàn)人。江南每年繳納白糧,老百姓大多導(dǎo)致破產(chǎn),但是光祿寺都用來(lái)供給庖人、賤工。再加上宦官殘暴兇狠,四方繳納獻(xiàn)上的財(cái)物,監(jiān)收的人都索要額外的貢納。王恕先后論述指出,皇帝都不采納。改任王恕做南京兵部尚書。林俊被投入監(jiān)獄的時(shí)候,王恕說(shuō):“林俊的言論是正確的,不應(yīng)當(dāng)治罪?!被实凼盏缴鲜瑁睦锊桓吲d。王恕從容不迫地論述沒(méi)有絲毫回避。先后應(yīng)對(duì)詔書陳述政事二十一次,建議三十九次,都是極力阻止權(quán)力幸臣。天下人傾心仰慕他,碰到朝廷上議事情有不同意見(jiàn),一定會(huì)說(shuō):“王公為什么不說(shuō)話呢?”又會(huì)說(shuō):“王公的奏疏就要到了?!彪S后,王恕的奏疏果然到了。當(dāng)時(shí)流傳民謠說(shuō):“兩京十二部,獨(dú)有一王恕?!蔽娜A殿中書舍人杜昌等人以攀附權(quán)貴晉級(jí),御醫(yī)王玉自陳要求升官,王恕都極力規(guī)勸阻止。王恕在朝廷內(nèi)外任官四十多年,剛強(qiáng)正直清廉嚴(yán)肅,始終如一。所引薦的耿裕、彭韶、何喬新等人,都是一時(shí)的名臣。其他長(zhǎng)久埋沒(méi)在民間的賢才,王恕提拔他們唯恐太遲。弘治二十年間,眾多正直的官員充滿朝廷,官事和士農(nóng)工商四民的常業(yè)得以治理,稱為極盛,

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論