第5課愛琴文明與古希臘城邦制度岳麓版課件

第5課愛琴文明與古希臘城邦制度課標(biāo)要求：了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。愛琴海

愛琴海一、愛琴文明（BC21—BC12世紀(jì)）

1.克里特文明

2.邁錫尼文明一、愛琴文明

1.克里特文明

①時(shí)間：前2000年—前1400年②特點(diǎn)：出現(xiàn)君主制國(guó)家，王宮建筑群，象形文字（后演化為線形文字A）克里特的米諾斯宮遺址米諾斯王宮復(fù)原圖御座克里特的線形文字A克里特人制作的雙面斧克里特文明考古學(xué)家在克里特遺址中發(fā)現(xiàn)一些青銅器和金銀器，表明當(dāng)時(shí)克里特人在冶金和制作的技術(shù)上有輝煌成就。

2.邁錫尼文明

①時(shí)間：前16世紀(jì)—前12世紀(jì)②特點(diǎn)：新的君主國(guó)興起，出現(xiàn)王宮、衛(wèi)城、王陵，泥版文書（即線性文字B）

邁錫尼文明的文化遺址——獅子門邁錫尼王室陵墓陵墓內(nèi)刻有浮雕的石碑比比皆是，并排成圓圈。軍事題材的石雕邁錫尼文明時(shí)期的泥版文書——線形文字B邁錫尼的石雕米諾斯王宮的壁畫對(duì)比兩幅圖，想想邁錫尼文明與克里特文明的最大不同是什么？克里特文明，充滿祥和氣息；邁錫尼文明尚武好戰(zhàn),二、黑暗時(shí)代公元前12世紀(jì)，希臘北部山區(qū)的多利亞人侵入希臘半島，毀滅了邁錫尼文明。希臘歷史的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)暫時(shí)的、局部的曲折，西方學(xué)者稱之為“黑暗時(shí)代”。這一時(shí)期因留下一部重要文獻(xiàn)《荷馬史詩(shī)》，故又名“荷馬時(shí)代”。盲詩(shī)人—荷馬（約前12世紀(jì)—前9世紀(jì)）三、城邦時(shí)代

1.形成時(shí)間：前8—6世紀(jì)

2.含義：古希臘的一種國(guó)家形態(tài)，一般以城市為中心，包括周邊若干村落。

3.主要特征

古希臘的自然地理環(huán)境及影響三面環(huán)海耕地缺乏，土地貧瘠→糧食不能自給→海外貿(mào)易人口與土地矛盾

→海外殖民平等、自由的觀念不僅解決了土地問(wèn)題，而且促進(jìn)商品生產(chǎn)與海外貿(mào)易，為創(chuàng)造自己的獨(dú)特文明奠定了基礎(chǔ)。山多地少多港多島

4.地理環(huán)境及其影響①地理環(huán)境:

山多地少，三面環(huán)海，多港多島②影響：

a.政治方面：導(dǎo)致小國(guó)寡民的城邦的形成。

b.經(jīng)濟(jì)方面：促成海外殖民擴(kuò)張，不僅解決了土地問(wèn)題，

而且促進(jìn)商品生產(chǎn)與海外貿(mào)易。

c.文化方面：有利于平等、自由觀念的形成；吸收東方先進(jìn)文化成果，為創(chuàng)造自己的獨(dú)特文明奠定了基礎(chǔ)。

5.政體類型

①概念

a.政體：簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是國(guó)家政權(quán)的組織形式。

b.公民：具有公民身份、有權(quán)參加公民大會(huì)的男性成員。

◆祖籍本邦◆擁有數(shù)量不等的財(cái)產(chǎn)◆能夠自備武裝服兵役政體類型權(quán)利分配君主制貴族制民主制寡頭制僭主制君主個(gè)人專制，保留形式上的公民大會(huì)貴族掌握政權(quán)，公民權(quán)力有所上升公民掌權(quán)，公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)少數(shù)貴族掌權(quán)，公民權(quán)力極少非法取得個(gè)人獨(dú)裁，公民有一定權(quán)力劃分依據(jù)：各邦公民在公民大會(huì)中參政權(quán)利的大小注意：以上政體都受到公民大會(huì)不同程度的約束。因此，以上政體都體現(xiàn)了公民政治這一特點(diǎn)。BC20