中國近現(xiàn)代史部分問題及答案

/上綜述1、為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近現(xiàn)代史的起點？&鴉片戰(zhàn)爭失敗后，清政府被迫簽訂了中英《南京條約》及其補充條約、中美《望廈條約》和中法《黃條約》。

鴉片戰(zhàn)爭的失敗和一系列不平等條約的簽訂，是中國人民遭受外國資本主義奴役的起點，給中國社會帶來極大的影響。鴉片戰(zhàn)爭后，中國社會性質(zhì)開始發(fā)生根本變化，即由一個獨立的封建社會一步步地變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?。鴉片戰(zhàn)爭前，中國在政治上是個獨立自主的國家。在經(jīng)濟上是一個自給自足的自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位的國家。鴉片戰(zhàn)爭后，中國的自然經(jīng)濟由于遭受外國資本主義的沖擊而開始解體。中國社會的主要矛盾變?yōu)橥鈬Y本主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。在思想領(lǐng)域也發(fā)生了巨大的震動。所以說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點。&鴉片戰(zhàn)爭史中國近代史的開端。第一，戰(zhàn)爭后中國的社會性質(zhì)發(fā)生了根本性變化，由一個落后封閉但獨立自主的封建國家淪為一個半殖民地半封建社會；第二，中國的發(fā)展方向發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國是一個沒落的封建大國，封建制度已經(jīng)腐朽，在緩慢地向資本主義社會發(fā)展，如果沒有外來勢力干擾，中國最終也會向西方大國那樣發(fā)生資產(chǎn)階級革命成為資本主義國家；而鴉片戰(zhàn)爭后中國的民族資本主義不可能獲得正常發(fā)展，中國也就不可能發(fā)展為成熟的資本主義社會，而最終選擇了社會主義道路。第三，社會主要矛盾發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國的主要矛盾是農(nóng)民階級與封建地主階級的矛盾，而戰(zhàn)后主要矛盾則包括農(nóng)民階級和地主階級的矛盾及中華民族與外國殖民侵略者的矛盾，也就是社會主要矛盾復(fù)雜化。第四，革命任務(wù)發(fā)生變化，原先的革命任務(wù)是反對本國封建勢力，戰(zhàn)后則增加了反對外國殖民侵略的任務(wù)，革命的性質(zhì)也由傳統(tǒng)的農(nóng)民戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)為舊民族主義革命。怎樣認(rèn)識近代中國社會的主要矛盾、社會性質(zhì)及其基本特征？（1)在錯綜復(fù)雜的中國半殖民地半封建社會的兩大主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而前一個是主要矛盾。

(2)在兩種矛盾的作用下，中國的社會性質(zhì)由封建社會轉(zhuǎn)變成半殖民地半封建的社會性質(zhì)。(3)中國半殖民地半封建社會有一下一些基本特征：

①、資本帝國主義勢力操縱中國的經(jīng)濟命脈，控制了中國的政治

②、中國封建勢力和外國侵略勢力相勾結(jié)，壓迫奴役中國人民。

③、中國自然經(jīng)濟遭到破壞，但土地所有制依然存在，阻礙著中國走向現(xiàn)代化和民主化。④、所興的民族資本主義經(jīng)濟已經(jīng)存在，但勢力很弱。

⑤、政治勢力不統(tǒng)一，各地區(qū)、政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展不平衡。

⑥、在資本帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中國的廣大人民過著饑寒交迫，毫無政治權(quán)利的生活。如何理解近代中國的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系？兩個答案：

1如何理解近代中國的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系？

答：近代中國的時代特點以及帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾，決定了近代中國人民始終面臨著兩大歷史任務(wù)：一是求得民族獨立和人民解放；二是實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的共同富裕。在兩大歷史任務(wù)中，首先必須完成的歷史任務(wù)是求得民族獨立和人民解放，反對外國列強的侵略，擺脫封建專制的統(tǒng)治。這個歷史任務(wù)決定了近代中國革命既是反帝的民族革命，又是反封建的民主革命。要改變民族壓迫和人民受剝削的狀況，必須首先進(jìn)行民族和民主革命，結(jié)束半殖民地半封建社會，解決上層建筑和生產(chǎn)關(guān)系問題，才能為進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)創(chuàng)造前提與基礎(chǔ)，為進(jìn)一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力開辟道路，才能使國家繁榮富強和人民共同富裕成為可能。

歷史表明，近代中國社會的兩大歷史任務(wù)不是孤立的，而是互相聯(lián)系的。前一個任務(wù)為后一個任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提；后一個任務(wù)是前一個任務(wù)的最終目的與必然要求。中華民族在近代主要是完成前一任務(wù)，在現(xiàn)代主要是完成后一任務(wù)。兩大任務(wù)是統(tǒng)一的，統(tǒng)一于解放和發(fā)展中國的社會生產(chǎn)力

2兩個任務(wù):爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民富裕。

兩個任務(wù)是相互區(qū)別又相互緊密聯(lián)系的。由于腐敗的社會制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng)濟技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種社會制度，爭得民族的獨立和人民解放，才能為實現(xiàn)國家富強和人民富裕創(chuàng)造前提，開辟道路。因為不經(jīng)過反帝發(fā)封建的斗爭，爭得民族的獨立和人民解放，就不可能推翻帝國主義對中國的反動統(tǒng)治，改變他們控制中國經(jīng)濟政治命脈，利用特權(quán)向中國大量傾銷商品和資本輸出，壓迫中國民族工商業(yè)發(fā)展的局面；就不可能廢除封建地主土地所有制和專制政治制度，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，改善農(nóng)民的生活，擴大民族工商業(yè)的國內(nèi)市場；就不可能達(dá)到民族的團結(jié)，社會的穩(wěn)定，從而集中力量進(jìn)行經(jīng)濟、文化、教育等各方面的現(xiàn)代化建設(shè)，以實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的富裕幸福。第一章列強侵略中國給中國帶來了什么？經(jīng)濟上，從自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟變?yōu)樗说脑袭a(chǎn)地和市場，被列強掠奪。但是同時也引進(jìn)了西方先進(jìn)的技術(shù)和管理方法等等，中國被迫的工業(yè)化和現(xiàn)代化。

政治上，從中央集權(quán)淪為別人的代理政府，成了人家的看家狗。

文化上，傳統(tǒng)的中國文化受到了西方文化的強烈沖擊，中國傳統(tǒng)社會的道德體系被沖擊的七零八碎。國學(xué)衰落，西學(xué)盛行。

思想上，大量先進(jìn)的和具有開創(chuàng)性的人類思想的結(jié)晶被引進(jìn)中國，開闊了中國人的思維和眼界。但是同時也帶來了意識形態(tài)的斗爭和極端思想的盛行。結(jié)合近代歷史史實，理解在經(jīng)濟全球化背景下，堅持對外開放和獨立自主的有機統(tǒng)一。在對外開放中堅持獨立自主、自力更生是我們的一條基本原則。實行對外開放與堅持自力更生之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系：1．社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須堅持獨立自主、自力更生。我國是發(fā)展中的社會主義大國，擁有十多億的人口和豐富的自然資源，具有廣闊的國內(nèi)市場和巨大的經(jīng)濟發(fā)展?jié)摿ΑＮ覈纳鐣?jīng)濟性質(zhì)和具體國情，決定了經(jīng)濟建設(shè)的立足點必須堅定不移地放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上。2．自力更生不是閉關(guān)自守、盲目排外。自力更生，主要依靠本國勞動人民的智慧和努力去奮斗，并不意味著就一定是閉關(guān)自守、盲目排外。為保證我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的實現(xiàn)，我們必須把立足點放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)；同時必須實行對外開放政策，必須利用國外的資金和先進(jìn)技術(shù)，必須學(xué)習(xí)和吸收外國一切對我們有益的東西與好的經(jīng)驗。3．堅持獨立自主、自力更生同對外開放是相輔相成的，它們在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。對外開放、發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系正是為了進(jìn)一步增強自力更生的能力；而自力更生地發(fā)展本國經(jīng)濟又是實行對外開放的基礎(chǔ)，只有經(jīng)濟實力和綜合國力提高，才能擴大對外開放的深度和廣度。對外開放與自力更生兩者都是為了更好更快地發(fā)展社會主義，必須把兩者有機結(jié)合起來。中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么？原因：第一，近代中國社會政治制度的腐敗和清政府的腐朽無能。第二，經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)的落后，國家綜合實力弱。教訓(xùn)：第一，在中國近代，要爭取國家獨立和民族富強，必須改變帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度。帝國主義侵略是造成中國人民巨大災(zāi)難的根源，與此同時，腐敗的清政府也失去了領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行反侵略戰(zhàn)爭勝利的能力和資格。而清政府之所以喪失這種能力，從根本上說，是封建專制制度造成的。因此，反對帝國主義侵略，同時又要推翻腐朽的封建專制制度，是歷史賦予中國人民的兩大歷史任務(wù)。第二，落后就要挨打，要去的反侵略戰(zhàn)爭的勝利，需要在科學(xué)技術(shù)方面奮起直追，需要進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)。但現(xiàn)代化建設(shè)的前提是民族獨立和人民解放，不推翻帝國主義對中國的反動統(tǒng)治，就沒有進(jìn)行現(xiàn)代化的前提和條件，難以使國家真正強大起來。近代中國反侵略戰(zhàn)爭具有什么意義？第一種：第一次鴉片戰(zhàn)爭后，農(nóng)民掀起了太平天國運動，第二次鴉片戰(zhàn)爭后，由封建地主階級領(lǐng)導(dǎo)了洋務(wù)運動，甲午中日戰(zhàn)爭后，資產(chǎn)階級維新派領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法（百日維新），和農(nóng)民的義和團運動，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后，由資產(chǎn)階級革命派發(fā)起了辛亥革命，和進(jìn)步的知識分子掀起的新文化運動，由此看來，戰(zhàn)爭激勵中國人民奮發(fā)圖強。由軍事到思想，一次次失敗，一次次深入探索，表現(xiàn)了中華民族頑強不屈的愛國主義精神；抗日戰(zhàn)爭（反法西斯戰(zhàn)爭），是中國近代反抗帝國主義第一次偉大的勝利，洗刷了中國百年來受奴役，壓迫的恥辱，中國人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭承擔(dān)巨大的犧牲，做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。第二種：第一，近代中國人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭，沉重打擊了帝國主義侵華的野心，粉碎了他們瓜分中國和把中國變成完全殖民地的圖謀。

第二，近代中國人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭，教育了中國人民，振奮了中華民族的民族精神，鼓舞了人民反帝反封建的斗志，大大提高了中國人民的民族覺醒意識。增強了中華民族整體民族利益休戚與共的民族認(rèn)同感和凝聚力，成為中華民族自立自強并永遠(yuǎn)立于世界民族之林的根本所在。

如何認(rèn)識弱國反抗強國軍事侵略的民族戰(zhàn)爭？近代中國人民民族意識覺醒的原因和具體表現(xiàn)。原因：表現(xiàn)：（1）師夷之長技以制夷的主張和早期維新思想產(chǎn)生：林則徐：近代中國睜眼看世界的第一人。魏源：編輯《海國圖志》，提出“師夷之長技以制夷”的思想，主張學(xué)習(xí)外國先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，以期國家富強來抵御外國侵略。開創(chuàng)了中國近代學(xué)習(xí)西放的先河。洋務(wù)運動中有馬建忠、王韜、鄭觀應(yīng)等的早期維新思想，主張變革封建專制制度。

（2）救亡圖存與振興中華的口號喊出：甲午戰(zhàn)爭后，中國人民族意識開始普遍覺醒。嚴(yán)復(fù)《救亡決論》喊出了“救亡”口號，康有為亦要求中國人發(fā)憤自救。孫中山興中會成立時喊出了“振興中華”的時代最強音。

（3）近代以來志士仁人，就是在懷著強烈危機感和民族意識下，在救亡圖存，振興中華大旗下，探索挽救中華民族的道路的。中國各個階級的歷史活劇就此上演。第二章太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的歷史意義、失敗原因和教訓(xùn)？第一種：意義：首先，太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭是洋務(wù)運動產(chǎn)生的重要歷史條件。其次，太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭沉重地打擊了清王朝的統(tǒng)治，動搖了它的根基，加速了清王朝的衰落。第三，太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭也在某種程度上抗擊了外國武裝干涉，打擊外國侵略者的囂張氣焰。第四，太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭對后來中國革命事業(yè)具有深刻的影響。此外太平天國還主張對外開放，表示愿意與各國友好交往，發(fā)展正當(dāng)?shù)耐饨?、外貿(mào)關(guān)系；贊成發(fā)展資本主義，表明太平天國的領(lǐng)袖們思想深處是有接受資本主義的要求的，盡管這種思想傾向很微弱，還不可能左右當(dāng)時的歷史進(jìn)程。太平天國革命既是一次波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭，也是近代中國資產(chǎn)階級民主革命的序幕。失敗原因：第一，因為階級和歷史的局限性，使太平天國不可能掌握科學(xué)的思想武器。第二，太平天國領(lǐng)導(dǎo)未能制定一套適合時宜的政策、策略和革命綱領(lǐng)，不能形成革命的大聯(lián)合。第三，太平天國領(lǐng)袖在軍事策略上犯了嚴(yán)重的錯誤，未能集中優(yōu)勢兵力去消滅清王朝的有生軍事力量，最后反而被清軍各個擊破。第四，建立政權(quán)后，領(lǐng)導(dǎo)集團的腐敗日益嚴(yán)重。如確立了森嚴(yán)的封建等級制；大興土木，追求腐朽生活方式；任人唯親，濫封王爵等等。這說明太平天國領(lǐng)袖封建等級思想、宗派思想的嚴(yán)重性，奢侈腐化、貪圖享受以及追求個人權(quán)力，最終導(dǎo)致集團內(nèi)部的相互殘殺和嚴(yán)重分裂。教訓(xùn)：教訓(xùn)：農(nóng)民階級不可能完成拯救中國的歷史責(zé)任。第二種：主觀原因：一是農(nóng)民階級的局限性，提不出切合實際的革命綱領(lǐng)，廣大將士參加革命的目的并不明確，定都天京后，領(lǐng)導(dǎo)者貪圖享樂，特權(quán)思想膨脹。二是戰(zhàn)略上的失誤。偏師北伐，犯兵家大忌。

客觀原因：中外反動勢力勾結(jié)起來，聯(lián)合絞殺太平天國。

意義：1.太平天國革命達(dá)到了中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。

2.沉重打擊了清王朝的反動統(tǒng)治，加速了清朝統(tǒng)治的衰落和崩潰。

3.打擊了外國侵略者，阻滯了中國半民地化的進(jìn)程。

4.太平天國的反抗精神鼓舞了中國人民的革命斗爭意志。

5.太平天國革命也是當(dāng)時世界人民革命斗爭的一部分，推動了亞洲民族解放運動，同時也震動了歐洲大陸。如何認(rèn)識洋務(wù)運動的性質(zhì)、歷史意義和失敗的原因、教訓(xùn)？性質(zhì)：洋務(wù)運動是地主階級領(lǐng)導(dǎo)的為維護其封建統(tǒng)治所進(jìn)行的改良運動。意義：是一失敗的封建統(tǒng)治者的自救運動。沒有使中國富強起來，但引進(jìn)了西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，使中國出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。洋務(wù)運動為中國近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗，培養(yǎng)了技術(shù)力量，在客觀上為中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到的促進(jìn)作用，為中國近代化開辟了道路。

失敗的原因：只學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，而不觸及封建制度的根基。

教訓(xùn)：只學(xué)技術(shù)，不改變封建制度是不能使中國富強的。地主階級不能救中國。洋務(wù)運動為何以“中體西用”作為其指導(dǎo)思想？、如何認(rèn)識戊戌維新運動的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？意義：（1）資產(chǎn)階級改良運動，符合中國歷史發(fā)展趨勢，具有進(jìn)步意義。

（2）愛國救亡運動，激發(fā)了人民的愛國思想和民族意識。

近代中國第一次思想解放的潮流。在社會上起了思想啟蒙作用，促進(jìn)了中國人民的覺醒。

失敗原因：（1）客觀上，維新派的勢力非常弱小，將希望寄托在一個沒有實權(quán)的皇帝身上，而以慈禧太后為首的反對變法的守舊勢力卻相當(dāng)強大，新舊力量對比的差距預(yù)示著這場運動如履薄冰，難以取勝。（2）主觀上，維新自身的局限性也是這場運動失敗的重要原因，具體表現(xiàn)在以下三個方面:第一,不敢否定封建主義。他們在政治上不敢根本否定封建君主制度，在經(jīng)濟上，雖然要求發(fā)展民族資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)——封建土地所有制。第二，對帝國主義抱有幻想。他們雖然大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強能幫助自己變法維新，結(jié)果卻是處處碰壁。第三，懼怕人民群眾。維新派的活動基本上局限于官僚士大夫和知識分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾，因此，運動未能得到人民群眾的支持。教訓(xùn)：戊戌維新運動的失敗，不但暴露了中國民族資產(chǎn)階級的軟弱性，同時也說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想爭取國家的獨立、民主、富強，就必須用革命的手段，推翻帝國主義與封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度。而“戊戌六君子”的鮮血也促使一部分人放棄改良主張，開始走上革命的道路。如何看待近代中國人對國家早期出路的探索？他們的失敗給我們的啟示是什么？地主階級：發(fā)起洋務(wù)運動，以“自強”、“求富”為口號，謀求“師夷長技以制夷”、“中學(xué)為本，西學(xué)為用”，實質(zhì)是在不觸動封建統(tǒng)治根基的前提下，學(xué)習(xí)西方科技及購買列強的軍備，但不學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)社會制度及生產(chǎn)方式，注定要歸于失敗；

農(nóng)民階級——太平天國運動、義和團運動，前者提出《天朝田畝制度》，旨在廢除封建地主所有制，按人口和年齡平均分配土地。核心思想：“凡天下田，天下人同耕”、“無處不均勻，無人不飽暖”等，盡管有進(jìn)步的一面，但沒有提出符合社會前進(jìn)趨勢的先進(jìn)主張；后期洪仁軒提出《資政新篇》，最先研究資本主義，但沒有實施。后者少有作為，沒提出進(jìn)步主張。

資產(chǎn)階級改良派：發(fā)動戊戌變法，謀求建立“君主立憲”制度，由于脫離群眾，僅依靠一個沒有實權(quán)的皇帝，加上當(dāng)時資本主義經(jīng)濟發(fā)展不充分，故他們的探索失敗了；

資產(chǎn)階級革命派：發(fā)動一系列暴動，特別是辛亥革命，推翻了清王朝的腐朽統(tǒng)治，開創(chuàng)了民主憲政的先河。由于資產(chǎn)階級的軟弱、不敢發(fā)動群眾尤其是農(nóng)民的等局限性，革命果實落入袁世凱手中，沒有改變“兩半”社會的局面。

民族資產(chǎn)階級：謀求建立憲政民主國家，以代表議會制度取代國民黨的獨裁統(tǒng)治。但解放戰(zhàn)爭期間，資本主義瀕于破產(chǎn)，第三條道路行不通。

總結(jié)經(jīng)驗與啟示：

以上探索都在一定程度上為國人指出了奮斗的方向，都不同程度地沖擊了封建專制，但都脫離了群眾，都沒有完全依照當(dāng)時的國情來尋找適合中華民族的出路。

歷史證明：資本主義道路在中國行不通，舊式的農(nóng)民革命更不能完成反帝反封建的任務(wù)。必須走中國自己的道路，才能贏得民族獨立與解放，社會主義是中國人民的歷史性選擇。啟示：資本主義道路在中國行不通，舊式的農(nóng)民革命更不能完成反帝反封建的任務(wù)。必須走中國自己的道路，才能贏得民族獨立與解放，社會主義是中國人民的歷史性選擇。第三章革命派在與改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進(jìn)步性的？首先，清政府是帝國主義的“鷹犬”，因此，愛國必須革命。只有通過革命，才能“免瓜分之禍”，獲得民族獨立和社會進(jìn)步。

其次，進(jìn)行革命固然有犧牲，但是，不進(jìn)行革命，而容忍清王朝在中國的統(tǒng)治，中國人民就不能免除痛苦和犧牲。革命雖不免流血，但可“救世救人”，是療治社會的良藥。

再次，人們在革命過程中所付出的努力，乃至作出的犧牲，是以換取歷史進(jìn)步為補償?shù)?。革命本身正是為了建設(shè)，破壞與建設(shè)是革命的兩個方面。為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國的歷史性巨大變化？第一：辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重的打擊了中外反動勢力，使中國反動統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。

第二：辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和政府。

第三：辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。

第四：辛亥革命促使社會經(jīng)濟、思想習(xí)慣和社會風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。

第五：辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力，而且推動了亞洲各國民族解放運動的高漲。

3、辛亥革命為什么會失??？它的失敗說明了什么？如何正確評價辛亥革命？

失敗原因：第一，從經(jīng)濟基礎(chǔ)上看，中國民族資本主義先天不足后天失調(diào)，導(dǎo)致中國資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。第二，中外反動勢力過于強大，中外反動勢力相互勾結(jié)共同篡奪了辛亥革命果實。第三，革命黨人沒有明確的、徹底的反帝反封建綱領(lǐng)。第三，革命派沒有形成統(tǒng)一的、堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。第四，革命黨人沒有建立自己的革命武裝，以推翻舊政府，保衛(wèi)新政權(quán)。第五，辛亥革命沒有觸動半殖民地半封建社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)，不能充分發(fā)動和依靠群眾特別是農(nóng)民群眾。辛亥革命的失敗，給中國革命留下了兩點最重要的教訓(xùn)，一是中國民族資產(chǎn)階級，不可能徹底推翻外國列強和封建主義的反動統(tǒng)治，不可能領(lǐng)導(dǎo)中國