2023年自考-自考專業(yè)(法律)-西方法律思想史筆試歷年全考點(diǎn)試卷含答案

2023年自考-自考專業(yè)(法律)-西方法律思想史筆試歷年全考點(diǎn)試卷含答案（圖片大小可任意調(diào)節(jié)）第1卷一.單選題(共10題)1.下列選項(xiàng)中，屬于經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)所說(shuō)的“自愿交換”的是()。A.侵權(quán)行為B.壟斷行為C.犯罪行為D.合同行為2.根據(jù)薩維尼的法律發(fā)展階段理論，法典化可行的時(shí)代是()。A.判例匯編階段B.習(xí)慣法階段C.學(xué)術(shù)法階段D.立法階段3.下列有關(guān)梅因?qū)糯芍贫鹊难芯勘硎霾徽_的是()。A.梅因認(rèn)定，原始時(shí)代的社會(huì)，是一個(gè)許多家族的集合體，而不是一個(gè)個(gè)人的集合體B.梅因說(shuō)，每個(gè)進(jìn)步社會(huì)的發(fā)展是一致的，特點(diǎn)是家族依附的消滅和代之而起的個(gè)人義務(wù)的增長(zhǎng)C.我們今目的社會(huì)和以前歷代社會(huì)之問(wèn)所存在主要不同之處，在于契約在社會(huì)中所占范圍大小D.一切所有權(quán)都是因時(shí)效而成熟的他主占有，他的這個(gè)概念包含三個(gè)要素：占有、他主占有、時(shí)效4.將自然法理論擴(kuò)大了應(yīng)用領(lǐng)域，提出民族權(quán)利理論的思想家是()。A.霍布斯B.斯賓諾沙C.康德D.黑格爾5.在阿奎那看來(lái)，法律的效力取決于它的()。A.功利性B.強(qiáng)制性C.合理性D.正義性6.以下屬于西方法律傳統(tǒng)最為明顯的特點(diǎn)是()。A.法律制度與其他制度有鮮明的區(qū)分B.法律職業(yè)者接受專門(mén)的訓(xùn)練C.存在法律的實(shí)體和體系的概念D.社會(huì)內(nèi)部存在著多元司法管轄權(quán)和各種法律體系，不同的法律體系和管轄之間相互共存和競(jìng)爭(zhēng)7.提出入法從自然法而來(lái)，據(jù)此把人法分為萬(wàn)民法和市民法的中世紀(jì)思想家是()。A.布丹B.阿奎那C.馬西利D.馬基雅維里8.梅因認(rèn)為，法律改進(jìn)的方法不包括()。A.法律移植B.法律擬制C.衡平D.立法9.下列說(shuō)法中，社會(huì)法學(xué)派的觀點(diǎn)是()。A.著重法的抽象作用B.強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利和自由C.強(qiáng)調(diào)社會(huì)利益和法的社會(huì)化D.強(qiáng)調(diào)法的制裁10.提出“法律隨著民族的發(fā)展而發(fā)展，隨著民族力量的加強(qiáng)而加強(qiáng)，最后也同一個(gè)民族失去它的民族性一樣而消亡”的法學(xué)家是()。A.梅因B.薩維尼C.盂德斯鳩D.斯塔姆勒第2卷一.單選題(共10題)1.在社會(huì)契約問(wèn)題上，明確地認(rèn)為沒(méi)有得到統(tǒng)治者的允許便不得另訂薪約的古典法學(xué)家是()。A.洛克B.盧俊C.霍布斯D.格老秀斯2.聲稱“誰(shuí)聽(tīng)到了公共輿論而不懂得去藐視它，這種人絕做不成偉大的事業(yè)來(lái)”的哲理法學(xué)家是()。A.康德B.黑格爾C.克饒斯D.斯塔姆勒3.《君主論》的作者是()。A.馬里旦B.馬西利C.馬可·波羅D.馬基雅維里4.在黑格爾的法哲學(xué)中，不屬于所有權(quán)經(jīng)歷的發(fā)展階段是()。A.取得占有B.使用C.轉(zhuǎn)讓D.支付5.波斯納分析法律時(shí)經(jīng)常使用的范疇是()。A.道德B.活法C.民族精神D.成本和收益6.下列選項(xiàng)中，不屬于卡拉布雷西所說(shuō)的權(quán)利設(shè)定時(shí)的考量因素是()。A.經(jīng)濟(jì)效益B.財(cái)富分配C.權(quán)利的層次性D.某些正義考量7.早期神學(xué)思想家?jiàn)W古斯丁對(duì)法律的分類是()。A.自然法、萬(wàn)民法、市民法B.神法、自然法、市民法C.永恒法、自然法、人為法D.永恒法、神法、自然法8.在梅因心目中最成熟、最有代表性、最具典型性的古代法律是()。A.雅典法B.日爾曼法C.印度法D.羅馬法9.《圣經(jīng)》中更多地涉及古希伯來(lái)，或古代以色列民族的宗教、歷史、文化、政治和法律的部分是()。A.《舊約》B.《新約》C.律法書(shū)D.摩西十誡10.韋伯對(duì)法律的論述不包括()。A.任何社會(huì)都存在著統(tǒng)治的結(jié)構(gòu)及其相應(yīng)的合法性原則B.法律秩序是一種理性化的統(tǒng)治C.近代法律制度只產(chǎn)生于西方世界，與資本主義的成長(zhǎng)有關(guān)D.中國(guó)古代法也是一種理性法律第1卷參考答案一.單選題1.參考答案：D2.參考答案：C3.參考答案：D4.參考答案：C5.參考答案：D6.參考答案：D7.參考答案：B8.參考答案：A9.參考答案：C10.參考答案：B第2卷參考答案一.單選題1.參考答案：C2.參考答案：