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第六單元素質(zhì)升級(jí)檢測(cè)(本試卷滿分:150分,測(cè)試時(shí)間:150分鐘)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。大道之行,天下為公。一百多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持胸懷天下。作為百年黨史的一部分,中國(guó)對(duì)外援助自1950年以來(lái),歷經(jīng)70余年風(fēng)雨,已向160多個(gè)發(fā)展中國(guó)家提供數(shù)千個(gè)成套和物資援助項(xiàng)目,開(kāi)展上萬(wàn)個(gè)技術(shù)合作和人力資源開(kāi)發(fā)合作項(xiàng)目,培訓(xùn)各類(lèi)人員40多萬(wàn)人次。從坦贊鐵路到喀喇昆侖公路,從雜交水稻到菌草,從青蒿素到新冠肺炎疫苗,中國(guó)援助不僅有力推動(dòng)全球發(fā)展車(chē)輪滾滾向前,也生動(dòng)詮釋了大黨大國(guó)的擔(dān)當(dāng)。中國(guó)援外是朋友之間的相互幫助,既積極促進(jìn)受援國(guó)民生改善、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也為我國(guó)發(fā)展、人民幸福創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境,成為促進(jìn)貿(mào)易投資、深化務(wù)實(shí)合作的重要路徑。中國(guó)援建的大批公路、鐵路、港口、通信等項(xiàng)目,推動(dòng)受援國(guó)發(fā)展能力提升,激發(fā)了其對(duì)華貿(mào)易增長(zhǎng),帶動(dòng)了大量中國(guó)企業(yè)、品牌、產(chǎn)品、技術(shù)“走出去”“扎下根”,國(guó)際市場(chǎng)得到拓展,產(chǎn)供鏈更加強(qiáng)韌。中國(guó)援助帶動(dòng)數(shù)倍社會(huì)融資投入,助力柬埔寨金港高速公路建設(shè)。中國(guó)幫助建設(shè)的中老鐵路迄今已發(fā)送貨物500余萬(wàn)噸,其中跨境貨物80余萬(wàn)噸,中國(guó)已有30個(gè)省區(qū)市開(kāi)行跨境貨運(yùn)列車(chē),貨物涵蓋2000余種商品。萬(wàn)象至昆明運(yùn)輸成本下降40%—50%,為區(qū)域物流保通發(fā)揮特殊作用。桃李不言,下自成蹊。立足國(guó)家發(fā)展取得的矚目成就,中國(guó)援外“授人以魚(yú)”更“授人以漁”,對(duì)接發(fā)展中國(guó)家國(guó)情與發(fā)展意愿,廣泛開(kāi)展智援。分享符合受援國(guó)需要的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn),減貧、反腐等中國(guó)經(jīng)驗(yàn)贏得越來(lái)越多發(fā)展中國(guó)家的認(rèn)同與支持,“求知哪怕遠(yuǎn)在中國(guó)”的阿拉伯古諺成為新時(shí)尚。尤為重要的是,作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,習(xí)近平外交思想為中國(guó)援外提供了根本遵循,是中國(guó)為全人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步作出的新的偉大貢獻(xiàn)。習(xí)近平主席在6月24日舉行的全球發(fā)展高層對(duì)話會(huì)期間,宣布成立全球發(fā)展促進(jìn)中心、把南南合作援助基金整合升級(jí)為“全球發(fā)展和南南合作基金”。這些援外重大成果,為落實(shí)全球發(fā)展倡議和聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程注入新動(dòng)力。50余年前,中國(guó)被發(fā)展中國(guó)家“抬進(jìn)了聯(lián)合國(guó)”。50余年后,美西方一些國(guó)家在聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)上借涉疆、涉港問(wèn)題對(duì)中國(guó)無(wú)端攻擊,廣大發(fā)展中國(guó)家同樣為中國(guó)仗義執(zhí)言。愛(ài)出者愛(ài)返,福往者福來(lái)。中國(guó)援外是南南國(guó)家之間的相互幫助,“滴水之恩,涌泉相報(bào)”是朋友間的理念圭臬。近期,中國(guó)第一時(shí)間向阿富汗、湯加、烏克蘭等國(guó)提供緊急人道主義援助,向30多個(gè)亞非拉國(guó)家提供緊急糧食援助,惠及上千萬(wàn)受災(zāi)民眾。廣大發(fā)展中國(guó)家也每每雪中送炭,回饋中國(guó)的出手相助。汶川地震后,100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織通過(guò)各種方式向中國(guó)提供資金或物資援助。新冠肺炎疫情初期,100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織第一時(shí)間向中國(guó)提供各類(lèi)援助?!皣?guó)之交在于民相親”,中國(guó)開(kāi)展援外的無(wú)私之舉,贏得了不斷壯大的全球“朋友圈”。中國(guó)援外是馬克思國(guó)際主義思想中國(guó)化的具體體現(xiàn)。馬克思主義博大精深,歸根到底就是一句話,為人類(lèi)求解放。中國(guó)援外既是利他的,又是互利的。利他,就是以義為先,不求回報(bào),真心實(shí)意幫助對(duì)方實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展。不利他堅(jiān)決不做,只利己堅(jiān)決不為?;ダ褪且岳麨橄?,實(shí)現(xiàn)“我為人人、人人為我”,提高彼此的利他能力。馬克思主義辯證法告訴我們,利他與互利是相通共融的,對(duì)象是可以轉(zhuǎn)化的。中國(guó)援外助力中國(guó)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,中國(guó)發(fā)展又使中國(guó)援外有了更大更有效的投入,可以更好地履行國(guó)際主義義務(wù),也順應(yīng)援外向國(guó)際發(fā)展合作轉(zhuǎn)型升級(jí)的歷史趨勢(shì)。中國(guó)援外堅(jiān)持相互尊重、平等自愿。援外不是大國(guó)博弈的競(jìng)技場(chǎng),而是國(guó)際合作的大舞臺(tái)。一些國(guó)家的個(gè)別政客和媒體將中國(guó)援外炒作為“搞利益置換”、推行“新殖民主義”,甚至將中國(guó)抗疫援助污蔑為搞“疫苗外交”“在聯(lián)合國(guó)拉票”。實(shí)際上,和一些國(guó)家將援助附加政治條件、強(qiáng)調(diào)援助的所謂“民主”屬性的做法不同,中國(guó)援外堅(jiān)持受援國(guó)提出、受援國(guó)同意、受援國(guó)主導(dǎo),以受援國(guó)歡迎不歡迎、同意不同意、滿意不滿意作為衡量標(biāo)準(zhǔn),從不附加任何政治條件,從不干涉內(nèi)政,從不強(qiáng)人所難,從不針對(duì)任何第三方,也從不要求受援國(guó)選邊站隊(duì)。正是中國(guó)援外的尊重、平等特質(zhì),使中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)政府、中國(guó)人民講信義、重情義、揚(yáng)正義、守道義的形象深入人心。歐洲《現(xiàn)代外交》雜志批判一些國(guó)家將援助視為富國(guó)對(duì)窮國(guó)的施舍,稱贊中國(guó)將受援國(guó)視為平等伙伴而非盟友的做法。中國(guó)援外始終堅(jiān)持中國(guó)特色,傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的世界情懷。一代代中國(guó)援外人拋灑血汗、舍利取義,贏得了民心口碑、樸素真情,沒(méi)有利益交換,卻比真金白銀更持久。公道自在人心。中國(guó)倡導(dǎo)的堅(jiān)持公平正義、反對(duì)霸權(quán)獨(dú)裁得到眾多受援國(guó)的認(rèn)同和支持。這種認(rèn)同和支持是必然的,是不以個(gè)別勢(shì)力的私利所左右的。中國(guó)援外“贈(zèng)人玫瑰”后,“手有余香”,既非巧取豪奪,也非人為設(shè)計(jì),而是契合道義,光明正大。中國(guó)愿同所有國(guó)家一道,借助全球發(fā)展倡議的東風(fēng),發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),做大援助和國(guó)際發(fā)展合作蛋糕,形成幫助發(fā)展中國(guó)家發(fā)展振興的國(guó)際合力,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。(摘編人民日?qǐng)?bào)《中國(guó)對(duì)外援助展現(xiàn)大黨大國(guó)擔(dān)當(dāng)》,作者:國(guó)合平)1.下列對(duì)“中國(guó)對(duì)外援助”相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A.中國(guó)對(duì)外援助已在多個(gè)領(lǐng)域促進(jìn)受援國(guó)發(fā)展,同時(shí)優(yōu)化了我國(guó)發(fā)展的外部環(huán)境。B.中國(guó)對(duì)外援助內(nèi)容不限于經(jīng)濟(jì)技術(shù)援助,還有分享治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)等“智援”項(xiàng)目。C.中國(guó)對(duì)外援助遵循了習(xí)近平外交思想,為人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步作出了全新的理論貢獻(xiàn)。D.中國(guó)對(duì)外援助彰顯了大黨大國(guó)的擔(dān)當(dāng),有助于促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)共同發(fā)展?!窘馕觥客祿Q概念?!爸袊?guó)對(duì)外援助為人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步作出了全新的理論貢獻(xiàn)?!卞e(cuò)誤,原文“習(xí)近平外交思想為中國(guó)援外提供了根本遵循,是中國(guó)為全人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步作出的新的偉大貢獻(xiàn)”。“理論貢獻(xiàn)”也不準(zhǔn)確。A.正確?!爸袊?guó)援外……既積極促進(jìn)受援國(guó)民生改善、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也為我國(guó)發(fā)展、人民幸福創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境”第一段可以看出促進(jìn)受援國(guó)在多個(gè)領(lǐng)域發(fā)展。 B.正確。原文關(guān)鍵詞提取,“對(duì)接發(fā)展中國(guó)家國(guó)情與發(fā)展意愿,廣泛開(kāi)展智援。分享符合受援國(guó)需要的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)”選項(xiàng)中沒(méi)有原文的限定詞,但是不影響這句話的正確性。如某同學(xué)分享了符合我們需要的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。拿掉限定詞后——某同學(xué)給我們分享了學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。這一句表述沒(méi)有錯(cuò)誤,只是第一句更明確。 D.正確?!拔覈?guó)援助不僅有力推動(dòng)全球發(fā)展車(chē)輪滾滾向前,也生動(dòng)詮釋了大黨大國(guó)的擔(dān)當(dāng)?!蓖x轉(zhuǎn)述。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)(D)A.因?yàn)橹袊?guó)對(duì)接發(fā)展中國(guó)家國(guó)情與發(fā)展意愿,廣泛開(kāi)展智援,所以越來(lái)越多的發(fā)展中國(guó)家來(lái)到中國(guó)求知。B.中國(guó)對(duì)外援助帶動(dòng)數(shù)倍社會(huì)融資投入。迄今為止,中國(guó)幫助建設(shè)的中老鐵路已發(fā)送各類(lèi)貨物共計(jì)580余萬(wàn)噸。C.作者運(yùn)用舉例論證,通過(guò)汶川地震期間,多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織為我國(guó)提供援助的事實(shí),證明了中國(guó)將受援國(guó)視為平等伙伴。D.對(duì)外援助助力中國(guó)發(fā)展,中國(guó)發(fā)展又促使對(duì)外援助的有效投入增加,這是馬克思主義辯證觀的很好例證?!窘馕觥緿.正確。馬克思主義辯證法,利他與互利是相通共融的,對(duì)象是可以轉(zhuǎn)化的。A.曲解文意“所以越來(lái)越多的發(fā)展中國(guó)家來(lái)到中國(guó)求知?!卞e(cuò)誤,對(duì)于原文“‘求知哪怕遠(yuǎn)在中國(guó)’的阿拉伯古諺”的理解不當(dāng),原文是為了說(shuō)明中國(guó)經(jīng)驗(yàn)贏得越來(lái)越多發(fā)展中國(guó)家的認(rèn)同與支持,而且沒(méi)有因果關(guān)系。B.“發(fā)送各類(lèi)貨物共計(jì)580余萬(wàn)噸”錯(cuò)誤,原文80余萬(wàn)噸是包含在500余萬(wàn)噸里的。C.論點(diǎn)與論據(jù)不符。通過(guò)列舉汶川地震和新冠肺炎期間,多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織為我國(guó)提供援助的事實(shí),是為了證明廣大發(fā)展中國(guó)家也每每雪中送炭,回饋中國(guó)的出手相助。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)(A)A.一百多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持對(duì)外援助,即使在疫情期間,也能引領(lǐng)抗疫國(guó)際合作。B.中國(guó)在對(duì)外援助中反對(duì)把自己的意愿強(qiáng)加于人,體現(xiàn)了“君子成人之美,不成人之惡”“君子和而不同”等儒家思想。C.中國(guó)馳援韓國(guó)物資寄語(yǔ)“肝膽每相照,冰壺映寒月”和中國(guó)援助比利時(shí)物資寄語(yǔ)“團(tuán)結(jié)就是力量”,都能支持本文觀點(diǎn)。D.針對(duì)當(dāng)前國(guó)際局勢(shì),我們既要駁斥國(guó)際上對(duì)于中國(guó)外援的污名化現(xiàn)象,也要發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),同所有國(guó)家一道推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體?!窘馕觥緼.曲解文意?!耙话俣嗄陙?lái),中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持對(duì)外援助”錯(cuò)誤,“中國(guó)對(duì)外援助自1950年以來(lái),中國(guó)對(duì)外援助歷經(jīng)70余年風(fēng)雨。”“一百多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持胸懷天下。”。B.正確,“中國(guó)援外堅(jiān)持相互尊重、平等自愿?!笨芍?,中國(guó)在對(duì)外援助中反對(duì)把自己的意愿強(qiáng)加于人。“君子成人之美,不成人之惡”指盡力為別人創(chuàng)造條件,成全別人的好事,不強(qiáng)制于別人?!熬雍投煌笔侵妇釉谌穗H交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關(guān)系,但在對(duì)具體問(wèn)題的看法上卻不必茍同于對(duì)方,也不強(qiáng)求別人認(rèn)同自己。C.正確。“肝膽每相照,冰壺映寒月”形容兩人之間的友誼,猶如冰壺倒映的寒月,真心相見(jiàn),感人肺腑,情誼深厚。這兩句詩(shī)完全可以形容中韓兩國(guó)深厚的友情,支持了文本觀點(diǎn):中國(guó)援外是朋友之間的相互幫助。“團(tuán)結(jié)就是力量”支持了文中觀點(diǎn):中國(guó)愿同所有國(guó)家一道,做大援助和國(guó)際發(fā)展合作蛋糕,形成幫助發(fā)展中國(guó)家發(fā)展振興的國(guó)際合力,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。D.正確。“一些國(guó)家的個(gè)別政客和媒體將中國(guó)援外炒作為‘搞利益置換’、推行‘新殖民主義’,甚至將中國(guó)抗疫援助污蔑為搞‘疫苗外交’‘在聯(lián)合國(guó)拉票’?!睂?duì)于這種污名化的現(xiàn)象我們要駁斥。題干后兩句話是原文關(guān)鍵詞的提取。4.在國(guó)際援助方面,中國(guó)的援助力度不斷加強(qiáng),取得了令人矚目的成就。我們?cè)趯?duì)外援助中主要遵循了哪些原則?請(qǐng)結(jié)合材料概括分析。(4分)答:_①互利共贏。中國(guó)援外是朋友之間的相互幫助,既積極促進(jìn)受援國(guó)的發(fā)展,也為我國(guó)發(fā)展創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境。_②平等尊重。中國(guó)的援助以受援國(guó)的意愿作為援助政策的衡量標(biāo)準(zhǔn),從不附加任何政治條件。_③可持續(xù)性。中國(guó)的援助堅(jiān)持“授人以漁”,廣泛開(kāi)展智援,推動(dòng)受援國(guó)實(shí)現(xiàn)自主和可持續(xù)發(fā)展。_④開(kāi)放合作。中國(guó)愿同所有國(guó)家一道,發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),做大援助和國(guó)際發(fā)展合作蛋糕。__5.作為一篇好的政論文,本文具有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本材料進(jìn)行分析。(4分)答:_①政治性。政治立場(chǎng)鮮明。闡述我國(guó)對(duì)外援助的成就,表明中國(guó)援外始終堅(jiān)持中國(guó)特色,立場(chǎng)鮮明、態(tài)度堅(jiān)決。_②文學(xué)性。善用名言、格言式句子,增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。文中多處名言,在增強(qiáng)說(shuō)理的同時(shí),也體現(xiàn)文章的文學(xué)性,增強(qiáng)可讀性。“不利他堅(jiān)決不做,只利己堅(jiān)決不為”猶如格言,讓人印象深刻。_③準(zhǔn)確性(或“嚴(yán)謹(jǐn)性”)。在論述中國(guó)援外所取得的成就時(shí),列出大量數(shù)字,更加精準(zhǔn)、可信。_④邏輯性。從多角度展現(xiàn)中國(guó)援外如何展現(xiàn)大黨大國(guó)擔(dān)當(dāng),邏輯清楚,運(yùn)用引用、舉例等論證手法,增強(qiáng)說(shuō)服力。___(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。魔盒[英]大衛(wèi)·洛契佛特在一抹纏綿而又朦朧的夕照的映襯下,我四周高聳著的倫敦城的房頂和煙囪,似乎就像監(jiān)獄圍墻上的雉堞。從我三樓的窗戶鳥(niǎo)瞰,景色并不令人怡然自得——庭院滿目蕭條,死氣沉沉的禿樹(shù)刺破了暮色。遠(yuǎn)處,有口鐘正在錚錚報(bào)時(shí)。這每一下鐘聲仿佛都在提醒我:我是初次遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。這一年,我剛從愛(ài)爾蘭的克爾克蘭來(lái)倫敦碰運(yùn)氣。眼下,一陣鄉(xiāng)愁流遍了我全身——這是一種被重負(fù)壓得喘不過(guò)氣來(lái)的傷心的感覺(jué)。這是我一生中最沮喪的時(shí)刻。接著突然響起敲門(mén)聲。來(lái)人是女房東貝格斯太太。剛才她帶我上樓看房時(shí),我們只是匆匆見(jiàn)過(guò)一面。她身材纖細(xì),銀絲滿頭;我開(kāi)門(mén)時(shí)她舉目望了望我,又沖沒(méi)有燈光的房間掃了一眼?!熬妥谶@樣一片漆黑中,是嗎?”我這才想起,我居然懶得開(kāi)燈?!扒疲€套著那件沉甸甸的外衣!”她帶著母親般的慈愛(ài)拉了拉我的衣袖,一邊嗔怪著,“你就下樓來(lái)喝杯熱茶吧。噢,我看你是喜歡喝茶的?!必惛袼固目蛷d活像狄更斯筆下的某一場(chǎng)景。墻上貼滿了褪色的愛(ài)爾蘭風(fēng)景畫(huà)和昏暗的家庭人像照片。屋子里擠滿了又大又講究的家具,在這重重包圍中,貝格斯太太簡(jiǎn)直就像一個(gè)銀發(fā)天使?!拔乙恢痹趦A聽(tīng)著你……”她一邊準(zhǔn)備茶具一邊說(shuō),“可是聽(tīng)不到一絲動(dòng)靜。你進(jìn)屋時(shí)我注意到了你手提箱上的標(biāo)簽。我這一輩子都在接待旅客。我看你的心境不佳?!碑?dāng)我坐下和這位旅客的貼心人交談時(shí),我的憂郁感漸漸被她那不斷地殷勤獻(xiàn)上的熱茶驅(qū)散了。隨后,我告訴貝格斯太太我必須告辭了。然而她卻堅(jiān)持臨走前給我看一樣?xùn)|西。她在桌上放了一只模樣破舊的紙板盒——有鞋盒一半那么大小,顯然十分“年邁”了,還用磨損的麻繩捆著。“這就是我最寶貴的財(cái)產(chǎn)了,”她一邊向我解釋?zhuān)贿厧缀跏菐в芯匆獾負(fù)崦凶?,“?duì)我來(lái)說(shuō),它比皇冠上的鉆石更為寶貴。真的!”我估計(jì),這破盒里也許裝有什么珍貴的紀(jì)念品。是的,連我自己的手提箱里也藏有幾件小玩意——它們是感情上的無(wú)價(jià)之寶。“這盒子是我親愛(ài)的母親贈(zèng)給我的,”她告訴我,“那是在1912年的某個(gè)早上,那天我第一次離家。媽媽囑咐我要永遠(yuǎn)珍惜它——對(duì)我來(lái)說(shuō),它比什么都珍貴。”“1912年!那是四十年前——這比我年齡的兩倍還長(zhǎng)!”那個(gè)時(shí)代的事件倏地掠過(guò)我的腦海:冰海沉船“百人號(hào)”,南極探險(xiǎn)的蘇格蘭人,依稀可辨的一次大戰(zhàn)的炮聲……“這盒子已經(jīng)歷過(guò)兩次世界大戰(zhàn)了?!必惛袼固^續(xù)說(shuō),“1917年凱撒的空襲,后來(lái)德國(guó)法西斯的轟炸……我都把它隨身帶到防空洞里。房屋損失了我并不在乎——我就怕失去這盒子?!蔽腋械绞趾闷妫惛袼固匀唤蚪驑?lè)道:“此外,我從來(lái)沒(méi)有揭開(kāi)過(guò)蓋子?!彼哪抗庠竭^(guò)鏡片好笑地打量著我:“您能猜出里面有什么嗎?”我困惑地?fù)u了搖頭。無(wú)疑,她最珍惜的財(cái)產(chǎn)當(dāng)然是非凡之物。她忙著又給我倒了點(diǎn)熱氣騰騰的茶,接著端坐在安樂(lè)椅上,默默地注視著我——似乎在思索著如何選詞來(lái)表達(dá)自己的意思。然而,她的回答卻簡(jiǎn)單得令人吃驚——“什么也沒(méi)有,”她說(shuō),“這里頭空空如也,什么也沒(méi)有!”一個(gè)空盒!天哪,究竟為啥將這么一個(gè)玩意當(dāng)做寶貝珍藏,而且珍藏達(dá)40年之久呢?我隱隱約約地懷疑起來(lái),這位仁慈的老太太是否稍稍有點(diǎn)性格古怪?“一定感到奇怪,是吧?”貝格斯太太說(shuō),“這么多年來(lái)我一直珍藏著這么一個(gè)似乎是無(wú)用的東西。不錯(cuò),這里頭的確是空的?!边@時(shí)我朗聲大笑了起來(lái)——我不想再將此事刨根究底地追問(wèn)個(gè)水落石出?!皼](méi)錯(cuò),是空的?!彼J(rèn)真地說(shuō),“40年前,我媽將這盒子合上捆緊,同時(shí)也將世上最甜蜜的地方——家的聲響、家的氣味和家的場(chǎng)景統(tǒng)統(tǒng)關(guān)在里頭了。自此以后,我一直沒(méi)將盒子打開(kāi)過(guò)。我覺(jué)得這里頭仍然充滿了這些無(wú)價(jià)之寶呢?!边@是一只裝滿了天倫之樂(lè)的盒子!和所有紀(jì)念品相比較,它無(wú)疑既獨(dú)特又不朽——相片早已褪色,鮮花也早已化作塵土,只有家,卻依然如自己的手指那么親近!貝格斯太太現(xiàn)在不再盯著我了,她注視著這陳舊的包裹,指頭輕撫盒蓋,陷入沉思之中。又過(guò)了一會(huì)兒——還是在那晚,我又一次眺望著倫敦城。燈火在神奇地閃爍著,這地方似乎變得親切得多了。我心中的憂郁大多已經(jīng)消失。我苦笑著想到:這是被貝格斯太太那滾燙的茶沖跑的。此外,我心中又升騰起一個(gè)更深刻的思想——我明白了,每個(gè)人離家時(shí)總會(huì)留下一點(diǎn)屬于他的風(fēng)味;同時(shí),就像貝格斯太太那樣,永遠(yuǎn)隨身帶著一點(diǎn)老家的氣息,這也是完全辦得到的。(有刪改)6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)(D)A.小說(shuō)第二段用“鐘聲”引出主人公初次遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的不安與憂愁。這種沉重的沮喪情緒貫穿全文,無(wú)法排遣。B.通過(guò)貝格斯太太的客廳中“昏暗的家庭人像照片”,可以看出這里的老舊與破敗,“重重包圍”則凸顯了空間的逼仄與壓抑。C.得知魔盒是空的,主人公“朗聲大笑”,并不愿意再追問(wèn),是因?yàn)樗煊X(jué)貝格斯太太性格古怪而對(duì)這個(gè)結(jié)果早有預(yù)料。D.當(dāng)“我”了解了魔盒的故事后,再次眺望倫敦城,感覺(jué)燈光神奇、他鄉(xiāng)可親,這是因?yàn)椤拔摇钡男膽B(tài)發(fā)生了變化?!窘馕觥緼選項(xiàng),主人公的在貝格太太斯的勸導(dǎo)下,重拾積極樂(lè)觀的心態(tài),沉重沮喪的情緒貫穿全文的理解不成立。B選項(xiàng),破敗的特點(diǎn)不成立。貝格斯太太的客廳中是又大又講究的家具,墻上的風(fēng)景畫(huà)和家人的照片應(yīng)當(dāng)代表了家鄉(xiāng)和家,雖然舊,但并不破敗。C選項(xiàng),主人公并沒(méi)有提前對(duì)結(jié)果有預(yù)料??盏慕Y(jié)果主人公也很驚訝,性格古怪也只是主人公初步的疑惑。貝格斯太太泰然的態(tài)度,肯定的承認(rèn)盒子是空的,讓主人公釋然,大致猜出來(lái)盒子中的有價(jià)值的東西是無(wú)形的。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A.小說(shuō)文筆細(xì)膩,構(gòu)思精巧。以第一人稱“我”來(lái)敘述,使得心理活動(dòng)描寫(xiě)真切自然,增強(qiáng)了故事的可信度和抒情性。B.小說(shuō)用個(gè)性化的對(duì)話揭示人物的內(nèi)心世界。如在貝格斯太太與“我”的交談過(guò)程中,可以看出她的淳樸善良和對(duì)親情的珍視。C.作者善于用特征鮮明的細(xì)節(jié)凸顯人物的個(gè)性。如用“沖沒(méi)有燈光的房間掃了一眼”的動(dòng)作細(xì)節(jié),突出了貝格斯太太的謹(jǐn)慎和警惕。D.小說(shuō)的結(jié)尾讓人回味無(wú)窮,為讀者留下了想象的空間——無(wú)論未來(lái)的人生征途怎樣,主人公都會(huì)帶著自己的魔盒欣然前往?!窘馕觥控惛袼固珤咭暦块g的動(dòng)作結(jié)合下文對(duì)主人公的邀請(qǐng),泡茶、勸說(shuō)等行為可以看出貝格斯太太的行為主要還是出于對(duì)主人公情況的關(guān)心和擔(dān)憂。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)第一段環(huán)境描寫(xiě)的作用。(4分)答:_①第一段交代故事發(fā)生的地點(diǎn),刻畫(huà)了主人公居住環(huán)境封閉壓抑、陰沉死寂的特點(diǎn)。_②營(yíng)造了憂傷、壓抑的氛圍,烘托了“我”孤獨(dú)、煩悶的心情。_③設(shè)置懸念,吸引讀者的閱讀興趣。_④和最后一段環(huán)境描寫(xiě)相互照應(yīng),暗示了“我”內(nèi)心情感的轉(zhuǎn)變。__9.小說(shuō)以“魔盒”為中心敘事寫(xiě)人,這樣處理有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答:_①有助于襯托人物品格,豐滿人物形象。一只鞋盒一半大小、用磨損的麻繩捆著、模樣破舊的紙板盒,卻令貝格斯太太帶有敬意地?fù)崦⑻宦缎穆???闯隽撕凶痈S貝格斯太太日久以及對(duì)它的珍視。_②有助于組織和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。文中魔盒反復(fù)出現(xiàn),串聯(lián)相關(guān)情節(jié),成為全文的線索,使故事情節(jié)更加集中,結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。_③深化主題。本文以小見(jiàn)大,魔盒中裝滿了天倫之樂(lè),象征了家的永恒溫暖,有揭示和深化主題的作用。__二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一武靈王平晝閑居,肥義侍坐。王曰:“今吾將胡服騎射以教百姓,而世必議寡人矣?!狈柿x曰:“愚者暗于成事,智者見(jiàn)于未萌,王其遂行之?!蓖跛旌?。使王孫紲告公子成曰:“子不反親,臣不逆主,先王之通誼也。今胡服之意,非以養(yǎng)欲而樂(lè)志也。故寡人愿募公叔之義,以成胡服之功,使紲謁之叔,請(qǐng)服焉?!惫映稍侔菰唬骸爸袊?guó)者,賢圣之所教也,仁義之所施也。今王釋此而襲遠(yuǎn)方之服,畔圣賢之誨,臣愿王圖之?!笔拐邎?bào)王。即之公叔成家自請(qǐng)之曰:“夫服者所以便用也,禮者所以便事也。先時(shí)中山負(fù)齊之強(qiáng)兵,侵掠吾地,系累吾民。先王忿之,其怨未能報(bào)也。今騎射之服,可以報(bào)中山之怨?!惫映稍侔?,乃賜胡服。趙文進(jìn)諫曰:“衣服有常,禮之制也。先圣之所以教。故臣愿王之圖之?!蓖踉唬骸叭煌?,五伯不同教而政。勢(shì)與俗化,禮與變俱,圣人之道也?!壁w造諫曰:“隱忠不竭奸之屬也以私誣國(guó)賊之類(lèi)也。臣雖愚,愿盡其忠,無(wú)遁其死?!蓖踉唬骸爸也槐傥?,明不距人,子其言乎!”趙造曰:“圣人不易民而教,知者不變俗而動(dòng)。且循法無(wú)過(guò),修禮無(wú)邪,臣愿王之圖之?!蓖踉唬骸笆ト酥d也,不相襲而王;夏、殷之衰也,不易禮而滅。故循法之功不足以高世,法古之學(xué)不足以制今,子其勿反也?!?節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·趙策二》)材料二晉平公問(wèn)于師曠曰:“人君之道如何?”對(duì)曰:“人君之道:清凈無(wú)為,務(wù)在博愛(ài),趨在任賢;廣開(kāi)耳目,以察萬(wàn)方;不固溺于流俗,不拘系于左右;廓然遠(yuǎn)見(jiàn),踔然獨(dú)立;屢省考績(jī),以臨臣下。此人君之操也。”平公曰:“善!”(節(jié)選自《說(shuō)苑·君道》)10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)隱eq\x(A)忠eq\x(B)不eq\x(C)竭eq\x(D)奸eq\x(E)之eq\x(F)屬eq\x(G)也eq\x(H)以eq\x(I)私eq\x(J)誣eq\x(K)國(guó)eq\x(L)賊eq\x(M)之eq\x(N)類(lèi)eq\x(O)也【答案】DHL【解析】句意:藏住忠心不說(shuō),屬于奸邪之類(lèi);因私心而誤國(guó),屬于賊害之類(lèi)。根據(jù)判斷句式可知,“奸之屬也”后斷句。從對(duì)仗句式、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義關(guān)系可知,“隱忠不竭”與“以私誣國(guó)”對(duì)仗,“奸之屬也”與“賊之類(lèi)也”對(duì)仗,“隱忠不竭”是“奸之屬也”的判斷對(duì)象,“以私誣國(guó)”是“賊之類(lèi)也”的判斷對(duì)象。故在D、H、L處斷句。古人寫(xiě)文章講究句式的整齊對(duì)稱,四字句、四六句(駢句)居多,或者兩句之間講究意思的并列、遞進(jìn)或者正反對(duì)比,根據(jù)這一特點(diǎn)斷句。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)(A)A.于,表示被動(dòng)。與成語(yǔ)“貽笑大方”的出處“見(jiàn)笑于大方之家”中“于”相同。B.謁,拜訪。與《送東陽(yáng)馬生序》中“鄉(xiāng)人子謁余”中“謁”相同。C.再拜,拜兩拜,古代一種較重的禮節(jié)。與《鴻門(mén)宴》中“再拜奉大將軍足下”中“再拜”相同。D.萬(wàn)方,此處指各地、四方。與成語(yǔ)“儀態(tài)萬(wàn)方”中的“萬(wàn)方”含義不同。【解析】A.錯(cuò)誤?!爸钦咭?jiàn)于未萌”中“于”為介詞,翻譯為“在”。句意:聰慧的人在事態(tài)尚未露出苗頭之際就能察覺(jué)出來(lái)了。“見(jiàn)笑于大方之家”中“見(jiàn)……于”表示被動(dòng),翻譯為“被”。句意:被博學(xué)多才的人恥笑。兩處意思不同。B.正確。兩處“謁”均翻譯為“拜謁,拜訪”,意思相同。C.正確?!霸侔荨?,古代禮儀,拜而又拜,表示恭敬之意。兩處意思相同。D.正確?!叭f(wàn)方”在文言文中的意思:①萬(wàn)邦,各方諸侯,引申指天下各地,全國(guó)各地。此為文中意思。②多方面,形態(tài)多種多樣。此為“儀態(tài)萬(wàn)方”意思。兩處意思不同。故選A。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)(B)A.武靈王擔(dān)心教導(dǎo)百姓改穿胡服、改習(xí)騎射的做法會(huì)招來(lái)世人的批評(píng)時(shí),肥義對(duì)他表示明確支持。B.武靈王親自登門(mén)勸說(shuō),公子成認(rèn)為這里是圣賢推行仁義教化的地方,拒穿胡服。公子成最后奉行。C.趙文規(guī)勸武靈王不要違背先圣教化,應(yīng)遵循禮法規(guī)定。武靈王主張風(fēng)俗禮法應(yīng)該隨著時(shí)勢(shì)變化而變化。D.趙造認(rèn)為遵循舊制治國(guó)才不會(huì)犯錯(cuò),武靈王認(rèn)為天下得失與是否承襲古制有關(guān),所以不能以古制今。【解析】B.“武靈王親自登門(mén)勸說(shuō)”原文為“使王孫紲告公子成”。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)今王釋此而襲遠(yuǎn)方之服,畔圣賢之誨,臣愿王圖之。譯文:(1)現(xiàn)在君王舍棄了這些而套用邊遠(yuǎn)地區(qū)的服裝,背叛圣賢們的教導(dǎo),我希望大王要多多考慮啊。(2)忠不辟危,明不距人,子其言乎!譯文:_忠臣不避危險(xiǎn),明君不拒絕別人提意見(jiàn),你還是說(shuō)吧!__14.在趙武靈王推行“胡服騎射”時(shí),體現(xiàn)了哪些“人君之道”?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)答:_①?gòu)V開(kāi)耳目,開(kāi)張圣聽(tīng)。_②堅(jiān)定立場(chǎng),不受他人影響。_③具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),不因循守舊。___參考譯文:材料一:趙武靈王平日閑坐時(shí),肥義在一邊陪伴著他。武靈王說(shuō):“現(xiàn)在我打算教導(dǎo)百姓改穿胡服、習(xí)騎射,那么社會(huì)上一定會(huì)對(duì)我進(jìn)行非議了。”肥義說(shuō):“愚蠢的人對(duì)于即使成功的事情也弄不明白,聰慧的人在事態(tài)尚未露出苗頭之際就能察覺(jué)出來(lái)了,希望大王馬上去施行吧?!蔽潇`王于是改穿胡服。派王孫紲向公子成說(shuō):“子女不違抗父母,臣子不違抗國(guó)君,這是先王時(shí)就已通行的規(guī)矩。現(xiàn)在,我要改穿胡服的目的,決不是放縱情欲而娛樂(lè)心志啊。所以我希望仰仗叔父的正確行動(dòng),來(lái)促進(jìn)改穿胡服的成功。我特地打發(fā)王孫紲到您那里去拜望,請(qǐng)叔父穿上胡服吧?!惫映砂萘藘砂?,說(shuō):“中國(guó)這個(gè)地方,是圣賢進(jìn)行教化的地方,是仁義道德所施行的地方。現(xiàn)在君王舍棄了這些而套用邊遠(yuǎn)地區(qū)的服裝,背叛了圣賢們的教導(dǎo),我希望大王要多多考慮啊。”王孫紲把公子成的話向武靈王報(bào)告。于是,武靈王就親自到了公子成家里,對(duì)他說(shuō):“衣服的式樣,不過(guò)是為了人們穿著方便的,而禮制是為了處理事情的便利。早些時(shí)候,中山國(guó)依恃齊國(guó)的雄厚兵力,侵犯我國(guó)的土地,俘虜我國(guó)的百姓。先王對(duì)這件事極為憤恨,可是這個(gè)仇至今還未能報(bào)。如今我們采用便于騎射的胡服來(lái)武裝自己,可以向中山國(guó)報(bào)仇雪恨。”公子成聽(tīng)了以后拜了兩拜,于是武靈王就賜給他一套胡服。趙文又前來(lái)勸阻武靈王說(shuō):“服裝有一定的樣式,這是禮法所規(guī)定的。這是古代圣人用來(lái)教導(dǎo)我們的。所以我希望君王認(rèn)真考慮一下這件事。”武靈王說(shuō):“夏、商、周三個(gè)朝代的服飾不同,卻能統(tǒng)一了天下;春秋時(shí)代五霸的教化不同,卻都能治理好國(guó)家。習(xí)俗跟著形勢(shì)的變化而變化,禮法制度隨著形勢(shì)的改變而改變,這是圣人治國(guó)的原則?!壁w造規(guī)勸說(shuō):“藏住忠心不說(shuō),屬于奸邪之類(lèi);因私心而誤國(guó),屬于賊害之類(lèi)。我雖然愚鈍,愿盡忠心,不敢逃避死罪?!蔽潇`王說(shuō):“忠臣不避危險(xiǎn),明君不拒絕別人提意見(jiàn),你就說(shuō)吧!”趙造說(shuō):“圣人不交換百姓而進(jìn)行教誨,聰明的人不改變習(xí)俗而行動(dòng)。并且遵循原有辦法沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò),奉行傳統(tǒng)制度不會(huì)偏離正道,我希望大王好好考慮吧?!蔽潇`王說(shuō):“圣人的興起,不承襲前代而興旺;夏、商的衰敗,因不變更制度而滅亡。所以遵循舊制的功業(yè)不完全高于今世,尊崇古代的理論不足以制定今天的制度,希望你不要再說(shuō)反對(duì)胡服的話了。”材料二:晉平公向師曠問(wèn)道:“如何掌握做國(guó)君的方法?”師曠回答說(shuō):“做國(guó)君的方法是:要清靜無(wú)為,務(wù)必做到博大仁愛(ài),急于任用賢能;廣開(kāi)耳目,以此明察各方面的情況;不拘泥于世俗的偏見(jiàn),不受左右人的約束和羈絆;目光遠(yuǎn)大,見(jiàn)解卓越獨(dú)到;經(jīng)常檢查考核官員的政績(jī),以此駕馭臣下。這就是做國(guó)君要掌握的方法。”晉平公說(shuō):“好!”(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩(shī)歌,完成15~16題。與劉將軍杜文學(xué)晚登西城高啟①木落悲南國(guó),城高見(jiàn)北辰。飄零猶有客,經(jīng)濟(jì)②豈無(wú)人。鳥(niǎo)③過(guò)風(fēng)生翼,龍歸雨在鱗。相期俱努力,天地正烽塵?!咀ⅰ竣俑邌ⅲ涸┟鞒跞?。詩(shī)題中劉將軍和杜文學(xué)是他的好友。②經(jīng)濟(jì):經(jīng)國(guó)濟(jì)世。③鳥(niǎo):大鵬鳥(niǎo)?!肚f子·逍遙游》中有“化而為鳥(niǎo),其名為鵬”。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A.首聯(lián)“木”與杜甫《登高》中的“落木”同義,是秋天的典型意象。B.頷聯(lián)“經(jīng)濟(jì)豈無(wú)人”句運(yùn)用反問(wèn)語(yǔ)氣,強(qiáng)有力地表達(dá)了詩(shī)人的信念。C.頸聯(lián)實(shí)寫(xiě)詩(shī)人登高所見(jiàn),乘風(fēng)而起的大鳥(niǎo)如同行云布雨的神龍,意境宏闊。D.全詩(shī)由“悲”字領(lǐng)起,情感自然真摯。尾聯(lián)改“悲傷”為“奮進(jìn)”,格調(diào)高邁?!窘馕觥俊皩?shí)寫(xiě)”錯(cuò),此處為想象,是虛寫(xiě);詩(shī)句理解錯(cuò)?!傍B(niǎo)過(guò)風(fēng)生翼”一旦有了順風(fēng)的時(shí)機(jī),鳥(niǎo)就會(huì)像添上新的翅膀一般翱翔。“龍歸雨在鱗”,一朝風(fēng)云際遇,詩(shī)人就要像神龍一樣,行云布雨,比喻逢時(shí)奮進(jìn)。詩(shī)人想象大鵬鳥(niǎo)乘風(fēng)而起,龍行在天翻云布雨的景象。以此來(lái)喻指一旦時(shí)機(jī)成熟,就當(dāng)有一番大作為。16.本詩(shī)表現(xiàn)了亂世中一個(gè)知識(shí)分子應(yīng)具備的高貴品質(zhì)。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以分析。(6分)答:_答案一:①心憂廟堂,憂國(guó)憂民。北辰星在古代常代指君主或朝廷,作者與友人秋日登高,觀見(jiàn)北辰星,可見(jiàn)其心中常記朝廷與君主。尾聯(lián)“天地正烽塵”寫(xiě)出作者心中記掛動(dòng)蕩的時(shí)局。_②剛健奮發(fā),互勉互勵(lì)。頸聯(lián)借助鵬鳥(niǎo)典故和龍歸生雨的意象,借此鼓勵(lì)友人,當(dāng)有一番作為。尾聯(lián)作者與友人約定,彼此要努力,可見(jiàn)其剛健奮發(fā)的精神品質(zhì)。_③志在濟(jì)世,勇于擔(dān)當(dāng)。詩(shī)中寫(xiě)道,國(guó)家正處于動(dòng)亂時(shí)局中,自己和友人一起努力,經(jīng)國(guó)濟(jì)世,這正是儒家一脈貫承的濟(jì)世擔(dān)當(dāng)?shù)母哔F品質(zhì)。答案二:①自己具有遠(yuǎn)大志向與抱負(fù)。作者有“經(jīng)濟(jì)”之才,不甘平庸。_②對(duì)友人有贊賞與勉勵(lì)。“經(jīng)濟(jì)豈無(wú)人”一句反問(wèn)表現(xiàn)對(duì)友人才能的充分肯定,勸勉友人如大鵬如飛龍,抓住機(jī)遇實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。_③對(duì)國(guó)家有濟(jì)世憂國(guó)情懷。天地烽塵,草木飄零,國(guó)家動(dòng)蕩不安,作者與友人約定,共同努力建立功勛,濟(jì)世安邦。__(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)錦繡山河,必然哺育和吸引無(wú)數(shù)出色人物。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中,“_江山如畫(huà)__,_一時(shí)多少豪杰__”兩句就將壯麗江山與千古人事并收筆下。(2)宋詞中的“馬”意象沉淀著深厚的傳統(tǒng)文化基因。在辛棄疾筆下,它被賦予了更多的意蘊(yùn)。有以“寶馬”表現(xiàn)臨安繁華的“寶馬雕車(chē)香滿路”,也有以“鐵馬”指代雄師勁旅的“_金戈鐵馬__,_氣吞萬(wàn)里如虎__”。(3)自信是一個(gè)人立足于世的必備品質(zhì),也是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展壯大的必要?dú)赓|(zhì)。高考在即,最能表達(dá)你滿滿信心的詩(shī)句是“_天生我材必有用__,_千金散盡還復(fù)來(lái)__”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~19題。敘事要引人入勝,就要寫(xiě)出事情的波瀾。首先是__①__,如《水滸傳》里林沖的故事,從“誤入白虎堂”到“刺配滄州道”,從“棒打洪教頭”到“風(fēng)雪山神廟”,一波三折,扣人心弦,牢牢地抓住了讀者。同時(shí),還要注意情節(jié)中內(nèi)在的情感和思想意蘊(yùn),如《祝?!分械南榱稚谒徊讲阶呦颉澳┞贰钡倪^(guò)程中,__②__,這就使得她的故事格外能引起讀者的心靈震撼。要寫(xiě)出事情的波瀾,__③__,發(fā)現(xiàn)生活中那些“情理之中,意料之外”的事。比如,學(xué)校籃球賽,上屆冠軍隊(duì)竟然被初出茅廬的新生球隊(duì)打得落花流水……生活中有許多這一類(lèi)有趣的事,只要善于發(fā)現(xiàn),留心積累,都可以成為寫(xiě)作的素材。其次可以靈活運(yùn)用懸念、抑揚(yáng)、意外(反轉(zhuǎn))、伏筆等敘事技巧,讓自己筆下的故事更有趣味。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)答:_①情節(jié)的曲折起伏__②又有著求生的掙扎__③首先要善于觀察__19.要寫(xiě)出事情的波瀾,可以靈活運(yùn)用“伏筆”等敘事技巧。舉出《林教頭風(fēng)雪山神廟》中運(yùn)用伏筆的一個(gè)例子。(4分)答:_①林沖剛到草料場(chǎng)時(shí),看到崩壞的草屋,于是打算等雪停后,到城中找泥水匠修理。這就為打酒回來(lái)大雪壓倒草屋預(yù)先埋下伏筆。②打酒去的路上看見(jiàn)古廟,“林沖頂禮道:‘神明庇佑,改日來(lái)燒紙錢(qián)。’”則為草屋被雪壓倒后,林沖到此過(guò)夜預(yù)先設(shè)下伏筆。③草屋倒后,林沖“恐怕火盆內(nèi)有火炭燃燒起來(lái),搬開(kāi)破被子,探半身入去摸時(shí),火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了?!弊髡邔⑦@個(gè)細(xì)節(jié)寫(xiě)得如此細(xì)膩,為后文草料場(chǎng)失火無(wú)由,必定有人縱火埋下伏筆。④林沖到了山神廟后,搬來(lái)一塊大石頭頂住廟門(mén),是為陸謙等人放火后,推不開(kāi)廟門(mén),在門(mén)口談?wù)撓莺α譀_的陰謀全被林沖聽(tīng)到埋下伏筆。__(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成20~22題。從1979年到現(xiàn)在的40余年里,我國(guó)紀(jì)念幣以其匠心獨(dú)運(yùn)的選題、精細(xì)別致的畫(huà)面處理和__①__的鑄造工藝,贏得了收藏界的贊嘆。中國(guó)紀(jì)念幣于方寸之上承載著人們祈求祥和富足的愿望,熔鑄著國(guó)家的驕傲和民族的風(fēng)采,記錄國(guó)之大典,展示中華之光。不僅國(guó)內(nèi)收藏者青睞我國(guó)紀(jì)念幣,也頻頻在世界級(jí)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上、享受著越來(lái)越多的高光時(shí)刻。我國(guó)于1983年發(fā)行的熊貓幣在1985年度世界硬幣大獎(jiǎng)賽上__②__,榮獲“最佳金幣”獎(jiǎng)。初出茅廬的中國(guó)貴金屬紀(jì)念幣非但沒(méi)有寂寂無(wú)聞,__③__在世界舞臺(tái)上一鳴驚人,此后,越來(lái)越多的中

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