新教材適用2023-2024學(xué)年高中語(yǔ)文第5單元11.2與妻書(shū)課件部編版必修下冊(cè)

第五單元抱負(fù)與使命11．諫逐客書(shū)*與妻書(shū)*與妻書(shū)積累·文化傳承與理解探究·思維發(fā)展與提升延伸·審美鑒賞與創(chuàng)造預(yù)習(xí)·語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用附：【譯注·古今對(duì)譯】預(yù)習(xí)·語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用課|前|預(yù)|習(xí)1.作者簡(jiǎn)介[生平]林覺(jué)民(1887—1911)，字意洞，號(hào)抖飛，又號(hào)天外生。福建閩縣(今福州)人。1905年，林覺(jué)民東渡日本留學(xué)，在此期間讀了許多革命書(shū)報(bào)，參加了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)同盟會(huì)。1911年，參加廣州起義，不幸因中彈負(fù)傷而被俘，英勇就義，犧牲時(shí)僅二十四歲，為黃花崗七十二烈士之一。[作品]《稟父書(shū)》《與妻書(shū)》[評(píng)價(jià)]忠誠(chéng)革命的大英雄！摯愛(ài)妻子的好丈夫！2．文題解讀《與妻書(shū)》是林覺(jué)民在廣州起義前三天即1911年4月24日(夏歷三月二十六日)夜寫(xiě)給妻子陳意映的，又稱《絕筆書(shū)》《寄妻絕筆書(shū)》。書(shū)，即書(shū)信，是一種應(yīng)用性文體，多用于敘述和陳情。3．背景探尋1911年4月27日，廣州起義爆發(fā)。在攻打兩廣督署衙門(mén)的敢死隊(duì)中就有林覺(jué)民，起義失敗后林覺(jué)民英勇就義。就在廣州起義前三天，即1911年4月24日(夏歷三月二十六日)夜，林覺(jué)民寫(xiě)下兩封絕筆信，一封寫(xiě)給父親，一封寫(xiě)給妻子。本文就是寫(xiě)給妻子的那封絕筆書(shū)，題目是后人加上的。形式上是一封書(shū)信，實(shí)際上卻是一篇感情真摯、說(shuō)理深刻、感人至深的抒情散文。夯|實(shí)|基|礎(chǔ)一、通假字同“夠”同“廿”，二十給，給予介詞，和，同，跟連詞，表并列，和、同連詞，表選擇，與其完成終于，到底究竟，到底以外，以后剩下，留下整數(shù)后表示不定的零數(shù)我遺留的，剩下的婚配，嫁給親手像瓜一樣敬愛(ài)；愛(ài)護(hù)使美好，修治以……為樂(lè)五、文言句式(1)判斷句廳旁一室，為吾與汝雙棲之所。(

)(2)主謂倒裝稱心快意，幾家能彀？(

)(3)定語(yǔ)后置鐘情如我輩者。(

)(4)固定句式與使吾先死也，無(wú)寧汝先吾而死。(

)“為”表判斷正常語(yǔ)序：幾家能彀，稱心快意正常語(yǔ)序：如我輩鐘情者“與使……，無(wú)寧……”是固定句式積累·文化傳承與理解古代書(shū)信的提稱語(yǔ)書(shū)信一定要用稱謂，首先要分清對(duì)象是父母、尊長(zhǎng)，還是老師、朋友。稱謂之后，一般要綴以對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)敬意，例如臺(tái)端、臺(tái)甫等，這類詞語(yǔ)為提稱語(yǔ)。提稱語(yǔ)與稱謂有對(duì)應(yīng)的關(guān)系，其中有些可以通用，但大部分都有特定的使用對(duì)象，其中下面這些比較常用的有：(1)用于父母：膝下、膝前等。(2)用于長(zhǎng)輩：幾前、尊前、尊鑒、賜鑒、尊右等。(3)用于師長(zhǎng)：函丈、尊鑒、道席等。(4)用于平輩：足下、閣下、臺(tái)鑒、大鑒等。(5)用于同學(xué)：硯右、文幾等。(6)用于夫婦：儷鑒等。(7)用于女性：芳鑒、淑鑒等。附：【譯注·古今對(duì)譯】與妻書(shū)探究·思維發(fā)展與提升任務(wù)活動(dòng)一整體把握，理清結(jié)構(gòu)思考：閱讀全文，概括內(nèi)容，繪制結(jié)構(gòu)圖。明確：任務(wù)活動(dòng)二披文入情，沿波探源思考1：林覺(jué)民在抒寫(xiě)“吾至愛(ài)汝”的感情時(shí)，主要回憶了哪幾件事？作用是什么？明確：作者追憶了三件事：第一件事是夫妻誰(shuí)先死的談話，說(shuō)明自己本不愿因先死而留苦給妻子；第二件事是新婚的甜蜜生活情景，說(shuō)明自己“真真不能”忘記愛(ài)妻；第三件事是兩次離家未能將實(shí)情告訴妻子的原因和心情，說(shuō)明自己至愛(ài)妻子，怕妻子承受不起沉重的悲痛。這三件事的共同之處是都反映了作者對(duì)妻子的眷戀之深，關(guān)心之切，用事實(shí)說(shuō)明自己絕不是一個(gè)無(wú)情的人，即“吾至愛(ài)汝”。思考2：閱讀《與妻書(shū)》，請(qǐng)同學(xué)們談一下這篇文章的感情基調(diào)。明確：作者是懷著悲痛而又復(fù)雜的感情來(lái)寫(xiě)這封信的，他深愛(ài)著自己的妻子，但為了國(guó)家、民族，最終選擇了離開(kāi)妻子，獻(xiàn)身革命。思考3：《與妻書(shū)》是如何圍繞主線“吾衷”表達(dá)了對(duì)妻子的拳拳深情的？請(qǐng)結(jié)合文本分析。明確：文章第一部分提出“忍悲為汝言吾衷”，交代寫(xiě)信的原因和心情。第二部分從情理、事勢(shì)、后事等幾方面具體闡述“吾衷”。從感情上來(lái)說(shuō)：“吾至愛(ài)汝，使吾勇于就死也?！睆睦砹x上來(lái)說(shuō)：“吾充吾愛(ài)汝之心，助天下人愛(ài)其所愛(ài)，所以敢先汝而死，不顧汝也?！睆氖聞?shì)上來(lái)說(shuō)：“吾誠(chéng)愿與汝相守以死，第以今日事勢(shì)觀之……此吾所以敢率性就死不顧汝也。”從后事上來(lái)說(shuō)：“吾今死無(wú)余憾，國(guó)事成不成自有同志者在”“則亦教其以父志為志，則吾死后尚有二意洞在也”“清靜過(guò)日而已”。情說(shuō)得真切，理說(shuō)得深刻，事勢(shì)說(shuō)得形象，后事說(shuō)得感人。這是本文的主體部分，對(duì)“吾衷”作了真實(shí)、深刻、詳盡的闡述，感人肺腑，讓人激奮，慰人勿悲，從而達(dá)到了作者寫(xiě)信的目的。第三部分加深言情和深入說(shuō)理，這是對(duì)第二部分的補(bǔ)充和加深。加深言情：“吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也”“則吾之死，吾靈尚依依旁汝也”“吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝”“又恐汝日日為吾擔(dān)憂”。深入說(shuō)理：“吾愛(ài)汝至”“又何不幸而生今日之中國(guó)！卒不忍獨(dú)善其身”。這樣就使全文的言情說(shuō)理達(dá)到了至善至深的地步，顯示了作者的情操、理想之高尚，突出了作者文筆之精粹。思考4：概括本文的中心內(nèi)容。明確：在這封絕筆信中，作者委婉曲折地?cái)?xiě)了自己對(duì)妻子的深情和對(duì)處于水深火熱中的祖國(guó)的深沉的愛(ài)，表現(xiàn)了一位民主革命戰(zhàn)士的崇高精神。文章緊緊圍繞“吾至愛(ài)汝”而又不能不“忍舍汝而死”這一矛盾復(fù)雜的感情，寫(xiě)得纏綿悱惻而又豪情滿懷，是愛(ài)的頌歌，更是一首正氣之歌。任務(wù)活動(dòng)三探究技巧，學(xué)以致用思考：《與妻書(shū)》的語(yǔ)言有何特色？請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句分析。明確：(1)淺近平易，多用典故。這封信使用的是雜有白話成分的通俗文言。如“汝看此書(shū)時(shí)，吾已成為陰間一鬼”“淚珠和筆墨齊下”“吾心不忍”“到那時(shí)使吾眼睜睜看汝死”等，都同白話很接近。信中用了許多典故，如“太上忘情”“望夫化石”“破鏡重圓”等，但都融入通俗的語(yǔ)言之中，既增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力，又沒(méi)有冗繁之感。(2)真摯感人，巧用修辭。作者語(yǔ)言修養(yǎng)很高，說(shuō)理時(shí)選擇了帶有感情色彩的詞語(yǔ)和表達(dá)豐富感情的句式，使議論也涂上了自己所憎所愛(ài)的感情色彩。例如，作者在談到清朝血腥兇殘的統(tǒng)治時(shí)，用“遍地腥云，滿街狼犬”來(lái)比喻；又如在“第以今日事勢(shì)觀之……吾能之乎？抑汝能之乎？”一部分中分析黑暗現(xiàn)狀，接連使用了排比、反問(wèn)等句式，酣暢淋漓，一氣呵成，具有無(wú)可辯駁的說(shuō)服力，從而有助于思想觀點(diǎn)的表達(dá)。任務(wù)活動(dòng)四比較閱讀，拓展延伸思考：《諫逐客書(shū)》《與妻書(shū)》兩篇文章，既有相同之處，又有不同之處，請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體驗(yàn)，對(duì)兩篇文章的異同進(jìn)行列舉分析。明確：(1)不同點(diǎn)：①讀者對(duì)象不同：李書(shū)是寫(xiě)給君王的，措辭巧妙，如“臣聞吏議逐客”，只一句就把話題導(dǎo)向“吏”而非“王”；林書(shū)是寫(xiě)給妻子的，只求衷腸，如“意映卿卿如晤”，只一句，就讓妻子有見(jiàn)字如面的親切。②表達(dá)目的不同：李書(shū)以理服人，意在勸說(shuō)君王收回成命，放棄逐客而用客；林書(shū)以情感人，意在和妻子作解釋和安慰，使妻子減少失去自己的傷痛。③取材內(nèi)容不同：李書(shū)針對(duì)政事發(fā)表議論，所以又?jǐn)[事實(shí)，又講道理；林書(shū)針對(duì)夫妻永別抒發(fā)個(gè)人情懷，所以寫(xiě)的是夫妻家常事，以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注。④風(fēng)格情感不同：李書(shū)鋪張揚(yáng)厲，氣勢(shì)雄渾，有策論之風(fēng)；林書(shū)將個(gè)人之情和家國(guó)之義放在一起，顯得纏綿悱惻，而又大義凜然。(2)相同點(diǎn)：①藝術(shù)手法相同，如都用了對(duì)比。如李斯將四君納客用客與陛下拒客逐客進(jìn)行對(duì)比，論證了納客之利和逐客之害；林覺(jué)民將之前幸福生活與如今滿街狼犬百姓“無(wú)地?zé)o時(shí)不可以死”的現(xiàn)實(shí)作對(duì)比等。②語(yǔ)言都服從于主旨需要，如都有大量整句。李斯用整句是為了增強(qiáng)氣勢(shì)和說(shuō)理的力度，提高文章的可信度；林覺(jué)民用整句是為了抒發(fā)感情，希望能夠?qū)捨亢透腥酒拮印Ｑ由臁徝黎b賞與創(chuàng)造素|材|積|累1.課內(nèi)素材別樣幸福林覺(jué)民是黃花崗七十二烈士之一，他出身于富貴家庭，為了推翻清朝的封建統(tǒng)治，他拋妻別子，離開(kāi)了幸福的小家庭投身革命。為了國(guó)家繁榮昌盛，民族振興，他參加了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義，不幸在攻打總督署的時(shí)候，中彈受傷而被捕，最后英勇就義。林覺(jué)民在起義前就做好了犧牲的準(zhǔn)備，在攻打總督署的前三天夜里，他給父親和妻子分別寫(xiě)了一封訣別信。給父親的信這樣寫(xiě)道：“兒死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有補(bǔ)于全國(guó)同胞?！苯o妻子的信中這樣寫(xiě)道：“吾自遇汝以來(lái)，常愿天下有情人都成眷屬；然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？……吾充吾愛(ài)汝之心，助天下人愛(ài)其所愛(ài)，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。”林覺(jué)民懷著對(duì)愛(ài)妻深深的眷戀，寫(xiě)下了這封信。從中，我們看到了一個(gè)革命者的高尚情懷，犧牲個(gè)人的幸福換來(lái)天下人的幸福，這才是最大的幸福?！具m用話題】幸福追求愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)眷戀2．課外素材李斯的“糧倉(cāng)論”秦始皇的丞相李斯在中國(guó)歷史上占有重要的一席之地。但他可不是從來(lái)都聲名顯赫的，在成功之前，他不過(guò)是一個(gè)小小的糧倉(cāng)管理員。而之所以能夠走出輝煌的人生，還要感謝那群“人人喊打”的老鼠。26歲時(shí)，李斯在楚國(guó)上蔡縣某糧倉(cāng)任文書(shū)，對(duì)這份薪水不錯(cuò)又頗為清閑的工作，他感覺(jué)甚是滿意。

一天，李斯去茅廁解決內(nèi)急時(shí)發(fā)現(xiàn)了一群瘦小干枯、毛色灰暗的老鼠，老鼠餓得吱吱叫，連行動(dòng)都不再敏捷了。李斯極其驚詫，因?yàn)樗趥}(cāng)庫(kù)里看到的老鼠每一只都吃得圓頭大腦、皮毛油亮。同是鼠類，因?yàn)樵趥}(cāng)在廁的不同，便活出了不同的天上地下！

想到這里，李斯突然大悟道：人，不也一樣嗎？同是為人，位置不同，命運(yùn)便會(huì)大不相同。那些身在京城的高官貴族，一個(gè)個(gè)腦滿腸肥、日進(jìn)萬(wàn)貫，自己活在這小小的蔡城里卻要靠每日的辛苦掙錢(qián)為生。但即便這樣，自己竟然還如此滿足！這些想法頓時(shí)讓李斯?jié)M心羞愧：原來(lái)，自己之所以怡然自得，只因?yàn)閺奈聪氲竭€有“糧倉(cāng)”存在?。?/p>

第二天，李斯就開(kāi)始了他的尋找“糧倉(cāng)”之路?！具m用話題】位置選擇格局人|物|速|(zhì)寫(xiě)彼時(shí)少年——于黃花崗追憶林覺(jué)民踏進(jìn)黃花崗七十二烈士陵園，巍峨的牌坊，幾經(jīng)歲月磨洗的石板路，周?chē)Ａ⒌膮⑻焖砂睾凸艠?shù)以及隨處可見(jiàn)的烈士墓碑，使得空氣都變得靜寂和肅穆，即使路邊花叢中盛放的五顏六色的鮮花也沒(méi)能損減絲毫。高聳的石碑，蒼勁有力的碑文又總是勾起人萬(wàn)千的思緒。仿佛閉上眼睛就能看到那逝去的硝煙及硝煙中鮮活的生命，隱現(xiàn)的臉龐。一個(gè)年輕的身影在腦海中漸漸清晰，揮之不去，卻又讓人不知該如何形容，那曾經(jīng)青蔥的歲月，彼時(shí)意氣風(fēng)發(fā)的面孔以及毅然決然的身影。林覺(jué)民和他的《與妻書(shū)》交替出現(xiàn)在眼前，一如后世人所形容的那樣：凄凄肝膽與妻訣，耿耿孝心稟父書(shū)。疏梅篩月憶攜手，囑承父志有遺孤。青天有情幸后輩，英雄終得展眉舒。中原烽火尋常事，讀史至此淚方出。他無(wú)疑是個(gè)最優(yōu)秀的男人，“性詼諧，涉口成趣，一座傾倒”“面貌如玉，肝腸如鐵，心地光明如雪”，十三歲參加科舉考試，在考卷上題了“少年不望萬(wàn)戶侯”七個(gè)大字，揚(yáng)長(zhǎng)而去。我一直很想知道，那年春天，那個(gè)硝煙隱動(dòng)的夜晚，那個(gè)滿腔心事的男人究竟是懷著什么樣的心情，提起筆，蘸上墨，一筆一畫(huà)寫(xiě)下那封名動(dòng)民國(guó)的《與妻書(shū)》。在去廣州前的那次回鄉(xiāng)，也許他深深知道前路漫漫，九死一生，對(duì)著有孕在身的愛(ài)妻，無(wú)奈而毅然地轉(zhuǎn)身，心中卷起多少的不舍與愛(ài)戀？1911年的4月，在督署的那片硝煙之下，他一定沒(méi)有后悔過(guò)，一定沒(méi)有猶豫過(guò)，也一定沒(méi)有退縮過(guò)。他或許想起了年少的一場(chǎng)輕狂；或許想起了家中年邁的雙親，深愛(ài)的妻子，尚來(lái)不及見(jiàn)面的孩子；或許想起了幾年來(lái)走過(guò)的坎坷革命路。在我想來(lái)，這個(gè)偉岸的男人，在他的生命里，即使是晚霞，也必將是炙熱的火燒云。被俘的英雄，面對(duì)兩廣總督張鳴岐、水師提督李準(zhǔn)親自在提督衙門(mén)的審訊，毫無(wú)懼色，侃侃而談，綜論世界大勢(shì)和各國(guó)時(shí)事，宣傳革命道理，還發(fā)表演說(shuō)，慷慨陳詞。談及險(xiǎn)惡局勢(shì)，“捶胸頓足，憤激之情，不可扼抑”。甚至不忘革命黨人精神，奉勸清吏洗心革面，獻(xiàn)身為國(guó)，革除暴政，建立共和。也許就是這種執(zhí)著鑄成的一道脊梁，一直支撐著這個(gè)男人在被關(guān)押的幾天里，滴水粒米不進(jìn)，泰然自若地邁進(jìn)刑場(chǎng)，從容就義。而在那天的陽(yáng)光下，風(fēng)揚(yáng)起滿地灰塵，迷亂了多少瞳孔，刺痛了多少拳拳報(bào)國(guó)心。那個(gè)雄姿英發(fā)的身影，逆光而立，眼神堅(jiān)決，雙拳緊握，身上的衣服洗得發(fā)白卻仍舊整潔，面對(duì)洞黑的槍口，他又在想些什么？而在同一片陽(yáng)光下的老宅里的妻子意映呢？她是不是仍會(huì)時(shí)時(shí)想起彼時(shí)初見(jiàn)，那個(gè)當(dāng)年坐在樓梯拐角吹出青澀口哨的夕陽(yáng)中的少年。獻(xiàn)身為革命的決然背影，《與妻書(shū)》中對(duì)愛(ài)妻的留戀不舍交替在腦海中閃現(xiàn)，這兩種強(qiáng)烈的感情都是林覺(jué)民，也正因此他才是不褪色的英雄少年。天馬行空的少年，年少輕狂的青春。但既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。當(dāng)一切都淹沒(méi)在歷史的煙塵中漸行漸遠(yuǎn)。他仍在?！军c(diǎn)評(píng)】作文以寫(xiě)景開(kāi)始，以抒情結(jié)束，作者跨越時(shí)間的長(zhǎng)河，展開(kāi)聯(lián)想和想象，描繪了林覺(jué)民烈士獻(xiàn)身的經(jīng)過(guò)和對(duì)妻子真摯的愛(ài)。全文構(gòu)思精巧，文筆流暢，感情充沛，是一篇不可多得的佳作。學(xué)|以|致|用第二人稱的寫(xiě)法本文綜合運(yùn)用了抒情、記敘、議論三種表達(dá)方式。為了抒情，作者很自然地記敘了一些往事。在回憶往事中作者使用了第二人稱的寫(xiě)法。比如第3自然段，作者用了“汝憶否？”引起對(duì)下文三件事的回憶。第二人稱的使用，充分表達(dá)了作者對(duì)妻子的深情摯愛(ài)和不忍離別的內(nèi)心痛苦。語(yǔ)言情意真切，扣人心弦，讀之使人久久不能忘懷。運(yùn)用第二人稱能夠使讀者迅速進(jìn)入角色，把感情調(diào)動(dòng)起來(lái)并融入文章中。易于增強(qiáng)情感的真實(shí)性，便于抒懷，能拉近與讀者的距離，使讀者感到有一種親切感、參與感，易于以真情實(shí)感博得好評(píng)。使用第二人稱應(yīng)注意：(1)注重多抒發(fā)真情，以情打動(dòng)讀者。(2)注意心理描寫(xiě)。對(duì)“你”的心理描寫(xiě)不能憑自己的“主觀臆斷”，要靠“你”的“自白”，或是“我”對(duì)“你”的猜想。參照右面魯迅先生的畫(huà)像，結(jié)合你對(duì)魯迅的了解，刻畫(huà)你心目中魯迅的形象。要求：(1)使用第二人稱，側(cè)重肖像描寫(xiě)。(2)運(yùn)用比喻、排比兩種修辭手法。(3)結(jié)構(gòu)相對(duì)完整，語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體。(4)不少于200個(gè)字。【示例】你的眼神犀利，仿佛是一把能劈開(kāi)世間一切丑惡裝飾的寶劍，這和你譏諷丑惡、字里行間鋒芒畢露的作品多么相似；你的發(fā)根豎直，好像是聳立在東方的寶塔，這和你不怕權(quán)威，敢于挑戰(zhàn)上層階級(jí)，不與官僚同流合污，在眾人中獨(dú)樹(shù)一幟的性格多么相似；你的臉?lè)椒秸孟褚幻婺苷粘鍪篱g一切丑惡的鏡子，這和你洞察世間、敢于揭露丑惡的性格多么相似；你的鼻梁高挺，好像是東方一個(gè)頂天立地的巨人，這和你男子漢大丈夫的氣概多么相似！聚|焦|高|考文言文——斷句斷句是古代啟蒙教育的第一步，是讀書(shū)人的一項(xiàng)基本功，也是考查文言文的傳統(tǒng)方式。在一句話的末了用“?！睌嚅_(kāi)，叫“句”；在一句之內(nèi)語(yǔ)氣停頓的地方用“，”斷開(kāi)，叫“讀”。給文言文斷句，傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。從全國(guó)各地高考命題來(lái)看，斷句題有兩種形式：一是客觀選擇題，二是主觀斷句題。相對(duì)而言，客觀選擇題難度低于主觀斷句題，無(wú)論哪種題型，均應(yīng)掌握“斷句六大憑借”。高考全國(guó)卷考查的是客觀選擇題形式，因此這里重點(diǎn)講解客觀選擇題的解題技巧。題干要求審題要點(diǎn)(2023·新高考全國(guó)Ⅱ卷)10.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑題干中往往有“斷句”要求10．材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。夫?yàn)槿恕跛跸荻麆佟鯏场醪灰嚯y乎□臣故曰無(wú)術(shù)焉□苻堅(jiān)之類□是也。答：______________________________________________________________________夫?yàn)槿恕跛跸荻麆佟鯏敞€不亦難乎█臣故曰無(wú)術(shù)焉█苻堅(jiān)之類□是也。【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：被人困住而想要戰(zhàn)勝敵人，難道不是很困難的嗎？所以我說(shuō)他沒(méi)有智謀，苻堅(jiān)這種人就是這樣的。“欲”的賓語(yǔ)是“勝敵”，且“不亦……乎”是固定句式，常用于委婉地提出問(wèn)題，表示對(duì)對(duì)方的看法或態(tài)度不太肯定，故此應(yīng)獨(dú)立成句。所以“勝敵”后應(yīng)斷開(kāi)，“乎”后應(yīng)斷開(kāi)?！把伞庇迷诰淠颂幈黻愂稣Z(yǔ)氣，因此“焉”后應(yīng)斷開(kāi)。六大“憑借”助你巧斷句1．憑借名(代)詞斷句在文言文中，可以借助名詞或代詞通常所在的固定位置來(lái)給文言文斷句。名詞常作主語(yǔ)、賓語(yǔ)等，斷句時(shí)可先找出名詞，如人名、國(guó)名、朝代名、官職名等，這些名詞如果作主語(yǔ)，那么其前面就可以斷句；如果作賓語(yǔ)，那么其后面就可以斷句。因此，找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，基本上就可以確定停頓的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓。如《鴻門(mén)宴》中“于是張良至軍門(mén)見(jiàn)樊噲”，先用全稱，后文“噲?jiān)唬骸似纫樱〕颊?qǐng)入，與之同命?！敝械摹皣?jiān)弧本筒辉偬嵝铡?．憑借對(duì)話(引文)斷句在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“謂”“道”等動(dòng)詞來(lái)判斷人物的對(duì)話，進(jìn)行斷句。兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答時(shí)給出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者，以明辨句讀。雖然在高考試題中這種情況并不多，但在關(guān)鍵時(shí)有助于提高答題效率。3．