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山西省祁縣中學(xué)2024屆高考語(yǔ)文全真模擬密押卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()詩(shī)詞對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)是植入文化基因并潛移默化到日常生活中的,。,。。,。①文化中國(guó)未必高居于廟堂之上,卻經(jīng)常安住于江湖之遠(yuǎn)②在此形勢(shì)下,把詩(shī)詞做成一檔很有參與感的節(jié)目,讓很多喜歡詩(shī)詞卻不經(jīng)意遠(yuǎn)離詩(shī)詞的人們有機(jī)會(huì)重新接近詩(shī)詞③然而這個(gè)時(shí)代的誘惑實(shí)在太多了,詩(shī)詞正離年輕人的生活越來(lái)越遠(yuǎn)④至今在很多中國(guó)人的居家生活中,以詩(shī)詞為心,以對(duì)聯(lián)與書(shū)法為用⑤很多詩(shī)詞語(yǔ)言和意象的美感,中國(guó)人可以“秒懂”,外國(guó)人可能就云里霧里⑥可以稱(chēng)得上是一種功德A.③②①⑥⑤④ B.③⑥②⑤④①C.⑤④①③②⑥ D.⑤①④②⑥③2、閱讀下面的文字,完成下面小題?!兑慕雷帧啡涨肮剂?019年十大流行語(yǔ):“文明互鑒”“區(qū)塊鏈”“硬核”“融?!薄啊痢燎f(wàn)條,××第一條”“檸檬精”“996”“我太難/南了”“我不要你覺(jué)得,我要我覺(jué)得”“霸凌主義”這十條入選。由《咬文嚼字》雜志引發(fā)的流行語(yǔ)互動(dòng)已經(jīng)有幾年了,不但是觀察百姓心態(tài)流變的一扇窗口,更堪為一種歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)。積累起來(lái),也是一部的民間口述實(shí)錄。比如,今天回看2013年度流行語(yǔ):中國(guó)夢(mèng),光盤(pán),倒逼、逆襲、土豪、女漢子、點(diǎn)贊、奇葩……就頗有感觸。字里行間,膠著了公平與正義、希望與、喜悅共憂患。一個(gè)現(xiàn)象很有趣:當(dāng)年這些中選詞語(yǔ),而今仍在“流行”,()。比如,“中國(guó)夢(mèng)”作為主流政治話語(yǔ)之一,著對(duì)每一個(gè)平凡夢(mèng)想、每一個(gè)微小成功、每一個(gè)人懇切呼聲的尊重,已進(jìn)入草根話語(yǔ)序列。再如當(dāng)年的“光盤(pán)”行動(dòng),隨著八項(xiàng)規(guī)定成為鐵律而同時(shí)流行,抵制“舌尖上的浪費(fèi)”也席卷全國(guó),甚至寫(xiě)入各級(jí)政府的文件。流行語(yǔ)反映的往往是年輕人的社會(huì)心態(tài)。流行語(yǔ)的被關(guān)注,是一種良性的代際溝通渠道,甚至可以看作成年人向小孩子的俯首傾聽(tīng)。相隔五六年,入選的流行語(yǔ)越來(lái)越草根,越來(lái)越讓中老年人“聽(tīng)不懂”,也折射出主流話語(yǔ)的。官民語(yǔ)系的良性互動(dòng),有利于傾聽(tīng)民瘼,凝聚共識(shí),值得“點(diǎn)贊”。話語(yǔ)千萬(wàn)條,相互傾聽(tīng)、互相尊重是第一條……1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.妙趣橫生焦慮包含胸有丘壑B.相映成趣焦躁包含胸有丘壑C.相映成趣焦躁蘊(yùn)含大度寬容D.妙趣橫生焦慮蘊(yùn)含大度寬容2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.并且出現(xiàn)了雙向流動(dòng)的傾向,有的從“廟堂”向“江湖”流動(dòng),有的從民間語(yǔ)匯向官方語(yǔ)匯靠攏。B.有的出現(xiàn)了雙向流動(dòng)的傾向,有的從“廟堂”向“江湖”流動(dòng),有的從民間語(yǔ)匯向官方語(yǔ)匯靠攏。C.并且出現(xiàn)了雙向流動(dòng)的傾向,有的從民間語(yǔ)匯向官方語(yǔ)匯靠攏,有的從“廟堂”向“江湖”流動(dòng)。D.并且出現(xiàn)了雙向流動(dòng)的傾向,“廟堂”、官方語(yǔ)匯與“江湖”、民間語(yǔ)匯相互靠攏。3.文中劃線句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.流行語(yǔ)互動(dòng)不但是社會(huì)學(xué),更堪為歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)乃至觀看百姓心態(tài)流變的一扇窗口。B.流行語(yǔ)互動(dòng)不但是語(yǔ)言學(xué),更堪為歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)乃至觀察百姓心態(tài)流變的一扇窗口。C.不但流行語(yǔ)互動(dòng)是語(yǔ)言學(xué),歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)更堪為觀察百姓心態(tài)流變的一扇窗口。D.不但流行語(yǔ)互動(dòng)是語(yǔ)言學(xué),更堪為歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)乃至觀看百姓心態(tài)流變的一扇窗口。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。媒體新近提出一個(gè)名曰“語(yǔ)言癌”的概念,一時(shí)間應(yīng)者甚眾,“語(yǔ)言癌”這一新概念,引起兩岸媒體與學(xué)界的熱議,能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速升溫,乃因其在一定程度上擊中了命門(mén)所致。當(dāng)表情包大面積代替詞語(yǔ)表達(dá),當(dāng)音頻和視頻大范圍代替文字表述,當(dāng)非規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言吞噬規(guī)范中文,當(dāng)“西語(yǔ)”未加消化地侵入漢語(yǔ),“語(yǔ)言癌”悄然生成、蔓延,現(xiàn)代人無(wú)法用精準(zhǔn)的中文表情達(dá)意。著名作家余光中認(rèn)為,這和中文的“惡性西化”有很大關(guān)系,大家只顧學(xué)英文、看翻譯小說(shuō),不再看用字精簡(jiǎn)的中文經(jīng)典,結(jié)果英文沒(méi)學(xué)好,卻把中文學(xué)壞了?;?jiǎn)為繁,以拙代巧,加上電視、網(wǎng)絡(luò),遂將“講病態(tài)中文”變成時(shí)尚。作家張曉風(fēng)還分析說(shuō),電視記者常在現(xiàn)場(chǎng)連線時(shí)拉高音調(diào),吐出長(zhǎng)串、不知所云的話語(yǔ),這種“腔調(diào)”潛移默化感染到觀眾,“癌細(xì)胞”就一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)散了。這些分析無(wú)疑是切中肯綮的。也許有人認(rèn)為,“語(yǔ)言癌”的癥狀在地區(qū)較為明顯,大陸癥狀略輕。其實(shí),在這一點(diǎn)上,兩岸只是表現(xiàn)形式不同而已。咱們大陸這邊的電視節(jié)目“口水”也不少,“講病態(tài)中文”在現(xiàn)實(shí)生活中更是常見(jiàn),“英文沒(méi)學(xué)好卻把中文學(xué)壞了”的例子。打造健康環(huán)保的“綠色語(yǔ)言環(huán)境”,一方面,我們需要看到流行語(yǔ)中的健康新生詞語(yǔ),并及時(shí)將它融入語(yǔ)言河海,豐富語(yǔ)言寶庫(kù);另一方面,我們也必須適時(shí)進(jìn)行語(yǔ)言清污,對(duì)形形色色的“語(yǔ)言癌細(xì)胞增生”梳理判別并加以。唯有如此,“語(yǔ)言癌”才會(huì)逐步治愈。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.推波助瀾累贅俯拾即是遏止B.興風(fēng)作浪繁雜應(yīng)接不暇遏止C.興風(fēng)作浪累贅應(yīng)接不暇遏制D.推波助瀾繁雜俯拾即是遏制2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“語(yǔ)言癌”這一新概念,引起兩岸媒體與學(xué)界的熱議,能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速升溫,乃因其在一定程度上擊中了命門(mén)所致。B.“語(yǔ)言癌”這一新概念,能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速升溫,引起兩岸媒體與學(xué)界的熱議,乃因其在一定程度上擊中了命門(mén)所致。C.“語(yǔ)言癌”這一新概念,引起兩岸媒體與學(xué)界的熱議,能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速升溫,乃因其在一定程度上擊中了命門(mén)。D.“語(yǔ)言癌”這一新概念,能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速升溫,引起兩岸媒體與學(xué)界的熱議,乃因其在一定程度上擊中了命門(mén)。3.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,正確的是()A.“我不知道是誰(shuí)的掛號(hào)信退回來(lái)了?”張師傅說(shuō)。B.我生平最受用的有兩句話:一是“責(zé)任心”,二是“趣味”。C.版畫(huà)是在不同材料的版面上(如木板、石板、鋼板等)通過(guò)手工制版印刷而成的。D.中國(guó)的年俗:如剪窗花呀、貼春聯(lián)呀、放鞭炮呀……每一項(xiàng)都有豐富的文化內(nèi)涵。4、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。聽(tīng)話叢臺(tái)①(唐)李遠(yuǎn)有客新從趙地回,自言曾上古叢臺(tái)。云遮襄國(guó)②天邊去,樹(shù)繞漳河地里來(lái)。弦管變成山鳥(niǎo)哢,綺羅留作野花開(kāi)。金輿玉輦無(wú)行跡,風(fēng)雨惟知長(zhǎng)綠苔。注:①叢臺(tái):在今河北邯鄲市內(nèi)。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙武靈王為閱兵和歌舞而筑,趙武靈王常攜寵愛(ài)的惠妃登臺(tái)玩樂(lè)。②襄國(guó):古縣名,位于河北邢臺(tái)西南。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.本詩(shī)借朋友游臺(tái)之事,抒發(fā)自己的感慨。首聯(lián)寫(xiě)朋友剛從趙地回來(lái),向我介紹說(shuō)他曾登上古代的叢臺(tái),交待了作詩(shī)的緣由。B.詩(shī)人站在叢臺(tái)上,看到白云繚繞的襄國(guó)遠(yuǎn)在天邊、綠樹(shù)夾岸的漳河蜿蜒地上,既寫(xiě)出趙地的恢弘氣象,也襯托了叢臺(tái)的高峻。C.尾聯(lián)將往日趙武靈王時(shí)的豪侈、繁華與當(dāng)下叢臺(tái)上長(zhǎng)滿綠苔任憑風(fēng)吹雨打的荒蕪景象作對(duì)比,極言繁華不再的落寞凄涼之感。D.詩(shī)中用白云、樹(shù)木、綠苔、山鳥(niǎo)、野花等意象,巧妙地與叢臺(tái)昔日的人、事、物相關(guān)聯(lián),景中有情,情景交融,令人回味無(wú)窮。2.前人贊揚(yáng)此詩(shī)說(shuō)“‘變成’‘留作’四字,有稚氣,有俗韻”,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句對(duì)“變成”“留作”進(jìn)行賞析。5、閱讀下面這首古詩(shī),完成下面小題。橫波亭為青口帥賦注(金)元好問(wèn)孤亭突兀插飛流,氣壓元龍百尺樓。萬(wàn)里風(fēng)濤接瀛海,千年豪杰壯山丘。疏星淡月魚(yú)龍夜,老木清霜鴻雁秋。倚劍長(zhǎng)歌一杯酒,浮云西北是神州。[注]橫波亭位于今江蘇省贛榆縣,金時(shí)屬青口轄區(qū)。金末正大年間,元好問(wèn)隨著逃難的人流南下到此,作此詩(shī)。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)寫(xiě)橫波亭高聳特立的非凡氣勢(shì)。“突?!笔侵苯用鑼?xiě),“氣壓”句運(yùn)用襯托手法。B.領(lǐng)聯(lián)有詩(shī)人登亭所見(jiàn)之景,又有對(duì)古代豪杰的聯(lián)想,虛實(shí)結(jié)合,突出橫波亭的環(huán)境美。C.尾聯(lián)寫(xiě)青口帥眺望西北故國(guó),自覺(jué)收復(fù)無(wú)力,只能舞劍書(shū)憤,長(zhǎng)歌當(dāng)哭,借酒澆愁。D.本詩(shī)語(yǔ)言蒼勁,風(fēng)格雄健,情感厚重,遣詞用字不同凡響,頗有辛棄疾詞作的風(fēng)采。2.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)作分析“老木清霜鴻雁秋”有怎樣的含意和作用。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)_______,譬如北辰,_______?!墩撜Z(yǔ)》(2)無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。_______,____。(杜甫《登高》)(3)蓋將自其變者而觀之,______;_____自其不變者而觀之,(蘇軾《赤壁賦》)(4)亦欲以究天人之際,______,_______。(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)(5)人人盡說(shuō)江南好,游人只合江南老_______,_____。(韋莊《菩薩蠻》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:3000多年前的甲骨文,時(shí)下流行的表情包。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)古文字藝術(shù)研究中心常務(wù)副主任陳楠將古老與新潮融合一體,設(shè)計(jì)出系列甲骨文表情包,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的光彩。從1999年起,陳楠開(kāi)始對(duì)甲骨文藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究與創(chuàng)作?!白鳛轫n美林老師的設(shè)計(jì)助手,我參與了2008年北京奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)造型設(shè)計(jì),融進(jìn)甲骨文元素的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目造型,受到世界各國(guó)參加奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員、教練員的好評(píng),成為經(jīng)典案例。"陳楠說(shuō)。近20年間,他發(fā)表了大量關(guān)于甲骨文的設(shè)計(jì)作品,2017年首套甲骨文設(shè)計(jì)字庫(kù)正式上線,同時(shí)他還把甲骨文設(shè)計(jì)成表情包、動(dòng)畫(huà)、賀卡、手機(jī)殼、絲巾等創(chuàng)意產(chǎn)品,帶動(dòng)了大量年輕人重新關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化。目前,陳楠采用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和熱詞,創(chuàng)作發(fā)布的甲骨文表情包已經(jīng)有6套。他關(guān)于漢字設(shè)計(jì)的專(zhuān)著在海外出版發(fā)行,甲骨文等漢字藝術(shù)設(shè)計(jì)作品也在法國(guó)、匈牙利、美國(guó)等地展出。(摘編自《陳楠:把甲骨文“玩”出“表情”來(lái)》)材料二:文字是文明誕生的標(biāo)志,文化傳播的先導(dǎo)是文字。甲骨文傳承數(shù)千年,是我們文化自信的源泉之一。如何在純粹的甲骨文研究、社會(huì)傳播和文明交流中搭建橋梁,如何讓深藏在博物館里的甲骨從清冷庫(kù)房中走出來(lái),體現(xiàn)其時(shí)代價(jià)值,更多的人在嘗試,在努力。甲骨填色的拉曼光譜分析,計(jì)算機(jī)拼接甲骨圖片技術(shù)報(bào)告,甲骨文大數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)的發(fā)布……科技手段在甲骨學(xué)研究中的運(yùn)用是一個(gè)新的趨勢(shì)。識(shí)別與釋讀,一直是甲骨文系研究的核心問(wèn)題,在巳發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字中,大部分未獲識(shí)別。人們對(duì)未來(lái)進(jìn)一步利用科技手段來(lái)研究解決甲骨文問(wèn)題充滿期待?!耙笃跷臏Y”平臺(tái)的發(fā)布也讓人欣喜。它是在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、甲骨學(xué)殷商史研究中心主任宋鎮(zhèn)豪指導(dǎo)下,建立的一個(gè)集甲骨文字庫(kù)、著錄庫(kù)、文獻(xiàn)庫(kù)為一體的甲骨文知識(shí)享平臺(tái),包括“三庫(kù)一平臺(tái)”——甲骨字形庫(kù)、甲骨著錄庫(kù)、甲骨文獻(xiàn)庫(kù)、甲骨文知識(shí)服務(wù)平臺(tái)。對(duì)甲骨文感興趣的人可以借助這一平臺(tái)認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、研究甲骨文。(摘編自新曉燕、王勝昔《甲骨文:我們這樣走近你》)材料三:“今山川效靈,三千年而一泄其密,且適我之生,所以謀流傳而悠遠(yuǎn)之,我之責(zé)也?!币粋€(gè)多世紀(jì)前,學(xué)者羅振玉在朋友劉為家中初見(jiàn)甲骨,既驚又喜,大受震動(dòng)后寫(xiě)下這段話。歷經(jīng)3年,幾代甲骨文研究工作者辛勤努力、接續(xù)奮斗,誓要從千年中華文明標(biāo)志的甲骨文中解碼出歷史記憶的真相。日前,紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)3周年座談會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行,專(zhuān)家紛紛就如何做好甲骨文的傳承工作建言獻(xiàn)策。在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員劉一曼看來(lái),既墟考古與甲骨學(xué)研究的關(guān)系非常密切,它們互相依存、互相促進(jìn)、共同發(fā)展。比如,殷墟文化分期的絕對(duì)年代確定、殷墟考古發(fā)現(xiàn)的許多重要遺跡遺物的年代和性質(zhì)等考古學(xué)問(wèn)題,都是依據(jù)甲骨文資料和甲骨學(xué)研究成果來(lái)探討的。因此,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái),進(jìn)行綜合分析、比較,這樣定會(huì)取得更大收獲。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員宋鎮(zhèn)豪說(shuō),應(yīng)保護(hù)載入《世界記憶名錄》的甲骨文的尊嚴(yán),杜絕偽造、亂用、亂通假甲骨文字的現(xiàn)象,注重多元化、多路徑的甲骨文研究理論、方案、方法的探索,完善甲骨學(xué)學(xué)科體系,加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),營(yíng)造良好的甲骨學(xué)發(fā)展氛圍。2018年,國(guó)家圖書(shū)館申報(bào)的國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目《國(guó)家圖書(shū)館藏甲骨整理與研究》正式立項(xiàng),這意味著國(guó)家圖書(shū)館館藏甲骨整理研究進(jìn)入快車(chē)道。據(jù)國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)饒權(quán)介紹,目前已基本完成照片采集和釋文,正加緊推進(jìn)排序等整理研究,力爭(zhēng)早日完成《國(guó)家圖書(shū)館甲骨全集》的整理出版。(摘編自孫亞慧《紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)3周年座談會(huì)在京舉行》)材料四:長(zhǎng)期以來(lái),西方流行的觀點(diǎn)是“中國(guó)文字是埃及傳入的”。事實(shí)上,這種說(shuō)法根本站不住腳。我們通過(guò)對(duì)比,不難發(fā)現(xiàn),甲骨文有其獨(dú)特的異彩之處:巴比倫的楔形文字產(chǎn)生于5500年前,埃及的象形文字產(chǎn)生于4100年前。而隨著中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn),漢字的起源時(shí)間一再被提前。夏朝有沒(méi)有文字,雖然還沒(méi)有定論,但是許多夏王朝紀(jì)年范圍內(nèi)刻畫(huà)符號(hào)的發(fā)現(xiàn)為我們提供了線索,如二里頭文化刻畫(huà)符號(hào)、陶寺文化朱書(shū)陶文、河南登封王城崗刻畫(huà)符號(hào)等,有的已具有類(lèi)似文字的性質(zhì)。因此,我們認(rèn)為夏代至少出現(xiàn)了文字的萌芽。巴比倫的楔形文字到公元前四世紀(jì)隨著波斯王國(guó)一起消亡了。埃及的象形文字到公元前五世紀(jì)也滅絕了,后來(lái)的埃及文字沒(méi)有將其傳承下去,以至于古埃及的象形文字長(zhǎng)期得不到解讀。而甲骨文的境遇卻大不相同。古人總結(jié)的漢字造字的六種方法,即“六書(shū)”里——指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注和假借,在甲骨文中都可以找到例證。甲骨文與后世的文字關(guān)系十分密切,實(shí)為后世方塊漢字的鼻祖。據(jù)文獻(xiàn)記載,中國(guó)漢字在秦漢年間傳入越南,越南長(zhǎng)期使用漢字至十三世紀(jì)才有本國(guó)文字。漢代初年漢字傳到朝鮮,直到李朝初期,他們依據(jù)中國(guó)音韻,研究朝鮮語(yǔ)音,創(chuàng)造出朝鮮文字,并于公元1443年公布使用,朝鮮才有了自己的文字。而巴比倫的楔形文字、埃及的象形文字,由于絕跡較早,其對(duì)周邊國(guó)家文字的影響無(wú)從談起。(摘編自李雪山《甲骨文與中華文明的傳承》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是A.甲骨文表情包融合古老與新潮帶動(dòng)年輕人重新關(guān)注我國(guó)傳統(tǒng)文化B.甲骨文愛(ài)好者借助“殷契文淵”平臺(tái)査找甲骨文字、文獻(xiàn)、著作等C.甲骨文研究者歷經(jīng)3年、幾代奮斗破譯隱藏在文字背后的所有歷史記憶D.國(guó)家圖書(shū)館相關(guān)人員研究國(guó)圖館藏甲骨預(yù)期整理出版《國(guó)家圖書(shū)館甲骨全集》2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.時(shí)值甲骨文發(fā)現(xiàn)3周年,四則材料介紹甲骨文的傳播、甲骨學(xué)的研究,讓讀者能夠感受到寄寓在甲骨文上的傳統(tǒng)文明和文化自信。B.陳楠將甲骨文元素融入諸多設(shè)計(jì)作品,出版關(guān)于漢字設(shè)計(jì)的專(zhuān)著,在多個(gè)國(guó)家展出漢字藝術(shù)設(shè)計(jì)作品,在國(guó)內(nèi)外傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化。C.用拉曼光譜分析甲骨填色,用計(jì)算機(jī)輔助綴合甲骨圖片,用大數(shù)據(jù)整理、匯總研究成果,當(dāng)下甲骨學(xué)研究手段與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。D.殷墟考古與甲骨學(xué)研究的關(guān)系非常密切,它們相互依存、促進(jìn),只要將二者有機(jī)結(jié)合,綜合分析、比較,就一定會(huì)取得更大收獲。3.根據(jù)材料四的相關(guān)內(nèi)容,擬寫(xiě)分論點(diǎn),證明甲骨文有“獨(dú)特的異彩之處”。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:澳門(mén)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)從20世紀(jì)60年代起步,歷經(jīng)約30年年均兩位數(shù)的高增長(zhǎng)和全面發(fā)展期,形成了回歸前四大產(chǎn)業(yè)支柱的“準(zhǔn)”多元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和有“亞洲第五條小龍”之譽(yù)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模。但是,由于經(jīng)濟(jì)資源短缺、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、過(guò)分倘重博彩旅游業(yè)等原因,從1992年開(kāi)始,澳門(mén)經(jīng)濟(jì)增速逐年放緩,到1996年之后,連續(xù)四年出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。鑒于澳門(mén)回歸前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不厚、經(jīng)濟(jì)品質(zhì)不高、經(jīng)濟(jì)總量不足、經(jīng)濟(jì)環(huán)境不好的實(shí)際情況,特區(qū)政府在謀劃澳門(mén)長(zhǎng)期穩(wěn)定繁榮百年大計(jì)的初創(chuàng)和奠基階段,力戒好大喜功、急功近利的浮躁思想,在自2000年第一份“施政報(bào)告”至2013年第十四份“施政報(bào)告”中,均堅(jiān)持了“循序漸進(jìn)”以及“固本培元、穩(wěn)健發(fā)展”與“協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共進(jìn)”等指導(dǎo)思想和基本原則,扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建的基礎(chǔ)工作,使澳門(mén)經(jīng)濟(jì)逐步走出困局,開(kāi)始了快速?gòu)?fù)蘇和振興。(摘自《人民日?qǐng)?bào)》齊鵬飛《開(kāi)創(chuàng)澳門(mén)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新紀(jì)元》)材料二:在澳門(mén),賭博叫博彩,賭場(chǎng)叫娛樂(lè)場(chǎng)(區(qū))。這并不是掩飾和矯情,“凡博彩,其結(jié)果為偶然性,純粹幸運(yùn)致勝者”,一些娛樂(lè)場(chǎng)門(mén)口的提示語(yǔ),強(qiáng)調(diào)了“娛樂(lè)”而不是暴富的目的。博彩的有序進(jìn)行不能僅靠人力保證,畢竟人總是有弱點(diǎn)的,而法規(guī)才是最堅(jiān)實(shí)的屏障。澳門(mén)的第一個(gè)博彩法令發(fā)布于1847年:1937年澳萄政府頒令集中博彩業(yè)專(zhuān)營(yíng)權(quán),結(jié)束了大街小巷“列國(guó)紛爭(zhēng)”的局面;1961年葡萄牙政府批準(zhǔn)澳門(mén)為“恒久性的博彩區(qū)”,確定澳門(mén)成為以博彩及旅游為主要經(jīng)濟(jì)發(fā)展項(xiàng)目的低稅制地區(qū)。其后,娛樂(lè)博彩場(chǎng)管理?xiàng)l例、幸運(yùn)博彩法律制度、幸運(yùn)博彩批給合約等相繼制定,據(jù)學(xué)者介紹,澳門(mén)歷史上博彩業(yè)的法規(guī)文件多達(dá)20多個(gè)。到了20世紀(jì)90年代,澳門(mén)基本法第118條規(guī)定:“澳門(mén)特別行政區(qū)根據(jù)本地整體利益自行制定旅游娛樂(lè)業(yè)的政策?!边@保障了澳門(mén)回歸后博彩業(yè)的持續(xù)發(fā)展。2002年,澳門(mén)特區(qū)政府發(fā)出3個(gè)博彩經(jīng)營(yíng)牌照,結(jié)束了澳門(mén)博彩業(yè)“獨(dú)此一家”幾十年的歷史。國(guó)際資本一夕而至,金沙、威尼斯人、永利、新濠等酒店娛樂(lè)場(chǎng)將澳門(mén)博彩業(yè)推向歷史的頂峰。澳門(mén)法律規(guī)定,博彩業(yè)運(yùn)營(yíng)商需要將收入的35%作為博彩特別稅繳納給特區(qū)政府。2012年博彩稅的收益占澳門(mén)特區(qū)政府財(cái)政收入的七成多。(摘自《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)陳曉星《澳門(mén)博彩如何強(qiáng)化責(zé)任》)材料三:(數(shù)據(jù)來(lái)源:澳門(mén)博彩監(jiān)察協(xié)調(diào)局澳門(mén)統(tǒng)計(jì)局)材料四:澳門(mén)回歸祖國(guó)20年來(lái),取得明顯進(jìn)步和巨大成就,以完法和澳門(mén)基本法為基礎(chǔ)的憲制秩序牢固確立,治理體系日益完善;經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展,居民生活持續(xù)改善;社會(huì)保持穩(wěn)定和諧,多元文化交相輝映。今天的澳門(mén),特別行政區(qū)民主政制有序發(fā)展,居民依法享有的廣泛權(quán)利和自由得到充分保障;“一中心、一平臺(tái)、一基地”建設(shè)扎實(shí)推進(jìn),人均地區(qū)生產(chǎn)總值躍居世界第二;回歸前治安不靖的狀況得到迅速扭轉(zhuǎn),澳門(mén)成為世界最安全的城市之一。具有澳門(mén)特色的“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐有力證明,“一國(guó)兩制”是完全行得通、辦得到、得人心的!回歸祖國(guó)以來(lái)的20年,是澳門(mén)歷史上經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快、民生改善最大的時(shí)期,也是澳門(mén)同胞共享偉大祖國(guó)尊嚴(yán)和榮耀感最強(qiáng)的時(shí)期。澳門(mén)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變化,得益于“一國(guó)兩制”方針的全面貫徹,得益于中央政府和祖國(guó)內(nèi)地的大力支持,得益于特別行政區(qū)政府的積極作為和澳門(mén)社會(huì)各界的團(tuán)結(jié)奮斗。堅(jiān)持全面準(zhǔn)確理解和貫徹“一國(guó)兩制”方針、嚴(yán)格按照基本法辦事,堅(jiān)持集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生,堅(jiān)持包容共濟(jì)、促進(jìn)愛(ài)國(guó)愛(ài)澳旗幟下的廣泛團(tuán)結(jié),“一國(guó)兩制”實(shí)踐就能沿著正確方向走穩(wěn)、走實(shí)、走遠(yuǎn),澳門(mén)就能擁有更加美好的明天。(摘自《人民日?qǐng)?bào)》《開(kāi)創(chuàng)澳門(mén)歷史上最好的發(fā)展局面》)1.下列對(duì)“博彩”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.在澳門(mén)賭博也叫博彩,它能夠有序進(jìn)行,是因?yàn)橛蟹ㄒ?guī)做最堅(jiān)實(shí)的屏障。B.澳門(mén)基本法第118條的規(guī)定有力地保障了澳門(mén)回歸后博彩業(yè)的持續(xù)發(fā)展。C.從2000年開(kāi)始至2018年,澳門(mén)博彩的收入占公共收入比穩(wěn)居四成以上。D.博彩在澳門(mén)不僅是合法的,而且為澳門(mén)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.從1992年到2000年,澳門(mén)過(guò)分倚重博彩旅游業(yè)是導(dǎo)致其經(jīng)濟(jì)陷入困局的原因之一。B.二十一世紀(jì)初,澳門(mén)博彩業(yè)打破了“獨(dú)此一家”局面,短時(shí)間內(nèi)國(guó)際資本大量涌入。C.澳門(mén)博彩稅收從2000年至2018年一直逐年增加,其中2014年占公共收入比最高。D.澳門(mén)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就,發(fā)生歷史性變化,再次證明一國(guó)兩制的科學(xué)性。3.請(qǐng)結(jié)合材料分析,澳門(mén)回歸祖國(guó)20年來(lái)為什么能取得舉世矚目的發(fā)展成就?9、閱讀下面的文字,完成下面小題。舅舅的林麝劉立勤舅舅早先是個(gè)獵人。每逢舅舅來(lái)我家,我總是纏著舅舅講那一望無(wú)際的大森林,講森林里獵人打獵的奇聞逸事。舅舅講過(guò)老槍?zhuān)f(shuō)老槍一槍打死過(guò)十三頭野豬。一槍怎么能打死十三頭野豬呢?我說(shuō)舅舅吹牛。舅舅說(shuō):“真不是吹牛,是野豬笨。怎么笨呢?”舅舅繼續(xù)說(shuō):“那十三頭野豬是一群野豬,群里有個(gè)領(lǐng)頭的。當(dāng)那群野豬被驅(qū)趕到老槍面前,老槍對(duì)住領(lǐng)頭的就是一槍?zhuān)I(lǐng)頭的野豬中槍后滾到懸崖之下,后面的野豬以為領(lǐng)頭的給它們找到了一條康莊大道,就跟著跳了下去,所以說(shuō)老槍一槍就打死了十三頭野豬。”舅舅還說(shuō)過(guò)老黑。舅舅說(shuō)老黑是個(gè)有本事的獵人,膽大心細(xì),創(chuàng)下了一槍打死兩頭熊的奇跡。我說(shuō):“熊又不笨,總不會(huì)又遇上了一個(gè)壞領(lǐng)隊(duì)吧?”舅舅說(shuō):“不是,是一對(duì)熊夫妻。熊夫妻在林子里尋找食物,老黑一槍打死公熊,母熊立馬追逐老黑意欲報(bào)復(fù),嚇得老黑躥上了一棵大樹(shù)。熊也會(huì)上樹(shù)呀,跟著追上了樹(shù)。母熊追到樹(shù)頂,看老黑無(wú)處可逃,就想休息片刻,踅摸著從哪里下口吃了老黑。老黑卻在母熊思考的當(dāng)口兒,撈出身后的柴刀,砍下一個(gè)樹(shù)枝,把一頭削尖削銳,趁著母熊再次撲向自己的那一刻,猛地把樹(shù)枝插進(jìn)了母熊前胸間的白疤——心臟部位。母熊撲通一聲掉下樹(shù),就死了?!蔽艺f(shuō):“老黑真是一個(gè)有本事的獵人?!本司苏f(shuō):“不是每個(gè)有本事的獵人都是好獵人。比如老黑,他就不是一個(gè)好獵人。老黑喜歡干些獵人做不得的事。我們打獵有‘三不打’——懷孕的不打、太小的不打、蛇不打。老黑不管,老黑有時(shí)專(zhuān)門(mén)打懷孕的,打小的,打蛇,還打上了癮。這樣的事情做多了,老黑就讓蛇用槍打死了。”“蛇怎么能用槍呢?”我認(rèn)為舅舅是騙人。舅舅說(shuō),那是他親眼所見(jiàn)。那天,老黑和舅舅相約去打熊。熊沒(méi)有找著,他們遇見(jiàn)了一條大蛇,全身淺綠,夾雜著金色花斑。舅舅見(jiàn)了,急忙躲避,而老黑卻抓起獵槍就打。呱唧,槍放了啞炮——引信響了,槍沒(méi)響。老黑立馬更換引信。呱唧,又是啞炮。一連三槍都是如此,舅舅知道這是不祥之兆,急忙拽住老黑的手臂要他走,老黑卻用力甩開(kāi)舅舅的手腕,急忙追趕奔跑的大蛇。老黑已經(jīng)來(lái)不及裝引信,就握著槍管用槍托去砸大蛇。隨著槍托下去,只見(jiàn)蛇尾往上一甩——砰!槍響了。老黑哼都沒(méi)哼一聲,就被蛇打死了——蛇尾扣動(dòng)了扳機(jī)。我疑惑:“蛇尾可能碰巧扣動(dòng)了扳機(jī),那沒(méi)有引信的槍怎么會(huì)響呢?”舅舅說(shuō):“蛇有靈性。”舅舅還說(shuō):“山里許多動(dòng)物都有靈性?!苯又司司椭v了他的老麝。老麝是舅舅在朱大碗的套下救出來(lái)的。那天,舅舅本來(lái)是打羊鹿的,他收了人家的錢(qián)。舅舅喜歡打羊鹿、打狐貍、打狼,它們愛(ài)糟害人,舅舅一打一個(gè)準(zhǔn)。蛇有蛇路,鱉有鱉路,羊鹿也有羊鹿的路。舅舅卻在羊鹿的路上遇上了老麝。那真是一只老麝,土黃的身體披著深黑的鬃毛。舅舅知道老麝有靈性,打算繞開(kāi),可老麝沖著他叫喚。舅舅跑過(guò)去一看,原來(lái)老麝被鋼絲套套住了。鋼絲套是朱大碗下的,舅舅認(rèn)識(shí)。朱大碗那人不好打交道,舅舅想走。老麝又叫起來(lái),叫得凄切。舅舅發(fā)現(xiàn)這是只就要下崽的母麝,屁股后的羊水吊得多長(zhǎng)了。舅舅心一軟,就解了鋼絲套,把老麝放了。一不做二不休,舅舅干脆順著那條鹿路,把那一線的套都解了。舅舅說(shuō),他突然沒(méi)了打羊鹿的心情,背起槍準(zhǔn)備沿著原路回家。這時(shí),那條路上出現(xiàn)了一只行蹤怪異的小林麝,看看他,走幾步,走幾步,又看看他。舅舅就好奇地跟著那林麝往前走。走到一片青岡木林,林麝忽然不見(jiàn)了,舅舅在小林麝站立的地方發(fā)現(xiàn)了一片豬苓。豬苓雖然不多,可抵得上三只羊鹿的價(jià)錢(qián)了。舅舅想,這是老麝在報(bào)恩呢。老麝真是在報(bào)恩。后來(lái)舅舅再上山,總會(huì)遇見(jiàn)一只林麝領(lǐng)著他找到意想不到的好東西,要么是豬苓,要么是人參,要么是金釵石斛,那些東西怎么計(jì)算都比打獵掙錢(qián)。從那以后,舅舅很少打獵了,改為挖藥。每次挖藥,舅舅都會(huì)把遇見(jiàn)的鋼絲套解了。為了這,舅舅還和朱大碗美美地打了一架,打得舅舅臥了半個(gè)月的床。再后來(lái)呢,禁止打獵了,接著是封山,后來(lái)連藥也不準(zhǔn)挖了。政府要求那里的群眾搬遷。舅舅說(shuō):“得了老麝那么多好處,要搬遷了,總該和老麝打聲招呼吧。”舅舅說(shuō):“老麝真的有靈性。當(dāng)我來(lái)到初見(jiàn)它的林子時(shí),老麝好像知道我要走了,領(lǐng)著一大群林麝蹲在那片林子里。陽(yáng)光燦爛,林麝的小眼睛亮晶晶的,一閃一閃地放著亮光……”舅舅每次說(shuō)到這里,昏花的老眼立馬亮晶晶的,一閃一閃放著亮光。(選自《百花園》2019.10)1.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是A.老槍打野豬和老黑打黑熊兩個(gè)故事中的野豬與黑熊的本能反應(yīng)顯得笨拙可笑,可笑之中也蘊(yùn)藏著作者對(duì)人類(lèi)“聰明”的反思。B.作者巧妙地設(shè)置蛇與老黑的情節(jié),讓有本事的老黑死于蛇尾扣響的槍下,表現(xiàn)了好獵人既要有本事還要有德行的觀點(diǎn)。C.羊鹿、狐貍和狼愛(ài)糟害人,舅舅一打一個(gè)準(zhǔn),這是站在人類(lèi)利益的立場(chǎng)對(duì)野生動(dòng)物的偏見(jiàn),體現(xiàn)了作者的思想局限性。D.小說(shuō)對(duì)朱大碗著墨不多,但通過(guò)“不好打交道”“美美地打了一架”等詞句刻畫(huà)出了其利益至上的性格,與舅舅形成鮮明對(duì)比。2.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.本文情節(jié)大起大落,以第一人稱(chēng)敘述故事,主人公的言行舉止仿佛就在讀者眼前,于無(wú)形中增強(qiáng)了小說(shuō)形象的生命力。B.文章開(kāi)頭以“奇聞逸事”總領(lǐng)全文,接著以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言敘述了老槍、老黑、朱大碗和舅舅打獵的神奇故事,善惡自見(jiàn)。C.全文選材合理,布局巧妙,通過(guò)有關(guān)野豬、黑熊、蛇、羊鹿、狐貍、狼和林麝的描寫(xiě),間接表現(xiàn)出了不同獵人的不同個(gè)性。D.文章結(jié)尾巧妙地運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,表現(xiàn)了山野生靈的靈性和草根獵人舅舅的善良,使小說(shuō)主題閃射出人性的光輝。3.恩格斯認(rèn)為“細(xì)節(jié)描寫(xiě)是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的要素之一”,請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾芜\(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)形象的。4.有人評(píng)價(jià)本文“散射著靈性與悲憫的光芒”,請(qǐng)結(jié)合文意簡(jiǎn)析其“靈性”和“悲憫”及其深刻意蘊(yùn)。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。來(lái)瑱,邠州永壽人也。瑱少尚名節(jié),慷慨有大志,頗涉書(shū)傳。玄宗詔朝臣舉智謀果決、才堪統(tǒng)眾者各一人。拾遺張鎬薦瑱有縱橫之略,臨事能斷,堪當(dāng)御侮之任。丁母憂,以孝聞。安祿山反,張垍復(fù)薦之,起復(fù)兼汝南郡太守,未行,改穎川太守。賊攻之。城中積粟素多,瑱繕修有備。賊繼至城下,瑱親射之,無(wú)不應(yīng)弦而斃。賊使降將畢思琛招瑱,琛即瑱父曜故將,城下拜泣吊瑱,瑱不應(yīng)。前后殺賊頗眾,成呼瑱為“來(lái)嚼鐵”。以功加銀青光祿大夫,攝御史中丞、本郡防御使及河南淮南游奕逐要招討等使。上元三年,肅宗召瑱入京?,櫂?lè)襄州,將士亦慕瑱之政,因諷將吏、州牧、縣宰上表請(qǐng)留之,身赴詔命,行及鄧州,復(fù)詔歸瑱。肅宗聞其計(jì)而惡之。后裴茙頻表陳瑱之狀,謀奪其位,稱(chēng)“瑱崛強(qiáng)難制,宜早除之,可一戰(zhàn)而擒也”。肅宗然之,外示尊崇,實(shí)奪其權(quán)也。加裴茙兼御史中丞、襄鄧等七州防御使以代之。寶應(yīng)元年五月,代宗即位,因復(fù)授瑱襄州節(jié)度、奉義軍渭北兵馬等使,官如故,潛令裴茙圖之。翌日平明茙督軍士五千列于谷水北瑱以兵逆之登高而陣呼茙將士告之曰爾何事來(lái)?曰:“尚書(shū)不受命,謹(jǐn)奉中丞伐罪人。若尚書(shū)受替,謹(jǐn)當(dāng)釋兵?!爆櫾?“恩制復(fù)除瑱此州?!奔叭「嫔黼窌?shū)以示,茙軍皆曰:“偽也。承命討君,豈千里空歸,富貴在于今日?!彼鞝?zhēng)射之。兩軍相見(jiàn),茙軍大敗,投水而死,殺獲殆盡。因抗表謝罪。八月,瑱入朝謝罪,代宗特寵異之,遷兵部尚書(shū)、同中書(shū)門(mén)下平章事。時(shí)中官驃騎大將軍程元振居中用事,發(fā)瑱言涉不順,王仲昇賊平來(lái)歸,證瑱與賊合,故令仲昇陷賊三年。代宗含怒久之,因是下詔賜死于鄠縣,其身官爵,一切削除。代宗既悟元振之誣構(gòu),積其過(guò)而配流溱州。廣德元年,追復(fù)官爵。(節(jié)選自《舊唐書(shū)》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,判斷正確的一項(xiàng)是A.翌日平明/茙督軍士五千列于谷水北瑱以兵逆之/登高而陣/呼茙將士告之曰/爾何事來(lái)B.翌日平明/茙督軍士五千/列于谷水北瑱以兵道之/登高而陣呼茙/將士告之曰爾何事來(lái)C.翌日平明/茙督軍士五千列于谷水北瑱以兵逆之/登高而陣呼茙/將士告之曰/爾何事來(lái)D.翌日平明/茙督軍士五千/列于谷水北/瑱以兵逆之/登高而陣/呼茙將士告之曰/爾何事來(lái)2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.丁母憂,即遭遇母親去世的喪事,也稱(chēng)“丁內(nèi)艱”,遭逢父親去世為“丁父憂”。B.?dāng)z,表示授予官職。此外,“拜”“授”都有授子官職之意。C.御史中丞,古代官名,秦朝始設(shè),漢朝為御史大夫的次容,至明朝廢除。D.平明,又叫“平旦”,屬于古代十二時(shí)辰,對(duì)應(yīng)干支計(jì)時(shí)中的寅時(shí),即凌晨三點(diǎn)到五點(diǎn)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括租分析,不正確的一項(xiàng)是A.來(lái)瑱年輕時(shí)就懷有大志向,閱讀了大量書(shū)傳,多次被人舉薦。他先是被張鎬推薦,后又被張垍推薦,安史之亂時(shí)擔(dān)任穎川太守。B.肅宗曾召來(lái)瑱回京,來(lái)瑱喜歡襄州不愿離開(kāi),就暗示將吏、州牧等上表,請(qǐng)求將他留下。肅宗聽(tīng)說(shuō)后開(kāi)始厭惡他。C.來(lái)瑱雖被唐肅宗厭惡,但唐代宗登基后,卻一直深受代宗寵信,被授予兵部尚書(shū)、同中書(shū)門(mén)下平章事等官職。D.來(lái)瑱被王仲昇誣陷與敵人勾結(jié),在鄠縣被賜死,削除官爵。后來(lái)皇帝知道他是被人誣陷的,懲治了陷害他的人。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①拾遺張鎬薦瑱有縱橫之略,臨事能斷,堪當(dāng)御侮之任。②八月,瑱入朝謝罪,代宗特寵異之,遷兵部尚書(shū)、同中書(shū)門(mén)下平章事。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙大訥①,字敬叔。縣人周恭肅王元儼②之十世孫也。起家譯曹掾,調(diào)泉州錄事。大盜起,寧都泉之無(wú)賴(lài)男子嘯眾應(yīng)之,遂謀來(lái)攻城。大訥作柵以御其沖,盜為引去。遷興化錄事,轉(zhuǎn)龍溪尹。俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。大訥投神江中,移石以修孔子廟。庭縣多山畬洞獠,官稍侵之,輒弄兵暴掠,至煩。大將出屯,經(jīng)年不解,大訥調(diào)御得其術(shù),服從如良民。邑大姓怙勢(shì)殺人,郡守受其財(cái)出之。大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無(wú)所懾。俄遷永嘉,永嘉計(jì)口賦鹽,民以為病,大訥建請(qǐng)令富商轉(zhuǎn)售之瑞安?;魝螢楣贂?shū),誣平民盜販,民自殺者三人。府下大訥訊之,大訥徙之臨汀。州城枕大江水暴岸善崩大訥列植巨木先以萁芒殺浪勢(shì)然后實(shí)土以石甃之岸凡數(shù)千尺得不壞。除溫、臺(tái)等處海運(yùn)千戶,遭母喪,改知永新州,州民素豪,勢(shì)出守吏上,聞大訥至皆畏服不敢吐氣。鄉(xiāng)飲酒之禮久廢,大訥講而行之,賓主就位,獻(xiàn)酬有節(jié),揖拜有容,觀者嘆悅。在官二年,告老解印綬而歸,時(shí)至正八年夏六月也。大訥性剛直,不憚大吏,屢典劇縣,皆有能聲,卒胥無(wú)敢出鄉(xiāng),宿猾元豪亦相告遠(yuǎn)遁,數(shù)平反冤獄,民為立生祠。或以事如遠(yuǎn)鄉(xiāng),父老攜子弟聚觀曰:“此趙侯也!”其為人愛(ài)慕如此。大訥同時(shí),有金徳潤(rùn)君澤者,亦縣人,由湖南亷訪司掾,歷官至嘉興推官,亦以政事稱(chēng)其果毅有為,議者謂不如大訥云。贊曰:丈夫之以功名自見(jiàn)者,豈必藉祖父之勢(shì)哉?藉祖父之勢(shì)而成者,世豈無(wú)之?終不足謂之丈夫,必也。奮自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國(guó)政,使徳澤簡(jiǎn)在人心,聲聞流于后世,然后始無(wú)愧于斯名,善矣哉!(選自宋濂《浦陽(yáng)人物記》)(注)①趙大訥,元朝人。②周恭肅王元儼,指宋太宗趙匡義的第八子趙元儼,封周王,謚恭肅。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/B.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/C.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/D.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.廟古代本是供祀祖宗的地方,也常用來(lái)敕封、追謚文人武士。后來(lái)廟逐漸與原始的神社混在一起,蛻變?yōu)榧拦砩竦膱?chǎng)所。B.鄉(xiāng)飲酒禮是周代以宴飲為形式的禮儀,主要是向國(guó)家推薦賢者,后融入了儒家尊賢養(yǎng)老的思想,使鄉(xiāng)人在宴飲時(shí)受到教化。C.揖拜是我國(guó)傳統(tǒng)禮儀,分揖與拜兩類(lèi)。揖即拱手禮,多用于平輩、陌生人之間;拜即跪拜禮,常用于對(duì)君主、上級(jí)、長(zhǎng)輩。D.贊是史書(shū)的一種體裁,用以表達(dá)作者或注家對(duì)人物的贊美之情。史書(shū)的紀(jì)傳篇總是先記述后評(píng)論,贊就是文后贊美性的評(píng)論。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.趙大訥治理有方,退大盜服頑民。他在要沖之處設(shè)置柵壘,抵御攻城的盜匪,令其知難而退;修孔廟,興教化,調(diào)御有術(shù),使蠻獠順?lè)?。B.趙大訥性情剛直,勇斗大吏猾胥。不論是面對(duì)收受賄賂、包庇大姓豪族的郡守大員,還是誣陷平民,使平民自殺的胥吏,他都嚴(yán)格執(zhí)法。C.趙大訥德能兼?zhèn)?,深受百姓?ài)戴。他多次治理政務(wù)繁重的縣域,又多次平反冤假錯(cuò)案,百姓愛(ài)慕他,在他活著的時(shí)候就為他建立了祠堂。D.趙大訥成就卓然,聲名流芳后世。雖然是憑借祖輩父輩的勢(shì)力進(jìn)入仕途,但在此以后,奮發(fā)作為,廣布德澤,卓然有立,終于成就美名。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。(2)大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無(wú)所懾。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。①被稱(chēng)為“世界三大宗教”之一的基督教發(fā)源于羅馬帝國(guó),伊斯蘭教發(fā)源于阿拉伯,佛教起源于古印度:有人說(shuō),中華民族是一個(gè)“沒(méi)有信仰的民族”。②老子不相信蒼天會(huì)賜福于人,認(rèn)為“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗”。于是,鉆木取火、大禹治水、后羿射日、愚公移山、精衛(wèi)填?!粋€(gè)又一個(gè)神話故事,都留下了“知不可為而為之”的鮮明的民族烙印。③始于2019年底的新冠病毒疫情,短時(shí)間內(nèi)即蔓延全國(guó)。在這場(chǎng)曠世災(zāi)情面前,全國(guó)人民空前團(tuán)結(jié),無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)人員、公務(wù)人員甚至普通公民,都化身意志堅(jiān)定的戰(zhàn)士。媒體人白巖松說(shuō):“疫情的數(shù)字給我們震動(dòng),逆行的面孔卻給了我們最深的感動(dòng)?!闭?qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè),以青年當(dāng)事人的身份完成寫(xiě)作。(1)某市舉行以“傳承民族信仰,共創(chuàng)華夏未來(lái)”為主題的演講比賽,你代表“復(fù)興中學(xué)”參加比賽的演講稿。(2)你是一位剛參加工作兩年的呼吸科醫(yī)生,不顧媽媽的勸阻,主動(dòng)請(qǐng)纓前往武漢抗疫。在武漢工作一周后寫(xiě)給媽媽的信。(3)在抗擊新冠疫情的日子里,涌現(xiàn)出一些觸動(dòng)你靈魂的人物,你選擇其中一位給他(她)寫(xiě)的慰問(wèn)信。要求:結(jié)合材料,自選角度,自擬題目;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不少于800字。
參考答案1、C【解題分析】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此題,考生要瀏覽語(yǔ)段,把握語(yǔ)段的中心話題,接著要借助關(guān)聯(lián)詞、代詞等確定句子之間的關(guān)系。這段文字講述詩(shī)詞文化與中國(guó)人之間的關(guān)系;瀏覽幾個(gè)句子可知,①④⑤主要講的是詩(shī)詞對(duì)于中國(guó)人來(lái)講熟悉而普遍,所以可以作為一組內(nèi)容來(lái)安排,排除A、D;⑥“可以稱(chēng)得上是一種功德”是對(duì)②中提到的詩(shī)詞節(jié)目的評(píng)價(jià),所以⑥在②后,排除D。故選C。2、1.D2.A3.B【解題分析】1.本題考查近義詞語(yǔ)的辨析能力。應(yīng)對(duì)此類(lèi)試題一定要結(jié)合語(yǔ)境,從近義詞語(yǔ)的語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)、語(yǔ)體色彩、感情色彩、語(yǔ)法功能等角度加以辨析。作答時(shí),可先選擇自己較為熟悉的成語(yǔ)來(lái)逐個(gè)排除選項(xiàng),最終得出正確答“相映成趣”指相互襯托著,顯得很有趣味,很有意思;“妙趣橫生”指洋溢著美妙的意趣,多指語(yǔ)言、文章或美術(shù)品。此語(yǔ)境沒(méi)有互相襯托的語(yǔ)境,又修飾“民間口述實(shí)錄”,應(yīng)選“妙趣橫生”?!敖箲]”形容憂慮,“焦躁”形容著急而煩躁。這里表示對(duì)未來(lái)的擔(dān)心,應(yīng)選“焦慮”?!鞍币话阒甘挛镌跀?shù)量、大小、類(lèi)別等的歸屬,而且一般都可見(jiàn);“蘊(yùn)含”則多指深層意義上的理解,或一種儲(chǔ)備,一般都不可見(jiàn)。依據(jù)后文“平凡夢(mèng)想、每一個(gè)微小成功、每一個(gè)人懇切呼聲”,應(yīng)選用“蘊(yùn)含”。“胸有丘壑”指繪畫(huà)、作文時(shí),心中已把握到了深遠(yuǎn)的意境,也比喻對(duì)事物的判斷處置自有高下?!按蠖葘捜荨敝笟饬繉捄昴苋萑?。依據(jù)后文“話語(yǔ)千萬(wàn)條,相互傾聽(tīng)、互相尊重”,應(yīng)選用“大度寬容”。故選D。2.本題考查語(yǔ)句連貫。填寫(xiě)銜接句一定要結(jié)合整個(gè)語(yǔ)段的語(yǔ)境,分析四個(gè)選項(xiàng)的不同,結(jié)合不同點(diǎn)主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用,情感基調(diào),前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案。A項(xiàng),正確。B項(xiàng),“出現(xiàn)了雙向流動(dòng)的傾向”“從‘廟堂’向‘江湖’流動(dòng)”“從民間語(yǔ)匯向官方語(yǔ)匯靠攏”三句中,第一句與后兩句是總分關(guān)系,并不是并列關(guān)系,不能用“有的……有的……有的……”句式,該項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng),根據(jù)后文“‘中國(guó)夢(mèng)’作為主流政治話語(yǔ)之一……已進(jìn)入草根話語(yǔ)序列。再如當(dāng)年的‘光盤(pán)’行動(dòng),……甚至寫(xiě)入各級(jí)政府的文件”可知,應(yīng)該先從“廟堂”向“江湖”流動(dòng),該項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng),依據(jù)陳述主語(yǔ)一致的原則,主語(yǔ)應(yīng)該是“這些中選詞語(yǔ)”,而不能改為“‘廟堂’、官方語(yǔ)匯與‘江湖’、民間語(yǔ)”,該項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。3.本題考查辨析并修改病句的能力,應(yīng)對(duì)此試題要注意明確病句的類(lèi)型,以及典型的錯(cuò)例,從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度對(duì)句子進(jìn)行分析;做題時(shí)還要比較四個(gè)選項(xiàng)的不同,從不同點(diǎn)入手結(jié)合病句知識(shí)分析作答即可?!坝^看”與“流變”搭配不當(dāng),應(yīng)為“觀察流變”,據(jù)此排除A、D兩項(xiàng);C項(xiàng)中,關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)與主語(yǔ)的位置不當(dāng),應(yīng)為“流行語(yǔ)互動(dòng)不但……”。故選B?!绢}目點(diǎn)撥】此類(lèi)試題是將連貫,辨析并修改病句,成語(yǔ)辨析合并考查。這就更加要求考生具有對(duì)文段整體把握的能力,擁有正確使用成語(yǔ)恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思,結(jié)合語(yǔ)境是作答的前提。較傳統(tǒng)的考查題型,辨析并修改語(yǔ)病的難度其實(shí)是有所降低的,考生可以比較選項(xiàng)與原文之間,選項(xiàng)與選項(xiàng)之間的不同點(diǎn)來(lái)確定正確答案。3、1.A2.D3.B【解題分析】
1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處,推波助瀾:比喻助長(zhǎng)事物的聲勢(shì)以擴(kuò)大影響(多含貶義)。興風(fēng)作浪:比喻煽動(dòng)情緒,挑起事端或進(jìn)行破壞活動(dòng)。語(yǔ)境說(shuō)的是中文被“惡性西化”,電視、網(wǎng)絡(luò)的助長(zhǎng)作用,所以應(yīng)選“推波助瀾”。第二處,累贅:形容文字繁復(fù)或語(yǔ)言啰唆。繁雜:事情多而且雜亂。語(yǔ)境是修飾語(yǔ)言,所以應(yīng)填“累贅”。第三處,俯拾即是:只要彎下身子來(lái)?yè)?,到處都是。形容地上的某一?lèi)東西、要找的某一類(lèi)例證、文章中的錯(cuò)別字等很多。應(yīng)接不暇:原形容美景繁多,看不過(guò)來(lái)。后來(lái)多形容人或事情太多,接待應(yīng)付不過(guò)來(lái)。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是“英文沒(méi)學(xué)好卻把中文學(xué)壞了”的例子多,所以應(yīng)填“俯拾即是”。第四處,遏制,強(qiáng)調(diào)阻止的過(guò)程。遏止,強(qiáng)調(diào)結(jié)果。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是對(duì)形形色色的“語(yǔ)言癌細(xì)胞增生”的處理結(jié)果,所以應(yīng)填“遏止”。故選A。2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。然后比對(duì)選項(xiàng),找出選項(xiàng)間的不同之處再進(jìn)行比較、辨析。文段中劃線的這個(gè)句子有三處問(wèn)題:一是語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)是先在短時(shí)間內(nèi)升溫,然后才會(huì)引起關(guān)注;二是先“關(guān)注”后“熱議”;三是句式雜糅,最后一句陳述原因,既用了“因”,又用了“所致”。A、B、C三項(xiàng)均存在不同的問(wèn)題,應(yīng)排除。故選D。3.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答此類(lèi)題目,需熟記常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)的使用規(guī)則,包括逗號(hào)、句號(hào)、頓號(hào)、引號(hào)、括號(hào)、書(shū)名號(hào)等。高考試卷對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的考察涉及面廣,迄今為止,除著重號(hào)外,其余15中常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都在高考試題中出現(xiàn)過(guò),一些易混的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在高考中出現(xiàn)的頻率較高,成為考查的熱點(diǎn)。作答時(shí)審清題干要求,結(jié)合內(nèi)容及標(biāo)點(diǎn)使用規(guī)則仔細(xì)判斷。本題要求選擇“下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,正確的是”。A項(xiàng),問(wèn)號(hào)使用錯(cuò)誤,句中無(wú)疑問(wèn)語(yǔ)氣。C項(xiàng),括號(hào)應(yīng)調(diào)至“材料”后,緊跟被解釋的內(nèi)容。D項(xiàng),將冒號(hào)改為逗號(hào)。冒號(hào)不能在“如”的前面。一般來(lái)說(shuō)二者不能同時(shí)存在,但是除了如后面的成分復(fù)雜,為了避免句子混亂,可以在如后面加冒號(hào)。故選B。4、1.B2.①“變成”“留作”都是平常字眼,看似普通,但兩個(gè)詞語(yǔ),運(yùn)用比喻手法,把叢臺(tái)由盛轉(zhuǎn)衰緩慢的過(guò)程,形象地加速地呈現(xiàn)在讀者面前。②使昔日的弦歌齊鳴、舞袖翩翩的繁華熱鬧場(chǎng)面與今日山鳥(niǎo)亂啼、野花叢開(kāi)的荒蕪敗落的畫(huà)面,對(duì)比更加鮮明,把叢臺(tái)之荒涼,寫(xiě)得有聲有色?!窘忸}分析】
1.本題考查考生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。B項(xiàng),“作者站在叢臺(tái)上”理解錯(cuò)誤。詩(shī)中所寫(xiě)景象,都是作者通過(guò)友人的描述,想象出來(lái)的景象,而不是“作者站在叢臺(tái)上”所看到的景象。故選B。2.本題考查考生鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類(lèi)題目,需要從內(nèi)容和形式的角度分析:內(nèi)容上從意象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析;形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運(yùn)用上分析。頸聯(lián)中“變成”“留作”是動(dòng)詞,弦管指管弦樂(lè)器,代指音樂(lè);綺羅指華貴的絲織品或絲綢衣服。這里寫(xiě)音樂(lè)變成了山鳥(niǎo)叫聲;五顏六色的絲綢衣飾變成開(kāi)放的野花。這兩個(gè)詞使詩(shī)句構(gòu)成比喻的修辭,形象地寫(xiě)出叢臺(tái)上,山鳥(niǎo)啼鳴,野花盛開(kāi),綠苔遍地,一片荒蕪。當(dāng)年叢臺(tái)上弦管齊奏,歌聲婉轉(zhuǎn),舞袖翩翩;眾多美貌妃嬪和絕色宮女,身著綺羅,環(huán)繞臺(tái)前,那是多么歡樂(lè)。如今早已飛流云散,只剩得山鳥(niǎo)亂啼,野花怒開(kāi),古今形成鮮明對(duì)比,使得讀者能夠感受到昔日繁華如今落魄的更迭現(xiàn)象,使得緩慢的歷史變遷直觀鮮明地通過(guò)這兩個(gè)詞呈現(xiàn)在讀者面前,使表達(dá)有著很強(qiáng)的抒情效果,且用語(yǔ)清新,耐人尋味,寫(xiě)景如畫(huà),富有景致。考生綜合上述分析,整理得出答案。【題目點(diǎn)撥】詩(shī)歌煉字題答題步驟:(1)釋含義。解釋該字在句中的含義,或指出這個(gè)字特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象或修辭書(shū)法,如擬人、通感等。(2)描景象。展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象(解釋詩(shī)歌句意)。(3)點(diǎn)作用。點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,表達(dá)了怎樣的感情,或有什么藝術(shù)效果。5、1.C2.含意:老樹(shù)調(diào)零,秋霜冷冽,北雁南飛,一片蕭瑟。作用:①營(yíng)造意境,表達(dá)情感:用“老木”“清霜”等意象營(yíng)造出蒼涼肅殺的意境,寫(xiě)出了詩(shī)人顛沛流離的境遇和滄桑落寞的情感。②觸發(fā)聯(lián)想,為尾聯(lián)鋪墊:此情此境引發(fā)詩(shī)人對(duì)山河破碎、百姓流離的聯(lián)想,為尾聯(lián)寫(xiě)想象青口帥杯酒慷慨、倚劍長(zhǎng)歌的豪壯作鋪墊?!窘忸}分析】
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“尾聯(lián)寫(xiě)青口帥眺望西北故國(guó),自覺(jué)收復(fù)無(wú)力,只能舞劍書(shū)憤,長(zhǎng)歌當(dāng)哭,借酒澆愁”理解有誤。詩(shī)人以“浮云西北”象喻河朔半壁河山慘淡無(wú)光。詩(shī)人想像在這種背景下,移剌粘合及其幕僚們登上橫波亭,悵望浮云低壓的西北方向,杯酒慷慨,倚劍長(zhǎng)歌的情態(tài),對(duì)他們寄寓了同仇敵愾、收復(fù)失地的深切希望。尾聯(lián)表達(dá)的是慷慨激昂之情。2.本題考查詩(shī)句的含義及作用。詩(shī)句含義就是要翻譯詩(shī)句;詩(shī)句作用要看詩(shī)句的具體內(nèi)容,還要結(jié)合詩(shī)句位置分析其結(jié)構(gòu)上的作用?!袄夏厩逅櫻闱铩?,寫(xiě)深秋的清曠之境?!澳尽鼻爸弧袄稀弊?,從視覺(jué)的角度寫(xiě)敗葉凋零,枝權(quán)禿兀的景象;“霜”前著一“清”字,從感覺(jué)的角度寫(xiě)出白霜的寒氣凜冽。“鴻雁秋”三字,又從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度,寫(xiě)出北雁南飛,哀聲陣陣的情景。詩(shī)句含義是:老樹(shù)調(diào)零,秋霜冷冽,北雁南飛,一片蕭瑟。作用:從內(nèi)容看是寫(xiě)景,詩(shī)人選取了三種典型意象,營(yíng)構(gòu)成凄清高曠的意境;情感上看,它既由鴻雁南來(lái)的凄厲哀鳴引發(fā)出如今黃河以北大半河山慘遭蒙古鐵蹄蹂躪、廣大人民水深火熱的聯(lián)想,又以凄清高曠的情境為末聯(lián)的登高望西北鋪開(kāi)了廣泛的視野。寫(xiě)出了詩(shī)人顛沛流離的境遇和滄桑落寞的情感。從結(jié)構(gòu)上看,這是頸聯(lián),此情此境引發(fā)詩(shī)人對(duì)山河破碎、百姓流離的聯(lián)想,為尾聯(lián)寫(xiě)想象青口帥杯酒慷慨、倚劍長(zhǎng)歌的豪壯作鋪墊?!绢}目點(diǎn)撥】詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語(yǔ)言的賞析,如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說(shuō)曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類(lèi)題目,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、為政以德居其所而眾星共之萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)則天地曾不能以一瞬則物與我皆無(wú)盡也通古今之變成一家之言春水碧于天畫(huà)船聽(tīng)雨眠【解題分析】
此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。如“共”“作”“瞬”“變”“眠”要理解字義去記憶。7、1.C2.D3.①甲骨文起源時(shí)間早。②甲骨文有傳承和解讀。③甲骨文和后來(lái)的漢字一脈相承。④肇源于甲骨文的中國(guó)漢字影響了周邊國(guó)家的文字形成。【解題分析】1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類(lèi)題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。答題時(shí),首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)”,C項(xiàng),“破譯隱藏在文字背后的所有歷史記憶”對(duì)材料過(guò)分解讀,分析錯(cuò)誤。原文材料三只是說(shuō)“歷經(jīng)3年,幾代甲骨文研究工作者辛勤努力、接續(xù)奮斗,誓要從千年中華文明標(biāo)志的甲骨文中解碼出歷史記憶的真相。日前,紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)3周年座談會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行,專(zhuān)家紛紛就如何做好甲骨文的傳承工作建言獻(xiàn)策”,并不能說(shuō)明“破譯隱藏在文字背后的所有歷史記憶”。故選C。2.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容分析推斷的能力。做這類(lèi)題因?yàn)槭恰皩?duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析”,所以,選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類(lèi)題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題D項(xiàng),“只要將二者有機(jī)結(jié)合,綜合分析、比較,就一定會(huì)取得更大收獲”說(shuō)法錯(cuò)誤,“只要……就”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),“只要……就”是充分條件,說(shuō)明這一個(gè)條件就可以,而材料三第二段“在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員劉一曼看來(lái),既墟考古與甲骨學(xué)研究的關(guān)系非常密切,它們互相依存、互相促進(jìn)、共同發(fā)展。比如,殷墟文化分期的絕對(duì)年代確定、殷墟考古發(fā)現(xiàn)的許多重要遺跡遺物的年代和性質(zhì)等考古學(xué)問(wèn)題,都是依據(jù)甲骨文資料和甲骨學(xué)研究成果來(lái)探討的。因此,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái),進(jìn)行綜合分析、比較,這樣定會(huì)取得更大收獲”中的“應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)”并不是充分條件,與選項(xiàng)中的“只要將二者有機(jī)結(jié)合”不一致。故選D。3.本題考查考生擬寫(xiě)分論點(diǎn)的能力,擬寫(xiě)分論點(diǎn)要注意以下幾點(diǎn):①分論點(diǎn)不能重復(fù)和交叉。②分論點(diǎn)之間有時(shí)是并列關(guān)系,有時(shí)是遞進(jìn)關(guān)系,其排列應(yīng)符合一定的邏輯順序,不可隨意放置。③分論點(diǎn)最好以首括句形式放在段首,首句標(biāo)目,段意明晰;各個(gè)分論點(diǎn)的句式如能一致更好,如不能一致更好,不必強(qiáng)求。④分論點(diǎn)的語(yǔ)言要精練,一般控制在15字內(nèi)。⑤分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣中心論點(diǎn)的關(guān)鍵字眼,以保證每一段都扣題。⑥幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)盡量圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”這三個(gè)問(wèn)題,重點(diǎn)解決其中一個(gè)問(wèn)題。本題要求是:根據(jù)材料四的相關(guān)內(nèi)容,擬寫(xiě)分論點(diǎn),證明甲骨文有“獨(dú)特的異彩之處”。從材料四第2段中“巴比倫的楔形文字產(chǎn)生于5500年前,埃及的象形文字產(chǎn)生于4100年前。而隨著中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn),漢字的起源時(shí)間一再被提前”“許多夏王朝紀(jì)年范圍內(nèi)刻畫(huà)符號(hào)的發(fā)現(xiàn)為我們提供了線索”“夏代至少出現(xiàn)了文字的萌芽”可總結(jié)出:甲骨文起源時(shí)間早;從材料四第4段中“‘六書(shū)’里——指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注和假借,在甲骨文中都可以找到例證”“甲骨文與后世的文字關(guān)系十分密切,實(shí)為后世方塊漢字的鼻祖”可總結(jié)出:甲骨文有傳承和解讀;甲骨文和后來(lái)的漢字一脈相承;從材料四第5段中“中國(guó)漢字在秦漢年間傳入越南,越南長(zhǎng)期使用漢字至十三世紀(jì)才有本國(guó)文字”“漢代初年漢字傳到朝鮮,直到李朝初期,他們依據(jù)中國(guó)音韻,研究朝鮮語(yǔ)音,創(chuàng)造出朝鮮文字,并于公元1443年公布使用,朝鮮才有了自己的文字”可總結(jié)出:肇源于甲骨文的中國(guó)漢字影響了周邊國(guó)家的文字形成?!绢}目點(diǎn)撥】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭,結(jié)尾,過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本省。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。8、1.A2.C3.①?lài)?guó)家制度:全面貫徹了“一國(guó)兩制”的方針政策,中央政府和祖國(guó)內(nèi)地的大力支持。②特區(qū)政府:堅(jiān)持了適合本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本原則,扎實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建;特區(qū)政府的積極作為和澳門(mén)社會(huì)各界的團(tuán)結(jié)奮斗。③博彩業(yè):在法律法規(guī)的規(guī)范下有序進(jìn)行,保障了澳門(mén)的財(cái)政收入?!窘忸}分析】
1.本題考查學(xué)生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對(duì)‘博彩’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后到文中圈出有關(guān)“博彩”的文字,再瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,與文本進(jìn)行比較。A項(xiàng),“是因?yàn)橛蟹ㄒ?guī)做最堅(jiān)實(shí)的屏障”以偏概全,結(jié)合“博彩的有序進(jìn)行不能僅靠人力保證,畢竟人總是有弱點(diǎn)的,而法規(guī)才是最堅(jiān)實(shí)的屏障”分析,人力保證也是因素之一。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類(lèi)題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng),“澳門(mén)博彩稅收從2000年至2018年一直逐年增加”錯(cuò)誤。從材料三“2000—2018年澳門(mén)博彩稅收及占公共收入比”中的2015年與2014年對(duì)比可以看出,并不是一直逐年增加。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“澳門(mén)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變化,得益于‘一國(guó)兩制’方針的全面貫徹,得益于中央政府和祖國(guó)內(nèi)地的大力支持”分析,全面貫徹了“一國(guó)兩制”的方針政策,中央政府和祖國(guó)內(nèi)地的大力支持。結(jié)合“得益于特別行政區(qū)政府的積極作為和澳門(mén)社會(huì)各界的團(tuán)結(jié)奮斗”“鑒于澳門(mén)回歸前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不厚、經(jīng)濟(jì)品質(zhì)不高、經(jīng)濟(jì)總量不足、經(jīng)濟(jì)環(huán)境不好的實(shí)際情況,特區(qū)政府在謀劃澳門(mén)長(zhǎng)期穩(wěn)定繁榮百年大計(jì)的初創(chuàng)和奠基階段……等指導(dǎo)思想和基本原則,扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建的基礎(chǔ)工作,使澳門(mén)經(jīng)濟(jì)逐步走出困局,開(kāi)始了快速?gòu)?fù)蘇和振興”分析,特區(qū)政府的積極作為和澳門(mén)社會(huì)各界的團(tuán)結(jié)奮斗;堅(jiān)持了適合本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本原則,扎實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建。結(jié)合“澳門(mén)法律規(guī)定,博彩業(yè)運(yùn)營(yíng)商需要將收入的35%作為博彩特別稅繳納給特區(qū)政府。2012年博彩稅的收益占澳門(mén)特區(qū)政府財(cái)政收入的七成多”分析,在法律法規(guī)的規(guī)范下有序進(jìn)行,保障了澳門(mén)的財(cái)政收入?!绢}目點(diǎn)撥】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量來(lái)源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。9、1.C2.A3.①寫(xiě)老黑用槍打蛇時(shí)的細(xì)節(jié)形象地表現(xiàn)了他的兇狠,與舅舅的形象形成了鮮明對(duì)照,不動(dòng)聲色地表達(dá)了作者的感情傾向;②寫(xiě)被鋼絲套套住的老麝的形象時(shí)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě),表現(xiàn)了老麝的靈性、舅舅的善良,同時(shí)也側(cè)面表現(xiàn)了朱大碗的惡;③結(jié)尾處寫(xiě)林麝和舅舅告別時(shí)眼睛都亮晶晶的細(xì)節(jié),表現(xiàn)了一位被山林獸類(lèi)感恩的真正的好獵人形象,深化了主題。4.①大蛇碰巧扣動(dòng)扳機(jī)、被套的老麝向舅舅求救、林麝的報(bào)恩和最后告別時(shí)的感動(dòng)等表現(xiàn)了動(dòng)物和人一樣也是有靈性的,也體現(xiàn)了作者對(duì)善類(lèi)的悲憫情懷;②作者以樸實(shí)渾厚的語(yǔ)言娓娓講述,處處閃耀著人性的光輝,讓作惡無(wú)數(shù)的老黑死在自己的槍下,舅舅救下老麝的套并且解開(kāi)一路的套等,體現(xiàn)了對(duì)有靈性的山野生靈的悲憫情懷;③文中的靈性和悲憫蘊(yùn)含著深刻主旨:無(wú)論世俗的誘惑有多大,人都應(yīng)該心懷善念,不能為了一些現(xiàn)實(shí)的利益而放棄了自己的道德和立場(chǎng)、情感和精神?!窘忸}分析】
1.此題考查對(duì)文章的綜合理解和分析能力。一般錯(cuò)誤的選項(xiàng)的命題都會(huì)有明顯的漏洞,或文意、或手法。要仔細(xì)閱讀文章找到這些問(wèn)題。C項(xiàng),“站在人類(lèi)利益的立場(chǎng)對(duì)野生動(dòng)物的偏見(jiàn),體現(xiàn)了作者的思想局限性”錯(cuò)誤,分析作品內(nèi)涵不能脫離作品本身去貼標(biāo)簽,在文中舅舅是一個(gè)獵人,接收山民的請(qǐng)求去打糟害人的羊鹿、狐貍和狼,符合獵人的身份和形象特征,對(duì)羊鹿等的看法在文中的語(yǔ)境中不能算偏見(jiàn)。舅舅打獵并非遇到什么打什么,也并非為了個(gè)人的利益而不顧一切去獵取野生動(dòng)物,在塑造舅舅這個(gè)形象時(shí)并沒(méi)有體現(xiàn)作者的思想局限性。故選C。2.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。A項(xiàng),“本文情節(jié)大起大落”錯(cuò)誤,從朱大碗小時(shí)候愛(ài)下套到長(zhǎng)大后去深山老林下套,再到禁獵了依舊下套、最后被自己下的套套死,緩緩道來(lái),步步推進(jìn),情節(jié)上沒(méi)有大起大落。故選A。3.本題考查學(xué)生分析刻畫(huà)人物的表現(xiàn)手法的能力。解答此類(lèi)題,首先要明確常見(jiàn)的刻畫(huà)人物的手法,主要有:肖像描寫(xiě),心理描寫(xiě),行動(dòng)描寫(xiě),語(yǔ)言描寫(xiě),細(xì)節(jié)描寫(xiě)。正面描寫(xiě)(直接描寫(xiě)),側(cè)面描寫(xiě)(間接描寫(xiě)),白描和工筆等。對(duì)小說(shuō)塑造形象手法類(lèi)的題目,一般組織答案的步驟:第一步,指明小說(shuō)運(yùn)用了哪一種描寫(xiě)手法。第二步,結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫(xiě)手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步,明確有何效果或作用。要點(diǎn)明此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)?!澳翘?,老黑和舅舅相約去打熊。熊沒(méi)有找著,他們遇見(jiàn)了一條大蛇,全身淺綠,夾雜著金色花斑。舅舅見(jiàn)了,急忙躲避,而老黑卻抓起獵槍就打。呱唧,槍放了啞炮——引信響了,槍沒(méi)響。老黑立馬更換引信。呱唧,又是啞炮。一連三槍都是如此,舅舅知道這是不祥之兆,急忙拽住老黑的手臂要他走,老黑卻用力甩開(kāi)舅舅的手腕,急忙追趕奔跑的大蛇。老黑已經(jīng)來(lái)不及裝引信,就握著槍管用槍托去砸大蛇。隨著槍托下去,只見(jiàn)蛇尾往上一甩——砰!槍響了。老黑哼都沒(méi)哼一聲,就被蛇打死了——蛇尾扣動(dòng)了扳機(jī)”,可知寫(xiě)老黑用槍打蛇時(shí)的細(xì)節(jié)形象地表現(xiàn)了他的兇狠,與舅舅的形象形成了鮮明對(duì)照,不動(dòng)聲色地表達(dá)了作者的感情傾向;“舅舅知道老麝有靈性,打算繞開(kāi),可老麝沖著他叫喚。舅舅跑過(guò)去一看,原來(lái)老麝被鋼絲套套住了。鋼絲套是朱大碗下的,舅舅認(rèn)識(shí)。朱大碗那人不好打交道,舅舅想走。老麝又叫起來(lái),叫得凄切。舅舅發(fā)現(xiàn)這是只就要下崽的母麝,屁股后的羊水吊得多長(zhǎng)了。舅舅心一軟,就解了鋼絲套,把老麝放了。一不做二不休,舅舅干脆順著那條鹿路,把那一線的套都解了”,可知寫(xiě)被鋼絲套套住的老麝的形象時(shí)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě),表現(xiàn)了老麝的靈性、舅舅的善良,同時(shí)也側(cè)面表現(xiàn)了朱大碗的惡;“老麝真的有靈性。當(dāng)我來(lái)到初見(jiàn)它的林子時(shí),老麝好像知道我要走了,領(lǐng)著一大群林麝蹲在那片林子里。陽(yáng)光燦爛,林麝的小眼睛亮晶晶的,一閃一閃地放著亮光……”“舅每次說(shuō)到這里,昏花的老眼立馬亮晶晶的,一閃一閃放著亮光”,可知結(jié)尾處寫(xiě)林麝和舅舅告別時(shí)眼睛都亮晶晶的細(xì)節(jié),表現(xiàn)了一位被山林獸類(lèi)感恩的真正的好獵人形象,深化了主題。4.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。本題需要結(jié)合文本內(nèi)容概括與靈性和悲憫相關(guān)的內(nèi)容,然后揭示蘊(yùn)含在其中的意蘊(yùn)和人文精神,實(shí)際上也就是對(duì)主旨的開(kāi)掘。“隨著槍托下去,只見(jiàn)蛇尾往上一甩——砰!槍響了。老黑哼都沒(méi)哼一聲,就被蛇打死了——蛇尾扣動(dòng)了扳機(jī)”“老麝又叫起來(lái),叫得凄切。舅舅發(fā)現(xiàn)這是只就要下崽的母麝,屁股后的羊水吊得多長(zhǎng)了”“這時(shí),那條路上出現(xiàn)了一只行蹤怪異的小林麝,看看他,走幾步,走幾步,又看看他。舅舅就好奇地跟著那林麝往前走。走到一片青岡木林,林麝忽然不見(jiàn)了,舅舅在小林麝站立的地方發(fā)現(xiàn)了一片豬苓。豬苓雖然不多,可抵得上三只羊鹿的價(jià)錢(qián)了”,可知大蛇碰巧扣動(dòng)扳機(jī)、被套的老麝向舅舅求救、林麝的報(bào)恩和最后告別時(shí)的感動(dòng)等表現(xiàn)了動(dòng)物和人一樣也是有靈性的,也體現(xiàn)了作者對(duì)善類(lèi)的悲憫情懷;“老黑不管,老黑有時(shí)專(zhuān)門(mén)打懷孕的,打小的,打蛇,還打上了癮。這樣的事情做多了,老黑就讓蛇用槍打死了”“舅舅心一軟,就解了鋼絲套,把老麝放了。一不做二不休,舅舅干脆順著那條鹿路,把那一線的套都解了”,可知作者以樸實(shí)渾厚的語(yǔ)言娓娓講述,處處閃耀著人性的光輝,讓作惡無(wú)數(shù)的老黑死在自己的槍下,舅舅救下老麝的套并且解開(kāi)一路的套等,體現(xiàn)了對(duì)有靈性的山野生靈的悲憫情懷;老黑的貪得無(wú)厭,沒(méi)有原則的打獵,舅舅的悲憫之心,告訴我們,無(wú)論世俗的誘惑有多大,人都應(yīng)該心懷善念,不能為了一些現(xiàn)實(shí)的利益而放棄了自己的道德和立場(chǎng)、情感和精神?!绢}目點(diǎn)撥】關(guān)于小說(shuō)閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程,把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié),用了幾個(gè)細(xì)節(jié),這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn),小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà),表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫(xiě),就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。10、5.A6.B7.C4.①拾遺張鎬推薦來(lái)瑱具有縱橫的謀略,面對(duì)大事能當(dāng)機(jī)立斷,可以擔(dān)任抵擋外來(lái)欺侮的重托。②八月,來(lái)瑱進(jìn)入朝廷請(qǐng)求原諒,代宗對(duì)他特別寵愛(ài),升為兵部尚書(shū)、同中書(shū)門(mén)下平章事?!窘忸}分析】
5.此題考查文言斷句的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句,在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞,句首發(fā)語(yǔ)詞,句末語(yǔ)氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì),排除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是:第二天天剛亮,茂率軍士五千人在谷水以北列隊(duì),瑱派兵與之對(duì)峙,登上高處布陣,呼叫茂的將士告訴茂:“你來(lái)干什么?”句中,“軍士五千列于谷水北”作“督”的賓語(yǔ)且結(jié)構(gòu)完整,中間不應(yīng)斷開(kāi),排除BD兩項(xiàng);根據(jù)句意可知,“登高而陣”中的“陣”是布陣的意思,“呼”的賓語(yǔ)為“將士”,應(yīng)在“陣”與“呼”中間斷開(kāi),排除C項(xiàng)。故選A。6.本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱(chēng)謂、有特殊意義的專(zhuān)有名詞等,學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。B項(xiàng),“攝,表示授予官職”解說(shuō)錯(cuò)誤,“攝”表示代理官職,而非“授予官職”。故選B。7.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項(xiàng)回到原文,從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析,作出判定。C項(xiàng),“卻一直深受代宗寵信”分析錯(cuò)誤,根據(jù)原文“因復(fù)授瑱襄州節(jié)度、奉義軍渭北兵馬等使,官如故,潛令裴茙圖之”可知,代宗只是表面上假裝寵信來(lái)瑱。故選C。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類(lèi)活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯:(5)“略”,謀略;“臨”,面對(duì);“堪當(dāng)”,可以擔(dān)任。(6)“謝罪”,請(qǐng)求原諒;“特寵異之”,特別寵愛(ài);“遷”,句中指升任。【題目點(diǎn)撥】文言文篩選信息注意事項(xiàng):5.通讀全文,把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標(biāo)題、作者、背景、注釋等,都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來(lái)說(shuō),文章的主要意旨、主要事件或說(shuō)明的主要事物,是文章的主要信息和材料;而枝蔓的事件或附帶的事物,則是文章的次要信息和材料。在分析過(guò)程中,要準(zhǔn)確把握隱含信息,先要弄清相關(guān)文字的字面含義,同時(shí)還得顧及全面,把握整體,推斷時(shí)更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎(chǔ)上,把握文章的主要信息。6.弄清題干要求,根據(jù)要求篩選
“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因?yàn)閷?duì)一篇文言文來(lái)說(shuō),我們不可能一下子完全讀懂,采用“跳讀法”,可以把不懂的字、詞跳過(guò)去,來(lái)捕捉文中的信息。這些信息有時(shí)是有一定標(biāo)志的,如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是,有些語(yǔ)言信息孤立地看是重要的,但卻是不符合題干要求的。面對(duì)眾多的“有效”信息,我們要根據(jù)題干要求,正確認(rèn)識(shí)信息所涉及的對(duì)象和范圍,然后有針對(duì)性地去分析、概括和歸納,做到有的放矢。7.剔除無(wú)效信息我們從文章中篩選出來(lái)的信息有些往往是相似的,這就要求我們一定要有清晰的思路,仔細(xì)地去分析、辨別,從而剔除干擾項(xiàng),得出所要的正確答案。參考譯文:來(lái)瑱,邠州永壽人?,櫮晟贂r(shí)崇尚名節(jié),慷慨懷有遠(yuǎn)大志向,閱覽大量書(shū)傳。玄宗下詔,命令朝臣推薦具有智謀、處事果斷及具有統(tǒng)帥眾人才能的各一人。拾遺張鎬推薦瑱具有縱橫的才略,處置大事能當(dāng)機(jī)立斷,可以擔(dān)任御侮之重托。母親去世,以孝敬聞名。安祿山反叛,張垍又推薦他,起用為兼汝南郡太守,未任職,改為潁川太守。賊軍攻城,城中積糧平時(shí)就很多,瑱修繕完備設(shè)施。賊軍來(lái)到城下,瑱親手操弓射箭,敵軍無(wú)不應(yīng)弦而死。賊軍派降將畢思琛向瑱招降,琛是瑱的父親曜的老部將,琛在城下為瑱擔(dān)憂而拜在地上哭泣,瑱不答應(yīng)。前后殺死賊軍很多,都呼喊瑱為“來(lái)嚼鐵”。憑戰(zhàn)功加授銀青光祿大夫,升為御史中丞、本郡防御使以及河南淮南游奕逐要招討等使職。上元三年(765),肅宗召令瑱回京師。瑱喜歡在襄州,手下將士也敬慕瑱的為政之道,由此瑱暗示將吏、州牧、縣宰上表,請(qǐng)求將瑱留在襄州,自己服從詔命,當(dāng)走到鄧州時(shí),皇上又詔令回襄州鎮(zhèn)守。肅宗聽(tīng)說(shuō)這個(gè)計(jì)謀后不喜歡他。后來(lái)裴茂多次上表陳述瑱的情況,以謀求奪得他的職位,稱(chēng)“瑱善于謀略而且勇敢,崛起強(qiáng)盛難以制服,應(yīng)該早些除掉他,可以在一次戰(zhàn)斗中將他擒獲”。肅宗同意了,在表面上像是尊崇,實(shí)際是奪他的權(quán)力。加授裴茂兼御史中丞,襄鄧等七個(gè)州防御使,以替代瑱。寶應(yīng)元年(766)五月,代宗即位,又授予瑱為襄州節(jié)度、奉義軍渭北兵馬等使,其他官職如故,暗中命令裴茂圖謀他。第二天天剛亮,茂率軍士五千人在谷水以北列隊(duì),瑱派兵與之對(duì)峙,登上高處布陣,呼叫茂的將士
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